Aboubacry موسى لام يعود إلى المعنى المحتمل لـ W3st ، "Thebai" ، "Thebes" ، وهو مصطلح تشكل من العلامة الهيروغليفية لصولجان w3s ، وهو كائن يرتبط به Neterus. ويلاحظ: "هناك صلة بين صولجان w3s ومفهوم الرخاء. في الواقع ، يشير D.Meeks ، نقلاً عن Dendera VIII ، 30 ، 9 ، إلى تهجئة w3si التي يزدهر معناها. هذا المعنى ، إذا تم تأكيده ، سيأتي لمعارضة ذلك المعروف بـ w3si ، لتدمير نفسها ، للوقوع في الاضمحلال. مثل هذه الحقائق ستتركنا في حرج إذا لم توافدنا المتوازيات المأخوذة من الفولاني. (...) أما بالنسبة للجذر ، فيمكن أن يعني الرخاء أو الخراب بفضل المعارضة ذات الصلة بين aa و ii. Waasaa يترجم كما تقدم ، مزدهرة ، و waassii من المحرومين ، الخراب. (...) يرمز w3s أكثر من الثروة في أيدي الآلهة والفراعنة المصريين: كما أنه يثير السلطة الإلهية والمجد. هناك أيضًا لدينا تأكيد باللغات الإفريقية الزنجية. في الواقع ، في كل من مجموعة Mande و Pulaar ، يعني wasu التلقيح الذاتي. يمنحنا بولار هنا مرة أخرى فرصة لملاحظة الحساسية الشديدة للتلاقيات القائمة بين مصر وبقية أفريقيا. هذه اللغة هي التي تسمح لنا بفهم سبب ارتباط الماشية والثروة والمجد ارتباطًا وثيقًا. Wasorde ، في بولار ، مكان مفتوح ، يقع عمومًا خلف القرية ، وهو بمثابة مكان تجمع لقطعان.
"الصولجان w3s هو الموظفون الأكثر مشاهدة في أيدي الآلهة والفراعنة. بعض علماء المصريات قد أخذوا w3s التي تستخدم لعصا الإبل ، التي تستخدم أداة التقاط التاريخ المبتذلة. وقد أدهش مؤلف هذه الفرضية الأخيرة أن الآلهة المصرية قد اختارت كعلامة من أدوات منتقي التاريخ. لم تكن الآلهة المصرية معروفة بتذوقها للتمور ، فالأمر مثير للدهشة فعلاً "(A. Moussa Lam، The Paths of the Nile، pp. 127-128).
(...) واسعده في نفس اللغة لها معنيان. يشير الفعل إلى الحيوانات في حالة الراحة في المكان الموصوف أعلاه. ويقال أيضا واسعد عن الحيوان الذي يتغذى بشكل أفضل من جاره وبالتالي يكون أكثر بدانة. Lewasorde هو المكان الذي يمكن فيه المقارنة بين الوحوش والقطعان بسهولة. لهذا السبب ، لتعيين أفضل راعٍ في السنة ، يتم جمع جميع القطعان في الواسورد أو ما يعادلها. يؤدي هذا إلى ظهور منافسة انتقائية للغاية ، وهي الباسونديال (من نفس جذر الواسو) الذي لا يعدو كونه تقييمًا مقارنًا للوزن الزائد للحيوانات من قبل هيئة محلفين مكونة أساسًا من رعاة سابقين. تمجيد الذات واسو (اسم) وتمجيد الذات (الفعل) ، هما بالتالي مفهومان مستعاران من الرعي. (...) لذا فإن كل هذه العناصر ، على ما يبدو بعيدة عن بعضها البعض ولكنها في الواقع مرتبطة منطقيًا ، هي التي تكثفها المصريون في الصولجان w3s. نحن الآن نفهم بشكل أفضل سبب تواترها ، على مستوى الأيقونات المصرية ، في أيدي الآلهة والفراعنة. نتفهم أيضًا لماذا W3st الذي يتضمن تهجئته الصولجان w3s يمكن أن يعني بنفس السهولة أنه مزدهر أو مجيد أو كليهما في نفس الوقت. ربما يكون هذا هو المكان المناسب للإشارة إلى أن أوجه التشابه بين العاصمة العظيمة المحددة في فوتا تورو يبدو أنها تفضل الازدهار: Waasetaake ، اسم إحدى القرى المحددة ، يعني حرفياً المكان الذي لا يمكن أن يكون فيه المرء فقيرًا "(أ. موسى لام ، Les Chemins du Nil ، ص 128-130).
هل يعجبك الموقع ؟
الوصول إلى جميع المحتوى المميز لدينا. أكثر من 2000 مقالة وكتاب إلكتروني