Nالعلاقات والثقافة الزنوج معركة مكشوفة على مرحلتين. أولاً ، حملة صليبية لاستعادة الثقة في الهوية الزنجية التي دمرتها تجارة الرقيق واستعمار إفريقيا ، ثم مرحلة إعادة البناء ، لتعزيز هذه الهوية عبر اللغات الأفريقية. يبدأ ديوب بطرح سؤال أساسي حول هوية المصريين القدماء: هل كانوا زنوجًا؟
من القرن السادس عشر إلى القرن العشرين ، شك تجار الرقيق الغربيون بشكل خاص في قدرة السود على أن يكونوا بشرًا ووجدوا حضارة. تكهن هؤلاء الأيديولوجيون بأن الحضارة المصرية كانت من عمل "عرق" أبيض ومختلط. يخبرنا ديوب أن هذا الشك حديث فقط. وخلفيتها هي ما يسمى بالهيمنة العرقية ، وهيمنة بعض الغربيين على أساس البياض ، وهي أسطورة بررت ودعمت تجارة الرقيق في أمريكا واستعمار إفريقيا. وفقًا لديوب ، هذه محاولة لخنق العبقرية الزنجية. ما الدافع الذي يمكن أن يكون لدينا وراء فكرة نزع ملكية "عرق" بأكمله ، السود ، من كل مراجعهم الثقافية ، من عبقرية تنظيمية أو اجتماعية أو سياسية؟ مما لا شك فيه أن تجذير الأسطورة شيئًا فشيئًا في الزنجي أنه لم يجلب شيئًا للبشرية وأن كل ما تم إنجازه سابقًا كان نتيجة "أعراق" أخرى.
هل يعجبك الموقع ؟
الوصول إلى جميع المحتوى المميز لدينا. أكثر من 2000 مقالة وكتاب إلكتروني
الأمم الزنوجية والثقافة: من العصور القديمة المصرية إلى المشكلات الثقافية في إفريقيا السوداء اليوم
🛒 أطلب مني 👇
المميزات
الافراج عن تاريخ | 2000-07-11T00:00:01Z |
طبعة | طبعة 4e |
اللغة | français |
عدد الصفحات | 564 |
تاريخ النشر | 2000-07-11T00:00:01Z |