لهذا السبب يعبد المسيحيون في أوروبا العذارى السود: الحقيقة تكشف أخيراً

هذه العقيدة من المبدأ الأنثوي ، من العصور القديمة المتطرفة ، هي الشجرة التي تخفي الغابة الهائلة للحقائق المزورة.

1) لغز كاذب وأكاذيب حقيقية

أولاً ، قد يسأل البعض ما إذا كانت هناك أي قيمة حقيقية في الحديث عن "العذارى السود". يجب أن ننسى أن كل ما يمس تاريخ العالم وأديان شعوب الأرض تهمنا حتما. لكن قبل كل شيء ، سيكون نسيان أن عبادة العذارى السود أقدم بكثير من المسيحية اليهودية! تم الحفاظ على هذا الغموض الزائف من قبل مزورين التاريخ منذ تأسيس الأديان البطريركية الكارهة للنساء ، وإذا كنت تأخذ الوقت الكافي لقراءة هذا المقال ، فسوف نفهم لماذا لقرون دحرنا في الطحين!

ثانياً ، لم يتم أبدًا إثبات الوجود الدنيوي لما يسمى بالـ "يسوع" (نفس الشيء ينطبق على بطاركة العهد القديم). ومع ذلك ، يجب أن نواجه الواقع: أكثر من ألف شخص في كل مكان على هذا الكوكب يلتزمون بالدين الكاثوليكي الروماني ، وبالتالي يعتمدون في أغلب الأحيان دينيا على القرارات التي يتخذها الأوروبيون المقيمون في الفاتيكان. الآن من الضروري أن نوضح لهم المراوغات الكثيرة التي تتجنب الأيديولوجية العنصرية الغربية في أغلب الأحيان تفسيرها بشكل صحيح في أدبها ، بما في ذلك سبب وجود كل هذه المومونا السوداء!

2) من الغموض الخاطئ إلى الحقيقة

في الواقع ، ليس هناك سر من "العذارى السوداء". أولاً ، اطرح الأسئلة الصحيحة بكميات كبيرة:

- لماذا يعبد المسيحيون في أوروبا العذارى السود عندما يتم تخفيض قيمة اللون الأسود في الأيديولوجية المسيحية؟ الحج مهمة للغاية في العصور الوسطى في حين أن في تلك الأيام ، ينتمي الأسود أساسا إلى المجال الشيطاني.

- لماذا يولي البابا يوحنا بولس الثاني أهمية كبرى لمادونا سوداء في بلده ، بولندا؟
لماذا أقدم "العذارى" في أفريقيا وآسيا وأوروبا سوداء؟

- ما هي العلاقات بين هؤلاء "العذارى السود" وأفريقيا القديمة ، وعلى وجه التحديد مع حضارات وادي النيل: كيميت وكوش؟
كيف يمكن ربط مسيحية بدائية معينة بالمعتقدات الأفريقية متعددة اللغات؟

- لماذا هذه الكراهية من الزنوج ولماذا هذا التشويه من السود بشكل عام والأفارقة على وجه الخصوص؟ ما وراء الآثار المترتبة على النصوص العنصرية ، ما هي الأسباب الحقيقية لهذه الكتابات؟ لماذا يحاول المؤرخون العنصريون سرقة ماضيهم المجيد من السود ، وخاصة في وادي النيل؟

- ما سبقت ظهور "العذارى السود" المسيحيين؟

- ما هو دور الأبوي Leucoderms الشعوب (الآرية، اليهود والعرب من ذوي البشرة البيضاء) في شيطنة المرأة؟ كيف انتقلنا من مادونا الأسود إلى مادونا البيضاء؟

- لماذا ليست اليهودية أو المسيحية أو الإسلام هي الحلول الدينية للكاميت؟ (The Kamits هم من السود الذين يدركون ويفتخرون قصتهم الحقيقية والذين يقاتلون من أجل عصر النهضة في أفريقيا.)

3) ISIS ، الجدة البدائية إلهة الأسود

- أصول: العديد من الأعمال المعاصرة يؤكد أن ليس فقط أقدم الانسان العاقل والأفريقية (تم تأكيد أصل أفريقي من البشر المعاصرين من قبل علماء الوراثة، علماء الآثار وعلماء الحفريات)، ولكن أيضا أن أقدم المعروف ألوهية هي امرأة سوداء. هذا واقع ويغذي بعض الناس: "كان الله أول امرأة ؛ كان الله أول إلهة. عزوف الرجال كراهية للنساء أن نعترف غلبة السابقة للإلهة الأم هو حدث تاريخي حديث نسبيا لأن النظام برمته من المراجع الفلسفية والدينية والمدنية في الغرب اليوم هو الأبوي. ومع ذلك، قبل وقت طويل الأديان الأبوية من اليهودية والمسيحية والإسلام، وكان الإله الوحيد من شعوب الأرض الإناث، والذكور إله الجنسي من الشرق (النصوص البابلية، سفر التكوين، الخ ...). في فترة ما قبل التاريخ ، أعادت المواقع الأثرية عددًا كبيرًا من التماثيل النسائية التي سميت "فينوس".

هؤلاء النسوة اللواتي لديهن الأرداف السمينة والثدي الضخم هي في الواقع تمثيل للإلهة الأصلية من أفريقيا ، عشيقة عالمية أمام جميع "الآلهة" منذ تلك الأزمنة البعيدة ، كانت خصوبة المرأة قيّمة مثل قيمة الأرض للبقاء على قيد الحياة لهذه المجتمعات البشرية: منذ العصر الحجري القديم ، هو خصوبة المرأة التي ضمنت التوازن في الحياة المادية وبطبيعة الحال ، وقد تم الوفاء بها وفقا لذلك ؛ في ذلك الوقت ، كانت عبادة النساء تعني تفوق المرأة. حتى آخر ألفي سنة قبل عصرنا ، كانت أوروبا وبلدان شرق البحر المتوسط ​​تمثّل إلهاماتها في شكل أنثوي محسوس بوضوح لإخلاء أي غموض.

منذ عشر سنوات ، كان جميع المهاجرين الذين غادروا أفريقيا لا يزالون سودا ، وقبل غزوات الشعوب الآرية من آسيا ، كان جميع سكان البحر المتوسط ​​وجميع آلهتهم أسود! هناك تبعية مدونس السوداء المسيحية وجها لوجه مع الأصلية آلهة الأسود ولكن أيضا تبعية الكعبة والحجر الأسود من الإسلام وجها لوجه البركاني الحجر الأسود المقدس من آلهة السوداء (إيبلا نيرا صقلية وسيبيل في الأناضول). في تركيا ، بلد إسلامي ، هناك حج سنوي لمادونا أفسس الأسود. اغتنم الفرصة للإشارة إلى Black Madonnas في الأماكن التي قد تفاجئ البعض: كما هو الحال في كوبا أو في الساحة الحمراء في موسكو ؛ أو بين الأولمكس أو في جبال الأنديز. وذكر هيرودوت ، الأب الشهير للتاريخ (للأوروبيين) ، أن الأفارقة كانوا أول من قام ببناء المعابد. لم يكن حتى القرن الثامن قبل عصرنا أن بدأت البانونات الأوروبية تتحول إلى الذكورة دون القضاء على الآلهة ولا سيما إلهة الأرض.

- من إيزيس آلهة مع مدونس السوداء: خلال الألفية قبل عصرنا، وحتى خمسة قرون الأولى، كانت الآلة الرئيسية لعالم البحر الأبيض المتوسط ​​الإلهة إيزيس (يتبعها / ASETA)، إله الأفارقة السود إلى أصول نوبية. تم تبجيل إيزيس على مساحة كبيرة جدا في نهاية العصور القديمة والمسيحية الأولى. إيزيس الأم الإلهية الأسود ريث تقاليد المجتمعات الأمومية الأفريقية، وكان يسمى بأسماء كثيرة خارج أفريقيا تشمل أن آنا، دانا، إنانا وعشتار وغيرها ... خارج النوبة، وهي منطقة حيث الحضارة ازدهرت العديد من القرون قبل بناء أهرامات مصر القديمة (كيمت) ، تبرعت إيزيس لكميت وبقية العالم.

في ملجأه في فيلة ، كانت إيزيس سوداء وجميلة! استعارة كيميائية للمادة البدائية ، الأم السوداء للبشرية ورائعة الأسود المندون ، وكذلك تلك التي تم تبييضها بعد ذلك. من وادي النيل الأصغر ، فإن عبادة إيزيس ستصبح حقا أول ديانة دولية و فوق وطنية. سوف تصبح فيلة مدينة مقدسة للأفارقة واليونانيين والرومان وبدو الصحراء. سوف تسبق العبادة القديمة للإلهة الخصوبة من أفريقيا دور المسيحية والإسلام في العصور الوسطى.

يبدو أن صورة إيزيس الأكثر شعبية في ذروة الإمبراطورية الرومانية هي صورة إيزيس التي ترضع ابنها ، هور (حورس). كانت جحافل الإمبراطورية الرومانية ، التي كان جنودها مكونة من رجال تابعين من القارات الثلاث (إفريقيا وآسيا وأوروبا) ، يحملون صورة إيزيس الإفريقية ، وكذلك صور إيزيس المختلطة مع سايبيل ، Inanna، Astarte، all in the known world، from Africa to Asia، to Rome، Gaul، the Land of Angles (England)، and the Danube. كانت تعرف باسم العديد من الأسماء في جميع أنحاء أفريقيا وآسيا والإمبراطورية اليونانية والإمبراطورية الرومانية ، وكانت تعرف باسم إيزيس ، حتحور ، المهات ، سيختم (المظهر اللعين للأم السوداء تمثل امرأة في الرأس lioness)، Yemonja (Yoruba)، Athena، Artemis، Demeter-Persephone، Hera، Kali (India)، the Dravidian Mahadevi (Indus)، etc ...

في مروى ، السودان الحالي ، كرّمت ديانة إيزيس دين الإله أبيدميك ، وكذلك الإله آمون. ميراث الأم السوداء الأفريقية البدائية هو الحقيقة والعدالة والحماية ضد كل الظلم وحماية المظلومين وتجسد الحياة كلها. مع الهيلينة ، أصبحت إيزيس الأم الكبرى للبحر الأبيض المتوسط. صاحبه ، أوسير (اسار أوسار أوزوريس أوسير) أو "الأسود العظيم" (كيم أ) يصبح زيوس ، بلوتو أو ديونيسوس.

في الدنيا معروفا والقرون الأولى من العصر المسيحي، تبجيلا العبيد والنساء النبيلة مثل الإله إيزيس التي كانت سائدة خلال قوة الحب، والرحمة، والرحمة، واهتمامه الشخصي أحزان . قبل وقت طويل من المسيحية، دين إيزيس وعد الحياة بعد الموت الدنيوي، وقد تأسست معابد إيزيس من خلال الإمبراطورية الرومانية، بلاد الغال، البرتغال، اسبانيا، بريطانيا، ألمانيا، في إيطاليا ، خاصة في الأماكن التي ستصبح فيما بعد ملاذات للبلاد مادوناس. من السمات المهمة لإيزيس ، التي ارتبطت فيما بعد بالمسيحية مادونا ، شفقة أمها. في العصر المسيحي ، تم تمثيل ابنه حورس كشخصية المسيح. لطالما ارتبطت المياه بإيزيس لأنها تحتوي على جودة مقدسة. في ذلك الوقت ، كانت عشيقة الدين في كيميت ، إيزيس بطريقة ما "الله الأم". وبالتالي ، لم يكن هناك بعد تقسيم بين المؤنث والمذكر. كانت محبوبا من قبل النساء والرجال ، صغارا وكبارا ، وجميع الطبقات الاجتماعية. تم إنشاء وضعه في فيلة بين القرنين الثاني والأول قبل الميلاد، كان شخشيخة في يد واحدة والصليب عنخ (رمز الحياة الأبدية) في اليد الأخرى. في تمثيلها (600 قبل الميلاد) في متحف القاهرة، ويبدو إيزيس كما أسود الأم المربية التي تحمل تشابها كبيرا مع الصور (الرموز والتماثيل، الخ ...) مدونس-الممرضة المسيحية في وقت مبكر. لا ننسى أن عبادة إيزيس وزوجها أوزوريس وابنه حورس، واستمر في جميع السلالات الفرعونية. حصلت إيزيس على أكثر من عشر سنوات من التاريخ عندما انتشرت عبارته من ميروي والإسكندرية إلى حوض البحر الأبيض المتوسط ​​بأكمله. والثالوث "إيزيس / أوزيريس / حورس" أصبح في المسيحية الشعبية "مريم / يوسف / يسوع" الذي يختلف عن الثالوث الكاثوليكية الكنسي، "الأب / الابن / والروح القدس" (اختفاء العنصر الأنثوي بسبب البطريركية والسيادة العسكرية للليوتكس.

في ممفيس (رجال-نفر)، الذي يحتفل به إيزيس تراتيل كما الحضارية، ألوهية العالمية الذي قد أزال أكل لحوم البشر، وضعت القوانين والمبادئ الإلهية والزراعة اخترع، والفنون والآداب والعادات الإلهية، و العدالة. إيزيس ، الساحرة العظيمة ، كانت عشيقة الطب ، الشفاء من الأمراض البشرية ، السيادة في القارات والمحيطات ، حامية ضد الأخطار أثناء الملاحة والمعارك. كانت إيزيس ألوهية الخلاص بامتياز. نجد كل هذه الصفات في Madonnas و Virgins السوداء. كانت شقيقته ماعت ربة الحقيقة العدل. يعتقد كبير المتخصصين في الأديان ، لوسيا شيافولا بيرنبوم ، أن أقدم صورة لمادونا المسيحية في صقلية. سيكون من الأسود مادونا dell'Adonaï (مادونا الأسود من أدوناي) ؛ بالنسبة لها ، فإن أقدم ملجأ مريم (أم يسوع) يقع في صقلية. ينتقل باحث آخر إلى إيطاليا (بازيليكا سانتا ماريا ماجيوري). يتحدث الباحثة جان بيار بايارد عن العذارى السود الذين يعودون إلى فرنسا في عهد كلوفيس ، لكن الأقدم سننظروا إلى أفريقيا (علاوة على ذلك ، فإن كلوفيس سيأتي من أفريقيا). لا يبدو من المستحيل أن نجد يومًا ما أقدم من السود مادونا المسيحية من بين الأقباط في مصر. في الواقع ، مصر هي أول دولة في العالم اعتمدت المسيحية كدين للدولة. في الإسكندرية ، تم لأول مرة ترجمة العهد القديم من العبرية إلى اليونانية. كانت الإسكندرية آنذاك واحدة من أولى المدن ، مع القدس ، ليكون لها أسقف. لكن الشيء الأكثر أهمية هنا هو حقيقة أن جميع أقدم المومونا والميغرين في تاريخ المسيحية كانوا جميعهم سود. دعونا لا ننسى أنه في ذلك الوقت ، لم يعد السود سادة مصر! هذه هي بعض سمات مدونس من آلهة وملكات مصر القديمة (على سبيل المثال زهرة) في حين أن الطفل (مع ميزات الكبار) يحمل صولجان السمة فرعون ...

4) شيطانية النساء عن طريق leucoderms وتبييض Madonnas

هذه هي جاء الآريين من آسيا (الآريين، وهذا هو القول "نبيلة" في اللغة السنسكريتية، مع البشرة الفاتحة والعيون الزرقاء) الذي قدم الآلهة الذكور في أوروبا. والمينوية والميسينية الحضارات التي ازدهرت في منطقة البحر الأبيض المتوسط ​​في بداية الألفية الثالثة قبل الميلاد في منطقة مقيدا بيلوبونيز، سيكلاديز وكريت، لاحقا إلى أول غزو الهندية الآرية، لا يزال يمارس عبادة آلهة الأم .

فقط الآريون يعبدون آلهة الذكر؛ كسروا لأول مرة في شمال الهند إلى 3.200 قبل العصر المسيحي ، ووجدوا هناك حضارة درافيدية أكثر تقدما من بلادهم. بفضل الانتصارات العسكرية المتتالية ، فرض الآريون النظام العنصري للطوائف. في الواقع ، مصطلح "الطبقة" في اللغة السنسكريتية هو "فارنا" بمعنى "اللون". أراد الآريون دائمًا تجنب خليط الأعراق ، وما لا يزالون يطلقون عليه اليوم "فساد النساء". لا شيء يمكن أن يثبت بشكل أوضح أنه في الفلسفة الآرية ، فإن النظام العنصري للطبقات واليقين بالدونية التأسيسية للنساء مرتبطان لا محالة. بالنسبة إلى الآريين ، فإن النساء يعانقن في الحافات فقط ، ويخضعن لهذا النظام الذي يضمن استقرار المجتمع ونقاوة الأخلاق. على أي حال ، فإن "ريج فيدا" يظهر بوضوح الإعتراف المنخفض الذي يحمله الآريين للنساء: "إن روح المرأة لا تدعم الانضباط. فكره قليل الوزن. "

نجد هنا ، قبل اثني عشر قرناً من العهد المسيحي ، ونجذب بوضوح ، ارتباط الرجولة والعنصرية الذي سيميز كل الثقافات الغربية ويؤدي تدريجياً إلى مفهوم الله الذكر. سوف ينتمي الكون من الآن فصاعداً إلى الرجال ، من السماء إلى الجحيم. سوف يكون الله رجل أبيض ، وعدوّه سيصبح الشيطان رجل أسود. النساء لم يكن أكثر من بقية المحاربين ومن ينجبون من نسلهم. يقول المؤرخ ديودوروس من صقلية أن الآريين هم جنود شرسة وبدائية وأن "عرقهم" بأكمله "يحبون الحرب وأنهم مستعدون دائمًا للعمل" وأنه من السذاجة ، يمكننا دائمًا هزيمتهم عن طريق الخداع. . بالنسبة للآريين ، أول امرأة تنافس الرجل ، تصبح في النهاية العدو ، قبل أن يتم التعرف عليها مع الشر.

نجد نفس هذه الرؤية بين يهود العصور القديمة ، على سبيل المثال في رسائل بولس: "إن رأس كل إنسان هو المسيح. رأس المرأة هو الرجل. ورئيس المسيح هو الله. "ليس الرجل ، بالطبع ، الذي خلق للمرأة ، لكن المرأة للرجل. "" زوجات، كن خاضعات لأزواجهن كما للرب: في الواقع، والزوج هو رأس المرأة ... "" وخلال التحقيق، أن المرأة تبقى صامتة في التقديم. أنا لا أسمح للمرأة بالتدريس أو حكم الرجل. دعها تصمت. كان آدم هو الذي تدرب أولا ، ثم حواء. وأنه لم يكن آدم الذي كان اغراء، لكن المرأة أغويت فحصلت بارتكاب المعصية "(1Cor 11 / 3، 1 كو 11 / 8 ل11 / 9، 1 كو 14 / 34 ل14 / 35 الجيش الشعبي 5 / 21 ل5 / 24، Col3 / 18، 1 تيم 2 / 11 ل2 / 14، ترينيداد وتوباغو 2 / 5).

نجد أيضا هذا الرأي بين آباء الكنيسة من روما (مثل أوغسطين) والعصور الوسطى الأوروبية عندما اتهم النساء من ممارسة السحر وأحرقوا أحياء. في القرآن ، كما في التوراة ، هي أيضاً أقل شأناً من الإنسان ، ومن هي التي ارتكبت الخطيئة الأصلية. جلبت الثقافة اليونانية القديمة العنف هذا الشعب الآري الهندو أوروبية الذين غزوا مقدونيا ودلمتيا في الألفية التي سبقت العصر المسيحي، الذكورة وتشويه صورة سوداء Divne الأم وتعذيب واستغلال العبيد، وإخضاع المرأة للرجل. في حين أن الانسجام بين الرجل والمرأة كان يميز إفريقيا. ثم أصبحت هذه الثقافة اليونانية رمز الآري من العنصريين الأمريكية / الأوروبية والإمبريالية في أواخر القرن التاسع عشر والنازيين في القرن العشرين، مع "التفوق الأبيض" وأتباعه المعاصرة الذين يواصلون إنتاج ونشر العنصرية .

وعلى الرغم من تدمير معبد إيزيس من قبل الأباطرة الرومان وآباء المسيحية (تم تحويل طبيعته ذكرى الأم المظلمة في تبجيل السيدة العذراء، وخاصة صور له السوداء)، وإرث الأم الأسود استمر في الفن: مدونس السوداء في أوروبا وغيرها من الآلهة السوداء الإناث في العالم هي دليل على الذاكرة العميقة والمستمرة للأم السوداء من أفريقيا على الرغم من الأديان الأبوية مثل اليهودية والمسيحية والإسلام . قبل وصول الشعوب الآرية ، كانت الشعوب المتوسطية تحت النفوذ الأفريقي. ووصلت أعمال العنف في مالطا واليونان وصقلية وجنوب إيطاليا ، بعد وصول شركة 2.500 av. غزا الآريون هذه المناطق. على سبيل المثال ، في مالطا ، سيخضع الغزاة لأشخاص مسالمين يدفنون موتاهم ، في مواجهة الغزاة الآريين الذين استخدموا الأسلحة البرونزية وحرقوا موتاهم. فرضوا نظامهم الأبوي على الشعوب المهزومة (مالطا ، صقلية ، إلخ).

في وقت لاحق من ذلك بكثير، وصل الرومان لمكافحة القرطاجيين (الأسود، أفريقي الكنعانية) ثم الأباطرة البيزنطيين من الكنيسة الشرقية فرضت البابوية المسيحية الأبوية. في القرن الخامس عشر ، أحضر الغزاة الإسبان محاكم التفتيش إلى مالطا وصقلية. وعلى الرغم من كل هذه الآثام، ذكرى الأم السوداء البدائية قاومت وتستمر حتى اليوم (مزيج من إيزيس أفريقيا مع الأناضول سيبيل والكنعانيين عشتروت، والقرطاجي التانيت، وغيرها من مدونس السوداء)! وكان الكنعانيون والسومريون بين السود الأولى (الإنسان العاقل العاقل) من أفريقيا: تأكدت هذه الوقائع وراثية (على سبيل المثال، كافالي سفورزا وآخرون التاريخ والجغرافيا من الجينات البشرية). دعا السومريين أنفسهم "الرؤوس السوداء البشري" في حين أن الكنعانيين الفينيقيين والإغريق ودعا، على عكس الإغريق، لم يكن لديك هوس للغزو. هاجم العنف اليوناني والروماني أول حضارة لاعنفية ، تلك الأم السوداء البدائية.

لم يتحدث المؤرخون الأوروبيون الحديثون الذين أشاروا فيما بعد إلا إلى Sibylles (نساء النبيات) في أفسس في آسيا ، ساموس في اليونان ، وكوما بالقرب من نابولي في إيطاليا ، عن العرافة الأفريقية في ليبيا. إغفال يمكن أن يمثل بداية محو تاريخي للأصول الإفريقية للحضارة العالمية. ومع ذلك فإن جميع العرافات تذكرنا بالأم الأسود البدائية وقيمها. هذه المرأة المستوحاة نقلت أوراكل الآلهة. يشهد كل من مادونا و Black Virgins أيضاً على مقاومة الحضارة الأفريقية الأولى ضد الفلسفات الشمالية.

- التبييض وتدمير المدمون الأسود: الكثير من الناس (مسيحيون وغير مسيحيون) ، عنصرية ، أرادوا أن يعتبروا أن السود المونوناس (ماريا / ماريا) كانوا غريباً تماماً عن تقاليد المسيحية البدائية. قال البعض (حتى الأساقفة): "إن تماثيلنا سوداء لأن عقود من الشموع المتقدة أمامهم اسودت لهم". لكنهم لم يستطيعوا أن يفسروا لماذا كانت أجزاء الجسم سوداء (الوجوه ، الأيدي) ، ولم تكن الملابس وأبيض العين سوداء (كانت الشموع انتقائية ، ومعرفة أجزاء التمثال التي أرادوها أسود)! كان يجب أن يكون التمثال كله أسود إذا كانوا على حق. ثم طرحوا أسبابًا أخرى غامضة بنفس القدر ، لكن كان من الضروري إدراك أن هذه التماثيل كانت سوداء لأن أولئك الذين صنعوها وركبوها أرادوا ذلك ، ومن المؤكد أكثر أن هؤلاء العذارى السود كانوا في السابق الكثير.

ثم بدأوا في تبييض التماثيل (أو التماثيل). هذه "العذارى المبيضات" (في كثير من الأحيان من قبل الكهنة) عديدة. الباحث جان بيير بايارد يستشهد رئيسية هي: تلك ديجون، Moussages، فيلنوف ليه افينيون، لاروك، Pelussin، روشفور-أون-تير، مانوسك، سيدة Vauclair إلى Molompize ... أخرى "العذراء ابيض وذهبي في تورنوس ، أفيو ، تشابيس. كما تم تدمير الآخرين أو حرقهم أو دفنهم أو رجمهم أو سرقتهم أو اختفوا. في 1794، ألقيت تمثال قديمة جدا من العذراء السوداء نوتردام دو بوي على المحرقة وحرق مع صرخات "الموت للالمصرية! ". بالنسبة إلى البروتستانت ، يجب أن يُكَفَى للمسيح المسيح "وليس للخرافات التي تمجد العذراء". يعتبر البروتستانت أن "العذارى السود هم الناجين من العبادة الوثنية التي من شأنها أن تقضي على ماري". ولذلك طلبت منها لتدمير الصور، لا سيما تلك الخاصة "بلاك العذراء، لأنها بلورة مشاعر المؤمنين والحفاظ على حسابات الأجنبية إلى الكتاب المقدس." مثال آخر هو قصة السيدة السوداء من شيستوشوا في بولندا ليست تمثال ولكن تقع في فئة من الرموز. تم تكريمها من قبل البابا يوحنا بولس الثاني، الذي يعتبر أكثر من أي شيء، وأنه يؤدي إلى الحج مهمة ل، كما يقولون، لوقا قد رسمت وجه مريم على ثلاثة ألواح من خشب التنوب من "الجدول تنتمي إلى العائلة المقدسة الناصري، الجدول الذي Yehoshuah ها Notzri قد احتفلت العشاء الأخير مساء يوم الخميس المقدس ". تدنيس هذا الأثر من قبل اللصوص في 1430 ويمزق وجه "العذراء" في سيف المبارزة. تم ترميم هذه الأيقونة البيزنطية في النمط الأوروبي، في هذه المناسبة تمر "تليين الخطوط، على غرار ما يرام."

في النهاية ، تم حظر تصنيع هذه المونون الأسود من قبل الفاتيكان. تخشى كنيسة روما من البدعة والوثنية. خوفا من أن توجه الأسفار، القرن الثامن عشر يدعو النمطية مع الجص "عذراء" مطلية باللونين الأزرق والأبيض، مع استبعاد أي فنان بمعنى الشخصية. يجب أن نميز بوضوح بين ما نسميه "البدائية المسيحية" (مناشدة الانجيل، بما في ذلك الأسفار) وما نسميه "الكنيسة المسيحية، والأبيض، الكاره للنساء، بلانكو، الكتاب المقدس، اليهودية والمسيحية الرومانية، بولين "(في اشارة الى أفكار القديس بولس، وخاصة رسائله و4 الأناجيل القانونية، Judaised لتلبية احتياجات السبب). وهذا لسبب واحد بسيط: عندما نقول هذه "الكنيسة المسيحية"، ونحن نفكر في الغرب وكل خطاياها (العبودية، غارات تجارة الرقيق، والاستعمار الفرنسي الأفريقية ونهب الموارد والمواد الخام، الخ ...) . ولكن عندما نتكلم عن "المسيحية البدائية" نعتقد أن الأناجيل (ملفق أو لا) وفقط الرسائل الأصلية فقط كل ما يهم هنا. والواقع أن "المسيحية البدائية" هي قطيعة جذرية مع اليهودية والعهد القديم باسم "بلانكو-الكتاب المقدس الكنيسة الرومانية" تريد اقامة الاستمرارية بين العهد القديم والعهد الجديد. ابوكريفا من "المسيحية البدائية" قيمة المرأة ودافع عن المساواة بين المرأة والرجل الكنيسة الكارهة للنساء البوليانية التجريح وجعل النساء أقل شأنا، مثمنا العبودية والاسترقاق دون المساومة على مفهوم عنصري من "الناس المختارين".

نحن نعارض بشكل جذري عدم احترام المرأة: المكان الذي تم منحه لمريم في الكنيسة الكاثوليكية هو حديث العهد نسبياً (هذا المكان يرفضه البروتستانت). تتجاهل رسائل بولس ماري وتحتقر المرأة. في إنجيل مرقس ، ذكر مريم مرتين فقط. إن إنجيل متى لا ينتهي بإنسابه إلى مريم بل إلى يوسف (الذي سيكون زوج مريم). وصلنا إلى عبثية مجمع أفسس في يونيو 22 431) الذي أعلن مريم والدة الله، محاولة لتعويض الثالوث الذكور من المسيحيين: "الآب والابن والروح القدس"، الذي يحل محل الثالوث الأصلي " الأب والأم والطفل ".

إن الإنجيل المحفوظ بالمسيحية البدائية التي تقدّر المرأة غير مقدس من قبل الكنيسة البطريركية الرومانية. ومع ذلك كانت هناك أناجيل مكتوبة من قبل النساء. لكن الكنيسة البيضاء الإنجيلية طوبت أربعة أناجيل فقط تم وضعها فيما بعد في الصلصة العبرية.

لقد فجأة وبتأخر في 1854 إعلان عقيدة الحبل بلا دنس من قبل البابا بيوس التاسع الذي من الواضح أنه مستوحى من الولادة الإلهية لحورس ابن إيزيس.

يعبر صليب عنخ صليب المسيح ، لكن الرمز المسيحي لا يحتوي على الأنثى البيضاوية.

لا يمكننا ، بالتالي ، إعطاء أي ائتمان لهذه النسخة الشاحبة السيئة للغاية التي تأخذ ما تحتاج إليه وترفض ما يزعجها.

تكيفت الكنيسة الرومانية الإنجيلية البيضاء تعليمها مع العادات القديمة بأن الآريين الأبيضين ، في البداية ، لم يستطعوا التخلص منها. بدأت هناك تقليد وكذلك التبني القسري (ضد طبيعة Leucoderms). كل هذا لا يمكن أن يستمر إلى الأبد! في وقت لاحق ، كان هناك الكثير من غسل أو تهويد النصوص والتزوير ، وطمس بما في ذلك المرأة ، ومصر للفراعنة السود ، وسومر.

يجب ألا ننسى أن شعبًا ، طبيعيًا نفسياً ، يمثل إلهياته في صورته. وكما قال فرانسوا ريباديو دوماس بشكل جيد: "إن الإله الممثلة هي من النوع المورفولوجي المحلي". وبعبارة أخرى ، فإن الإلهة إيزيس سوداء لأن شعب مصر القديم كان أسود (أناس طبيعيين نفسيا). من سلبيات، فإنه لا توجد مشكلة للناس العصابي أو الناس تهيمن ثقافيا، لتحديد مع آلهة الشعب الذي يهيمن ثقافيا أو اقتصاديا أو عسكريا.

كان يوم أمس حالة أوروبا: لماذا إلى ألف في أوروبا - وخاصة فرنسا - تماثيل "مريم العذراء" ومطلية باللون الأسود، يهيمن حيث البيضاء؟ لماذا حتى عهد تشارلز الثامن ، نعى كوينز من فرنسا باللون الأبيض؟ سيكون من الضروري انتظار 1498 لرؤية تغيير هذا العرف: عند وفاة تشارلز الثامن ، آن من بريتاني الثياب باللون الأسود. ولكن يجب علينا أن نعرف أن في مصر القديمة، وكان أبيض اللون من الحداد (زي أوزوريس، إله الموتى، المومياوات الشرائط، الخ ...).

منحوتة الاغريق تماثيل ANA، إلهة إيزيس إلهة حدوية في البازلت الأسود وملك فرنسا المعروفة باسم تقي لويس الحادي عشر نجا الغرق من خلال التوصية أن "مادونا الأسود" سيدة Béhuard .
كان هناك حتى بعد ظهور التماثيل "أبيض العذراء" التي كانت ظلام دامس لمزيد من القيمة وإقامة الحج إلى تطوير وسيلة مربحة (العذراء في Marsat، كليرمون-فيران، BRIOUDE). بسبب العنصرية أو لا، وكان معروفا قوة الشفاء من هذه مدونس السوداء وأنهم تم تكريم جدا (المعجزات، وكثير من نذري تعبر عن امتنان المؤمنين، الخ ...). في الخارج ، تجدر الإشارة إلى أن جميع العذارى الأسود تقريبًا يقعون بالقرب من نبع معجزة. قبلت الكنيسة البيضاء الحج من "العذارى السود" دون التعليق على أسباب مثل هذه السواد أو تزوير الحقائق.

عيد الميلاد المسيحي، تعيين 25 ديسمبر خلال القرن الرابع، لتحل محل احتفال ولادة حورس، الذي يحتفل به في الإسكندرية في نفس التاريخ، و25 كانون الأول (29 Khoiak)، ونقل حزب المرسوم Kanopé أصدره بطليموس الثالث Évergète العام 238 av. AD

تقطيع أوصال أوزوريس يمكن مقارنة مع العاطفة يسوع، ولكن هو طمس الدور الهام جدا الذي يلعبه Magdalenian ماريا من الكنيسة بلانكو توراتية الأبوية. لم يكن إنجيل ماريا مقدسًا.

قبل أن يصبح مكانًا لليهودية ، كان جبل سيناء يُدعى جبل الله وكان جزءًا من العصر البرونزي للثقافة الأفريقية ، حيث قام بإباد ملاذ هار قرقوم. في الواقع ، كان بالفعل جبل مقدس ... ذو أهمية كبيرة ... بالنسبة للسود! قام علماء الرحلة الأثرية بقيادة إيمانويل أناتي بتحطيم الصدق الكتابي المكتوب على هذا الموقع. (لتأثير فلسفة كيمت الأفريقية على المسيحية الأولى والإسلام أولاً ، ننصحك بالإشارة إلى أعمال البروفيسور سروات أنيس الأسيوطي).

اليوم ، في أفريقيا ، هو الكهنة والقساوسة الذين لا حول لهم ولا قوة الذين حلوا محل المبشرين البيض أمس. هؤلاء السذاجة الذين يتلاعبون بالمعتقدات المفروضة يعرضون إلههم تحت لباس يسوع الأبيض الذي يحارب شياطين الديانات الأفريقية ، على سبيل المثال Vodou في بنين. من المثير للدهشة رؤية هؤلاء الأفارقة يدعون إلى نظريات عنصرية بعد أن تخلى عنها الفاتيكان ، والتي تعترف اليوم بأن فودو ديانة مثل أي دين آخر! في بنين ، بين 2004 و 2005 ، لم يكن هناك ما يقل عن كنائس 500 الجديدة. هذه النِّعَاب ، الخدام المتحمسين للإله الآري الأبيض ، هناك لجني المال والاحتيال على الضعفاء والسذاجة ، ومن المعروف في المكان المرتفع أن النائمين لم يعودوا يهتمون الفساد.
الخلاصة: إن الله - العقل العقلي البشري - كمؤشر فريد ومذكور لم يكن موجودًا دائمًا. عرفت الإنسانية أولاً غلبة الإلهة السوداء العظيمة ، الأم البدائية أمام الآلهة الذكورية: "الله كان أول إلهة". تكريس الدين المصري حتى انخفاض قوة Kemet مكانا كبيرا للإلهة ASET-ISIS. هذه الآلهة الإفريقية السوداء هي أصل وجود كل من السود المندون والعذارى. تدين "نوتردام" المسيحية بكل شيء إلى الأم والإلهة الأفريقية السوداء البدائية. نأتي إلى اليقين: أقدم Madonnas و "العذارى" في تاريخ المسيحية هم من السود. هذه الظلمة ترجع بشكل رئيسي إلى التوفيق بين عبادة الإلهة السوداء إيزيس مع عبادة مريم (ماريا) للمسيحية البدائية ، والسبب الغامض للوجود المبيض للطبيعة الكيماوية تحسبًا للأوقات المستقبلية. يمتلك يسوع ، ابن مريم ، صفات زوج أسار أوزوريس من إيزيس المختلطة ببعض صفات هوروس حورس ، ابن إيزيس.

- هناك في البداية تأثير هائل لفلسفة كيمت الأفريقية على المسيحية البدائية والإسلام أولاً ، ولكن في النهاية (اليوم) الكثير من التشويه للمبادئ الأولية ، وخاصة الدور الذي يجب أن يلعبه العنصر الأنثوي وفلسفة ماعت. واليهودية والكنيسة الكاثوليكية الرومانية (كنيسة القديس بولس) والإسلام هي مولدات لكل مصائب الشعوب السوداء: فقد شيطت اليهودية السود أيضًا. الكنيسة المسيحية - أي الغرب - والإسلام ، منذ الفتوحات العربية في أفريقيا ، استعبدوا السود وما زالوا حتى اليوم ، ويستمر الغرب في اضطهاد أفريقيا ونهب الموارد الطبيعية.

- حتى عبادة الحجارة السوداء (قبل فترة طويلة من الكعبة ، الحجر الأسود المقدس للإسلام) لها أصول أفريقية وحتى الآن كانت "مادونا" السوداء "تقاوم" ، تماماً كما في المسيحية في أوروبا (ألمانيا ، النمسا ، بلجيكا ، إسبانيا ، فرنسا ، بريطانيا العظمى ، هولندا ، المجر ، إيطاليا ، لوكسمبورغ ، مالطا ، بولندا ، البرتغال ، رومانيا ، روسيا ، صقلية ، سويسرا ، تشيكوسلوفاكيا) ، في العالم الإسلامي (الجزائر ، تركيا).

يبدو أن الآريين مع رِج فيدا واليهود مع التوراة قد أدخلوا العنصرية الأولى المعروفة في تاريخ البشرية. هؤلاء الناس أعلنوا أنفسهم بأنفسهم متفوقين أو "أشخاص مختارين" ، "جنس اللوردات". شيطانوا المرأة واللون الأسود. يتم تأليه الحرب والمواد المادية إلى حد التفكير بأن "السبب الأقوى هو الأفضل دائما ، لأن النصر يتم الحصول عليه فقط عن طريق الحق الإلهي. الآلهة تفرض نفسها على السيف والبدوية يجب أن تكون قاتلة وبالتالي قاتلة. ثم الأساطير المصرية السومرية التجربة الأفريقية خلال الألفية الماضية صدمة مزدوجة من التنصير في صلصة الأوروبية (اليهودية والمسيحية وينبغي عدم الخلط بينه وبين المسيحية المبكرة) وأسلمة صلصة العربية. هذه الديانات الجديدة غارق في المجتمعات الأبوية التي في نهاية المطاف التخلص من فكرة سوداء البدائي الأم / آلهة من أفريقيا وفلسفته السلمية وأهمية للمرأة من أجل التقدم الحقيقي لل البشرية ، مع فرض العقوبات ، والقضاء المحتمل على الأنواع.

- لقد حرمت بطريركية الحرب الآرية والسامية البطريركية المسالمة لكن ذاكرة الآلهة البدائية تبقى في العديد من الدول. ومع ذلك ، اليوم في أفريقيا ، فإن الزنوج السود والمتعطشين للمال هم الذين يبدو أنهم أفضل المدافعين عن الديانات الاستعمارية. العودة إلى أفريقيا القديمة أمر حتمي.

- وسوف نتخلص من الناهبين من أفريقيا والمساعدة في جمع بين Kamits لتوحيد الدول الأفريقية من أجل نهضة القارة الحبيبة.

في الخلاصة النهائية: في البداية كانت المرأة إلهة سوداء وأفريقيا حضرت العالم.
ملاحظة: أهدي هذا المقال لجميع النساء المضطهدين والمغتصبات والتعذيب من قبل رجل ونظامه البطريركي - وهذه أخبار ساخنة! - لجميع النساء اللواتي لقوا حتفهن بسبب العنف البشري. قد تجد أرواحهم ، بفضل هذا المقال ، الراحة الأبديّة أو الأمل في تغيير جذريّ ، ولكن أيضًا اليقين بأنّنا نقود هنا كفاحًا شرعيًا لإعادة المرأة إلى الركيزة التي كان عليها ألا تتركها أبدًا!
"الحقيقة هي مثل النار. يحترق ويؤلم. لكن لن تكون هناك ثورة بدون تحرير المرأة. لا يوجد تحرير للمرأة دون ثورة ". عنخ ، اودجا ، سنب!

قائمة المراجع

• الشيخ أنتا ديوب ، الحضارة أو البربري ، حضور African Publishing ، 1981

• الشيخ أنتا ديوب ، واجهة الحضارات السودانية: أسطورة أم حقيقة تاريخية؟ حضور طبعات الأفارقة ، 1967

• الشيخ أنتا ديوب ، Precolonial Black Africa ، Presence Africaine Publishing، 1960

• إيفان فان سيرتيما ، جاءوا قبل كولومبوس ، الوجود الأفريقي في أمريكا القديمة ، نيويورك ، راندوم هاوس ، 1976

• المستشار ويليامز ، تدمير الحضارة السوداء ، مطبعة العالم الثالث ، 1974

• Runoko Rashidi، Millennium History of Africans in Asia، Global World Publishing، 2005

• مارتن برنال، أسود أثينا، جذور الأفرو آسيوية للحضارة الكلاسيكية، طبعات المطابع UNIVERSITAIRES دو فرانس، المجلد الأول والمجلد الثاني 1987، 1991

• دومينيك أرنولد ، تاريخ المسيحية في أفريقيا ، دار نشر كارتالاه ، 2001

• روجيه غارودي ، الإرهاب الغربي ، دار القلم للنشر ، 2004

• ثروت أنيس آل Assiouty، مقارنة بحوث المسيحية والإسلام أولا، أحجام التداول البدائية I (1987)، والثاني (1987) والثالث (1989) والنشر وLetouzey انو

• S.Cassagnes-Brouquet، Black Virgins، Éditions du Rouerge

• J. Huynen، The Enigma of the Black Virgins، Éditions JMGarnier

• جاك بونفين ، Virgins Noires: الجواب يأتي من الأرض ، Éditions Dervy

• جيرالد مسادي ، تاريخ الله العام ، طبعات روبرت لافون ، 1997

• لوسيا شيافولا بيرنبوم ، أم مظلمة ، مطبعة Authors Choice ، 2001

• Jean-Pierre Bayard، Motherddeses and Black Virgins، Éditions du Rocher، 2001

• رولاند بيرمان ، العذراء السوداء ، البكر الأولي ، طبعات Dervy ، 1993

• لورنس ألبرت ، الأقباط ، إيمان الصحراء ، طبعة دي فيشي ، 1998