Amma, dios creador, omnipotente e inmaterial, lanza el sistema planetario, bolas de tierra transformadas en estrellas que las mujeres, posteriormente, recogerán en el cielo para dárselas a sus hijos. Las perforarán con un huso y harán girar estas peonzas luminosas hasta el cansancio. Amma hace al sol-hembra, al lunar-macho y a la tierra, una hogaza de arcilla que apretó en su mano y que, en el espacio, se extiende, gana en el norte, se extiende en el sur, s 'extiende hacia Oriente y Occidente, estira su carne, separa sus miembros, como lo haría un feto en el útero. La tierra se convierte en una mujer, acostada de espaldas, mirando de norte a sur.
Amma, el Dios creador, “padre” de las criaturas, quiere unirse con la madre tierra, representada por el huevo del mundo formado por una doble placenta, para generar seres destinados a promover su creación. Fertilizados por la palabra de Amma, se crean los primeros seres. Dos gemelos andróginos, uno de los cuales es una rebelión contra la autoridad paterna y el otro un “salvador”. Asesinado y luego resucitado, este salvador, Nommo, reorganiza mediante su propio sacrificio el mundo perturbado por las acciones de su hermano-enemigo Yorougou, el zorro. Yorougou es el primero en aparecer en el mundo, emergiendo de la placenta original sin el permiso de su padre Amma, llevándose consigo en la oscuridad primordial un trozo de placenta que será nuestra tierra, y en la que aparecen los símbolos gráficos, es decir - es decir, "palabras en el poder" 2. Amma no puede retractarse de esta palabra "robada", todavía en silencio. Las huellas de los zorros son signos visibles de esto, y su lenguaje mudo requiere interpretación, traducción a palabras humanas a través de la adivinación.
Nommo finalmente desciende a la tierra con un arca que transporta a los primeros hombres, así como a todos los animales y plantas destinados a poblar el universo. El arca es la placenta, y la “cadena de descenso” el cordón umbilical: si la palabra del padre es la que fecunda, la de la madre es la que concibe; es lo que saca la vegetación del suelo.
Para crear el mundo, Amma puso parte de su fuerza en todo. En el cuerpo de Amma estaban los signos, la placenta contiene el mundo; la placenta es la tierra cultivada, que produce la vida humana; la forma perfecta de la placenta es el huevo, la imagen de plenitud encerrada en sí misma; se puede representar en forma de una mesa oblonga cubierta de signos, denominada “vientre de todos los signos del mundo”, cuyo centro es el ombligo y que en total forma los doscientos sesenta y seis ”signos de Amma “. Finalmente, “los signos completos del mundo le dan a todo color, forma, material”. La palabra de la tierra, "sin formular", se encontró como símbolos gráficos en la placenta. Estos nos permiten entender la creación, porque “conocemos la raíz, el principio, la esencia, de las cosas por su forma, su material, su color”.
Esto equivale a decir que los signos, manifestaciones del pensamiento creativo, existieron antes que las cosas y que las determinaron. El mecanismo de creación mediante gráficos incluye signos "fijos" que dan vida a los signos "móviles", que dan existencia a las cosas. Dibujar es hacerte empezar a ser, y marcar así el primer paso hacia la destrucción. El signo es un medio eficaz de actuar sobre el futuro: la ejecución de la grafía promueve la existencia de la cosa representada, la reedita haciéndola pasar por las sucesivas etapas de su formación. El material utilizado para formar estas grafías tiene un valor en sí mismo, incluso en el color que implica.
Amma mantiene el todo, dibujó él mismo el plano del mundo y de su extensión, dibujó el universo antes de crearlo. El dibujo da testimonio de la génesis de lo que representa: se da cuenta, lo pone fin. Decimos: “La señal que escribimos es lo bueno por venir.
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