تاريخ الفولاني: الأصل والعادات والمعتقدات والتقاليد

تاريخ الفولاني
علم فرنسا
في العلم

شعب الفولان موجودة في عشرين دولة في غرب أفريقيا، بما في ذلك بوركينا فاسو ولكن أيضا في تشاد وجمهورية أفريقيا الوسطى والسودان، والموقع الجغرافي تتصل بالاحتياجات من قطعان الماشية سيبوه والخيول التي نشأ معظم في الأصل. البدو الرحل ، استقر الكثيرون. في استمرار عملنا ، سنقدم أولاً الفولاني ، ثم سنتحدث عن المعتقدات ، وأخيراً سنرى التقاليد.
من هم الفولاني؟

إنهم مسلمون في الغالب. فضل انتشارها وتنقلها التبادلات والتداخل بين السكان الآخرين. أصلهم وأصلهم ، لا يرتبطون فقط باللغة الفولانية (بولار) ، ما زالوا موضع نقاش. أصل الاسم. يطلق على السكان الأصليين اسم "Pullo" (غناء). نطق [poullo] ، صيغة الجمع "Fulbhe" [Fulbe]. الاسم الصحيح: فولاني ، بولي ، فولاني. كلمة "Pullo" تأتي من الفعل "fullade" (للتشتت ، لتفريق التنفس). المصطلحات fula ، fulbé ، foulbé ، fulani ، هي مصطلحات تنسبها مجموعات عرقية أخرى وفقًا للفولاني أنفسهم. هناك أيضًا هجاء فرنسي آخر ، مثل poular أو peulh- يظهر الاسم العرقي أحيانًا في صورة Foulhs، Phouls، Poules، Pouli، Fouli، foullah، Poullôri - باللغة الإنجليزية. الجرثومية. عرب. فول ، فولا ، فولاني. "Peul" هو المصطلح الأكثر استخدامًا في النصوص الفرنسية المعاصرة. في الماضي ، تم تهجئته بدلاً من "Peulh" ولكن هذا النموذج لا يزال قائماً في بعض الأحيان ، كما نلتقي أيضًا بـ "Peuhl". في الألمانية ، فول أو فولين ؛ باللغة الإنجليزية ، فولاني ؛ باللغة العربية ، فولاني ؛ في ولوف ، سوف 4. "Peul" هي النسخة الفرنسية لكلمة wolof pë'l التي تحدد هذا الشعب. الفلان ، الفلاني ، الفلاح ، الفلاتة هم نقول السودان ومصر.

الاعتقاد السلفي في الفولاني

الله الخالق هو "Gueno" ، هو غير مخلوق ويعيش في الأبدية. يضم Pantheon البهائي آلهة 28 (آلهة ثانوية). القس الناس ومعظمهم من البدو الذين يستند أسطورة الخلق على رمزية من الحليب (المغذي السائل) والزبدة (مادة المقدسة) والبقري: لحم البقر هو "الأم" من الفولاني (مزرعة أي لم يكن له غرض اقتصادي: لم نقم ببيعه ، ولم نقتله ولم نأكل أبدًا. أسلافهم الأسطوريين: آية كانت حامية الرعية والراعي ، ورثت زوجته آديا سر اللبن. تجدر الإشارة إلى أنه في المنطقة ، ينخرط البقول فقط في الزراعة المكثفة ويتغذون بشكل أساسي على منتجات الألبان (ولا يملك الآخرون إلا "حيوانات الصندوق"). في وقت الإمبراطورية المالية ، كان هناك تكافل معين بين عادات ومعتقدات Peuls و Bambara. الفولاني حاليا الشروع الخارجي: تدريس معينة خلال الخلوات والاحتفالات، والشروع الداخلي، الذي أنجزه نفسه طوال الحياة. والمبادرة رفيعة المستوى هي جاندو والكبير هو Silatigui. الشخصية الباطنية (والمسلمة أيضاً) لبيول هي السداسي (نجمة داود). وشجرتهم المقدسة (التي يصنعون منها العصي الشهيرة التي لا تتركها) هي شجرة الأبنوس في غرب أفريقيا. ترمز الجمجمة إلى مصفوفة المعرفة (تلك الخاصة بالرجل ولكن أيضًا كلب الكلب الذي يعتبر مألوفًا جدًا للعالم غير المرئي) ويتم استخدام عظام 9 في الجمجمة ، والتي تمثل مسارات البدء في 9 على نطاق واسع في العرافة . هناك القرابة ل، نكتة ( "dendirakou" في اللغة الفلانية) بين الفولاني والحدادين (الماجستير من النار).

المعتقدات الحديثة

إن الفولاني اليوم هم تقريبا جميع المسلمين ، لكن هناك مسيحي فولاني مدرج في العائلات المسلمة.

جزء من الفولاني غرب أفريقيا، كان من بين الدعاة للإسلام السني، خصوصا مع شخصيات من Tekrur العرق (TorooBé)، وعثمان دان فوديو، مؤسس إمبراطورية سوكوتو (DEM سوكوتو)، سيكو أمادو، مؤسس إمبراطورية الفولاني من Macina، وأمادو Lobbo باري "أمير Macina" محمد بيلو "سلطان الهوسا،" موديبو أداما، مؤسس المملكة الفولاني من أداماوا.

من الناحية الاجتماعية ، فإن قهر الفولاني الذي يمارس الجهاد هو في كثير من الأحيان عائلات بويل مستقرّة (خاصة في غرب أفريقيا) ويخلط مع السكان الذين يتعايشون معهم. إنشاء المدارس القرآنية ، دعاة الأخوة الصوفية ، الصوفية

تقاليد

الشركات

لا يوجد مجتمع الفولاني ، ولكن مجتمعات الفولاني. "كوكب البولة". ويقال إن مجموعة Peul "مرنة" وقابلة للتكيف. هو في تطور دائم ، مع الاحتفاظ بخصائصه الأولية المميزة. Fulani هي endogamous نصف agnatic. المرأة ليست محجبة ولا يوجد زواج.

هناك أربع حفلات زفاف Fulani تقليدية مع أربع حالات طلاق مماثلة:

- يتم تحديد الزواج الأول من قبل الوالدين ؛ هذا الزواج (dewgal) يحدث في السنوات 21.
- الثانية بعد الطلاق أو الترمل
- الثالثة ، "هدية الزواج" (سياسية) ؛
وأخيرا ، culnol ، تسريحا لأحد النبلاء مع kordo ، امرأة من حالة servile.
تمت إضافة زواج إسلامي خامس في القرن السادس عشر. يتم إعادته من قبل القاضي ، وهو قاضي مسلم ، ولديه طلقان مرتبطان. جميع أنواع الزواج موجودة بين الفولاني. الفولاني أحادية الزوجة ككل. يمكنهم الطلاق عدة مرات وغالبا ما يتعاقدون على عدة زيجات في حياتهم 2 أو 3. يوجد تعدد الزوجات بشكل رئيسي في المدن بين الفولاني الإسلامي.

قواعد أبناء العمومة (أبناء عم المني وأبناء عمومتهم وأبناء العشيرة). بين Wodaabe Fulani ، تزوج الأطفال في سن مبكرة جدا لأن هناك أسطورة مؤسّسة للفتى والفتاة الصغيرة. لكن الفتاة لها الحق في أن تعيش حياة واحدة حتى تبلغ الثامنة عشرة. في Bororos ، خلال "عيد الربيع" الجذع ، يرقص الرجال guerewol حيث يمكنهم اختيار خطيب. Wodaabe هي أحادية الزواج "المتعاقبة" مع العديد من حالات الطلاق أو الانفصال. محظور محظور ومختوم بسرعة من قبل "tugal" teegal. هناك بقاء من النساء القديمة ، والميراث هو الرحمي (matrilineal).

الطوائف

لا يبدو أن قواعد الطائفة تشكك في التنمية الاقتصادية. يبقى الجميع في مجال مهاراتهم التقليدية. في المدن ، هناك ثلاث طبقات اجتماعية: النبلاء:

DurooBe النبيل (transhumant).
Jaawambe ، jaawanndo الاتحاد الافريقي والغناء ، والمستشارين والمساعدين المسلحين مع ريمبو.
الحرفيين المهرة: مجمعة تحت اسم nyeenybe ، nyenyo au sing:

Maabuube، maabo، weavers، botters.
Wailybe ، baylo ، تجار المجوهرات ، والحدادين.
Lawbe، labbo، boisseliers.
Sakkebe، sakke، shoemakers.
Bammbaado ، wammbaabe ، الموسيقيين griots.
تشتهر نيينيبي بزواجهما. العبوس:

maccube أو maccudo أو kordo. ذليل من أصول عرقية متنوعة ، في كثير من الأحيان أسرى الحروب ، والخدم السابقين للماشية ، والزراعة ، وصياغة. لقد أصبحوا مستقلين ويطورون أعمالهم. تضم المجموعة العديد من الألفاظ المتجانسة حسب اللهجات المحلية بالإضافة إلى المفردات الصوتية ، لكنها دائما تثير نفس الفروق الاجتماعية. يتم تجميع الفولاني ، إلى جانب الطبقات ، في العديد من العشائر أو القبائل المسماة leyyi:
وururbe فولبي أو worworbe في كل مكان، والسنغال، وفوتا خالون ومالي والنيجر وموريتانيا وبوركينا فاسو، والفولاني من الغرب إلى الشرق يأخذون اسم burure أو bororo'en. هم من بين أول Fulani الذين استقروا.
Fulbe laace ، فهي Fulani خاصة توجد في السنغال ، في منطقة Djolof. وهي مرتبطة الولوف معهم التعايش، (التداخل اللغوي)، والحفاظ على قطعان الولوف، كما عثر في جيب-سلوم، وFerlo حيث الرحل، وتسمى أيضا فولبي اسم jeeri معين بشكل عام لجميع fulbe من هذا الجزء من السنغال ، ومعظمهم من كا اللقب.
وjaawBe فولبي، أكبر من leyyi فولاني، وأنها موجودة بشكل خاص في السنغال، ومالي، وأنها تبقي الثروة الحيوانية وخاصة الأغنام، ولكن أيضا لصيد الأسماك jaawBe دالي، وضعوا في بعض الأحيان بالقرب من النهر، وقال انه ذ العديد من مجموعات jaawbe الفرعية. وهم في الأصل من طبقة JaawamBe Fulani ، التي تشتهر بانها استراتيجيون جيدون في Fouta-toro القديمة.
وcuutinkoobe فولبي، الفولاني من المنطقة السابقة بين ديارا والسنغالي، مالي والغرب، فهي مجموعة فرعية من الكبيرة raneebe العائلة الفلانية، معظمهم من أسماء عائلة ديالو كان cuutinkoobe ، من أصل jaawBe ، فهي موجودة في جنوب السنغال وغينيا بيساو وغينيا.
Yirlaabe fulbe ، هم الفولاني الأكثر إلى الشرق ، تشاد ، شمال شرق نيجيريا ، أداماوا في شمال الكاميرون. Yirlaabe أو ngiril ، موجودة جدا في الغرب أيضا. كلهم من Fouta-Toro.
فولاب wodaabe ، ولا سيما في النيجر اليوم ، ومن Diafunu ، ودعا البعض diafunu'en ، المنطقة السابقة التي تشمل الساحل الموريتاني ، و Macina في مالي ، شمال شرق السنغال. هؤلاء هم الفولاني الذين حافظوا أكثر على تقاليدهم البدوية وثقافتهم ، كما أنهم أكثرهم ريفية ، فقد ظلوا قريبين جداً من الطبيعة ، وهم أكثر جاذبية ، وحتى لو كانوا مسلمين في الغالب ، فإنهم يمارسون الإسلام. بسيط جدا. هم موجودون في السنغال حيث ينتشرون في كل مكان وحيث يجد المرء العديد من المجموعات الفرعية ، في Fouta-Djalon ، حيث استقر الكثيرون. في هذا leyyi ويدعى المستقرة المتحضرة wolarBe. تنقسم هذه العشائر أحيانا إلى عدة كسور وأجزاء فرعية تسمى كيندي ، وفقا لألقابهم ، والمناطق التي يسكنونها ، والحيوانات التي تثيرها الأبقار ، والأبقار ، الجد (زعيم العشائر) التي يزعمون ، هناك لا تزال العشائر الأخرى ، بما في ذلك kolyaabe كولي Tenguella ، yaalalbe. الطبقات هي نفسها ، لجميع leyyi. ترتبط بعض عشائر الفولاني بالعلاقة التي تتطلب منهم مساعدة بعضهم البعض والاحترام المتبادل.
هناك مجموعات 31 البدوية ، مجموعات 48 شبه البدوية والمجموعات المستقرة 29

هكذا نجد من خلال الموقف الاجتماعي

1.Bari Rhaldiyanké: أصحاب السلطة الزمنية ، يضمنون الأداء السليم للمجموعة. باري Sériyanké: أصحاب السلطة الروحية ، المسؤولة عن التدريس. باري سوريانكي: حامل السلطة القضائية. بناء 2.Bâ من البوسنة والهرسك الجذر الأولي (ص) هي "المحاربين"، و "ناقلات طبل" و "الخوض في معركة مع ابتسامة"، مما أدى إلى ارتباك اشتقاقي مع Diallow (jaal) "ندف، نكتة "(فولاني + الماندينغو) ولكن [با '] في Peule الجذر معنى" تسخر ". وBâ الخوض في معركة مع ابتسامة، ولكن "لا يمكن أن تفسر الأشياء" هي باري المسؤولين. فهي تتعامل مع النقل والتعليم والذاكرة و "الارتفاع الروحي". 3.Saw / Sow [sau] in pular؛ »مزدوجة، منفصلة، ​​تمييز"، "المولدين" المجتمع euphé.Dans بيول هم الحرفيين وأصحاب المحال التجارية. وظيفة 3 °. بول. / ["]"] "لمتابعة" ، "الاختلاط مع" ؛ "إحضار الخشب" ؛ "غير النظيفة" - وفقا للشيخ أنتا ديوب يمكن أن يكون فرع من الشعب باولو، الذي "يتبع" الفولاني من الألقاب السودان الفولاني الأكثر شيوعا في هذه الأيام هي: با، باري، باري وبحري (تشاد، جنوب ليبيا)، أكبري (السودان ومالي)، براني (centrafrique)، بار (بوركينا فاسو)، فندق Egge، كا، ديالو، سال، سو، ضياء، بالدي، بال Baandé، النوبة Dioum Diagayété، Seydi، سيدو دياو تيام Mbow، Niane بوكوم ديم، دياك (التكامل في المجموعة الولوف في السنغال ومالي وموريتانيا. كارا كان خان هان هان، كاكا، كاندي (بوركينا فاسو والنيجر، و ).

وDiamanka، Mballo بويرو، Sabaly، دياو بالدي، Seydi، كاندي تعيش تاريخيا في منطقة كولدا السنغال حيث تقع تاريخيا الدولة Fouladou بين جنوب السنغال وشمال غينيا بيساو)؛ Dicko (Fulani Ardo، Warrior) and Bello (Niger، Nigeria)؛ بعل (السنغال) ؛ تصبح سوبي في (مالي ، غينيا ، بوركينا فاسو) ؛ Sangaré من مالي ، تصبح Sankara في بوركينا فاسو ، الذي أصبح Shagari في نيجيريا ...

النتيجة

في نهاية عملنا ، من الواضح أن الناس هم شعب نلتقي في كل مكان في أفريقيا وترتبط بدايتهم بأنشطتهم الرئيسية: الماشية. هم في الغالب مسلمون ويقدرون تقاليدهم.

شكر وتقدير للبحوث: Tapsoba نيللي و باندي عبد الله

المصدر: http://www.fasoamazone.net/2017/04/07/histoire-des-peuls-origine-coutumes-croyances-traditions/

نشكرك على تفاعلك مع أحد الرموز ومشاركتها
حب
هاها
نجاح باهر
حزين
غاضب
كنت قد ردت على "تاريخ الفولاني: الأصل ، العادات ، الإيمان ..." قبل بضع ثوان