لماذا نسمي عيد الأضحى ، تاباسكي في إفريقيا السوداء؟

عيد الأضحى أو عيد الكبر
ال عيد الأضحى (بالعربية عيد الأضحى ، "عيد الأضحى") أو عيد القبر (العيد الكبير "العيد الكبير" بعكس عيد الفطر يسمى عيد الصغير أو عيد الفطر) ، هو أهم عطلة في الإسلام. تدعى tabaski في دول غرب ووسط أفريقيا (تشاد ، الكاميرون) مع جالية مسلمة كبيرة. هو 10 من شهر Dhou Al-Hijja ، الشهر الأخير من التقويم الإسلامي ، بعد وقفات عرفة، أو محطة على جبل عرفات والعلامات كل عام في نهاية الحج.

L 'عيد الأضحى يدعى tabaski في السنغال (1) وغيرها من بلدان غرب أفريقيا الناطقة بالفرنسية (غينيا ومالي وكوت ديفوار وبنن وبوركينا فاسو وتوغو والنيجر والكاميرون) ونيجيريا ، على سبيل المثال. في شمال افريقيا ، ودعا Tafaska التقاليد المغاربية أمازيغية في حين أن البربر الآخرين ، العربية ، يستخدمون الاسم العربي. في تركيا ، ودعا عيد الأضحى وفي البلقان ، قربان باجرام.

في اللغة الفرنسية ، يستخدم هذا المصطلح أيضًا مهرجان الأغنام.

ولكن كلمة "تاباسكي" مستعارة من "الولوف" ، وهي الأكثر نجاحاً في بلدان المنطقة السودانية الساحلية ، من السنغال إلى تشاد ، عبر مالي وبوركينا فاسو والنيجر. هذا ليس من المستغرب عندما نعرف أن الولوف اعتمدت الإسلام في القرن الحادي عشر وأن السنغال ، حبيبي الطفل للاستعمار الفرنسي ، كان قطب مرجعية للمنطقة لعدة قرون.

الإسلام ، كما في العديد من الأماكن الأخرى ، قد تكيف مع الظروف المحلية. وهكذا فإن الهيكل الهرمي العالي للأخوة ووزن المرابطين هو انعكاس لمجتمع الولوف التقليدي. هذه الظاهرة للتأقلم واضحة جدا على المستوى المعجمى. في السنغال ، تحتوي الأجازات على أسماء وولوف ، والتقويم الإسلامي بالكامل "Wolofised" (1).

أصل زنجي-مصري لكلمة تاباسكي / تافاسكا / عيد الفصح ، محفوظ في اليهودية والمسيحية وبالتالي الإسلام:

وفقا لمقال من قبل Dominique Mataillet من موقع Jeune Afrique: "

للعودة إلى تاباسكي ، يتفق المؤرخون على إحضار هذه الكلمة تيفسكي ، اسم الربيع في موريتانيا. وفقا لمؤلف جدي للغاية ، البروفيسور رايموند موني ، الذي شغل أحد أول كراسي التاريخ الأفريقية في فرنسا ، كلمة tabaski تأتي من البربر الذي يؤكد التقارب مع موريتانيا ، لأن المغاربة هم في الأساس تم تعريب الطوارق حيث كان مستوحى من الباسكوا اللاتيني ، "عيد الفصح" ، نفسه من الفصح العبري. وهذا يذكرنا بأن جزءا من البربر ظلوا لفترة طويلة أمناء للديانة اليهودية.

إذا كان الفصح اليهودي يحتفل بذكرى الخروج من مصر وعيد الفصح المسيحى قيامة المسيح ، بين هذه الأعياد ومذاهب إبراهيم هناك شيء واحد مشترك: استهلاك لحم الضأن.

آن ماري بريسبار et ليليان Kuczynski وقد درس علميا Tabaski (2) ، دون إعطاء أصل اشتقاقي حقيقي.

تتميز أسطورة أوسير بحقيقة أن الساق اليسرى مفقودة في أوسير. هذه النتيجة تمسك المفتاح لغزا المصطلح Pasxa.

شاهد آخر هو اسم السمك المملح الذي يأكله المصريون في الشام النسيم ، دائمًا في عيد الفصح.

اسم هذه السمكة المملحة ، رمز أوسيري ، مأخوذ من ولاية أوسيري التي "أخرج" أعضائها من قبل أخيه سوتو.

في الواقع ، يطلق على الأسماك "خلع" ، fasîkh باللغة العربية. هذا المصطلح له نفس المعنى:

  • في مصر: psḥ = fasekh (بعد أن سحق القلب)
  • باللغة الآرامية والعبرية : faskha ، pasah (العرج ، يعرج ، سحب الساق ، يجري خلع)
  • باليونانية : Πάσχα
  • بالعربية : fasīkh أو feseekh (ليتم خلعها).

أعطيت الدولة التي تقع فيها أوسير كإسم للسمكة التي ترمز لها ، تؤكل في عيد الفصح يوم الإثنين ، عند إغلاق احتفالات الآلام الأوسيريّة.

تم نسخ المصطلح باللغة اليونانية ، في السبعينية ، إما من الآرامية: paskha ، أو مباشرة من Fasekh المصرية (psḥ) ، نفس الفونيمات كما في اسم أسماك Ousirê المملحة: fasīkh.

عيد الفصح هو مهرجان مشترك من أصل مصري ، يحيي ذكرى موت وقيمة أوسيري (بيرة حمراء لدمه ، خبز فطير لحمه) ، الذي دخل حيز التنفيذ في الألفية الثالثة قبل الميلاد. "Fasekh" باللغة المصرية ، وقدم "Faskha" في الآرامية ، و "Paskha" في اليونانية ، والتي أعطت "عيد الفصح" في الفرنسية. أكلت كل مصر هذا الخبز المسطح ، بما في ذلك العبرانيين. (3)

يدعو مسلمون من أفريقيا السوداء ، وبالتالي "دون وعي" ، إلى إشادة تاباسكي بكلمة فرعونية "ps".

اقتباس: بعيداً عن كونها فرحة بالماضي ، فإن نظرة إلى مصر القديمة هي أفضل طريقة لتصميم وبناء مستقبلنا الثقافي. ستلعب مصر ، في الثقافة الأفريقية التي أعيد تصميمها وتجديدها ، نفس الدور الذي تلعبه الآثار اليونانية-الرومانية. الشيخ أنتا ديوب.

Tony Jeki The Njambe، the 15 May 2014.

___________________________________

مصادر:

(1) من أين تأتي كلمة Tabaski؟ [archive] ، على Jeuneafrique.com:

http://www.jeuneafrique.com/Article/LIN23015dovieiksaba0/actualite-afriqued-ou-vient-le-mot-tabaski.html

(2) Anne-Marie Brisebarre and Liliane Kuczynski (eds.)، Tabaski في السنغال. مهرجان إسلامي في بيئة حضرية ، رجال ومجتمعات، Karthala Editions، 2009، 466 p

3 http://forum.astralsight.com/index.php?/topic/2066-origines-egyptiennes-du-christianisme-et-de-lislam/

http://remmm.revues.org/7569

http://assr.revues.org/22658

نشكرك على تفاعلك مع أحد الرموز ومشاركتها
حب
هاها
نجاح باهر
حزين
غاضب
كنت قد ردت على "لماذا نسمي عيد الأضحى المبارك ، ..." قبل بضع ثوان