NLas relaciones y la cultura de los negros es un combate expuesto en dos fases. Primero, una cruzada por la reconquista de la confianza en la identidad negroide demolida por la trata de esclavos y la colonización de África, luego una fase de reconstrucción, de fortalecimiento de esta identidad a través de las lenguas africanas. Diop comienza haciendo una pregunta fundamental sobre la identidad de los antiguos egipcios: ¿eran negros?
Del siglo XVI al XX, los traficantes de esclavos occidentales dudaron notablemente de la capacidad de los negros de ser humanos y de fundar una civilización. Estos ideólogos especularon que la civilización egipcia era obra de una “raza” blanca y mestiza. Diop nos dice que esta duda es reciente. Su telón de fondo es la llamada hegemonía racial, la de ciertos occidentales basada en la blancura, un mito que justificó y avaló la trata de esclavos en América y la colonización de África. Según Diop, se trata de un intento de sofocar el genio negroide. ¿Qué motivación podemos tener detrás de la idea de despojar a toda una “raza”, el pueblo negro, de todos sus referentes culturales, de una genialidad organizativa, social o política? Sin duda, esto es para afianzar gradualmente en el negro el mito de que él no aportó nada a la humanidad y que todo lo que se logró antes fue resultado de otras “razas”.
Esta campaña de falsificación de la historia del pueblo negroide no pudo durar. Tenía que aclararse. En su libro, Diop demuestra que los negros fueron los primeros en establecer un sistema de conocimiento en diversos campos (científico, jeroglífico, filosófico, cosmogónico, paradigmático…). Como tales, llevan mucho tiempo a la cabeza sobre otras civilizaciones. De hecho, la cuna de la humanidad fue la primera en alcanzar la cúspide de la organización social y política. Otras poblaciones de otros lugares, como los fenicios, griegos, asiáticos o árabes, despertaron a un gran número de conocimientos rigurosos gracias a su contacto con el antiguo Egipto.
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Naciones negras y cultura: de la antigüedad egipcia nepot a los problemas culturales de la África negra actual
Caracteristicas
| Fecha de lanzamiento | 2000-07-11T00:00:01Z |
| Edición | edición 4e |
| Idioma | Francés |
| Número de páginas | 564 |
| Fecha de publicación | 2000-07-11T00:00:01Z |
