Cكيف يتم تفسير أوجه التشابه بين مصر القديمة وأفريقيا السوداء؟ إلى أي مدى تتقاسم تأثيرات مهد الساحل من جهة ، وتأثيرات مصر الفراعنة من جهة أخرى؟ ومع ذلك ، تتجاهل التقاليد الشفهية لغرب إفريقيا الصحراء وتسمي وادي النيل (كوروتومو با لتقاليد ماندي ، وهيلي ويويو بين البيول) ، كمنطقة منشأ للعديد من شعوب غرب إفريقيا.
يركز هذا الكتاب ، وهو متابعة منطقية لكتاب "من أصل مصري للفولاني" ، على إشكالية العلاقات بين مصر القديمة وأفريقيا على وجه العموم والتي تشكل غرب إفريقيا وتعرض في هذا المجال من تقارب رؤوس الأموال التي لم نشهدها من قبل. وبالتالي ، فإن مسألة الوحدة الثقافية الأفريقية الأفريقية تكمن: هل أوجه التشابه المتعددة بين مصر وأفريقيا السوداء تفسر فقط من خلال مهد صحراوي مشترك ، تم خلعه قبل اندلاع الحضارة الفرعونية ، والتأثيرات المتأخرة وغير المباشرة لأرض الفراعنة على بقية القارة؟ هذا هو النمط الذي ، على الرغم من أوجه القصور الواضحة فيه ، يفضله العديد من المتخصصين من مختلف التخصصات والانتماءات. ومع ذلك ، تتجاهل التقاليد الشفهية الزنوجية الأفريقية الصحراء وتصف بإصرار وادي النيل كمنطقة منشأ للعديد من السكان الذين يعيشون الآن في أقصى غرب إفريقيا. اليوم ، بفضلهم ، ثبت في هذا الكتاب أن كوروتومو با (نهر كوروتومو) و "الماء العظيم" لتقاليد ماندي ، وكذلك هيلي ويويو ، البلد الأسطوري للبيول ، يشير بلا شك إلى وادي النيل. ولكن بطريقة أكثر إثارة للإعجاب ، فهي تجعل من الممكن التعرف بدقة على أصول الدولة العظيمة الأولى في غرب إفريقيا ، غانا: أصول السونينكيس ، المدعومة ببيانات من علم المصريات وعلم الآثار في غرب إفريقيا ، تسمح لنا الآن بتحديد أصول على وجه اليقين ، لم يكن المؤسسون لشعب العصر الحجري الحديث في دار تيشيت ، كما جادل البعض حتى الآن ، ولكن عناصر إحدى موجات الهجرة الأولى التي هربت من الغزو الفارسي للمدينة الزنجية الأفريقية الكبرى.