Pيروي لوتارخ في إيزيس وأوزوريس أن هذا الإله الأخير وُلِد في الأول من الأيام الخمسة ، كما كتب موريت ، أي في اليوم 361 من العام الذي يتوافق مع إصلاح التقويم حتى 26 ديسمبر. حدد البابا يوليوس الأول (القرن الرابع) ميلاد المسيح في 25 ديسمبر ؛ لكننا نعلم أن المسيح لم يكن له وضع مدني وأن لا أحد يعرف تاريخ ميلاده. ما الذي كان يمكن أن يلهم البابا يوليوس الأول لاختيار هذا التاريخ ، الذي هو قريب من تاريخ ميلاد أوزوريس إذا لم يكن التقليد المصري الذي يديمه التقويم الروماني؟
يتضح هذا عندما نربط فكرة الشجرة بميلاد المسيح: كل هذا سيكون تعسفيًا إلى حد كبير إذا لم نكن نعرف أن أوزوريس كان أيضًا إله النباتات: حتى أنه تم رسمه في بعض الأحيان أخضر في صورة هذا الغطاء النباتي الذي يرمز إلى ولادته من جديد. رمزها عبارة عن شجرة ذات أغصان مقطوعة أقيمت لتعلن قيامة الحياة النباتية. لذلك كان هناك طقس زراعي ملحوظ للغاية يميز المجتمع المستقر.
هل يعجبك الموقع ؟
الوصول إلى جميع المحتوى المميز لدينا. أكثر من 2000 مقالة وكتاب إلكتروني