Les Peuls, ένας λαός που βρίσκεται σε είκοσι χώρες, στη Δυτική Αφρική, συμπεριλαμβανομένης της Μπουρκίνα Φάσο αλλά και στο Τσαντ, στην Κεντροαφρικανική Δημοκρατία και στο Σουδάν, μια γεωγραφική εμφύτευση που συνδέεται με τις ανάγκες των κοπαδιών ζέβες και αλόγων, τα περισσότερα εκτράφηκαν αρχικά. Οι πρώτοι νομάδες, πολλοί έχουν εγκατασταθεί. Στο υπόλοιπο έργο μας θα παρουσιάσουμε πρώτα το Fulani, μετά θα μιλήσουμε για πεποιθήσεις, τέλος θα δούμε τις παραδόσεις.
Ποιοι είναι οι Φούλανι;
Είναι κατά κύριο λόγο μουσουλμάνοι. Η διασπορά και η κινητικότητά τους ευνόησαν τις ανταλλαγές και τις παρεμβάσεις με άλλους πληθυσμούς. Η προέλευσή τους και η ταυτότητά τους, που δεν σχετίζονται μόνο με τη γλώσσα Fulani (pulaar), συνεχίζουν να συζητούνται. Προέλευση του ονόματος. Οι ντόπιοι αποκαλούν τον εαυτό τους "Pullo" (τραγουδούν.) Προφέρεται [poullo], πληθυντικός "Fulbhe". Ονομαστικό όνομα: ένα Φουλάνι, ένα Πουλέ, το Φουλάνι. Η λέξη "Pullo" προέρχεται από το ρήμα "fullade" (να διασκορπιστεί, να διασκορπιστεί στην αναπνοή). Οι όροι fula, fulbé, foulbé, fulani, είναι όροι που αποδίδονται από άλλες εθνοτικές ομάδες σύμφωνα με τους ίδιους τους Φουλάνι. Οι «περιπλανώμενοι» του Φούλα (Pullo singular). Υπάρχουν επίσης και άλλα γαλλικά ορθογραφικά, όπως το poular ή το peulh. Το έθιμο εμφανίζεται μερικές φορές με τη μορφή Foulhs, Phouls, Poules, Pouli, Fouli, foullah, Poullôri - στα αγγλικά. φύτρο. αραβικά. ful, φούλα, φουλάνι. Το "Peul" είναι ο πιο χρησιμοποιούμενος όρος στα σύγχρονα γαλλικά κείμενα. Στο παρελθόν, γράφτηκε μάλλον "Peulh", αλλά αυτή η μορφή μερικές φορές παραμένει και συναντάμε επίσης "Peuhl". Στη γερμανική, Ful ή Fulen? στα αγγλικά, Fulani; στα αραβικά, Fulani; στο Wolof, p'l 4. "Peul" είναι η γαλλική μεταγραφή της λέξης wolof pë'l που ορίζει αυτόν τον λαό. Οι Φελλάνες, Φελλάνι, Φελλάχς, Φελταλάχ είναι οι Πούλς του Σουδάν και της Αιγύπτου.
Προγονική πεποίθηση στο Φουλάνι
Ο δημιουργός του Θεού είναι ο «Γκιένο», είναι άκτιστος και ζει στην αιωνιότητα. Το πάνθεον Peulh περιλαμβάνει τις θεότητες 28 (δευτερεύοντες θεοί). Οι άνθρωποι πάστορα και κυρίως νομάδων για τους οποίους ο μύθος δημιουργίας βασίζεται στο συμβολισμό του γάλακτος (θρεπτικό υγρό), το βούτυρο (ιερή ουσία) και βοοειδών: βόειο κρέας είναι η «μητρική» του Fulani (Αγρόκτημα Δεν δεν είχε οικονομικό σκοπό: δεν το πωλήσαμε, δεν το σκότωσε και ποτέ δεν φάγαμε κρέας). δύο μυθικών προγόνων τους: Aya ήταν ο φύλακας κοπαδιών και βοσκός, η σύζυγός του κληρονόμησε το γάλα Άδεια μυστικό. Πρέπει να σημειωθεί ότι στην περιοχή, μόνο οι Πούλς ασχολούνται με εντατική καλλιέργεια και τρέφονται κυρίως με γαλακτοκομικά προϊόντα (τα υπόλοιπα έχουν μόνο "κουτί" ζώα). Την εποχή της Μαλιανής Αυτοκρατορίας υπήρξε κάποια συμβίωση ανάμεσα στα έθιμα και τις πεποιθήσεις των Peuls και Bambara. Ο Φούλανι ξεχωρίζει μια εξωτερική μύηση: τη διδασκαλία που δίνεται κατά τη διάρκεια των υποχωρήσεων και των τελετών, και μια εσωτερική μύηση, η οποία πραγματοποιείται μόνη της καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής. Το υψηλόβαθμο ξεκίνημα είναι ένας Gando και ο γκρανμάρ είναι ο Silatigui. Η εσωτερική (και επίσης μουσουλμανική) μορφή του Peul είναι το εξάγραμμα (το αστέρι του Δαβίδ). Το ιερό δέντρο τους (το οποίο κάνουν τα διάσημα ραβδιά που δεν τους αφήνουν) είναι το δέντρο έβενο της Δυτικής Αφρικής. Το κρανίο συμβολίζει τη μήτρα γνώση (εκείνη του ανθρώπου, αλλά επίσης ότι του σκύλου θεωρείται πολύ εξοικειωμένοι με τον κόσμο της αθέατες) και των οστών του κρανίου 9, 9 αντιπροσωπεύουν τις διαδρομές για την έναρξη χρησιμοποιούνται σε μαντεία . Υπάρχει συγγένεια, αστείο («δενδριακού» στη γλώσσα Peul) μεταξύ Φούλανι και σιδεράδων (δασοφύλακες).
Σύγχρονες πεποιθήσεις
Τα Φούλανι σήμερα είναι σχεδόν όλοι οι μουσουλμάνοι, ωστόσο υπάρχουν Χριστιανοί Φούλανι που συμπεριλαμβάνονται στις μουσουλμανικές οικογένειες.
Μέρος της Δυτικής Αφρικής Φουλάνι, ήταν μεταξύ των πολλαπλασιαστών του σουνιτικό Ισλάμ, ειδικά με τους χαρακτήρες της Tekrur εθνικότητα (TorooBé) ως Ουσμάν Dan Fodio, ιδρυτής της αυτοκρατορίας του Σοκότο (DEM Σοκότο), Σέκου Αμαντού, ιδρυτής Fulani αυτοκρατορία των Macina, και ο Αμαντού Lobbo Μπάρι «Εμίρης του Macina,» Muhammad Bello «σουλτάνος των Χάουσα,» Modibo Adama, ιδρυτής του βασιλείου Fulani της Adamawa.
Από την κοινωνικο-γεωγραφικά, κατακτητές ασκούν Fulani τζιχάντ είναι συχνά καθιστική Fulani οικογένειες (κυρίως στη Δυτική Αφρική) και αναμειγνύονται με τους πληθυσμούς με τους οποίους συνυπάρχουν. Η δημιουργία κορανικά σχολεία, διαδίδουν των Σούφι αδελφοτήτων, Σουφισμός
Παραδόσεις
εταιρείες
Δεν υπάρχει κοινωνία Fulani, αλλά οι κοινωνίες Fulani. "Peule Planet". Το σώμα Peul λέγεται ότι είναι "ευέλικτο" και προσαρμόσιμο. Είναι σε διαρκή εξέλιξη, διατηρώντας ταυτόχρονα τα αρχικά χαρακτηριστικά του. Τα φουλάνι είναι ενδογαμικά ημι-αγνατικά. Η γυναίκα δεν είναι καλυμμένη και δεν υπάρχει λεβιέρα.
Υπάρχουν τέσσερις παραδοσιακοί γάμοι Fulani με τέσσερα αντίστοιχα διαζύγια:
- ο πρώτος γάμος αποφασίζεται από τους γονείς. αυτό το γάμο (dewgal) γίνεται προς 21 χρόνια.
- το δεύτερο μετά από διαζύγιο ή χήρα
- το τρίτο, το "δώρο γάμου" (πολιτικό)?
Τέλος, η culnol, concubinage ενός ευγενή με ένα κορντό, μια γυναίκα με σάρκα κατάσταση.
Ένας πέμπτος Ισλαμικός γάμος προστέθηκε γύρω στο δέκατο έκτο αιώνα. Τον επιστρέφει ο cadi, ένας μουσουλμάνος δικαστής, και έχει δύο συναφή διαζύγια. Όλοι οι τύποι γάμων υπάρχουν μεταξύ των Φουλάνι. Τα Fulani είναι μονογαμικά ως σύνολο. Μπορούν να διαζευχθούν αρκετές φορές και συμβάλλουν συχνά σε διάφορους γάμους στη διάρκεια της ζωής τους 2 ή 3. η πολυγαμία βρίσκεται κυρίως στις πόλεις μεταξύ των ισλαμισμένων Φουλάνι.
Κανόνες των ξαδέρφων (ξαδέλφια endam γάλα και ξαδέλφια των ονομάτων, ξαδέλφια των φυλών). Μεταξύ των Wodaabe Fulani, τα παιδιά παντρεύονται σε πολύ μικρή ηλικία επειδή υπάρχει ένας ιδρυτικός μύθος για το αγόρι και το μικρό κορίτσι. Αλλά η κοπέλα έχει το δικαίωμα να ζήσει μια ενιαία ζωή μέχρι να είναι δεκαοχτώ. Στο Bororos, κατά τη διάρκεια του "Spring Festival" worso, οι άνδρες χορεύουν guerewol όπου μπορούν να επιλέξουν έναν αρραβωνιαστικό. Τα Wodaabe είναι "διαδοχικά" μονογαμικά με πολλά διαζύγια ή διαχωρισμούς. Η συνάθροιση απαγορεύεται και σφραγίζεται γρήγορα από ένα τελετουργικό "νυφικό". Υπάρχει μια επιβίωση μιας παλιάς γυναικοκρατίας, η κληρονομικότητα είναι η μήτρα (matrilineal).
κάστες
Οι κανόνες της κασάς δεν φαίνεται να τίθενται υπό αμφισβήτηση από την οικονομική ανάπτυξη. Όλοι μένουν στην περιοχή των παραδοσιακών δεξιοτήτων τους. Στις πόλεις υπάρχουν τρεις κοινωνικές τάξεις: Οι ευγενείς:
DurooBe ευγενής (μεταναστευτική).
Jaawambe, τραγουδιστές, σύμβουλοι και βοηθοί οπλισμένοι με rimbe.
Χειροποίητοι τεχνίτες: Ομαδοποιημένοι με το όνομα nyeenybe, nyenyo au τραγουδούν:
Maabuube, maabo, υφαντές, αγγειοπλάστες.
Wailybe, baylo, κοσμηματοπωλεία, σιδεράδες.
Lawbe, labbo, boisseliers.
Sakkebe, sakke, υποδηματοποιός.
Bammbaado, wammbaabe, μουσικοί griots.
Τα Nyeenybe είναι γνωστά για την ενδογενή τους. Η σούλη:
maccube, maccudo ή kordo. Οι σέρβις είναι διαφορετικής εθνοτικής καταγωγής, συχνά φυλακισμένοι από πολέμους, πρώην υπηρέτες για τα βοοειδή, τη γεωργία, το σφυρηλάτηση. Έχουν γίνει αυτόνομοι και αναπτύσσουν επιχειρήσεις. Το σύνολο περιλαμβάνει πολλές ομώνυμες μορφές σύμφωνα με τις τοπικές διαλέκτους καθώς και τις αλληλοσυνδέσεις, αλλά πάντα αυξάνει τις ίδιες κοινωνικές διακρίσεις. Τα Φουλάνι, εκτός από τις κάστες, ομαδοποιούνται σε πολλές φυλές ή φυλές που ονομάζονται leyyi:
Η fulbe ururbe ή worworbe παντού, Σενεγάλη, Fouta Jalon, Μάλι, Νίγηρας, η Μαυριτανία, η Μπουρκίνα Φάσο, είναι το Fulani από τα δυτικά προς τα ανατολικά παίρνουν το όνομα του burure ή bororo'en. Είναι μεταξύ των πρώτων Φούλανι που εγκαταστάθηκαν.
Η fulbe laace, αυτά είναι Φουλάνι που βρίσκονται κυρίως στη Σενεγάλη, στην djolof περιοχή. Συνδέονται με την Wolof με τον οποίο συγκατοικούν, (γλωσσική αλληλοδιείσδυση), κρατούν τα κοπάδια των Wolof, βρέθηκαν επίσης στο Sine-Saloum, και Ferlo όπου νομαδική, που ονομάζεται επίσης fulbe jeeri όνομα που δίνεται γενικά σε όλα τα νερά του τμήματος αυτού της Σενεγάλης, τα περισσότερα είναι του επώνυμου ka.
Η fulbe jaawBe, το μεγαλύτερο από Fulani leyyi, είναι ιδιαίτερα παρούσα στη Σενεγάλη, το Μάλι, κρατούν τα ζώα, ιδίως τα πρόβατα, αλλά και την αλιεία jaawBe Dalli, μερικές φορές κοντά στον ποταμό, ο y πολλές υποομάδες Jaawbe. Είναι η αιτία της κάστας Fulani jaawamBe, φημισμένα για να είναι λεπτή στρατηγοί στην παλιά Futa Toro.
Η fulbe cuutinkoobe, Fulani από την πρώην περιοχή μεταξύ Diara είναι Σενεγάλης, το Μάλι και τη Δύση, είναι μια υποομάδα της μεγάλης οικογένειας Fulani raneebe, τα περισσότερα από αυτά είναι οικογενειακά ονόματα Diallo η cuutinkoobe, ήταν αρχικά της jaawBe που βρίσκονται στη νότια Σενεγάλη, Γουινέα Μπισσάου, Γουινέα.
Το Yirlaabe fulbe, είναι το Fulani πιο ανατολικά, το Τσαντ, βορειοανατολικά της Νιγηρίας, η Αδαμάουα στο βόρειο Καμερούν. Yirlaabe ή ngiril, είναι πολύ παρόν και στη Δύση. Είναι όλοι από το Fouta-Toro.
Η wodaabe Φουλάνι, ειδικά στο Νίγηρα σήμερα, καταγωγής Diafunu, κάποιοι θα ονομάζεται diafunu'en, αρχαία περιοχή που περιλαμβάνει το Σαχέλ της Μαυριτανίας, Macina στο Μάλι, Σενεγάλη βορειοανατολική. Αυτά είναι τα Φουλάνι που οι περισσότεροι διατηρούνται νομαδικές παραδόσεις και τον πολιτισμό τους, είναι και το πιο ρουστίκ, έμειναν πολύ κοντά στη φύση, είναι μεγάλη βοσκοί, και ακόμη και αν είναι ως επί το πλείστον μουσουλμάνοι, ασκούν μια Ισλάμ πολύ βασικό. Είναι παρόντες στη Σενεγάλη και είναι διάσπαρτα σε όλο και πού θα βρείτε πολλές υπο-ομάδα, η Fouta, όπου πολλοί έχουν εγκατασταθεί. Σε αυτό το leyyi οι καθιστικοί εξισλαμισμένοι ονομάζονται wolarBe. Αυτές οι φυλές μερικές φορές χωρίζονται σε διάφορα κλάσματα και υποκλάσματα Kinde ονομάζεται σύμφωνα με την οικογένεια τα ονόματά τους, τις περιοχές που κατοικούν, τα ζώα που θέτουν τα βοοειδή, πρόβατα, πρόγονο (ηγέτη γενιών) επί των οποίων εξαρτώνται, εκεί ακόμα και άλλες φυλές, συμπεριλαμβανομένου του kolyaabe koli Tenguella, yaalalbe. Οι κάστες είναι ίδιες, για όλους τους leyyi. Ορισμένες φυλές Fulani συνδέονται από το jongu, μια σχέση, η οποία τους απαιτεί να βοηθήσουν ο ένας τον άλλον, τον αμοιβαίο σεβασμό.
Υπάρχουν νομαδικές ομάδες 31, ημι-νομαδικές ομάδες 48 και καθιστικές ομάδες 29
Κατά συνέπεια, βρίσκουμε με κοινωνική θέση
1.Bari Rhaldiyanké: οι κάτοχοι της χρονικής δύναμης, διασφαλίζουν την ομαλή λειτουργία της ομάδας. Bari Sériyanké: κάτοχοι πνευματικής δύναμης, υπεύθυνοι για τη διδασκαλία. Bari Soriyanké: κάτοχος δικαστικής εξουσίας. 2. Η κατασκευή από την αρχική ρίζα bh (r) είναι οι "πολεμιστές", οι "τύμπανοι" και "πηγαίνουν στη μάχη με ένα χαμόγελο", εξ ου και μια ετυμολογική σύγχυση με τον Diallow (jaal) "πειράγματα, να αστειεύομαι »(Peul + Mandingo) αλλά [ba '] στη ρίζα Peule σημαίνει« να διασκεδάζεις ». Το Bâ στη μάχη με ένα χαμόγελο, αλλά «δεν μπορούν να εξηγήσουν τα πράγματα», είναι ο Μπάρι που είναι υπεύθυνος. Ασχολείται με τη μετάδοση, την εκπαίδευση, τη μνήμη και την «πνευματική αναβάθμιση». 3. Saw / Sow [sau] σε pular. «Διπλασιασμός, διαχωρισμός, διάκριση», «μικτή φυλή» από την euphé. Στην κοινωνία του Peule είναι οι τεχνίτες, οι έμποροι. 3η συνάρτηση. Παλ. / [so '] "να ακολουθήσει", "να αναμειχθεί με"; «Φέρτε ξύλο». "Impure" - Σύμφωνα με τον Cheikh Anta Diop, θα μπορούσε να είναι ένας κλάδος του λαού του Σάο, αφού "ακολούθησε" το Fulani από το Σουδάν Τα πιο κοινά επώνυμα Fulani σήμερα είναι: Ba, Barry, Bari & Bahri (Τσαντ, νότια Λιβύη), Akbari (Σουδάν, Μάλι), Barani (Κεντροαφρικανική Δημοκρατία), Bar (Μπουρκίνα-Φάσο), Egge, Ka, Diallo, Sall, Sow, Dia, Baldé, Bal, Baandé, Nouba, Dioum, Diagayété, Seydi, Seydou, Diaw, Thiam, Mbow, Niane, Bocoum, Déme, Diack, (ένταξη στην ομάδα Wolofs της Σενεγάλης, του Μάλι, της Μαυριτανίας. Kara, Kan, Khan, Han, Hanne, Kaka, Kandé (Νίγηρας και Μπουρκίνα-Φάσο ).
Η Diamanka, Mballo Boiro, Sabaly, Diao Balde, Seydi, Kande ιστορικά ζουν στην περιοχή Kolda της Σενεγάλης, όπου ιστορικά βρίσκονται μέλος Fouladou μεταξύ νότια Σενεγάλη και τη βόρεια Γουινέα Μπισάου)? Dicko (Fulani Ardo, Πολεμιστής) και Bello (Νίγηρας, Νιγηρία). Baal (Σενεγάλη); Η σπέρμα γίνεται Sidibé στο (Μάλι, Γουινέα, Μπουρκίνα-Φάσο). η Sangaré του Μάλι, γίνονται Sankara στην Μπουρκίνα Φάσο, η οποία γίνεται Shagari στη Νιγηρία ...
Συμπέρασμα
Στο τέλος της δουλειάς μας, είναι σαφές ότι ο λαός είναι ένας λαός που συναντάμε παντού στην Αφρική και ο νομαδισμός του σχετίζεται με τις κύριες δραστηριότητές του: το ζωικό κεφάλαιο. Είναι κυρίως μουσουλμάνοι και εκτιμούν τις παραδόσεις τους.
Ευχαριστίες για την έρευνα: Tapsoba Nelly και Bandé Abdoulaye
ΠΗΓΗ: http://www.fasoamazone.net/2017/04/07/histoire-des-peuls-origine-coutumes-croyances-traditions/
