Auestro sujeto de los olmecas, término convencional usado para designar a los grandes civilizadores de la América precolombina, los huesos humanos exhumados en los sitios donde vivieron, presentan mutilaciones dentales y deformaciones del cráneo. Esto constituye rasgos tradicionales distintivos, exactamente como es el caso de ciertas poblaciones de Kemet (África). Estos pueblos de la América antigua utilizaban una escritura basada en ideogramas, imitando el uso de los kemitas. La sociedad, matriarcal, estaba organizada según una estratificación en "clases" y conocía especializaciones profesionales: Kemet y todas las sociedades tradicionales del continente negro ofrecen las mismas costumbres. El gran dios de los olmecas, Kukulcán, fue representado con piel negra. Este dios, cuyo otro nombre es Quetzalcóatl, tenía como símbolo eminente, el más poderoso, la estrella del día, el sol, como sigue ocurriendo en toda África. Kulkulcán, según el relato litúrgico, tenía un hermano que respondía al nombre de Tezcatlipoca. Tezcatlipoca tiene todos los personajes de Seth. La mayoría de las películas y documentales relacionados con la religión de los primeros habitantes de América muestran ceremonias religiosas en las que se invoca a Kukulcán y se realizan sacrificios humanos, lo cual es un disparate y no corresponde a la realidad de los hechos; pues fue con el culto de Tezcatlipoca que tales prácticas se observaron.
Colosal cabeza “olmeca”, el carácter kemita de esta facies es innegable.
Siguiendo la historia mitológica olmeca, Tezcatlipoca usurpa el trono y obliga a su hermano Kukulcán al exilio. Kukulcán es considerado el inventor del libro y el calendario, el que ofreció maíz a la humanidad. Es el símbolo de muerte y resurrección. Kukulcan nació de una virgen. Es el dios tutelar de los sacerdotes y su nombre lo lleva el Sumo Sacerdote. Con los aztecas, los sacerdotes pintaban sus cuerpos de negro.
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Kongo
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Caracteristicas
Es un producto para adultos | |
Fecha de lanzamiento | 2014-04-03T00:00:01Z |
Idioma | Francés |
Número de páginas | 344 |
Fecha de publicación | 2014-04-03T00:00:01Z |