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I preti egiziani, Herodoto è Diodoro di Sicilia

Prete egizianu

I preti egiziani, Herodoto è Diodoro di Sicilia

Hamed El Mujebi Par Hamed El Mujebi
Lettura: 6 min

A lighjendu u libru II di Erodotu, "Euterpe", ci simu colpiti in u capitulu 142 da e decine di migliaia d'anni chì u storicu grecu conta per a datazione è di i quali Manetone di Sebennytos, storicu "ufficiale" d'Egittu , ùn parlate micca. U viaghjadore ionicu puderia esse sbagliatu? Cuminciamu rileghjendu u so passaghju controversu:

"CXLII. Finu à questu puntu di a mo storia, l'Egiziani è i so preti m'hanu mostratu chì, da u so primu rè, finu à u prete di Vulcanu chì hà regnatu l'ultimu, ci eranu state trè centu quaranta è una generazioni, è in questu tempu una longa successione di generazioni, tanti alti preti è tanti rè. Avà trè centu generazioni sò dece mila anni, per trè generazioni sò centu anni; è e quarantunu generazioni chì fermanu al di là di i trè centu sò mille trè centu quaranta anni. Anu aghjustatu chì durante quelli undici mila trecentocinquanta anni nessun diu si era manifestatu in forma umana, è chì nunda di simile era statu vistu nè in i tempi prima di quellu tempu, nè trà altri rè. chì hà rignatu in Egittu in tempi più tardi; m'anu ancu assicuratu chì, in sta longa seria d'anni, u sole era surtitu quattru volte fora di u so locu ordinariu, è frà altri duie volte duv'ellu si tramonta avà, è ch'ellu era ancu tramuntatu duie volte. i tempi induve a vedemu arrizzà oghje; chì questu ùn avia purtatu cambiamenti in Egittu; chì e produzzione di a terra è e inundazioni di u Nilu eranu state listesse, è chì ùn ci era statu nè più malatie, nè più mortalità considerevule "

E durate calcolate da Erodotu ci portanu à u periodu neuliticu, è e testimunianze di i preti nantu à l'albe è tramonti invertiti sò strani per dì u menu. Esaminemu ciò chì u so cumpatriotu è cullega di u I seculu nanzu à Cristu ne hà dettu. JC Diodoru di Sicilia in a so opera "Storia Universale" volume 1, libru 1:

IV. I re Re u Regali Egiziani è i so opiri.

«Si dice in Egittu chì u primu successore di i dii hè statu Menes è chì hè ellu chì hà amparatu l'omi à adurà li è à fà li sacrifizii. Ma in più, hà introduttu e tavule, i letti, i tessuti preziosi, in una parolla, tutti i strumenti di lussu è di piacè. Si dice, à stu riguardu, chì parechji seculi dopu ellu Gnephactus, babbu di Bocchoris u sàviu, dopu esse andatu in guerra in Arabia è essendu ubligatu di lascià daretu una grande parte di e so pruviste per via di a lunghezza è di a difficultà di e strade, hè statu ubligatu à passà una ghjurnata cù un paisanu in estrema frugalità. Ci hà trovu piacè è cundannendu a suntuosità è a dulcezza, hà maladettu à quellu chì avia datu u primu esempiu à i rè. Pigliò ancu tantu in core per riformà sia i so mobili sia u so tavulinu, chì avia a maledizzione cù a quale avia incaricatu u nome di Menes scrittu in caratteri sacri in u tempiu di Ghjove in Tebe; è si crede chì questu hè u mutivu per chì l'onori chì sò stati pagati à a memoria di stu primu rè d'Egittu ùn sò micca stati continuati. I so discendenti, 12 in numeru, anu regnatu annantu à 1400 anni, durante i quali nunda di rimarchevule accadde ".

Amparemu chì u primu rè era Ménès, un caratteru enigmaticu chì u so nome evoca frà altri u "mn" egizianu chì significa "stabilisce" è chì alcuni sò abituati à associà cù u rè Narmer chì hà campatu in u -32u seculu. Ci hè ancu infurmatu chì stu rè avia 12 discendenti chì i so guverni si sò allargati per un periodu di più di 1400 anni, ciò chì porta subitu in mente u periodu Sothiac di 1460 anni.

Cuntrucciate l'infurmazioni furnite da i nostri dui eruditi grechi, pudemu suppone chì ci eranu 12 rè è dunque 12 sommi preti per 341 generazioni in un intervallu di più di 1400 anni chì intuitivamente sembra dubbiosu: averia pigliatu rè è grandi sacrificadori di più di centu anni ogni volta è 341 generazioni riprisentanu una durata di circa decemila anni. Optaremu dunque per una spiegazione più simbolica, perchè ghjè da l'Egittu è da l'Africa chì i preti amparati egiziani ci parlanu. Infatti, aghjunghjendu i rè, i sommi sacrificadori è e generazioni, truvemu: 341 + 12 + 12 = 365 chì evoca di colpu u numeru di ghjorni di l'annu.

Supponemu chì Erodotu sia sbagliatu in a so interpretazione, è chì ùn si tratta micca di generazione d'esseri umani, ma di generazioni di ghjorni Sothiac addiziunali, Sapendu chì un tale ghjornu hè generatu praticamente ogni 4 anni, ghjunghjemu à un totale di: 4 * 365 = 1460 anni calendari o un periodu Sothiac da u primu rè à Sethos, u suvranu sacrificadore di Vulcanu.
Stimaremu chì u nostru storicu classicu preferitu hà fattu un secondu sbagliu interpretendu "fora di u so locu ordinariu" geograficamente, quandu era necessariu capisce "fora di u so locu ordinariu [à u calendariu]". Markemu u calendariu per e stagioni in u so conformazione à a cuincidenza di a risurrezzione eliacale di Sothis. L'annu egizianu hà 3 stagioni uguali di 4 mesi: Akhet (inondazione A) Peret (emergenza P) Chémou (calore C). U calendariu civile egizianu accumula una deriva di -0,25 ghjorni / annu in u cicculu di e stagioni. Da un annu à l'altru, a stessa data ghjunghje dunque 0,25 ghjorni nanzu paragunata à a stagione vera, 1 ghjornu nanzu tutti i 4 anni. U periodu Sothiac essendu 1460 anni, ci vulerà 1460/3 stagioni = 486,66≃487 anni per una data data per retrocede per una stagione di 4 mesi. Hè u periodu di apparizione di Benou chì i Grechi chjamanu Phoenix.
"U sole era surtitu quattru volte fora di u so locu abituale", l'estate s'arrizzò quattru volte nantu à Akhet o Peret. Se denotemu A '= l'ultimu 4 mesi di l'annu induve l'estate casca in Akhet è P ° = primi 4 mesi quandu casca in Peret, duie limite di stagione, è ancu cù lettere maiuscule i periodi in cui l'estate hè "alzatu" è in minuscule quelli induve ellu "mentisce" a pruposta di u sage d'Alicarnassu hè capita in a sequenza seguente, u regnu di Sethos cuminciendu in P:

A '(p'c') P (ca) C (ap) A (pc) P ° (a ° c °)

 U sole (estate = stagione calda "Chémou") si alza 4 volte quandu ùn deve micca (A ', P, A, P °), si alza duie volte (C, A) o si stenderà in u prossimu ciculu di P ° (alzatu in P ° => chjinatu in a ° è c °) è si chjina duie volte (alzatu in C => chjinatu in p, alzatu in A => chjinatu in p) induve si alza in u novu ciculu (P °).

Una coincidenza di 1 Thoth è a crescita heliacale hè stata ligata da Censorin à u IIIu seculu, a datò di u 3. Sapendu chì ùn ci hè annu 139, a coincidenza precedente hè dunque accaduta in 0-139-1460 = -1, a data di C perchè l'estate hè in Shemu è u mese di Thoth principia quì u primu ghjornu di Akhet sottu a risurrezzione eliacale di Sothis.
U regnu di Sethos situatu dopu à u periodu C è A di ogni 487 anni sò passati, sarebbe dunque datatu di: -1322 + 2 * 487 = -348, data un seculu dopu à u periodu in u quale Erodotu hà vissutu . Semu ubligati à cunclude chì a storia di i preti si passa 1 ciclu Sothiac prima, vale à dì per u regnu di Sethos, gran prete di Vulcanu: -348-1460 = -1808 chì ci porta sottu u regnu di Amenemhat III, figliolu di Sesostris II (Sethos?) È per u primu rè: -1808-1460 = -3268 sottu u regnu di Scorpione I, periodu predinasticu, chì currisponde perfettamente à a nuzione di "primu rè".
D'altra parte, sapemu chì Erodotu hà visitatu l'Egittu versu -450. À quell'èpuca, l'estate cullava nantu à l'ultimu 1/3 d'Akhet per allargassi nantu à 2/3 di Peret, situazione chì ùn nega micca a so affirmazione: "u sole era surtitu (...) frà altri duie volte induve si trova avà, è ch'ellu era ancu andatu à dorme duie volte induve u vedemu arrizzà si oghje.

Hamed u Mujebi

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