Hammurabi kodearen eta hamar aginduen arteko antzekotasunak

Hammurabi kodea
5
(100)

Hammurabi Kodeak aurkitutako lege zaharrenetako bat da. Babiloniako erregearen, Hammurabi erregeen ekimenez egin zen, 1730 Kristo aurretik. Hammurabi kodea 2,25 metroko altuera eta 1,9 metroko diametroa duen basaltoa da. Izarrak Hammurabi irudikatzen duen eskultura batek gainditu du, Mesopotamiako Eguzkiaren jainkoaren aurrean zutik, Shamash. Jarraian Akkadian karaktere kuneiformeetan idatzia dago, testu luze bat, epaiketa-erabakien multzo bat biltzen duena. Testuak sarrera bertan, Mesopotamian errege inskripzioak tradizio handia du, xehetasunak King Hammurabi ustiatzen, bere bertute handia, eta motibazio hori zuen erre bere erabakiak estela honetan hasten da: « gotorlekuak ahultzen ez duela ziurtatzeko ».

Ondoren, justiziaren erabakia hartuko dute, 282 artikuluetan banatuta Aita Jean-Vincent Scheilek, Kodearen osoa itzuliz. Hammurabi kodearen "artikuluak" desberdinak eguneroko bizitzako arauak ezartzen ditu. Bereziki gobernatzen dute:

Gizartearen hierarkia: hiru talde existitzen dira, doako gizonak, subordinatuak eta esklabuak

• Prezioak: medikuen tasak aldatu egiten dira, doako gizon edo esklabo baten laguntza ematen den arabera

• Alokairuak: lanaren izaeraren arabera aldatzen dira

• Lanbide erantzukizuna: hark heriotzara eroritako etxe bat egin zuen arkitekto bat hil da

• funtzionamendu judiziala: epaitegiak auzitegiek errekurritu egiten dute eta erregeak hala eska dezake, erabakiak idatzi behar dira

• esaldiak: esaldi-eskala oso bat grabatu egiten da delituengatik eta delituengatik. Talion Zuzenbidea eskala horren oinarria da.

Legearen Kodea

1. Norbaitek baztertu egin du, baina ezin du frogatu, hil egingo da.
2. Gizon bat salatzen duen edonork, eta akusatuak ibaira doa eta ibaira joaten da, ibaira joaten bada, akusatzaileak bere etxea hartuko du. Baina ibaiak frogatzen badu leporatua ez dela erruduna, eta kalteak ihes egiten ez duen bitartean, kargua ezarri duen heriotza-zigorra hilko da, ibaian salto egin duen pertsonak bere akusatzailearena zen etxea.
3. Krimen baten zaharrenei akusatzen duten eta ez frogatzen dutenak heriotzara kondenatuko dira.
4. Zaharrak aleak edo eskudirutan ongi inposatu nahi badituzte, afera finkoa jasoko du.
5. Epaileak epaiketa bat egiten duenean, bere erabakia egiten du eta idatziz egiten du; Orduz gero akats bat gertatuko balitz, erabakia hartzekotan, hamabi aldiz ordainduko du epaileak berak esandakoa, epaileak epaitegitik kanpo utziko du eta ez du berriro bere gain hartuko. justizia.
6. Tenpluari edo kantariari dagokiona lapurtzen duenak hiltzen du, baita hartzailea ere.
7. Norbaitek beste gizon baten semea edo esklabotza erosten du, testigantza edo kontratua, dirua edo urrea, esklabo gizonezkoa edo emakumezkoa, idi bat edo ardi bat, astoa, ezer edo beste edozein Jabetza, lapur bat da eta heriotza da.
8. Edonork ganadu patioan edo ardi, asto bat, txerri bat, ahuntz bat, zein jainko bat edo epailearen dagokio lapurtu, beraz ordaindu behar hogeita hamar aldiz, edo hamar aldiz sartzen dira King of Freedman bat bada; Lapurra ez bada ordaindu, heriotzara eraman du.
9. Norbaitek objektu bat galtzen duenean eta besteren baten jabea aurkitzen du: baldin eta bigarrenak "merkantzia bat saldu zidanean, lekukoen esku utzi nuen", eta jabea dio: "ekoiztu egingo dut nire eskubidea egiaztatzeko lekukoak ", orduan erosleak saldu zion merkantzia ekoizten du, eta hura erosi aurretik lekukoak, jabeak bere jabea identifikatzeko lekukoak sortzen ditu. Epaileak bere testigantza aztertzen du, objektua ordaindu aurretik lekukoen lekukoena, jazarpenpean galdu duten objektua identifikatu dutenek baino. Ondoren, merkantzia lapur bat dela frogatu da eta heriotzara eraman du. Galdutako jabearen jabea bere ondasunak aurkitzen ditu, merkatariaren ondasunak eskuratu dituen dirua biltzen duena erosi zuenak.
10. Jabeak ez badu fabrika edo lekukotasunak ekoizteko objektuak erosi aurretik, baina jabeak identifikatzen duen lekukoak sortzen ditu; lapurra den eroslea da eta jabea berreskuratzen du. galdutako objektua.
11. Jabeak ez badu lekukoa galdutako objektua identifikatzeko, lapurra da, kalterik egin eta hiltzen du.
12. Lekukoak ez badira eskuan, epaileak sei hilabeteko epea ematen du. Sei hilabeteko epea bukatu ez bada bere lekukoak, delitu bat da, eta dagokion isuna zigortzen du.
14. Besteen seme txikiak eramaten duenak hil egingo du.
15. Auzitegiko esklabuak, gizonezkoak edo emakumezkoak, edo hiriko ateetatik ateratako emakume, gizon edo emakume baten esklabuak, hiltzen dira.
16. Norbaitek hasiera da bere etxean izugarrizko esklabo, gizon edo emakume, auzitegiaren edo Freedman baten, eta ez udaletxean aldarrikapena publiko jakin, jauregi da heriotza jarri.
17. Esklabo iheskor bat, gizonezko edo emakumezkoa, landa-eremuan aurkitzen duena eta bere maisuengana itzuliz, zilarrezko bi shekels hau jasoko du.
18. Esklaboak ez badu bere maisuaren izena ematen, jauregira itzuliko da harengana; galdeketa osagarria ematen du eta esklabua maisuari itzultzen zaio.
19. Esklabuak etxean mantentzen baditu, eta horiek ezagutzeko, heriotzara eramaten du.
20. Ihesi harrapatu duen esklabuak esklaboaren jabeei zin egiten dio, eta erruduntzat hartzen du.
21. Etxe baten horma zulatzen duenak hildako honen aurrean hil egingo du eta lurperatuta.
22. Lapurreta bat egiten duenak harrapatzen duenean heriotzara eramaten du.
23. Lapurra ez bada harrapatzen, lapurtutakoak zinpeko aitorpena bere galeren zenbatekoa adierazten du; orduan komunitateak [...] eta eremuan eta lurraldean edo domeinuan bizi direnak lapurtutako ondasunak konpentsatzen ditu.
24. Jendea lapurtzen denean, komunitateak [...] eta dirua libera * beren familiari ordaindu.
* (nirea # 500 gramo
talentua = 60 minak; mine = 60 shekels)
25. Sutea etxe batean jaurti denean, eta itzaltzera etorri zenetariko batek etxearen jabearen jabetzari begiratzen dio eta sutara bota egiten du.
26. Erregearen zerbitzuari atxikitzeko agindutako ofizial edo soldadu batek ez du mertzenarioak kontratatzen, bonus bat mantentzen du, heriotzera eraman eta haren ordezkariak bere jabea hartzen du. etxe.
27. Noiz ofizial bat edo soldadu hartu zuten preso gaiztoak errege, eta haren eremuak eta lorategi beste eman duten jabe, atzera dator zuen bada eta etxean bere zelai eta lorategi bisitatu zion doa, berak hartzen du jabe.
28. Erregearen zorigaitz batek preso hartu ohi du ofizial bat edo soldadu bat, eta semea adinakoa da. Ondoren, lorategia eta eremuak emango zaizkio, bere aitaren diru sarrerak berreskuratzen ditu.
29. Semea gaztea baldin bada eta ezin du bere jabetzarik lortu, eremuaren eta lorategiaren herena bere amari eman behar zaio.
30. Soldadu batek ofizial bat edo bere etxea uzten duenean, bere eremuak, lorategia eta alokatzen ditu, eta beste batek jabea hartzen du eta hiru urtez erabiltzen ditu: lehen jabea berriro itzultzen bada eta bere jabea erreklamatzen badu, ez dute Ez dira itzuliko, baina jabea eta erabilera dutenek erabiltzen jarraitzen dute.
31. Urterako alokatzen bada eta itzultzen bada, bere etxeak, lorategiak eta lorategiak itzuli egingo zaizkio.
32. Erregearen zerbitzura preso hartu ohi duen ofizial edo soldadu bat, eta merkantzia bat askatzen du eta etxera eramaten du; baldin eta berarekin dituen baliabideak bere askatasuna trukatzeko, berak askatzen du; bere burua askatzeko ezer ez badu, bere komunitateko tenpluaren truke egingo du, tenpluak ez badu nahikoa berritzeko, epaileak bere askatasuna berritzen du. Bere eremuak, lorategia eta etxea ez dira emandako askatasuna askatzeko.
33. Bat [ofizial] edo [soldadu] erregearen zerbitzutik irteten denean eta mertzenario bat bidaltzen dio bere tokira, baina bigarrena kendu egiten du, ofizial edo soldadu hil da.
34. Bat [ofizial] edo [soldadu] kapitain baten jabetza kaltetzen duenean, zauritzen du, edo erregeak eskaintzen duenaren berri ematen dio, ofizial edo soldadu hil da.
35. Erregearengandik ofizialei emandako behi edo ardi erosten duenak dirua galtzen du.
36. Egoera, lorategia eta funtzionario baten etxea, soldadu bat edo zentsalari bat ezin dira saldu.
37. Zuzendari, soldadu edo zentsurarik gabeko eremua, lorategia eta etxeak erosten dituenak, salmentako hautsitako kontratuaren tableta ikusten du eta bere dirua galtzen du. Eremua, lorategia eta etxea jabe bihurtzen dira.
38. Agente ofizial batek, soldadu batek edo zentsukari batek ezingo dio bere okupazio eskubiderik eremu edo lorategi edo etxe bati eman bere emazteari edo alaba bati, edo zordun baten bermea jartzea.
39. Alabaina, bere emazte edo alabari eremu bat, lorategia edo erositako etxe bat eman diezaioke eta jabea den edo zordun baten bermea jarri.
40. Eremua, lorategia edo etxea saldu ahal izango dizkio merkatariari edo beste agente publiko bati, erosleak eremu horretatik, lorategitik edo etxetik jasotako sarrerak mantenduz.
41. Edonork itxi egiten du eremua, lorategia edo ofizial baten etxea, soldadu bat edo erroldatua, eta horrek partaidetza ematen du; ofizialak, soldaduak edo zentsalariak bere eremura itzultzen badira, bere lorategia, bere etxea, beregana emandako partaidetzak bere jabego bihurtu.
42. Edonork landatzen duen lursail bat onartzen duen edonor, eta ez du laborantza bat lortzen, frogatzen bada ez zuela eremuan lan egin, jabeak alda zezakeen alearen zenbateko zehatza .
43. Eremua landu ez badu, baina utzita geratu da, jabeak bere bizilaguna bezalako alea bera ematen dio eta jabea berregin eta landatu behar du.
44. Edonor basamortu bat onartzen nekazaritza egiteko, baina alferra da eta ez du zerikusirik, da eremua golde eta ereiten da lau urteotan, harrowing eta landuz, itzultzeko bere jabeak, eta 8 litro ordaindu metro karratu bakoitzeko ale.
45. Gizonak bere eremua laborantza prezio finko baten aurka alokatzen duenean eta kantitatea ordaintzen du, baina eguraldi txarra suntsitzen uzten du, nekazariak nekazariak jasaten ditu.
46. Alokairuaren prezio finko bat ez badago, uzta erdi edo hirugarrena estaltzen badu, laborantza eta jabearen artean banatzen da alea.
47. Baserritarrak lehen urtea lortu ezean, beste lurzoruak lantzen dituelako, jabeak ezin ditu gorrotoak sortu: landarea landu da eta uzta jasotzen du akordioaren arabera.
48. Maileguaren zordun denak, eta ekaitzak alea zuritzen du, edo laborantza huts egiten du edo aleak ez du urik nahi, ez du urtebeteko hartzerik behar, ur zorraren tablet garbitzen du eta aurten ez du interesik ordaindu.
49. Norbaitek merkantzia baten dirua jasotzen duenean eta saltzaileari edo saskiaren aldaera bat ematen dio merkatariari, eta aleak eta sesamo landatzen ditu, eta uzta biltzen du; landarearen landareak edo saski eremuan, biltzen denean, alea edo sesamo eremuan jabea da, aleak forma interesak ordaintzen dituena, merkantzia jaso duen dirua trukean, eta nekazariaren bizilekua merkatariei ematen dio.
50. Grano edo sesamo landatzen den eremua ematen badu, uzta eremuan jabea da, eta merkantzia maileguaren zenbatekoa itzultzen du.
51. Itzuliko dirurik ez badu, aleak edo sesamoak ordaintzen ditu, errege eskalaren arabera.
52. Baserritarrak aleak edo sesamo landatzen ez baditu, zordunaren kontratua ez da inolaz ere baztertuko.
53. Alferra den edonork bere presa egoera onean mantentzen du eta ez du mantentzen, presa apurtu egiten da eta urak uholdeak egiten ditu, presa jabea, non urratzen den dirua dirua saldu eta batura galera eragiten duen alea konpentsatzen du.
54. Alabaina, ez du alea konpentsatzen, berak eta bere ondasunak nekazarien artean zabalduta daude.
55. Edonork bere uholdeak irekitzen ditu bere laboreei ura emateko, baina ez da asetzen utziko, ura urak bere bizilagunaren eremuan uzteko, bizilagunaren alea ordainarazteko.
56. Gizon batek uretan uzten duenean eta bizilagunen landaketetan gainezka egiten duenean, 8 litroko alea dauka karratuko metro bakoitzeko.
57. artzain uzten duenean ardiak eremu batean bazkatzen, eremuaren jabearen baimenik gabe, eta ardi jabeak jakin gabe, gero eremu jabea bere uzta uzta bildu, eta artzaina nor bere artaldea grazes Eremuaren jabearen baimenik gabe, 16 litroko zatitan banatzen da.
58. Noiz artaldea larre utzi du, eta gero itxi itxitura komunean, hiritik gertu, artzain utzi duten eremu batean bazkatzen bihurtzen arlo arduraduna, eta uzta 48 metro bakoitzeko ale-litro ordaindu beharko plazan.
59. Zuhaitz batean lorategian mozten den gizon bakoitza, jabea jakitean, zilarrezko nirea erdi ordaindu behar du.
60. Edonor eremu bat esku uzten lorazaina bati, kobratu zion landare lorategian, eta hori da lanean, eta lau urtez zaintzen, bosgarren urtea lurraldea bitan banatuta dago, eta jabeak ardura hartzen of bere zatia.
61. Lorazainak eremuaren landaketa amaitu ezean, erabili gabeko zati bat utziz gero, bere partea da.
62. Lorategi gisa ardura zaion eremua landatu ez badu eta lursail arrastoari dagokionez, lorazaina jabeari eremuaren ekoizpena ordainduko dio urteak utziko duen urteetan. Bizilagunen produkzioaren oinarria, laborantzarako eremua egiten du eta bere jabeari itzultzen zaio.
63. Lurzoru bihurtzen ez bada lur landu bihurtzen badu eta bere jabeari itzultzen badio, azken honek 8 ordaintzen du metro koadroko metro bakoitzeko.
64. Lorategia lorezain bati ematen dion edonor, lorazainari uzta bi hereneko jabea uzten du, lorategia exekutatzen duen bitartean eta gainerakoa hirugarren lekuan mantentzen du.
65. Lorazaina lorategian ez bada egiten eta ekoizpena jaisten bada, inguruko lorategien proportzioan ordainduko du.

[Testuaren zati bat falta da, itxuraz 34 paragrafo]

100 ... bazkidearen interesak, lortu zuen bezala, ordainagiria ere eman behar du eta, merkataritza ordaintzerakoan, egunean amaituko da.
101. Lekuak negozio komertzialak onartzen ez baditu, brokerera jasotako zenbateko osoa uzten du, merkatariari ematen dion moduan.
102. Merkantzia batek dirua inbertitzaile saltzaile bati ematen dionean, eta brokerrak bidaiatzen dituen tokietan galerak jasan behar ditu, merkantzia kapitala berritu behar du.
103. Bidaian zehar, etsai batek hartzen duen guztia hartzen du, brokerrak Jainkoaren aurrean zin egin behar du eta konpromiso guztietatik askatzen da.
104. Merkantzia batek alea, artilea, olioa edo beste edozein balore garraiatzeko agente batek banatzen duenean, brokerrak zenbatekoaren ordainagiria ematen du eta, beraz, merkantzia berma diezaioke. Ondoren, merkatariaren ordainagiria jasotzen du ordaindutako zenbatekoagatik.
105. Agenteak arduragabeki badira eta merkantzia ordaindutako zenbatekoarengatik ez du jasotzen, ezin du jaso, ordainagiririk ezean, zenbatekoa hori dela eta.
106. Agenteak dirua merkatariaren dirua onartzen badu, baina berarekin borrokatzen du (errekargua uko egiten dio), merkantzia Jainkoaren aurrean jarreraz eta lekukotzat hartzen du agintaldian zenbateko hori eman diozun, hiru bider berreskuratu beharra dagoela. .
107. Merkatariak brokerari ekin dio, azken honek itzultzen zaion guztia itzuli du, merkatariak ordainagiria emanez uko eginez gero, agenteak merkantzia esleitzen dio Jainkoari eta epaileei aurretik eta kontzesionarioak agintariarengandik jaso duenari uko egiten jarraitzen jarraitzen du, sei aldiz zenbatekoa ordaindu beharko dio.
108. Tabernako tabernak aleak onartu ez ditzan edari bati pisu gordina ateratzen duenean, baina dirua hartzen du eta edariaren prezioak aleak baino txikiagoak dira, kondenatu eta bota egiten da ura.
109. Conspirazioek ostatu hartan elkartzen direnean, ez dira justizia hartzera eramaten, ostatua heriotzara eramaten dute.
110. "Jainko baten arreba" ostatu bat irekitzen badu edo edateko ostatu batean sartzen bada, bizirik erreko da.
111. Emakume batek hirurogei litro garagardoa eskaintzen badio ... berrogeita hamar litro aleak jasotzen ditu uzta zehar.
112. Bidaiariak dirua, urrea, harri preziatuak edo beste balio batzuk entregatu eta berreskuratzeko asmoa duenean; baldin eta bigarrenak ez badu ondasun guztia etxera itzultzen, baizik eta bere erabilera pertsonala eskuratzen badu, kondenatua dago eta bost aldiz ordaindu behar ditu bere gain.
113. Edozeinek dirutza edo dirua jasotzen badu, jabea ezagutzarik gabe ganbaran edo bularrean jartzen bada, jabea ezagutzarik gabe jantzi edo bularrean hartutako pertsonak probatu eta kondenatu egingo ditu itzultzeko. alea hartu du. Gainera, berak jasoko zuen batzordea galtzen du edo harengatik izango litzateke.
114. Gizon batek ez badu alea edo dirua beste baten aurka erreklamatzen, eta indarra lortzen saiatzen bada, diru libra baten herena ordaindu beharko du kasu guztietan.
115. Gizon batek alea edo diruaren erreklamazioa badu beste baten aurka, kartzelatu egiten du eta heriotza natural batean hil egiten da. Prozedurak itxi egiten dira.
116. Kartzelan hiltzen baldin badira, gaitzespen edo tratu txar baten ondorioz, presoaren maisuak merkantzia itzultzen dio epaileari. Gizon askea baldin bazen, merkatariaren semea hiltzea zen; esklabua bazen, merkatariak urrezko libra bat hirurehun ordaintzen du eta presoaren maisuari emandako guztia itzultzen du.
117. Edozeinek zorra ordaintzeari uko eginez gero, bere emaztea, semea eta alaba diruaren truke edo lanean behartzen badute, hiru urtez lan egingo dute erositakoarekin. , eta laugarren urtean kaleratuko da.
118. Esklabutza gizonezko edo emakumezkoen lan behartuak bidaltzen baditu eta saltzaileek saltzen edo dirua saltzen dute, ez dago objekziorik.
119. Zigorren erreklamazioa egiteak huts egiten duenean eta merkatariak ordaintzen duen morroia saltzen du, esklabuaren jabea itzuliko dio merkatariak ordaindutako zenbatekoa eta truke egingo zaio.
120. Edonori alea gordetzeko beste norbaiten tokia ziurtatzeko, alea kaltetuta dago edo etxearen jabeak ganbara irekitzen du eta, batez ere, alea gordetzeko etxean ukatu egiten du, alea aldez aurretik erreklamatzen du Jainkoa, etxeko jabearengana itzuliko da.
121. Edonori etxean beste aleak saltzen dion edonork 5-ren zenbatekoa 300 urtebete ordainduko du.
122. Norbaitek dirua, urrea edo beste dirua emateko hirugarren bati eman behar dio testigantza guztia, idatzi kontratu bat eta jarri dena leku seguru batean kokatzeko.
123. Lekua edo kontratua gabe leku seguru batean jartzea eragozten badu, eta gordailuak ukatu egiten du hura jaso ez duenean, erreklamatzeko bide legitimorik ez du.
124. Norbaitek dirua, urrea edo bestelako dirua hirugarren bati zaintzeari uzteko, lekuko baten aurrean eta baileek ukatu egiten diotelako, epaile aurrean arrastaka egongo da eta ukatu egin beharko dio.
125. Hirugarrena babesten duen herria babesten duen pertsona, lapurrak edo lapurrak lapurretaz edo lapurretaz geroztik, bere jabeak desagertu egiten ditu zaintzailearentzat, hau da, bere galeren erantzukizunarengatik Arduragabekeriaz, jabea konpentsatu egin behar zaio harengatik. Jasotako lapurreta bila zezakeenaren zain dago eta berreskuratu.
126. Bere ondasunak galdu ez baditu adierazten du galdu egin duela eta faltsukeriarik egiten badu: bere jabea eta Jainkoaren aurrean galera zenbatekoa erreklamatzen badu, nahiz eta ez du ezer galdu, hala ere itzuliko zaio bere erreklamazioen altuera.
127. Epaileen aurrean jainkoaren arreba edo hirugarren baten emaztea gaitzesten duen edonor epaitzen dute eta kopetan markatuta dago.
128. Gizon batek emakumea emaztetzat hartzen duenean, baina ez du batasun hori kontsumitzen, ez du bere emaztea.
129. Gizon baten emaztea beste gizon batekin zigor flagrantean harrapatua baldin bada, biak lotuko dira eta uretara botako dira, baina senarrak bere emaztea eta erregea bere esklaboak barkatzeko aukera izango du.
130. Gizon batek beste fiancee bat bortxatzen badu, birjina da eta oraindik ere bere aitarekin bizi da, eta harrituta geratzen den bitartean, heriotza da, eta emakumea ez da erruduna.
131. Gizon batek beste emaztea salatzen badu, baina ez da beste gizon batekin harritu, juramentua hartu eta bere etxera itzuli behar du.
132. Gizon batek beste emaztea salatzen badu eta beste gizon batekin harrituta geratzen bada, senarrari ihes egingo zaio.
133. Gizon bat gerrako preso bat baldin badago, eta bere etxean mantentzen da, baina emazteak etxetik eta bere fede utzi eta beste etxe batera joaten da: emakumea ez delako errespetatu bere fedea, eta beste etxe batera joan zen, zigortu eta bota zuen uretara.
134. Gizon bat gerrako preso bat bada, eta ez dago etxearen sustengurik, baldin eta bere emaztea beste etxe batera joaten bada, ez da errudun izango.
135. Gizon bat gerrako preso bat bada, eta ez dago etxean bere sustengurik, eta bere emaztea beste etxe batera eta haurrentzat doa; gero bere senarra etxera itzultzen bada: emakumea bere senarrari itzuli behar zaio, baina seme-alabak aitarengana joaten dira.
136. Etxeak bere etxetik alde egiten badu, ihes egin eta bere emaztea beste etxe batera joaten bada, itzultzen bada eta bere emaztea hartu nahi badu: etxea utzi eta ihes egin zuen, iheslarien emaztea ez da etxera itzuliko senarra.
137. Gizon batek seme-alabak eman zizkion emazte bati edo seme-alabei emaztearengandik bereizi nahi baditu, emakumea bere doteari eman beharko dio, baita eremuko usufruktuaren zati bat ere. lorategiak eta propietateak, beraz, bere seme-alabak goratu ahal izango ditu. Noiz sortu ditu bere seme-alabak, zati bat da seme-alabei emandako, eta semea baten berdina share bat eman behar zaio. Bere bihotzaren gizona ezkontzeko aukera ematen du.
* (Babiloniako lau opari mota daude:
a - konpromisozko oparia: emaztega emaztegaiaren aitarengandik emandakoak;
b - emaztegaitarraren aitarengana (familiakoa);
c - doteak, aitak bere alaba emandako batura;
d - emaztearen dohaintza: senarrak emaztearen, eremuaren, lorategian, etxean emandako ondasunak, dohaintzaren eskrituraren bidez.)
138. Gizon batek seme-alaba bat eman ez duen emazteari bereizi nahi badio, bere konpromisozko oparia bereganatu beharko du, bere aitaren etxetik ekarri zuen doteaz gain, eta utzi bere joan.
139. Ez zen konpromisozko oparirik eman behar liburu-liburu bat eta ezezko-opari bat emateko.
140. Bere burua libratzailea bada, bisita-liburuaren heren bat eman beharko dio.
141. Etxean bizi den gizon baten emaztea utzi nahi badu, zorra hondoratzen saiatzen da, bere etxea hondatu nahi du, bere senarra baztertzen du eta auzitara eraman du: senarrak bere eskaintza ematen badu bere askatasuna, bere bidea egin dezake, eta ez du ezertxo ere ezertarako eskainiko. Senarrak bere askatasuna ukatzen badu eta beste emakumea hartzen badu, senarraren etxean zerbitzari gisa egon beharko du.
142. Emakume batek senarrarekin barre egiten badu eta honela dio: "Ez zaizu amodio ona izan nirekin", arrazoiak eman behar dizkio bere lesioari. Ez da erruduna eta ez da bere errua, baina bere uzten du eta bere arbuiatu egiten du, eta, ondoren, ez da errua emakume honi erantsi, bere dote hartu ahal izango du eta bere etxera itzultzeko. aitak.
143. Ez da errugabea, baina bere senarra uzten du, eta bere etxea hondatzen du, bere senarra ahaztuz gero, emakume hori uretara bota behar da.
144. Gizon batek emaztea hartzen badu eta emaztea bere senarra zerbitzari bati ematen dionean, eta seme-alabak ematen dionean, baina gizonak beste emaztea hartu nahi badu, ez zaio onartuko; Ez du bigarren emaztea hartu behar.
145. Gizon batek emaztea hartzen badu eta ez du seme-alabarik ematen, eta beste emazte bat hartzeko asmoa du: bigarren emaztea bere etxean sartuko balu, bigarren emaztea ez da berdina izango lehenengoa.
146. Gizon batek emaztea hartzen badu eta gizonak neskame bat ematen dio eta seme-alabak ematen dionean, orduan morroi hori emakumearen berdintasuna nahi badu, emazteari bere amak ezin du bere dirua saldu, baina esklabo moduan mantendu ahal izango du, bere neskameen artean kontatuta.
147. Haurrak eman ez badizkio, bere andrea dirua saltzen du.
148. Gizon batek emaztea hartzen badu eta emaztea erortzen bada, bigarren emaztea hartu nahi badu, ez du bere emaztea baztertu behar izan, gaizkia erasotua baizik, baina etxean gorde behar du eraiki eta mantendu bizi den bitartean.
149. Emakumea ez bada senarraren etxean egon nahi, orduan bere aitaren etxetik ekarri zuen dote eman behar dio eta utzi egin dezake.
150. Gizon batek bere emazteari eremu bat, lorategia, etxe bat eta, beraz, dohaintza ematen badio, senarrak bere seme-alaben heriotzaren ostean ez badu ezer erreklamatzen, amak bere semearen gogokoengana bidali dezake. Ez da ezer utzi haren anaiei.
151. Gizon baten etxean bizi den emakume batek bere senarrarekin hitzarmen bat egiten badu, hartzekodun batek ez dezakeela gelditzen, eta horregatik egintza bat eman dio: gizon hori ezkondu aurretik emakume honek zorra izan zuen, hartzekodunak ezin du emakumea arduratu. Baina emakumea, gizon honen etxera sartu aurretik, zorrak kontratatu zituenean, bere hartzekodunak ezin du bere senarra atxilotu.
152. Emakumea gizon baten etxean sartzen denean, zorra kentzen badute, merkantzia ordaintzeko beharrezkoa da.
153. Gizon baten emaztea, beste gizon baten alde, bazkideek hilketa egiten badute, elkarrekin imitatuko dira.
154. Gizon batek incest bere errudun bada, bere alaba izango da.
155. Gizon batek alabarekin ezkontzeari bere semeari agintzen badio, eta semeak berearekin bat egiten du, eta aitak neska batekin jarraitzen du eta aurkitu egingo da, ura lotuko du eta bota egingo du.
156. Gizon batek alabari ezkontzan agintzen badu, baina bere semeak ez du kontsumitzen, eta harekin lo egiten badu, urrezko kilo erdi ordainduko dio, etxetik ekarri duenagatik konpentsatuko dio. aitaren. Bihotzeko gizonarekin ezkontzeko aske izango da.
157. Norbaitek, bere aitaren semea, bere amarengandik intsentsua errua baldin badu, biak erre egingo dira bizirik.
158. Edozeinek, bere aitaren semea, harritu egiten da bere lehen emaztearekin, seme-alabak jasotzen dituena, bere aitaren etxetik kanporatuko duena.
159. Edozeinek, bere aitaginarrebaren etxera ekarri eta konpromisoa hartu zuenean, beste emakumea bilatu eta bere aitaginarrebari esan zion: "Ez dut nahi zure alaba", aitaren aita Neska eman zaion guztia gorde daiteke.
160. Edozeinek, bere aitaginarrebaren etxera ekarri eta konpromisoaren opari ordaindu izana; gero, neskatoaren aitak dioenez, "Ez dizut emango nire alaba", berarekin ekarri zuen guztia itzuli beharko du.
161. Edozeinek, bere aitaginarrebaren etxera ekarri eta konpromisoaren opari ordaindu izana; eta gero bere lagunak kalumnia egiten badio, eta aitaginarrei esaten dio senar gazteari: "Ez zara nire alaba ezkonduko", orduan berarekin itzuli beharko du berarekin ekarri zuen ezer gelditu gabe; baina bere fiancee ez da lagunarekin ezkontzeko.
162. Gizon batek emakumea ezkontzen badu eta semeak ematen dio; gero, emakumea hiltzen bada, bere aitak ez du eskubiderik bere doteak, bere seme-alabengandik datorrena.
163. Gizon batek emakumea ezkontzen baldin badu eta ez dio semeari; gero, emakumea hiltzen bada, bere aitaginarrebaren etxean ordaindu duen "emaztegaien dohaina" itzuliko balitzaio, bere senarrak ezin du emakumearen dote eskatuko; Aitaren etxea da.
164. Aitaginarrek konpromisozko opariaren zenbatekoa ez ordaintzeari uko egiten badio, dendatik erretiratu ahal izango du, eta oreka salbuestea aitaren etxea.
165. Gizon batek bere seme gogokoena ematen dio eremua, lorategia, etxe bat eta, beraz, dohaintza-ekintza bat, gero aitak hiltzen badu eta anaiek jabetza banatzen badute, aitaren oparia eman beharko dute lehenik, eta onartu egin behar du; orduan, gainerako aitaren jabetza banatuko da.
166. Gizonak emazteak bere semeak ematen badizkio, baina ez seme-alaba txikiarentzako emaztea, eta hiltzen da: semeek ondasunak banatzen badituzte, konpromisoa hartu behar dute haurrentzat, emakumea emaztea ziurtatzeko.
167. Gizon batek emakumea ezkontzen badu eta bere seme-alabak ematen badizkio: emaztea hiltzen bada eta beste emazte batekin ezkondu eta seme-alabak ematen badizkio: aitak hiltzen badu seme-alabek ez dute ondasunik banatuko amaren arabera, beren amaren dote bakarra modu honetan banatu behar dute; aitaren ondasunak banatuko dituzte beren artean.
168. Gizon batek bere semea etxetik atera nahi badu eta epailearen aurrean deklaratu nahi badu, "nire semea gidatu nahi dut urrun", orduan epaileak bere arrazoiak aztertu behar ditu. Semea errudun errua ez bada, harekin zuzenean ehizatu zezakeen, aitak ez du hura gidatuko.
169. Gaixotasun larriaren errudunak badira, filial harremana baztertzeko baliagarria izango balitz, aitak lehen aldiz barkatuko diola; baina bigarren fasea larriki erruduna baldin bada, aitak edozein filialari uko egin diezaioke.
170. Emazteak seme-alabak gizonei ematen badizkie eta bere neskameak seme-alabak ere baditu, eta bere bizitzako aitak bere neskatoaren seme-alabei, "seme-alabei" jaiotako semeei, esaten dio: "Seme-alaba horiekin". emaztea; Aita hil ondoren, orduan emazte eta neskamearen semeak aitatasunaren jabetza bereiziko ditu. Emazteak semea dauka partekatzeko eta aukeratzeko.
171. Hala ere, bere bizitzako aitak bere zerbitzariaren seme-alabek ez zekiela esaten: "nire semeak" eta, ondoren, aitak hiltzen badu, emaztearen semeek ez dute emaztearen semeekin partekatuko baina zerbitzariaren eta bere semeen askatasuna bermatuko zaie. Emaztearen semeek ez dute esklabotzarik hartuko etxeko neskatilen semeak; Emazteak dote egingo du, eta senarrak bere senarraren oparia egin eta senarrarekin bizi denaren dohaina: betiere bizitzen duen bitartean, etxe hau ez da dirurik salduko. Guztiak uzten ditu bere seme-alabak dira.
172. Senarrak ez badu dohaintzarik egin, opari gisa ordainduko du, eta bere senarraren ondarearen zati bat jasoko du, ume baten berdina. Haurrek bere indarrez kentzen badiote, etxetik atera; epaileak merezimenduak aztertu behar ditu, eta seme-alabak akatsak badira, emaztea ez da bere senarraren etxea utziko. Emakumea etxetik irtetea nahi badu, senarrak bere senarrari eman dion dohaintzari utzi beharko dio, baina aitaren etxearen dote mantenduko du. Bere bihotzaren gizona ezkontzeko aukera ematen du.
173. Emakumea bere senarrarentzat bigarren senarra bada, etxera joan eta hiltzen denean, bere lehen eta bigarren seme-alabek hauen arteko dote partekatuko dute.
174. Ez du seme-alabarik ematen bere bigarren senarrari, lehen senarren semeak doteak izango ditu.
175. Esklabo publikoa edo askatasun baten esklaboa gizon libre baten alaba bada, eta seme-alabak jaio direnean, esklabuaren maisuak ez du eskubiderik esklabu gisa hartuko duen gizonaren seme-alabak.
176. Hala ere, esklabo publikoa edo askatzaile baten esklaboa gizon baten alaba ezkondu bada, eta bere ezkontzaren ondoren, aitaren etxearen dote bat jartzen du, familiarekin gozatu eta hasi eta pilatu baldin eta esklabua hiltzen bada, jaiotako emakumea berriro bere doteak berreskuratuko du; eta berak eta bere senarra irabazi duten guztia, bi zati izango ditu esklabuaren maisu izateko, emakumea jaiotako emakumearen beste erdia mantenduko du bere seme-alabentzat. Jaiotzako emakumeak dote bat jaso ez badu, berak eta bere senarrak irabazi dituzten guztiak hartuko ditu; Bi zati izango ditu, esklabuaren maisu batek hartuko du eta beste bat hartuko du bere seme-alabentzat.
177. Alargun bat, zeinen seme-alabak oraindik ez dira altua bada, beste etxe batean sartu nahi du, ez du egin behar epaileak jakitun gabe. Beste etxe batean sartzen bada, epaileak bere lehenengo senarraren etxearen egoera aztertuko du lehenik. Etxe hau bigarren senarrarekin eta emazteari zuzenduko zaio. Beraz, egintza bat ezarriko da. Etxeak baldintza mantendu beharko ditu, seme-alabak goratzeko eta etxeko objektuak ez saltzeko. Alargun baten seme-alaben objektuak erosten dituenak dirua galtzen du eta jabeak itzuli beharko ditu.
178. Aitak sagaraturiko emakumea edo bere aitak dolar bat eman eta prostituzio bat ematen badu eta, beraz, dohaintza eskatzea, ez da esplizituki erabaki behar duenik nahi ez izatea, ezta esplizituki adierazi ere. eskubidea bota du; gero, bere aita hiltzen bada, bere anaiak bere eremua eta lorategia mantenduko ditu, aleak, olioa eta esne proportzioan emango diete, beharren arabera. Anaiak ez badie eman alea, olioa eta esnea bere zatiaren arabera, bere eremua eta lorategia da bizitzeko. Bere eremua eta lorategiko usufruktorea jasoko du eta bere aitak bizitza osoan eman duen guztia emango du, baina ez du saldu eta ez besteei esleituko. Herentzia bere anaiena da.
179. Jainko baten arreba edo prostituta bat izanez gero, aitarengandik jasoko du eta, beraz, dohaintza-ekintza bat dago, berariaz ezartzen baita nahi duen moduan botatzeko gai dela, eta, beraz, bere esku uztea. aita hiltzen bada, nahi duenari utzi diezazkioke ondasunak. Bere anaiek ezin dute ezer aldarrikatu zentzu horretan.
180. Aitak alaba bat ematen dio alargunari, ezkontzeko ona den edo prostituta ezezaguna den ala ez, eta hiltzen bada, orduan aitaren jabegoaren seme-alaba izan behar du, eta usufruktuaren gozamena gozatu. bere bizitza. Bere ondasunak anaiei dagokie.
181. Aitak tenpluko zerbitzari bat edo Jainkoaren tenpluko birjina bat eskaini badu eta ez du dote bat eman: aita hil ondoren aitak seme baten seme bat jasoko du etxearen oinordetzan aitaren eta bere bizitzako iraupenaren amodioa gozatzeko. Bere ondasunak anaiei dagokie.
182. Aita batek bere alaba Babiloniako Mardukarekin ezkonduz gero, ez zion dohaintzarik eman eta oparirik egin; Aita hiltzen bada, seme-alaba bat seme-alaba baten antzinako etxearen ondarea jaso beharko du, baina Marduk emaztea bere jabegoa utz dezake bere nahiaren arabera.
183. Gizonak dama bat ematen dio alargunari, senarrarekin eta dohaintzako eskriturak izan dionarekin; Aita hiltzen bada, ez du aitaren jabetza partekatuko.
184. Gizon batek dotorea ematen ez dion emakumea ezkontzaz edo senarrarengandik jaso duena; gero aitak hiltzen badu, bere anaia aitaren zoriarekin bateragarria den dote bat eman beharko dio eta senarrarentzat eskatuko dio.
185. Gizon batek ume bat hartzen badu, bere izenean, seme gisa, eta goratzen du, helduen semea ezin da erreklamatu.
186. Gizon batek seme bat hartzen badu eta bere aita eta ama mingarria baldin badio, hartutako semea etxera itzuli beharko da.
187. Jauregiaren zerbitzurako kortesana, edo prostituta, ezin da erreklamatu.
188. Artisauak haurrari goratu eta bere artea irakatsi badio, gero ezin izango da erreklamatu.
189. Bere artea irakatsi ez bazaio, adopziozko semea aitaren etxera itzul daiteke.
190. Gizon batek ez badu semerik hartu eta seme-alabekin beste seme batengana eraman ez duen seme bat zaintzen badu, semea hartzekodunaren etxera itzultzeko aukera izango du.
191. Seme bat hartu eta bereganatu duen gizona bada, etxeko bat sortzen du eta seme-alabak ditu, eta seme hori onartu nahi du, semea ez da bakarrik utzi behar. Bere aitonak aitak seme-alaba baten heriotza eman behar dio eta gero utzi. Ez du zerririk behar, lorategirik ez, etxerik ez.
192. Auzitegiko edo prostituta baten semeak aitaren edo ama aitarengandik dioen arren, "Ez zara nire aita, edo nire ama", moztu egingo da.
193. Auzitegi edo prostituta baten semeak aitaren etxea nahi badu eta aita adoptiboa eta adopzio-ama desiratzen baditu aitaren etxera itzultzeko, kenduko da.
194. Gizon batek bere seme-alaba umezain bati agindu eta umea bere eskuetan hiltzen badu, baina umezaina, aitak eta ama ez dakiela, beste ume bat jaten badu, orduan epaitu egingo du beste bat elikatzeko seme-alaba unbeknownst bere aita eta ama eta bere bularrak egingo xerratan.
195. Seme batek bere aita ukitzen badu, eskuak aizkora batekin ebaki egingo dira.
196. Gizon batek beste gizon bati begia ateratzen badio, begia urratu egingo zaio.
197. Gizon batek beste gizaki baten hezur bat hausten badu, hezurrak hautsi egingo dira.
198. Askatzailearen begi bat harrapatzen badu edo askatzaile bati hezur bat hausten badu, urrezko kilo bat ordainduko dio.
199. Beste gizon baten esklaboaren begia harrapatzen badu edo beste gizon baten esklabo baten hezur bat hausten badu, bere balioaren erdia ordaindu beharko du.
200. Gizon batek bere bereko hortz bat hausten badu, hortz bat ere hautsiko da.
201. Askatasunaren hortz bat hausten badu, urrezko libra baten heren bat ordainduko dio.
202. Gizon batek hierarkian goi mailako gizon bat jotzen badu, sei nerbio plano jasoko ditu jendaurrean.
203. Jaioberri batek jaiotzez jaiotzez jotzen badu, bisita-liburu bat ordainduko du.
204. Askatasun batek askatasun bat jasotzen badu, hamar karratu ordainduko ditu.
205. Askatasunaren esklabuak askatasun bat jasotzen badu, belarria moztu egingo da.
206. Borroka batean gizon batek beste gizon bat jotzen badu eta zauritzen badu, zin egin beharko du: "Ez nuen minik egin", eta medikua ordainduko du.
207. Gizonak bere zauriak hiltzen baditu, termino berberetan zin egin behar du, eta gizona jaio zen doan, urrezko libra erdi bat ordaindu beharko du.
208. Askatasun bat bazen, urrezko libra bateko herena ordaindu beharko du.
209. Gizon batek askatasunik gabeko emakumea galtzen badu eta unborn haurra galtzen badu, dirua hamar zorro ordaindu beharko ditu bere galeragatik.
210. Emakumea hiltzen bada, bere alaba hil behar da.
211. Klase libreko emakumea baldin bada eta tragoxka baten ondoren unborn haurra galtzen badu, bost dolarreko dirua ordaindu beharko du.
212. Emakume hau hiltzen bada, libra erdia ordaindu beharko du.
213. Gizonaren zerbitzariari uko egiten badio, eta umea galtzen badu, dirua bi zatitan ordaindu beharko du.
214. Neskamea hiltzen bada, libra baten heren bat ordaindu beharko du.
215. Mediku batek ebaki handi bat egiten du labana batekin eta sendatzen du, edo kaskoa irekitzen badu eskalapean, begi bat gordetzen badu, dirua hamar pisuk hartu behar ditu.
216. Pazienteak askatasun bat badu, bost dolarreko dirua jasotzen du.
217. Norbaiten esklabua bada, jabea dirua bi dolar emango dio medikuari.
218. Medikuak bisturi batekin ebakidura handia egiten badu eta gaixoari hiltzen badio, edo bisturilarekin kasu bat irekitzen badu eta begia galtzen badu, eskuak moztu egingo zaizkio.
219. Medikuak askatasun baten esklabo ebaki handi bat egiten badu eta hiltzen badu, esklabo hori beste batekin ordezkatu beharko du.
220. Aiztoarekin kaxa bat ireki eta begia galdu badu, esklaboaren balioaren erdia ordaindu beharko du.
221. Medikuak hautsitako hezurrak edo gizon baten gaixotasuna sendotzen badu, gaixoaren dirua bost dolarreko medikuak ordaindu beharko ditu.
222. Askatasun bat bazen, dirua hiru zatitan ordaindu beharko zuen.
223. Esklaboa bazen, jabeak diruaren bi dirua ordaindu beharko luke medikuari.
224. Albaitari zirujauak ebakuntza garrantzitsua egiten badu asto baten edo idi baten gainean egiten badu eta sendatzen badu, jabeak zirujauari shekel baten seigarrena ordaindu beharko dio.
225. Asto edo idi batean operazio handia praktikatzen badu eta hiltzen badu, jabeari bere balioaren laurdena ordaindu beharko dio.
226. Bizargilea, maisuari ezezaguna bada, salerosketa ez duen esklabu seinale bereizgarria mozten badu, barbero honen eskuak moztu egingo dira.
227. Norbaitek bizarginak engainatzen baditu, esklabu seinale bereizgarria saltzen ez duen esklabo bat jartzeko, bere etxean ehortzi eta hil egingo da. Bizarginak zin egin beharko du: "Ez nuen borondatez sinatu" eta ez du errudun izango.
228. Kontratistak norbaitek etxebizitza bat eraikitzen badu eta burutzen badu, bi shekels-eko soldata emango zaio 40 metro karratuko * eremuan.
* (one sar = 376 oin karratuko # 40 metro karratu)
229 Kontratistak etxe bat eraikitzen du norbaitengatik, baina ez du behar bezala osatuta, eta etxeak bere jabea tolestu eta hiltzen badu, kontratistak hil egingo du.
230. Jabea kontratistaaren semea hiltzen badu, hil egingo da.
231. Jabearen esklabua hiltzen badu, esklaboa eskuratu beharko du etxearen jabeari.
232. Jabegoak suntsitzen baditu, suntsitu egin den guztia konpentsatu beharko du, eta eraiki eta kolapsatu zuen etxeak era egokian eraiki ez duen heinean, berreraiki behar du bere gastuak.
233. Kontratistak etxe bat eraikitzen badu norbaitek, nahiz eta ez badu bete; hormak geroago dirudite gero, kontratistak finkatuko ditu bere gastuak.
234. Txalupa batek 18 metro kubiko * ontzi bat eraikitzen badu gizonezko bat, dirua bi zatiko soldata ordaindu behar da.
* (bat gur = 300 litro; 60 gur = 18.000 litro)
235. Itsasontzi baten eraikitzaileak norbaitek itsasontzi bat eraikitzen badu, eta ez du zigilatu, urtebetean itsasontzia botatzen bada eta kalteak jasaten baditu, eraikitzaileak txalupa hori hartu beharko du atzera eta zigilua bere kabuz. Itsasontzia, iragazgaitza, bere jabeari itzuliko zaio.
236. Gizon batek bere itsasontzia itsasontzira eraman badu, eta marinel hori arduragabekeria da, eta itsasontzia hondoratu edo galdu egiten da, itsasontzia ontziaren jabeak itsasontzia beste konpainia batekin eman behar du.
237. Gizon batek marinel bat eta bere itsasontzia gutunak ematen baditu eta alea, arropa, olioa eta datak eta besarkatzeko beharrezkoak diren bestelako gauzak hornitzen baditu: marinelaren arduragabekeria, itsasontziaren ontzia eta haren edukia galduta, marinelek ontziaren balioa eta hondatutako edukia konpentsatu behar ditu.
238. Marinel batek itsasontzia hondoratzen badu, baina berreskuratzen badu, balio erdia ordaindu beharko du. 239. Norbaitek marinel bat alokatzen badu, 1800 litro aleak * ordaindu beharko ditu urtean.
* (6 gurs)
240. Merkantzia-ontziak ferry bat betetzen badu eta hustutzen badu, hondamendiaren maisua Jainkoaren aurrean justizia bilatu behar du; Itsasontzia hondoratu zuen merkantzia-ontziaren maisuek galdu egin zuten ferryaren jabea konpentsatu behar dute.
241. Norbaitek idi bat gordetzen badu behartutako lanetarako, libra bat herena urrea ordaindu behar du.
242. Norbaitek urtebetez idi bat alokatzen badu, 1200 litro * ale ordaindu behar du idi bakoitzeko.
* (4 gurs)
243. Ganadutegiko alokairu gisa 900 litro * aleak jabeari ordaindu beharko dio.
* (3 gurs)
244. Norbaitek idi bat edo astoa alokatzen badu eta lehoi batek soroan hiltzen badu, jabeak jasaten du galera.
245. Norbaitek idiak alokatzen baditu eta tratu txarrak edo kolpeak hiltzen baditu, jabeari txahala konpentsatu beharko dio.
246. Gizon batek idi bat kontratatu eta gorputz bat hautsi edo lepoko lotailua mozten badu, jabeari txahala konpentsatu beharko dio.
247. Idi bat alokatzen duen edonor bada eta aurrezten badu, jabea bere balio erdia ordaindu beharko du.
248. Idi batek goraipatzen duen edonork, azala mozten badu, buztana mozten du edo bere muturra zauritzen du, bere balioaren laurden bat ordaindu beharko du.
249. Idi bat goraipatzen duen edonork, Jainkoak hiltzen uzten badio, Jainkoak Jainkoak zin egin eta ez du errudun hartzen.
250. Idi bat kalean sartzen bada, norbait bultzatzen du eta hiltzen du, jabeak ezin du auzitara eraman.
251. Idi zauritzen bada, edo ohartzen bada minik egin dezakeela, adarrak mozten ez dituela edo ez dela idi hau oztopatzen, eta oxa odoltsu hori jaio eta hiltzen duen gizon libre bat bada, jabeak urrezko libra erdi bat ordaindu beharko du.
252. Hilda dagoen gizon baten esklaboa bada, kiloko hirugarrena ordaindu beharko du.
253. Edonork zuhaitz bat zaintzeko ados jartzen badu, ereiteko, idien talde bat jartzea eta landatzea laborantzan jartzea, aleak edo beste landare batzuk lapurtzen baditu eta bere burua mantentzen badu, eskuak xehatu egingo ditu.
254. Beren hazia mantentzen badu eta ox taldea ez badu erabiltzen, hazien balioa itzuliko du.
255. Zezen-oinak garraiatzen baditu edo haziak lapurtzen baditu eta ez du ezer landatzen eremuan, epaitu egingo du eta akre bakoitzeko 18 metro kubiko aleak ordaindu beharko ditu.
* (one acre = 100 gans, gan # forty m²)
** (60 gurs)
256. Komunitateak ezin badu bere ordainik ordaindu, ganadutegiko eremuan (lanean) mantenduko du.
257. Norbaitek baserriko langile bat alokatzen badu, urtean 2.400 litro * aleak ordaindu behar ditu.
* (8 gurs)
258. Norbaitek katilu bat alokatzen badu, urtean 1.800 litro * aleak ordaindu behar ditu.
* (6 gurs)
259. Norbaitek eremuan paddlewheel bat lapurtzen baldin badu, bere jabea bost dolarreko * dirua ordaindu beharko du.
* (zilarrezko libra bat = 60 shekels, zilarrezko shekel bakar bat 12 larruzko sandali pareekin eros daiteke)
(urrezko shekel bat = 12 zilarrezko shekels, zilarrezko shekel bat = 60 kobrezko shekels, xNUMX shekels kobrezko larruzko sandalia pare bat)
260. Norbaitek Chadouf edo laba bat lapurtzen badio, dirua hiru zatitan ordaindu behar ditu.
261. Norbaitek idi edo ardi artzain bat alokatzen badu, 2.400 litro aleak * ordaindu beharko ditu urtean.
* (8 gurs)
262. Edonork, behi bat edo ardi bat [...]
263. Zion emandako idi edo ardi hiltzen badiote, jantziriko behi-behira eta ardilentzat itzuliko dio ardiari.
264. Artzain batek, idiak edo ardiak agindutakoa izan balitz, bere alokairuak adostu eta haiekin asebetetzen badu, idi edo ardi kopurua murrizten du edo jaiotako kopurua gutxitzen du, produktuak berreskuratuko ditu eta irabazien kontratuaren arabera.
265. Artzain batek, idiak edo ardiak agindutakoak, iruzurrak errudunak izan ohi dira, artaldearen hazkuntzaren naturaren gainean engainatzen edo saldu egiten badira, hamar aldiz galduko dira epaitu eta ordaindu beharrekoa.
266. Animalia Jainkoarengandik hiltzen bada, edo lehoiak hiltzen badu, artzainak bere errugabetasuna Jainkoaren aurrean adierazi behar du, eta jabeak ukuiluaren galerak jasan behar ditu.
267. Artzainak zerbait baztertzen baldin badu eta istripu bat gertatzen denean, artzaina errua da erorketaren ondorioz sortutako istripuaren ondorioz, eta jabeari kalteak ordaintzen ditu idi edo ardiak.
268. Edozeinek idazten duen idia alokatzen badu, alokairuaren hogei litro * alea da.
* (20 qa)
269. Astoak asto bat alokatzen badu, alokairu kopurua hogei litro * alea da.
* (20 qa)
270. Animalia gaztea alokatzen badu, alokairu kopurua hamar litro * alea da.
* (10 qa)
271. Edozeinek idia, saskia eta gidaria alokatzen badute, egunean ehun eta laurogei litro aleak ordainduko ditu. * (180 qa)
272. Edonork bakarrik saskia alokatzen badu, egunean berrogei litro aleak ordainduko ditu.
* (40 qa)
273. Nekazaritza-langile bat kontratatuz gero, urte berrira bosgarren hilabetetik (apiriletik abuztura arte) ordaindu beharko du eguneko sei dirutan *; Seigarren hilabetetik urtearen amaierara (irailetik martxora bitartean) eguneko bost eguneko eman beharko dio.
* (a gerah = 1 / 20 shekel)
274. Norbaitek artisau trebeak alokatzen baditu, soldata ordainduko dio ... bost eguneko, bostehun bat alfabetoaren soldata, jostun bat bost lagun, ... hurrenez hurren, lau soken fabrikatzaileak, ... Gerah, albaitaritza ... Eguna da.
275. Edozeinek ferry bat alokatzen badu, hiru eguneko dirua ordaindu beharko du.
276. Garraio-ontzi bat alokatzen badu, bi zilarrezko zilar eta bi erdi egingo ditu.
277. Norbaitek 18 metro kubiko itsasontzi bat alokatzen badu, diru-zorroen seigarren seigarren bat ordaindu beharko du alokatzeko egun bakoitzeko.
278. Esklabotza gizon edo emakume bat erosten badugu, eta hilabete bat baino lehenago ezintasun bat gertatzen bada, esklabo saltzailea itzuliko du eta ordaindutako dirua itzuliko zaio.
279. Norbaitek gizonezko edo emakumezko esklabo bat erosten badu eta hirugarren batek erreklamatzen badu, saltzaileak erreklamazioari erantzun beharko dio.
280. Atzerrian egonaldi batean, norbaitek bere herrialdeko beste pertsona bateko esklabo edo emakumezko esklabo bat erosten badu; bere herrialdera itzultzean, esklabo edo emakumearen jabeak aitortzen badu: esklabuak gizon edo emakumea herrialdeko jatorria bada, ordainik gabe itzultzeko aukera izango du.
281. Beste herrialde batekoak badira, erosleak merkantzia honengatik ordaindutako kopurua deklaratu beharko du, esklabo gizonezkoa edo emakumezkoa mantenduz.
282. Esklabu honek bere maisuari esaten badio, "Ez zara nire nagusi", baldin eta kondenatzen badute, orduan maisuak bere belarria moztuko du.

Hammurabi-ren kodeen eta hamar aginduen arteko antzekotasunak kontuan hartuta, beraz, uste dugu Babiloniako kode horretan dagoela 10 Letrak jatorria hartzen dutela.

Zein da zure erreakzioa?
Maite
ha-ha
Wow
Sad
Angry
Erreakzionatu duzu "Hammurabiren kodearen eta ..." Duela segundo batzuk

Gustatu al zaizu argitalpen hau?

Botoen emaitzak 5 / 5. Boto kopurua 100

Nahi duzun bezala ...

Jarrai gaitzazu sare sozialetan!

afrikhepri@gmail.com

Bidali lagun bati