Les Peuls, ein Volk, das in etwa zwanzig Ländern präsent ist, in Westafrika, einschließlich Burkina Faso, aber auch im Tschad, der Zentralafrikanischen Republik und im Sudan, einer geografischen Lage, die mit den Bedürfnissen der Zebus- und Pferdeherden verbunden ist, von denen die meisten ursprünglich erhöht wurden. Anfangs Nomaden, haben sich viele niedergelassen. Im Rest unserer Arbeit werden wir zuerst die Fulani vorstellen, dann werden wir über den Glauben sprechen und schließlich werden wir die Traditionen sehen.
Wer sind die Fulani?
Sie sind überwiegend Muslime. Ihre Verbreitung und Mobilität begünstigten den Austausch und die Vermischung mit anderen Bevölkerungsgruppen. Ihre Herkunft und die ihrer Identität, die nicht nur mit der Sprache der Fulani (pulaar) zu tun haben, werden weiterhin diskutiert. Herkunft des Namens: Die Eingeborenen nennen sich "Pullo" (sing.) Ausgesprochen [poullo], Plural "Fulbhe". Eigenname: ein Fulani, ein Peule, Fulani. Das Wort "Pullo" kommt vom Verb "fullade" (zerstreuen, in den Atem zerstreuen). Die Ausdrücke fula, fulbé, foulbé, fulani sind Ausdrücke, die von anderen ethnischen Gruppen gemäß den Fulani selbst zugeschrieben werden. Es gibt auch andere französische Schreibweisen, wie Poular oder Peulh. Das Ethnonym erscheint manchmal in Form von Foulhs, Phouls, Poules, Pouli, Fouli, Foullah, Poullôri - in englischer Sprache. Keim. arab. voll, fula, fulani. "Peul" ist der am häufigsten verwendete Begriff in zeitgenössischen französischen Texten. In der Vergangenheit wurde es eher "Peulh" geschrieben, aber diese Form bleibt manchmal und wir treffen auch "Peuhl". Auf Deutsch Ful oder Fulen; auf Englisch Fulani; auf Arabisch Fulani; in Wolof, p''l 4. "Peul" ist die französische Transkription des Wortes "wolof pë'l", das dieses Volk bezeichnet. Die Fellans, Fellani, Fellahs, Fellatahs sind die Peuls von Sudan und Ägypten.
Ahnenglaube bei den Fulani
Der Schöpfergott ist „Guéno“, er ist ungeschaffen und lebt in der Ewigkeit. Das Fulani-Pantheon umfasst 28 Gottheiten (Sekundärgötter). Hirten und meist Nomaden, für die der Mythos der Schöpfung auf der Symbolik von Milch (nährende Flüssigkeit), Butter (heilige Substanz) und Vieh basiert: Der Ochse ist der „Elternteil“ der Fulani (Zucht hatte keine wirtschaftliche Bedeutung). Zweck: Wir haben es weder verkauft, noch getötet, noch haben wir sein Fleisch gegessen. Ihre beiden mythischen Vorfahren: Aya war die Hüterin der Herde und Hirte, seine Frau Adia erbte das Geheimnis der Milch. Es ist zu beachten, dass in der Region nur die Fulani eine intensive Viehhaltung betreiben und sich hauptsächlich von Milchprodukten ernähren (die anderen haben nur „Haustiere“). Zur Zeit des Mali-Reiches gab es eine gewisse Symbiose zwischen den Bräuchen und Glaubensvorstellungen der Fulani und der Bambara. Die Fulani unterscheiden zwischen einer äußeren Einweihung: den Lehren, die bei Exerzitien und Zeremonien gegeben werden, und einer inneren Einweihung, die im Laufe des Lebens in einem selbst vollzogen wird. Der hochrangige Eingeweihte ist ein Gando und der Großmeister ist der Silatigui. Die Figur, esoterisches (und auch muslimisches) Symbol der Fulani ist das Hexagramm (der Davidstern). Ihr heiliger Baum (aus dem sie die berühmten Stöcke herstellen, die sie nie verlassen) ist das westafrikanische Ebenholz. Der Schädel symbolisiert die Wissensmatrix (die des Menschen, aber auch die des Hundes, der mit der Welt des Unsichtbaren sehr vertraut ist) und die 9 Knochen des Schädels, die die 9 Wege der Einweihung darstellen, werden häufig in der Wahrsagerei verwendet. Es gibt eine Verwandtschaftsbeziehung, einen Witz („dendirakou“ in der Fulani-Sprache) zwischen Fulani und Schmieden (Meistern des Feuers).
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