Lلقد أهمل التاريخ المعاصر حركات التمرد وثورات العبيد السود. ومع ذلك ، هناك العديد من الأمثلة لأفراد قوضوا سلطة العبودية. يحتل مثال الدنمارك Vensey مكانة خاصة جدًا في هذا الصدد.
المعلومات المتعلقة بميلاد الدنمارك غامضة تمامًا وكلها تستند إلى تكهنات. ربما افترض البعض أنه كان في الأصل من سانت توماس (جزر فيرجن) بينما يدعي آخرون أنه يمكن أن يكون من ماندينغو أو من أصل غاني (كورومانتي أو كورومانتين في ذلك الوقت). من ناحية أخرى ، نعلم أنه عاش لفترة وجيزة في هايتي ، قبل أن ينزل في تشارلستون ، بولاية ساوث كارولينا ، عندما كان لا يزال طفلاً. في عام 1799 ، كان من الممكن أن يربح الدنمارك Vesey مبلغ 1500 دولار في لعبة المقامرة ، وبالتالي كان بإمكانه استرداد حريته. وبمجرد تحريره ، استقر كنجارًا ، وفي عام 1817 أنشأ فرعًا للكنيسة الأسقفية الميثودية الأفريقية الشهيرة. تم تدمير هذا الأخير من قبل الملاك البيض لأول مرة في عام 1818 ، ثم نهائيًا في عام 1820. وغاضبًا من هذا الظلم ، كان من المفترض أن تحدث الدنمارك Vesey ، المستوحاة من الروح الثورية وأحداث ثورة هايتي عام 1791 ، في اليوم الرمزي اقتحام سجن الباستيل (14 يوليو) عام 1822. انتشر الخبر بسرعة إلى آلاف العبيد الراغبين في قيادة ثورة. كان مسار العمليات يتألف من سلسلة من الاغتيالات لملاك العبيد في تشارلستون ، وتحرير العبيد ، والاستيلاء على المدينة ، وأخيراً ، التراجع المحتمل إلى هايتي (في حالة القمع المفرط). ندد به اثنان من العبيد المعارضين لخطط فيزي ؛ تم اعتقاله مع 131 من الثوار الآخرين بتهمة التآمر على الدولة. أُدين 67 رجلاً ، وأُعدم 35 شخصًا على الفور ، بما في ذلك الدنمارك Vesey.
هل يعجبك الموقع ؟
الوصول إلى جميع المحتوى المميز لدينا. أكثر من 2000 مقالة وكتاب إلكتروني