Leine Gemeinschaft schwarz von demesclavage stellt ein wichtiges Gewicht in der Muttergesellschaft von River Plate, während der 19e Jahrhundert und bis Anfang des 20 Jahrhundert. Das Ende der Juan Manuel de Rosas 1852 markierte ein für ihn günstiges Regime den Beginn des langsamen Niedergangs dieser schwarzen Bevölkerung im Rio de la Plata bis zu ihrem faktischen Verschwinden aus dem Rio de la PlataArgentinien Anfang des 20 Jahrhundert. (Dieses Verschwinden stellt Historiker in Frage: Kriege, deren Bataillone aus Sklaven bestehen werden schwarz und einige davon werden wiederkommen, Epidemien, wachsende Ablehnung von Schwarzen in der Gesellschaft, Missverstehen etc.) Die Musik und die Tänze dieser schwarzen Gemeinschaft werden eine der Grundpfeiler der Entstehung des Tangos sein.
Erstens, der Begriff selbst Tango, die seit langem im gesamten atlantischen Amerika verbreitet ist, von Golf von Mexiko au River Plate, kann schwarzen Ursprungs sein (der Begriff Tambo zur Bezeichnung eines Ortes oder eines Treffpunkts existiert zuvor in der Quechua-Sprache). Der Begriff kennt verschiedene Bedeutungen, die alle mit dem Siegel der Sklaverei, der Schwarzen und der Schwarzen gekennzeichnet sindAfrika :
- In der Sprache kongoEs würde "geschlossener Ort" bedeuten, Ort, an dem man initiiert werden muss, um einzutreten, und an dem Rituale und Trommeln praktiziert werden. Durch autonomasiaDer Begriff hätte dann die Trommeln selbst bezeichnet, dann die Musik, die von diesen Trommeln produziert wurde2.
- Die Sklavin rief an Tango der Ort, an dem er die Sklaven vor dem Einsteigen geparkt hatte. Später in Amerika haben wir angerufen Tango der Ort, an dem sie verkauft wurden. Es erscheinen dann verschiedene Bedeutungen, wie zum Beispiel: der geschlossene Ort, an dem die Trommeln gelagert wurden, und schließlich: Bailes von Tangos : die Tänze und das Trommeln der Schwarzen.
- In 1788 eine Autorität von Buenos Aires hält es für skandalös, "dass die Vielzahl der freien Schwarzen und Sklaven, die in dieser Stadt leben, seit mehreren Jahren bis heute zusammenkommen dürfen, um ihre zu machen tambos und tanzt außerhalb der Stadt und verstößt gegen göttliche und menschliche Gesetze“ (Novati).
- À Montevideo 1806 wurde die Gemeinde wütend auf die "Tambos Bailes de Negros", "Los Negros con el Tango"und im Jahr 1816 bei mehreren Gelegenheiten: „Se Prohiban dentro de la ciudad los bayles conocidos por el Nombre de tangos2 gleichgesinnte Organisationen bekannt zu machen. »
Aber vor Ende 19. JahrhundertTango bezieht sich noch nicht auf eine definierte Musik- oder Tanzform, sondern auf sehr unterschiedliche Musik und Tänze, die mehr oder weniger ritualisiert sind und von Bevölkerungsgruppen schwarzer Herkunft praktiziert werden. ((http://fr.wikipedia.org/wiki/Tango_(danse)#Les_origines_noires_du_tango)
Nach einer akribischen Arbeit, die mehrere Jahre dauerte, bestimmten die Forscher der UNLP den Ursprung des Tangos, der nach ihren Aussagen „war mit der Anwesenheit der Nachkommen der versklavten Afrikaner in der Stadt Buenos Aires verbunden".
Die Forschung wurde vom Freien Lehrstuhl für Afro-Argentinische und Afro-Amerikanische Studien unter der Leitung des Diplom-Anthropologen Norberto Pablo Cirio durchgeführt. Die Ergebnisse werden in der Ausstellung „Retumba Tango. (Wiederentdeckung der schwarzen Herkunft unserer Musik“), die am Sitz des Museums für Musikinstrumente Emilio Azzarini der UNLP stattfinden wird.
Cirio erklärt, dass "In Argentinien wurde nie viel Wert darauf gelegt, die Ursprünge oder den afrikanischen Einfluss des Tango zu ermitteln. im Gegenteil, wir haben immer versucht, diese Realität unsichtbar zu machen oder zu verbergen“. Er geht weiter: "Für unseren weißen europäischen Stolz ist dies ein Steinchen im Schuh, ein angeborener Fleck, den wir versucht haben, wenn nicht zu beseitigen, so doch zumindest unter dem Teppich zu verstecken. Argentinien unterscheidet sich von den übrigen amerikanischen Ländern nicht dadurch, dass es keine schwarze Bevölkerung hat, sondern weil es diese nicht als integralen und lebendigen Teil unserer soziohistorischen und identitätsstiftenden Konfiguration anerkannt hat.".
Wir haben jedoch dank der Forschung diese schwarze Herkunft unserer Musik wiederentdeckt und heben sie als "historischer Anspruch „Von einer Gemeinschaft, die bis heute um ihre Anerkennung kämpft.
Cirios Forschung basiert auf alten Dokumenten und Berichten über mündliche Überlieferungen, Partituren, Bilder und insbesondere Interviews mit Nachkommen schwarzer Sklaven, die ursprünglich aus Afrika stammen.
"Es gibt eine immense Menge an Dokumenten, die für die schwarze Präsenz im Tango verantwortlich sind "Sorgt für die Forscher. Als Beispiel sagte er, dass die Worte des Tango „El Entrerriano“, die den Beginn der sogenannten Guardia Vieja (alte Garde) markiert, in 1897 Rosendo Mendizabal komponiert wurde, Komponist afroargentin Abkömmling der schwarzen Sklaven. Er fuhr fort: "Obwohl die Mehrheit der Menschen es nicht weiß, hat der berühmte Pianist, Komponist und Dirigent Horacio Salgán sklavischen Ursprungs. Gleiches gilt für Guillermo Barbieri (Großvater der Schauspielerin Carmen Barbieri), der Komponist und auch Gitarrist von Carlos Gardel war".
In Bezug auf die Rhythmen, die den Tango hervorgebracht haben, weist Cirio auf die Afroporteño-Kumpels und Candombes des 19. Jahrhunderts hin, die eines der grundlegenden Elemente des Genres darstellten, zu dem natürlich europäische Instrumentierung und Gesellschaftstanz gehören.
Übersetzt aus dem Spanischen von Guy Everard Mbarga (http://guyzoducamer.afrikblog.com)