ما السود المتجاهلين (الجزء 1)

ما السود المتجاهلين (الجزء 1)
5.0
09

La عدالة هو ، مع زهد، حكمة و شجاعة، واحدة من الفضائل الأربع للفارس. يجب أن نحب العدالة ونعيدها للإنسان. هذه الحالة تجعلنا نستحق اسم الإنسان.

هناك حقيقة أبدية. كيف هو أنه لا أحد قال ذلك بوضوح أنك ستراه لسنوات 2000؟ لماذا لم يكن لدى كلمات فولني الأصداء التي يستحقونها في تحقيقاتنا؟ العالم كله يتحدث لغة واحدة فقط وهذه اللغة BANTOU.

فولنيوقال الفيلسوف الأكثر فائدة التي أنتجت فرنسا: "يا له من موضوع التأمل! رؤية البربرية والجهل الحالي للأقباط ، نتيجة لتحالف العبقرية العميقة للمصريين ، ومن الروح الغريفة للإغريق ؛ أعتقد أن هذا السباق من الرجال السود ، اليوم عبدنا وموضوع ازدرائنا ، هو السبيل الذي ندين به لفنوننا ، وعلومنا ، وتصل إلى استخدام الكلمة. أخيرا تخيل أنه من بين الناس الذين يقولون ان معظم أصدقاء الحرية والإنسانية، التي يعاقب الأكثر همجية من العبودية، وتحديد المشكلة إذا كان لدى الرجال السود المخابرات من أنواع البيض "(رحلة إلى مصر وسوريا ، ص. 67-69 ، 1822). سألت نفسي هذا السؤال: ماذا يمكن وضع جيد في ذهن الفيلسوف، لاحظ أن أنشأت حول السود واستخدام الكلام بين الدول الأوروبية الآسيوية؟ هل كان في الهذيان حيث كانت هناك حقيقة في هذه الكلمات؟ لماذا لم يصحح أحد على الإطلاق تلك الكلمات التي كانت لها شخصية محددة في الأيقونات؟ هذه هي الأسئلة الحقيقية الوحيدة التي كان على لغويتي الإجابة عنها.

رقم الوسيطة 1: The Medu Neter

اليونانية واللاتينية هي لغات البانتو. اليونانية ، التي تسبق اللاتينية ، تقوم على medu neter.هذا هو الحال أيضا بالنسبة لجميع اللغات الأفريقية ، مهما كانت ، لأن medu neter تم تصورها ليس كلغة منطوقة ولكن كهيكل عظمي للحروف الساكنة التي كانت مسؤولة عن تأسيس كل اللغات التي يتحدث بها البشر. هذا هو أن الشخصيات المحفوره مقدسة. إنها ليست وجهة نظر شوفينية ولكنها حقيقة معترف بها على هذا النحو من قبل أدلة الإنسانية ، الذين لم يتجاهلوا حروف العلة. هذا هو السبب في أن نظام المراسلة يمكن تأسيسه مباشرة بين Medu Neter وأي لغة يتحدث بها البشر أينما كانوا. ما يسمى باللغات الهندية الأوروبية هي أسطورة ، فهي غير موجودة. إن ما يسمى بالفئة الهندية الأوروبية ، التي ترتبط بالشعوب البيضوية ، هي أسطورة ، فهي غير موجودة. " الهند »يأتي من« هند "،" Indu "ويعني" نوير ويقال إن مصطلح يستخدم من قبل الفرس ، لتسمية السكان Dravidian. هذه الخرافة أيضا خاطئة لأن "هند" ، "هندي" ، "هندوسي" يأتي من " Nhindo "" Hindha "" الهندية وهو يعني على التوالي "أسود" ، "أسود" ، "أسود" بلغات البانتو ، وخاصة اللغة التي يتحدث بها باسا في الكاميرون. ترتبط عشائر درافيدية بشكل مباشر بشعوب البانتو في منطقة البحيرات العظمى وما يسمى "هند" الفارسية ليس فارسيًا. الهند ، مثل كيمت ، تعني "أرض السود" وسنرى أنه أينما كان السود ، فقد أطلقوا اسم بلدهم حسب لونهم. في الواقع ، ترتبط اللغة الفارسية واللغة "الهندوسية" بلغات البانتو ، وهنا الرابط. ونتيجة لذلك ، عندما نقول "الهندو أوروبية" ، يترجم هذا على أنه "أسود - أوروبي" ، لكننا نستخدم هذا المصطلح لتعيين مجموعات الكريات البيض ، وهو هراء ثبت.

« أوروبا سميت باسم أميرة فينيقية تحمل نفس الاسم ، يوروبا. أوروبا هي أخت Cadmos ، مؤسس Thebes في Boeotia (اليونان). Cadmos هو أمير Kemite ، الذي يولد التاريخ في طيبة ، في صعيد مصر ، التي تأسست أولا في فينيقيا ثم في اليونان. يسمي المدينة التي أسسها في اليونان بعد اسم مسقط رأسه في كيمت (أفريقيا). في الواقع ، لا يعني Cadmos شخصًا ، بل مجموعة من السكان المصابين بسرطان الجلد. بقيت ذاكرته في ذكرى الفينيقيين من خلال الإله شاموس ، وهمي الشمس ، والإله العظيم للموبيين ، والشعب الكنعاني وأول سكان فلسطين. تشاموس مستمدة من كيم ، كام ، تشام ، إلخ. " قدموس مع إضافة "د" هو تغييرChamos. أوروبا ، شقيقة Cadmos ، لا يمكن أن يكون أي شيء سوى النمط الظاهري الأفريقي ، وهذا يعنيالفحم الأسودلأن هذه العبارة "kem" مقدمة من صورة قطعة من خشب الفحم وسجلت فيWöterbuch derägyptischen Sprache ك "كومة من الفحم المحروق يعني" الفحم "ويترجم إلى لقب" الأسود ".

في ضوء كل هذا ، نحن مبررون في استنتاج ذلك فئة "الهندو أوروبية" هي فئة غامضةمن دون أي أساس حقيقي ، وأن ما يسمى باللغات الهندية الأوروبية تستخدم جذور البانتو ، وهو أمر منطقي تمامًا إذا ما أخذنا بعين الاعتبار كلمات فولني ونتعلم من الحقائق التي سننشئها.

وسيطة رقم 2: اللاتينية

كان لدى الأطلسية الطموح في استبدال Medu Neter بروح الكنيسة الكاثوليكية الرومانية التي أقامت للتو سلطتها على جميع الأراضي على حدود البحر الأبيض المتوسط ​​؛ وهي لغة تم تزييفها في أفريقيا ، وفي الإسكندرية لتكون أكثر دقة ، وأُحضرت إلى أوروبا من قبل السكان المنحدرين من أصل أفريقي. سنأخذ مثالين للتوضيح:ترتليانواحد من آباء الكنيسة الذين ، مع أوريجانوس ، لن يكون قديس ، هو الذي تدين الكنيسة لغز الثالوث. هو أيضا أول من اقترح الليتورجية اللاتينية ، على حساب اللغة اليونانية. ترتليان ، قدم كالبربر ، كان أفريقي أسودكما يظهر الكتابالنجم الأسود ، The AfricanPresence في أوائل أوروبا من Runoko Rashidi. المصطلح البربريةبين الرومان ، لم تحدد أبدا فئة الأشخاص الذين تنطبق عليهم اليوم ، ولكن جميع الشعوب التي لم تكن تعتبر رومية. نعطي قرطاج البربر البنوة ، وعلم الآثار من الموقع لا تؤكد هذه النسخة من القصة. قرطاج يدين نموها للسكان الأفارقة وصفها كوليت وجيلبرت تشارلز بيكار: "لا شيء من هذه الوجوه يعرض النوع المعروف سامية، الوجه الطويل، معقوف الأنف، أو ملتوية، والجمجمة الانتفاخات فوق العنق أن يتوقع المرء أن يجد في مستعمرة فينيقية ... التحليل الأنثروبولوجي من الهياكل العظمية وجدت في المقابر يثبت أنه لم يكن هناك وحدة والإثنية؛ ما يسمى بالنمط السامي لا يجتمع هناك أكثر من صيدا ، علاوة على ذلك يبدو أن غالبية السكان البونيونيين لديهم أسلاف أفارقة نيغرو ، ومنهم كانت تحتفظ بشعرها المتجعد ، وجبتها المنخفضة ، وشفتينها اللتين... ويبدو أن النساء والرجال ربما لم يتردد للحصول على الوشم ... ومجزع الخدين بخطوط أفقية أن أذكر الزنوج طلاء الجسم وبولينيزيا "(الحياة اليومية في قرطاج في زمن حنبعل الثالثe قبل المسيح ، 1959 ، ص. 73). كان القرطاجيون من النمط الظاهري نفسه الذي استخدمه كادموس ، والذي تم تقديمه أيضًا على أنه فينيقي.

فيكتور 1er، واحدة من الباباوات الأفريقية للكنيسة الكاثوليكية الرومانية، وتسمى أيضا "البربرية" هو أول بابا إقامة القداس باللغة اللاتينية، وذلك على حساب اليونانية. ينبغي أن يكون مفهوما أن أسرار الكنيسة الكاثوليكية الرومانية أرادت أن يلهم تقاليد الأجداد الأفارقة وهذا هو المكان، وكان اللاتينية، البانتو إلهام على الطابع المقدس على غرار ميدو نيتيرلأن اللاتينية هي أساس كل اللغات من التقاليد المسيحية وتظهر بشكل أساسي حيث سيطرت أسرة البور. سوف نتحدث قريبا عن المغاربة.

على أصل الكلمة كاثوليكي ":" الكاثوليكية "تعني" عالمي "، من اليونانية" khatolikos "تم تشكيلها من الشروط كاتا et holos. القواميس تعطي كاتا معنى "تماما" و holos من "كل شيء". المصطلح كاتا يحمل لراديكالية "الهندو أوروبية" النموذج KMTA إنه اسم Kemet / Kamita ذاته ، وهو اسم The Two Lands في شكله الأصلي. تعطي القواميس هذه الراديكالية معنى "صعودا وهبوطا" »، هي الترجمة الحرفية المقبولة لـ كيميت، العلوي والسفلي (مصر) ، المصطلح "مصر" لا يظهر في المفردات الكيمية. " Holos »،« الكل »، يتشكل من الراديكالي hl من هيليوس ، الشمس. في الواقع ، إنه نفس الراديكالي hrو r صدق في l اتباع قواعد المطابقة الصوتية. هيليوس ، كما Hr، له معنى "الرأس" ، "الوجه" ، "الوجه". معkhatolikosلدينا المعنى الحرفي "الرأس من فوق ومن الأسفل" ، "الوجه من الأعلى ومن الأسفل" ، أي "ملك مصر العليا والسفلى" ، الجسم كله ( الأرض هي جثة أوزوريس) ، ككل ، من حيث فكرة عالمية. هذه المراسلات تبرر خصائص البابوية والمفردات التي استعارتها الكنيسة الكاثوليكية الرومانية من التقاليد الليتورجية لوادي النيل.

حجة رقم 3: وأفريقيا ماذا تقول؟

الراديكالي "الهندو أوروبي" ميل تعطي السنسكريتية حقيبة سفر واليونانية ميلاس "، أقوى كلمة في اللغة اليونانية للتعبير عن الظلام. هذا الراديكالي نفسه يذوب "الميلي" اللاتينية ، وهو الاسم الذي استخدمه الأوروبيون في عصر النهضة لتسمية مالي ، لأن "مالي" تعني "أسود". الراديكالية المتطرفة هي أيضا التي تشكل اليونانية " مقار وهو ما يعني "المباركة". "مكار" يشكل المصطلح " Makros "المعنى" العظيم "، اللاتيني" ماغنوس "،" مكسيموس "، الذي له نفس المعنى ، مرادف لـ" Wr "، المصطلح أوسير. من كلمة «مكار» التي نحصل عليها « مكاريوس "كلمة يونانية للمباركين ، أولئك الذين يصلون إلى الشانزليزيه ،" الجنة "للإغريق. الآن ، Makarios هو مجرد التوطين " Maakherou "فقط من صوت" ، وصفة أخرى من أوسير ، ويعين حالة الشخص الذي يصل إلى حقول إارو ، "الجنة" من Kemites.

كلمة "غانا" هي تأليف "نغالا"، اسم الإمبراطورية في شكلها الأصلي. ليس لغانا معنى داخلي ، مما يدل على أنه مصطلح من قراءة غير أفريقية وقبلت اليوم كاسم لإمبراطورية مناع. الآن سلالة Jaa-Ogoo هو الذي هاجر من وادي النيل وأسس ما سيصبح إمبراطورية "غانا". تحمل Sovereigns Jaa-Ogoo عنوان غالي خاص ببلاد الغال الفرنية et سيئة. يقول أبو بكر موسى لام: "(...) هنا نحن في وجود تشابه كامل ، والذي يتجاوز الأدوات لتغطية المصطلحات وتصور الواقع". mr (مجرفة) يقابل الزهر النحاسي (pulaar rem-) ، حيث يتم الحصول على مصطلح بولار عن طريق تغيير بسيط للحروف الساكنة للمصطلح المصري. مصري rmnyt (استغلال) يشير إلى بولارremnata (مما يجعل زراعة) وهذا يعني الاستغلال. RMM (نصف aroure) تثير البولار leemnu(قابل للمسح) ، و r يمكن ان تعطي l في بولار. البحرية الملكية الماليزية يعطينا ، ربما ، لا نقول بالتأكيد ، الأصل الاشتقاقي للمصطلحات لامان et Lamini. لامان هو ، في وولوف وسيرير ، الشخص المسؤول عن إدارة الإقليم. على هذا النحو ، تقوم بإجراء دراسات استقصائية (leeman- in pulaar) لصالح المزارعين ؛ ما تشير إليه العلامة الهيروغليفية المستخدمة في الكتابة البحرية الملكية الماليزية، وضعت ذراع بالضبط في الموقف من المسح (ملاحظة المؤلف: في Peuls من الكاميرون يدعى هذا الرجل اميدو، نفس الراديكالي لامتم تضمينه في هذا المصطلح. واحدة من أسماء رمسيس الثاني تترجم من قبل مري آمونهو بالمعنى الدقيق للكلمة الاسم صفحة ou Lamini وهو مكتوب بعلامة المجرفة واسم الله ، JMNلأن أماني أو إيمانا تعني أن آمون والمجروح يمكن قراءتهما أر ou عينيو r يمكن أن تصبح lلامان أو Lamini). كما Lamini des Mandingues ، يستمر موسى لام ، وفقا ل Youssouf TataCissé ، يعنيحاشية ، منطقة محددة بشكل جيد المقابلة عموما لمنطقة النسب. إنه نفس يوسف تاتا سيسي الذي يعلمنا ذلك مارا، من بين نفس السكان ، يعني السلطة السياسية. هذه فرصة لتذكر ذلك في بولار مارو له معنى وصي, محافظ, responsable. هذه العبارات ، بالطبع ، تذكرنا بالمصريين mr (المشرف ، المشرف) وفقا لفيشر. سيئة والتي ، وفقا ل Yoro Dyao ، هو عنوان فرع Jaa-Oogo ، سيتم مقارنتها أيضا مع المصطلح المصري mr. فيما يتعلق بأهم لقب Jaa-Oogo ، غالويجب أن نقربه من المصري ألعاب (من هو فوق) ، رئيس ( h المصري الذي يمكن أن يعطي gفي اللغات السودانية-الأفريقية). وهكذا ، فإن عنوانا Jaa-Oogo سيجدان متوازيتين من خلال الألقاب المصرية: مالو / السيد et جالو / hry. هذا لن يكون غير عادي ، على العكس ، لأننا يجب ألا ننسى أن أول هجرة من مصر هي الهجرة jaa-oogo (A.Moussa Lam، The Nile Paths، pp.87-88)

Le h يتحقق في gو r en l. غالي خاص ببلاد الغال الفرنية (ألعاب، وهو فوق ، الزعيم) و سيئة (مري، الوصي ، المشرف) هي مرادفات لـ hr. سيئة يصبح مقار في اليونان ، وهذا يعني المباركونتفق على ذلك سيئة, مري، يعنيالحبيب في كيميت (نحن نترجم meryamon من محبوب آمون ، المبارك آمون). سيئة et غالي خاص ببلاد الغال الفرنيةمرادفاتhrهي كلمات تقولها نويركما سنرى قريبا hr هو الهيكل العظمي لكتابة حورس.

هذا هو سيئة هذا يأتي مالي. تقدم الإشعارات الأوروبية KanKan Moussa ، إمبراطور مالي ، بالاسم Moussa Melli؛ هو في الواقع "موسى مالو" الذي يعني موسى السيادي.

هذا هو غالي خاص ببلاد الغال الفرنية هذا يأتي غانا ou نغالا، وكما قلنا ، إنه مرادف لـ سيئة. غالي خاص ببلاد الغال الفرنية,نغالا, غانا، هي واحدة ونفس الكلمة من وجهة نظر لغوية وعلمية ، المقابلة للراديكالية hrو h صدق في g ou ngإذا قمنا بإضافة kemite gorural ، و r صدق في l. هذه الكلمات تعين نفس الفكرة ، نفس الواقع. يتم استدعاء الإله الأكثر أهمية ماندي (مالينكي ، بامبارا ، إلخ) ما نغالا. ما نغالا يعني "سيد الكل". "هولوس" من كاثوليكوس و "Ngala" من ما نغالا المضي قدما من نفس الراديكالية hr معترف بها للإشارة إلى "الرأس" ، "الوجه" ، "الوجه" ، ولكن أيضًا الفعل "للحرق".Holos, قرارت المضي قدما من نفس الجذر اشتقاقي. قرارت كما هو الحال في برجك يأتي من "ساعة" بالفرنسية ، "ساعة" بالإنجليزية ، "hora" باللاتينية ؛ لكن المصطلح للوقت في Kemet هو leradical الساكن hr. هذا جذري hr هو الهيكل العظمي الذي تتكشف من خلاله جميع الكلمات التي سنقوم بدراستها في هذه المقالة.

« أينما توجد السماء ، هناك ما نغالا Say Bambara (AH Ba، Aspects of African Civilization، 140). هذا المثل يشير نغالا لفكرة الجنة ، "ما فوق" ، العبارة " ngalakolo "عظام السماءلا يزال يسمح بتحديدها. Ngalissa هو الاسم ليقول رين في منطقة البحيرات الكبرى في أفريقيا ، ngaliتعتبر الراديكالية "مفيدة" منذ ذلك الحين Ngalifourou تعني حرفيا "الملكة الأرملة".

نغالا هذا أيضا Ngalo، "مالك الجنة" ، أوراكل جيكى لا نجامبيو إنونو. Ngalo يعين الصقر ، شعار حورس ، بين البقاع ، أول سكان الغابة الاستوائية.

الوسيطة رقم 4: معنى كلمة "إثيوبية"

من الآن فصاعداً ، لم يعد الزنجي جاهلاً بأن أسلافه ، الذين تكيفوا مع الظروف المادية لوادي النيل ، هم أقدم أدلة الإنسانية في طريق الحضارة. وقد وجدت الأمة الزنوج ثقافاتها ، فإنها ترتفع إلى أركان العالم الأربعة ، غنية ونبيلة مثل ثمار الرب. "Aithiops" ، "مجيد الوجه" ، وهو أعلى في الجنة ، غادر القاعة المظلمة من الذهول ، غموض الخداع المستمر ، والآن يحوم نحو آفاق جديدة. قيل لي إن كلمة "إثيوبي" تعني "وجه محترق". في الوقت المناسب ، أصبحت على يقين من أن اليونانيين لم يخترعوا أبداً مصطلحًا لتسمية أسيادهم ، وأن هذا المصطلح قد جاء بالضرورة من أصل كيميت داخلي المنشأ. كنت محقا. "الاثيوبية" من اليونانية " Aithiops "تعني كل من" الجنة "و" الوجه "و" الحروق ". سوف يكون الكتاب قد كسرها إلى كلمتين ، وهما aitho من ناحية ، والتي سيكون لها معنى "حرق" ، و op من ناحية أخرى ، من سيكون له معنى "الوجه". هذا الأصل لا يجد دعمنا لأننا أيضا نلاحظ أنه في اللغة اليونانية المصطلح op له معنىضوءمن شاهد (تشارلز بلويكس ، طبيعة الآلهة... ، ص. 242). هذه الشروط ، ضوء,شاهد، هي شروط ، كما سيتم شرحها ، تعلق على الفعل حرق.

في كيميت ، شكل الفعل حرق التي سوف نتهاون قد اقتربت من الحماس من شمس الظهيرة. في بلاك أثينايعود مارتن برنال إلى الشكل اللاتيني عندما يستحضر الروابط بين هيراكليس وخونسو وشو. ويلاحظ أن: "سيث ، ج. ج. جريفيث و لويد يشيرون أيضا إلى أن خونسو كان معروفا بشكل وثيق مع شو ، إله الهواء ، المعروف بكونه محارب شرس. وارتبطت شراسة شو بعنف شمس منتصف النهار. هذا يمكن مقارنته مع HRR (حرق) والبطل الشيطان ايرا. (Black Athena، pp. 181-182). Erra هو إله جهنمي في بلاد ما بين النهرين مرتبط بالإله نيرجال.

هذا الإشعار من قبل مارتن برنال يجعل من الممكن ترجمة الرابط الذي أنشأه المصريون بين فكرة حرق ووجه، كما نفعل اليوم مع "Aithiops" ، "وجه محترق" ، من اللغة اليونانية. في الواقع ، الهيكل العظمي الساكن hrيظهر "حرق" نفس الراديكالية المستخدمة لوصف الوجه ، hr. وبالتالي، hrسيكون له كل من معنى حرق و وجه. على سبيل المثال ، سيتم ترجمة الاسم DD-HR-HNM ب "وجه خنوم قال" ، والمصطلح irt hrالتي تستخدم لتعريف النار في طقوس الإيداع على نار المذابح ، تعبر بوضوح عن الشخصية المرعبة للصف ، وهو الشيء الذي يحمل الجبهة (وجه) السيادية.

إلى هذا الاستنتاج الأول ، يضيف A. Moussa Lam: "اللغات الأفريقية (بولار ، wolof ، seereer) تظهر أن المعنى الذي أعطاه علماء المصريات الغربية ل hr (الوجه والوجه) يجب أن يكتمل بمعنى آخر: الرأس. في الواقع ، فإن بولار خور يشير إلى الرأس بالكامل والتعبيرات seebdeet woppu hoore بلا شك العودة إلى الرأس لأن مقر الذكاء هو الرأس ويتم فرز الأفراد عن طريق الرأس "(الوعي التاريخي الأفريقي ، 133). هذه القراءة ، التي أكملها تحليل برنال ، تسمح لنا بتحديد المجال الدلالي للراديكالية hr حول مفاهيم وجه, وجه, الرأس, حرق. في مصر القديمة ، ليكون ذكيا يقال spd hrالذي يوضح الارتباط الذي تم إنشاؤه بين hr والرأس. وهكذا ، وحدها ، العبارة الكيمية hr، بمعنى أنه يقدم وفقا للسياق الذي يتم استخدامه ، ينضم إلى فكرة "حرق الوجه" ، وAithiops الإغريق. ما يجعل هذا المصطلح اليوناني على ما يبدو يأتي من الترجمة الحرفية لتعبير تقليد نيلوتي حقيقي ، أي hr.

جذر hr, محدد ، هو أيضا من يكتب اسم حورس ، Hr (على سبيل المثال: HR-wd3"يزدهر حورس"). هذه الراديكالية ، التي ترتبط باللون الأسود ، يمكن إدراكها من خلال الأيقونات المقدسة التي نمثل بها الآلهة الرئيسية للبانثيون المصري. يتذكر مايسيس أن "الأسود غالباً ما يكون لون الآلهة. كان أوزوريس أسود. اعتبرت إيزيس إلهة أسود وأحمرالنوبي ، وحفرة محجبة باللون الأسود. وفقا لسمك البورفيري ، Knefالإله الخالق للمصريين كان أسود. الإله الأسود يظهر على قبر سيثي الأولer. دعونا نتذكر ديميتر أسود. كان الأسود بالنسبة للكهنة المصريين أحد الألوان المقدسة. يحتاج إله الخالق الأسمى ، في عمله الإبداعي ، إلى أربعة أزواج مرتبطين: 1) Amon و Amon.t ، اللغز. 2) Noun and Nun، the heavenly abyss، water primordial، matter before matter؛ 3) Kak and Kak.t، darkness and 4) Hou and Hou.t، intelligence. لكن لدينا أمثلة أخرى حتى الآن. يرسم ظل الروح السوداء. تدخل الروح السماء على شكل نجمة سوداء. يتغذى الملك الميت على لبن اثنين من الأبقار السوداء ، ممرضات أرواح هليوبوليس. المجدف كم عدد الكتاب لك. كم هو لقب أوزوريس ، من أوزوريسوير التي تم تحديدها مع Athribis ، مع الثور الأسود الكبير. (...) في البردي الجنائزية من Heruben (الحادي والعشرونedyn.) ، يتم تحديد أوزوريس مع اللحم الأسود والدولة ithphallic مع الشمس. من هذا الترتيب للإله يأتي كرة حمراء ، رمزا للحيوية ، والتي يخرج منها الخنفساء السوداء ، الشمس الجديدة. (Mysteries and Initations of Ancient Egypt، pp. 395-396). هذا اللون الأسود كان محل تقدير كبير ، كما يقول أ. موسى لام ، أن الآلهة العظيمة في البانثيون المصري تزين بالقب نوير هذه هي حالة حتحور ، أبيس ، مين ، تحوت ، حورس ، إلخ. أما بالنسبة لأوزوريس ، فقد تم استدعاؤه KmWr، "الزنجي العظيم" (مسارات النيل ، 82).

حورس، Hr، هو شكل الشمس. هور, لها، في الكلدانية ، هو مرادف للخم أو الهيم (لحم الخنزير ، شام) والوسائل المحرقة. هذا هو اللقب التوراتي المستخدم لتسمية الشعب الإثيوبي (انظر نوح ولعنة لحم الخنزير). كلنا نتذكر أغنية الأغاني التي تعطي هذه الكلمات للإثيوبيين: لا تعتني ببشرتي الداكنة: إنها الشمس التي أحرقتني (أغنية 1 و 6). تأتي الشمس واللون الأسود من نظام مرجعي من وادي النيل في زمن سحيق. كل شعوب العصور القديمة عرفت التأثير الإثيوبي بالإجابة عن نفس النموذج. يجسد شاموس ، إله الموآبيين الذين مثلوا الشمس (Azaïs ، 1853) أحد مظاهر هذا التقليد في أرض كنعان ، فلسطين الحالية. أسطورة فايتون ، في اليونان ، هي أقرب إلى هذا التقليد. أماكن أوفيد في مغامرة Phaeton غير السعيدة ، " الرائعة "، ابن هيليوس ، الشمس ، تشكيل القرص الشمسي ، والمسار الذي تبناه بمركبة والده المجنحة ، يراقب عن كثب الخط الاستوائي ، والحلقة التي كان من شأنها أن تكون أصل ظهور الرجال ذوي البشرة السوداء (Ovid، Metamorphoses، 2، 235). Diodorus من صقلية ، مما يؤكد على الجبهة من الاثيوبيين ، كما يضع في عمل الشمس ولادة شعوب اثيوبيا: " ويقال إن الإثيوبيين هم أول الرجال من جميع الرجال ، وأن الأدلة واضحة. أولا وقبل كل شيء ، الجميع يتفقون إلى حد كبير على أنهم لم يأتوا من الخارج ، وأنهم ولدوا في البلاد ، يمكننا أن نسميهم بحق السكان الأصليين. ثم يبدو واضحا للجميع أن الرجال الذين يعيشون في الجنوب هم على الأرجح أول من يخرج من حضن الأرض. لأن حرارة الشمس تجفف الأرض الرطبة وتجعلها مناسبة لتوليد الحيوانات ، فمن المرجح أن أقرب منطقة للشمس كانت أول مأهولة بالسكان من الكائنات الحية ". (المكتبة التاريخية ، III ، 2).

اليوم ، في أفريقيا ، هناك نفس الفهم الذي يمكن للمرء أن يمتلكه من صورة الشمس ، التي ينظر إليها على أنها وجه ، وجه ، ورأس ، ومقر استخبارات. نلو دزوب"رأس الجنة" هو الاسم الذي يطلق عليه Ekaun of Equatorial Africa. Jèki-Olo هو اسم البطل الأسطوري الرئيسي لشعب Sawa في الساحل الكاميروني. إن Jèki ، تماماً مثل Horus ، شخصية شمسية. نينيو مبوجيشير "رأس Mbog" إلى Zenithal Sun ، مرادفًا Mapubi، "النور" ، بين شعب الباسا في الكاميرون. Olo ، Nlô ، Nnò هي مرادفات ل الرأس وجعل المصطلح تماما hr, هورو, hodo، holoإلخ من التقليد النيلي.NLO هذا هو Ngalo عن طريق الشفط من g. ال Ngaleu Bamileke الكاميرون يقترح نفس الاستنتاجات ؛ هو دائما وفي كل مكان يسمى "حورس".

من قبل أمينهمات ديبومباري

نشكرك على تفاعلك مع أحد الرموز ومشاركتها
حب
هاها
نجاح باهر
حزين
غاضب
كنت قد ردت على "ما تم تجاهله من السود (الجزء 1)" قبل بضع ثوان