Iمنذ بضع سنوات ، بصفتي عالم أنثروبولوجيا ، أصبحت مهتمًا بالعلاج بالفن من خلال العمل جنبًا إلى جنب مع Grobli Zirignon ، المحلل النفسي والفيلسوف ومخترع العلاج النفسي ، وهو نهج يقترح ارتباطًا معرفيًا بين التحليل النفسي والفن. بالنسبة إلى Grobli Zirignon ، فإن العلاج النفسي هو "العلاج بالفن باعتباره امتدادًا وتعميقًا لمجال التحليل النفسي". إنها حقًا طريقة جديدة تمامًا ومبتكرة مقارنة بالعلاج بالفن الكلاسيكي. من خلال اثنين من مفاهيمها ، على الأقل ، بدء "الكلمة" والتوسط فيها ، على سبيل المثال ، يتحدى العلاج النفسي بالفن بلا شك الأنثروبولوجيا الاجتماعية. بالنسبة إلى Grobli Zirignon ، "يجب أن تسمح الابتداء للبشر بالتحكم الرمزي في دوافعهم" ، لأن "أولئك الذين ليس لديهم سيطرة رمزية على دوافعهم السادية يضطرون إلى إسقاطها على شخص آخر لحماية أنفسهم من تدميرهم. لذلك يجب على الإنسان ، من خلال التنشئة ، أن يتوقف عن كونه كائنًا من دوافعه من أجل التخلص من السلوكيات المفترسة وبناء عالم من الحضارة.
وبالمثل ، بالنسبة إلى Grobli Zirignon ، يجب أن "يمتلك" الرجل الحكيم "الكلمة" أو "يسكنه" كما كان الحال في أصول التطور ، من أجل الحد من أفعاله المدمرة للذات. ويقول إن "الكلمة" الداخلية يجب أن تحول الكائن غير المنظم للدوافع إلى كائن لغوي. يجب أن يؤدي هذان المفهومان الهيكليان للإنسان إلى إدراك وقبول محدوديته. هم أيضًا - وهذا هو المكان الذي يهمهم فيه الأنثروبولوجيا التطورية أو التطورية - علامتان للمرور من الرئيسيات غير البشرية (بطبيعة الحال سجين دوافعه) إلى الرئيسيات البشرية (الذي يجب أن يسعى جاهداً لإتقان غرائزه من أجل دمار). حتى لو أظهرت الدراسات أنه سيكون هناك أيضًا قرود فنانة (على سبيل المثال ، الشمبانزي كونغو الذي درس ديزموند موريس أعماله على القماش) ، فإن العلاج النفسي يظهر الطابع الثقافي الأكثر للفن الذي ابتكره الإنسان العاقل والذي من شأنه أن أن تكون واحدة من توقيعات الإنسان التي يسعى إليها علم الإنسان القديم كثيرًا.
هل يعجبك الموقع ؟
الوصول إلى جميع المحتوى المميز لدينا. أكثر من 2000 مقالة وكتاب إلكتروني
شيخ أنتا ديوب ، تيوفيل أوبنغا: الكفاح من أجل النهضة الأفريقية
🛒 أطلب مني 👇
المميزات
هو المنتج الكبار | |
الافراج عن تاريخ | 2003-04-01T00:00:01Z |
اللغة | français |
عدد الصفحات | 344 |
تاريخ النشر | 2003-04-01T00:00:01Z |