PPara facilitar la comprensión de éste, imaginé un diálogo entre una persona que desconoce la espiritualidad que llamaremos " Beni", Y otra persona más o menos informada sobre este nombrado"Nsemi»: Acción
Dime Nsemi, ¿qué es la espiritualidad?
En primer lugar, mi querido Beni, la espiritualidad no es una "mala palabra". No es una palabra aterradora, oscura o incluso hermética. latín espíritu, espíritu, designa el camino hacia el espíritu, es decir lo divino que reside en nosotros.
¿El divino que reside en nosotros? ¿Qué quieres decir con eso?
En la parte anterior sobre las religiones africanas, hablamos del Creador, el demiurgo que organizó el universo.
Si me acuerdo Los antiguos egipcios los nombraron, en otros nombres, Ra.
Efectivamente. Bueno, de acuerdo con la teología heliopolitana, existe una Fuente Universal que precede a la existencia y organización del universo: el NOUN. La Monja designa la Materia Increada y Eterna de la que todo emana (Universos, galaxias, planetas, dioses creadores, entidades espirituales, especies vivientes...). Es la materia primordial, el principio inefable. De Nun manifestó el demiurgo Ra, Conciencia primordial ; que una vez llegó a lo existente, completó y organizó el universo.
Pero cuando concibió todo, concibió solo ideas, conceptos y no sus materialidades.
Ah bueno ? Entonces, ¿de dónde proviene la materialidad de estas ideas?
Muy buena pregunta. La forma proviene de la Monja. De hecho, Ra, el Creador, bañó las ideas en la Nun y éstas fueron investidas de una materialidad, una materialidad divina. Por tanto, debes entender que todo lo que existe en el universo está compuesto de espíritu, una parte muy pequeña del Creador, y Materia, una cantidad infinitamente pequeña de la Nun. En este sentido, los humanos, pero también todo lo que existe en la Tierra, estamos hechos "DE LA MISMA MATERIA QUE LAS ESTRELLAS".
Es por esto que la física cuántica afirma que a nivel subatómico, las galaxias, los planetas, las estrellas, los seres vivos y la Naturaleza están vinculados, porque provienen de la misma Fuente. Pero, ¿cómo ocurre esta creación?
Sí, estamos relacionados, en una palabra somos "Uno". Con respecto al proceso de Creación operado por el Creador, es comparable a una ECUACIÓN. Una ecuación con soluciones infinitas, porque las variables y los componentes son igualmente infinitos. Esta ecuación la podemos llamar " Ecuación de la luz »Porque como el Hombre que no puede fijar el sol a simple vista, no puede fijar, con su entendimiento, la composición de esta Ecuación.
Entonces, si entiendo correctamente, la composición química y biológica de la Tierra, los hombres, los animales y la naturaleza no solo germinaron en esta Monja, sino que también son una posible solución de esta ecuación divina.
Exactamente, una ecuación entre muchas. Y, dado que somos parientes, los humanos debemos respetar todo lo que existe en la Tierra. Es por esto que las religiones, mal calificadas como animistas, instan al ser humano a mantener el equilibrio con la Naturaleza y respetarla, siendo también creadas por Nzambi a Pungu.
Pero dime, si debemos respetar la naturaleza por su aspecto divino, ¿no deberíamos hacer lo mismo con los seres humanos?
Perfectamente. El ser humano, como todas las criaturas, tiene en su interior una parte del Creador y, por tanto, es sagrado.
Entonces, hasta cierto punto, dado que los hombres son una partícula de lo Divino, ¿puedo decir que somos dioses?
Completamente.
Además, la espiritualidad reconocería de hecho que somos seres divinos, pero que la naturaleza y los animales también son divinos. Está bien eso ?
En cierto modo, sí. Pero por esta noción, también debemos comprender el camino hacia esta divinidad que reside en nosotros.
Caminar hacia el interior… Entonces, de ahora en adelante, no debo buscar más lo Divino fuera sino dentro de mí, mientras que en mi religión se enseña lo contrario. Si lo Divino está en nosotros, ¿significa eso que las religiones nos mienten cuando afirman que Dios se sienta en el cielo?
La respuesta es tuya. Ahora tienes no solo una sino dos verdades en tu poder. Si el Divino está en ti, entonces solo tienes que hacerle la pregunta con sinceridad, y él te responderá.
Correcto. ¿Y qué es lo que realmente distingue a la religión de la espiritualidad?
La religión designa un conjunto de creencias, prácticas, que gobiernan la relación de los hombres con lo divino. Es creado por los hombres, en este sentido. ella es subjetiva. Además, depende de factores particulares como la tradición, la cultura, las costumbres.
Hay religiones que toleran la esclavitud mientras que otras la condenan. Algunos creen en la existencia del infierno y el paraíso, mientras que otros no. Todas estas creencias son dogmáticas, es decir que está prohibido no solo cuestionarlos y sobre todo a los fieles se les pide que les crean.
¿Solo creerlo, sin siquiera pensarlo?
Sí, solo para creer. Los religiosos deben creer en los dogmas y no intentar comprenderlos y menos aún cuestionarlos. A lo largo de la historia, mujeres y hombres han sido asesinados porque se atrevieron a apartarse de los dogmas.
También es por esta razón que la historia de la humanidad está marcada por guerras de religión. Además, siempre me he preguntado cómo los hombres que rezan a un Dios, supuesto Amor incondicional, pueden masacrar a otros hombres que son criaturas de ese mismo Dios. Esto es paradójico.
Y el ser espiritual, ¿no es dogmático?
Un hombre espiritual nunca impondrá su verdad a otro porque sabe, en el fondo, que la relación con lo Divino es íntima y no requiere ningún dogma; pero sobre todo que las creencias son contingentes; y finalmente que el espíritu que reside en otros, aunque adhiera a una religión, es sagrado. Además, a diferencia del hombre religioso, para quien la hermana o el hermano es ante todo quien practica la misma religión, el hombre espiritual ve en todo ser humano una hermana o un hermano. No ve un negro, un blanco, un amarillo o un rojo o incluso un musulmán, un cristiano o un budista, pero sobre todo la expresión del Creador.
Por lo tanto, cuando los ateos afirman no creer en lo divino, ¿se refieren inconscientemente a los dioses de la religión, sentados en el cielo y no en el Creador?
Por supuesto, lo mezclan.
En definitiva, la espiritualidad sería, por un lado, el reconocimiento de la naturaleza divina en todas las cosas y, por otro lado, el proceso mediante el cual accedo a mi divinidad.
Perfectamente. Y el Hombre del mañana será un ser espiritual porque se dará cuenta de que " Todo es uno Y en él, pero también en otros y en la naturaleza, vibra lo divino.
Así, cuando este sistema se derrumbe y nos liberemos de creencias dogmáticas, el ser humano recuperará su verdadera identidad: le muntu.
Conclusión
El muntu es el nombre en kikongo (una de las denominadas lenguas bantú de la República Democrática del Congo), para designar al ser humano: no al que está imbuido de sí mismo o borracho de Ego, sino al hombre real, el único que sepa reconocer al "Uno" en todo. El reconocimiento de esta verdad absoluta desarrolla en él una compasión, pero sobre todo y sobre todo un amor incondicional por su prójimo. En una palabra, la muntu se refiere al ser humano que se ha dado cuenta de su afiliación con lo Divino.
En su trabajo LONGO, la danza del anclaje africano., Elima nos enseña esto sobre la muntu :
« En MUNTU tenemos MU que significa el origen y NTU que significa la cabeza. MUNTU, cuyo plural es BANTU, significaría entonces: quien viene de Aquel que es la causa, la Fuente de todo. Es nuestra afiliación con el Único. Esta filiación requiere, de nuestra parte, el reconocimiento de nuestra verdadera identidad. Este proceso de reconocimiento se llama KIMUNTU ".
Na Bolingo na Kimia (en Amor y Paz)
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a partir del 15 de abril de 2024 1:05 pm
Caracteristicas
Fecha de lanzamiento |
2010-09-01T00:00:00.000Z |
Idioma |
Francés |
Número de páginas |
158 |
Fecha de publicación |
2010-09-01T00:00:00.000Z |
Formato |
EBook Kindle |