War Apollonius von Tyana der wahre Christus?

Apollonius de Tyane
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Zu der Zeit, als der Christus der Evangelien gelebt hat, gab es viele andere "Christus" in Kleinasien und im Nahen Osten, zumindest ist es das, was ein spannendes Buch proklamiert, das Robert Laffont vom Autor herausgegeben hat Pariser, Ägyptologe, Jean Louis Bernard. Dieses Buch mit dem Titel "Apollonius von Tyana und Jesus" basiert auf einer sehr umfangreichen Bibliographie, die aus kritischen Thesen über Jesus, modernen Werken, alten Zeugnissen und vor allem einem grundlegenden Werk, einer Art Evangelium, besteht. auf seinen Weg:

"Leben des Apollonius von Tyana" des griechischen Schriftstellers Philostratus, geboren in Lemnos um das Jahr 175 unserer Ära.

Apollonius, in Tyana geboren, hatte auch seine Jünger, seine Apostel, und war selbst Schüler von Pythagoras und Erbe der Geheimnisse Ägyptens. Es sei darauf hingewiesen, dass zu dieser Zeit das Wort "Christus" allgemein verwendet wurde: Auf Griechisch meinten "Çhrestos" und "Christos": "der Gute, der Gesalbte". Dieser Begriff leitet sich aber auch vom ägyptischen Hieroglyphen "khery-cheta" ab. "Derjenige, der das Geheimnis beherrscht", "der Eingeweihte"

Nun, Apollonius war einer dieser Eingeweihten, eine Art direkter Konkurrent des aramäischen Jesus, den unsere christliche Zivilisation sich "annektiert" hat. Der Petit Larousse zitiert ihn als "einen pythagoreischen Philosophen und Wunderarbeiter, dem Philostratus sogenannte Wunder zuschreibt, die die Heiden mit denen von Jesus Christus verglichen haben".

Eine mysteriöse Kabale

In der Tat wurde Apollonius so berühmt, dass er damals "der Wundertäter des Reiches" genannt wurde. Sobald sich jedoch die Evangelien verbreiteten, wurde es im Dunkeln ausgestoßen, während der aramäische Christus in den Vordergrund gerückt wurde. Im Übrigen stützte sich die Kirche mit aller Kraft darauf, indem sie sich unwiderruflich auf die vier Evangelien stützte, die wir kennen (obwohl sie spät geschrieben wurden); Dabei vergaß sie freiwillig eine große Anzahl von apokryphen (nicht authentifizierten!) Evangelien, die nicht dem Leben Jesu "wie gewünscht" entsprachen, ideal, homogen und überzeugend.

Apollonius, im ersten Jahrhundert unserer Zeitrechnung, wird in den griechisch-römischen Annalen erwähnt. Warum eine mysteriöse Kabale sie in Vergessenheit geraten lässt, fragen wir uns heute. Hatte das Christentum zwei Gründer? Sind ihre zwei Geschichten unter dem Namen einer? In jedem Fall ist das Problem der Beziehung zwischen den zwei Charakteren von größter Wichtigkeit.

Verkündigung

Apollonius verfolgte eine außerordentliche Existenz, durchquerte die Metropolen seiner Zeit, Rom, Alexandria, Antiochia und drängte auf seine Suche nach Weisheit in Ägypten und Indien. Sein Leben beginnt auch mit einer Verkündigung: der Erscheinung eines ägyptischen Gottes, der die Geburt eines Sohnes des göttlichen Wesens voraussagt. Um sieben ist er einem Lehrer anvertraut; mit vierzehn ging er nach Tarsus (wo er Paul kannte), dann nach Aigae, wo er am Tempel des Asklepios studierte und seine Gabe der Heilung und Diagnose entdeckte. Philosoph, nimmt er pythagoreische Askese an. Er ist auch Hellseher, Magier, Dämonologe. Wo immer er vorbeigeht, vollbringt er Wunder, die seine geheime Wissenschaft sind und die Wunder genannt werden. Er lebt eine strenge Existenz und ist streng vegetarisch. Er geht barfuß, in Leinen gekleidet und trägt lange Haare. Beim Tod seines Vaters teilt er sein Vermögen, verzichtet auf die Frau. Fünf Jahre lang verstummte er von Stadt zu Stadt.

Dann nimmt er wieder ein öffentliches Leben auf und argumentiert mit den Priestern über die Götter mit sieben Jüngern an seiner Seite. Auf seinen Reisen nimmt er zwei Diener und einen Stenographen mit. In Ninive trifft er Damis, einen Assyrer, der ihm bis zu seinem Tod treu sein wird. Weiter geht es nach Babylon und denunziert den Gigantismus, mit dem diese Stadt ersticken wird (wie sollen wir über unsere heutigen riesigen Städte nachdenken!). Am Eingang dieses Königreichs wird er gefragt, was er erklären muss. "Wert, Gerechtigkeit, Selbstkontrolle", antwortet er. "Sklaven? Fragte ihn "Nein, tolle Damen! “. Dem König, der ihn empfängt, erklärt er: "Der Überfluss macht dem Weisen mehr Sorgen als der Mangel, Sie, der Souverän."

Der Kaiser Domitian, der Apollonius hasst, sperrte ihn ein und brachte ihn zu einem gefälschten Prozess. Er entkommt, wir verlieren seine Spur. Er befindet sich in der Nähe von Ephesos, wo er im Alter stirbt. Wie der aramäische Christus erscheint er mehrmals und an vielen Orten "post mortem", was ihn unter den Massen berühmt macht. Zu berühmt, zu verehrt, bis zu dem Punkt, dass der heilige Johannes Chrysostomos im 19. Jahrhundert immer noch gegen ihn bleibt, seinen Verleumdungen nachgeht und ihn unter anderem als Betrüger und Handlanger Satans behandelt?

Es war in der Tat notwendig, diesen griechischen "Christus" für die Bedürfnisse der Sache niederzureißen, um ein Christentum mit ziemlich komplexen Ursprüngen unter allen Umständen zu festigen und zu vereinheitlichen.

Zeitschrift "Switzerland" 1980

QUELLE: http://www.apollonius-de-tyane.ch/apollonius.htm#Apollonius_de_Tyane_un_Christ_concurrent_de_Jésus

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