LSorte afrikanere (professorer Cheikh Anta Diop og Obenga) vandt en stor sejr i Kairos kollokvium i 1974. Alligevel fortsætter den europæiske egyptologi med at forfalske historien. LGrækerne og latinerne, øjenvidner til de gamle egyptere, bekræfter konstant, at egypterne tilhører den sorte ”race”. Blandt de mange græske og latinske vidnesbyrd, lad os citere dem fra Herodot, Diodorus, Aristoteles og Heliodorus:
Herodot, med tilnavnet historiens far, den græske historiker (480-425 f.Kr.), gik til Egypten. Han fortæller os, at de gamle egyptere havde sort hud (melakroer) og kruset hår (oulotrikhes) (Bog II, 104).
Diodorus fra Sicilien, nutidig græsk historiker af Cæsar Augustus, (63 f.Kr. - 14 e.Kr.) fortæller os, at Etiopien er den, der koloniserede Egypten (i den athenske forstand af udtrykket: stigningen i befolkningstæthed resulterede i en bevægelse mod nord). (Historisk bibliotek, Bog III, 3,1).
Aristoteles, lærd, filosof, lærer for Alexander den Store, (389-322 f.Kr.), klassificerer de gamle egyptere og etiopiere i folk, der har ”for sort” hud (agan melanes) (Physiognomy, 6)
Den græske Heliodorus skriver om Chariclée, en ung hvid pige, der er foran egypterne: ”Igen løftede hun øjnene op og så deres sorte hudfarve (Etiopierne, bind 1)
I al hieroglyfisk skrivning betyder verbet "kem", der er taget fra ordet sort, "at udføre, stige til, at opnå, at betale for at fuldføre, at tjene for men også" at være sort ". Ordet kem betyder også: "komplet, perfekt, forpligtelse, pligt".
Osiris, den populære egyptiske gud, er af sort korridor. I teksterne til pyramiderne og de dødes bog kaldes han "Den store sorte". Han er oprindeligt fra det sydlige Egypten (hvilket er tilfældet med de første faraoer og Egypterens forening, farao Narmer). I mange egyptiske tekster er gudinderne Isis og Hathor og guderne Thot, Apis, Min, Horus kvalificerede som sorte, titlen "den store sorte" bruges til gudinder i begravelsestekster fra flere konger i Egypten (PepiI, PepiII, Merenrê) mens epitetet "rødt" var forbeholdt den egyptiske pantheons eneste onde gud, det vil sige Seth, det ondes princip og typen af onde i egypternes hellige myter. Seths hud er rød, og hans øjne er meget klare. Han er guden for Hyksos, lyshudede mennesker, der forbinder ham med den semitiske gud Baal. Seth blev oprindeligt repræsenteret af et æsel med en oprejst hale, han sammenlignes med slangen Apophis, mørkets princip, der konstant truer lys.
Verbet "desker" betyder "at være rød, at blive rød" men også "at skræmme", "kem" (sort, at være sort) er derfor alt, hvad der går i retning af sandhed-retfærdighed, den kosmiske balance (det er dvs. Ma'at på det egyptiske sprog).
Ordet "kem" (sort) bruges også til stavemåden, der betegner egypternes øje og hår. Som faren til den moderne egyptologi sagde JF Champollion: “sort, trukket af farven på håret fra den egyptiske race”.
