Hasierako bidea

hezkuntza oinarritutako justizia (Maat) izpiritua on itzulera eta ez zakila-planteatu Gurasoek egitura gabeko nahia amorratua da bidea iraultzaile duten senidetasun ekarriko gizarte oihanean haserrea entregatu "gozatu". Injusticearen semea familiako eremuan landatzen da, gurasoek haurren zorrotzaren menpean baieztatzen dutenean. Horregatik, ziur gaude bere poza errespetatzeko eskubidea, izugarrizko izateak gizartearen osotasunean jartzen duela. Gizonak gogoan du Justizia ez dela boterea eta printzipioa "atsegina" den gizartera. Baina oso garrantzitsua da familiarekin hasten den guztia jakitea, gurasoekiko konplizitate pasiboa duten anai eta arrebaren eskubideei buruz hausnarketa zorrotzak zapaltzen dituenean. Estatuaren bidegabekeria nagusiaren aurretik epaitu aurretik familia nagusi izaten da. Afrikako afrikar gizartean sortzen diren sektaen arrakasta "sinestezina" familia lotura tradizionalen banakapena da. Kulturen arabera, Afrikako afrikar beltzaren ordezkarien idealizatuak dira: elkartasunean oinarritua eta hedatua. Sekretuak "Urakanaren" koloniak egituratutako "Afro-Afrikako" deuseztatzeko aparatuaren aparatua dira.

Gorputza (materia zati) bultzada primitiboen (erasokortasuna) eta "sentimendu txarrak" (gorrotoa inbidiarik jelosia) dagoen urtegia da. Jarduera artistikoaren funtzioa primitiboaren bultzadak ebakitzeko eta "hitz egiteko" formak sortzeko. Jarduera artistikoa "kateresa" da, potentziala gizakia arazteko eta hura sozializatzeko. Sorkuntza artistikoa, beraz, gizartearen bizitzan hasitako teknika da. gizarte beltz hori sutsua dugu deitzen ari diren Errenazimenduko The "paregabe Aita" Zifra exhumation eta familia berreraikitzeko to "arbaso gurtza" primitibo gizarte erakunde erlijioa Garaikideko itzuli aldeko postulatuak giza. Garapen pertsonalerako sarraskia gurasoekin eta haiekin harremanak izateko familiaren barruan bilatu behar da, gizartearen eta nazioarteko komunitatearen arteko borroka aurrera egin aurretik. Gainera, gizonak bere familiak baldintzatzen du eta gizartean dagoen tokia familia girotua dela da. Gizakiak bizitzeko sentimendua du, "harrizko chappe" baten azpian, harriaren haustura bultzatzen duen bultzada irresistibleari aurre egiten dion (metafora moduan transgreditu zuen bezala balitz bezala) Debekatuta dago) erliebeak eta itxaropena sorrarazten du ex-sistentzia bidean. piztu Harri emaitzak botere sentsazioa gizona bizi in kasuan by Itxaropena harria, buztina metafora kudeatzeko eta ondorengo formak sortzeko, horietako batzuk (hizketan) gogorarazten prefigurations hizkuntza Hizkuntzaren eskaintza (epifania) pentsatzen dute. The bere metafora moduan Debekatuta harriaren kasuaren gaindiko progresio erditu hizkuntza harriaren ordezko manipulazioa emaitza honetara: sorgailu buztina hutsuneak forma gehiago edo hitz egiten gutxiago eta agertu hizkuntza foreshadowing arabera gizakiaren sozializazio itxaropenaren bektorea Word bidez inbertitu. Gizarteak naturatik Egiptora emigratu zuenetik hasieratik bultzatzen duenez, badirudi debekatuta dagoela obeditzen dutenei eta hauen kontra borrokatzen dutenen kontra borrokatzen dutenak. Hori dela eta, Egiptoko xurgapena geroztik, Gizartea Naturaren erregealdian bizi den izakiek gidatzen dutenez eta existentzia argitzen dutenek indarrez botatzen dituzte. "Kritika sinbolikoa eta egituratze sinbolikoko fase erabakigarriek ez duten" bultzaden izateak "ez du emakumerik edo gizonezko bat lortzen, ez baitu bizitza sozialaren oinarrizko balioetara bideratzen. Horregatik, arbasoek gizartearen kudeaketarekin elkartearen aurka aholkatu dute. Hasieratik giza gizakia ez den gizakia bere anaia etsaia da, berak hiltzen duela hiltzen duela, bere gozamen berekoia bermatzeko saltzen duela. Gizonak gizakiaren birifikazioa oihaneko gizartearen legioa da, beraz, etnokentrismoa eta arrazakeria izaki uninitiatuen praktikak dira. Zuriak alferrik borrokatu beltzen reify esklabotza, baina munduan indarrean no erregaia beste beltzen gizaki geratu "Chagrin" bullies zuri ez ditu ezintasuna murriztu daiteke Gizon beltzaren burua bereganatzeko. Izatearen izaera izateari uzteko sentimendua daukagu, eta horregatik guk debekatuta dago izatearen zentzua. Munduan egon behar da, beraz, dilema aurre egiteko: "bizitzeko edo existitzeko. Existitzen ari den "izateak" egoera gaiztoa uko egiten dio, eta heriotzaren arriskuan jartzen du eragozpena eta errugabea dela esan nahi du. Mendebaldeko ikertzaileek "misioan" Babiloniara iritsi zirenean, Afrikako familia beltza oraindik existitzen bazen ere, galdetu zioten beren ostalariari. Bigarrenak galdera hartaz jabetu zen eta indarrez protestatu egin zuen afrikarekiko uko egin zezaten: "Inoiz ikusi al duzu familia bat gabe? Mendebaldeko ikertzaileek bazekien "Urakanaren" igarotzea eta libero-kapitalismo sistema dominantearen egokitzapenaren gidaritzapean, irabazi asmorik gabe eskuratutako gizarte horietako edozein familiarik ez izatea. "Garapena" leloak ez luke kolonizazio kolonizatzaileen suntsipenean utzitako hondarrak ezkutatu, gizarteak decapitating "Afrikako afrikar familia" suntsitu zuen eta bere kideen sakabanaketa ekarri zuen. Nola garatu dezakegu gizarteak eta beren biztanleak desintegrazio egoera batean, lehenago phallusen bila dabiltzan galderarik egin gabe? Indar kolonialen irrupzioa suntsitzailea Afrikako afrikarren gizarteetan eta konkistatzaileen populazioen edo fetitxeen atxikimendua Black-Afrikako familiakoentzat izan zen. Zalantzarik gabe, kokolen lurraren bila ibiltzea zen munduko lehen kolonizatutako alienazioaren jatorria da. "Jendearen izakiak" da, gizateriarekin alienatzen duten gozamen eta aintzatespenarekin irrikatuz, ez dutena sortu lapurtuz. Izan ere, begien bistakoa da egituraketa sinboliko bat sortzea, norberaren bultzadak menderatzeko gaitasuna ematen dion eta material material edo "adimenaren lana" bihurtzeko baliagarria izan dadin. gizateriaren loratzea. Horregatik, lapurrek (parrosteno haiek) desegitea garrantzitsua dela esan behar da sortzaileen egoera aldarrikatzen duenak bere hasieraren froga eman behar duela. Gizonak banakoarengan desegokiak izateko nahia da: gizonak ez du izan behar. Bere esentzia etengabe bilatzea datza. Horregatik, Objektuik gabeko bilaketak berak bere buruari ezeztapenarekin azaltzen du, hau da, hura osatzen duen desirari dagokionez. Defentsa "defentsa" hori amaigabeko bilaketa amaigabearen amaigabeko eta larritasunaren aurka. Gizona ezin da misterio bat da. Zuzenbide unibertsalak jatorrizko artistaren jabea hartu zuen eta bere leialtasuna bihurtu zen. Zuzenbideko irakaslearen egituraren sinboloen egituraren sorreran hizkuntz formak garatzen hasi zen. Fakula gizartean sartu zuen jatorrizko artista da. Absolutuan ez dago giza jaberik. Guztiontzat da dena, baina gizartean Lan Zuzenbidearen menpe dagoen gizartean sortutako gauzak jabeak eta lapurrek trabarik edo indarkeriagatik zigortu egiten dute gizon eta emakumeak gobernatzen duen Legearen arabera. unibertsoan. Horregatik, hasieratzea ezinbesteko ezinbestekoa da. Nork bere lasterketa bere etnia eta bere familia eta nor bilatzen Gizonak sinetsi aurkitu dute, haien betiko horregatik categorizations horiek bila betiereko in hartzaile honekin gizakiari bere ex oinarria "Ura from" alienatzailea ezagutu ditu -sistence. Gizakiaren duintasuna eta "errespetu indarra" ematen dituena bere izaera soziala (ukiezina) bakartasunean mugatzen duena baino ez da hautematen. Gizonak gizartean duen "partizioak" gainditzeko gaitasuna da gizakiaren duintasuna eta merezi duen egoera soziala. Uste da primatearen eta magoaren pribilegioak erasotzea eta garaipen hori nagusitasuna ematea hasiera-hasieratik. Iraultza humanogenikoaren jatorria pentsamenduaren boterea ekarri duen mutazio genetikoa da. Pentsamenduaren "boterearen" jatorria "mutazio genetikoa" da, hizkuntzaren konstruktibismo eta fundazio faktoreak diren hizkuntzak osatzen duten kapsulen artetik sortutako hizkuntza-formen jarduera sustatu du. "Gaia pentsatzea. Mentalitate primitiboak uste du arazo horiek sortzen dituen "pentsamendua" dela eta pentsamenduak ez zirela existitzen. Jakintzarako bilaketak mentalitate primitiboaren aurreiritziei aurre egiteko matxinada erradikala postulatzen du. Marabek irakatsi egiten du zorte txarra saihesten duen modurik onena ez dela serenitatea lantzeko eta bizitzeko betiereko balitz bezala pentsatzea. Gizonek ezin dute gobernua izan, hasiera batean bidaia batean eskuratutako egitura sinboliko batek sozializatzen ez direlako. Zintzotasunez beren kideak zerbitzatzeko nahian dabiltzanek hasierako zorroztasunean parte hartu behar dute. Nola espero al da politikan sartzen ez den izatezko izateak, bere demagogia hitzekin konfiantzazko hautetsi hautatzen duen bere compatriota gullibleen kohesioa eta garapena espero ez izatea? "Artista jainkotiarrak" forma plastikoen forma predikarioak ekartzen dituen jarduera plastikoaren bidez egiten da, eta hizkuntzaren esparruan sartzen dituen izenaren dationearen bidez ematen da existentzia aitak hitz bat egitea bitartekaritzara. Ez da existitzen Word-ekin Word-ekin izen bat jaso ez duenik. Estruktura sinbolikoaren objektu izatearen sorreraren jatorria plastikozko aurre-itxurazko plastikozko forma plastikoen sormen jarduera da: hizkuntzaren esteken osagaiak. Jarduera "hizkuntza-izatearen" jarduera demokratiko sortzailea da. Gizarte prekolonialean hasierarik gabe, balore nagusiak, zalantzarik gabe, boterea edo gaitasuna ahalik eta etsai gehienak hiltzea edo gerra garaian ere hiltzea zen. Gizarte prekolonialean gerraren egoera iraunkorra ez zen inongo zalantzarik gabe, indar eta indarretan oinarritzen den ordena hierarkikoa sustatzeko. Demokraziaren eskaera demokraziaren bultzaden sublimazioari eta jarduera sinbolikoari aurkezteko egitasmoa egituratzea ahalbidetzen du. Bistakoa da familia modernoaren kudeaketa primitibo modua ez dela existitzen Demokraziaren eskakizunaren garaian, Legearen garaipena postulatzen duen momentuan. Laburbilduz, iraultza demokratikoa lehenbailehen hasi behar dela familiaren barruan, ez da zuzenean desplazatu gizarte mailan. Primate guztiek bezala, gizonezkoen leinuaren buruzagiak bere taldeko kideen gaineko domeinu absolutua izan zuen: emakumezkoen gainetik zeukan eta gizonezkoen ganadutegien jabetzakoa zen. "Jatorriaren Ama Handia" irudia. Gizon "dominante" honen aurkako ausardia izan zuen heriotza zigorrak. Gizon sistema sinbolikoa bere gizateriaren urtu hori galtzen duenean zuen ezinbestean "bulkada izatea" faltsura hizkuntza batean oinarritu dela atzerriko Justizia Legea eta Egiaren ideietan dira beharrak arabera hitz egiten duen etapa primitibo regresses . Heriotza baino lehen, gorputzaren deskonposizioarekin, gizakiak "bere arima" egiten du bere burua desbideratzeko. ilunabarreko denbora horiek unstructured gizonak scapegoats bila erantzukizuna Egiaren zama eraman ahal izateko, ez da elkarrizketa batean, baina konortea harreman bertikala begiratu: Mediatrix erasoezinak Jainkoak eman duela gizakiei erretiratu aurretik. Beste irendu ebaki Osiris eta bere abestiak "fécalisés" gisa ikusten fantasia ari jazarri gaiztoak sadistic uzki-sadistic gozamena dela (egokian) dute- atxikitzeko batera lortzeko bide baten fantasia da gozamenaren objektua berregituratzen duen boterea. Horren ordez, beren enpresek unstructured berpiztea bidea inguruko ikerketa egiteko baldintzatu du trauma kolonialaren arabera negro Afrikako liderrak aukeratu unloved bat kolonizatu etnia-ek bertan gehiegikeriak on hustuketa euren enpresa eta beraiek pairatu harengandik. Horrela, zenbait hiri eta bertako biztanleek kolonoen ordezkariek ordezkari beldurgarrien esku uzten dute. Etnocentric politikak sendatzea kathartic faltsutzat du. Haurrarengandik maitekorra den emakume guztien artean aukeratua da emakumea: emakumezkoen eredua oinarritzen da bere izatearen inguruan. Honen ondorioz, haurrak aitaren bitartekotzaren bidez heriotza bizitzen du eta haurrak familia batean jartzen duen triangelu sinbolikoaren bidez sortzen da. Horregatik, sozializazioa amaren sinboloak amaigabeko iniziatibo prozesuan oinarritzen duen castration sinbolikoa da. Beharrezkoa da kolonizatzaileen lurralde urrunetan erbesteratu luzea izateak beharrezkotzat jotzen duen umea, asimilazio indarrei aurre egiten ez badiote, ahozko erlazio egokiari esker egituratze nahikoa izan badu. Kalitatea da zure ingurunean mantentzen eta zure izatearen perseveran ahalbidetzen duen kalitatea. Egokitzapena: egituratze sinbolikoa falta ez duen alienazioa. Ama maitea heriotzean edo bereizketan galdu zenean, beste heriotza hau ikerketaren sorreran dago: hasiera-hasieratik, ama maitearen heriotza eta berpizkundearen esperientzia berritua egitea da. Ama baten edo bere ordezkoaren maitasuna betikotasunaren bilaketa zehazten duen lotura indestructible bat da! "Taldean etengabe antolatutako talde ezberdinen artean bakea mantentzeko formula" aurkitu ez bagenu, talde etniko desegokarri ezberdinek elkarrengana jotzea debekatu behar dugu, gatazkak saihesteko. etnia-taldeek arazo "gogorrak konpontzeko" sortzeko! Hau da jakituria hartzeko jarrera. Koloneko kolonia bat dagoeneko okupatutako gune batean sartzeari aurre egiteko arriskua litekeena da lurraldearen kontrol absolutua gerra bihurtzen duten gatazkak. Ez al da zergatik garatutako herrialdeak fantasia komunitarioak susmatzen? Zalantzarik gabe, arriskutsua da arraza-senidetasunaren arrazoi tradizionalak desagerraraztea nahi izatea, desberdintasun lokalak desagerraraztea, gizakiak beren sustraiak galtzea arriskuan jartzea. Nahiz hiper-garatutako mendebaldekoek terroiraren zentzua dute eta mantentzen dute jeloskorrak: haien desberdintasuna bermatuz. Zerbait psiko-patologikoa da "Afrikar Afrikako populazio" zurrunbiloaren gaur egungo mugimenduan, non "fluxua esnea eta eztia" bilakatzen den bilaketak (unrestrained). Gure herrialdeko independentzia egin ondoren, aitak zuriak agintari politikoei (beltzak) deitzen jarraitu zuen. Galdetu nion zergatik deitu zuen Zuri Beltzak niri egokiro erantzun zidan: "agintari beltzak dira zuriak, nire semea begiradak eta azalaren kolorea ez direla". Eskubidea izan zen Aita dominazioa nagusi izatea! Nire herrira itzuli zen behartu gabeko bi urte igaro ondoren, ez nuen ezagutzen: nire herri ederrean ez nuen identifikatu ez dudan gizon-hondakinik bizi den harrobi termita aurkitu nuen. Nire Jainkoa! Zer espiritu sadista suntsitu nuen nire herri ederra eta kaosaren egoera barreiatua arima bizirik gabe murriztu zuen? Historialariek Augustoren enperadoreak jakinarazi zuen bere barbaroek diotenez, elite-legioak barkamena utzi zietela, negar egin zutela, zentzu zorigaiztoko tokian oihuka: "Marcusek nire legioak ematen dizkit!" Nire murgilduta dagoen herrixka aurkitu eta alogenoen hutsegiteak aurkitu ezin ditudanean, ezin dezaket negar egin eta negar egin: "sorpresa nire herrira itzultzea"! Zalantzarik gabe! dena iraunkorra eta desagerraraztea da, baina gizartearen bilakaera agintari legalek kontrolatu behar dute! Jatorrizko egintza sormenari dagokionez, Word-en subtendentea suntsipenaren unitateen aurka borroka gogorra da. "Aztarna ederrak" kontserbatu dira sistema sinbolikoaren elementu osagaiak: leopardoaren azalean jarritako inicien gizartearen betiereko egitura. Sortzetiko jarduera originala "alienatzen den" lurralde suntsitzailea edo artistaren bertako herriaren suntsipenaren bilaketa sutsua da. Sorkuntzak: egitura berreraikitzeko eta herri berrirako harri biziak! Herrixka ederraren suntsipenaren ondoren, juduak ere kondenatzen gaituzte. Eta hemen gure "Jerusalem zeruko" bilaketa nahasian arduratzen gara! Larrialdia zergatik baztertu al zenuen? sinbolikoa egitura familia sortzailea bere kolonial eraso herrian metafora kolpeak pean desagertzen denean gizakiaren murrizteko gizon-estatuaren hondakin gaiztoa bultzatutako disko bektore beharrei by moduan desagertzen da. lortzen e-sea-gency du "civilizing misioa" igarotzea ondoren ideologia by Matxura beraz hondamendi giza erregresio sustatzeko outrageous primates imperious hizkuntza hitz estatuan den eragina izan behar duela bizitzako lehenbiziko borroka gogorarazten duen etengabeko gatazkak biltzen ditu. Lengoaia eta auzoko anaien loturarik ez zuten tradizioak desagertu egin dira gaur egun loturak ordezkatu gabe, tokian tokia hartu gabe. Zintzoa bada ere, senidetasunezko erkidegoa okerragoa izaten jarraitzen badugu atzerritarrek herriaren espazioa inbaditu dute? Tradizioa "hiltzen" ari dela eta anaiaren anaia atzerrira iristea ez dela mingotsa aurre egiteko eskubidea? "Mendekotasunaren gaixotasuna" terrorismoaren erroan has daiteke, hau da, sormen-jarduera horren helburua gizakiaren "mozketa" gainditzea baino gehiago konpentsatzea da. -Nature. Terrorista: ekintza sinbolikoari uko egin nahi dion pultsu sadistaren arabera azpimarragarria? Funtsean, kultur sortze originala "izurrite narritarrek" erreakzio erreakzionarioa da, "mutazio genetikoaren" izaeraren eta hominidearen arteko aldaketa eragindakoa. Horrela, Kultura funtsezko terapia da. "Bizitza instintua" oinarritzat duten gizarteak sortzen dituztenak. the kolonizatu ahalguztiduna (White) ordez norabide horretan jarraitzen edo erresistentzia pasiboa egiteko dimisioa negro Afrikako enpresa aktibatu behar muga: Ez free hausteko objektuaren obsesibo armak gai izatea era sinboliko jakin: hizkuntza berri bat arteen sormen aipatzen den berregituratu garai batean Polihet du Zouglou bezalako sorkuntza kultural batekin saiatu dute Mapouka Coupe-desplaza edo sorkuntza-plana plastikozko vohou-vohou eta Psychart esaterako. Afrikako Afrikako Afrikako Afrikako postkolonial obsesioaren obsesioa ez da desagertuko, izaki organikoek eta deskolonizatu psikikoek ez dutelako bultzatuta. "Bihotz handia" ez da nahikoa "Refoundation" antzekoa den proiektu bat lortzeko. Burua moztuta unstructured post-kolonialaren negro-Afrikako gizarteak "kaosa-hutsik" bizi gizonen Gogo bako garapen material esklusiboki oraindik eraikitzen ari baina inoiz ideia finko obsesionatuta by termiten "aireratzen" gisa ez dela ek diseinatu dira berreraiki eta egituratutako gizonak. "Sisyphus mitoa" ospetsua ez balitz, Black-African gizon post-kolonialak asmatu beharko lirateke. Argi dago norberaren inkontzientea errazago egitea norberaren erreprimitutako norbanakoen proiekzio zuzenaren bidez, baina antisozialeko portaerak erreakzio negatiboak eragiten ditu. Horregatik, egokiagoa da frogatutako muskulu-katarrotaren teknika erabiltzea esentzia alienatua berriro konkistatzea. Hau da "merchandising" beltzei eskaintzen zaien bidea, haien esentzia alienatua berreskuratzeko. Berregiten duen maisua hiltzen duen obsesioa Afrikako afrikar beltzaren higiezinen jatorria da, garapenaren ezintasuna obsesionatuta. Bada ezin zuen Almighty maisua hil gizon beltz gutxienez psychart terapia teknika erabili ditu sadistic bultzadak kendu eta printzipio mugi Hizkuntza forma osagai azaleratzea baldintzak sortuz egituraketa eta giza komunitateak sarbidea. Sistema sinbolikoan sartuko da seguruenik egungo desintegrazioaren gizaki beltzaren truke eta mendekuaren unitateak menderatuko ditu. Derrigorrezko bere sentimenduak txarra erreprimitzeko almighty maisu gizon beltz murriztu da "birrintzea Black eta" bere sustraiak aurkako gorrotoa itzuliz arabera: hala nola, Black gorrotoa bere arbasoen zirenak jatorria da Gizartearen aita fundatzaileak. Auto-suntsipena mehatxatzea saihesteko, "lasterketa" beltzek jakin behar dute ez dagoela teknika frogatua, bultzaden sadismoak kanporatzen laguntzen duela. Hauek dira direnak spot bat lortzeko borrokan galdu zuten eta "eguzkia" nazioaren eta daude herrian kanporatua herriko erretiroa dutenek: zuloa bertatik zuten herritarrak izutzea to aurkeztu tolestuta dira ustezko arbasoen eskakizunak. Herrialde eta atzerrian bizi diren gizonen bizitzeko zailtasunen jatorria ez da soilik sistema libero-kapitalista baten ustiaketa ustelkeriarik ez dagoena herrien mafia erakundeen haserrea irensten da. Sorginkeriarekin armak ilundu eta beldurrak ekartzen dizkiete. Tradiziozko herria ez da jadanik existitzen: "bizitzarako borroka" hausturaren babesle bihurtu da jelosia eta gorrotoa erreprimitua. Herriko mamuak hauek fantasiazko arma sorginkeria bezala fantasizing jeloskortasuna eta gorrotoa erreprimitutako beste proiektatutako bizitza bakarra da. Zalantzarik gabe, balazta psikikoak osatzen dute gizaki beltzaren errenazimentuan! Zalantza eta gorrotoaren grinak bizi diren "subtend" biziaren haserrea ezkutuko ehunak erabiltzen ditu, herrien babesean aurkitutako borrokaren alaba. Sorginkeria esperientzia da irrazionalean bainu (izugarria) sortzen duen heriotzaren eragina. frogatutako errealitate bat gizon beltz dira gizon beltz batek aspaldi Mendebaldean geratu eta Mendebaldeko kulturan asimilatu ditu reintegrate borrokan da: eutsi zioten atzerriko eta deitu "zuria" erradikala aldea markatu bereizten beraz aukera kolonizatzailearen balioak ikasteko agian ari dekonstruitu modu gehiago bestearen ekarpenak (den asmatu mesfidantza dute) aberasteko dutelako depriving bere kultur aldea mantenduz. "Ustekabeko koloniak" ezarritako herrialde garatuek sortzen dituzten "saviors" sortzen eta ahalegintzen ez dakite zer egiten ari diren. Izan ere, ez dakite ama-amaren (seme-alaben lehen hezitzailea) familiaren egituratzea ezinbesteko baldintza dela gizon gizartearen garapenean. Proiektu hau bete ezean garapen proiektu batean parte hartzea ezinbestekoa da "hutsegitean". non kanoi burrunba kolonizazio eta bakea kolonial han familia egitura gehiago deskolonizazio ondoren baina izaki agregatu bat (tapped heriotzaren beldurra bidez) da ezarritako eta gatazka iraunkor diharduten herrialdeetan helburua da ohia hierarkia kolonial non gogorrenak Head artean hierarkia bat sustatzeko. "Afrikako afrikar gizarteak berreraikitzeko beharrezkoak diren" aita zibilizatzaile "berria da kaosaren egoerara itzuli dena. emaginak harreman horietako bat aita ahalguztiduna aurka matxinada postulatuak ezartzea ere giza sortarazi du iraultza gizaki reifies eta zuzenbide sustatzen imprescriptibility bermatzen bere esentzia. Gizonek amets egiten duten demokrazia horrek ez du egunik ikusten, gizon erreformatu bakoitzak bere kontuak ezartzen ditu bere aitak indar guztiz indartsua jatorriko Ama Handiaren gizonezko ordezko batekin. Gaur egungo aitaren aitaren egitura deszentrista primitiboaren antzera, ez ditu bere anaiak seme-alaben eta bere ardiaren arteko desberdintasunak bere ondasunen berri ematen duen artean. Gizakiaren itxura izugarrizko aitaren aurkako matxinada eta legearen arabera kontaktuen komunikabideen estaldura postulatzen du. Giza proiektua familia primitiboan hasten da! Gizon beltzak esan zuen bere Mendebaldeko erbestean bestetasuna eta arrazakeria esperientzia eta jatorrizko ingurune itzultzeko bere giza duintasuna berreskuratzeko eta bere herrialdearen garapenerako lan erabakitzen kondenatuta hilko bere "arraza anaien" kolpeen azpian jelosia. Panda eta Amos adibideek eszeptikoak konbentzitu beharra dago: beltzezkoa alienatua Errenazimenduko errenazimentu beldurgarria da. Gizon potentziala bere egituratze-bultzaden egituraren sinboloen bidez bakarrik bihurtzen da, eta horregatik "hiztun izatearen" egoerara iristen da. Aurreberbiko formen jarduera plastikoen sormena "sortzailea" den bidea da, gizakiaren bilakaeraren gailurrean hitzezko jarduera barneratzen duena. Denbora batean gertatzen da dena gertatzen bada, bultzada erotikoek bultzada sadikoek neutralizatzen balute bezala eta mundu osoa haiek zuzentzen bazen bezala. Horregatik, mundu osoa hartzen duen heriotzari eta etsipenei buruzko inpresioa. Nire Jainkoa, zer teknika berri (bultzada sadistiko "magistral sinbolikoa" abiarazten duena) gizateriarengandik salbuespenetik salbatuko gaitu? hezkuntza oinarritutako justizia (Maat) izpiritua on itzulera eta ez zakila-planteatu Gurasoek egitura gabeko nahia amorratua da bidea iraultzaile duten senidetasun ekarriko gizarte oihanean haserrea entregatu "gozatu". Injusticearen semea familiako eremuan landatzen da, gurasoek haurren zorrotzaren menpean baieztatzen dutenean. Horregatik, ziur gaude bere poza errespetatzeko eskubidea, izugarrizko izateak gizartearen osotasunean jartzen duela. Gizonak gogoan du Justizia ez dela boterea eta printzipioa "atsegina" den gizartera. Baina oso garrantzitsua da familiarekin hasten den guztia jakitea, gurasoekiko konplizitate pasiboa duten anai eta arrebaren eskubideei buruz hausnarketa zorrotzak zapaltzen dituenean. Estatuaren bidegabekeria nagusiaren aurretik epaitu aurretik familia nagusi izaten da. Afrikako afrikar gizartean sortzen diren sektaen arrakasta "sinestezina" familia lotura tradizionalen banakapena da. Sekretuak Afrikako afrikar beltzaren ordezkarien idealizatuak dira: elkartasunean hedatu eta oinarritzen dira. Sekretuak "Urakanaren" koloniak egituratutako "Afro-Afrikako" deuseztatzeko aparatuaren aparatua dira. Gorputza (materia zati) bultzada primitiboen (erasokortasuna) eta "sentimendu txarrak" (gorrotoa inbidiarik jelosia) dagoen urtegia da. Jarduera artistikoaren funtzioa primitiboaren bultzadak ebakitzeko eta "hitz egiteko" formak sortzeko. Jarduera artistikoa "kateresa" da, potentziala gizakia arazteko eta hura sozializatzeko. Sorkuntza artistikoa, beraz, gizartearen bizitzan hasitako teknika da. gizarte beltz hori sutsua dugu deitzen ari diren Errenazimenduko The "paregabe Aita" Zifra exhumation eta familia berreraikitzeko to "arbaso gurtza" primitibo gizarte erakunde erlijioa Garaikideko itzuli aldeko postulatuak giza. Garapen pertsonalerako sarraskia gurasoekin eta haiekin harremanak izateko familiaren barruan bilatu behar da, gizartearen eta nazioarteko komunitatearen arteko borroka aurrera egin aurretik. Gainera, gizonak bere familiak baldintzatzen du eta gizartean dagoen tokia familia girotua dela da. Gizakiak bizitzeko sentimendua du, "harrizko chappe" baten azpian, harriaren haustura bultzatzen duen bultzada irresistibleari aurre egiten dion (metafora moduan transgreditu zuen bezala balitz bezala) Debekatuta dago) erliebeak eta itxaropena sorrarazten du ex-sistentzia bidean. piztu Harri emaitzak botere sentsazioa gizona bizi in kasuan by Itxaropena harria, buztina metafora kudeatzeko eta ondorengo formak sortzeko, horietako batzuk (hizketan) gogorarazten prefigurations hizkuntza Hizkuntzaren eskaintza (epifania) pentsatzen dute. The bere metafora moduan Debekatuta harriaren kasuaren gaindiko progresio erditu hizkuntza harriaren ordezko manipulazioa emaitza honetara: sorgailu buztina hutsuneak forma gehiago edo hitz egiten gutxiago eta agertu hizkuntza foreshadowing arabera gizakiaren sozializazio itxaropenaren bektorea Word bidez inbertitu. Gizarteak naturatik Egiptora emigratu zuenetik hasieratik bultzatzen duenez, badirudi debekatuta dagoela obeditzen dutenei eta hauen kontra borrokatzen dutenen kontra borrokatzen dutenak. Hori dela eta, Egiptoko xurgapena geroztik, Gizartea Naturaren erregealdian bizi den izakiek gidatzen dutenez eta existentzia argitzen dutenek indarrez botatzen dituzte. "Kritika sinbolikoa eta egituratze sinbolikoko fase erabakigarriek ez duten" bultzaden izateak "ez du emakumerik edo gizonezko bat lortzen, ez baitu bizitza sozialaren oinarrizko balioetara bideratzen. Horregatik, arbasoek gizartearen kudeaketarekin elkartearen aurka aholkatu dute. Hasieratik giza gizakia ez den gizakia bere anaia etsaia da, berak hiltzen duela hiltzen duela, bere gozamen berekoia bermatzeko saltzen duela. Gizonak gizakiaren birifikazioa oihaneko gizartearen legioa da, beraz, etnokentrismoa eta arrazakeria izaki uninitiatuen praktikak dira. Zuriak alferrik borrokatu beltzen reify esklabotza, baina munduan indarrean no erregaia beste beltzen gizaki geratu "Chagrin" bullies zuri ez ditu ezintasuna murriztu daiteke Gizon beltzaren burua bereganatzeko. Izatearen izaera izateari uzteko sentimendua daukagu, eta horregatik guk debekatuta dago izatearen zentzua. Munduan egon behar da, beraz, dilema aurre egiteko: "bizitzeko edo existitzeko. Existitzen ari den "izateak" egoera gaiztoa uko egiten dio, eta heriotzaren arriskuan jartzen du eragozpena eta errugabea dela esan nahi du. Mendebaldeko ikertzaileek "misioan" Babiloniara iritsi zirenean, Afrikako familia beltza oraindik existitzen bazen ere, galdetu zioten beren ostalariari. Bigarrenak galdera hartaz jabetu zen eta indarrez protestatu egin zuen afrikarekiko uko egin zezaten: "Inoiz ikusi al duzu familia bat gabe? Mendebaldeko ikertzaileek bazekien "Urakanaren" igarotzea eta libero-kapitalismo sistema dominantearen egokitzapenaren gidaritzapean, irabazi asmorik gabe eskuratutako gizarte horietako edozein familiarik ez izatea. "Garapena" leloak ez luke kolonizazio kolonizatzaileen suntsipenean utzitako hondarrak ezkutatu, gizarteak decapitating "Afrikako afrikar familia" suntsitu zuen eta bere kideen sakabanaketa ekarri zuen. Nola garatu dezakegu gizarteak eta beren biztanleak desintegrazio egoera batean, lehenago phallusen bila dabiltzan galderarik egin gabe? Indar kolonialen irrupzioa suntsitzailea Afrikako afrikarren gizarteetan eta konkistatzaileen populazioen edo fetitxeen atxikimendua Black-Afrikako familiakoentzat izan zen. Zalantzarik gabe, kokolen lurraren bila ibiltzea zen munduko lehen kolonizatutako alienazioaren jatorria da. "Jendearen izakiak" da, gizateriarekin alienatzen duten gozamen eta aintzatespenarekin irrikatuz, ez dutena sortu lapurtuz. Izan ere, begien bistakoa da egituraketa sinboliko bat sortzea, norberaren bultzadak menderatzeko gaitasuna ematen dion eta material material edo "adimenaren lana" bihurtzeko baliagarria izan dadin. gizateriaren loratzea. Horregatik, lapurrek (parrosteno haiek) desegitea garrantzitsua dela esan behar da sortzaileen egoera aldarrikatzen duenak bere hasieraren froga eman behar duela. Gizonak banakoarengan desegokiak izateko nahia da: gizonak ez du izan behar. Bere esentzia etengabe bilatzea datza. Horregatik, Objektuik gabeko bilaketak berak bere buruari ezeztapenarekin azaltzen du, hau da, hura osatzen duen desirari dagokionez. Defentsa "defentsa" hori amaigabeko bilaketa amaigabearen amaigabeko eta larritasunaren aurka. Gizona ezin da misterio bat da. Zuzenbide unibertsalak jatorrizko artistaren jabea hartu zuen eta bere leialtasuna bihurtu zen. Zuzenbideko irakaslearen egituraren sinboloen egituraren sorreran hizkuntz formak garatzen hasi zen. Fakula gizartean sartu zuen jatorrizko artista da. Absolutuan ez dago giza jaberik. Guztiontzat da dena, baina gizartean Lan Zuzenbidearen menpe dagoen gizartean sortutako gauzak jabeak eta lapurrek trabarik edo indarkeriagatik zigortu egiten dute gizon eta emakumeak gobernatzen duen Legearen arabera. unibertsoan. Horregatik, hasieratzea ezinbesteko ezinbestekoa da. Nork bere lasterketa bere etnia eta bere familia eta nor bilatzen Gizonak sinetsi aurkitu dute, haien betiko horregatik categorizations horiek bila betiereko in hartzaile honekin gizakiari bere ex oinarria "Ura from" alienatzailea ezagutu ditu -sistence. Gizakiaren duintasuna eta "errespetu indarra" ematen dituena bere izaera soziala (ukiezina) bakartasunean mugatzen duena baino ez da hautematen. Gizonak gizartean duen "partizioak" gainditzeko gaitasuna da gizakiaren duintasuna eta merezi duen egoera soziala. Uste da primatearen eta magoaren pribilegioak erasotzea eta garaipen hori nagusitasuna ematea hasiera-hasieratik. Iraultza humanogenikoaren jatorria pentsamenduaren boterea ekarri duen mutazio genetikoa da. Pentsamenduaren "boterearen" jatorria "mutazio genetikoa" da, hizkuntzaren konstruktibismo eta fundazio faktoreak diren hizkuntzak osatzen duten kapsulen artetik sortutako hizkuntza-formen jarduera sustatu du. "Gaia pentsatzea. Mentalitate primitiboak uste du arazo horiek sortzen dituen "pentsamendua" dela eta pentsamenduak ez zirela existitzen. Jakintzarako bilaketak mentalitate primitiboaren aurreiritziei aurre egiteko matxinada erradikala postulatzen du. Marabek irakatsi egiten du zorte txarra saihesten duen modurik onena ez dela serenitatea lantzeko eta bizitzeko betiereko balitz bezala pentsatzea. Gizonek ezin dute gobernua izan, hasiera batean bidaia batean eskuratutako egitura sinboliko batek sozializatzen ez direlako. Zintzotasunez beren kideak zerbitzatzeko nahian dabiltzanek hasierako zorroztasunean parte hartu behar dute. Nola espero al da politikan sartzen ez den izatezko izateak, bere demagogia hitzekin konfiantzazko hautetsi hautatzen duen bere compatriota gullibleen kohesioa eta garapena espero ez izatea? "Artista jainkotiarrak" forma plastikoen forma predikarioak ekartzen dituen jarduera plastikoaren bidez egiten da, eta hizkuntzaren esparruan sartzen dituen izenaren dationearen bidez ematen da existentzia aitak hitz bat egitea bitartekaritzara. Ez da existitzen Word-ekin Word-ekin izen bat jaso ez duenik. Estruktura sinbolikoaren objektu izatearen sorreraren jatorria plastikozko aurre-itxurazko plastikozko forma plastikoen sormen jarduera da: hizkuntzaren esteken osagaiak. Jarduera "hizkuntza-izatearen" jarduera demokratiko sortzailea da. Gizarte prekolonialean hasierarik gabe, balore nagusiak, zalantzarik gabe, boterea edo gaitasuna ahalik eta etsai gehienak hiltzea edo gerra garaian ere hiltzea zen. Gizarte prekolonialean gerraren egoera iraunkorra ez zen inongo zalantzarik gabe, indar eta indarretan oinarritzen den ordena hierarkikoa sustatzeko. Demokraziaren gaur egungo baldintza demokraziaren bultzaden sublimazioa eta jarduera sinbolikora bidaltzeko postulatzen du herritarren egituratzea errazteko. Bistakoa da familia modernoaren kudeaketa primitibo modua ez dela existitzen Demokraziaren eskakizunaren garaian, Legearen garaipena postulatzen duen momentuan. Laburbilduz, iraultza demokratikoa lehenbailehen hasi behar dela familiaren barruan, ez da zuzenean desplazatu gizarte mailan. Primate guztiek bezala, gizonezkoen leinuaren buruzagiak bere taldeko kideen gaineko domeinu absolutua izan zuen: emakumezkoen gainetik zeukan eta gizonezkoen ganadutegien jabetzakoa zen. "Jatorriaren Ama Handia" irudia. Gizon "dominante" honen aurkako ausardia izan zuen heriotza zigorrak. Gizon sistema sinbolikoa bere gizateriaren urtu hori galtzen duenean zuen ezinbestean "bulkada izatea" faltsura hizkuntza batean oinarritu dela atzerriko Justizia Legea eta Egiaren ideietan dira beharrak arabera hitz egiten duen etapa primitibo regresses . Heriotza baino lehen, gorputzaren deskonposizioarekin, gizakiak "bere arima" egiten du bere burua desbideratzeko. ilunabarreko denbora horiek unstructured gizonak scapegoats bila erantzukizuna Egiaren zama eraman ahal izateko, ez da elkarrizketa batean, baina konortea harreman bertikala begiratu: Mediatrix erasoezinak Jainkoak eman duela gizakiei erretiratu aurretik. Beste irendu ebaki Osiris eta bere abestiak "fécalisés" gisa ikusten fantasia ari jazarri gaiztoak sadistic uzki-sadistic gozamena dela (egokian) dute- atxikitzeko batera lortzeko bide baten fantasia da gozamenaren objektua berregituratzen duen boterea. Horren ordez, beren enpresek unstructured berpiztea bidea inguruko ikerketa egiteko baldintzatu du trauma kolonialaren arabera negro Afrikako liderrak aukeratu unloved bat kolonizatu etnia-ek bertan gehiegikeriak on hustuketa euren enpresa eta beraiek pairatu harengandik. Horrela, zenbait hiri eta bertako biztanleek kolonoen ordezkariek ordezkari beldurgarrien esku uzten dute. Etnocentric politikak sendatzea kathartic faltsutzat du. Haurrarengandik maitekorra den emakume guztien artean aukeratua da emakumea: emakumezkoen eredua oinarritzen da bere izatearen inguruan. Honen ondorioz, haurrak aitaren bitartekotzaren bidez heriotza bizitzen du eta haurrak familia batean jartzen duen triangelu sinbolikoaren bidez sortzen da. Horregatik, sozializazioa amaren sinboloak amaigabeko iniziatibo prozesuan oinarritzen duen castration sinbolikoa da. Beharrezkoa da kolonizatzaileen lurralde urrunetan erbesteratu luzea izateak beharrezkotzat jotzen duen umea, asimilazio indarrei aurre egiten ez badiote, ahozko erlazio egokiari esker egituratze nahikoa izan badu. Kalitatea da zure ingurunean mantentzen eta zure izatearen perseveran ahalbidetzen duen kalitatea. Egokitzapena: egituratze sinbolikoa falta ez duen alienazioa. Ama maitea heriotzean edo bereizketan galdu zenean, beste heriotza hau ikerketaren sorreran dago: hasiera-hasieratik, ama maitearen heriotza eta berpizkundearen esperientzia berritua egitea da. Ama baten edo bere ordezkoaren maitasuna betikotasunaren bilaketa zehazten duen lotura indestructible bat da! "Taldean etengabe antolatutako talde ezberdinen artean bakea mantentzeko formula" aurkitu ez bagenu, talde etniko desegokarri ezberdinek elkarrengana jotzea debekatu behar dugu, gatazkak saihesteko. etnia-taldeek arazo "gogorrak konpontzeko" sortzeko! Hau da jakituria hartzeko jarrera. Koloneko kolonia bat dagoeneko okupatutako gune batean sartzeari aurre egiteko arriskua litekeena da lurraldearen kontrol absolutua gerra bihurtzen duten gatazkak. Ez al da zergatik garatutako herrialdeak fantasia komunitarioak susmatzen? Zalantzarik gabe, arriskutsua da arraza-senidetasunaren arrazoi tradizionalak desagerraraztea nahi izatea, desberdintasun lokalak desagerraraztea, gizakiak beren sustraiak galtzea arriskuan jartzea. Nahiz hiper-garatutako mendebaldekoek terroiraren zentzua dute eta mantentzen dute jeloskorrak: haien desberdintasuna bermatuz. Zerbait psiko-patologikoa da "Afrikar Afrikako populazio" zurrunbiloaren gaur egungo mugimenduan, non "fluxua esnea eta eztia" bilakatzen den bilaketak (unrestrained). Gure herrialdeko independentzia egin ondoren, aitak zuriak agintari politikoei (beltzak) deitzen jarraitu zuen. Galdetu nion zergatik deitu zuen Zuri Beltzak niri egokiro erantzun zidan: "agintari beltzak dira zuriak, nire semea begiradak eta azalaren kolorea ez direla". Eskubidea izan zen Aita dominazioa nagusi izatea! Nire herrira itzuli zen behartu gabeko bi urte igaro ondoren, ez nuen ezagutzen: nire herri ederrean ez nuen identifikatu ez dudan gizon-hondakinik bizi den harrobi termita aurkitu nuen. Nire Jainkoa! Zer espiritu sadista suntsitu nuen nire herri ederra eta kaosaren egoera barreiatua arima bizirik gabe murriztu zuen? Historialariek Augustoren enperadoreak jakinarazi zuen bere barbaroek diotenez, elite-legioak barkamena utzi zietela, negar egin zutela, zentzu zorigaiztoko tokian oihuka: "Marcusek nire legioak ematen dizkit!" Nire murgilduta dagoen herrixka aurkitu eta alogenoen hutsegiteak aurkitu ezin ditudanean, ezin dezaket negar egin eta negar egin: "sorpresa nire herrira itzultzea"! Zalantzarik gabe! dena iraunkorra eta desagerraraztea da, baina gizartearen bilakaera agintari legalek kontrolatu behar dute! Jatorrizko egintza sormenari dagokionez, Word-en subtendentea suntsipenaren unitateen aurka borroka gogorra da. "Aztarna ederrak" kontserbatu dira sistema sinbolikoaren elementu osagaiak: leopardoaren azalean jarritako inicien gizartearen betiereko egitura. Sortzetiko jarduera originala "alienatzen den" lurralde suntsitzailea edo artistaren bertako herriaren suntsipenaren bilaketa sutsua da. Sorkuntzak: egitura berreraikitzeko eta herri berrirako harri biziak! Herrixka ederraren suntsipenaren ondoren, juduak ere kondenatzen gaituzte. Eta hemen gure "Jerusalem zeruko" bilaketa nahasian arduratzen gara! Larrialdia zergatik baztertu al zenuen? sinbolikoa egitura familia sortzailea bere kolonial eraso herrian metafora kolpeak pean desagertzen denean gizakiaren murrizteko gizon-estatuaren hondakin gaiztoa bultzatutako disko bektore beharrei by moduan desagertzen da. lortzen e-sea-gency du "civilizing misioa" igarotzea ondoren ideologia by Matxura beraz hondamendi giza erregresio sustatzeko outrageous primates imperious hizkuntza hitz estatuan den eragina izan behar duela bizitzako lehenbiziko borroka gogorarazten duen etengabeko gatazkak biltzen ditu. Lengoaia eta auzoko anaien loturarik ez zuten tradizioak desagertu egin dira gaur egun loturak ordezkatu gabe, tokian tokia hartu gabe. Zintzoa bada ere, senidetasunezko erkidegoa okerragoa izaten jarraitzen badugu atzerritarrek herriaren espazioa inbaditu dute? Tradizioa "hiltzen" ari dela eta anaiaren anaia atzerrira iristea ez dela mingotsa aurre egiteko eskubidea? "Mendekotasunaren gaixotasuna" terrorismoaren erroan has daiteke, hau da, sormen-jarduera horren helburua gizakiaren "mozketa" gainditzea baino gehiago konpentsatzea da. -Nature. Terrorista: ekintza sinbolikoari uko egin nahi dion pultsu sadistaren arabera azpimarragarria? Funtsean, kultur sortze originala "izurrite narritarrek" erreakzio erreakzionarioa da, "mutazio genetikoaren" izaeraren eta hominidearen arteko aldaketa eragindakoa. Horrela, Kultura funtsezko terapia da. "Bizitza instintua" oinarritzat duten gizarteak sortzen dituztenak. the kolonizatu ahalguztiduna (White) ordez norabide horretan jarraitzen edo erresistentzia pasiboa egiteko dimisioa negro Afrikako enpresa aktibatu behar muga: Ez free hausteko objektuaren obsesibo armak gai izatea era sinboliko jakin: hizkuntza berri bat arteen sormen aipatzen den berregituratu garai batean Polihet du Zouglou bezalako sorkuntza kultural batekin saiatu dute Mapouka Coupe-desplaza edo sorkuntza-plana plastikozko vohou-vohou eta Psychart esaterako. Afrikako Afrikako Afrikako Afrikako postkolonial obsesioaren obsesioa ez da desagertuko, izaki organikoek eta deskolonizatu psikikoek ez dutelako bultzatuta. "Bihotz handia" ez da nahikoa "Refoundation" antzekoa den proiektu bat lortzeko. Burua moztuta unstructured post-kolonialaren negro-Afrikako gizarteak "kaosa-hutsik" bizi gizonen Gogo bako garapen material esklusiboki oraindik eraikitzen ari baina inoiz ideia finko obsesionatuta by termiten "aireratzen" gisa ez dela ek diseinatu dira berreraiki eta egituratutako gizonak. "Sisyphus mitoa" ospetsua ez balitz, Black-African gizon post-kolonialak asmatu beharko lirateke. Argi dago norberaren inkontzientea errazago egitea norberaren erreprimitutako norbanakoen proiekzio zuzenaren bidez, baina antisozialeko portaerak erreakzio negatiboak eragiten ditu. Horregatik, egokiagoa da frogatutako muskulu-katarrotaren teknika erabiltzea esentzia alienatua berriro konkistatzea. Hau da "merchandising" beltzei eskaintzen zaien bidea, haien esentzia alienatua berreskuratzeko. Berregiten duen maisua hiltzen duen obsesioa Afrikako afrikar beltzaren higiezinen jatorria da, garapenaren ezintasuna obsesionatuta. Bada ezin zuen Almighty maisua hil gizon beltz gutxienez psychart terapia teknika erabili ditu sadistic bultzadak kendu eta printzipio mugi Hizkuntza forma osagai azaleratzea baldintzak sortuz egituraketa eta giza komunitateak sarbidea. Sistema sinbolikoan sartuko da seguruenik egungo desintegrazioaren gizaki beltzaren truke eta mendekuaren unitateak menderatuko ditu. Derrigorrezko bere sentimenduak txarra erreprimitzeko almighty maisu gizon beltz murriztu da "birrintzea Black eta" bere sustraiak aurkako gorrotoa itzuliz arabera: hala nola, Black gorrotoa bere arbasoen zirenak jatorria da Gizartearen aita fundatzaileak. Auto-suntsipena mehatxatzea saihesteko, "lasterketa" beltzek jakin behar dute ez dagoela teknika frogatua, bultzaden sadismoak kanporatzen laguntzen duela. Hauek dira direnak spot bat lortzeko borrokan galdu zuten eta "eguzkia" nazioaren eta daude herrian kanporatua herriko erretiroa dutenek: zuloa bertatik zuten herritarrak izutzea to aurkeztu tolestuta dira ustezko arbasoen eskakizunak. Herrialde eta atzerrian bizi diren gizonen bizitzeko zailtasunen jatorria ez da soilik sistema libero-kapitalista baten ustiaketa ustelkeriarik ez dagoena herrien mafia erakundeen haserrea irensten da. Sorginkeriarekin armak ilundu eta beldurrak ekartzen dizkiete. Tradiziozko herria ez da jadanik existitzen: "bizitzarako borroka" hausturaren babesle bihurtu da jelosia eta gorrotoa erreprimitua. Herriko mamuak hauek fantasiazko arma sorginkeria bezala fantasizing jeloskortasuna eta gorrotoa erreprimitutako beste proiektatutako bizitza bakarra da. Zalantzarik gabe, balazta psikikoak osatzen dute gizaki beltzaren errenazimentuan! Zalantza eta gorrotoaren grinak bizi diren "subtend" biziaren haserrea ezkutuko ehunak erabiltzen ditu, herrien babesean aurkitutako borrokaren alaba. Sorginkeria esperientzia da irrazionalean bainu (izugarria) sortzen duen heriotzaren eragina. frogatutako errealitate bat gizon beltz dira gizon beltz batek aspaldi Mendebaldean geratu eta Mendebaldeko kulturan asimilatu ditu reintegrate borrokan da: eutsi zioten atzerriko eta deitu "zuria" erradikala aldea markatu bereizten beraz aukera kolonizatzailearen balioak ikasteko agian ari dekonstruitu modu gehiago bestearen ekarpenak (den asmatu mesfidantza dute) aberasteko dutelako depriving bere kultur aldea mantenduz. "Ustekabeko koloniak" ezarritako herrialde garatuek sortzen dituzten "saviors" sortzen eta ahalegintzen ez dakite zer egiten ari diren. Izan ere, ez dakite ama-amaren (seme-alaben lehen hezitzailea) familiaren egituratzea ezinbesteko baldintza dela gizon gizartearen garapenean. Proiektu hau bete ezean garapen proiektu batean parte hartzea ezinbestekoa da "hutsegitean". non kanoi burrunba kolonizazio eta bakea kolonial han familia egitura gehiago deskolonizazio ondoren baina izaki agregatu bat (tapped heriotzaren beldurra bidez) da ezarritako eta gatazka iraunkor diharduten herrialdeetan helburua da ohia hierarkia kolonial non gogorrenak Head artean hierarkia bat sustatzeko. "Afrikako afrikar gizarteak berreraikitzeko beharrezkoak diren" aita zibilizatzaile "berria da kaosaren egoerara itzuli dena. emaginak harreman horietako bat aita ahalguztiduna aurka matxinada postulatuak ezartzea ere giza sortarazi du iraultza gizaki reifies eta zuzenbide sustatzen imprescriptibility bermatzen bere esentzia. Gizonek amets egiten duten demokrazia horrek ez du egunik ikusten, gizon erreformatu bakoitzak bere kontuak ezartzen ditu bere aitak indar guztiz indartsua jatorriko Ama Handiaren gizonezko ordezko batekin. Gaur egungo aitaren aitaren egitura deszentrista primitiboaren antzera, ez ditu bere anaiak seme-alaben eta bere ardiaren arteko desberdintasunak bere ondasunen berri ematen duen artean. Gizakiaren itxura izugarrizko aitaren aurkako matxinada eta legearen arabera kontaktuen komunikabideen estaldura postulatzen du. Giza proiektua familia primitiboan hasten da! Gizon beltzak esan zuen bere Mendebaldeko erbestean bestetasuna eta arrazakeria esperientzia eta jatorrizko ingurune itzultzeko bere giza duintasuna berreskuratzeko eta bere herrialdearen garapenerako lan erabakitzen kondenatuta hilko bere "arraza anaien" kolpeen azpian jelosia. Panda eta Amos adibideek eszeptikoak konbentzitu beharra dago: beltzezkoa alienatua Errenazimenduko errenazimentu beldurgarria da. Gizon potentziala bere egituratze-bultzaden egituraren sinboloen bidez bakarrik bihurtzen da, eta horregatik "hiztun izatearen" egoerara iristen da. Aurreberbiko formen jarduera plastikoen sormena "sortzailea" den bidea da, gizakiaren bilakaeraren gailurrean hitzezko jarduera barneratzen duena. Denbora batean gertatzen da dena gertatzen bada, bultzada erotikoek bultzada sadikoek neutralizatzen balute bezala eta mundu osoa haiek zuzentzen bazen bezala. Horregatik, mundu osoa hartzen duen heriotzari eta etsipenei buruzko inpresioa. Nire Jainkoa, zer teknika berri (bultzada sadistiko "magistral sinbolikoa" abiarazten duena) gizateriarengandik salbuespenetik salbatuko gaitu? emaginak harreman horietako bat aita ahalguztiduna aurka matxinada postulatuak ezartzea ere giza sortarazi du iraultza gizaki reifies eta zuzenbide sustatzen imprescriptibility bermatzen bere esentzia. Gizonek amets egiten duten demokrazia horrek ez du egunik ikusten, gizon erreformatu bakoitzak bere kontuak ezartzen ditu bere aitak indar guztiz indartsua jatorriko Ama Handiaren gizonezko ordezko batekin. Gaur egungo aitaren aitaren egitura deszentrista primitiboaren antzera, ez ditu bere anaiak seme-alaben eta bere ardiaren arteko desberdintasunak bere ondasunen berri ematen duen artean. Gizakiaren itxura izugarrizko aitaren aurkako matxinada eta legearen arabera kontaktuen komunikabideen estaldura postulatzen du. Giza proiektua familia primitiboan hasten da! Gizon beltzak esan zuen bere Mendebaldeko erbestean bestetasuna eta arrazakeria esperientzia eta jatorrizko ingurune itzultzeko bere giza duintasuna berreskuratzeko eta bere herrialdearen garapenerako lan erabakitzen kondenatuta hilko bere "arraza anaien" kolpeen azpian jelosia. Panda eta Amos adibideek eszeptikoak konbentzitu beharra dago: beltzezkoa alienatua Errenazimenduko errenazimentu beldurgarria da. Gizon potentziala bere egituratze-bultzaden egituraren sinboloen bidez bakarrik bihurtzen da, eta horregatik "hiztun izatearen" egoerara iristen da. Aurreberbiko formen jarduera plastikoen sormena "sortzailea" den bidea da, gizakiaren bilakaeraren gailurrean hitzezko jarduera barneratzen duena. Denbora batean gertatzen da dena gertatzen bada, bultzada erotikoek bultzada sadikoek neutralizatzen balute bezala eta mundu osoa haiek zuzentzen bazen bezala. Horregatik, mundu osoa hartzen duen heriotzari eta etsipenei buruzko inpresioa. Nire Jainkoa, zer teknika berri (bultzada sadistiko "magistral sinbolikoa" abiarazten duena) gizateriarengandik salbuespenetik salbatuko gaitu? Zer filosofoak Henri Bergson of "bikoitza zioten" baldintzapean izendatutako (to éluctable txandakatuz-arteko gerra eta bake egoera estatuan hitz egiten), seguruenik, patologia obsesibo pertzepzioa filosofikoa Mendebaldarrek beren genitrixaren perspektiba-bultzadak neutralizatzen dituzte alferrik, horiek desplazatuz (horien beste ordezko gizonak). Ezinbestekoa da gerraren "beti berrituak" izatea erlijioen saiakera propioen askapenean oinarritzea. Ama indartsua hiltzea (persecutor) haur-phallusen obsesioa da. Ezinezkoa da jazarlearen ama kalterik ez izatea, gogobetetze hori metaforaren alorrean bultzadako hiltzaileen ordezkoaren ordez lekuz aldatzea baino ez da aurkitzen, jarduera sinbolikoek forma sinbolikoak bakarrik sortuko dituzte. suntsitu ondoren. Hizkuntza ama hilketaren eta transmutazio sinbolikoaren emaitza da. Amodio indartsua den "haurren faloa", obsesioaren portaera fusioaren antsietatea eta bereizketa antsietatearen arteko oszilazioaren produktua da (zeinak remission bakarrik dakar borroka borroka uko egitea baizik) hilen hilkutea) agoniar iraunkorraren egoeran bakarrik bizi da non ama "persecutor" gisa agertzen den. Hastapenean lortzen ez dutenek eskubidea dute gizarteari txertatzeko eskubidea ez dakiela Legea bere ezinbesteko oinarria dela jakitea. Eta, beharrezkoa izanez gero, Historiaren berrikusketa, Afrikako afrikar kulturaren nagusitasuna frogatzeko argumentu erabakigarri bat aurkitzeaz gain, beltzaren auzitegiak argumentu honetan aurkituko luke. Gizonak animaliak bezalakoak dira, ez baitira bidegabekoak debekatzen dituen Legearen arabera. Bakea, borondate unibertsalaren helburua eta kohesio soziala profeta handiek harrapatu eta "sekularizatu" duten Zuzenbidearen hasieratzea proposatzen dute. Gizonek jainkoen zigor gisa bizi izan ohi dute beren ausardia eta zigor gorenak desbideratu behar dituzte beren bekatuak sakrifikatzen dituztela (Jainkoak agindutako ordezkapenaren legea izan arren) Abrahami Isaakoren bizia gordetzeko). Mundua gizakiak gizonak jainkoei atsegin emateko sakrifizio lekua da. anarkikoan okupazio basamortu fenomenoa atzerritarrak edo legez kanpoko familia lur salmenta arduragabekeria norbanakoek by axolagabe bertaratu Agintariek agintariek egiten duten mischief bai eza edo ideologia moduan daude! Erabateko nahaspila da basamortu bat aprobetxatzea eta legeztatzea, jabego jabea bihurtzeko nahia dela eta lurralde gatazkak sorburu horretatik sortzen direnak, gizarte agintariek konplizitateak direlako. Berradiskidetzeak lur jabeen bortxaketa konponduko du. Zertarako behar da Hitza sotiltasunik gabe desira eta garaipenek garai barbaroak gogorarazten dituen indarra? Hitza bitartekotza egia eta justizia bermatzailea besterik ez da: pertsonen eskubidearen gainean sortutako gizartearen agerpena. Fronted primitibo Nature ama jatorriak (hondakinak murriztu) indarrak sadistic defendatu seguruenik bere presentzia Nature-ahalguztidun ama ere iseka kokatzea com familiako bilera orokorra eskatzen da lurrak eta lurjabeak identifikatzeko, tradizioaren arabera banakako lurraldeak existitzen zirelako. Batzar orokorrarekiko partekatzea edota jabetzea ez da ilegala eta gatazka izaten da familia edota herri kohesioarentzat. Estatu eta familiako dardariek erantzukizunak dituztela jakin behar dute. Zergatik "indar handiko" gizakiak "ahula" deitzen du eta despreziatzen du? Ez al da "biziaren superabundantzia" ilusioa lur gainean mendekatzea maskaratzea? Mundu hau pretense edo maskarada mundua da! Gizonak beheratu eta beren pertsonen menpekotzari aurre egiteko eskatzen duten gizonen ezagutza gehienetan, beren «bizitako esperientzia» errebisaziozko erreakzioen emaitzek baino ez dituzte jasaten. Gizakien egituratutako gizartea gatazkaren ideia nagusia da batez ere gatazka armatuaren eremua gizakiaren gizakumea birifikatzeko. Gizartearen eta giza harremanen arazoei buruz hitz egiteko garaia da, "bat eta zatigarrien" gizateriari buruz hitz egitea, eta ez horregatik "arraza-kategoria" prejuduen bidez aipatuz: gaur badakigu gizona gizona dela eta dominazio hori gogoaren egoera gabe berregiten eta instrumentalizatzen duen menpekotasuna da! Esperantza pobreen alde dago, ezagutza eta ulermena falta direlako. Sorginkeria ekintza bat da, sinesmen baztergarriak inkoztatzea, gizonen etsipenek beren biktimak salbatuko dituztenak direla! Bere azken "defentsa" galdu duten izaki desorientatuak dira: Providek babesten duen ilusioa, haien bizitzak bizirik irauteko eta beren bikotekidetasunik gabe menderatzeko gai dena. Horregatik, aldaketa itxaropena ez da espero sistemaren gehiengoa lortzen dutenen artean. Beren anaia lasterketaren menpean bizi den Hitza eramaten duen gizonaren betebeharra etsipen eta bazterkeriaren egoera nagusi da, modu sinbolikoan aurre egiteko (eta desagerraraztea) zapalduko duena. gizonak "instrumentalizatzen" duen gizonak ez du alternatiba logikorik. Ez dago menpekotasunen arteko desberdintasun kualitatiboa: gizakumea menperatzeko da beti instrumentalizatzeko. Horregatik, zentzugabea da gizaki beltzaren gizon beltzaren menpean beldurgarria den gizon beltzak menperatzea baino. Gizakumearen menpean "gizateriaren aurkako krimena" da. Giza egoerek gezurrei egozten diete euren anaiei dagokien indarkeriaren edo engainuaren ekintzak justifikatzeko. Ondorioz, gozamen beharra duten izaki hauen diskurtsoa beren erakundearen hauskortasuna eta haien "izateak" iraun dezaten nahigabea da. Naturaren legeak animalia bere jatorria hartzen duen zati bat okupatu nahi du, eta bere amaginarreba inbasioaren aurka defenditzen du. Animalia den aldetik, gizakiak ez du naturaren zati bat bakarrik hartzen, eta bere harrokeria hedatzen du: jarduera neketsua jatorriz izaki sozialaren jabetza da. Heriotza arte bere lurraldea defendatzen duen animalia bezala, gizakiak bere jabetza defendatu behar du bere bizibidea eta bere askatasuna galtzeko arriskuan. Gerra garaituan, morroi bihurtzen da, sakrifizioak egiten dituena. Dirua maileguan erabiltzen zuten gizon bati buruz hitz egiten ari gara, Afrikako gainerako herrialde guztiek beren laguntza eskatzeko. Zein gizon ulertzen dut gizon hau! hainbeste miseria eta askatasunaren aurrean, bizitza bat sakrifikatu nahi du, hildakoen bizitza anemiko osoaren osotasuna berreskuratu ahal izateko. Gaitzespenaren egoera aurrezten du egiturazko izateak bere anaia babesgabeak liluratu egiten dituena ez den zerbaiti eskatzeko asmoz zorioneko izate gisa: dirua "doako delituak" . Scraping produktuak ez dira zikinkeriak jasotzeko eta bota eta zakarrontzian jarri. Horiek dira castration sinbolikoaren (foreskin edo clitoral substitutes) produktuak, psikoterapiaren tailerrean inguruko lurperatuta egongo direnak. honetan zehar jarraitu du esan nahi gaixoaren castration sinbolikoa eta bere sarrera-sistema sinbolikoa non zuen kondenatuak da bere hastapen jarraitzeko bere foreskin esleitzekoak edo bere bere "osotasun" to clitoris ezinbestean urratuta bila amaigabeak irudimenezko by sartu sustatzeko. psychart Terapia hastapen horretan gaixoaren-hartzaileak bere ahozko-sadistic bultzadak (pintura-materiala bitartekaritza) proiektatzeko euskarri bat, beraz primitibo metafora bihurtzen on gonbidatu ondoren, bisexual Bidali laguntza hau "profanatu da "gorotzak ordezkoak scraping jarduera Besterik ezagunak igurzten alderik: (lesioak busti laguntza eragiteko) da pazientearen castration sinboliko horren zehaztu gabeko gorputza metafora jarduten da sapillo garraiolari bere edukia ordezkoak . psychart terapia da hasieran hastapen non produktuen scraping adierazten foreskin edo clitoris eta "urratsez aztarnak" kontserbatu moda garaikideko zehaztu gorputz horren bidez, gaixoaren-hartzaileak sartzen irudikapen sinbolikoa da sistema sinbolikoa "humanogenikoa". Hau da ohiko terapiak defendatzen urruntzen harremana non terapeuta eta pazientearen horman bereizita "defendatzeko" arriskuez berezko enpatia jarrera hots konorterik patologia transferentzia hori reifying objektibotasuna gaixoaren eta eremu sinbolikoan sartzea zaildu egiten du: gizakia. Paziente heldugabeak ezin du bere arazoa konpondu bere bultzaden patogenoen sinbolizazioaren bitartez proiekzio hori terapeutako pertsonaren bidez egiten du, haurraren moduko pertsonen gainetik kentzeko. benevolent. Terapeuta enpatia erabiltzen duen zaintzako patologiaren transferentzia inkontzienteaz hitz egiten dugu. Gizartearen "produkzioa" (hasieraren bidez) hutsegiteen ondorioz burutzen duen konpromiso zaila da. Zabortegiak babesten dituen inpultsua gizakiaren ugaztunen artean dagoena da. Gizakiek komunean dute maitasunaren aurka eta maitasuna banatzen duten gorrotoa: gorrotoa fagokatua den batasun printzipioa. Ondorioz, bat maitasuna mintzo frogak bere bultzadak gorrotoa menderatzen sinbolikoa egin zuen bat "urratsez gainerakoak" mystifying arriskutsua dela urrun joan behar da gabe babesteko bidez eskaintzen gabe bezala gogoaren egoera. Terapeutak ezarritako harreman sinbolikoan sartzea eta gaixo integratuaren sendatzeko efektua sortzen duen pertsona gisa tratatzea da. Desorientatutako izpirituari sendatu nahi dion terapeutak goi-gozamenerako eta gehieneko irabazien unitateak utzi behar ditu. "Aztarna fina" zaintzea ahozko analeko bultzaden eta bularreko barne-irudikapenaren (imago) menderatzea du helburu. Gainerakoa da bularreko imagoaren proiekzioa eta materializazioa, aditz laguntzailea eskatzen duen laguntza artistikoaren prozesuan. Hizkuntza-sistemaren sortzailea, zeinaren aztarnak diren osagaiak ama egituratutako umearen gizateriaren printzipioa da. "Ahozko analeko zirkuitu" honetan "deabruzko" bultzaden arabera gobernatzen da (hasierakoa) bizirik irauten duen "atsegina" bereizten duen bizirik atera denaren aurrean. Gaineko ederra: "leopardo azala" ordezkoa. Bere osagai diren frogak frogatzeko preverbal formen plasmako jarduera plastikoak sortutako hizkuntza sistemaren sinboloak egituratzen duen gizartean eramaten duen bidea da. Egia esan, Verb-en eginkizuna gizartearen helburua gizartearen helburua da. "Iniziazio gabeko gizartea" honetan inguratzen gaituzten izaki suntsitzaileekiko borondatearen kontra bizirautzen gaitu eta gure tresna izan nahi dugu. Guztiok hemen daukagu ​​"objekzionatzeko" ahalegintzen diren izaki guztiei. "Ederra-atsedena" sortzen duen bizilagun kontzienteak goi-dabilen bilaidorraren harira iristeko duen egoera duina da. Aitak Verb daraman funtzioa haurraren ama indartsua den "lotzen" duen loturari aurre egitea da haurraren fetitxearen jatorria gizadiarengatik haustea eta egituratzea. Hildako ama-haurren unitatean hirugarren pertsona batek ez du bitartekaritza bigarrenarengatik eta "izate-fetitxearen" izateagatik kondenatzen du. Artelanak norberaren forma sinbolikoa da, kaosa eraldatuaren eta lurrean azaleratzen diren ahaleginen ondorioz. Artearen lana ispilu sinbolikoa da, eta horren bidez sortzaileak bere burua jakitun eta ulertzen du. Giza izaera originala ama sinbolikoaren "imago" da. Ez da nahita eta bere erantzukizunak kontutan hartzen "nahastailea" nahastea eta nahasmena ereiten duela adimenak: berak nahastu eta deshumanizatu egiten du. Izpirituan nahasmendua eta nahasmena ereiten duen arduragabekeria da (madarikatua), "aitak Word bat egiteaz" ez baitu egituratzen. Ez da "gehiegikeria" ez garenik, ezin ditugun beharrizanei lagundu. Ermandade identifikazioaren bultzada ematen dugu (errukiz). Emateko ez da umiliatzea, baizik gizakiaren "castrate" izateko. "Iniziazio gabeko gizarteetan", heriotza iraunkorreko antsietate batek eragindako gizakiek elkarrengandik ihes egiten dute, gizateriaren izaera ihes egiteko omnipotentzia ilusioz. Gizonak, orduan, kanibalak izatearen erruaren objektuak dira eta ez dituzte beren potentzialak konturatu. Zuzenbideak gizon bakoitzak bere plazerreko gidatzeen sinbolizazio sinbolikoa postulatzen duen bere jardueraren produktuak bizi ditzake. Guztia gertatzen da "produktua" ekoizlearen funtsa izatea: gozamen hautatua ez dago. uste duten edozein baimena ditzaketelako betiere polizia ez hartu ere "delitu delituen" anakronikoa primitiboak dira, ez dira omnipresence eta omnipotence legearen jakitun delako Men arau mundua. Fede hau alde batera uzteko izaki almighty hauek, hain zuzen ere, "askatasun eroak" dira gaixoaren gizartean. Gizonak hain konstituzionalak dira, inor ezin baita ere barkatzen beraien bizilaguna izateagatik. Existentzia legea "Edipo gatazka" da: fartsa absurdua, psikoterapiaren bitartekaritzan ebatzi duena, Fa garapenerako gaitasuna sortzen eta aurkezten duena, nahi "garraiolari". Gizakiak uninitiated Edipal gatazka kondenatu. desira objektu frustrating The gorrotoa pizten dela bularreko ordezko "txarra" ama goiz ahozko frustrazioa ezabaezin arrasto uzten hiltzaile gorrotoa haserrea jatorriari psikea denean zain gogobetetasuna etsi da. bat "laguntza artistiko" ahozko-sadistic bultzadak eta sormen jarduera artistiko ebakuazio eratzen mugi hizkuntza membered egituratzeko osagai onuragarri gorrotoa eta bere eraginak suntsitzaileak desagerrarazteko dira. Gorrotoaren kausa kontzientea da eta ahuntz-sadistic frustrazio goiztiarrak sortzen ditu, indar guztiz indartsu batekin. Ume ahula zapuztu "botatzen" frustrating ama eta nahi du bere suntsitzeko bere kontsumitzen duten unitateen fokua itzaltzea. Gorrotoa desagerrarazteko ahozko bultzaden sadismoak adierazi behar dira. Gizonek "sinesmen mitikoa" utzi behar diegu "barkamena" esatea, beraz, delitu zentzugabeenak ezabatu egiten direla balitz bezala inoiz existitu ez balute (nahiz eta oso ezaguna da Ez da horrelakorik eta delituaren zigiluak ez dira indargabeak biktimaren bihotzean eta garaile izan garenok egun batean). Gure bizitza izurritako gorrotozko gorrotoetatik ateratzen saiatzen gara denok jakitea, gorrotoa sendatzeko teknikaren aurkikuntza eta mendekuaren konpultsioa aurkitzea nahi dugu. Gerra bukatu ondoren, gorrotoa eta partiturak mehatxatuta dagoen gizartearen biziraupena babestu beharra dago. Baina horrek ez du esan nahi jakitea ezinbesteko ezinbesteko aurretiko ezkutua: zer jenerako erreskatea erreskatatzeko eta justiziaren aldeko aldarrikapen ona besterik ez itxaroten duten mendekatzeko unitateak erreserbatu? Ezin da ukatu benetako bakeak baldintza hori kontuan hartu eta pozik egon daitekeela psikoterapiaren ekarpenarekin. Kaosaren giza irudia identifikatzea kaosa ekoizlearen munduan sortzen eta sortzen ari den murgilduta dago. Karkulatutako karrozearen azalera leku sakratua da, giza hiztunaren inguruan hiztunaren inguruan artikulatzen dena. Zuzenbidezko jokaerak jarduera suntsitzaileak postulatzen ditu, legearen "legezkotasuna" maskaratzen duen "kontingentea" ezabatu baino lehen. Horrelakoa da psikoterapiaren propaedeutiko faseari esleitutako funtzioa, legeak betetzen dituen jokabide-baldintzak sortzen dituena. Legearen errespetua "bultzaden izateak" egituratzeko ahalmena badu eta bakea emateko eskubidea da legea gizakiaren oinarria dela. Ez al da nahikoa gizonak legeak oinarritzat duen praktikaren bidez jakitea eta beharrezkoak diren espezieak ez direla Essentialak? Ama sinbolikoaren funtzioa haurraren eta aitaren "izatearen sentimendua" saritzea da, norberaren buruaz bestearen ideala eta esentziala esaten duena, eta hori gabe ez dago existentzia. Horrela, ama sinbolikoa eta Word-eko aitaren portaerek umearen sarrera humanitarioa gizartearen gizartea egituratzen duen sistema sinbolikora aldatzen dute. mundua da "ezezagunaren" horiek bere misterioa apurtzen ari den bada: gutxienez behin gizon filosofo ditu barruan eskura agintzen Act hori ona egin jakin: ekiditeko gehienezko irabazien gehiago egiteko ixten gozatuz. Lege-abiding gizonak bere existentzia oinarritzen duela uste du. segurtasun eza sentsazioa da heriotzaren beldurra iraunkorra estatuan egon ez-egituratuak sistema sinbolikoak (sormen Word Bird-harrapaketa egoera jardueran sistema erabiltzen bulkada horri en produktu eraiki "Nest"). Hortaz, gizaki egituratuak, hots, bere segurtasun zentzua zor dioen Word barne sakratua da. ari egiturarik bere kontraesanak eta bere bizitza prekarioak esperientzia betirako segurtasun eza giroa pozoitsutik arabera sartu ordez: seinalea heriotzaren zain dago hura eta bere existentzia hori "esekita". "Harri bihurtutako" izatea erresistentzia pasiboa camouflage du "defendatzeko" eraso hori unstructured direnak (hondakin-izaki) bere mugak murriztu dira. egun indartsua. Harri (kamuflajeak) omnipotentzirako bidea ematen duenean, delirioaren fenomenoa sortzen du, horren bidez, "zatikatua" izateak berreraikitzen saiatzen da. Petrifikazioa Beste handiaren omnipotentzian jartzen den beste txikiaren posizio anal-pasiboa ezeztatzea da. Gaur jendeak ez du aitortzen sinatutako idatzizko kontratuak eta notarized kontratuak informal "baliorik" duten jaiotza afektiboa emandako zerbitzuen eta hitzezko konpromisoak sortutako loturak bonoak dira kontuan. Baina ziur asko ez direla kontutan hartzen ez diren kontratu tacitak ez baitira behartzen: "lege ez idatzitik" sortzen diren obligazio betebeharrak jarraitzen dute beren ondorioak ( unknowing) ungrateful pertsona. Ez al da gizartearen harremanak gizartean dituen harreman txarrak esleitzeko arrazoia? nor da "pisu baxua" Familia apuros gehigarri batean jaio Umea ez da mesede egon patua heriotza larritasuna presioa konstante dituen exorzizatzeko saiatzen zen pean bizi bularreko eta lehen mailako arreta eskaera etengabea. Horrek ezinbestean bularraren asmamenaren aprobetxamenduan bukatuko du, zeinaren helburua haurraren babes absolutua frustrazio saihestezinen aurka bermatzea baita. Horrela, munduan sartzen da umearen irudimenezko bularreko dotorez hornituriko umea: errealitatetik deskonektatu den jatorria. Baina barruan irudimenezko ez da ogia, eta irensten ume bizirik dago erasoei maiz errealitate bihurtu behartu denean harrapatu "antzeztuz" bularreko beste batzuk bere arriskuan amarekin identifikatu zuen bere burua agerian uzten legearen zorroztasun izateko. Horrelako haurren hasierako ahultasun frustratuaren infernua da. Erlaxazio koefizienteak "akabera" izateak bere liburuari "bere guardia txikiagoa" behartuz bere inguruan izandako beste izaki batzuen castration saihestezinaren beharriz. Bere definizioan, existitzen da bere bekadunen castration jasan etengabe bere pertsonaren berezitasuna gogorarazten etengabe. Bakarrik bere "finitudea" izatearen egituratutako egitasmoak agerian uzten du eta bere lagunarekin aterpetzera behartu nahi du, heriotza-antsietatea bereganatzeko. Egituratutako izateak, bestalde, bakardadean mobilizatzen du eta Jobek abadeari harrera egiteko dei egiten dio, aberatsari eusteko eta elkartasun gizartearen gizartera berriro elkartzeko. Artearen lana gizarte bizitzaren lotura sortzailea da. izakia "oinarritu" heriotza disko arabera ez baina sortzen sortzea defendatzen heriotzaren konpentsazio rut sinbolikoa duten sistema sinboliko daraman traza nahi suntsitzeko beharra sentitzen. suntsiketa bateraezinak gatazka esku utzi an Jainkoari zer da fitxategia duzu kalte eragin duten eta entregatu bere justizia orain (konpontzea uko egin zuen) pertsonaren aurkako salaketa bat sortzeko ezinbestekoa da. Oro har, gizakumeak Jainkoarengana iristea baino beldur dira gizonen justiziaren (hondamendiak izan ditzaketen) baino, edo "Jainkoaren epaia" deuseztatzen duen konfiantza baino. Mundua agerian jartzeko ezagutzaren funtzioak postulatzen du Verb-en eramailearen bultzaden egituratzea (hizkuntza sortzailea). Munduan mintzagai dagoen jakintza dela eta existitzen dela dio: arduraduna! Ez dago gatazka bat dela bereizmen jakintsua Jainkoari esku utzi gomendagarria "Kemite tradizioa" gisa konpontzeko bide gizatiarrak dira: gatazka sortzen duen tentsioa free hausteko modu bakarra da eta birkonektatzeko bizitza. Legeak Jainkoak gizonen arteko hildakoen arteko gatazka "epaile gorena" nahi du. Ez da gizateriaren aurkako gatazka konpontzeke uzteko asmorik eta konponbiderik, Jainkoak arbuiatutako Afrikako tradizioak aholkatzen duen baino baino. Modu bakarra tentsio askea apurtu eta serenitate berrezartzea eguneroko bizitzan da. Erretiroa gizonen mundu ezezaguneko txoko batean utziz, Jainkoak ez du gakoa utzi bere sorkuntza ulertzeko eta egokitzeko. Era berean, ahaleginak misterio belo munduan non da "bertan behera utzi" inguruko jartzailea arren Edipo Forest Insider bezala zapuztu eta erradikala kontingentzia status bat bezala izaten jarraitzen zuen. Norbaitek eta norbera gizakiari laguntzera behartzen duen kontzientzia da, gizakiaren lasaitasuna existentziaren saiakuntzarik txarrenen alde. Umeen analogia estereoaren bektoreek ez dute gizartearen eta kulturaren sorrerarako egokiak: sorkuntzarako gaitasuna baldintza beharrezkoa den "castration" postulatzen du. Horrek esan nahi du sormena hasierako kalitate bereizgarria dela. "Konpondu" garapenaren ahozko fasean gizakume hallucinating gizakiaren bularra irensteko bezala. Gizonekiko harremanak produkzio jardueraren arabera metafora bihurtzen dira harreman kardiologikoak. Kultura gizarte-ekoizpenaren jatorria "hasierako gizartea" ondarea da. Dirua "erosketa boterea" da eta gizonek "amaieran" hartu duten aho-analeko gozamena da. Kapitalaren helburua ez da gizateriaren garapen integrala, senak gozatzea baizik. Powerful Men jokatu zuten arte frustrator den metafora Gizateria suntsitu gozamenerako overcompensate bilatzen dute goiz jasangaitza ahozko frustrazioa jasaten balitz bezala. Gizateriaren bizitza "kuria" da, bakoitzak bere bekadunekin "bular ideala" duenarekin identifikatzen duena, anaitasun unibertsalaren gainean perduratzen saiatzen ahalegintzen dena. Harritzekoa da zenbat harremana garrantzi handikoa dela Gizonaren umearentzat eta gizateriaren etorkizuna baldintzatzen duen. Ahozko pribilegioak "demonizatu" eta kondenatu egiten dio portaera soziala ahozko gozamenaren bilaketa zorrotzean, bere harreman jaietan liluratzen baitu. Gizateria? "Aho finkoa" izatearen bular ideal handia da. Gizonek beren bultzada nagusien sinbolikorik ez dutenek besteek humiliatu edo buruko krudelkeria burutzeko beren buruak beren amarengandik jasotako ahozko pribilegioak mendekatzeko joera naturala dira. Munduaren egoera kalamitiboa gizonezkoen haserrea izatearen kontziente bihurtu da. Ama Handiaren objektu enblematikoa "blokeak debekatu egin zuen" borroka eta harrizko harriaren oinetan harriaren erabateko harrokeriaren eskaera uztea eskatzen du, (bekatariotzat) eskaintzen den harriaren ordezkoa aurkitzea da: buztina manipulazioan eta forma sinbolikoetan ezartzen duena. Jatorriko Ama Handiaren imagoak gizaki primitiboen psikea inprimatzen du modulu filogenetikoan posteritatera transmititu eta gizakien "zonifikazioa" eta dominazioaren lana bilatzen du. Zalantzarik gabe, zergatik iraultza saiakera guztiak inexorableki huts egiten du Great (erreprimitua) Ama guztien boterearen omnipotentzia. Lehen gizartearen bake-bidea lehenbailehen hasi zen (bere historiako bakearen forma metafora denean) ama indartsua eta haurraren phallusen arteko bakea amore eman behar izan zuen belarraren aldea bizirik irauteko ("zombie" bezala) bere genitor absolutua bultzatzeko bultzadara. Ondorioz, askapenaren benetako borroka ama posesiboaren eta bere metaforen aurkako borroka psikikoa da. Gure nortasun agirien eta gure okupanteen arteko aldea da lehenak garapen eta betearazpen nahia onartzen duela bigarrenak irensten gaituen bitartean eta gure aurrerapenak aurrera egin ahala. Gure izatearen askapen borroka izugarrizko biribila da jakitunen ebakuazioa. Gizon ez-egiturak garrantzitsuak dira garrantzitsuak bakarrik beren zerbitzuan esklabo izatea. Hori dela eta, esklaboen ehizari denbora eskaini behar diete, esate baterako, pasibotasunezko modua "maisu" da, maisua esklabo bihurtzen denean. Izate egituratua ez da existitzen espiritu dabiltzan pertsona egituratu baten bila squat eta menderatzeko. Eguneroko bizitzan, libre eta autonomo izateak erraiten duen izakia okupatzaileen esklabea da. Amodio nagusiaren maisua bere "animalien bizitza" baldintzatzen du bere bekadunen lanaren ustiapenaren arabera, benetan existitzen ez delako existentziaren arabera ekoizten duenaren arabera. Maisu indartsua ama-zerbitzariaren haurraren fetitxearen ordezkoa da: "genitrix" esklabuak. Esclavea haurtzaroko erreinuan atxikitako "gizon-fetitxea" izaki izaki izaki sortua da; bertan, ama-morroia bere zerbitzura zegoen erabat, eta nahi zituen guztia eman zien: esklaboa ama-zerbitzariaren ordezkoa da. Jainkoak oraindik ere gizonezkoen artean bizi zirenean, beren autonomia abdicated eta Jainkoa jazarrarazi zuten guztia egin zuten tokian. Gizateriaren lehenengo esklabua Jainkoa zen eta Jainkoak gizakiaren mundu ezezaguneko bazterrean erretiratu zenean, haien ahalmena sustatu zuten, haien existentzia asetzeko beldurrez gizonezkoek beste gizon batzuengana bihurtu baitzuten Jainkoak esaterako esklaboen ordezko gisa balio du. Lehentasunezko arazoa, gaur egungo gizonek autonomia lortzeko (gizartearen senidetzeen bermatzailea) konponbiderakoan, Jainkoaren irteera leku ezezagun batean erretiroa utzi duen Hole galdera baten ebazpena da. Horixe izan zen hasierako babesleek bizitza sozialerako egin zuten sortzaileen gurasoen kezka. Gizartean gizonaren "izatea" kontzientziaren aurretik dagoen sentimendua: gizartearen bizitza betetzeko asmoak dakarren izatearen oinarri sendoaren oinarria da. jarduera ekonomikoa. Horregatik "castration" eta egituraren sinboloa (hasizpena) gizartearen lehentasuna dira. Balia bezala, dimisioa jarrita, Black-Afrikako gurasoek beren seme-alabak uztartu zituzten Afrikako Afrikako laguntzaileek munduan zehar bidaiatzen dituzten esklabuen harrapaketa. Black-Afrikako esperientzia dominatzailea da castration eta biziaren larritasuna, gizateriaren gainetik irauten duen betierekotasuna. Gratitudea esker oneko ekintza da egituratutako izatearen bihotza ongile izateko bidean. Ahalik eta irabazi asmorik gabeko egoera eta irabazi asmorik gabeko "erreklamazio-zorrak" eman behar zaizkio: prezioan jasotzen duenaren berdina da. Aitzitik, ongizatearekin lotzen duen izaki ez-egiturazkoa ez da bere onarpena hautemateko gai den "ematea eta jasotzea". Besteen arteko adimen inkontzientea amaren bularra kontsumitzen duenez, berari ematen zaionaren arabera botatzen du, "beste denak" arabera. Gure gizartearen egitura ez den gizarte bat da, elkartasunaren harremana ezagutzen ez duten gizakiek irensteko eta hegaldiaren harremana besterik ez dutela jakitea, beren jaiotzako beldurrez. Tristuraren mingotsa munduaren gizakia desagertzeko heriotzaren dardoak dira eta "finitua" izatearen jarreraren gaineko transposizioaren gainetik jartzen dute. Tristuraren ondorioa aitaren aitaren aitaren (gizakiaren sortzailea) eragindako gabeziaren emaitza da, zeinen ukapena jainkoen irudimenezko mundua baztertzen baitu. Inor ezin da sartu (erreala) existentzia bere "zoriaren sinboloa" ordaindu gabe, gizartearen sortzaileetako baten bidez, castration sinbolikoaren bidez, sistema sinbolikoaren sorrera eta egituratzea beharrezkoak diren baldintzak sortzen ditu abiarazi. "Zigor sinestezinak" uko egin zieten aitaren sortzaileari zigorra ezartzen zaie (dudarik gabe) existentziaren aurka. "Izatearen sentimendua" kenduta dauden guraso ez-egiturak haurrak persecutatzen dituzten heriotzako larritasuna exorcise egiten dute. Horregatik, beren seme-alabak okupatzen dituzte, eta, beraz, phallus-k bere gaitzespena torturatu egiten du. Ama, aita, anai-arrebak edota "familia hedatua" okupatutako haurrak bakarrik suntsitzen dira okupatzaile horietako hilketa sinbolikoaren bidez. Inork ezin du beste bat okupatu besteen baimenik gabeko kontzientziarik gabe: gure nahigabeko objektuaren maskara jarri nahi du squatterek gure "norberaren" bihotzari infiltratzen dionean, maisu indartsua izan nahi du. Benetako existentziak okupatzaileen borondatearen aurkako borroka ezinbestekoa postulatzen du guretzako. Pertsona ez estrukturatuak tratu txarrak jasaten dituenean, ez du alternatiba bat, hobe da pertsona bat hobeto uztea, inkubazioz elikatzeko "ama sustrai" gisa. Baztertutako existentziaz gozatzeko, okupatutako gizona etsipenez borrokatzen saiatzen ari da okupatzaileen aurka. Hasieraren "caudine pitchforks" bidez pasatzen den bakarra zigilu "sinbolikoa" deklaratu behar zaie hitzei. A priori ez dago irizpiderik bere simulakroaren benetako hitza bereizteko: gezurra. Horregatik, jakinduriak inoiz ez du ematen mundu osoko hiztunen hitzaldian euskararen aldeko apustua bermatzea, beti erreserbatu ahal izateko "errealitatearen testua" egiteko denbora bere lana egiteko. Zerk bultzatzen du gizaki guztiek gogoan iraunarazten ez duten krudelkeria dela etsaien eta heriotzaren inperioaren aurka defendatzen duten ahultasunaren erreakzioa, kontrajarria ukatuz eta bere erantzuna egokia kontrajarri bihurtuz. errealismo masokista, erlijioaren alde dago, zalantzarik gabe, pena. Gizakiak lortutako guiziaren azpian, hasierarik gabeko gizartea jungle bat da, non gizakiak elkarren aurka borrokatzen baitira. Gizonak gizartearen arteko erlazioan ez dago regresioan, non edozein harreman saiakera esklabotzaren egoera indartzen duen indarren balantzean geratzen den. Gizon gehienek beren buruari erortzen eta altxatzen diren harri bezala petrify egitea aurre egin behar da. Gizartea hilda dago eta harremanen nahia sentitzen dutenak ere bai. Ez da "burdina eta odola" egin mundu osoko konkista, inperialistek gizateriaren batasunaren konturatu baitziren. Aitzitik, dominazio inperialistaren ondorioak gizateriaren banaketa esklabo eta maisuen lasterketetan datza. Aitzitik beharrezkoa da sinbolikoa sistemaren iraultza baloratzen metafora mekanismoa ezarriz, sistema sinboliko net (familia) luzatu gizateriaren mugak osotasunean edo bizi erregealdian by bezala animalia edo landareak kontsumitutako aitaren (totem) zerbitzua eman dio. Metafora mekanismoa zatiketa indarren aurkako borroka sinbolikoaren tresna da kohesioaren eta bakearen indarren bateratzea lortzeko. Izaki horiek "jainkosa" izateak bizirik irauten duen haserrea gidatzen du, "hondar ederrak" mantendu gabe, horrela existentziaren autentifikazioaren oinarritzat hartzea debekatzen dute. Zehazki, fundazio hori ez da inondik ere beren alferrik bilatzen dutenen existentzia. Baimenaren uko egitea, Legearen errespetua "ordaindu beharreko prezioa sinbolikoa" da. Gure burua geure buruari uzteko eta geure burua maite gaituen etsai ezkutuak dira gure barne munduan ernesten duen suntsipenaren kausa eta sormena izaten jarraitzen du. Gure berrikuntzak geure gorputzari okupatutako izaki suntsitzaileak neutralizatzeko eta desagerrarazteko eskatzen du, psikoterapiaren teknika erabiliz. Ez da aldaketa kualitatiboa gertatzen errealitatearen "fasea" aurresuposatzen duen aldaketaren desbiderapenik gabe: nostalgia errua da gaur egungo izateak ez duela zerbait hobea bilatzen bidean arbasoen egonaldira eramaten duen sinboloa. Burutzeak Fathers-en ahaztutako gizartearen gogamena gogorarazten du, eta "desiratzen" artisten sormen jardueraren bitartekotzari esker lortzen duten mesfidantza eta nahiez bereizten dira. Analisi psikologikoaren zeregina da gure nortasuna okupatzen duten izpiritu dabiltzariak ezagutzea eta identifikatzea, eta jarduera artistikoaren funtzioa da, geure egoeratik eta gure lurraldetik mozorrotutako erloju irensteko horiek estaltzeko. A arrazoi insiders Aita leporatzen fisiko eta psikikoa nahasteak edo gizarte ezbehar bizidunen munduan berriro etorriko euren mehatxatu gizarte funtzioa jarraitzeko onartuta egon behar duten arbasoen haserrea to Gidak "fossilation ". Diruaren grina eta arbasoen usaina dira gizartearen beherakadaren ondorio diren arrazoiak. Artelanak "jabetu" diren artisten jarduera gizartera itzultzen dituen fundatzaileen Espiritua da: artearen lana sakratua da. materializazio "baten arbaso bati itzuli zitzaion gizartearentzat, zeinaren fundatzaileetako bat izan zen Gida ilustratuaren funtzioa jarraitzeko. Artistik jabeak munduko zubi-eraikitzaile sinbolikoak dira, eta bestea gizartearen fosilak eta hiltzen ez direnak dira. Indar desberdinekiko harremana patologien mentalitatearen iturria da, epe luzera kanpoan geratzen delako eta "nortasun bikoitza" antolatzaile gaiztoa bihurtzen delako. Sorgin gizonezkoen bizitza sozial eta mentala nagusi den munduaren maisu almighty da. alienaturik beltzen konbentzituta negro Afrikako Kultura dela "fizzled" dira eta folklorea dela "fosilen-inprimaki" bertan une honetan onartzen denean, ustezko garaile Mendebaldeko cuture ukaezina mundu irabazi du. Egia esan, kultur bakarra dago, zeinaren perbertsioa bere simulakuntzari ekin zion eta zibilizazioaren biziraupenerako desagertzea eragingo duen. Ezeztatu beltzek ez dakite Black-Afrikako kultura erreferentziazko kultura dela. emaginak harreman horietako bat aita ahalguztiduna aurka matxinada postulatuak ezartzea ere giza sortarazi du iraultza gizaki reifies eta zuzenbide sustatzen imprescriptibility bermatzen bere esentzia. Gizonek amets egiten duten demokrazia horrek ez du egunik ikusten, gizon erreformatu bakoitzak bere kontuak ezartzen ditu bere aitak indar guztiz indartsua jatorriko Ama Handiaren gizonezko ordezko batekin. Gaur egungo aitaren aitaren egitura deszentrista primitiboaren antzera, ez ditu bere anaiak seme-alaben eta bere ardiaren arteko desberdintasunak bere ondasunen berri ematen duen artean. Gizakiaren itxura izugarrizko aitaren aurkako matxinada eta legearen arabera kontaktuen komunikabideen estaldura postulatzen du. Giza proiektua familia primitiboan hasten da! Gizon beltzak esan zuen bere Mendebaldeko erbestean bestetasuna eta arrazakeria esperientzia eta jatorrizko ingurune itzultzeko bere giza duintasuna berreskuratzeko eta bere herrialdearen garapenerako lan erabakitzen kondenatuta hilko bere "arraza anaien" kolpeen azpian jelosia. Panda eta Amos adibideek eszeptikoak konbentzitu beharra dago: beltzezkoa alienatua Errenazimenduko errenazimentu beldurgarria da. Gizon potentziala bere egituratze-bultzaden egituraren sinboloen bidez bakarrik bihurtzen da, eta horregatik "hiztun izatearen" egoerara iristen da. Aurreberbiko formen jarduera plastikoen sormena "sortzailea" den bidea da, gizakiaren bilakaeraren gailurrean hitzezko jarduera barneratzen duena. Denbora batean gertatzen da dena gertatzen bada, bultzada erotikoek bultzada sadikoek neutralizatzen balute bezala eta mundu osoa haiek zuzentzen bazen bezala. Horregatik, mundu osoa hartzen duen heriotzari eta etsipenei buruzko inpresioa. Nire Jainkoa, zer teknika berri (bultzada sadistiko "magistral sinbolikoa" abiarazten duena) gizateriarengandik salbuespenetik salbatuko gaitu? Zer filosofoak Henri Bergson of "bikoitza zioten" baldintzapean izendatutako (to éluctable txandakatuz-arteko gerra eta bake egoera estatuan hitz egiten), seguruenik, patologia obsesibo pertzepzioa filosofikoa Mendebaldarrek beren genitrixaren perspektiba-bultzadak neutralizatzen dituzte alferrik, horiek desplazatuz (horien beste ordezko gizonak). Ezinbestekoa da gerraren "beti berrituak" izatea erlijioen saiakera propioen askapenean oinarritzea. Ama indartsua hiltzea (persecutor) haur-phallusen obsesioa da. Ezinezkoa da jazarlearen ama kalterik ez izatea, gogobetetze hori metaforaren alorrean bultzadako hiltzaileen ordezkoaren ordez lekuz aldatzea baino ez da aurkitzen, jarduera sinbolikoek forma sinbolikoak bakarrik sortuko dituzte. suntsitu ondoren. Hizkuntza ama hilketaren eta transmutazio sinbolikoaren emaitza da. Amodio indartsua den "haurren faloa", obsesioaren portaera fusioaren antsietatea eta bereizketa antsietatearen arteko oszilazioaren produktua da (zeinak remission bakarrik dakar borroka borroka uko egitea baizik) hilen hilkutea) agoniar iraunkorraren egoeran bakarrik bizi da non ama "persecutor" gisa agertzen den. Hastapenean lortzen ez dutenek eskubidea dute gizarteari txertatzeko eskubidea ez dakiela Legea bere ezinbesteko oinarria dela jakitea. Eta, beharrezkoa izanez gero, Historiaren berrikusketa, Afrikako afrikar kulturaren nagusitasuna frogatzeko argumentu erabakigarri bat aurkitzeaz gain, beltzaren auzitegiak argumentu honetan aurkituko luke. Gizonak animaliak bezalakoak dira, ez baitira bidegabekoak debekatzen dituen Legearen arabera. Bakea, borondate unibertsalaren helburua eta kohesio soziala profeta handiek harrapatu eta "sekularizatu" duten Zuzenbidearen hasieratzea proposatzen dute. Gizonek jainkoen zigor gisa bizi izan ohi dute beren ausardia eta zigor gorenak desbideratu behar dituzte beren bekatuak sakrifikatzen dituztela (Jainkoak agindutako ordezkapenaren legea izan arren) Abrahamek Isaac-ren bizitza gordetzeko). Mundua gizakiak gizonak jainkoei atsegin emateko sakrifizio lekua da. anarkikoan okupazio basamortu fenomenoa atzerritarrak edo legez kanpoko familia lur salmenta arduragabekeria norbanakoek by axolagabe bertaratu Agintariek agintariek egiten duten mischief bai eza edo ideologia moduan daude! Erabateko nahaspila da basamortu bat aprobetxatzea eta legeztatzea, jabego jabea bihurtzeko nahia dela eta lurralde gatazkak sorburu horretatik sortzen direnak, gizarte agintariek konplizitateak direlako. Berradiskidetzeak lur jabeen bortxaketa konponduko du. Zertarako behar da Hitza sotiltasunik gabe desira eta garaipenek garai barbaroak gogorarazten dituen indarra? Hitza bitartekotza egia eta justizia bermatzailea besterik ez da: pertsonen eskubidearen gainean sortutako gizartearen agerpena. Fronted primitibo Nature ama jatorriak (hondakinak murriztu) indarrak sadistic defendatu seguruenik bere presentzia Nature-ahalguztidun ama ere iseka kokatzea com familiako bilera orokorra eskatzen da lurrak eta lurjabeak identifikatzeko, tradizioaren arabera banakako lurraldeak existitzen zirelako. Batzar orokorrarekiko partekatzea edota jabetzea ez da ilegala eta gatazka izaten da familia edota herri kohesioarentzat. Estatu eta familiako dardariek erantzukizunak dituztela jakin behar dute. Zergatik "indar handiko" gizakiak "ahula" deitzen du eta despreziatzen du? Ez al da "biziaren superabundantzia" ilusioa lur gainean mendekatzea maskaratzea? Mundu hau pretense edo maskarada mundua da! Gizonak beheratu eta beren pertsonen menpekotzari aurre egiteko eskatzen duten gizonen ezagutza gehienetan, beren «bizitako esperientzia» errebisaziozko erreakzioen emaitzek baino ez dituzte jasaten. Gizakien egituratutako gizartea gatazkaren ideia nagusia da batez ere gatazka armatuaren eremua gizakiaren gizakumea birifikatzeko. Gizartearen eta giza harremanen arazoei buruz hitz egiteko garaia da, "bat eta zatigarrien" gizateriari buruz hitz egitea, eta ez horregatik "arraza-kategoria" prejuduen bidez aipatuz: gaur badakigu gizona gizona dela eta dominazio hori gogoaren egoera gabe berregiten eta instrumentalizatzen duen menpekotasuna da! Esperantza pobreen alde dago, ezagutza eta ulermena falta direlako. Sorginkeria ekintza bat da, sinesmen baztergarriak inkoztatzea, gizonen etsipenek beren biktimak salbatuko dituztenak direla! Bere azken "defentsa" galdu duten izaki desorientatuak dira: Providek babesten duen ilusioa, haien bizitzak bizirik irauteko eta beren bikotekidetasunik gabe menderatzeko gai dena. Horregatik, aldaketa itxaropena ez da espero sistemaren gehiengoa lortzen dutenen artean. Beren anaia lasterketaren menpean bizi den Hitza eramaten duen gizonaren betebeharra etsipen eta bazterkeriaren egoera nagusi da, modu sinbolikoan aurre egiteko (eta desagerraraztea) zapalduko duena. gizonak "instrumentalizatzen" duen gizonak ez du alternatiba logikorik. Ez dago menpekotasunen arteko desberdintasun kualitatiboa: gizakumea menperatzeko da beti instrumentalizatzeko. Horregatik, zentzugabea da gizaki beltzaren gizon beltzaren menpean beldurgarria den gizon beltzak menperatzea baino. Gizakumearen menpean "gizateriaren aurkako krimena" da. Giza egoerek gezurrei egozten diete euren anaiei dagokien indarkeriaren edo engainuaren ekintzak justifikatzeko. Ondorioz, gozamen beharra duten izaki hauen diskurtsoa beren erakundearen hauskortasuna eta haien "izateak" iraun dezaten nahigabea da. Naturaren legeak animalia bere jatorria hartzen duen zati bat okupatu nahi du, eta bere amaginarreba inbasioaren aurka defenditzen du. Animalia den aldetik, gizakiak ez du naturaren zati bat bakarrik hartzen, eta bere harrokeria hedatzen du: jarduera neketsua jatorriz izaki sozialaren jabetza da. Heriotza arte bere lurraldea defendatzen duen animalia bezala, gizakiak bere jabetza defendatu behar du bere bizibidea eta bere askatasuna galtzeko arriskuan. Gerra garaituan, morroi bihurtzen da, sakrifizioak egiten dituena. Dirua maileguan erabiltzen zuten gizon bati buruz hitz egiten ari gara, Afrikako gainerako herrialde guztiek beren laguntza eskatzeko. Zein gizon ulertzen dut gizon hau! hainbeste miseria eta askatasunaren aurrean, bizitza bat sakrifikatu nahi du, hildakoen bizitza anemiko osoaren osotasuna berreskuratu ahal izateko. Gaitzespenaren egoera aurrezten du egiturazko izateak bere anaia babesgabeak liluratu egiten dituena ez den zerbaiti eskatzeko asmoz zorioneko izate gisa: dirua "doako delituak" . Scraping produktuak ez dira zikinkeriak jasotzeko eta bota eta zakarrontzian jarri. Horiek dira castration sinbolikoaren (foreskin edo clitoral substitutes) produktuak, psikoterapiaren tailerrean inguruko lurperatuta egongo direnak. honetan zehar jarraitu du esan nahi gaixoaren castration sinbolikoa eta bere sarrera-sistema sinbolikoa non zuen kondenatuak da bere hastapen jarraitzeko bere foreskin esleitzekoak edo bere bere "osotasun" to clitoris ezinbestean urratuta bila amaigabeak irudimenezko by sartu sustatzeko. psychart Terapia hastapen horretan gaixoaren-hartzaileak bere ahozko-sadistic bultzadak (pintura-materiala bitartekaritza) proiektatzeko euskarri bat, beraz primitibo metafora bihurtzen on gonbidatu ondoren, bisexual Bidali laguntza hau "profanatu da "gorotzak ordezkoak scraping jarduera Besterik ezagunak igurzten alderik: (lesioak busti laguntza eragiteko) da pazientearen castration sinboliko horren zehaztu gabeko gorputza metafora jarduten da sapillo garraiolari bere edukia ordezkoak . psychart terapia da hasieran hastapen non produktuen scraping adierazten foreskin edo clitoris eta "urratsez aztarnak" kontserbatu moda garaikideko zehaztu gorputz horren bidez, gaixoaren-hartzaileak sartzen irudikapen sinbolikoa da sistema sinbolikoa "humanogenikoa". Hau da ohiko terapiak defendatzen urruntzen harremana non terapeuta eta pazientearen horman bereizita "defendatzeko" arriskuez berezko enpatia jarrera hots konorterik patologia transferentzia hori reifying objektibotasuna gaixoaren eta eremu sinbolikoan sartzea zaildu egiten du: gizakia. Paziente heldugabeak ezin du bere arazoa konpondu bere bultzaden patogenoen sinbolizazioaren bitartez proiekzio hori terapeutako pertsonaren bidez egiten du, haurraren moduko pertsonen gainetik kentzeko. benevolent. Terapeuta enpatia erabiltzen duen zaintzako patologiaren transferentzia inkontzienteaz hitz egiten dugu. Gizartearen "produkzioa" (hasieraren bidez) hutsegiteen ondorioz burutzen duen konpromiso zaila da. Zabortegiak babesten dituen inpultsua gizakiaren ugaztunen artean dagoena da. Gizakiek komunean dute maitasunaren aurka eta maitasuna banatzen duten gorrotoa: gorrotoa fagokatua den batasun printzipioa. Ondorioz, bat maitasuna mintzo frogak bere bultzadak gorrotoa menderatzen sinbolikoa egin zuen bat "urratsez gainerakoak" mystifying arriskutsua dela urrun joan behar da gabe babesteko bidez eskaintzen gabe bezala gogoaren egoera. Terapeutak ezarritako harreman sinbolikoan sartzea eta gaixo integratuaren sendatzeko efektua sortzen duen pertsona gisa tratatzea da. Desorientatutako izpirituari sendatu nahi dion terapeutak goi-gozamenerako eta gehieneko irabazien unitateak utzi behar ditu. "Aztarna fina" zaintzea ahozko analeko bultzaden eta bularreko barne-irudikapenaren (imago) menderatzea du helburu. Gainerakoa da bularreko imagoaren proiekzioa eta materializazioa, aditz laguntzailea eskatzen duen laguntza artistikoaren prozesuan. Hizkuntza-sistemaren sortzailea, zeinaren aztarnak diren osagaiak ama egituratutako umearen gizateriaren printzipioa da. "Ahozko analeko zirkuitu" honetan "deabruzko" bultzaden arabera gobernatzen da (hasierakoa) bizirik irauten duen "atsegina" bereizten duen bizirik atera denaren aurrean. Gaineko ederra: "leopardo azala" ordezkoa. Bere osagai diren frogak frogatzeko preverbal formen plasmako jarduera plastikoak sortutako hizkuntza sistemaren sinboloak egituratzen duen gizartean eramaten duen bidea da. Egia esan, Verb-en eginkizuna gizartearen helburua gizartearen helburua da. "Iniziazio gabeko gizartea" honetan inguratzen gaituzten izaki suntsitzaileekiko borondatearen kontra bizirautzen gaitu eta gure tresna izan nahi dugu. Guztiok hemen daukagu ​​"objekzionatzeko" ahalegintzen diren izaki guztiei. "Ederra-atsedena" sortzen duen bizilagun kontzienteak goi-dabilen bilaidorraren harira iristeko duen egoera duina da. Aitak Verb daraman funtzioa haurraren ama indartsua den "lotzen" duen loturari aurre egitea da haurraren fetitxearen jatorria gizadiarengatik haustea eta egituratzea. Hildako ama-haurren unitatean hirugarren pertsona batek ez du bitartekaritza bigarrenarengatik eta "izate-fetitxearen" izateagatik kondenatzen du. Artelanak norberaren forma sinbolikoa da, kaosa eraldatuaren eta lurrean azaleratzen diren ahaleginen ondorioz. Artearen lana ispilu sinbolikoa da, eta horren bidez sortzaileak bere burua jakitun eta ulertzen du. Giza izaera originala ama sinbolikoaren "imago" da. Ez da nahita eta bere erantzukizunak kontutan hartzen "nahastailea" nahastea eta nahasmena ereiten duela adimenak: berak nahastu eta deshumanizatu egiten du. Izpirituan nahasmendua eta nahasmena ereiten duen arduragabekeria da (madarikatua), "aitak Word bat egiteaz" ez baitu egituratzen. Ez da "gehiegikeria" ez garenik, ezin ditugun beharrizanei lagundu. Ermandade identifikazioaren bultzada ematen dugu (errukiz). Emateko ez da umiliatzea, baizik gizakiaren "castrate" izateko. "Iniziazio gabeko gizarteetan", heriotza iraunkorreko antsietate batek eragindako gizakiek elkarrengandik ihes egiten dute, gizateriaren izaera ihes egiteko omnipotentzia ilusioz. Gizonak, orduan, kanibalak izatearen erruaren objektuak dira eta ez dituzte beren potentzialak konturatu. Zuzenbideak gizon bakoitzak bere plazerreko gidatzeen sinbolizazio sinbolikoa postulatzen duen bere jardueraren produktuak bizi ditzake. Guztia gertatzen da "produktua" ekoizlearen funtsa izatea: gozamen hautatua ez dago. uste duten edozein baimena ditzaketelako betiere polizia ez hartu ere "delitu delituen" anakronikoa primitiboak dira, ez dira omnipresence eta omnipotence legearen jakitun delako Men arau mundua. Fede hau alde batera uzteko izaki almighty hauek, hain zuzen ere, "askatasun eroak" dira gaixoaren gizartean. Gizonak hain konstituzionalak dira, inor ezin baita ere barkatzen beraien bizilaguna izateagatik. Existentzia legea "Edipo gatazka" da: fartsa absurdua, psikoterapiaren bitartekaritzan ebatzi duena, Fa garapenerako gaitasuna sortzen eta aurkezten duena, nahi "garraiolari". Gizakiak uninitiated Edipal gatazka kondenatu. desira objektu frustrating The gorrotoa pizten dela bularreko ordezko "txarra" ama goiz ahozko frustrazioa ezabaezin arrasto uzten hiltzaile gorrotoa haserrea jatorriari psikea denean zain gogobetetasuna etsi da. bat "laguntza artistiko" ahozko-sadistic bultzadak eta sormen jarduera artistiko ebakuazio eratzen mugi hizkuntza membered egituratzeko osagai onuragarri gorrotoa eta bere eraginak suntsitzaileak desagerrarazteko dira. Gorrotoaren kausa kontzientea da eta ahuntz-sadistic frustrazio goiztiarrak sortzen ditu, indar guztiz indartsu batekin. Ume ahula zapuztu "botatzen" frustrating ama eta nahi du bere suntsitzeko bere kontsumitzen duten unitateen fokua itzaltzea. Gorrotoa desagerrarazteko ahozko bultzaden sadismoak adierazi behar dira. Gizonek "sinesmen mitikoa" utzi behar diegu "barkamena" esatea, beraz, delitu zentzugabeenak ezabatu egiten direla balitz bezala inoiz existitu ez balute (nahiz eta oso ezaguna da Ez da horrelakorik eta delituaren zigiluak ez dira indargabeak biktimaren bihotzean eta garaile izan garenok egun batean). Gure bizitza izurritako gorrotozko gorrotoetatik ateratzen saiatzen gara denok jakitea, gorrotoa sendatzeko teknikaren aurkikuntza eta mendekuaren konpultsioa aurkitzea nahi dugu. Gerra bukatu ondoren, gorrotoa eta partiturak mehatxatuta dagoen gizartearen biziraupena babestu beharra dago. Baina horrek ez du esan nahi jakitea ezinbesteko ezinbesteko aurretiko ezkutua: zer jenerako erreskatea erreskatatzeko eta justiziaren aldeko aldarrikapen ona besterik ez itxaroten duten mendekatzeko unitateak erreserbatu? Ezin da ukatu benetako bakeak baldintza hori kontuan hartu eta pozik egon daitekeela psikoterapiaren ekarpenarekin. Kaosaren giza irudia identifikatzea kaosa ekoizlearen munduan sortzen eta sortzen ari den murgilduta dago. Karkulatutako karrozearen azalera leku sakratua da, giza hiztunaren inguruan hiztunaren inguruan artikulatzen dena. Zuzenbidezko jokaerak jarduera suntsitzaileak postulatzen ditu, legearen "legezkotasuna" maskaratzen duen "kontingentea" ezabatu baino lehen. Horrelakoa da psikoterapiaren propaedeutiko faseari esleitutako funtzioa, legeak betetzen dituen jokabide-baldintzak sortzen dituena. Legearen errespetua "bultzaden izateak" egituratzeko ahalmena badu eta bakea emateko eskubidea da legea gizakiaren oinarria dela. Ez al da nahikoa gizonak legeak oinarritzat duen praktikaren bidez jakitea eta beharrezkoak diren espezieak ez direla Essentialak? Ama sinbolikoaren funtzioa haurraren eta aitaren "izatearen sentimendua" saritzea da, norberaren buruaz bestearen ideala eta esentziala esaten duena, eta hori gabe ez dago existentzia. Horrela, ama sinbolikoa eta Word-eko aitaren portaerek umearen sarrera humanitarioa gizartearen gizartea egituratzen duen sistema sinbolikora aldatzen dute. mundua da "ezezagunaren" horiek bere misterioa apurtzen ari den bada: gutxienez behin gizon filosofo ditu barruan eskura agintzen Act hori ona egin jakin: ekiditeko gehienezko irabazien gehiago egiteko ixten gozatuz. Lege-abiding gizonak bere existentzia oinarritzen duela uste du. segurtasun eza sentsazioa da heriotzaren beldurra iraunkorra estatuan egon ez-egituratuak sistema sinbolikoak (sormen Word Bird-harrapaketa egoera jardueran sistema erabiltzen bulkada horri en produktu eraiki "Nest"). Hortaz, gizaki egituratuak, hots, bere segurtasun zentzua zor dioen Word barne sakratua da. ari egiturarik bere kontraesanak eta bere bizitza prekarioak esperientzia betirako segurtasun eza giroa pozoitsutik arabera sartu ordez: seinalea heriotzaren zain dago hura eta bere existentzia hori "esekita". "Harri bihurtutako" izatea erresistentzia pasiboa camouflage du "defendatzeko" eraso hori unstructured direnak (hondakin-izaki) bere mugak murriztu dira. egun indartsua. Harri (kamuflajeak) omnipotentzirako bidea ematen duenean, delirioaren fenomenoa sortzen du, horren bidez, "zatikatua" izateak berreraikitzen saiatzen da. Petrifikazioa Beste handiaren omnipotentzian jartzen den beste txikiaren posizio anal-pasiboa ezeztatzea da. Gaur jendeak ez du aitortzen sinatutako idatzizko kontratuak eta notarized kontratuak informal "baliorik" duten jaiotza afektiboa emandako zerbitzuen eta hitzezko konpromisoak sortutako loturak bonoak dira kontuan. Baina ziur asko ez direla kontutan hartzen ez diren kontratu tacitak ez baitira behartzen: "lege ez idatzitik" sortzen diren obligazio betebeharrak jarraitzen dute beren ondorioak ( unknowing) ungrateful pertsona. Ez al da gizartearen harremanak gizartean dituen harreman txarrak esleitzeko arrazoia? nor da "pisu baxua" Familia apuros gehigarri batean jaio Umea ez da mesede egon patua heriotza larritasuna presioa konstante dituen exorzizatzeko saiatzen zen pean bizi bularreko eta lehen mailako arreta eskaera etengabea. Horrek ezinbestean bularraren asmamenaren aprobetxamenduan bukatuko du, zeinaren helburua haurraren babes absolutua frustrazio saihestezinen aurka bermatzea baita. Horrela, munduan sartzen da umearen irudimenezko bularreko dotorez hornituriko umea: errealitatetik deskonektatu den jatorria. Baina barruan irudimenezko ez da ogia, eta irensten ume bizirik dago erasoei maiz errealitate bihurtu behartu denean harrapatu "antzeztuz" bularreko beste batzuk bere arriskuan amarekin identifikatu zuen bere burua agerian uzten legearen zorroztasun izateko. Horrelako haurren hasierako ahultasun frustratuaren infernua da. Erlaxazio koefizienteak "akabera" izateak bere liburuari "bere guardia txikiagoa" behartuz bere inguruan izandako beste izaki batzuen castration saihestezinaren beharriz. Bere definizioan, existitzen da bere bekadunen castration jasan etengabe bere pertsonaren berezitasuna gogorarazten etengabe. Bakarrik bere "finitudea" izatearen egituratutako egitasmoak agerian uzten du eta bere lagunarekin aterpetzera behartu nahi du, heriotza-antsietatea bereganatzeko. Egituratutako izateak, bestalde, bakardadean mobilizatzen du eta Jobek abadeari harrera egiteko dei egiten dio, aberatsari eusteko eta elkartasun gizartearen gizartera berriro elkartzeko. Artearen lana gizarte bizitzaren lotura sortzailea da. izakia "oinarritu" heriotza disko arabera ez baina sortzen sortzea defendatzen heriotzaren konpentsazio rut sinbolikoa duten sistema sinboliko daraman traza nahi suntsitzeko beharra sentitzen. suntsiketa bateraezinak gatazka esku utzi an Jainkoari zer da fitxategia duzu kalte eragin duten eta entregatu bere justizia orain (konpontzea uko egin zuen) pertsonaren aurkako salaketa bat sortzeko ezinbestekoa da. Oro har, gizakumeak Jainkoarengana iristea baino beldur dira gizonen justiziaren (hondamendiak izan ditzaketen) baino, edo "Jainkoaren epaia" deuseztatzen duen konfiantza baino. Mundua agerian jartzeko ezagutzaren funtzioak postulatzen du Verb-en eramailearen bultzaden egituratzea (hizkuntza sortzailea). Munduan mintzagai dagoen jakintza dela eta existitzen dela dio: arduraduna! Ez dago gatazka bat dela bereizmen jakintsua Jainkoari esku utzi gomendagarria "Kemite tradizioa" gisa konpontzeko bide gizatiarrak dira: gatazka sortzen duen tentsioa free hausteko modu bakarra da eta birkonektatzeko bizitza. Legeak Jainkoak gizonen arteko hildakoen arteko gatazka "epaile gorena" nahi du. Ez da gizateriaren aurkako gatazka konpontzeke uzteko asmorik eta konponbiderik, Jainkoak arbuiatutako Afrikako tradizioak aholkatzen duen baino baino. Modu bakarra tentsio askea apurtu eta serenitate berrezartzea eguneroko bizitzan da. Erretiroa gizonen mundu ezezaguneko txoko batean utziz, Jainkoak ez du gakoa utzi bere sorkuntza ulertzeko eta egokitzeko. Era berean, ahaleginak misterio belo munduan non da "bertan behera utzi" inguruko jartzailea arren Edipo Forest Insider bezala zapuztu eta erradikala kontingentzia status bat bezala izaten jarraitzen zuen. Norbaitek eta norbera gizakiari laguntzera behartzen duen kontzientzia da, gizakiaren lasaitasuna existentziaren saiakuntzarik txarrenen alde. Umeen analogia estereoaren bektoreek ez dute gizartearen eta kulturaren sorrerarako egokiak: sorkuntzarako gaitasuna baldintza beharrezkoa den "castration" postulatzen du. Horrek esan nahi du sormena hasierako kalitate bereizgarria dela. "Konpondu" garapenaren ahozko fasean gizakume hallucinating gizakiaren bularra irensteko bezala. Gizonekiko harremanak produkzio jardueraren arabera metafora bihurtzen dira harreman kardiologikoak. Kultura gizarte-ekoizpenaren jatorria "hasierako gizartea" ondarea da. Dirua "erosketa boterea" da eta gizonek "amaieran" hartu duten aho-analeko gozamena da. Kapitalaren helburua ez da gizateriaren garapen integrala, senak gozatzea baizik. Powerful Men jokatu zuten arte frustrator den metafora Gizateria suntsitu gozamenerako overcompensate bilatzen dute goiz jasangaitza ahozko frustrazioa jasaten balitz bezala. Gizateriaren bizitza "kuria" da, bakoitzak bere bekadunekin "bular ideala" duenarekin identifikatzen duena, anaitasun unibertsalaren gainean perduratzen saiatzen ahalegintzen dena. Harritzekoa da zenbat harremana garrantzi handikoa dela Gizonaren umearentzat eta gizateriaren etorkizuna baldintzatzen duen. Ahozko pribilegioak "demonizatu" eta kondenatu egiten dio portaera soziala ahozko gozamenaren bilaketa zorrotzean, bere harreman jaietan liluratzen baitu. Gizateria? "Aho finkoa" izatearen bular ideal handia da. Gizonek beren bultzada nagusien sinbolikorik ez dutenek besteek humiliatu edo buruko krudelkeria burutzeko beren buruak beren amarengandik jasotako ahozko pribilegioak mendekatzeko joera naturala dira. Munduaren egoera kalamitiboa gizonezkoen haserrea izatearen kontziente bihurtu da. Ama Handiaren objektu enblematikoa "blokeak debekatu egin zuen" borroka eta harrizko harriaren oinetan harriaren erabateko harrokeriaren eskaera uztea eskatzen du, (bekatariotzat) eskaintzen den harriaren ordezkoa aurkitzea da: buztina manipulazioan eta forma sinbolikoetan ezartzen duena. Jatorriko Ama Handiaren imagoak gizaki primitiboen psikea inprimatzen du modulu filogenetikoan posteritatera transmititu eta gizakien "zonifikazioa" eta dominazioaren lana bilatzen du. Zalantzarik gabe, zergatik iraultza saiakera guztiak inexorableki huts egiten du Great (erreprimitua) Ama guztien boterearen omnipotentzia. Lehen gizartearen bake-bidea lehenbailehen hasi zen (bere historiako bakearen forma metafora denean) ama indartsua eta haurraren phallusen arteko bakea amore eman behar izan zuen belarraren aldea bizirik irauteko ("zombie" bezala) bere genitor absolutua bultzatzeko bultzadara. Ondorioz, askapenaren benetako borroka ama posesiboaren eta bere metaforen aurkako borroka psikikoa da. Gure nortasun agirien eta gure okupanteen arteko aldea da lehenak garapen eta betearazpen nahia onartzen duela bigarrenak irensten gaituen bitartean eta gure aurrerapenak aurrera egin ahala. Gure izatearen askapen borroka izugarrizko biribila da jakitunen ebakuazioa. Gizon ez-egiturak garrantzitsuak dira garrantzitsuak bakarrik beren zerbitzuan esklabo izatea. Hori dela eta, esklaboen ehizari denbora eskaini behar diete, esate baterako, pasibotasunezko modua "maisu" da, maisua esklabo bihurtzen denean. Izate egituratua ez da existitzen espiritu dabiltzan pertsona egituratu baten bila squat eta menderatzeko. Eguneroko bizitzan, libre eta autonomo izateak erraiten duen izakia okupatzaileen esklabea da. Amodio nagusiaren maisua bere "animalien bizitza" baldintzatzen du bere bekadunen lanaren ustiapenaren arabera, benetan existitzen ez delako existentziaren arabera ekoizten duenaren arabera. Maisu indartsua ama-zerbitzariaren haurraren fetitxearen ordezkoa da: "genitrix" esklabuak. Esclavea haurtzaroko erreinuan atxikitako "gizon-fetitxea" izaki izaki izaki sortua da; bertan, ama-morroia bere zerbitzura zegoen erabat, eta nahi zituen guztia eman zien: esklaboa ama-zerbitzariaren ordezkoa da. Jainkoak oraindik ere gizonezkoen artean bizi zirenean, beren autonomia abdicated eta Jainkoa jazarrarazi zuten guztia egin zuten tokian. Gizateriaren lehenengo esklabua Jainkoa zen eta Jainkoak gizakiaren mundu ezezaguneko bazterrean erretiratu zenean, haien ahalmena sustatu zuten, haien existentzia asetzeko beldurrez gizonezkoek beste gizon batzuengana bihurtu baitzuten Jainkoak esaterako esklaboen ordezko gisa balio du. Lehentasunezko arazoa, gaur egungo gizonek autonomia lortzeko (gizartearen senidetzeen bermatzailea) konponbiderakoan, Jainkoaren irteera leku ezezagun batean erretiroa utzi duen Hole galdera baten ebazpena da. Horixe izan zen hasierako babesleek bizitza sozialerako egin zuten sortzaileen gurasoen kezka. Gizartean gizonaren "izatea" kontzientziaren aurretik dagoen sentimendua: gizartearen bizitza betetzeko asmoak dakarren izatearen oinarri sendoaren oinarria da. jarduera ekonomikoa. Horregatik "castration" eta egituraren sinboloa (hasizpena) gizartearen lehentasuna dira. Balia bezala, dimisioa jarrita, Black-Afrikako gurasoek beren seme-alabak uztartu zituzten Afrikako Afrikako laguntzaileek munduan zehar bidaiatzen dituzten esklabuen harrapaketa. Black-Afrikako esperientzia dominatzailea da castration eta biziaren larritasuna, gizateriaren gainetik irauten duen betierekotasuna. Gratitudea esker oneko ekintza da egituratutako izatearen bihotza ongile izateko bidean. Ahalik eta irabazi asmorik gabeko egoera eta irabazi asmorik gabeko "erreklamazio-zorrak" eman behar zaizkio: prezioan jasotzen duenaren berdina da. Aitzitik, ongizatearekin lotzen duen izaki ez-egiturazkoa ez da bere onarpena hautemateko gai den "ematea eta jasotzea". Besteen arteko adimen inkontzientea amaren bularra kontsumitzen duenez, berari ematen zaionaren arabera botatzen du, "beste denak" arabera. Gure gizartearen egitura ez den gizarte bat da, elkartasunaren harremana ezagutzen ez duten gizakiek irensteko eta hegaldiaren harremana besterik ez dutela jakitea, beren jaiotzako beldurrez. Tristuraren mingotsa munduaren gizakia desagertzeko heriotzaren dardoak dira eta "finitua" izatearen jarreraren gaineko transposizioaren gainetik jartzen dute. Tristuraren ondorioa aitaren aitaren aitaren (gizakiaren sortzailea) eragindako gabeziaren emaitza da, zeinen ukapena jainkoen irudimenezko mundua baztertzen baitu. Inor ezin da sartu (erreala) existentzia bere "zoriaren sinboloa" ordaindu gabe, gizartearen sortzaileetako baten bidez, castration sinbolikoaren bidez, sistema sinbolikoaren sorrera eta egituratzea beharrezkoak diren baldintzak sortzen ditu abiarazi. "Zigor sinestezinak" uko egin zieten aitaren sortzaileari zigorra ezartzen zaie (dudarik gabe) existentziaren aurka. "Izatearen sentimendua" kenduta dauden guraso ez-egiturak haurrak persecutatzen dituzten heriotzako larritasuna exorcise egiten dute. Horregatik, beren seme-alabak okupatzen dituzte, eta, beraz, phallus-k bere gaitzespena torturatu egiten du. Ama, aita, anai-arrebak edota "familia hedatua" okupatutako haurrak bakarrik suntsitzen dira okupatzaile horietako hilketa sinbolikoaren bidez. Inork ezin du beste bat okupatu besteen baimenik gabeko kontzientziarik gabe: gure nahigabeko objektuaren maskara jarri nahi du squatterek gure "norberaren" bihotzari infiltratzen dionean, maisu indartsua izan nahi du. Benetako existentziak okupatzaileen borondatearen aurkako borroka ezinbestekoa postulatzen du guretzako. Pertsona ez estrukturatuak tratu txarrak jasaten dituenean, ez du alternatiba bat, hobe da pertsona bat hobeto uztea, inkubazioz elikatzeko "ama sustrai" gisa. Baztertutako existentziaz gozatzeko, okupatutako gizona etsipenez borrokatzen saiatzen ari da okupatzaileen aurka. Hasieraren "caudine pitchforks" bidez pasatzen den bakarra zigilu "sinbolikoa" deklaratu behar zaie hitzei. A priori ez dago irizpiderik bere simulakroaren benetako hitza bereizteko: gezurra. Horregatik, jakinduriak inoiz ez du ematen mundu osoko hiztunen hitzaldian euskararen aldeko apustua bermatzea, beti erreserbatu ahal izateko "errealitatearen testua" egiteko denbora bere lana egiteko. Zerk bultzatzen du gizaki guztiek gogoan iraunarazten ez duten krudelkeria dela etsaien eta heriotzaren inperioaren aurka defendatzen duten ahultasunaren erreakzioa, kontrajarria ukatuz eta bere erantzuna egokia kontrajarri bihurtuz. errealismo masokista, erlijioaren alde dago, zalantzarik gabe, pena. Gizakiak lortutako guiziaren azpian, hasierarik gabeko gizartea jungle bat da, non gizakiak elkarren aurka borrokatzen baitira. Gizonak gizartearen arteko erlazioan ez dago regresioan, non edozein harreman saiakera esklabotzaren egoera indartzen duen indarren balantzean geratzen den. Gizon gehienek beren buruari erortzen eta altxatzen diren harri bezala petrify egitea aurre egin behar da. Gizartea hilda dago eta harremanen nahia sentitzen dutenak ere bai. Ez da "burdina eta odola" egin mundu osoko konkista, inperialistek gizateriaren batasunaren konturatu baitziren. Aitzitik, dominazio inperialistaren ondorioak gizateriaren banaketa esklabo eta maisuen lasterketetan datza. Aitzitik beharrezkoa da sinbolikoa sistemaren iraultza baloratzen metafora mekanismoa ezarriz, sistema sinboliko net (familia) luzatu gizateriaren mugak osotasunean edo bizi erregealdian by bezala animalia edo landareak kontsumitutako aitaren (totem) zerbitzua eman dio. Metafora mekanismoa zatiketa indarren aurkako borroka sinbolikoaren tresna da kohesioaren eta bakearen indarren bateratzea lortzeko. Izaki horiek "jainkosa" izateak bizirik irauten duen haserrea gidatzen du, "hondar ederrak" mantendu gabe, horrela existentziaren autentifikazioaren oinarritzat hartzea debekatzen dute. Zehazki, fundazio hori ez da inondik ere beren alferrik bilatzen dutenen existentzia. Baimenaren uko egitea, Legearen errespetua "ordaindu beharreko prezioa sinbolikoa" da. Gure burua geure buruari uzteko eta geure burua maite gaituen etsai ezkutuak dira gure barne munduan ernesten duen suntsipenaren kausa eta sormena izaten jarraitzen du. Gure berrikuntzak geure gorputzari okupatutako izaki suntsitzaileak neutralizatzeko eta desagerrarazteko eskatzen du, psikoterapiaren teknika erabiliz. Ez da aldaketa kualitatiboa gertatzen errealitatearen "fasea" aurresuposatzen duen aldaketaren desbiderapenik gabe: nostalgia errua da gaur egungo izateak ez duela zerbait hobea bilatzen bidean arbasoen egonaldira eramaten duen sinboloa. Burutzeak Fathers-en ahaztutako gizartearen gogamena gogorarazten du, eta "desiratzen" artisten sormen jardueraren bitartekotzari esker lortzen duten mesfidantza eta nahiez bereizten dira. Analisi psikologikoaren zeregina da gure nortasuna okupatzen duten izpiritu dabiltzariak ezagutzea eta identifikatzea, eta jarduera artistikoaren funtzioa da, geure egoeratik eta gure lurraldetik mozorrotutako erloju irensteko horiek estaltzeko. A arrazoi insiders Aita leporatzen fisiko eta psikikoa nahasteak edo gizarte ezbehar bizidunen munduan berriro etorriko euren mehatxatu gizarte funtzioa jarraitzeko onartuta egon behar duten arbasoen haserrea to Gidak "fossilation ". Diruaren grina eta arbasoen usaina dira gizartearen beherakadaren ondorio diren arrazoiak. Artelanak "jabetu" diren artisten jarduera gizartera itzultzen dituen fundatzaileen Espiritua da: artearen lana sakratua da. materializazio "baten arbaso bati itzuli zitzaion gizartearentzat, zeinaren fundatzaileetako bat izan zen Gida ilustratuaren funtzioa jarraitzeko. Artistik jabeak munduko zubi-eraikitzaile sinbolikoak dira, eta bestea gizartearen fosilak eta hiltzen ez direnak dira. Indar desberdinekiko harremana patologien mentalitatearen iturria da, epe luzera kanpoan geratzen delako eta "nortasun bikoitza" antolatzaile gaiztoa bihurtzen delako. Sorgin gizonezkoen bizitza sozial eta mentala nagusi den munduaren maisu almighty da. alienaturik beltzen konbentzituta negro Afrikako Kultura dela "fizzled" dira eta folklorea dela "fosilen-inprimaki" bertan une honetan onartzen denean, ustezko garaile Mendebaldeko cuture ukaezina mundu irabazi du. Egia esan, kultur bakarra dago, zeinaren perbertsioa bere simulakuntzari ekin zion eta zibilizazioaren biziraupenerako desagertzea eragingo duen. Ezeztatu beltzek ez dakite Black-Afrikako kultura erreferentziazko kultura dela. Terapia psikoterapeuta irudimena irudikatzeko aukera ematen du, gizarte errepresiboak debekatzen dituen desio guztiak onartzen dituena eta "pozik" sentitzen denean, preberbalen forma artistikoaren jarduera artistikoaren gogobetetasun sinbolikoa eman dezaten. gizartearekin bateratzen dutenak. Psikoterapia gizartean bizitzeko hasitako teknika da. Saiakuntzak gizakiek gure bizitzatik desagertu egiten dira, Jainkoak gurekin kontsolatzen eta ematen digun hutsunea utziz. Jainkoaren konpainiarekin alderatuta, gizonezkoen konpainia heldua da, gizon goseak zaborra murrizten duten gizonak betetzen dituztenak. Jainkoa Aita "abandonatua" da bere seme-alabek pentsatzen dutela engainatzen dituztela beren otoitzak, arimarik gabe, hura maneiatzeko asmoz. Hasierako fedea "sub-heldutzat" dago Jainkoarekiko errukiz eta bere lanaren imitazioan lan egiten du. Bere seme-alaba sekta batean sartzen den familia batek "galdu egin du", noizean behin etxera itzultzen badu arazoak, sekta ez baitago partekatzen. Egia esateko, familiek sektaetatik kanpo geratzen diren beren seme-alaben okupazioak bihurtu dituzte. Egia esentzia berezien sistema osatzen duen munduaren esentzia da. Horregatik, munduan zehar erregeak morroiak egia gezurra islatzen du eta sinesten dutenen alde egiten du. Horregatik egia gizakiaren morroiaren gezurra zulatu eta salatu nahi du, bere botere imaginarioa galduz. Gizonak Jainkoarengandik bereizten dira: Jainkoak gizonezkoen mundu ezezaguneko txoko batera erretiratu zen. Gizon guztiek merezi dute beren burua aurrez aurre uztea, azkenik erantzukizuna ikasten dute! Jesusen aginduak bata bestearengandik maitatu beharra daukala ez da nahikoa, bata bestearen aurka gorrotatu eta suntsitzen jarraitzen duten gizonak ikusten baititugu. Beharrezkoa zen profetak agindua betetzeko moduak eta bitartekoak bilatzeko. Psikoterapia, gorrotoaren bultzadak masterizatzeko teknika da, eta horregatik, egitura ez-egiturak jainkozko inperatiboari obeditzeko gaitasuna lortzen du elkar maitatzeko. Gizon batek hiltzen duen heriotzako agonia exorzizatzeko gizon bat hiltzea saihesteko, Jainkoak Abrahamek agindu zion "Ordezko ardiaren errituala" ezarri zuen. sakrifizio sakrifikatua erlijioarekin "jainkozko pietate" adierazpen paganoarekin. Baina dena gertatzen ari da gaur egun, gaur egungo gizonezkoek ez baitzuten ardiaren ordezkapenaren errituarekin pozik eta gizakiaren sakrifizioari "finkatuta" egon zitzaizkion. Gizonak Symbolicera sartzeko eta gizakientzako zailtasunen sorreran gizonaren gorrotoa gorrotoa dago. Psikoterapia gizakion gorroto suntsitzaileentzako forma sinbolikoa errazten duen jatorrizko teknika da, eta ordezkapen objekzioa onartu egiten du, bidea irekitzen duten bultzada hilgarriak desagerrarazteko. sinbolo sistemaren jarduera artistikoaren sortze agerraldia: ekuazio sinbolikoetarako egokia den ingurunea. Egituraketa sinbolikoa falta den "sinbolizatzeko" zailtasunen erroa da. Bisexualitatearen mitoa eta laguntzen duen omnipotentzien sentimendua "gizaki ahul eta babesgabe" baten defentsa-erantzuna da, heriotzaren bektoreak infektatuta dagoen Nature izugarriaren aurrean. Jatorrizko ezjakintzaren funtzioa gizakia errealitatearen ukatzea da "katuar psikiko" hau, gizakiak begien azpian dagoen jakina eragozten duena. Hasierako merezimendu bikainak begiak gizakiari irekitzea da eta elkarrekin lotzea fedean burutzen den ezagutzaren metaketa amaigabea lortzeko. Maitasuna "emakumeak castrates" da eta boterea (gainetik) boterea ematen dio gizonari maite dionari. Emakumearen baimenik gabeko sexua zigorra oihukatzen duen bortxaketa da. Hasieraren tradizioak dioenez, hasieran gizateriaren ama izan zen, arimaren indarra bere klitoriaren ustekabeko amputationen onuragarriak diren ondorioak eta bere zakila apaintzeko. Bere egoera berrian sexu harreman eta genero asebeteak bultzatu zituen gizartean bakean bizitzeko. Hori dela eta, bere bikotearen erditzeaz arduratu zen, norekin hasi ziren hasierako gizartearen lehen prototipo familia sortu zuenak, eta gaur egungo gizakiek hizkuntza eta kultura mota guztiak heredatu zituzten. Zibilizazio inperialistaren bizi-krisia egiturazkoa dela justifikatzen dugu eta hasieraren ukapena kausa da. Bidali beharreko tratu egituratuta geldiezina gabezia fina lotura duten giza gizartearen eta Imaginario ilusioa piztu lotzen moztu da non ona autogratifie zuen barruan-hots, benetako bularra idealizatua. Horregatik, izpiritu gaiztoak liluratzen dituzten izaki bizidunak. Inor ez da sinboliko eremua humanizatzeko sar daiteke "castration" gabe. Izan ere, castration "haustura" dela, hasierako maisuaren Hitza bultzada gorputzean sartzen da eta bultzadak bere sistema sinbolikoa sortzeko giza sustatzeko jatorria bultzatzen du. Bular ongiaren imago bat garatzeko, lehen funtzioa egituratzeko jarduera hasteko: gizakiaren haurraren e-itsasoaren egoera bere ahizpa sadikoen menderatzea eskatzen du bere amari. Ama Handiak egin zuen bezala, bere "irudimenezko zakila" edo klitorisaren giza sakrifizioaren uko egitea uko egitea. Izan ere, ongi-bularreko imagoak postulatu egiten ditu

amaren castration sinbolikoa!

The annoyance erreakzioak edo amaren ahotsak haurrentzako eskaerak gaiztoak gratification bertara ezagutzera bata zein on "tutorea" gisa balio du eta izua eta etsipena kontrako botatzen oinarrizko ahulezia bular oneko imagoaren sorrera: nortasunaren egituraren oinarriak. Hori dela hastapen egokitasuna baldintzak sortzen ama umearen lehenengo bazkide soziala egituratzeko da. Umearen egituratzeko "sortzea" eskuineko bularreko irudi horren esker postulatuak ama jasaten duten irensten bultzadak eta "malestar" umea bere gorputza da insta the oinarritu of anal sadikoa sortzen duen heriotza antsietatea. Hori "ulertzeko" amaren gaitasuna menderatzen sinbolikoa konfiantza garatzen haurrak eta onaren irudi azaleratzea baldintza bere egituratzeko sustatzen bidez da. . ama baten beldur da "puff" bere seme-alaba izan nahi baduzu beldurra sentitzen izango da, eta bizirauteko izango irensten sartu piztu zen. Egiturako ama nor ez da beldurrik arnasa izan nahi ama nor irudi best-in horren inguruan egitura gertatzen élosion bultzatzen da. Hori dela eta, gizakiaren betearazpeneko ahozko etapa garrantzitsua da. Entzuten ari garenez, ona dela ez da bizi luzean frogatzen. Zergatik? Besterik gabe, mundu suntsigarri honetan munduan ongizatea, ahuldutako ahozko jazarpenaren ongi-bularra bezalako hallucinated bezala, bere bultzaden zurrumurruari aurre egiteko asmoz. Gaur egungo gizonezko ez-egiturak amaren maitasuna probatzen duten haurrak bezalakoak dira. Hau suntsitzailea gorroto harremana dela umea "lotzen" harreman gorrotoa kontsumitzen a umea tximinia glowing desagertzeko Phantasm zuen ashing gisa identifikatzen zapuzteko ere. Ume ahula zapuztu goiztiarra heriotzaren unitateen "henchman" da. Eta zer gertatuko litzateke mundua suntsitu duten gerraren suntsitzaileek ahultasun frustratuaren ahultasunaren "irrika" dela eta? Lehengo pribatizazio goiztiarrek haurraren egitura ez egitearen ondorioz bukatzen dute haurrarengana hurbiltzen ari diren izakiak. Gizarte-izakien ezegonkortasuna ahozko esaldirako eranskinetatik dator. Aristotelesek idatzi zuen "esklabuek" egiten duten lana bakarrik baldin badago, esklabutza beharrik ez litzateke izango eta esklabotza erabiltzea beharrezkoa dela. Aristoteles argudiatu izan One lana agindutako izaki "amaitu" balitz legez hori da gizon bakoitza bertara aurkeztu eta esklabo erabilera bere munduan egoteko bermatzeko ekintza bat perverts da giza. Gizonari urratzen dion gizona eta Naturarekin loturiko bitartekaritza egiten duen gizakia gizakiaren aurkako delitua egiten du. Munstroa da: izaki alienatuek miresten dutena. Sortu "babeskopia" euskarri batean inprimakia da. Kontingentzia egoeran sortutako objektuak bere egileak suntsitu edo gordetzeko arriskua jartzen du. Diskurtsoaren arabera, sorkuntza egokia dela eta sortzailearen printzipioa egituratzen da. "Bular soila" adin txikiko ahozko frustrazio larriaren ondorioz sortutako izaki imaginarioa da. Merycism jainkozko amarengandik babesten den errealitatearen irensteko, dekonektatuen izatearen jarrera konpentsagarria da. Psikoterapia funtzioa gaixoaren egitura da, errealitate sozialera itzultzeko. Oztopo garrantzitsu bat da gizateriaren lorpenera bideratzen den bidea: jaiotzez jaiotzez sorturiko formak gizonezko guztiek indar handiz jokatzen dute nagusi-esklaboen arteko harremana izateko. Horregatik, "giza izateak" ahultasunaren onarpen gisa hautematen du. Primaltasunaren aurkako borroketan, dominazio absolutua "Bake erromatarra" hornitzailea da: garapen baldintza beharrezkoa dena maisu indartsua fantasized gisa. Afrikako herrialde beltzek egiazko garapena frogatzen duten frogak ezinbestekoak dira Sinboloak egituratutako gizarteak. Legearen eramaile salbuespenezko ausardia gatazka-undecided duelu batean esku hartu eta amaigabeak esleitzekoak "apurtu" bere jurisdikzio eta egitura triangular moda eta egitura sinboliko baten sorrera ditu. Horregatik, sistema sinbolikorik ezin da (edozein izanda ere) gizartean inolako inolako inolako inolako instituziorik eman gabe hasierarik izan. Benetan oinarritzen da beti "sozialismoaren" deiturikoak diren gobernatzen duen irudimena. Kontraesanen aurkako borrokan itsuek lehentasuna ez dutela salbuespenik, "Garapena" beharrezkoa den Bake Provisionalaren garaipen absolutua izan ezik, Almighty Masterren phantasmoa. Tirantzi baten "kontrolpean" sozietateak "harreman bikoitza" sistemaren antzutasunaren eredua dira. Garapenerako? Egitura sinbolikoaren pribilegioa da! Hastapenak ez du "buia" hondoratu bezalako fedeari atxikitzen. Hasierako fedean Jakintza deritzonaren arabera, legeak gauza guztien Fundazio Unibertsala da. "Buda serenitateak" hasierako fedearen ordez ordezkoak lege unibertsalaren errespetutik ondorioztatzen ditu. Erretiroa gizonen mundu ezezaguneko txoko batean utziz, Jainkoak ez du gakoa utzi bere sorkuntza ulertzeko eta egokitzeko. Era berean, ahaleginak misterio belo munduan non da "bertan behera utzi" inguruko jartzailea arren Edipo Forest Insider bezala zapuztu eta erradikala kontingentzia status bat bezala izaten jarraitzen zuen. Norbaitek eta norbera gizakiari laguntzera behartzen duen kontzientzia da, gizakiaren lasaitasuna existentziaren saiakuntzarik txarrenen alde. "Izate "arekin zerikusia duen gizakiaren lehentasunezko hurbilketa" Behin "baino" bere "sufrimendua berreskuratzen ahalegintzen da fusioaren egoeran. Izan ere norberaren existentziaren oinarria da amaigabea den bilaketa izatea fedea zigortuak prozesu hori abian dela irretrievably galtzen Behin kapital metaketa prozesua "obsesionatuta gezurrezko absolutu bat, inperialismoaren frantziaren arrastoa alegia. Gauza gehienak hartzen dugu gure "zifra identifikatuz" eta geure hain zuzen bezala etsaiak kudeatzen "engainatzen gure zaintza" lagun horrek maskara jarri eta gure nortasun okupazio-ek maite dugun da. "I" meategi erakunde bat da: kohesio gabe eta existentzia errealik gabe. Frustrazio gabe bizi nahi duen gizona, bere jaiotzako "bularreko bularra" jaiotzen den arren, bere helburuak lortzen ditu soilik "ezkutaria" beste baten proiektuan sartzeko aukera ematen duen jarrera magikoari esker aitortzeko (presio handia eginez bere borondatearen arabera) ongietorria ematen dion Good-Breast da. Horrelako uneko gizartearen zenbait "dia-bolinatu" izatearen funtzionamendua abiarazi gabe. "Good-Breast" fantasiazkoa da Void-en gaineko estasiaren estrukturatutako egitura ez duen "trapu gorria". Bizitzeko sarbidea plazerra gidatzeko maisutasun sinbolikoa eta hondar ederrak sustatzen ditu. "Segurtasun-sarea" lehendik dagoen estropetako oinetakoen azpian luzatu zen. Ikuspuntu genetiko batetik, ongizatearen nagusitasuna ezinezkoa da, ongi-bularrekoa bizitza-iturria baita eta hori gabe existentzia ez dagoelako. Izaki ezegonkorrak bizirik irauteko (lanerako ezgaitasunak) beren izaki bizidunen hallucinate kondenatu egiten zaie bularra bezain ona eta "squat" horiek benetako bularreko jazarpenak exorcise. Ustekabeko izaki ez-organikoen gaineko lurretan, ongi-bularra hallucinate eta proiektatzen dute fantasiaren bat epiphany objektu gisa. Hau irensteko delirio errituaren oinarria da. Izpirituak fantasizing (unstructured) osatzen duten osotasuna ahotik eta bularreko fusioa da eta metafora baginaren eta zakilaren fusioa da. Separation Horrek izaki ezegonkorrak babesik ez izateak eta beren suntsitzaileak bultzatzen ditu. Ondorioz, existentzia "azpimarratua" da bere jatorri ezberdinei itzultzeko nahia. Gizonak seguruenik haurrak irensten dituen ama batek zapuztu zuen, eta horregatik irresistiboki "osotasuna" aspertzen zuten: bular onaren hallucinatory activityaren arabera. Gizon ez-egiturazko alkoholista da, bere lagunaren ongizatearen phantasmak proiektatzen dituena jan dezan. Hau da gizakion loturaren (gizakiak lotzen dituen) harremana esleitzeko arrazoia, zeinen gatazka endemikoak modalitateak baitira. Dilema ama-seme-alabak haurraren bularra irensten duenean eta ahaidetasun psikotikoaren presioaren arabera ebakitzen duen ahultasunaren txostena da, bere "zigorra" ordaintzera behartuz. aldi berean, ume goxagarriaren eskura dagoen bularrean dagoen posizioan. Hau maisu-esklabuaren dominazioaren borrokaren oinarria da. Jesus Bularreko ona da, gizonek iruzurrik gabe irentsi egiten dutela, Jesus berak berak edaten zuen odola edateko eta bere haragia kontsumitzeko. Kristautasuna ahozko bultzaden idealizazioan oinarritzen da, sarritan sorginkeriarekin lotua, non gizon ona ahozko objektu partziala den. Gizonak "izaki-analak" dira (ama guztiz indartsuak sortutakoak) ama sinbolikorik behar dutenak beren hezkuntza (esfingeriarra) betetzeko eta sistema sinbolikoan sartzea gizartearen beharretara egokitzeko. Ama sinboliko bat da: bere kideen bila ari diren izaki bortitz horiek eskatzen duten egituraren alde egitea eskatzen du. Ustekabeko izakiak mundu osora begiratzen du ama guztiz indartsuaren ikuspegi syncreticarekin: bestearen ezjakintasuna. Gizakumearen eremuan "kortatu sortzetiko" kentzea eragiten duen efektu epistemologikoa sortzen duen castration sinbolikoa postulatzen du. Mundua izaki ahaltsu guztiez beteriko oihan bat da, castration sinbolikoa eragiteko abiapuntutzat hartuta. Gizon ez-egituraz autonomia gabe dago, eta bizirik irauten du, halabeharrez beteta egoteaz gain, bere behar guztiak asetzea eskatzen duen guztiak baitira. Gizarte ez-egituratuta, gizakiak okupatu egiten dira loturaren arteko lotura baten bidez. Bizirik irauteko borroka garaikideko gizonek ohiko bizimodua duten beste estrategia batzuk "gizakiak" diren beste batzuk dira: "gerra artea", non bere energia guztiak inbertitzen baitituzte! "Gizon okupatu" idealak ez daki nork okupatu edo okupatzen duen eta autonomia imaginario baten baitan dagoela. Hitzaren zuzendariak sortutako elkartasunaren harremana "segurtasun-sarea" sustatzeko jatorria da, naturaren "Kaosa-hutsa" erori ez dadin. Elkartasun printzipioa "giza" osagaia da. The "mega-puntuek" legez kanpoko Squatters egin zuen posible gure izatearen squat "zikiratzea" da negro afrikar konpainiak bertan uztea, baldintza sortzeko eragina du Aita-sortzaileetako ordezkari legitimoa da Haurra Amaaren omnipotentzira. Black Manren errenazimenduak Primal Times-eko Paregabeen Fathers-eko Fathoms Quest arrakastatsua postulatzen du. Psartoterapian sortzea gaixoaren jarduera plastikoa da, organismoan lan egiten duten heriotzako instintuak suntsitzeko ondorioak eta patologiak ekoizteko. Sendatzea heriotzako bultzaden proiekzioaren emaitza onuragarria da, eta "hizkuntza desfilea" osatzen duten predikarien forma nagusiaren sinbolo sinbolikoa da. Patologia "Hizkuntza agindua" sartzea eragotzi egiten duen nahastearen egoera da. Aita abiapuntutzat hartzearen helburua da: bilaketen jakitearen pilaketak Aitaren ondoko irudiak agerian uzten ditu. Izan ere, triunfoak epaitzen dituen garaile izanik, Aita "fedearen ulertezina" den objektua da. Ohiturak Afrikako negro hastapen irakatsi zigun dela munstro irensten (Ngakola) hilketa sinbolikoa konpromisoa da hastapen teknika moduan gure arbasoek egin enpresaren egitura zerbitzatzeko izeneko hizkuntzan mugi osagai formak sustatzeko men (plastikozko jarduera ernaldu Hitza bitartekotza-ek esker) ez da sortzaile aita erakutsitako bidea Iniciático honetan izan dira logikoki maileguan litzateke "txiki-aiten" leku berreraikuntza du Maisuaren imitazioa gehienezko irabazien "hildakoaren amaiera" lortzeko? Gizon baten gizateriaren injustiziaren sentikortasuna neurtzen du. Heriotza psikikoa behatzea ahultasunek jasaten duten injustiziarengatik egiten da. Justizia (Maat) gizakiaren oinarria da. Injustizia monstrosity a gorena zigorra (psikosia) gizon bat eskubidea bere ikaskide gizakiaren bizitzan hartu ahalguztiduna bihurtu Fate bedeinkatu delako utziezin esentzia bakoitzak erreklamazioak errudun. Munduan populatzen duten "erokeriarrak" uste dute edonork bere buruaren bila nahi duela baimentzen duela: suntsitzeko hiltzeko urratzen duten hegan. Ez dakite legeak badagoela bidegabekeria debekatzen. Legea errespetatzeko ez da ahultasunaren sinbolo bat, Nietzschek, aldiz, pentsatu baitzuen indarra. Badira izaki ihes egiten duten izakiak zureak direnak (haiekin "enpatia mugimenduan" ireki dituztela eta "etxetik" ateratzen saiatzen ari direnak). Honek ez du jada nahi duten nortasuna berretsi beharrik eta psikosiaren "zuloa" aldatzeko beharriz. Gurasoen imagoen "sous-tien" da eta ondorioz sortzen den egitura psikikoa pertsonaren nortasunaren bizipenaren iraunkortasunaren sentimendua ematen du eta psikismoan sartzea eragozten du. Kapitalismoa sistema bat obsesiboa "oinarritu" da joan Magma itzultzeko jatorria ziurrenik uko jarduera plastikozko bitartekaritza eta "uzki-sadistic konfrontazio" teknikaren arabera nahia sinbolizatzen in-pozik nahia arabera psychart terapia. Magma jatorrizko "lanak" itzultzeko nahia sakonki egituratze sinbolikotik izateari lotzen zaio. Psitoterapiako teknika baten funtzioa da jatorrizko Magma itzultzeko baldintza egokiak sortzea: efektuaren berreskuratze-ekoizlea. Magma jatorrira itzultzeko nahia poztu duen gaixoarengana, Jatorrizko orbain handiaren aurrean bere besarkada askatzeko gaitasuna eta "aztarnak" izatera itzultzeko gaitasuna biltzen du. Aurreberbiko formen berrezarri: Tel Languagearen osagai diren elementuak "Pélérinage" da, gizartean bizi denarekin loturiko aukera ematen duen iturria. Sistema sinbolikotik erauzitako familia bat ez da familiakoa, baina "munstro autofago" gisa devours bere burua. Egituraketa sinbolikoa gizakiaren hazia hazten eta hazten den tokia da. Psikosiaren zulo beltzera erori ez dadin, egitura ez estrukturatua etengabe phasta daiteke ahozko gozotasuna exsasi modura. "Fantasiazko objektuaren" iraungitze "gizakiaren gizartea desegin egiten den ekintza honetatik pasatzen da. Bere indar sarkistek indarrez eragiten uzten dutenean, gizakia guztiz ahaltsu izatearen fantasiazko alienazioa erortzen da. Horrela, baso trinkoaren hipopotamoaren antzera, ahulak presaka egiten ditu eta zapaldu egiten du zuloan erori gabe: begiak azpian jarritako tranpak. Ahula eta alternantzia itxaropenak zigor saihestezinak dira sadiko izatearen portaeraren portaeran. Zigorrarekin nahastuta dagoen gizartearen auzoetara mugatua, tribalismoaren biktimak ez du existitzen bere sustatzaileentzat "intoxikatua" den omnipotentziaren sentimendua. Eta ezinezkoa da aitortzea bere biziraupenerako indarrak plastikozko jarduera "hondarrak" aurrezteko artearen inguruan zentratua izatea. Emakumeak gizona desegitea eragozten duen phallus-ek hartzen duen zakilaren ikuspegitik liluratuta dago. Ez da, beraz, faltsua aldarrikatzen duen emakumezko ezinduaren aurkako deliturik. Hala ere ez zen zakila eramaile nork ez du bere betebeharra betetzeko "master" phallic emakumea ezagutu eta bere amorru inbidia umea gorde errua da. dereliction egoera defendatzen duen bezala metaforak (aita), munduko izatearen eratzailea ez dira suntsitu baina divested eta gizona abandono egoera batean sentitzen: terror entregatu haur Edipo eskatu bezala Basoko harkaitz harri batean. Edipo umea aurrezten duen zura (salaketa gizonak) samariar ona edo "igarotzako Jainkoa" da. Erlazioen arteko oreka lortzeko borroka da Justizia, borroka zilegia dela eta ez dagoela errua hasteko eta aurrera eramateko. Berdintasunerako sexuen borroka borroka sozialen eredua da justizia justizia noblea denean. Haurraren "fetitxizazioa" saihesteko alternatiba ez da. A "finitua" izateak bere kontzientziak ez duela zalantzan jartzen eta ez du jotzen finko izaki bat, erosotasun moralaz baliatzen baita, "hutsegitea" izan ez balitz bezala: existitzen den gizona. Kontzientzia Verb-en aitaren portaeraren imago da. Edozein aitak merezi du izena emaztea umetxoari "fetitxea" izatera murrizteko. Umeen instrumentalizazioa castration eta aitaren umiliazioaren sintoma da. Aitak berak kontzientziaren aurrean birgaitu ahal izateko edificación eta konponketa bideak sartzen ditu: "barne epailea". Circoncisionea eta excision keinuak balio funtsean sinbolikoa dira: ideia ilustratzeko prepuzioa eta clitoris sexu gizarte izaki bizi dadin alferrikako hazkunde dira zerbitzatzen dute: ekonomia da praktikan, psikoanalisia "castration sinbolikoa" kontzeptua sustatu zuen. non pribilegioaren premia nagusia nagusitzen baita. Natura lekukotasuna errefraktatzen duen tokia da eta bere burua "ispilu hautsita" alienazio gisa ikusten du, bertatik borondateak borondateak borondatearen alde egiten baitu borondate absolutuen aurkako borroka egiteko. "Itzultzea" izeneko "mutazio genetikoa" hitz emozionala izateari uko egin dio. Izan ere, hitzaren indar sortzailearen gabe, hasierako teknikaren beharra ez litzateke haren sortzailea hauteman eta sistema sinbolikotik egituratutako gizartea ez litzateke kaosetik sortuko. Hitza izan zen, beraz, gizateriaren emigrazioarentzako oparotasun aberatsa eta ez Nietzsche eta Naziek uste baitzuten goi mailako arraza deritzon urritasuna. "Arrazoiaren printzipioa" funtzioa edo Word da borondatea (horren osagai elementu bultzadak dira) naturan mintzo mugi membered "kalejira" hizkuntzaren forma sortzeko eta jaiotza eman gizaki bat egituratzeko. Kausalitatearen printzipioa edo kausa kausa guztiek efektu bat sortzen dute (eta, oro har, efektu oro kausa dela) gizon gizartearen menpe dago. Gizakia gizakiaren kausalitatearen edo arrazoiaren printzipioaren bidez egituratzen da eta gizakiarengandik salbuespenez deritzo, bektorearen aitaren eramaile den arrazoiaren printzipioaren porrota. Horregatik, garrantzirik gabekoa da arrazoiaren printzipioa egiturari sinbolikora jo ez zutenei ez zaiela aitaren ordezkaritza barnebiltzeari esker (hitzen eramailea). Zer esan nahi du giza senidetzarako ahaleginek ez dutela aitortzen beren nortasuna egituratzeko beharrezko lana egin ez dutenen artean? Egia esan, egin duzu zure parte zure jokaera Lege erreinuan aginduaren arabera! Hori gaur egungo munduan gizonak galdu dute erreferentziazko da sorrerako balioen argitan dela off aitortu eta Dark gizon murgildu clueless dira eta dereliction aurre. Momentu zoragarria badirudi baloreen gorakadaren gorakada, Phoenix-k "errautsetatik birsortzen" duen gizateria bezala. Inaugurazio garaiko "jatorrizko" artistaek giza gizartearen oinarriak jarri dituzte giza egitura kulturaren sustapenerako. Horregatik garrantzitsua menpekotasunaren gozamena dela Kultura mespretxua batera doa hil Aitari (jatorrizko artista) iragartzen primitibo barbarie bueltan ekintza irudimenezko da esatea da. Gizonek ezin dituzten arazoak konpontzeko bideak ebakuatu egiten ditu "haurtxo" batek bezala bere amari bere emaztea ebakuatzen zaion bezala. Konpainiak "cesspool" izango litzateke ez bada ez Word eramaile izaki uzki-sadistic etapa existitzen da "sphincter hezkuntza" gizon eta sistema sinbolikoak sustapena bultzatzeko. Baloreen sistema horiek babesten ez dituztenak, baizik eta zibilizatu hautatuak diren talde batek lehentasuna duen sistema bat da, uninitiateda engainatzen saiatzen diren hildakoen balioak dituena. Egia esan, ez zuten sortu zuten gizartearen jabetzako barbaroen "maskara". "Doako ekintza" eta ondorio gabeak izaki zuzengabeen fantasiazko nagusitasuna da, beren ekintzen erantzukizunaz kezkatu gabe beren mugimenduen gidaritzapean uztea gustatuko litzaiekeena. "Ongia eta gaizkia haratago" bizi nahi duten izakiak ez dira benetako gizonak, baizik gizonezkoak. Izan ere, gizakumeak erantzukizunak bere gain hartzen ditu. Gutxienez Almighty izan ziren "jabea" bakarrik gozatzeko bultzadak izan ziren, baina ahultzen dira ere, eta gozamena (masoismoaren) aldarrikatzen du. Dira indar eta ahulezi guztiek legearen erregealdian gizonen gizartean duten oposizioaren gozamena dela. Hori da Legearen bazterketa psikogikorako esleitutako kausa! Gizonak gozatzeko unitateen lilura azpian, boterea beste batzuek ekoizteko eta gozamen tresnen egoera murrizteko ahalmena dute, Zuzenbide Soberako eskakizunen kalterako. Horra nola pertsona sakrifikatu eta mundua hondakin osoz dago. Lehentasuna legeak itzultzen duen froga da, bestearen (gozamenaren mina) harremana nahitaez frustratinga dela eta subjektuaren gogobetetasuna dela esperientzia baten emaitza izan dela. Act. Giza harremanetan, Legearen errespetua objektiboa izan behar da: ez "gozamena baino gehiago". de-belo to Act subirano gozamena bultzadak menderatzen sinbolikoa gaitasuna subirano Ona da: existentzia eta bermatzea transzendentziaren sartu fede-de-inducted. Izpiritu suntsitzaile eta suntsitzaileek heriotza eta desolazioa etsitzen laguntzen dute. "Kapitalaren pilaketa" aldeko borroka Sobietar Oinarriko Questaren parodia da. Hau da uninitiated legea subiranotasuna gizonen parte-zuzentasuna konpromisoa delako eta uko sinbolikoa moda qu'interviennent gerrak konpontzea "beti recommenced" konpontzeko modu inhumane existentzia erronka gisa nahiz eta giza espeziea. Zentzu arruntek abiapuntua sustatzen du hasieraren sustapena "irekitzen" duela mundu osoko gizaki guztien adimenak Fa-ren subiranotasun irrefutagarriari. Kamite itxuratu Hermes Trimesgistre (ziurrenik ezagutzen paregabea Aita bat) Didaktika ere kontuan muina aginduaren datza, "esku-Jainkoari azken instantzia denean injustizia bat dela biktima izan zara bere Egileak aitortu eta konpondu egiten du. Honek bide bakarra da injustizia ukatu duen gizakume bat bere ariman bakea aurkitzeko eta bere patua betetzeko lanean jarraitzeko. Izan ere, Kamiteko (ariman sinestea) "Osirisko Auzitegia" agintaritza gorenekoa da. Indartsuak legearen gainetik dauden ilusioa ematen du. Egia esan, sistema sinbolikotik (aitaren imagoak sortutakoak) ez dira egituratuak, ezin dute Legeak eragotzi eta bere "tresna" izatea baimentzen du. Jirazioaren poztasunaz kezkatuta, jakina da legea indargabetu egiten duela legea. Eragin guztiei irekia eta kanpoko munduaren arriskuei bizitza salbatzea saihestea ezinbestekoa izango litzateke gure nortasuna Erdi Aroko gaztelu gisa antolatzea, zeinaren ataria irekiko litzateke (komunikazioa uko egiteko) ) asmo onez egiaztatutako pertsonaei. Zoritxarrez, benetako lagunen nortasunaren zehaztasun zorrotza eta nortasunaren itxiera ezinezkoa lortzea ezinezkoa da, eta izaki antolatu eta zaintzaileena infiltrazioari eta okupazioari uko egitea da. Zuzenbidea Jainkoa gabe existitzen bada zer den funtsezkoa aldatuko lukeena ez dela mundua nahasmenduari eman eta impunitateak ez duela errege izaten? Ez da onartuko: poliziaren presentzia ez da beharrezkoa konbentzitzeko. Zuzenbidea begien ikusezin erabatekoa da (unibertsoan partekatzen ez den erreinaldian), zeinaren transgresioa ez dakiela dakiena. Horregatik, hasierako eskakizuna bizitza sozialerako hautagaiei zuzenduta dago. Krisi garai bat sortu zen, non "sub-" izan zinen ahaidetasunaren egitura kolapsatu eta mundu zabalean bakarrik sentitzen zara. Zuzenaren errespetutik sortzen den hasierako fedea haustea saihesten du "zuloa" aldatzeko. "Aztarna fina" zaintzeari buruzko legeen inbertsioa fedearen oinarria da. Maitasunaren borroka batean loturiko gaiari loturiko forma adierazten duen eguzkia iluntasuna argitzen duen eguzkia da eta gizarte-espazioan dagoen existentzia agerian uzten du. Aurreberbiko formen jarduera sortzailea, hizkuntzaren estekak: Verb-en porrotak Naturaren sistema "itxia" gainditzeko bide originala. Gizateriaren ama sinbolikoa izatearen izaera izan zen. Hitza bisitatu zuen gizartearen beharra hauteman zuen sexuen determinazioa sustatzeko (excision eta circumcision) sustatzeko bazkideen gogobetetasun sexualaren harremana. Hastapeneko maisuaren edo hasierako maisuaren hitzaldia (psikea sartu behar dela "atsedenaldia" irekitzearen bidez), zirkunzisatuak eta circumcisedak bisexualak izateak eta sexualki zehaztutako pertsonak izatera iristen direnean jokatzen du. social izaki ekoizten autoerotism bertan behera uztea behartu du, eta aurretiazko bikoteen eraketa aro irekitzen duelako garrantzitsua ed-sea-Gence familiako, hori gabe ez irmoa ez da . Gizarte loturak eta kulturak prepuentzia eta klitoriarekin loturiko libidoarekin egin zituzten. Betiere guztiak-indartsua ez dute ikasi sinbolizatzen euren uzki-sadistic bultzadak gizarte du jarraituko dagoen bezala: kontzentrazio esparru sistema bat non aditz garraiolari bultzadak gozamena maisua suntsitzen loturak eraikitzeko behartuta . Konpainiak uninitiated men da uzki-sadistic liskarrak non ari "itxita" aditza dituen eremu batean forma bihurtzen mugi hondakin guztiak indartsu batetik behartuta espazio sinboliko bat garatzea "Ona da bizitzeko". Ez sortze forma mugi plastikozko jarduera (hizkuntza-sistemaren osagaiak) bere funtzioa da arazteko maisutasun sinbolikoa uzki-sadistic unstructured izaki bultzadak konpontzeko beren garbitasuna gai bermatzeko eta gaitasuna emandako bada gizarteratzeko beste gizon haien anal bultzadak kendu euren anal hezkuntza da sinbolikoa ordezko ama eginiko bitartean. Une zuzendutako izateak jarduera sinbolikorako ezgaitasunak, bere nahasmenaren objektu hallucinatory bihurtzen duen farsa irasagarrarekin hartuta, haserretzen da. Sorginkeriaren mekanismoa da, eragozpen material eta psikikoan komunitateen patologia hori sinbolizatzen ez dutenentzat. Egoera jakin batean, gizonek gizartearen egoera aurre-soziala espero eta atzera uztea lortu dute, bizirik irauteko bultzadak menperatzen dituzten eta haien konpainiak irensteko errendimenduaren menpe egoteko. Sorcerioa bere jatorria eta psikikoa da! Hastapena gizateriaren gizartearen sorreran frogatzen duen ezinbesteko froga da: suntsipenaren unitateak ez diren izakien unitateen euskarriak frogatzen ez duten gizakiaren zaintza sinbolikorik ez dutelako ez dute sortu. "Unitate-izaki" hauek gizartearen mantentzeagatik fidatzen ez ditugun arduragabekeria dira. Ama desorientatuen seme-alabak suntsitzaileak suntsitzen dituzten hondakin-izakiak bihurtzen ditu. Arrazoi garrantzitsua da Fundazioko gurasoek sexu harremanak debekatzea eta gizartearekiko erantzukizunpeko posizioetara sarbidea izaki ezinezkoentzat. Izan ere, suntsipenaren unitateen euskarriak dira. Mendebaldeko filosofia bultzada eta idealizazioen gorakadaren oinarritzen da, ezagutza absolutuaren maila intelektuala bukatzen delarik. pro-sophie Afrikako negro duten hastapen doktrina aplikatzen da sufrimendu menderatzen oinarritzen bitartean formak sortzea (zeinen mina menderatzen Circoncisionea sortutako eredua da) eta sistemaren osagai mugi hizkuntza: Quest jardueran beharrezko instrumentua "jakinda nork daki dakiela hori" esleitzekoak amaiera gabe. Ezagutza absolutua "hemen eta orain" eta Jainkoarekin identifikatzea ez da (Mendebaldeko filosofoarentzat gertatzen den bezala) afrikar beltz afrikarraren bilaketa objektua baizik eta erresistentziaren fedea "munduarekin bat egiteak" mundu honetako bizitza ondorengo probetan. Sozialismoaren "egitura" sortzaileen loturak askatzen ditu "euskarrietan" eragindako zehaztasun sarkistengatik; izpiritu absolutuak gizaki suntsitzaileak berriro bihurtu dituzte, zibilizazioaren ustezko sintomen jatorrian. Suntsipen gerrak desagertu egin dira eta anakronikoki bihurtu dira: Espiritua ernarazi du mundu berri bat berreraikitzeko giza komunitate osoaren hasieran oinarrituta, eta ez zen gehiago izan. "Giza Abentura" inaugurazio epea, gizaki talde jakin bati zuzendutako hasierako hasiera batean. Absolutua Spirit egoitza hartu zuen Kultura eta materialaren zibilizazioa Aita-sortzaileetako ere, munduko manifestua: han beste Aita Sorrera baina Oedipal kumeak lerroa ez dela itzaltze eta tolestuta aita fundatzaileak suntsitu nahi dituztelako. Gaur egungo zerbait gertatzen da, jatorrizko iluntasuna itzultzeko, gizonak ez baitira gizonezkoak, baina "gehiago baino gozatzen" duten otsoak. Hobbesiar doktrina "gizakia gizonezko otsoa da" erlatibizatu egin behar dela esan behar da barbaroaren "ezagutza espezifikoa" dela adierazi baitzuen, ez baitzuen egitura sinbolikoaren egituraren egoera lortu. gizakiaren esentzia atxikitzeko prestatua: jainkosa erorketa egoera batean. Barbaroaren bizi-esperientziak hauek unibertsitateetan filosofia "betiereko egiak" bezala irakasten dira. hainbesteraino, unibertsitatea barbarismoaren sistema dominante berregiteko gailua da! Hobbes-en "Leviathan" sistema libero-kapitalistaren oinarriak sortu zituen, "gizakia gizonezko otsoa da", hau da, gizon indartsua ahula den harrapari bat da: justifikazioa Esklabutza Izadiarekin bat datorren gauzen egoera bezala, gizartea ez da Natura. Horrelako filosofia horren arteko bereizketa erradikala da, "egiak betierekoaren agerraldia" eta "iniziazioa" ezagutzen duen ezagutza-prozesu gisa sinesten duena. Noiz abantaila da jatorria izateak gizateriaren batasunean sinesten duenean: munduko beste modu naturalean bere burua identifikatzen du beste batzuekin batera, bere historia bere izena hartuta bere historia bere sorkuntzak, eta abar defendatzeko ere Absolutua (apartheid) hau da, hau da, kasu hori indibiduala den gozamena bermatuz. Josotze izateak ez du ezagutzen gizakiaren "debekatutako" sortzailea. Excision eta circoncisionea sinbolikoa fundatzaileak egintzak lehen gizakiak onartzen du "hizkuntza azaleratzea izan egituratzeko e-sea-Gence mesede hizkuntza anticipatory hizkuntza-sistema formak dira 'sortzailea Horregatik justifikatzen da (aurrez): bisexualitatearen mitoera itzultzea ezinezkoa izango da hasierak sortu duen gizakiaren existentzia sortzea, hizkuntzaren ezeztapena eragingo baitu. barbarismoaren jatorrizko egoera itzultzeko. Amaren eta amaren seme-alabak, halaber, "burbuila" batean ageri diren unitate-unitate bat osatzen dute. momentua offline izatearen larritasuna izango "mutila" eta humanogène hilgarria gizartea bota hurbiltzen the Word garraiolari aita unitate-bikoitza Bull-en konfiantza inspiratzen eta zulagailu artea aurkitu behar bere seme-alabak eta bere ama bereizteko eta egituratzeko barneratzeko. Truth-en hasierako ikerketetan oinarrituriko subversio sinbolikoa psikoterapiaren teknika hurbiltzea da, jarduera fisiko baztertuaren gaineko Word-ek oinarri duen jarduera fisikoaren printzipioaren itzulera defendatzen duena. Horregatik, psikoterapiak bere izaera logistikoa du Nature-ek sortutako forma osatzen duten forma (forma pentsatu gabe) gehitzen duen scarabea. Humanitateak amaren patologia gaitzesten du, "castration" eta fantasia ukatzen duen jainkosa indartsua denak, hondakin-gauzak sortzen dituena baino. Humanitatea alienatua da, Imaginarioaren menpekotasun sinbolikora gai ez izateko. "Lehenengoa" deitzen dutenek zibilizatuek autokamerikako fundatzaileek zibilizazioa sartu zutenak izan ziren. Eta beste puntu batzuek bezalaxe zetozenean irakatsi zieten izaki helduari (uninitiated) plazer sexualetik urrun egon behar zuela eta haurren kontuz ibili beharra zegoela, gizartearen betebeharrak ez zirelako. . giza sugarra azaleratzea saihesteko mundu (horrek litzateke eraginkortasunez jatorrizko egoera inbidia eta gatazkak grabbing piztu duten errepikatzeko) eremu batean egon ezean beharko hastapen enpresek sustatu instituzionalizatzea tailerrak sustatzeko psychart terapia manipulazioa eta nahia azpian dauden umeak manipulatzeko anal bultzadak eskura dagoen gaiztoak present uninitiated helduen guztietan (bere bultzadak dira irakasgaia (sinbolikoa menderatzen arabera adibidez, buztinezko artilezko hizkuntzaren modelizazioa.) Hobekuntza itxaropena gizartearen kapital libero kapitalistaren indarkeria gabe. Ez al luke ikusiko hiribilduan haurtxoak bere amari bere pooaren metafora manipulatzeko nahia ezkutatzen ez duenik, kapital "instrumentalak" ekoizteko eta kapitalaren metaketa "faktoreak" izatera eramateko? Gizarte libero-kapitalistak ez du gizartearekiko jarrera hori indar guztiz indartsuaren orkestraren menpean manipulatu beharrik izan. Haurra amona edo bere ordezkoa (bere pooaren metafora) manipulatu nahi duen pervert (Perdidoen metafora bezala) umea sozializatzeko beharra da, buztinezko pasta manipulatzeko by phantasmoa asetzeko adibidez, "beteta" eta lasaiago dagoenean, bere aitaren aitaren irakaspenak bere egituratze sinbolikorako beharrezkoak diren irakaspenak jasotzeko prest egongo da. Bakea izateko, ama guztiz indartsuaren haurren jazarpena amaitzen eta dena xurgatzen du. Ama ama honen haurra berarekin identifikatzea bukatu egiten da bere erreplikazioa bihurtzeko, bestearen posizioa uzteko. Horregatik esan du "Ez dago bestea besteentzat". "Gizaki primitibo" "aurpegiko murrizketa" kontzeptualizatzen duen ahozko anal zirkuitua Naturaren oinarria da. Horrek kultura sarbidea eragozten du: gizakiaren egitura. Naturaren giza atxikimenduaren jatorriaren "boterea" neutralizatzeko beharrezkoa zen hasierakoa sustatzea. Amen omnipotenteak gizakiaren semea fantasizatzen du bere ordezko phallus gisa eta bere "pertsona" kalitatea galtzen du esklabutza edo gizakion instrumentalizatzen duen portaeraren jatorria da. Horregatik, hasierakoa bizitza sozialaren jarduera sortzailea da. Naturaren izaera naturaren e-itsasoaren mugimendua da, eta Natura etengabea sortzen duen forma desagerrarazten du. Era berean, artistaren esperientziak materiaren manipulazio jardueratik sortutako forma ikusten du eta itsasoan frijitu bezala birrindu egiten da. Giza ikuspuntutik, sortzailea Hitza zuzentzen duen zuzendaria da, fry-formen (re) arrantza funtzioa esleitzen duena eta artelanen egoeran altxatuz eta sinatuz. Lan bat sortzeko, ez da soilik bere gaitasuna bermatzeko eta hura sinatzea suntsipenetik gorde eta bere iraunkortasuna lortzeko. Zenbat maisu daude abandonatuak eta ezer ez itzultzen? Lan baten benetako "aita" ez da kultur gunean sortu duenarena, baina maite duenari ez bere gozamenaren sakrifizioa baimentzeko bere kontserbaziorako. "I" hiztun bakoitzarentzat bere egituratze sinbolikoaren egoera gehiago edo gutxiago aurreratu da. Epe hau askotan (I) hizkuntza maileguan hartzen du eta antolamendu sinbolikoaren azpitik erakundearen duelari dagozkio. Hori dela eta, hitzaldiak harmonian zeudela pentsatzen zuten gizonen egintzen desadostasuna zen. Ama ez-egituratua, gozamenaren fantasmoen bidez saturatua, hitzen behazuna errefraktatzen du eta amaren haurraren parean sartzea debekatzen du, itxaropen bakarra dago: bultzaden sublimazioa sustatzea. gozamena eta beren forma linguistikoak. Azken hauek berriro berrantolatuz, ama ez egituratuak Word-en metafora irekitzen du binomioan sartzeko bidea: baldintza beharrezkoa da haurraren phallus de-alienazioa egituratzeko. Psikoterapia hasierako modua da, "primitiboak" abiaraztea, gaixoaren egitura funtzionala sustatzeko sistema sinbolikoa sustatzeko. Helburu hori lortzeko, psikoterapia, aurrekoaren imitazioan, "hizkuntza sistema" osatzen duten aurrekaraben formen plastika-jarduera sortzailea da. psikoanalisia eta psychart terapia arteko aldea zera psikoanalisia dela-hutsik jaso du sortzaile aita hitzaldian ekonomia sortzaile osagai plastiko Horregatik Hizkuntza eraginkortasunik eza jarduerari to pozik datza psikoanalisi terapeutikoa, bere hizketa-hutsak "inter-esan duenaren" funtzioaren galera frogatzen duena. Psikoterapia "materiak hitz egiten" duen artea da, forma "izenez" enbrioi bihurtzen duena forma gabeko gaiaren manipulazioaren bidez. Aurrebaldiko forma hauen jabetzako prozesua "hizkuntza izatearen" itxura jatorria da. Psikoterapia hiztunaren izakera sortzeko funtzio bat da, psikoterapeutak homosexualen ordez ordezkoak direla uste baitu. Haurraren "ispiluaren eszenatokia" iristen denean protoplasmiko materialaren aurrean edo gai manipulatuaren aurrean (buztina) giza aurpegiko (ama) ordezkariaren forma "nominagarria" detektatzen du. aurpegiaren irudikapenaren (espezifikoa) izendatzeko umea "sartu" hizkuntza eremuan. Jaiotza eta jaiotza ama eta haurraren mina kontutan hartzen dira: jaioko den umea triunfikatzen du munduko ibilbidearen gaineko oztopoak. Giza bizitzaren egoera fetaletik heriotzara: hasierako saiakuntzei aurrea hartzeari aurre egiteko hainbat saiakera. Benetako existentzia erronka da. Ama sinbiotiko (egituratuak) aitaren aitaren integrazioa ama-haurren arteko harreman sinbiotikoan integratzen du, harremana triangeluar edo sinbolikoa sustatzeko beharrezko baldintza da. Izan ere, itsasgarriaren ama ez bezala, ama sinbiotikoa ez da "itxita" baina Aitaren aitaren aurrean ". Jainkoaren ezeztapena gaueko unitateak askatzen dituen Hole bat sortzen du eta gizakiaren existentziarako heriotza-antsietatea sortzen du. Fedea bere errefusioa izateak etsipenaren jatorria da, erantzule esterileko gozamenerako edo "Kapitalaren pilaketa" prozesu absurduaren beste irtenbide bat baino ez dutelako. Ingurune primario batean idatzitako Verb baten zuzendaria aurpegi analista-sadikoen bidez zeharkatua, ohiko okupazioa predikariaren forma da, muinoaren gainean kokatzen dena, zeinetan bere izate abandonatua agertzen baita. Forma prebabarrak hitzak hitzetan jartzea, azkenik, daki dakiokeen hizkuntzan. Existitzen ari den ingurune primarioaren "ahozko maisutasuna" sortzen duen izate-hitza da. Amaren apainketaren objektuaren gabetzearen izakiak izaki bizidunak dira, munduan aurkitzen diren etsipenaren bila dabiltzan maitasun objektuaren bila dabiltzan ibiltzen diren narratibarik gabe. . Izan ere, batasun sinpatikoarekin (narisissismoa) bat da, norberarenganako konfiantzaren jatorria eta "alter-ego" edo maitasunaren objektua. Ama sinbiotikoa "viaticum" da, eta gizakiaren basamortua zeharkatzen du. in-exorablement basakeria eta zibilizazioaren krisi hondamendi denean Gizateriaren adar (Neanderthals) ez kaltetutako mutazio genetikoak prozesuan ordez moduak aurkitu bidean lanean, eta esan nahi du nostalgia bukatu da bere urritasuna konpentsatzeko "bere defentsarako" bere unitate antolamenduaren idealizazioari bere "ustelkeria" izatearen izaera ez mutantea glorifikatzeko erabiltzen da. Ez al da filosofo alemaniarrek (bereziki Nietzschek) Hauteskundeak printzipio absolutu gisa aldarrikatzen zuenak, bitartekotza hitzaren funtzioa ukatuz? Hitzaren mespretxua dakigun hondamendia ekarri zuen! Castration sinbolikoa eragitea: baldintza beharrezkoa da preberbalen formak sortzeko eta "hizkuntza izatearen" itxura erakusteko egitura sinbolikoarentzat, hasiera-hasieraren teknika gizaki primitibo eta gizatiar sadistikoa gizatasunean eta aldi berean humanizatzen du Gizon burutua (gizartearen sortzailea) bidaltzen du Brutes-eko hordearen menpean. Naziek "ez zekiten jakitea" izan ziren, horregatik barbaroaren krimenaren beldurra zuten. Ez zen sekretuaren zaporea, baizik eta Kemiteen heriotzari uko egitea. Hasierako ukapena ezinezkoa da inpresionismoa forma linguistikoetan sorkuntzako jarduera artistikoaren bidez egitea eta egitura sinbolikoa sartzea, "izatearen" e -hizkuntza ". Hasieraren ukapena gizaki primitiboaren ezaugarri diren bultzaden sistema "finkatzea" da. Gizakiak primitiboak izaten jarraitzen ez dutenek ez dute "finituderik" egoerarik hartzen, eta gainditu egiten dute kanibalismoaren metafora jotzen dutenak: bertako gizonak berrerabiltzea eta ustiatzea. Gizonik gabeko gizonak hallucinate jainko indartsuak direla eta gogoan izan gabe beren anaiaren eskubideak ukatzen dituztela. Ahotsa da, aita, aitak, familiaren ikuspegi sinoptikoa eta kudeaketan duen ahalmenaz eta eginkizuna kapitalaren izpirituan betetzen duen gaitasunari esker. Ez dago ordezkari baten eramailerik, ez da aitak, baina ez du tiranik inongo injustizia lan egiten duen jendearen beldur suntsitzaileek babesten duen ardura duelako. psychart terapia da "Zirignon" (Gizon Espirituak jabetu) sortutako teknika paziente "kolonizatu" detoxify heriotza unitate da horien transferentzia bidez (horren "GOUGNON" henchman da) laguntza artistikoan. Psikoterapeuta Dorian Gray da, norberaren nortasunaren "bisualizazioa" izuturik baizik eta bere gain hartzen du eta ordezko horren hilketa sinbolikoaren bidez berregiten saiatzen da eta bere berreskuratzea da. Modu preberbalen modua: gaixoaren "konformazio" egituraren osagaiak. Psikoterapia gaixoaren "sozializazio" teknika da. Potentzialak bere potentziala lortzen du bultzaden maisutasun sinbolikoaren bidez (predikarien forma sortzailea), legea gauzatzen ari den jarduera artistikoaren bitartez. Gizon arrakastatsua: hizkuntzen esteken aurrekari itxuraz egituratutako gizonak. Hastapenaren sintaxiaren egitura sinbolikoaren sustapenaren aurretik, ez zen gizona lortzen, baizik eta bultzada batek azpimarratutako hominoidea. Egitura sinbolikoa plazer-unitateen hondatzea pean desagertzen denean, gizonaren "heriotza" beldur da "arima galdua" duen gizartean. Sistema libero-kapitalista: gizakiaren amaiera lortzen duen sistema? Justiziaren bidea da eskatzailea petrokimoa Kosmosaren bihotzean Jainkoarekin bat egitea: guztiz osotasunaren printzipioa. Gozamenerako gizon nekagaitza gaitzetsi egiten da gehien gozatu eta maximizatutako irabazien infernuko espiralean. Besteak, itsuek eta inbidiariek jaten dituztenak aitortzen dutelako, alargunaren adarrak denbora igarotzen du, baina "Jainkoarekin bat egitea" ezagutza eta fedea konkistatzeko. Izan ere, bestearekin bat egiteak "Jainkoaren tximinoa" hau alienazioaren jatorria da. Ez dago munduaren misterioaren inaugurazioan bultzatutako bultzada baino handiagoa. Kommensuragarria da "Jainkoaren batasuna" sinismen brazen fedearen hasieraren poza. Jainkoaren batasun sinestea Jainkoaren haserrea koroatzen duen ezagutza Gauean gizonen erasoei zuzendutako Helburua da. Bere sufrimenduaren kausa ez jakiteagatik ezaguna baino mingarriagoa da, sufrimendu zehaztugabea oinazea sufritzen duen sufrimendua baizik ez delako sufritzen duen arrazoia dela eta sendatzen duen sendabidea baizik sendatzea baino. espero. "Izateak" gabeko funtsak infernua da, haurraren sufrimendua eragiten duena munduan izugarrizko gauza da! Benetako ezagutza: Truth-en bilaketaren uneak jotzen duen aszetismoa purifikatzen du (ahozko anal eta ortopedikoa). Legeek bitartekotzat jotzen duten jarduera diskurtsibo baten produktua, benetako ezagutza (dakiena dakiena) sistema sinboliko pribilegiatua da. Horregatik, aurretiko aszetizismorik gabe jasotako "unibertsitate ezagutza" ezin da ikerketa-tresna egoki bat philo-sophia-ren ikuspuntuan: "Egia maitasuna". Sistemaren filosofia botika-elikadurak jasotako unibertsitate-ezagutzei buruzko espekulazioko produktuak baino ez dira. Ikuskizunaren izarrak pozik egoteko moduan, lider politikoek "amildegiaren" ertzean lasaitzen ari dira. Gizon horiek (miresmen unibertsaleko objektuak) besteek engainatzeko artea marraztea ukatzen dute. "Ahalguztidun" izatearen itsutasuna Psychic esaterako dela mehatxatzen arriskua aurretik "bluffing" eta oraindik ere uste du masterizatu zuen egoeraren etengailuak ahalguztiduna ezereza sartu duten susmoa ez da. Ezeztapenaren magia "egoera" txarrena izatearen "defentsa" da. Seme-alaba guztiz indartsua bere semea hiltzen ez duenean onartzen du hasieratik bere aitarengandik urruntzen ari dena pertsonalizatzeko. Izan ere amak hau banatze 'phallic' bizi da eta haurrentzako bat "castration lehor" gisa hezkuntza eta hori eragozteko konpondu bitartekaria hilketa konpromisoa. fetuaren garapen harmonikoa The egituraketa sinbolikoa Izan ere sinbolikoa egitura, funtzio ama bat bere gain hartzen bitarteko egitura bat amaren erreakzioak emozionala aurka fetua babesteko haurdunaldiko bederatzi hilabeteetan eta jaiotze lehen hilabeteetan zehar . Posible da horiek haurdun erreakzioak emozionala eta libidinale egiten duten haur horiek "hypersensitive" autismoa babes gabe jasan fetuses dela ez "myelination" beren nerbio-sistema egiten oso sentimenduak intoleranteak eta in-gai bereganatzeko giza hizkuntza eskuratzea. Sexuaren zehaztapena besteek aurretik eta baldintzatzen dute. Horregatik hastapen gabe gizarteetan inork ez du "giza finitutasunaren" eta gizarte-mailak horrek gizarte-egoera bat, non inbidia izaki euren denbora batean sortzen du ondorio parte hartu zuen bere gain "castration borrokak." ama batekin 'inbidia' errekonozimendu ume desira sexual da inoiz pozik horrek berarekin gaitzesteko bereizketaren egoera baita sozializazio gizarte sexual bateraezina den bezala eragina dauka. Txertatzeko zailtasunen jatorria identitate sexualaren bila jartzea da. gozamena uko objektuaren goretsi eta ondoren bidali bitartekaritza sormen forma Hitza mugi "osagai" hizkuntza aditz garraiolari egituraren arabera jardueraren arabera Hitza nagusitasuna erakusten. Sublimazioaren objektuaren maisutasun sinbolikoa eta hizkuntzaren sorrera Hitzen nagusitasunaren froga dira. Hizkuntzak hitzen "heltze" baten edo haren metafora duen produktua izanik, izateak hizkuntza izatearen nagusitasuna du. Zuzenbidea "Buoy" da, desmuntatutako Itsasoko itsasontzian itsatsita dagoena. Legerik gabe itxaropenik ez dago eta atseginak hondamendiak flotatzen ari dira. Dagoeneko existitzen direnen eta itxaronen munduaren itxaropenaren eramaile. Giza izaerari dagokionez, ez da bere gabezia betetzeko behar adina frustrazio saihesteko, baina bere bitartekoak sinbolizatzeko kultur baliabideak beti berpiztea eskatzen du; Horrelako gogobetetasuna ez da sekula amaigabea eta gozamenerako beti frustrazioaren ahultasunak etortzen ez duen amaierako zikloan. Zer gertatzen da indarrez eta terrorizatuz? Ilusioa da eta ez du errealitatearen proba irauten: Hitza sorkuntza printzipioa da. Horregatik, indarrak eta terrorismoak eraikitzen duen tiranoa "Jainkoaren Monkey" dela esan nahi du. Zuzenbidea saihestuz, bere edukien hutsunearen hutsunea eta legeak ez duela existitzen den aldarrikatzeko eskubidea sinesten du, eta bere Desioa dela Legea. Horrela gaizto bere jaitsiera prestatzen "zulo" non aldatzen da desioaren omnipotence in-surmountable oztopo bat topatzen ezinbestean noiz eta bere handitasuna fantasia galtzen duenean. Bertan "zakil inbidia" botere mota gisa "magnetiko" dela irresistibly emakume baten Zakila nor hornituak bere zakila inbidia eta castration antsietatea dira eza betetzeko jasotzeko hazten oinarrizko senak emakumea eta aintzinako egoera (heldugabe) gizon hori ulertu behar du eta maisu sozializatzeko. Legeak gizakiaren gizartea sortzeko asmoa izateak gizakiaren bisexual izatearen castration sinbolikoa eragiteko eta gizonezkoen eta emakumezkoen produktuak jartzea bultzatzen du. batasunaren arteko harremana. Hau da uninitiated ari delako zoragarria gizarteari mehatxu bat dela Sorrera Fathers defendatutako izaki uninitiated edo direnek erregogorrak den hastapen hil marjinazioa da. Nazio harraparia duten aitzakia faltsua pean sakrifikatu liderrak hauen interesa dira Herrialde txiki haurrak immolate nor "erritu" in sartu edo power jarraituko dute buruzagi atzealdean desberdinetan bizi da? Apoteosiarako nahia lilurantea da "azpian" ("inexorable") "magistratura gorena" egikaritzeko! Terrorista indarkeriarengana iritsi den gizona da, arrazoi faltsuengatik justifikatzeko beharra sentitzen ez duen gizona delako: terrorismoa "antzeztea" forma ikusgarria da. Ikuspegi horretatik arrazoizkoa da mundua arautzen duen izpiritu higuingarria terrorismoaren "lotsaraztea" dela. Mundua "heriotzari aurre egiteko" oinarriak dira, Hitza eramailearen eta josimailuaren jatorria munduaren menpean jartzeko. gizartearen eta osagai balioak azaleratzea postulatu zakila eramaile garaipena hastapen-sistema sortu zuen sexu determinazio eta egituraketa sinbolikoa lehen gizonaren primitibo jatorriz sustatzeko " oinarritu gehiago gozatzeko "arabera". " Gaur egun, "liluratuta" dagoen gizonaren suntsipena da juxtuaren agenteak gizonak gizartean duen nagusitasuna bermatzen duela. Ama (definizioz) "jabea" ez badaukate beharrezko tresnak, haurrari erantsitako jarduera sinbolikoaren bultzadak bidaltzeko arriskua jartzen du egoera liluragarria eta murrizteko. gaiztoa "fetitxea". Aitak esleitutako funtzioa haurraren abikinetik gordetzeko da. The "zikiratzea" aita esleitzen den sinbolikoa guraso-harremanetan esku hartu eta bultzatzeko baldintza egokiak sortzea da "sozializazio" da. Aita pusillanimous hori ez egin eta umea amaren iruzurrak kondenatzen du "gizateriaren aurkako krimena" erruduna. Hori heziketa Sovereign Good kenduko ditu gizonak: kontzientzia burua buruz txarra dira, eta "objektuaren falta" kapitalaren metaketa neurrigabe du "kontzientzia zorigaiztoko" amorru bizi liderra jardueran bilatzen duten ezinbestekoa galdu dugu. Kapitalista hoarder da, "dirua ez du zoriontasuna" dakielako. Legeak existitzen denaren printzipio ororen kontzientea da: izarrak animalia eta gizona are gehiago landatzen ditu. Hori dela eta, ergela da Fez ukatzea, ustez legearen gainetik edo beheragoko pertsona batzuei ukatzea, beren kontzientziari "itsu" egiteko gaitasuna edukitzeko gaitasuna edo gehiegizko gaitasuna baitute. ez dira beren ekintzak kontuak izan. Jendeak kontzientzia errudunaren oinazeak "defendatzeko" era asko ditu, ohikoena babesgunea da gehiegizko aktibitatean. Bizitza gaindiezinaren inpresioa ematen duten izaki ekintzaileek eta legeak ez duela existitzen ez dela uste du. Gainazaltasunaren funtzio esleitua, beraz, kontzientzia txarra oinazeak itotzeko. Noiz hondamendia (nazismoaren) zein Hitza bitartekaritza mespretxua gizaki txunditu ari garen eta zer egin behar monstrosity hau saihesteko galdetzen dute eraman ikusi genuen eta ondo konbentzituko emaginak pertsonen harremana hastapen sortu. Hastapena pribilegioen traumatizatutako gizonen ondorengoen oinarrizko legea da. Mendebaldeko filosofia indoeuropar mundu ikuspegia hizkuntza forma zeinen titulartasuna "zor" ordaintzeko sorrerako arbasoen Kemites eskatzen ere subsuntzio emaitza da. Munduaren ikuspegia "azpimarratu" ondorioz, botere guztiaren nahia natura-egoerari dagokionez. ahalguzti ez castration sinboliko hori terminologia pean berriro bataiatu menpe nahia da Schopenhauer "Will Power to" Nietzsche-ek "Will Will" Heidegger-ek "izango da". Zibilizazio ardatzaren etengabeko infiltrazioaren eta haserrea kentzeko, askatu egin zituzten barbaroen «zoriaren sinboloa», hain zuzen ere, zirkulazioa, gizartearen sortzaileen arbasoen excision sinbolikoa. Horrela, "fruitu "en gozamenerako" zibilizatu "berriek ez zuten inolaz ere usteko Egintza fundatzaileak (excision eta circumcision) alferrekoak direla eta" mutilazioak " genital zatiak "eta egituraren hasieraren aurretik existitzen ez den pertsonaren osotasuna ahulduz. Hegelen arabera, Historiaren Legeak eskatzen du barbaroen tropek lurralde oparoak inbaditzen dituztela beren produkzio jardueretan pazientziaz landutako eta pilatutako produktuak aprobetxatzeko. Hegelek eta Nietzschek arioen praktika atabista honi harrotzen diete naturaz balio erantsia. Izan ere, hildakoen herriak naturaren egoerari atxikitzen zaizkio, unitatearen inpultsak aktibazio egituratzaileak sozializatutako herriak inbaditu eta bere produkzio jardueren produktuak jabetzeari uzten dionez, Legearen urratze iluna . Ez da fantasiazko indarra, boteretsuen interesak (horren transposizio ekonomikoa irabazien gehiengoaren araua baita), azpimarratu eta ahuldu denaren lanaren produktuak bere gain hartzen dituena. Historiaren Legearen ikuskera Hegelen arabera? Baldintza horietan "Nazioen Legea" kontzeptua: lizunkeria? Filosofia: "Ezagutzaren bila" eta "Jainkoarekin bat egitea" bidea (edo izatearekin) bidezkoak ditu. Aurreberbiko formen bidez egituratutako Bektore-egituraren arabera, "oinarritua" jarduera plastikoaren sortzeak Hitza. Filosofiak, beraz, ama-natura hilketa sinbolikoa jarraitzen du hasiziorako jardueraren arabera. Horregatik faltsua eta mystifying filosofia dela Grezian agertu (greziar filosofia esaten da Heidegger) nork ez zekien eta "moztu" Nature batera Circoncisionea eta excision bestela-ezagunen arabera erreklamatzeko da : castration sinbolikoaren bidez. gogoa "Jainkoarekin batu" grantee mobilizatzen bitartean eta behartuta besteei etengabea Quest Will ahalguzti arabera Excel botatzen "bulkada izatea" hilgarria liskarrak erru aurre dela eta mortifying gainbehera mortifying esperientzia hori. "Existentziaren" eta existentziaren "zenbaketa" erruak, egia esan, justifikatzeko beharra du filosofoaren izpirituak. Kemiteak (gizateriaren zuhaitzaren iragazkiak) Naturaren eta gizartearen egoera gainditu zituen hasierako teknikaren bitartezko bitartekotzaren bitartez, zirkunzionamenduak eta excisionak izan ziren: castration sinbolikoa gabe Ez dago jarduera sinbolikorik galtzea konpentsatzeko. Gizartearen aldeko apustua egiten duen gizartearen zorigaitzek Hiperburoko migratzaileek beren zibilizazio ardatz hartan gaizki ulertzen duten gizartearen aurkako trantsizio ez-negoziagarria da. Hastapenaren eta jarduera sinbolikoaren gabezia, zalantzarik gabe, E.k jakinarazi duen "sozializazio soziala" dela esan dezakegu. Kanten. Kastrazio sinbolikoaren bitartekotzarik gabe lortzen den guztia "Higiene-jouir" imaginarioaren "azpimendumena" da, zeinaren irabazien gehienekoa alderdi ekonomikoa baita. Jarduera filosofikoa, castration simbologikoa desinteresatu eta desegin dadin nahi duena, Imaginarioarena da eta errealitatearekin zerikusirik ez duen errealitatearekin lotura sinplea du zeinen egitura sinbolikoa bektorea den. Gizonak bere gizateria lortzen du bere bizitza, Truth zerbitzura jartzen duena: "narrastiaren arrazoia" Truth distortsionatzen duen "pentsalari handia" famatua bere burua ezkutatzen du eta izenburu hau kendu egiten du. "Pentsatzea" egia zerbitzatzen ari da. Antropologiaren alorrean non narcissism kontrabandoa sartzen den ikusten dugu, "pentsalari" baten lana ikusten dugu, sofistek ez dutela narcissismaren eskaerei uko egiteko gogorik. eta "filosofo handia" Kanten Nietzsche Hegel Heidegger arrazakeria ukatzen duten gizon beltz bere historian rol sorreraren azken finean, bestela ezagunak filosofo gisa kanporatua dira emanez By: Egiaren maitasuna. uneko eskualde horretan Turkia Mesopotamia zati izan ere, proto-zibilizazioaren luze eztabaidatua Egiptora araua Frantziako antropologoak Bernard Holas judu ez zuen zalantzarik bertako Bete jendearen habitat ikusteko. Orain arkeologoek denbora pixka gune bitxia eta elokuenteak name gizon Bete "Gobèclitapè" zibilizazio zaharrena agian 12000 urte dituzten aurkikuntza hori gelditzeko. Gobèclitapè deskonposatzen dezakegu honela: Gobe (koilara) cli (makurrak) Zinta (kalabaza) eta honela berritu: (hiriko) estali makurrak koilara (kupula) calabash izen baten topografia berretsi hartako! (Indusketen deskribapena lortzeko, kontsultatu webgunea: www. afrikhepri.org) Bizitza po hazia da: edukia hutsik uzten dute beren gosearekin osotasunean goseak izateko. Desesperazio eta matxinada da "azpian" gizonen arteko talka. Aurretik eta klitorori loturiko libidoa jada ez da desbideratu hasierako bisexualitate mitikoari atxikitako gizonei atxikitako gizonezko lotura eta soinu benetakoak sortzeko. irabazi gehienetarako gozatu eta borrokatu. Fundazioen printzipioa (sexuaren determinazioa eta hasiberriaren "hitz sendoaren" arabera egituratzea) prehistoriaren garaiko barbaroen itzulerari dagozkion kausa da. Jarduera kreatiboa baikortasuna uko egiteko jarduera propioa sinbolikoa da. Inork ezin du "maisu" jantzirik sortu ekintza sortzaile eta sinbolikoaren bitartekotzarik gabe, "irekitzeak" transzendentzian: postulatutako zoriontasunen tokia. Fedearen betierekotasunaren funtzioa gorputzaren gozamena desenkalizatzea da! Neurosi obsesiboan, analaren aztarnak "guardrail" gisa jarduten du eta "zulo anal" zuloan sartu ohi da egoera gozatu eta psikosia debekatzen duen egoera normalean. hizkuntza "ederra" edo "aurrekoa" da. Horregatik, erritu konpultsiboa neurosi obsesiboaren agerpena da, eta egoera normala «sub-heldutzat» dago Hizkuntza-gaitasun erabakitzailearen arabera. Hasieratik uko egiten dioten gizakiek primitibo egoeran egoteko gaitzetsi egiten dute, beren burugabekeriak azaleratzen ez dituen egiturari sinbolikoa kenduz. Izan ere, beren pizgarriak idealizatzeko behartu egin zituzten narcissismorako lehen lesioak saihesteko, giza harrapari horiek gaitzespenarekin kondenatzen baitituzte beren konpromisoa beren pultsu sadistikoak idealizatzeko. Indarkeriaren bidez lortzen dena ez da lortzen eta atsegina uzten du: harrapariak esperientziaz frogatzen du, nahiz eta "aldaketari eman" ahalegintzen ahalegintzen den zorionaren itxura inbidiarekin. Satisfaction merezi zigorra da. Bere bizitza "ketua" da Gaia-ren jarduera eraldatzailea eta merkatuan trukatzen du sistema sinbolikotik egituratutako kontsumitzeko objektua denaren truke. Harrapariak izaki ez-egituratua da, beraz, izaki bizkorra, bere heriotza agonia exorcise saiatzen den bitartean, indarkeriaren beste bizitza hartzen du. Anabronismo primitibo gizon "jabea" bizi-izugarri batek transformazio-jarduera ez dakiena. Pertsona bakoitzaren bizitza bere esentziaren isla da, eta alferrik da giza harrapariarena alde egitea eta bere burua omnipotentzia fantastizatzea dela. Gizon gehienek harrapariaren bizitza uztea ematen dute: ilusioa. Alienazioa hibernatzeko teknika da, gizon ahula "bere burua defendatzen du", nahiz eta bere nortasunaren sugarra berpizten duen baldintza egokiak sortzen direnean. arima sendo uko dute dagokienez "temati" to harraparia haserrea amore eta jatorrizko jarduera sormen-ek aurre ez soilik bere biziraupena aldarrikatzen gorputzean baina batez ere euren esentzia betikotasunaren aldarrikatzeko harraparia aurpegia murriztu bere mugak izango "bukatu" da. aparteko emakume bat ikusi bisexuality ilusioa zela jatorriz liskarrak dagoela ezer murriztu saiakerak familien oinarrizko zelula "gizarte bizitzako eraikitzeko eta sexu hastapen teknika aurretiko pare oinarria pentsatu zuen familiaren eta gizartearen e-merkatua. Horregatik garrantzitsua da zibilizazioaren eztabaida hori esateko gizarte batean hastapen gabe Baladrón da eta beste gizon engainatzen objektiboa in the "oinarriak" dela hartutakoak diren material dominazioaren bat ezartzea zibilizazio sortzailea (kemite). Zibilizatuek (noblezia behartuak) behar dute eredu unibertsala osatzeko, irabazien gehieneko teknika edo mahaiaren ohiturei dagokienez, batez ere Evolution-eko gailurrera iritsi ez direnen erreferentzia moralaren funtzionamendua lortzeko. . Bestela, gizaki zibilizatuaren bizimodua gizateriaren idealarentzat kaltegarria den "hipokresia jokoa" murriztea litzateke. Zibilizazioa hipokresia batetik salbatu behar dugu. Truth Quest edo munduan desberdintasunak dituzten genero desberdintasunak eragindako abiaraztea, generoaren desberdintasuna funtsezkoa da, Naturaren esparrutik kanpoko bideen bidez jarduera kulturalaren jatorria. Horrela, hasierak irakasten digu, funtsean, jainkoak bisexual perfektua direla eta sexuen arteko determinazioa diferentziaren eta osagaien arteko berdintasunaren osagarri izatea dela. Horra hor, orduan, harremanak, ez bakarrik sexu eta gizarteak, atseden hartu behar duen egia. Jesus ezagutzen dugun bezala bere ikasleetako idazki batez, insiders handiena nor dira, zalantzarik gabe bat ezin esan "elkar maite", baina "erruki beste bakoitzean ez duzulako dakit zer egiten duzun. Izan ere, hasiberri bakoitzak badaki, Buda bezalakoak, gizakiak inspiratzen dituen sentimendua dela. Beharbada beharrezkoa da interpretazio falta edo gaiztakeria Jesusengan emandako esaldi honetan. The "shock" ama harritzen bere biluztasuna eta to vulva ikuspegia aurrez aurre egon mutila da "castration antsietatea" behartu kanpoan piztu zion errealitatetik sublimazio da jantzi eramaten Adimenaren forma egokiak. Horrela sortzen da kulturaren eremua, gizakiak forma hartzen dituena eta errealitatea ikertzera behartzen duela sortu duen forma-hizkuntzaren bidez. Sublimazioarentzat ez direnek fusioaren ama ez dute egitura sinbolikoan sartzeko. "Ondorio finak" postulatuak gordetzea castration sinbolikoa (circumcision ordezkoak eta excision sinbolikoa.) "Hondar finak" moduaren arabera gizon primitiboak bere sarrera egiten du sistema sinbolikoan eta "integrazio sozialerako eskubidea" hartzen du "Aztarna fina" zaintzeaz arduratzen da gizaki primitiboa e-sea-ge Naturaren sistema itxiaren egiteko gizonen gizartera sartzea sistema sinbolikoaren bidez egituratuta. Hondarrak prezioa dira "zorra sinbolikoa" Gizonen gizartearen Aita desberdina. Etengabeko presuntzio oro behartuta dago "bat-egoteko" bat aurkitzea mantenduz "Leftovers": izeneko aztarnen hizkera bere lurrean igarotzea deklaratzeko. Gainerakoak seinaleak dira zeinen funtzioa gaitzeko bere "zoriaren sinboloa" ordaintzeko. gizonen gizarteko aita-sortzailea. Gizarte liberoko kapitalista ez da egokia "hondar finak" babestea aitzitik, gizartea liberal-kapitalista aztarna fina isilarazten du eta "gehienezko irabazien" erreklamazioa edo tabu gabe gozatzea. Aztarna fina sortzen sistema suntsitzaile libero-kapitalista Refoundation-en nahia seinale da. Sozializatutako izakiak gaitasuna garatzen dute elkarrekintzarako (harreman sozialaren premisa) kontaktu goiztiarrean Ama sinbiotiko batekin Fusio ama ahultzen duen gaitasuna. Horregatik azken hauekin identifikatu duten izakia (pervert narcisista) bitartekotza guztien "errefraktarioa" da eta integrazio sozialerako gaitasunik gabea. Nazio bateko konstituzioa eta garapena ondoko baldintza ezarriko ditu familien sorrera baldintzatzen dutenak, gizarte-bakea sortzearen eta segurtasunaren sentimendua egituratutako sinbolo-sistemak egituratuta. gizonen lorpenen nazioa. Sistemaren sinboloaren funtzioa bultzada kontrolatzen du hasierako sorrera lasaitzeko eta garapen harmoniatsurako baldintza egokiak sortzeko. Sistema sinbolikoa gizonaren hazien berotegia da. Sistema sinbolikotik erauzitako familia bat ez da familiakoa, baina "munstro autofago" gisa devours bere burua. Egituraketa sinbolikoa gizakiaren hazia hazten eta hazten den tokia da. Psikosiaren zulo beltzera erori ez dadin, egitura ez estrukturatua etengabe phasta daiteke ahozko gozotasuna exsasi modura. "Fantasiazko objektuaren" iraungitze "gizakiaren gizartea desegin egiten den ekintza honetatik pasatzen da. Egitura egituratuak sinatu ez dituzten gizonen existentzia amaren bularraren oroitzapena zehazten du (bere ordezkapenezko irudien bidez) frustraziozko puntuak ihes egiteko asmoz. Horregatik, egiturak ez diren egiturak agerraldira pasatzen dira. "Saturazio" izateak analista-sadismoaren bultzadek aldatzen eta baztertzen dituzte omnipotentziaren esperientzian. Horrela, baso trinkoaren hipopotamoaren antzera, ahulak presaka egiten ditu eta zapaldu egiten du zuloan erori gabe: begiak azpian jarritako tranpak. Ahula eta alternantzia itxaropenak zigor saihestezinak dira anal-sadistic izatearen portaeran. Mundua irabazien gehieneko arau sakrosaletan oinarritzen den ekonomiaren arabera gobernatzen da, morala eta giza senidetasuna baztertzen dituena. Zer da nagusitasunaren itxaropena oinarri duenaren menpeko nagusiaren portaer sasonista: Zuzenbidea ezezaguna den munduaren printzipioa da, zeinaren transgresioa agentearengatik da. Ezagutzen duenak dakiena da hasierako labana, haurraren phallus ama indartsuenetatik bereizten duena eta bere gizaizazioaren prozesua errazten du sistema sinbolikoaren jarduera artistikoaren sortzailea, zeina bere jabetzarekin amaitzen baita. "Hizkuntza izatearen" e-itsua. Hastapena ezagutzaren bilaketa amaigabearen bidea da. Heriotzaren larritasuna ekintza sinboliko batean kontrolatzen da eta irudimenezko moduan bizi da gaitz askoren erantzule. gutxi gorabehera larria, hasierako sistema falta delako. Noiz unstructured gizon ezin exorzizatzeko heriotzaren beldurra oinazeak ezgaitasuna bulkada suntsitzaile sortzen dela kondenatua dago benetako delitua konpromisoa edo irudimenezko da txosten bat bota sinbolizatzen izan zion gozamena non bazkidea hallucinated bat "deuseztapen delirio" batean sakrifikatutako pertsona bezala. Hau ez da bitartekotza a Word garraiolari aita gozamena lilura aurre egiteko gai egotzi behar dira ama funtzioa "uninhibited gozamena" gizona kondenatuta osatzeko of zakila . Horregatik, gure sufrimendua gizadiari eman beharreko lehentasuna, zalantzarik gabe, "hasiera ezagutza" bilatzea da, "gizaki guztion indarra" gizateriaren "harrapaketa objektua" askatzea bermatzeko. Gizon indartsuena da haurraren ordezko amaren emaztearen haserrea, gizona dena bere ordezkoaren haserrea saihestea saihestu nahi ez duen bitartean. amak. Horregatik, gizonak emakumeak izaten jarraitzen du eta haurraren eskubideak uko egiteko arriskuan jartzen du perversion sexuala. Hau da, zalantzarik gabe, zergatik gizateria geratzen den egoera batean. bertan aurkitzen bada dela libido eta clitoral prepuzioa Circoncisionea eta excision lotutako sinbolikoa gozamena eta irabazien gehienez borrokan (gizakiaren murrizten duten egoera to erretiroa Objektu) gizarte-harremanak sustatzeko eta kultura-lanak sortzea inbertitzeko ondorioztatu daiteke sormen jarduera ez da originala baina "naturaren imitazioa" barruan teoriaren arabera Aristokrazia eta hasierako instituzionalizatutako sozietateek sortutako jatorrizko lanen birgaitzea. Horregatik, hasieratik hasi gabe gizarte horien "gizarte-sozietate" izaera bereziki "zigilatua" da. Jatorriz gerrak "beti recommenced" inolako zalantzarik gabe, gizon egitea nork bere atributuak uko aterpe emakumeen haserrea batetik Hitza arduragabekeria da ari blokeatuta protesta perversion sexual itxiera. Ez da guztiz indartsua den emakumea, baizik eta harengana hurbiltzen den gizona! Gizonek gerraren nekea irabazien eta gozamenik handienean bakea lortzeko asmoz gizateriaren oinarri sakratuen "aztarna ederrak" gorde ditzakete. Argi dago zer inposatutakoa ez da oparo egiteko aukerarik: bat bakarra gauza baten balioa jakitea lortzen da, galdu egiten den mehatxua denean maite. For "giza familiako": egituratutako sistema sinboliko by original sexuen arteko borroka sortzen da beharrezkoa, gizon-emakumeak Bisexual "ausartak bakea" eta horretarako nahi duten ados amore ematen beren bigarren sexua eta aditzaren eramaile baten bitartekaria nahi izatea. Bakea eta jazarpena uko egiteko asmoak betiere sexu gogobetetasun partekatua ez badago, ezinezkoa izango da generoak eta familiak sortzen dituzten harreman osagarriak. Asimilazio politikak alferrikako saiakera izan zuen, bere amarengandik indarrez eta engainatuz bere burua beste zibilizatu eta zuriz hornitzeko. Politika hori kondenatuta dago nortasunaren oinarria duen narcisista oinarria alde batera utzi gabe. Ama umearen lehen maitasuna eta narcisismoaren oinarria da. Umeak amaren maitasuna baldintzarik gabea eta narcisismoa ez da negoziatzen. Inpresionagarria da, nahiz eta inpaktua bere burua ukatzeko zenbait patologia (perversions) ematen. Beraz, arrazoizkoa da zapalduko duten narcissism beste (ahula) edo tolestuta euren arazoak izan dutela "I" ez-sinbiotiko ama batekin fusionatzen asimilatzeko dutenek esan . Narcisismoa giza existentziaren oinarri ziurra da. Gizonek gaizkileen ilusioa eramaten duten arriskua da haien kontzientziaren argia itzaltzen duten inpresionismo sadikoen haserrea. "handitasunaren delirikoa" hondakinetan murrizten duten ahulenei dagokienez. Inor ez da sortzen non Almighty nagusi den. Bere estatuekiko adiskidetasuna dela eta, badirudi boterea eta jabegoaren bultzadek inbertitu izateak handitasunaren delirikoak direla. Horregatik, jakinduria du euskarri batean ebakuatu eta hizkuntzaren elementu osagarrien aurre-hitzezko formak eraldatzeko, zeinaren funtzioa omnipotentzirako duen asmoa eta bere "nahia" humanizatzeko egituratzea baita Apoteoiak "bere bizilaguna plano imaginario, sinboliko eta errealen aurka sakrifikatzeko behartzen du. Gizonak bere egitura galdu duanean, oraindik ere dirua estaltzen du, dung beetle bezala. Izan ere, dirua kenduta, i-ne-luc-ta-ble-mentzen "izate-bultzadak" "psikosi zulo beltzean" sartu zen. bere bezeroei aholkularitza By egiteko giza sakrifizio guztiak indartsu eta aberats bihurtu oihanean non bizirik irauteko dugun marabouts nahi ziurrenik esan nahi lan-aukera hori idor eta hil amaieran dago, eta hori errege-boterea errepidea eta aberastasun horrek gizon dabiltza giza sakrifizio giza enpatia itotzen duen eta egiten krudela bere bizilaguna den. Izan ere, boterea eta aberastasuna gizaarekin bateraezinak dira. Bada "Polemos gauza guztien ama da" eta erditu zuen bada maisua eta esklaboaren (antolatzaileek gizartearen elementu) filosofoak Hegel teorizatu, behar da ordea gisa estatutuak eta, hipotesi hau da egiazkoa eta egiaztagarria Indiako gizon horren batasun naturaren dualistic batasun Kemite ez bezala ezaugarritu bitartekari printzipio batek dago baititu "Polemos" dagoelako indoeuropar barbaroen dira Kemite gizartearen konkista, zeinaren zirkunzisio sinbolikoa jatorria den. Mundu idealean babesten dituzten umeek bezalaxe, haiek nahi dutena izateaz gain, helduek eta komunitateek ez dutela beren ezaugarririk eskuratzeko joerarik? ez dira emandakoak eta besteen hutsuneak mespretxatzen. Hasieratik izaki alienatuak izaki ideiarekin desinusioari esleitutako funtzioa da eta "hegoekin" ihes egiten ari diren errealitate gogorrarekin itzultzea da. Mundua da lan hau delako ez da hasierako sistema egokia falta. berezko "munduan egoteko" eza ikaragarriak exorzizatzeko gizon zibilizatu edo ez sakrifikatu bere ikaskide ihes patua ilusioa cradling by: heriotza ari identifikatu sakrifikatutako ondoren "ordezkaitza magia" azpilagabearen arabera. Fantasmalismoak giza sakrifizioari esleitutako finantziazioa: norberaren norberaren norberaren eta bestearen arteko aldea ukatzea norberaren bizitzaren iturri bizkortu batekin kargatzeko! bereziki errepikapena kontuan hartuta gizarte-krisi erritual delituak garaietan ez dago arrazoi besterik dela bere sadistic bultzadak transferitzeko animalia bat (ardiak) eta sinetsi eta hiltzeko ez da nahikoa ari tapped baretzen da heriotza antsietatea. Beste era batera esanda, animalia bat uko egiteko erritu ez da berez terapia bat. Horra hor aldarrikatzeko ausardia izan behar du: psikoterapiaren "hondar finak" botere terapeutikoak botere terapeutikoak botere primitibozko erritu primitiboak baino askatzen ditu. the Imaginary gainezka ahalguzti bultzadak Barbarians sortu zen eta hauen aurrean swept gizonek egituratutako sistema sinboliko moduan enpresa txikiak eta beren sadistic bultzadak subsumèrent du "lehoinabar azala" garaituei de. Hau gizartearen sekretua da, "gizarte-sozializazioa". "Unstructured man infan bat irensten (imajinazioa frustrating ama) duten malkoak esperientzia exorcise eta" izatearen sentimendua "gozatu. Era berean, desolationaren larritasunaz jaten duen gizonak behartuak ditu bere gizakiak bere "izatearen mundua" bermatzeko. Gizakiaren paranoia sortzetiko patologiaren mugatzea beharrezkoa da: hasiera-hasieraren sistema sustatzen du, zeinaren funtzioa egitura eta bizitza sozialera egokitutako izaki ekoizteko baizik. Gizaki primitiboaren gaur egungo gizakia, sistemaren fantasiazko fantasiaz egina ez den bezala, bere izatea bestearen sakrifizioaren ondorioz egina. Ilusioa da egiazko existentziaz hitz egitea. Noiz engainagarria hizkera ideologues du affublent hori desmitifikatu gizateriaren hori ez da gizonek uste Nature of libratuko talde hau, baina termitak moduko bat ezagutuko dugu hori beste jaitsiera ravenous sartu ez bezala eta irentsi. Gizakiak eskizofreniaren gaur egungo patologiarik salbatu beharra dago. Ez da Depresio Handiko egunkariak sufrimendua entzuten duenik, Jainkoaren "erretiratuak" itzulerari buruzko fantasiaz egin behar dugula, Unibertsoari ezezaguna den gizonarentzat (testigantza arabera). arbasoen) existentziaren eskakizunen menpe jartzeko. Bizirauteko lan egiteko behartuta gaude. Jainkoak erretiratzerakoan, ziur egon inprimatu gizonaren hitza, bere oinak munduaren oihanean argitzeko. Gaur egun, gizonezkoek eta emakumezkoek (helduak) galdu egin dute beren merezimendua, eta oraindik ez zuten lanak biltze aldera iritsi eta Ama Natura izatetik jasotzen zuten garaian. Horrela, "kausa beharren arabera" gizartea bi talde desberdin eta osagarrietan banatzen da: bularrak eta haurrak bezalakoak direnak. Gaurko gizakia liluragarria da errealitatearen kontrako fantasiazko ikuspegiarekin. Izan ere, giza eskubideen "giza eskubideen" erretorikak oraindik inkontzientearen sakonean lurperatutako adinaren (jatorri primitibo) heredatuaren "orotariko edo ez" harremanak izaten jarraitzen du. Sistemaren sinboloak ez duen egituratuta, gizon bakoitza oraindik ere "azpimarratu" egiten ari zaio bere "objektu on" bihurtzeko. Eta beti da indar desberdineko harremana, eta ahula den gizartearen egoera erabakitzen duen eskubidea ez da. Horrek esan nahi du mistizismoa pertsonen eskubideei buruzko hitzaldi ederren funtzioa dela? Izan ere, praktikan jartzen dituzten balio sozialak abiarazteko teknika gabe hasita dago. "Anu" sistema sinbolikoaren e-merentzearen jatorria izan zen: Egiptoko lurretan loratu ziren gizonen oinarria. Historia irakasten digu su gizon primitibo errepikatu inbasio indulged sute sinboliko honen hastapen azkenean hartu dute egoitza Erroman gainerako zabaltzen aurretik gabe aprobetxa jabetzak for gertatu bezala mundu bat bere edukiaren hustuaz: hartzekodunaren transzendentzia jasotzen duen "epistemaren moduko" "aztarnak". Horrelakoa da "barkamena" lapurrek "lapurtu" duten "Padre Fundatzaileen" artean Barbaroek lapurtu duten hizkuntza hutsetik irteten den "subdue" egitura sinbolikotik kanpo dagoen gizakiaren alienazioari esleitutako arrazoia. Ama batek kastrazio sinbolikoa uko egiten badu eta bere seme-alabak fantasiatzen badu bere irudimenezko faltsu gisa, ez du aitaren bitartekaritza bitartekorik onartuko. Beharrezkoa da ama bisexualak castration sinbolikora bidaltzen duela gizakiaren gauzatutako Aitaren "emaginak" Aitaren bitartekaritza egituratzeko. emakumea (bisexual) ez badu onartzen castration sinbolikoa: beharrezko baldintza zakila nahia eta "falta" konpentsazio sortze zakila jardueraren arabera eta "zakil inbidia" gorputza at lan egiten duen ordezkoak ez da berreskuratuko eta gizakiaren semea sakrifikatuko da phallusen ordezko irudia hartzeko. Hastapena gizartearen jarduera produktiboa da. Aurkezpenaren errefusa gizakumea alienatzen du bere ahalmenaren ilusioarentzat, bere izatearen mutilazio gisa, zigor eredugarria eskatzen duen helburua erresistentzia guztiak hausteko. Horregatik, megalomaniako izaki bat non gizakiak baina zonbi ez diren erreinatzen duen. Aita abiapuntutzat hartzearen helburua da: bilaketen jakitearen pilaketak Aitaren ondoko irudiak agerian uzten ditu. Izan ere, triunfoak epaitzen dituen garaile izanik, Aita "fedearen ulertezina" den objektua da. Hasierarik gabeko gizarteak gizarteak dira, non amaren ahalmen indartsuak Aita kristautzen baitzuen eta bere phalusak janaritu zituen. Horregatik, hasiera-hasieratik sortutako sozietateak sorrarazi beharra dauka "castration" ama guztiz indartsuari subjektibotasunez bere harreman sinbiotikoan ordezko sinboloa eraketa egituratzen duen izaki itxura ematen dio sinbolikoa. Hastapenari uko egiten dioten pertsonek ez dute Aita bakarra, baina ez dute aintzat hartzen. Hastapenik gabeko gizarteen arazoa da gizarte aitaleena. Humanitateak amaren androginoa duen seme-alabak dira, norbere burua castrating bidez, bere phallus bere aitarengandik banandu zitzaizkion. Horregatik, garrantzitsua da esatea apainguruaren aita amaren bularreko egoera potentziala dela eta amaren castrazio sinbolikoaren bidez emango dela hasierako prozesuan. amaiera. Afrikako afrikar gizartea: oinarrian (politikariak) oinarrian (jendeak) burgesiora (intelektualak) denontzat guztiek zibilizazioaren molde bihurtu nahi dute eta zuria bihurtu da maskara beltza. Ez da inor kezkatzen Afrikako afrikar kultura inbasioa kulturaren printzipioaren arabera, egoismoak eta "gehieneko irabaziak" direlako Europako kulturak. Ez dago inolako erresistentzia eta alienazio neokolonizatu batek mutazio abantailatsu gisa bizi du. Erlazio baten esperientziak bazkide bakoitzaren aldakuntzak bestearen bilakaera zirkunstantziala aldatzen du, bata bestearen (aldaketaren) esperientzia alderantzikatu arte, baina lege fundatzailea aldatu gabe. Bazkide bakarreko egokitzapen erraza izan da besteen bilakaeraren zirkunstantzia aldetik, perversión sado-masokista kasuan gertatzen den bezala, posizio sadistikoa masokista bihurtzen da eta alderantziz (posizioak aldatzea). True aldaketek "polaritateak" sortzen dituzten legea zalantzan jartzen du. Badira gizonak norberaren nortasuna ihes egiten dutenak (horiek "enpatia mugimenduan" ireki dituztela eta "etxetik" ateratzen saiatzen ari direnak. Honek ez du jada nahi duten identitatea babesten eta psikosi zulo beltzean sartzea behartuz. Gurasoen imagoen "sous-tien" da eta egitura psikikoa sortzen du pertsonaren identitatearen esperientzia biziaren iraunkortasunaren zentzua eta psikosia bihurtzen du. Zibilizazioaren oinarriak ahulduta baldin badira eta gizateriaren egiturazko krisiari aurre eginez gero, beharrezkoa da eserita egotea eta suntsipen eragileak identifikatzea, neutralizatzeko eta berreraikitzeko elkarlanean aritzeko. Ez da harritzekoa, eta bi aldeetako scapegoats bila. Dutenek, beren gozamenerako betiko jatorrizko dutenek "ez dira nahikoa historian atzera" lekuan jarri zibilizazioa eta sustatzaileak historiko sortzailea sortu zen ziurtatzeko ez duela agerian zibilizazio honen sekretua bertan Guardiarrek beraiek deitzen dituzte, beraz, behartsuak direla uste dugu "Jaunaren aurrean" bezala. Aliénée l'Humanité indarra eta bluffing materialaren biktima da. Mundu zibilizatu batean bizi garenez gero, egunero abestu ez genituzke ikuskizun honetan parte hartuko dutenak, indartsuak beren eskubideak zapalduko baitituzte eta ekoizpen eta gozamen objektu gisa erabili ahal izango dituzte. Zibilizazioak bultzaden kontrola postulatu zuen eta bere existentziaren ekoizpenaren printzipioari atxikitzea. Beste era batera esanda: pertsonaren autonomia eta bestea onartzea. Bestea handia harrapatzeko bizitza bat gordetzeko eta bere ahalmenak konturatzen dira, Word-ek egiten duen izakia gatazka galtzen du eta ez du bere izpiritua "hipnotizatu" bezalako Zein da bere funtsa borondatezkoa xurgapen-fusioaren bidez omnipotentzia bilatzea? Gizon batek heriotza ez den beste bat berdin-berdina da: ohiko sistementzako borroka hiltzea ez da gozamenaren bila galtzea. Nahiz eta gizakiek (desegiten diren) beren maitasunaren sakrifizioa, ahalmen ororen ahalmenaren maisua asetzeko asmoz, ez da hori betetzen. Bere "borondatezko" borondatearen aurrean, maisuak izugarrizko muga izan du eta krisialdi paranoiko bat egin du, bere persecutor izatearen biktimak salatu baititu. Beharbada, gure maitasuna betetzeko itxaropena sakrifikatu nahi dugu, gure gaitzespenean bakarrik uzten gaituela. Eta, azkenik, zer nahi duen maisuak merezitako zigorrak jasotzea? Jendeak "zaborrera murriztu" zuenean, bere helburua lortu beharrean, tirania amorruz dago eta "fabrikatzen" ditu pertsona alfonbra konspiratzaileak hondakinak murrizteko. Tiranoren zorigaitzek ez dute hasierako sistema inongo kastrazio sinbolikorik eragiteko. Azkenean, tirania «oposizio» baten beharra dela esan daiteke. Amodio izan nahi duen izatearen paradoxa biktimaren oblatezko maitasuna eskatzen du, erasotzen eta humillatzen ahalegintzen dena. izakia nor ahalguzti asmoa bere sadomasochistic harremana non alienaturik biktima gutizia "Zoriontasuna Esklabutza in" zorionez Master almighty eskuetan abuztua musukatzen helburua iristen. Gizon bat da "Jaitsiera Publikoa" jaio den emakume "pobrea" eta aztarnarik jatorrak elikatzen jarraitzen du. Bizitza osoan, gizonak bere jatorrizko asaldura markatuaren indeleblearekin markatzen du, eta bertan (alferrik) ezkutatzen ahalegintzen da. Bere "grandiosity" gizartearen airearen azpian izugarrizko izaera izaten jarraitzen du. Hitza egituraketa forma mugi bere funtzioa da "estatu arteko" hizkuntzaren sinbiotiko goiz ama batekin harreman eza osagai horien ez-jabetze kondenatuak portaera urratzailea psikosia agindu in bultzadak printzipioa da . Estruktura sinboliko batek ezeztatuta, omnipotentzia nahia aurrez aurre izango da sado-masochistic perversion eta zoriontasuna zoriontasuna esklabutza aldatzeko. Sado-masokismoan izandako hondamendi absolutuetatik esklabo beltzak salbatu zituen antzinako iniziazioa da eta mundua ezagutzen dugun "heroi" afrikar afrikar horiek eskaintzen dizkigute. Guztia gertatzen da Naturaren inmanentzia sorkuntzako printzipio bat eta inspirazio artisten jarraitzaileek hizkera arrastoen jatorria izan zela. Hau epifanio gisa ulertutako hizkuntzaren kontzepzioaren genero modua da. Verb-en eramaile den aita da "beast beltza" deuseztatu eta bere izena kontzientzietatik ezabatu behar da, gizarte ginekokratiko honetan gozatzeko erreinua bermatzeko. the egituraketa sinbolikoa sinbiotiko ama hasitako eta jarraitu wearer Word aita by funtzioa da giza hazia eta bultzadak arteko babes hesi bat eraikitzeko lur emankorra garapen normala bermatzeko bere potentzial . Egituraketa sinbolikorik gabea, giza hazia unitateen haserrea suntsitzaile bihurtzen da. Terapia psychart konfrontazio uzki-sadistic (barne puntuazio dira marratu mota guztietako erasoak scratching) umea da ahalguztidun ama on eragiteko erreserbatu zuen kanpoan Aita name hain da. Piktogramen materialarekin estalitako laguntza artistikoan filigran agertzen diren aztarnak ama desagertzen diren malkoak dira: sinbolo bihurtzeko seinale aitzindariak berregitatutako preberbalen formen bidez. Ama "kastatu "aren oparia aitaren izena da, haurraren" sub-hold "delakoaren aita. Ama sinbiotikoak haurrari hizkuntza ematen dio umearen indar indartsua haurrarengan fantasiazko munduan bizi den bitartean. Umearen patua "egituratutako" egoera psikikoan edo ez amaean inskribatua dago. Aitak gizartearen ordezkaria da, zeinaren funtzioa "umearen irudia" sortzean sortutako umea ongi eta borondatez jasotzeko. Emakume batek ez du bere sexu eta fantasia itxuraz onartzen, zakila duela: klitorisak gizon bat bezala jokatzen du eta sexu harremanean ere aktiboa izaten saiatuko da. Homosexualitatean bukatzen diren sexuen inbertsioa oinarri hartuta dago pertzepzioaren ukapen "mundu" phantasmal batean. Sexuaren hasieratzea sexuen zehaztapena sustatzen du gizartean bizitzeko ezinbesteko baldintza. Hasierako aldeko determinazio sexuala aurreko eta beste gizarte guztiak baldintzatzen ditu: gizonezko sexu zehaztugabea gizartean txertatzea errazten ez duten identitate-arazoei aurre egin behar zaie. Halaxe da, zalantzarik gabe, gizakien (identitatea) istiluen jatorria "hasieran inolako gizarteetan". Ez da giza gizarterik sor daiteke sexuen determinazioaren teknika esku-hartzerik gabe excision sinbolikoaren eta zirkunziontziaren bidez, hau da, castration sinbolikoa? Gizonen gizartearen existentziak sexuen zehaztapena jarraitzen du: ez da kausa honen kausaren jatorria ez den fundatzaileen gizartea erdiestea mehatxatzen duenik? Gizarte honen gizakiak jainko biziak fantasizing egiten hasi gabe fantasizing jaiotzen diren fundatzaile fundatzaileen gizartea suntsitzen saiatzen ari dira kaosetik sortutako sakrifizioak suntsitzen. Sozietatea eta horren balioak iniciatiboko "produktuak" dira. Terapia psikotermikoaren helburua pazienteen energia ez da blokeatze patogenoetatik askatzea eta zonbiaren berpiztea sustatzea, baizik eta, batez ere, "bizirik irauteko" hippopotamusa horiek argitzeko kontzienteki jokatu beren ekintzen ondorioak. Psikoterapiaren xedea gizarteko "izaki bizidunak" sustatzea da, beren ekintzen eta erantzukizunen berri jakitea. Bata bat egituratuta dagoenean, izatearen sentimendua isiltzen duen «izugarrizko larritasuna» aska daiteke, hau da bizirik irauteko borrokarik gabeko borroka egiteko arrazoia, gizakiak bere gizon ikaragarriak estutzen dizkionean. konfiantza ekonomikoa, irabazi gehienezko saguzarren arauaren oinarritzat. Bizitza bidaia bakarti bat da, beste bidaiariek betetzen dituztenei arretaz uzteko eta zure helmugatik desbideratzeko. Gizartea ibilbide pertsonalen bidegurutzea da. Hiltzea norberaren bidaia jarraitzea da, norberaren ekintzen pisua pilatzen duena. Sorginkeria adituak dioenez, ahozko erasoa saihestu behar den energia alferrikakoa da ahozko erasoari uko egin eta bere errukiari menperatze mentalaren bide ilunaren bidez murrizteko: bere borondatea emanez ahalguztidun. Sorginkeria adituarentzako isila izateko, bere harrapakako suntsipena baliagarria den energia biltegiratzea da borondatearen omnipotentzia modu ilunaren arabera. Baina hasiera-hasierak badaki itsu-itsuaren boterea ezer ez dakiena dakien nork dakiena ezagutzeko. Muturreko gizaki primitiboak (Worden eramailea) Word-en materian duen nagusitasuna frogatu du, predikarien formak sortzeko: sinpleen materia instrumentalizazioaren seinaleak Word sortzaileak. Hitza phallusen jabea emakumearen edo gizakiaren nagusitasuna ematen dio. Beldurrez gainetik inspiratzen du, morroia izaki gaizto eta zaurgarria da, eta "aldaketa ematen dio" jakinduriaren edo santuaren maskara erakusteko, bere gaiztakeria omnipotentziaz hornitzen duena. Ez dago keinu sinbolikorik, "sortzetiko" sorlekuaren izugarrizko izaeraz eta bere irudimenezko omnipotentzia neutralizatzeko keinu sinbolikoa baino gehiago. Hasierako jarduera barne-kaosaren ordenamendua heriotza-antsietatea sortzean datza, "hondar finak" sortzailearen (pacifying) jarduera sortzearen bitartez. "gizakiaren kalitatearen oinarrizko egitura sinbolikoa. Gizakiak bere patua betetzen du hasieratik. Amaitzen den ama eta aitaren amaren imamaren inguruko familia ez-egituratua sistema itxia da: kanpoko mundura zabaldu gabe, kideak "umearen" jatorriaren erreplikazioak dira, "azpimarratu" nahigabeko gatazkaren egoeran gatazkak borondatezko egoeran mantentzen diren sinesmenaren erroaren arabera, egitura ez den familiaren morroi etxe itxia da. Hitzaren menpe egon den ohantea eta lasaigarri izaten jarraitzen du Izpirituaren ondoko hilketa bateratzea lortzeko itxaropena sendatzen duena. Fedea oinaze guztien gainetik irabazi zuen exstituzioaren oinarria da eta bere pasabidearen aztarna eder batzuk utzi dizkio munduari. Bizitzaren "benetako" sarbidearen arabera, gizaki gehienek (batez ere libero-kapitalismoaren gizona) heriotzaren beldurra izatearen eta izatearen antsietatea suposatzen dute. ihes egiten du omnipotentzian bilaketa alferrikan. Etengabekoak izatezko izatearen bilaketa amaigabean arduratzen da. Horrek "Izate intimoa" izatearen heriotzaren zorian bakarrik amaitzen da. Hastapena Faith-k koroatzen duen petulatzailea da! Mundua ilusio baztergarriez betetako void erradikala da; izan ere, eredugarri honek erraiten du Izateak Fedearen argitasunez hornituriko Izarrarekin egindako bilaketak ". Heriotza Izatearekin xurgatze-fusioaren lekua da. Heriotzara zuzentzen den jakitea oso desatsegina da, giza izatearen munduan izatearen atsegina pozoituta. Eta baldin eta pribatutasun jasangaitza honi gehitzen badiegu, gizarte libero-kapitalistaren eskakizunak eta zehaztapenak esan beharra dago: infernua lurrean desmuntera joatea da! Izan ere, kapitalistak ezin du jasan egun bat hiltzeko beharturik bere existentziaren haserrea ordaintzeko. Politikan (esaten da) "moralak ez du esku hartzen" eta Nazioaren interes handienak nagusitzen dira: gizateriaren beste komunitate batzuen handitasunengatik izandako atrobitasunak justifikatzen ditu. Mundu honetako ikuspegi hori partekatzen ez duten biktimek etsipenaren energia aurre egiten diete eta giza eskubideen bitartekaritza nahitaez bitartegabe aldatzen duen Moral Zuzenbidearen izaera irreduciblearen aurka egiten dute. Zergatik arrazoia izango litzateke gizadiaren zati bat beste zati baten tamainarengatik sakrifikatzea? Demokrazia bikainek ez dute beren izena kutxetan aipatu behar, zeren beren eginkizuna erabakigarria izan arren: haiek konstituzioak ezartzen dituzten haiek bakarrik atxikitzea eskatzen dute. Horra nola, demokrazia handiek, gizateriarekiko deserriratzea frogatzen dute egia ikustea debekatzea eta "txapela" prozesu zaharrera jotzea behartuz. Demokrazia handiak legearen gainetik balego bezala jokatzen dute. Hondamendiaren indarren ildoaren "aztarna ederrak" salbatzeko lan egiten duen hildakoaren titularra sorkuntzaren indarren botere absolutua dakien abiaburua da. Ederren hondarrak fedearen oinarria dira. "Koldaketa" eta hasierakoa "besteen onerako" direla pentsatzen dutenek eta lehen mailako narzisien egoeraren "bigarren mailako prestaziora" lotzen dutenak gizartearen zatiketa sustatzen dute. barbaroek bahitu zuten dominazioaren eta gozamenaren bultzaden bidez. Gizarte harmoniatsuak gizartearen hastapenak ditu. Denek (goitik behetik) gizartearen gizartearen sorreran gidatzen duten kontrol sinbolikoaren teknika hasten ez badira, "izaki bizidunen" nahia izango da " elkarrekin bizi dira fantasiazko hutsaren egoeran. Izan ere, bakea eta "bizitzeko plazerra" daude sistema sinbolikoek egituratutako gizonen gizartean soilik. Barbaro konkistatzaileak ekonomiaren egitean jarraitzen duten aberastasuna: gizarte-izatearen baldintza absolutua. Sortze indarren eta suntsipen indarren artean banaturiko mundu honek, zalantzarik gabe, printzipio transzendentearen existentzia zalantzan jartzen du: sorkuntza indarren azken garaipenaren bermea. Bere botere sortzaile propioarekin, sistema sinbolikoak egituratutako gizona fede gisa duen gizakiak ez du inolako zalantzarikrik indar sorkuntzen boterearen momentu bat suntsitzeko indarren gainetik garaitzeko. Bakardadearen esperientziak huts egiten du hutsune sakonetatik harantzago dagoen munstro izugarri batek bizi eta bakardade izatearen bila joatea bilatzen du. Horra hor beldurtu eta iraindutako munstroak harrapatzen duen izugarrikerat ihes egin eta hasiberriko soldaduak ihes egiten du eta harreman sozial inprobisatuetan babesten du. the psychart terapia erabilgarritasuna: baliabide eraginkor bat bat artistikoaren osagai ertain irudimenezko munstro duten salutary eragina bertan operazioa emaitzak egotea bakardadea bakarti cohabits Empty bultzadak on atera ematen du hasibe solo beldurgarria munstro eta azkenik bitartekoak hura hiltzeko eskuratzen dituzten agerraldi ezagutzea da: hura atzemateko eta "sareak" hizkuntzaren loturak forma mugi of arabera. Hastapena "ezkutatzen" duen munstroa berreskuratzen duen soldadua da, eta predikariaren forma berrezarri egiten da. Orain Black Afrikako estatuak ofizialki independenteak direla (eta esate baterako, esate baterako, Nazioarteko Erakundeetan), gizonak berreraikitzeko arduradunak direla jakin dezaketen ordezkariek gogoratu behar dute beren irakaskuntza arbasoek gizakientzako hasierako abiapuntutzat hartuta, eta baldintza hori gabe gizartea garatzen saiatzea galarazten dio porrotari. Ohiturak Afrikako negro hastapen irakatsi zigun dela munstro irensten (Ngakola) hilketa sinbolikoa konpromisoa da hastapen teknika moduan gure arbasoek egin enpresaren egitura zerbitzatzeko izeneko hizkuntzan mugi osagai formak sustatzeko men (plastikozko jarduera ernaldu Hitza bitartekotza-ek esker) ez da sortzaile aita erakutsitako bidea Iniciático honetan izan dira logikoki maileguan litzateke "txiki-aiten" leku berreraikuntza du Maisuaren imitazioa gehienezko irabazien "hildakoaren amaiera" lortzeko? Gizon baten gizateriaren injustiziaren sentikortasuna neurtzen du. Heriotza psikikoa behatzea ahultasunek jasaten duten injustiziarengatik egiten da. Justizia (Maat) gizakiaren oinarria da. Injustizia monstrosity a gorena zigorra (psikosia) gizon bat eskubidea bere ikaskide gizakiaren bizitzan hartu ahalguztiduna bihurtu Fate bedeinkatu delako utziezin esentzia bakoitzak erreklamazioak errudun. Munduan populatzen duten "erokeriarrak" uste dute edonork bere buruaren bila nahi duela baimentzen duela: suntsitzeko hiltzeko urratzen duten hegan. Ez dakite legea existitzen dela eta bidegabekeria debekatzen du. Legeak errespetatzea ez da ahultasun seinale bat, Nietzschek pentsatu baitzuen, aitzitik, indarra da. hallucinatory apuros estatuan bertan jabetza pribatua sacrosanct da indarrean edo iruzurrak arabera aprobetxa juridikoa zer pertenece technicalities onartzen da izan behar dela uste gizarte liberal-kapitalista honetan beste batzuek ere bere gorputzaz ere. Giza "betetzeak" gizartearen hasierak zuzenbidearen errespetuari jarraitzen dio. Psikoterapia esker, gizonezkoek espazio neutrala (laguntza artistikoa) izateak naturak (ama txarra) bultzatzen gaitu krudelkeria guztiarekin transferitzea da. Psikoterapiak naturaz irekitzeko aukera ematen digu bere bultzadak jasotzeko eta aurre-itxurazko jardueren sormen jardueran menderatzeko: gizartearen egituraren hizkuntzaren atarian. Psikoterapia bizitza soziala abiarazten duen teknika da. Botere guztiaren nahia baztertu zuten gizonek jefe bati transferitu ondoren, familia primitiboa ez zen gizonen gizarteko oinarrizkoa (hasiberriak) baizik eta bultzaden errepresio lekua izan zen. gizakien gizartearen e-merkatua. Diktaduraren sistema batean blokeatuta dauden obsesioek Chief Boteretsuaren hilketa konpromisoa hartu behar dute eta berehala hartuko dute beren lekua. Naturaren bultzaden diktadura kanpotik abiatzen da. Gizarteari eragiten dion krisiaren larritasunaren arabera, gizonezkoak aurreko garapen maila itzuli eta irabaziak galdu dituzte. Hau da, zer itzulera barbarie triumphalism "erreprimitu of" sormena bizia nazien Pasarte kasuan ez zen garai onak jarraituz aurrekaririk gabeko kultur garapena eta egungo 'Beast susperraldia ondoren azaltzen "kolonialak. beraz justifikatuta gara zibilizazio sinbolikoa bultzada kontrol are krisi garaian bere gain hartzen duten hori ez da existitzen hoax bat da esanez, eta gaizkiaren dupes dela "leopard azala dira estalita daudelako garela Aita hilak zibilizatu egiten direla uste dugu. Lurrak Nun mendia sakratua da: itsaso originala. Androgynous giza espeziearen genitoreek zingira sakratua landareekin estaltzen zuten eta jatorrizko itsasotik animaliekin bizi ziren. Bisexualitatearen fasea emakumezkoen autoestratuaren genitorrek aurkeztutako sexuen bisexualitatea baino lehenagokoa zen. Gizakiaren gizartea sistema sinbolikoaren bidez egituratuta dago eta Legearen errespetuan bizi da Naturaren Eboluzioa. Naturak eta denak landareak animaliak eta gizakiak, beraz, herrialde horretako Ama handiaren jabea izan ziren, eta hortaz, biztanleek eta beren jardueren produktuak beren ustez, Printzeak erabiltzen duen moduan modernitatean sartzen den bezala, mundu primitiboena oraindik bizirik irauten du. Ari da Word antolatutako irudi aita sinbiotiko ama umea batzen duen harreman bat da nortasuna mantentzen dela phallic ama zergatik umea ez bezala bizi Phallus izan nahi duen gauzaren gauzatzea da. Ama sinbiotikoa gizakiaren ama soziala da. Amak bere burua lasaitzen du bere seme-alabak bere konfiantza guztiz inbertituz: seme-alabak Phalus bezala phantasied du eta azpimarratu du. Haur-phallus intuitiboki daki ahultasunik ez duela eta amarengana joatea nahi lukeen phallusen funtzioa kontutan hartzera behartzen duela eta bere castration esperientzia zapuztu nahi duela. Seme-alabek beren amaren nahasmenduaren edo bere castrazioaren errealitatearen pertsonifikazioaren mekanismoaren emaitza dira, alferrik biltzea eta hark jazarpen iraunkorraren esperientzia duenari dagokionez. Edonola ere, inork ez du bere genericaren antolamendu psikikoa ihes egiten. Umearen ama simbioticaren irudikapena eta "inkontzienteki" narratiba narrastiak inkontzienteki sinbiotiko amaaren irudikapen barneratua egiten du jatorrizko jabetza, jabego guztien jatorrian eta konfiantzaren oinarria munduan. Bigarren narcissism bertan bereizketa bear gaitasuna defendatzen izaki batzuk galtzea tolerantzia kausa da euren gaitasuna kalejira ordezkoen amaigabeak objektu galduak berriro aurkitzeko konfiantza izatea. Itxaropenaren itxaropen horregatik, amaren ahalmen indartsuaren haurra gainjartzen da eta banantze "izenik gabeko anguish" bizi da. Sistema sinbolikotik egiturazko izateak "hutseko kaosa" da, alferrik gizaki guztien sartzeak izatearen osotasunera bideratzen baitu. Ezin du inor zuzendutako gizakiaren jazarpen eta delirio izatearen izatearen gosea betetzeko gai izan: ez ditu egintzak burutzen. Gizateriaren zorigaitzak, beraz, ezezaguna da, ezeztapenaren ondorioz. Amodio indartsuaren umea xurgatu eta "adoratu" jabearekiko atxikimenduaren eraginez eta ama analisiaren egoeran objektu analaren egoera murriztuko da. Beste era batera esanda, ama-haurraren fetitxea, zeinen ordezko soziala gizakia baitzen, hau da, esklabua. Jabetza pribatuan oinarritutako gizartea, zalantzarik gabe, umearen jabearen harremanaren produktua da. Herrialde bat banatzen dugunean eta berarekin adiskidetu behar dugula esanez, ez dugu esan nahi herrialde hori erditik mozten dela eta bi aldeek elkarren aurka jartzea beharrezkoa dela erosotasun diplomatikoa. Herrialde baten banaketa horrek esan nahi du dominazioaren posizioak menperatzen duela eta bere gozamenaren objektu bihurtzen duela bere biktimaren jaioterrian. Herri baten banaketak eskizofreniaren egoera patologikoa dakar, "oinez" hartzen duen auto-irentsarazteko. Jakinduria sarritan gizon eramaten kontzientzia unibertsala baldintza hori begiesten (askatuta) erakusteko enpresa "schizophrénisé" non gizateriaren zati Beste irensten kezkak gabe. Ex-sistant da salbazioa askatzen duena, bere burua jokoan jarrita dauden jakiteak kontzientziaren bidez kontzientziatzen duen jakiteak dakarren ezagutza abiarazten ahalegintzen dena. Naturaren izaera naturaren e-itsasoaren mugimendua da, eta Natura etengabea sortzen duen forma desagerrarazten du. Era berean, artistaren esperientziak materiaren manipulazio jardueratik sortutako forma ikusten du eta itsasoan frijitu bezala birrindu egiten da. Giza ikuspuntutik, sortzailea Hitza zuzentzen duen zuzendaria da, fry-formen (re) arrantza funtzioa esleitzen duena eta artelanen egoeran altxatuz eta sinatuz. Lan bat sortzeko, ez da soilik bere gaitasuna bermatzeko eta hura sinatzea suntsipenetik gorde eta bere iraunkortasuna lortzeko. Zenbat maisu daude abandonatuak eta ezer ez itzultzen? Lan baten benetako "aita" ez da kultur gunean sortu duenarena, baina maite duenari ez bere gozamenaren sakrifizioa baimentzeko bere kontserbaziorako. "I" hiztun bakoitzarentzat bere egituratze sinbolikoaren egoera gehiago edo gutxiago aurreratu da. Epe hau askotan (I) hizkuntza maileguan hartzen du eta antolamendu sinbolikoaren azpitik erakundearen duelari dagozkio. Hori dela eta, hitzaldiak harmonian zeudela pentsatzen zuten gizonen egintzen desadostasuna zen. Ama ez-egituratua, gozamenaren fantasmoen bidez saturatua, hitzen behazuna errefraktatzen du eta amaren haurraren parean sartzea debekatzen du, itxaropen bakarra dago: bultzaden sublimazioa sustatzea. gozamena eta beren forma linguistikoak. Azken hauek berriro berrantolatuz, ama ez egituratuak Word-en metafora irekitzen du binomioan sartzeko bidea: baldintza beharrezkoa da haurraren phallus de-alienazioa egituratzeko. Psikoterapia hasierako modua da, "primitiboak" abiaraztea, gaixoaren egitura funtzionala sustatzeko sistema sinbolikoa sustatzeko. Helburu hori lortzeko, psikoterapia, aurrekoaren imitazioan, "hizkuntza sistema" osatzen duten aurrekaraben formen plastika-jarduera sortzailea da. psikoanalisia eta psychart terapia arteko aldea zera psikoanalisia dela-hutsik jaso du sortzaile aita hitzaldian ekonomia sortzaile osagai plastiko Horregatik Hizkuntza eraginkortasunik eza jarduerari to pozik datza psikoanalisi terapeutikoa, bere hizketa-hutsak "inter-esan duenaren" funtzioaren galera frogatzen duena. Psikoterapia "materiak hitz egiten" duen artea da, forma "izenez" enbrioi bihurtzen duena forma gabeko gaiaren manipulazioaren bidez. Aurrebaldiko forma hauen jabetzako prozesua "hizkuntza izatearen" itxura jatorria da. Psikoterapia hiztunaren izakera sortzeko funtzio bat da, psikoterapeutak homosexualen ordez ordezkoak direla uste baitu. Haurraren "ispiluaren eszenatokia" iristen denean protoplasmiko materialaren aurrean edo gai manipulatuaren aurrean (buztina) giza aurpegiko (ama) ordezkariaren forma "nominagarria" detektatzen du. aurpegiaren irudikapenaren (espezifikoa) izendatzeko umea "sartu" hizkuntza eremuan. Jaiotza eta jaiotza ama eta haurraren mina kontutan hartzen dira: jaioko den umea triunfikatzen du munduko ibilbidearen gaineko oztopoak. Giza bizitzaren egoera fetaletik heriotzara: hasierako saiakuntzei aurrea hartzeari aurre egiteko hainbat saiakera. Benetako existentzia erronka da. Ama sinbiotiko (egituratuak) aitaren aitaren integrazioa ama-haurren arteko harreman sinbiotikoan integratzen du, harremana triangeluar edo sinbolikoa sustatzeko beharrezko baldintza da. Izan ere, itsasgarriaren ama ez bezala, ama sinbiotikoa ez da "itxita" baina Aitaren aitaren aurrean ". Jainkoaren ezeztapena gaueko unitateak askatzen dituen Hole bat sortzen du eta gizakiaren existentziarako heriotza-antsietatea sortzen du. Fedea bere errefusioa izateak etsipenaren jatorria da, erantzule esterileko gozamenerako edo "Kapitalaren pilaketa" prozesu absurduaren beste irtenbide bat baino ez dutelako. Ingurune primario batean idatzitako Verb baten zuzendaria aurpegi analista-sadikoen bidez zeharkatua, ohiko okupazioa predikariaren forma da, muinoaren gainean kokatzen dena, zeinetan bere izate abandonatua agertzen baita. Forma prebabarrak hitzak hitzetan jartzea, azkenik, daki dakiokeen hizkuntzan. Existitzen ari den ingurune primarioaren "ahozko maisutasuna" sortzen duen izate-hitza da. Amaren apainketaren objektuaren gabetzearen izakiak izaki bizidunak dira, munduan aurkitzen diren etsipenaren bila dabiltzan maitasun objektuaren bila dabiltzan ibiltzen diren narratibarik gabe. . Izan ere, batasun sinpatikoarekin (narisissismoa) bat da, norberarenganako konfiantzaren jatorria eta "alter-ego" edo maitasunaren objektua. Ama sinbiotikoa "viaticum" da, eta gizakiaren basamortua zeharkatzen du. in-exorablement basakeria eta zibilizazioaren krisi hondamendi denean Gizateriaren adar (Neanderthals) ez kaltetutako mutazio genetikoak prozesuan ordez moduak aurkitu bidean lanean, eta esan nahi du nostalgia bukatu da bere urritasuna konpentsatzeko "bere defentsarako" bere unitate antolamenduaren idealizazioari bere "ustelkeria" izatearen izaera ez mutantea glorifikatzeko erabiltzen da. Ez al da filosofo alemaniarrek (bereziki Nietzschek) Hauteskundeak printzipio absolutu gisa aldarrikatzen zuenak, bitartekotza hitzaren funtzioa ukatuz? Hitzaren mespretxua dakigun hondamendia ekarri zuen! Castration sinbolikoa eragitea: baldintza beharrezkoa da preberbalen formak sortzeko eta "hizkuntza izatearen" itxura erakusteko egitura sinbolikoarentzat, hasiera-hasieraren teknika gizaki primitibo eta gizatiar sadistikoa gizatasunean eta aldi berean humanizatzen du Gizon burutua (gizartearen sortzailea) bidaltzen du Brutes-eko hordearen menpean. Naziek "ez zekiten jakitea" izan ziren, horregatik barbaroaren krimenaren beldurra zuten. Ez zen sekretuaren zaporea, baizik eta Kemiteen heriotzari uko egitea. Hasierako ukapena ezinezkoa da inpresionismoa forma linguistikoetan sorkuntzako jarduera artistikoaren bidez egitea eta egitura sinbolikoa sartzea, "izatearen" e -hizkuntza ". Hasieraren ukapena gizaki primitiboaren ezaugarri diren bultzaden sistema "finkatzea" da. Gizakiak primitiboak izaten jarraitzen ez dutenek ez dute "finituderik" egoerarik hartzen, eta gainditu egiten dute kanibalismoaren metafora jotzen dutenak: bertako gizonak berrerabiltzea eta ustiatzea. Gizonik gabeko gizonak hallucinate jainko indartsuak direla eta gogoan izan gabe beren anaiaren eskubideak ukatzen dituztela. Ahotsa da, aita, aitak, familiaren ikuspegi sinoptikoa eta kudeaketan duen ahalmenaz eta eginkizuna kapitalaren izpirituan betetzen duen gaitasunari esker. Ez dago ordezkari baten eramailerik, ez da aitak, baina ez du tiranik inongo injustizia lan egiten duen jendearen beldur suntsitzaileek babesten duen ardura duelako. psychart terapia da "Zirignon" (Gizon Espirituak jabetu) sortutako teknika paziente "kolonizatu" detoxify heriotza unitate da horien transferentzia bidez (horren "GOUGNON" henchman da) laguntza artistikoan. Psikoterapeuta Dorian Gray da, norberaren nortasunaren "bisualizazioa" izuturik baizik eta bere gain hartzen du eta ordezko horren hilketa sinbolikoaren bidez berregiten saiatzen da eta bere berreskuratzea da. Modu preberbalen modua: gaixoaren "konformazio" egituraren osagaiak. Psikoterapia gaixoaren "sozializazio" teknika da. Potentzialak bere potentziala lortzen du bultzaden maisutasun sinbolikoaren bidez (predikarien forma sortzailea), legea gauzatzen ari den jarduera artistikoaren bitartez. Gizon arrakastatsua: hizkuntzen esteken aurrekari itxuraz egituratutako gizonak. Hastapenaren sintaxiaren egitura sinbolikoaren sustapenaren aurretik, ez zen gizona lortzen, baizik eta bultzada batek azpimarratutako hominoidea. Egitura sinbolikoa plazer-unitateen hondatzea pean desagertzen denean, gizonaren "heriotza" beldur da "arima galdua" duen gizartean. Sistema libero-kapitalista: gizakiaren amaiera lortzen duen sistema? Justiziaren bidea da eskatzailea petrokimoa Kosmosaren bihotzean Jainkoarekin bat egitea: guztiz osotasunaren printzipioa. Gozamenerako gizon nekagaitza gaitzetsi egiten da gehien gozatu eta maximizatutako irabazien infernuko espiralean. Besteak, itsuek eta inbidiariek jaten dituztenak aitortzen dutelako, alargunaren adarrak denbora igarotzen du, baina "Jainkoarekin bat egitea" ezagutza eta fedea konkistatzeko. Izan ere, bestearekin bat egiteak "Jainkoaren tximinoa" hau alienazioaren jatorria da. Ez dago munduaren misterioaren inaugurazioan bultzatutako bultzada baino handiagoa. Kommensuragarria da "Jainkoaren batasuna" sinismen brazen fedearen hasieraren poza. Jainkoaren batasun sinestea Jainkoaren haserrea koroatzen duen ezagutza Gauean gizonen erasoei zuzendutako Helburua da. Bere sufrimenduaren kausa ez jakiteagatik ezaguna baino mingarriagoa da, sufrimendu zehaztugabea oinazea sufritzen duen sufrimendua baizik ez delako sufritzen duen arrazoia dela eta sendatzen duen sendabidea baizik sendatzea baino. espero. "Izateak" gabeko funtsak infernua da, haurraren sufrimendua eragiten duena munduan izugarrizko gauza da! Benetako ezagutza: Truth-en bilaketaren uneak jotzen duen aszetismoa purifikatzen du (ahozko anal eta ortopedikoa). Legeek bitartekotzat jotzen duten jarduera diskurtsibo baten produktua, benetako ezagutza (dakiena dakiena) sistema sinboliko pribilegiatua da. Horregatik, aurretiko aszetizismorik gabe jasotako "unibertsitate ezagutza" ezin da ikerketa-tresna egoki bat philo-sophia-ren ikuspuntuan: "Egia maitasuna". Sistemaren filosofia botika-elikadurak jasotako unibertsitate-ezagutzei buruzko espekulazioko produktuak baino ez dira. Ikuskizunaren izarrak pozik egoteko moduan, lider politikoek "amildegiaren" ertzean lasaitzen ari dira. Gizon horiek (miresmen unibertsaleko objektuak) besteek engainatzeko artea marraztea ukatzen dute. "Ahalguztidun" izatearen itsutasuna Psychic esaterako dela mehatxatzen arriskua aurretik "bluffing" eta oraindik ere uste du masterizatu zuen egoeraren etengailuak ahalguztiduna ezereza sartu duten susmoa ez da. Ezeztapenaren magia "egoera" txarrena izatearen "defentsa" da. Seme-alaba guztiz indartsua bere semea hiltzen ez duenean onartzen du hasieratik bere aitarengandik urruntzen ari dena pertsonalizatzeko. Izan ere amak hau banatze 'phallic' bizi da eta haurrentzako bat "castration lehor" gisa hezkuntza eta hori eragozteko konpondu bitartekaria hilketa konpromisoa. Sexuaren zehaztapena besteek aurretik eta baldintzatzen dute. Horregatik hastapen gabe gizarteetan inork ez du "giza finitutasunaren" eta gizarte-mailak horrek gizarte-egoera bat, non inbidia izaki euren denbora batean sortzen du ondorio parte hartu zuen bere gain "castration borrokak." ama batekin 'inbidia' errekonozimendu ume desira sexual da inoiz pozik horrek berarekin gaitzesteko bereizketaren egoera baita sozializazio gizarte sexual bateraezina den bezala eragina dauka. Txertatzeko zailtasunen jatorria identitate sexualaren bila jartzea da. gozamena uko objektuaren goretsi eta ondoren bidali bitartekaritza sormen forma Hitza mugi "osagai" hizkuntza aditz garraiolari egituraren arabera jardueraren arabera Hitza nagusitasuna erakusten. Sublimazioaren objektuaren maisutasun sinbolikoa eta hizkuntzaren sorrera Hitzen nagusitasunaren froga dira. Hizkuntzak hitzen "heltze" baten edo haren metafora duen produktua izanik, izateak hizkuntza izatearen nagusitasuna du. Zuzenbidea "Buoy" da, desmuntatutako Itsasoko itsasontzian itsatsita dagoena. Legerik gabe itxaropenik ez dago eta atseginak hondamendiak flotatzen ari dira. Dagoeneko existitzen direnen eta itxaronen munduaren itxaropenaren eramaile. Giza izaerari dagokionez, ez da bere gabezia betetzeko behar adina frustrazio saihesteko, baina bere bitartekoak sinbolizatzeko kultur baliabideak beti berpiztea eskatzen du; Horrelako gogobetetasuna ez da sekula amaigabea eta gozamenerako beti frustrazioaren ahultasunak etortzen ez duen amaierako zikloan. Zer gertatzen da indarrez eta terrorizatuz? Ilusioa da eta ez du errealitatearen proba irauten: Hitza sorkuntza printzipioa da. Horregatik, indarrak eta terrorismoak eraikitzen duen tiranoa "Jainkoaren Monkey" dela esan nahi du. Zuzenbidea saihestuz, bere edukien hutsunearen hutsunea eta legeak ez duela existitzen den aldarrikatzeko eskubidea sinesten du, eta bere Desioa dela Legea. Horrela gaizto bere jaitsiera prestatzen "zulo" non aldatzen da desioaren omnipotence in-surmountable oztopo bat topatzen ezinbestean noiz eta bere handitasuna fantasia galtzen duenean. Bertan "zakil inbidia" botere mota gisa "magnetiko" dela irresistibly emakume baten Zakila nor hornituak bere zakila inbidia eta castration antsietatea dira eza betetzeko jasotzeko hazten oinarrizko senak emakumea eta aintzinako egoera (heldugabe) gizon hori ulertu behar du eta maisu sozializatzeko. Legeak gizakiaren gizartea sortzeko asmoa izateak gizakiaren bisexual izatearen castration sinbolikoa eragiteko eta gizonezkoen eta emakumezkoen produktuak jartzea bultzatzen du. batasunaren arteko harremana. Hau da uninitiated ari delako zoragarria gizarteari mehatxu bat dela Sorrera Fathers defendatutako izaki uninitiated edo direnek erregogorrak den hastapen hil marjinazioa da. Nazio harraparia duten aitzakia faltsua pean sakrifikatu liderrak hauen interesa dira Herrialde txiki haurrak immolate nor "erritu" in sartu edo power jarraituko dute buruzagi atzealdean desberdinetan bizi da? Apoteosiarako nahia lilurantea da "azpian" ("inexorable") "magistratura gorena" egikaritzeko! Terrorista indarkeriarengana iritsi den gizona da, arrazoi faltsuengatik justifikatzeko beharra sentitzen ez duen gizona delako: terrorismoa "antzeztea" forma ikusgarria da. Ikuspegi horretatik arrazoizkoa da mundua arautzen duen izpiritu higuingarria terrorismoaren "lotsaraztea" dela. Mundua "heriotzari aurre egiteko" oinarriak dira, Hitza eramailearen eta josimailuaren jatorria munduaren menpean jartzeko. gizartearen eta osagai balioak azaleratzea postulatu zakila eramaile garaipena hastapen-sistema sortu zuen sexu determinazio eta egituraketa sinbolikoa lehen gizonaren primitibo jatorriz sustatzeko " oinarritu gehiago gozatzeko "arabera". " Gaur egun, "liluratuta" dagoen gizonaren suntsipena da juxtuaren agenteak gizonak gizartean duen nagusitasuna bermatzen duela. Ama (definizioz) "jabea" ez badaukate beharrezko tresnak, haurrari erantsitako jarduera sinbolikoaren bultzadak bidaltzeko arriskua jartzen du egoera liluragarria eta murrizteko. gaiztoa "fetitxea". Aitak esleitutako funtzioa haurraren abikinetik gordetzeko da. The "zikiratzea" aita esleitzen den sinbolikoa guraso-harremanetan esku hartu eta bultzatzeko baldintza egokiak sortzea da "sozializazio" da. Aita pusillanimous hori ez egin eta umea amaren iruzurrak kondenatzen du "gizateriaren aurkako krimena" erruduna. Hori heziketa Sovereign Good kenduko ditu gizonak: kontzientzia burua buruz txarra dira, eta "objektuaren falta" kapitalaren metaketa neurrigabe du "kontzientzia zorigaiztoko" amorru bizi liderra jardueran bilatzen duten ezinbestekoa galdu dugu. Kapitalista hoarder da, "dirua ez du zoriontasuna" dakielako. Legeak existitzen denaren printzipio ororen kontzientea da: izarrak animalia eta gizona are gehiago landatzen ditu. Hori dela eta, ergela da Fez ukatzea, ustez legearen gainetik edo beheragoko pertsona batzuei ukatzea, beren kontzientziari "itsu" egiteko gaitasuna edukitzeko gaitasuna edo gehiegizko gaitasuna baitute. ez dira beren ekintzak kontuak izan. Jendeak kontzientzia errudunaren oinazeak "defendatzeko" era asko ditu, ohikoena babesgunea da gehiegizko aktibitatean. Bizitza gaindiezinaren inpresioa ematen duten izaki ekintzaileek eta legeak ez duela existitzen ez dela uste du. Gainazaltasunaren funtzio esleitua, beraz, kontzientzia txarra oinazeak itotzeko. Noiz hondamendia (nazismoaren) zein Hitza bitartekaritza mespretxua gizaki txunditu ari garen eta zer egin behar monstrosity hau saihesteko galdetzen dute eraman ikusi genuen eta ondo konbentzituko emaginak pertsonen harremana hastapen sortu. Hastapena pribilegioen traumatizatutako gizonen ondorengoen oinarrizko legea da. Mendebaldeko filosofia indoeuropar mundu ikuspegia hizkuntza forma zeinen titulartasuna "zor" ordaintzeko sorrerako arbasoen Kemites eskatzen ere subsuntzio emaitza da. Munduaren ikuspegia "azpimarratu" ondorioz, botere guztiaren nahia natura-egoerari dagokionez. ahalguzti ez castration sinboliko hori terminologia pean berriro bataiatu menpe nahia da Schopenhauer "Will Power to" Nietzsche-ek "Will Will" Heidegger-ek "izango da". Zibilizazio ardatzaren etengabeko infiltrazioaren eta haserrea kentzeko, askatu egin zituzten barbaroen «zoriaren sinboloa», hain zuzen ere, zirkulazioa, gizartearen sortzaileen arbasoen excision sinbolikoa. Horrela, "fruitu "en gozamenerako" zibilizatu "berriek ez zuten inolaz ere usteko Egintza fundatzaileak (excision eta circumcision) alferrekoak direla eta" mutilazioak " genital zatiak "eta egituraren hasieraren aurretik existitzen ez den pertsonaren osotasuna ahulduz. Hegelen arabera, Historiaren Legeak eskatzen du barbaroen tropek lurralde oparoak inbaditzen dituztela beren produkzio jardueretan pazientziaz landutako eta pilatutako produktuak aprobetxatzeko. Hegelek eta Nietzschek arioen praktika atabista honi harrotzen diete naturaz balio erantsia. Izan ere, hildakoen herriak naturaren egoerari atxikitzen zaizkio, unitatearen inpultsak aktibazio egituratzaileak sozializatutako herriak inbaditu eta bere produkzio jardueren produktuak jabetzeari uzten dionez, Legearen urratze iluna . Ez da fantasiazko indarra, boteretsuen interesak (horren transposizio ekonomikoa irabazien gehiengoaren araua baita), azpimarratu eta ahuldu denaren lanaren produktuak bere gain hartzen dituena. Historiaren Legearen ikuskera Hegelen arabera? Baldintza horietan "Nazioen Legea" kontzeptua: lizunkeria? Filosofia: "Ezagutzaren bila" eta "Jainkoarekin bat egitea" bidea (edo izatearekin) bidezkoak ditu. Aurreberbiko formen bidez egituratutako Bektore-egituraren arabera, "oinarritua" jarduera plastikoaren sortzeak Hitza. Filosofiak, beraz, ama-natura hilketa sinbolikoa jarraitzen du hasiziorako jardueraren arabera. Horregatik faltsua eta mystifying filosofia dela Grezian agertu (greziar filosofia esaten da Heidegger) nork ez zekien eta "moztu" Nature batera Circoncisionea eta excision bestela-ezagunen arabera erreklamatzeko da : castration sinbolikoaren bidez. gogoa "Jainkoarekin batu" grantee mobilizatzen bitartean eta behartuta besteei etengabea Quest Will ahalguzti arabera Excel botatzen "bulkada izatea" hilgarria liskarrak erru aurre dela eta mortifying gainbehera mortifying esperientzia hori. "Existentziaren" eta existentziaren "zenbaketa" erruak, egia esan, justifikatzeko beharra du filosofoaren izpirituak. Kemiteak (gizateriaren zuhaitzaren iragazkiak) Naturaren eta gizartearen egoera gainditu zituen hasierako teknikaren bitartezko bitartekotzaren bitartez, zirkunzionamenduak eta excisionak izan ziren: castration sinbolikoa gabe Ez dago jarduera sinbolikorik galtzea konpentsatzeko. Gizartearen aldeko apustua egiten duen gizartearen zorigaitzek Hiperburoko migratzaileek beren zibilizazio ardatz hartan gaizki ulertzen duten gizartearen aurkako trantsizio ez-negoziagarria da. Hastapenaren eta jarduera sinbolikoaren gabezia, zalantzarik gabe, E.k jakinarazi duen "sozializazio soziala" dela esan dezakegu. Kanten. Kastrazio sinbolikoaren bitartekotzarik gabe lortzen den guztia "Higiene-jouir" imaginarioaren "azpimendumena" da, zeinaren irabazien gehienekoa alderdi ekonomikoa baita. Jarduera filosofikoa, castration simbologikoa desinteresatu eta desegin dadin nahi duena, Imaginarioarena da eta errealitatearekin zerikusirik ez duen errealitatearekin lotura sinplea du zeinen egitura sinbolikoa bektorea den. Gizonak bere gizateria lortzen du bere bizitza, Truth zerbitzura jartzen duena: "narrastiaren arrazoia" Truth distortsionatzen duen "pentsalari handia" famatua bere burua ezkutatzen du eta izenburu hau kendu egiten du. "Pentsatzea" egia zerbitzatzen ari da. Antropologiaren alorrean non narcissism kontrabandoa sartzen den ikusten dugu, "pentsalari" baten lana ikusten dugu, sofistek ez dutela narcissismaren eskaerei uko egiteko gogorik. eta "filosofo handia" Kanten Nietzsche Hegel Heidegger arrazakeria ukatzen duten gizon beltz bere historian rol sorreraren azken finean, bestela ezagunak filosofo gisa kanporatua dira emanez By: Egiaren maitasuna. Bizitza po hazia da: edukiontzi hutsa bere gosearekin osotasunean goseak diren gizonak uzten ditu. Desesperazio eta matxinada da "azpian" gizonen arteko talka. Aurretik eta klitorori loturiko libidoa jada ez da desbideratu hasierako bisexualitate mitikoari atxikitako gizonei atxikitako gizonezko lotura eta soinu benetakoak sortzeko. irabazi gehienetarako gozatu eta borrokatu. Fundazioen printzipioa (sexuaren determinazioa eta hasiberriaren "hitz sendoaren" arabera egituratzea) prehistoriaren garaiko barbaroen itzulerari dagozkion kausa da. Jarduera kreatiboa baikortasuna uko egiteko jarduera propioa sinbolikoa da. Inork ezin du "maisu" jantzirik sortu ekintza sortzaile eta sinbolikoaren bitartekotzarik gabe, "irekitzeak" transzendentzian: postulatutako zoriontasunen tokia. Fedearen betierekotasunaren funtzioa gorputzaren gozamena desenkalizatzea da! Neurosi obsesiboan, analaren aztarnak "guardrail" gisa jarduten du eta "zulo anal" zuloan sartu ohi da egoera gozatu eta psikosia debekatzen duen egoera normalean. hizkuntza "ederra" edo "aurrekoa" da. Horregatik, erritu konpultsiboa neurosi obsesiboaren agerpena da, eta egoera normala «sub-heldutzat» dago Hizkuntza-gaitasun erabakitzailearen arabera. Hasieratik uko egiten dioten gizakiek primitibo egoeran egoteko gaitzetsi egiten dute, beren burugabekeriak azaleratzen ez dituen egiturari sinbolikoa kenduz. Izan ere, beren pizgarriak idealizatzeko behartu egin zituzten narcissismorako lehen lesioak saihesteko, giza harrapari horiek gaitzespenarekin kondenatzen baitituzte beren konpromisoa beren pultsu sadistikoak idealizatzeko. Indarkeriaren bidez lortzen dena ez da lortzen eta atsegina uzten du: harrapariak esperientziaz frogatzen du, nahiz eta "aldaketari eman" ahalegintzen ahalegintzen den zorionaren itxura inbidiarekin. Satisfaction merezi zigorra da. Bere bizitza "ketua" da Gaia-ren jarduera eraldatzailea eta merkatuan trukatzen du sistema sinbolikotik egituratutako kontsumitzeko objektua denaren truke. Harrapariak izaki ez-egituratua da, beraz, izaki bizkorra, bere heriotza agonia exorcise saiatzen den bitartean, indarkeriaren beste bizitza hartzen du. Anabronismo primitibo gizon "jabea" bizi-izugarri batek transformazio-jarduera ez dakiena. Pertsona bakoitzaren bizitza bere esentziaren isla da, eta alferrik da giza harrapariarena alde egitea eta bere burua omnipotentzia fantastizatzea dela. Gizon gehienek harrapariaren bizitza uztea ematen dute: ilusioa. Alienazioa hibernatzeko teknika da, gizon ahula "bere burua defendatzen du", nahiz eta bere nortasunaren sugarra berpizten duen baldintza egokiak sortzen direnean. arima sendo uko dute dagokienez "temati" to harraparia haserrea amore eta jatorrizko jarduera sormen-ek aurre ez soilik bere biziraupena aldarrikatzen gorputzean baina batez ere euren esentzia betikotasunaren aldarrikatzeko harraparia aurpegia murriztu bere mugak izango "bukatu" da. Zibilizatuek (noblezia behartuak) behar dute eredu unibertsala osatzeko, irabazien gehieneko teknika edo mahaiaren ohiturei dagokienez, batez ere Evolution-eko gailurrera iritsi ez direnen erreferentzia moralaren funtzionamendua lortzeko. . Bestela, gizaki zibilizatuaren bizimodua gizateriaren idealarentzat kaltegarria den "hipokresia jokoa" murriztea litzateke. Zibilizazioa hipokresia batetik salbatu behar dugu. Truth Quest edo munduan desberdintasunak dituzten genero desberdintasunak eragindako abiaraztea, generoaren desberdintasuna funtsezkoa da, Naturaren esparrutik kanpoko bideen bidez jarduera kulturalaren jatorria. Horrela, hasierak irakasten digu, funtsean, jainkoak bisexual perfektua direla eta sexuen arteko determinazioa diferentziaren eta osagaien arteko berdintasunaren osagarri izatea dela. Horra hor, orduan, harremanak, ez bakarrik sexu eta gizarteak, atseden hartu behar duen egia. "Ondorio finak" postulatuak gordetzea castration sinbolikoa (circumcision ordezkoak eta excision sinbolikoa.) "Hondar finak" moduaren arabera gizon primitiboak bere sarrera egiten du sistema sinbolikoan eta "integrazio sozialerako eskubidea" hartzen du "Aztarna fina" zaintzeaz arduratzen da gizaki primitiboa e-sea-ge Naturaren sistema itxiaren egiteko gizonen gizartera sartzea sistema sinbolikoaren bidez egituratuta. Hondarrak prezioa dira "zorra sinbolikoa" Gizonen gizartearen Aita desberdina. Etengabeko presuntzio oro behartuta dago "bat-egoteko" bat aurkitzea mantenduz "Leftovers": izeneko aztarnen hizkera bere lurrean igarotzea deklaratzeko. Gainerakoak seinaleak dira zeinen funtzioa gaitzeko bere "zoriaren sinboloa" ordaintzeko. gizonen gizarteko aita-sortzailea. Gizarte liberoko kapitalista ez da egokia "hondar finak" babestea aitzitik, gizartea liberal-kapitalista aztarna fina isilarazten du eta "gehienezko irabazien" erreklamazioa edo tabu gabe gozatzea. Aztarna fina sortzen sistema suntsitzaile libero-kapitalista Refoundation-en nahia seinale da. Sozializatutako izakiak gaitasuna garatzen dute elkarrekintzarako (harreman sozialaren premisa) kontaktu goiztiarrean Ama sinbiotiko batekin Fusio ama ahultzen duen gaitasuna. Horregatik azken hauekin identifikatu duten izakia (pervert narcisista) bitartekotza guztien "errefraktarioa" da eta integrazio sozialerako gaitasunik gabea. Nazio bateko konstituzioa eta garapena ondoko baldintza ezarriko ditu familien sorrera baldintzatzen dutenak, gizarte-bakea sortzearen eta segurtasunaren sentimendua egituratutako sinbolo-sistemak egituratuta. gizonen lorpenen nazioa. Sistemaren sinboloaren funtzioa bultzada kontrolatzen du hasierako sorrera lasaitzeko eta garapen harmoniatsurako baldintza egokiak sortzeko. Sistema sinbolikoa gizonaren hazien berotegia da. Sistema sinbolikotik erauzitako familia bat ez da familiakoa, baina "munstro autofago" gisa devours bere burua. Egituraketa sinbolikoa gizakiaren hazia hazten eta hazten den tokia da. Psikosiaren zulo beltzera erori ez dadin, egitura ez estrukturatua etengabe phasta daiteke ahozko gozotasuna exsasi modura. "Fantasiazko objektuaren" iraungitze "gizakiaren gizartea desegin egiten den ekintza honetatik pasatzen da. Egitura egituratuak sinatu ez dituzten gizonen existentzia amaren bularraren oroitzapena zehazten du (bere ordezkapenezko irudien bidez) frustraziozko puntuak ihes egiteko asmoz. Horregatik, egiturak ez diren egiturak agerraldira pasatzen dira. "Saturazio" izateak analista-sadismoaren bultzadek aldatzen eta baztertzen dituzte omnipotentziaren esperientzian. Horrela, baso trinkoaren hipopotamoaren antzera, ahulak presaka egiten ditu eta zapaldu egiten du zuloan erori gabe: begiak azpian jarritako tranpak. Ahula eta alternantzia itxaropenak zigor saihestezinak dira anal-sadistic izatearen portaeran. Mundua irabazien gehieneko arau sakrosaletan oinarritzen den ekonomiaren arabera gobernatzen da, morala eta giza senidetasuna baztertzen dituena. Zer da nagusitasunaren itxaropena oinarri duenaren menpeko nagusiaren portaer sasonista: Zuzenbidea ezezaguna den munduaren printzipioa da, zeinaren transgresioa agentearengatik da. Ezagutzen duenak dakiena da hasierako labana, haurraren phallus ama indartsuenetatik bereizten duena eta bere gizaizazioaren prozesua errazten du sistema sinbolikoaren jarduera artistikoaren sortzailea, zeina bere jabetzarekin amaitzen baita. "Hizkuntza izatearen" e-itsua. Hastapena ezagutzaren bilaketa amaigabearen bidea da. Heriotzaren larritasuna ekintza sinboliko batean kontrolatzen da eta irudimenezko moduan bizi da gaitz askoren erantzule. gutxi gorabehera larria, hasierako sistema falta delako. Noiz unstructured gizon ezin exorzizatzeko heriotzaren beldurra oinazeak ezgaitasuna bulkada suntsitzaile sortzen dela kondenatua dago benetako delitua konpromisoa edo irudimenezko da txosten bat bota sinbolizatzen izan zion gozamena non bazkidea hallucinated bat "deuseztapen delirio" batean sakrifikatutako pertsona bezala. Hau ez da bitartekotza a Word garraiolari aita gozamena lilura aurre egiteko gai egotzi behar dira ama funtzioa "uninhibited gozamena" gizona kondenatuta osatzeko of zakila . Horregatik, gure sufrimendua gizadiari eman beharreko lehentasuna, zalantzarik gabe, "hasiera ezagutza" bilatzea da, "gizaki guztion indarra" gizateriaren "harrapaketa objektua" askatzea bermatzeko. Gizon indartsuena da haurraren ordezko amaren emaztearen haserrea, gizona dena bere ordezkoaren haserrea saihestea saihestu nahi ez duen bitartean. amak. Horregatik, gizonak emakumeak izaten jarraitzen du eta haurraren eskubideak uko egiteko arriskuan jartzen du perversion sexuala. Hau da, zalantzarik gabe, zergatik gizateria geratzen den egoera batean. bertan aurkitzen bada dela libido eta clitoral prepuzioa Circoncisionea eta excision lotutako sinbolikoa gozamena eta irabazien gehienez borrokan (gizakiaren murrizten duten egoera to erretiroa Objektu) gizarte-harremanak sustatzeko eta kultura-lanak sortzea inbertitzeko ondorioztatu daiteke sormen jarduera ez da originala baina "naturaren imitazioa" barruan teoriaren arabera Aristokrazia eta hasierako instituzionalizatutako sozietateek sortutako jatorrizko lanen birgaitzea. Horregatik, hasieratik hasi gabe gizarte horien "gizarte-sozietate" izaera bereziki "zigilatua" da. Jatorriz gerrak "beti recommenced" inolako zalantzarik gabe, gizon egitea nork bere atributuak uko aterpe emakumeen haserrea batetik Hitza arduragabekeria da ari blokeatuta protesta perversion sexual itxiera. Ez da guztiz indartsua den emakumea, baizik eta harengana hurbiltzen den gizona! Gizonek gerraren nekea irabazien eta gozamenik handienean bakea lortzeko asmoz gizateriaren oinarri sakratuen "aztarna ederrak" gorde ditzakete. Argi dago zer inposatutakoa ez da oparo egiteko aukerarik: bat bakarra gauza baten balioa jakitea lortzen da, galdu egiten den mehatxua denean maite. For "giza familiako": egituratutako sistema sinboliko by original sexuen arteko borroka sortzen da beharrezkoa, gizon-emakumeak Bisexual "ausartak bakea" eta horretarako nahi duten ados amore ematen beren bigarren sexua eta aditzaren eramaile baten bitartekaria nahi izatea. Bakea eta jazarpena uko egiteko asmoak betiere sexu gogobetetasun partekatua ez badago, ezinezkoa izango da generoak eta familiak sortzen dituzten harreman osagarriak. Asimilazio politikak alferrikako saiakera izan zuen, bere amarengandik indarrez eta engainatuz bere burua beste zibilizatu eta zuriz hornitzeko. Politika hori kondenatuta dago nortasunaren oinarria duen narcisista oinarria alde batera utzi gabe. Ama umearen lehen maitasuna eta narcisismoaren oinarria da. Umeak amaren maitasuna baldintzarik gabea eta narcisismoa ez da negoziatzen. Inpresionagarria da, nahiz eta inpaktua bere burua ukatzeko zenbait patologia (perversions) ematen. Beraz, arrazoizkoa da zapalduko duten narcissism beste (ahula) edo tolestuta euren arazoak izan dutela "I" ez-sinbiotiko ama batekin fusionatzen asimilatzeko dutenek esan . Narcisismoa giza existentziaren oinarri ziurra da. Gizonek gaizkileen ilusioa eramaten duten arriskua da haien kontzientziaren argia itzaltzen duten inpresionismo sadikoen haserrea. "handitasunaren delirikoa" hondakinetan murrizten duten ahulenei dagokienez. Inor ez da sortzen non Almighty nagusi den. Bere estatuekiko adiskidetasuna dela eta, badirudi boterea eta jabegoaren bultzadek inbertitu izateak handitasunaren delirikoak direla. Horregatik, jakinduria du euskarri batean ebakuatu eta hizkuntzaren elementu osagarrien aurre-hitzezko formak eraldatzeko, zeinaren funtzioa omnipotentzirako duen asmoa eta bere "nahia" humanizatzeko egituratzea baita Apoteoiak "bere bizilaguna plano imaginario, sinboliko eta errealen aurka sakrifikatzeko behartzen du. Gizonak bere egitura galdu duanean, oraindik ere dirua estaltzen du, dung beetle bezala. Izan ere, dirua kenduta, i-ne-luc-ta-ble-mentzen "izate-bultzadak" "psikosi zulo beltzean" sartu zen. bere bezeroei aholkularitza By egiteko giza sakrifizio guztiak indartsu eta aberats bihurtu oihanean non bizirik irauteko dugun marabouts nahi ziurrenik esan nahi lan-aukera hori idor eta hil amaieran dago, eta hori errege-boterea errepidea eta aberastasun horrek gizon dabiltza giza sakrifizio giza enpatia itotzen duen eta egiten krudela bere bizilaguna den. Izan ere, boterea eta aberastasuna gizaarekin bateraezinak dira. Bada "Polemos gauza guztien ama da" eta erditu zuen bada maisua eta esklaboaren (antolatzaileek gizartearen elementu) filosofoak Hegel teorizatu, behar da ordea gisa estatutuak eta, hipotesi hau da egiazkoa eta egiaztagarria Indiako gizon horren batasun naturaren dualistic batasun Kemite ez bezala ezaugarritu bitartekari printzipio batek dago baititu "Polemos" dagoelako indoeuropar barbaroen dira Kemite gizartearen konkista, zeinaren zirkunzisio sinbolikoa jatorria den. Mundu idealean babesten dituzten umeek bezalaxe, haiek nahi dutena izateaz gain, helduek eta komunitateek ez dutela beren ezaugarririk eskuratzeko joerarik? ez dira emandakoak eta besteen hutsuneak mespretxatzen. Hasieratik izaki alienatuak izaki ideiarekin desinusioari esleitutako funtzioa da eta "hegoekin" ihes egiten ari diren errealitate gogorrarekin itzultzea da. Mundua da lan hau delako ez da hasierako sistema egokia falta. berezko "munduan egoteko" eza ikaragarriak exorzizatzeko gizon zibilizatu edo ez sakrifikatu bere ikaskide ihes patua ilusioa cradling by: heriotza ari identifikatu sakrifikatutako ondoren "ordezkaitza magia" azpilagabearen arabera. Fantasmalismoak giza sakrifizioari esleitutako finantziazioa: norberaren norberaren norberaren eta bestearen arteko aldea ukatzea norberaren bizitzaren iturri bizkortu batekin kargatzeko! bereziki errepikapena kontuan hartuta gizarte-krisi erritual delituak garaietan ez dago arrazoi besterik dela bere sadistic bultzadak transferitzeko animalia bat (ardiak) eta sinetsi eta hiltzeko ez da nahikoa ari tapped baretzen da heriotza antsietatea. Beste era batera esanda, animalia bat uko egiteko erritu ez da berez terapia bat. Horra hor aldarrikatzeko ausardia izan behar du: psikoterapiaren "hondar finak" botere terapeutikoak botere terapeutikoak botere primitibozko erritu primitiboak baino askatzen ditu. Irudimenezko Barbaroek omnipotentziaren bultzadekin desbideratzen zuten eta sistema sinbolikotik egituratutako gizonen gizartearen bidea zabaldu zuten eta garaile ziren "leopard azala" pean bultzada sadikoak azaltzen ziren. Hau gizartearen sekretua da, "gizarte-sozializazioa". "Unstructured man infan bat irensten (imajinazioa frustrating ama) duten malkoak esperientzia exorcise eta" izatearen sentimendua "gozatu. Era berean, desolationaren larritasunaz jaten duen gizonak behartuak ditu bere gizakiak bere "izatearen mundua" bermatzeko. Gizakiaren paranoia sortzetiko patologiaren mugatzea beharrezkoa da: hasiera-hasieraren sistema sustatzen du, zeinaren funtzioa egitura eta bizitza sozialera egokitutako izaki ekoizteko baizik. Gizaki primitiboaren gaur egungo gizakia, sistemaren fantasiazko fantasiaz egina ez den bezala, bere izatea bestearen sakrifizioaren ondorioz egina. Ilusioa da egiazko existentziaz hitz egitea. Noiz engainagarria hizkera ideologues du affublent hori desmitifikatu gizateriaren hori ez da gizonek uste Nature of libratuko talde hau, baina termitak moduko bat ezagutuko dugu hori beste jaitsiera ravenous sartu ez bezala eta irentsi. Gizakiak eskizofreniaren gaur egungo patologiarik salbatu beharra dago. Ez da Depresio Handiko egunkariak sufrimendua entzuten duenik, Jainkoaren "erretiratuak" itzulerari buruzko fantasiaz egin behar dugula, Unibertsoari ezezaguna den gizonarentzat (testigantza arabera). arbasoen) existentziaren eskakizunen menpe jartzeko. Bizirauteko lan egiteko behartuta gaude. Jainkoak erretiratzerakoan, ziur egon inprimatu gizonaren hitza, bere oinak munduaren oihanean argitzeko. Gaur egun, gizonezkoek eta emakumezkoek (helduak) galdu egin dute beren merezimendua, eta oraindik ez zuten lanak biltze aldera iritsi eta Ama Natura izatetik jasotzen zuten garaian. Horrela, "kausa beharren arabera" gizartea bi talde desberdin eta osagarrietan banatzen da: bularrak eta haurrak bezalakoak direnak. Gaurko gizakia liluragarria da errealitatearen kontrako fantasiazko ikuspegiarekin. Izan ere, giza eskubideen "giza eskubideen" erretorikak oraindik inkontzientearen sakonean lurperatutako adinaren (jatorri primitibo) heredatuaren "orotariko edo ez" harremanak izaten jarraitzen du. Sistemaren sinboloak ez duen egituratuta, gizon bakoitza oraindik ere "azpimarratu" egiten ari zaio bere "objektu on" bihurtzeko. Eta beti da indar desberdineko harremana, eta ahula den gizartearen egoera erabakitzen duen eskubidea ez da. Horrek esan nahi du mistizismoa pertsonen eskubideei buruzko hitzaldi ederren funtzioa dela? Izan ere, praktikan jartzen dituzten balio sozialak abiarazteko teknika gabe hasita dago. "Anu" sistema sinbolikoaren e-merentzearen jatorria izan zen: Egiptoko lurretan loratu ziren gizonen oinarria. Historia irakasten digu su gizon primitibo errepikatu inbasio indulged sute sinboliko honen hastapen azkenean hartu dute egoitza Erroman gainerako zabaltzen aurretik gabe aprobetxa jabetzak for gertatu bezala mundu bat bere edukiaren hustuaz: hartzekodunaren transzendentzia jasotzen duen "epistemaren moduko" "aztarnak". Horrelakoa da "barkamena" lapurrek "lapurtu" duten "Padre Fundatzaileen" artean Barbaroek lapurtu duten hizkuntza hutsetik irteten den "subdue" egitura sinbolikotik kanpo dagoen gizakiaren alienazioari esleitutako arrazoia. Ama batek kastrazio sinbolikoa uko egiten badu eta bere seme-alabak fantasiatzen badu bere irudimenezko faltsu gisa, ez du aitaren bitartekaritza bitartekorik onartuko. Beharrezkoa da ama bisexualak castration sinbolikora bidaltzen duela gizakiaren gauzatutako Aitaren "emaginak" Aitaren bitartekaritza egituratzeko. emakumea (bisexual) ez badu onartzen castration sinbolikoa: beharrezko baldintza zakila nahia eta "falta" konpentsazio sortze zakila jardueraren arabera eta "zakil inbidia" gorputza at lan egiten duen ordezkoak ez da berreskuratuko eta gizakiaren semea sakrifikatuko da phallusen ordezko irudia hartzeko. Hastapena gizartearen jarduera produktiboa da. Aurkezpenaren errefusa gizakumea alienatzen du bere ahalmenaren ilusioarentzat, bere izatearen mutilazio gisa, zigor eredugarria eskatzen duen helburua erresistentzia guztiak hausteko. Horregatik, megalomaniako izaki bat non gizakiak baina zonbi ez diren erreinatzen duen. Aita abiapuntutzat hartzearen helburua da: bilaketen jakitearen pilaketak Aitaren ondoko irudiak agerian uzten ditu. Izan ere, triunfoak epaitzen dituen garaile izanik, Aita "fedearen ulertezina" den objektua da. Hasierarik gabeko gizarteak gizarteak dira, non amaren ahalmen indartsuak Aita kristautzen baitzuen eta bere phalusak janaritu zituen. Horregatik, hasiera-hasieratik sortutako sozietateak sorrarazi beharra dauka "castration" ama guztiz indartsuari subjektibotasunez bere harreman sinbiotikoan ordezko sinboloa eraketa egituratzen duen izaki itxura ematen dio sinbolikoa. Hastapenari uko egiten dioten pertsonek ez dute Aita bakarra, baina ez dute aintzat hartzen. Hastapenik gabeko gizarteen arazoa da gizarte aitaleena. Humanitateak amaren androginoa duen seme-alabak dira, norbere burua castrating bidez, bere phallus bere aitarengandik banandu zitzaizkion. Horregatik, garrantzitsua da esatea apainguruaren aita amaren bularreko egoera potentziala dela eta amaren castrazio sinbolikoaren bidez emango dela hasierako prozesuan. amaiera. Afrikako afrikar gizartea: oinarrian (politikariak) oinarrian (jendeak) burgesiora (intelektualak) denontzat guztiek zibilizazioaren molde bihurtu nahi dute eta zuria bihurtu da maskara beltza. Ez da inor kezkatzen Afrikako afrikar kultura inbasioa kulturaren printzipioaren arabera, egoismoak eta "gehieneko irabaziak" direlako Europako kulturak. Ez dago inolako erresistentzia eta alienazio neokolonizatu batek mutazio abantailatsu gisa bizi du. Erlazio baten esperientziak bazkide bakoitzaren aldakuntzak bestearen bilakaera zirkunstantziala aldatzen du, bata bestearen (aldaketaren) esperientzia alderantzikatu arte, baina lege fundatzailea aldatu gabe. Bazkide bakarreko egokitzapen erraza izan da besteen bilakaeraren zirkunstantzia aldetik, perversión sado-masokista kasuan gertatzen den bezala, posizio sadistikoa masokista bihurtzen da eta alderantziz (posizioak aldatzea). True aldaketek "polaritateak" sortzen dituzten legea zalantzan jartzen du. Badira gizonak norberaren nortasuna ihes egiten dutenak (horiek "enpatia mugimenduan" ireki dituztela eta "etxetik" ateratzen saiatzen ari direnak. Honek ez du jada nahi duten identitatea babesten eta psikosi zulo beltzean sartzea behartuz. Gurasoen imagoen "sous-tien" da eta egitura psikikoa sortzen du pertsonaren identitatearen esperientzia biziaren iraunkortasunaren zentzua eta psikosia bihurtzen du. Zibilizazioaren oinarriak ahulduta baldin badira eta gizateriaren egiturazko krisiari aurre eginez gero, beharrezkoa da eserita egotea eta suntsipen eragileak identifikatzea, neutralizatzeko eta berreraikitzeko elkarlanean aritzeko. Ez da harritzekoa, eta bi aldeetako scapegoats bila. Dutenek, beren gozamenerako betiko jatorrizko dutenek "ez dira nahikoa historian atzera" lekuan jarri zibilizazioa eta sustatzaileak historiko sortzailea sortu zen ziurtatzeko ez duela agerian zibilizazio honen sekretua bertan Guardiarrek beraiek deitzen dituzte, beraz, behartsuak direla uste dugu "Jaunaren aurrean" bezala. Aliénée l'Humanité indarra eta bluffing materialaren biktima da. Mundu zibilizatu batean bizi garenez gero, egunero abestu ez genituzke ikuskizun honetan parte hartuko dutenak, indartsuak beren eskubideak zapalduko baitituzte eta ekoizpen eta gozamen objektu gisa erabili ahal izango dituzte. Zibilizazioak bultzaden kontrola postulatu zuen eta bere existentziaren ekoizpenaren printzipioari atxikitzea. Beste era batera esanda: pertsonaren autonomia eta bestea onartzea. Bestea handia harrapatzeko bizitza bat gordetzeko eta bere ahalmenak konturatzen dira, Word-ek egiten duen izakia gatazka galtzen du eta ez du bere izpiritua "hipnotizatu" bezalako Zein da bere funtsa borondatezkoa xurgapen-fusioaren bidez omnipotentzia bilatzea? Gizon batek heriotza ez den beste bat berdin-berdina da: ohiko sistementzako borroka hiltzea ez da gozamenaren bila galtzea. Nahiz eta gizakiek (desegiten diren) beren maitasunaren sakrifizioa, ahalmen ororen ahalmenaren maisua asetzeko asmoz, ez da hori betetzen. Bere "borondatezko" borondatearen aurrean, maisuak izugarrizko muga izan du eta krisialdi paranoiko bat egin du, bere persecutor izatearen biktimak salatu baititu. Beharbada, gure maitasuna betetzeko itxaropena sakrifikatu nahi dugu, gure gaitzespenean bakarrik uzten gaituela. Eta, azkenik, zer nahi duen maisuak merezitako zigorrak jasotzea? Jendeak "zaborrera murriztu" zuenean, bere helburua lortu beharrean, tirania amorruz dago eta "fabrikatzen" ditu pertsona alfonbra konspiratzaileak hondakinak murrizteko. Tiranoren zorigaitzek ez dute hasierako sistema inongo kastrazio sinbolikorik eragiteko. Azkenean, tirania «oposizio» baten beharra dela esan daiteke. Amodio izan nahi duen izatearen paradoxa biktimaren oblatezko maitasuna eskatzen du, erasotzen eta humillatzen ahalegintzen dena. izakia nor ahalguzti asmoa bere sadomasochistic harremana non alienaturik biktima gutizia "Zoriontasuna Esklabutza in" zorionez Master almighty eskuetan abuztua musukatzen helburua iristen. Gizon bat da "Jaitsiera Publikoa" jaio den emakume "pobrea" eta aztarnarik jatorrak elikatzen jarraitzen du. Bizitza osoan, gizonak bere jatorrizko asaldura markatuaren indeleblearekin markatzen du, eta bertan (alferrik) ezkutatzen ahalegintzen da. Bere "grandiosity" gizartearen airearen azpian izugarrizko izaera izaten jarraitzen du. Hitza egituraketa forma mugi bere funtzioa da "estatu arteko" hizkuntzaren sinbiotiko goiz ama batekin harreman eza osagai horien ez-jabetze kondenatuak portaera urratzailea psikosia agindu in bultzadak printzipioa da . Estruktura sinboliko batek ezeztatuta, omnipotentzia nahia aurrez aurre izango da sado-masochistic perversion eta zoriontasuna zoriontasuna esklabutza aldatzeko. Sado-masokismoan izandako hondamendi absolutuetatik esklabo beltzak salbatu zituen antzinako iniziazioa da eta mundua ezagutzen dugun "heroi" afrikar afrikar horiek eskaintzen dizkigute. Guztia gertatzen da Naturaren inmanentzia sorkuntzako printzipio bat eta inspirazio artisten jarraitzaileek hizkera arrastoen jatorria izan zela. Hau epifanio gisa ulertutako hizkuntzaren kontzepzioaren genero modua da. Alde batera utzi eta delirikoa behar duzu beste gizona zure ondasunak direla eta bere burua tratatzeko ahaleginak egitea. Zer da paranoia hau bere delirioan botatzen duela gizakiak bere handitasunaren nahaspenerako atxikitzen direla. Guztia gertatzen da Gizateriaren hipnosiaren azpian: "sadomasoikotasunaren gozamenerako fantasiazko alienazioagatik" "aitaren izenaren hipotesia"! Imajinatu fetu blokeatuta dagoen egoera amaigabeko amaren barrenean irekiera sinbolikorik gabe: pultsu analista-sadikoen bidez azpimarratu duen phantasmoaren haserrea? Honen bidez sartutakoa, bere Ama phallus bihurtu nahi du, gizonen gizartera sartzea debekatuta dago. Hau da gaurko gizartearen erreprodukzio modua (hasierarik gabe). Gizateriaren etorkizuna haurraren hasierako harremanetan jokatzen da, edo ama abiarazi den ala ez. Humanizazioaren ahalmena Ama sinbiotiko eta Verb-en aitaren portaera bateratzen du, "hezkuntza-prozesuan" elkarlanean aritzeko. Ama sinbiotikoak sortutako egituraren sinbolikoki funtzioa eta Verb-en aitaren portaeraren jarraitzaileek giza babesaren eta bultzaden arteko hesi babes bat eraiki nahi dute, garapen normala bere lurraldean hobetzeko. potentziala. Egituraketa sinbolikorik gabea, giza hazia unitateen haserrea suntsitzaile bihurtzen da. Sortzeko, malko sinbolikoak gizateriaren sufrimenduaren patu tristean isurtzea da, eta tiranoak ez du metafora ulertzen, ez baitu negar egiten nahi, okerrenak txarrak jasaten dituenean, baina maskara bistaratzen dugu Zoriontasuna kontzientzia txarra jasateko. Tiranoa jatorriko Ama Handiaren "maskulino bikoitza" da, "beldurrez" gizateriarekin "mina" mantentzen duena. Ama sinbiotikoak haurrari hizkuntza ematen dio umearen indar indartsua haurrarengan fantasiazko munduan bizi den bitartean. Umearen patua "egituratutako" egoera psikikoan edo ez amaean inskribatua dago. Aitak gizartearen ordezkaria da, zeinaren funtzioa "umearen irudia" sortzean sortutako umea ongi eta borondatez jasotzeko. Emakume batek ez du bere sexu eta fantasia itxuraz onartzen, zakila duela: klitorisak gizon bat bezala jokatzen du eta sexu harremanean ere aktiboa izaten saiatuko da. Homosexualitatean bukatzen diren sexuen inbertsioa oinarri hartuta dago pertzepzioaren ukapen "mundu" phantasmal batean. Sexuaren hasieratzea sexuen zehaztapena sustatzen du gizartean bizitzeko ezinbesteko baldintza. Hasierako aldeko determinazio sexuala aurreko eta beste gizarte guztiak baldintzatzen ditu: gizonezko sexu zehaztugabea gizartean txertatzea errazten ez duten identitate-arazoei aurre egin behar zaie. Halaxe da, zalantzarik gabe, gizakien (identitatea) istiluen jatorria "hasieran inolako gizarteetan". Ez da giza gizarterik sor daiteke sexuen determinazioaren teknika esku-hartzerik gabe excision sinbolikoaren eta zirkunziontziaren bidez, hau da, castration sinbolikoa? Gizonen gizartearen existentziak sexuen zehaztapena jarraitzen du: ez da kausa honen kausaren jatorria ez den fundatzaileen gizartea erdiestea mehatxatzen duenik? Gizarte honen gizakiak jainko biziak fantasizing egiten hasi gabe fantasizing jaiotzen diren fundatzaile fundatzaileen gizartea suntsitzen saiatzen ari dira kaosetik sortutako sakrifizioak suntsitzen. Sozietatea eta horren balioak iniciatiboko "produktuak" dira. Terapia psikotermikoaren helburua pazienteen energia ez da blokeatze patogenoetatik askatzea eta zonbiaren berpiztea sustatzea, baizik eta, batez ere, "bizirik irauteko" hippopotamusa horiek argitzeko kontzienteki jokatu beren ekintzen ondorioak. Psikoterapiaren xedea gizarteko "izaki bizidunak" sustatzea da, beren ekintzen eta erantzukizunen berri jakitea. Sorginkeria adituak dioenez, ahozko erasoa saihestu behar den energia alferrikakoa da ahozko erasoari uko egin eta bere errukiari menperatze mentalaren bide ilunaren bidez murrizteko: bere borondatea emanez ahalguztidun. Sorginkeria adituarentzako isila izateko, bere harrapakako suntsipena baliagarria den energia biltegiratzea da borondatearen omnipotentzia modu ilunaren arabera. Baina hasiera-hasierak badaki itsu-itsuaren boterea ezer ez dakiena dakien nork dakiena ezagutzeko. Muturreko gizaki primitiboak (Worden eramailea) Word-en materian duen nagusitasuna frogatu du, predikarien formak sortzeko: sinpleen materia instrumentalizazioaren seinaleak Word sortzaileak. Hitza phallusen jabea emakumearen edo gizakiaren nagusitasuna ematen dio. Jatorriz mozorroa izan zen soineko rafia gona emakumea mutante emakumeak asmatu zuen bere sexu vulva ezkutatzeko sortzetiko ezjakintasuna castration ondorioz jotzen asmatu. Geroago, bodysuit aurpegian (maskara moduan) mugitu zen maskara azpian ezkutatzen diren espiritu sinesmenak gomendatzeko. Zalantzarik gabe, artifizialaren azpian ezkutatzeko gogoa maskarak sustatzeko jatorria zen. Horregatik, ezagutzaren bilaketak unmasking gaitasuna postulatzen du. Beldurrez gainetik inspiratzen du, morroia izaki gaizto eta zaurgarria da, eta "aldaketa ematen dio" jakinduriaren edo santuaren maskara erakusteko, bere gaiztakeria omnipotentziaz hornitzen duena. Ez dago keinu sinbolikorik, "sortzetiko" sorlekuaren izugarrizko izaeraz eta bere irudimenezko omnipotentzia neutralizatzeko keinu sinbolikoa baino gehiago. Hasierako jarduera barne-kaosaren ordenamendua heriotza-antsietatea sortzean datza, "hondar finak" sortzailearen (pacifying) jarduera sortzearen bitartez. "gizakiaren kalitatearen oinarrizko egitura sinbolikoa. Gizakiak bere patua betetzen du hasieratik. Amaitzen den ama eta aitaren amaren imamaren inguruko familia ez-egituratua sistema itxia da: kanpoko mundura zabaldu gabe, kideak "umearen" jatorriaren erreplikazioak dira, "azpimarratu" nahigabeko gatazkaren egoeran gatazkak borondatezko egoeran mantentzen diren sinesmenaren erroaren arabera, egitura ez den familiaren morroi etxe itxia da. Hasierako bidea Terapia psikoterapeuta irudimena irudikatzeko aukera ematen du, gizarte errepresiboak debekatzen dituen desio guztiak onartzen dituena eta "pozik" sentitzen denean, preberbalen forma artistikoaren jarduera artistikoaren gogobetetasun sinbolikoa eman dezaten. gizartearekin bateratzen dutenak. Psikoterapia gizartean bizitzeko hasitako teknika da. Saiakuntzak gizakiek gure bizitzatik desagertu egiten dira, Jainkoak gurekin kontsolatzen eta ematen digun hutsunea utziz. Jainkoaren konpainiarekin alderatuta, gizonezkoen konpainia heldua da, gizon goseak zaborra murrizten duten gizonak betetzen dituztenak. Jainkoa Aita "abandonatua" da bere seme-alabek pentsatzen dutela engainatzen dituztela beren otoitzak, arimarik gabe, hura maneiatzeko asmoz. Hasierako fedea "sub-heldutzat" dago Jainkoarekiko errukiz eta bere lanaren imitazioan lan egiten du. Bere seme-alaba sekta batean sartzen den familia batek "galdu egin du", noizean behin etxera itzultzen badu arazoak, sekta ez baitago partekatzen. Egia esateko, familiek sektaetatik kanpo geratzen diren beren seme-alaben okupazioak bihurtu dituzte. Egia esentzia berezien sistema osatzen duen munduaren esentzia da. Horregatik, munduan zehar erregeak morroiak egia gezurra islatzen du eta sinesten dutenen alde egiten du. Horregatik egia gizakiaren morroiaren gezurra zulatu eta salatu nahi du, bere botere imaginarioa galduz. Gizonak Jainkoarengandik bereizten dira: Jainkoak gizonezkoen mundu ezezaguneko txoko batera erretiratu zen. Gizon guztiek merezi dute beren burua aurrez aurre uztea, azkenik erantzukizuna ikasten dute! Jesusen aginduak bata bestearengandik maitatu beharra daukala ez da nahikoa, bata bestearen aurka gorrotatu eta suntsitzen jarraitzen duten gizonak ikusten baititugu. Beharrezkoa zen profetak agindua betetzeko moduak eta bitartekoak bilatzeko. Psikoterapia, gorrotoaren bultzadak masterizatzeko teknika da, eta horregatik, egitura ez-egiturak jainkozko inperatiboari obeditzeko gaitasuna lortzen du elkar maitatzeko. Gizon batek hiltzen duen heriotzako agonia exorzizatzeko gizon bat hiltzea saihesteko, Jainkoak Abrahamek agindu zion "Ordezko ardiaren errituala" ezarri zuen. sakrifizio sakrifikatua erlijioarekin "jainkozko pietate" adierazpen paganoarekin. Baina dena gertatzen ari da gaur egun, gaur egungo gizonezkoek ez baitzuten ardiaren ordezkapenaren errituarekin pozik eta gizakiaren sakrifizioari "finkatuta" egon zitzaizkion. Gizonak Symbolicera sartzeko eta gizakientzako zailtasunen sorreran gizonaren gorrotoa gorrotoa dago. Psikoterapia gizakion gorroto suntsitzaileentzako forma sinbolikoa errazten duen jatorrizko teknika da, eta ordezkapen objekzioa onartu egiten du, bidea irekitzen duten bultzada hilgarriak desagerrarazteko. sinbolo sistemaren jarduera artistikoaren sortze agerraldia: ekuazio sinbolikoetarako egokia den ingurunea. Egituraketa sinbolikoa falta den "sinbolizatzeko" zailtasunen erroa da. Bisexualitatearen mitoa eta laguntzen duen omnipotentzien sentimendua "gizaki ahul eta babesgabe" baten defentsa-erantzuna da, heriotzaren bektoreak infektatuta dagoen Nature izugarriaren aurrean. Jatorrizko ezjakintzaren funtzioa gizakia errealitatearen ukatzea da "katuar psikiko" hau, gizakiak begien azpian dagoen jakina eragozten duena. Hasierako merezimendu bikainak begiak gizakiari irekitzea da eta elkarrekin lotzea fedean burutzen den ezagutzaren metaketa amaigabea lortzeko. Maitasuna "emakumeak castrates" da eta boterea (gainetik) boterea ematen dio gizonari maite dionari. Emakumearen baimenik gabeko sexua zigorra oihukatzen duen bortxaketa da. Hasieraren tradizioak dioenez, hasieran gizateriaren ama izan zen, arimaren indarra bere klitoriaren ustekabeko amputationen onuragarriak diren ondorioak eta bere zakila apaintzeko. Bere egoera berrian sexu harreman eta genero asebeteak bultzatu zituen gizartean bakean bizitzeko. Hori dela eta, bere bikotearen erditzeaz arduratu zen, norekin hasi ziren hasierako gizartearen lehen prototipo familia sortu zuenak, eta gaur egungo gizakiek hizkuntza eta kultura mota guztiak heredatu zituzten. Zibilizazio inperialistaren bizi-krisia egiturazkoa dela justifikatzen dugu eta hasieraren ukapena kausa da. Bidali beharreko tratu egituratuta geldiezina gabezia fina lotura duten giza gizartearen eta Imaginario ilusioa piztu lotzen moztu da non ona autogratifie zuen barruan-hots, benetako bularra idealizatua. Horregatik, izpiritu gaiztoak liluratzen dituzten izaki bizidunak. Inor ez da sinboliko eremua humanizatzeko sar daiteke "castration" gabe. Izan ere, castration "haustura" dela, hasierako maisuaren Hitza bultzada gorputzean sartzen da eta bultzadak bere sistema sinbolikoa sortzeko giza sustatzeko jatorria bultzatzen du. Bular ongiaren imago bat garatzeko, lehen funtzioa egituratzeko jarduera hasteko: gizakiaren haurraren e-itsasoaren egoera bere ahizpa sadikoen menderatzea eskatzen du bere amari. Ama Handiak egin zuen bezala, bere "irudimenezko zakila" edo klitorisaren giza sakrifizioaren uko egitea uko egitea. Izan ere, ongi-bularreko imagoak postulatu egiten ditu

amaren castration sinbolikoa!

The annoyance erreakzioak edo amaren ahotsak haurrentzako eskaerak gaiztoak gratification bertara ezagutzera bata zein on "tutorea" gisa balio du eta izua eta etsipena kontrako botatzen oinarrizko ahulezia bular oneko imagoaren sorrera: nortasunaren egituraren oinarriak. Hori dela hastapen egokitasuna baldintzak sortzen ama umearen lehenengo bazkide soziala egituratzeko da. Umearen egituratzeko "sortzea" eskuineko bularreko irudi horren esker postulatuak ama jasaten duten irensten bultzadak eta "malestar" umea bere gorputza da insta the oinarritu of anal sadikoa sortzen duen heriotza antsietatea. Hori "ulertzeko" amaren gaitasuna menderatzen sinbolikoa konfiantza garatzen haurrak eta onaren irudi azaleratzea baldintza bere egituratzeko sustatzen bidez da. . ama baten beldur da "puff" bere seme-alaba izan nahi baduzu beldurra sentitzen izango da, eta bizirauteko izango irensten sartu piztu zen. Egiturako ama nor ez da beldurrik arnasa izan nahi ama nor irudi best-in horren inguruan egitura gertatzen élosion bultzatzen da. Hori dela eta, gizakiaren betearazpeneko ahozko etapa garrantzitsua da. Entzuten ari garenez, ona dela ez da bizi luzean frogatzen. Zergatik? Besterik gabe, mundu suntsigarri honetan munduan ongizatea, ahuldutako ahozko jazarpenaren ongi-bularra bezalako hallucinated bezala, bere bultzaden zurrumurruari aurre egiteko asmoz. Gaur egungo gizonezko ez-egiturak amaren maitasuna probatzen duten haurrak bezalakoak dira. Hau suntsitzailea gorroto harremana dela umea "lotzen" harreman gorrotoa kontsumitzen a umea tximinia glowing desagertzeko Phantasm zuen ashing gisa identifikatzen zapuzteko ere. Ume ahula zapuztu goiztiarra heriotzaren unitateen "henchman" da. Eta zer gertatuko litzateke mundua suntsitu duten gerraren suntsitzaileek ahultasun frustratuaren ahultasunaren "irrika" dela eta? Lehengo pribatizazio goiztiarrek haurraren egitura ez egitearen ondorioz bukatzen dute haurrarengana hurbiltzen ari diren izakiak. Gizarte-izakien ezegonkortasuna ahozko esaldirako eranskinetatik dator. Aristotelesek idatzi zuen "esklabuek" egiten duten lana bakarrik baldin badago, esklabutza beharrik ez litzateke izango eta esklabotza erabiltzea beharrezkoa dela. Aristoteles argudiatu izan One lana agindutako izaki "amaitu" balitz legez hori da gizon bakoitza bertara aurkeztu eta esklabo erabilera bere munduan egoteko bermatzeko ekintza bat perverts da giza. Gizonari urratzen dion gizona eta Naturarekin loturiko bitartekaritza egiten duen gizakia gizakiaren aurkako delitua egiten du. Munstroa da: izaki alienatuek miresten dutena. Sortu "babeskopia" euskarri batean inprimakia da. Kontingentzia egoeran sortutako objektuak bere egileak suntsitu edo gordetzeko arriskua jartzen du. Diskurtsoaren arabera, sorkuntza egokia dela eta sortzailearen printzipioa egituratzen da. "Bular soila" adin txikiko ahozko frustrazio larriaren ondorioz sortutako izaki imaginarioa da. Merycism jainkozko amarengandik babesten den errealitatearen irensteko, dekonektatuen izatearen jarrera konpentsagarria da. Psikoterapia funtzioa gaixoaren egitura da, errealitate sozialera itzultzeko. Oztopo garrantzitsu bat da gizateriaren lorpenera bideratzen den bidea: jaiotzez jaiotzez sorturiko formak gizonezko guztiek indar handiz jokatzen dute nagusi-esklaboen arteko harremana izateko. Horregatik, "giza izateak" ahultasunaren onarpen gisa hautematen du. Primaltasunaren aurkako borroketan, dominazio absolutua "Bake erromatarra" hornitzailea da: garapen baldintza beharrezkoa dena maisu indartsua fantasized gisa. Afrikako herrialde beltzek egiazko garapena frogatzen duten frogak ezinbestekoak dira Sinboloak egituratutako gizarteak. Legearen eramaile salbuespenezko ausardia gatazka-undecided duelu batean esku hartu eta amaigabeak esleitzekoak "apurtu" bere jurisdikzio eta egitura triangular moda eta egitura sinboliko baten sorrera ditu. Horregatik, sistema sinbolikorik ezin da (edozein izanda ere) gizartean inolako inolako inolako inolako instituziorik eman gabe hasierarik izan. Benetan oinarritzen da beti "sozialismoaren" deiturikoak diren gobernatzen duen irudimena. Kontraesanen aurkako borrokan itsuek lehentasuna ez dutela salbuespenik, "Garapena" beharrezkoa den Bake Provisionalaren garaipen absolutua izan ezik, Almighty Masterren phantasmoa. Tirantzi baten "kontrolpean" sozietateak "harreman bikoitza" sistemaren antzutasunaren eredua dira. Garapenerako? Egitura sinbolikoaren pribilegioa da! Hastapenak ez du "buia" hondoratu bezalako fedeari atxikitzen. Hasierako fedean Jakintza deritzonaren arabera, legeak gauza guztien Fundazio Unibertsala da. "Buda serenitateak" hasierako fedearen ordez ordezkoak lege unibertsalaren errespetutik ondorioztatzen ditu. Erretiroa gizonen mundu ezezaguneko txoko batean utziz, Jainkoak ez du gakoa utzi bere sorkuntza ulertzeko eta egokitzeko. Era berean, ahaleginak misterio belo munduan non da "bertan behera utzi" inguruko jartzailea arren Edipo Forest Insider bezala zapuztu eta erradikala kontingentzia status bat bezala izaten jarraitzen zuen. Norbaitek eta norbera gizakiari laguntzera behartzen duen kontzientzia da, gizakiaren lasaitasuna existentziaren saiakuntzarik txarrenen alde. "Izate "arekin zerikusia duen gizakiaren lehentasunezko hurbilketa" Behin "baino" bere "sufrimendua berreskuratzen ahalegintzen da fusioaren egoeran. Izan ere norberaren existentziaren oinarria da amaigabea den bilaketa izatea fedea zigortuak prozesu hori abian dela irretrievably galtzen Behin kapital metaketa prozesua "obsesionatuta gezurrezko absolutu bat, inperialismoaren frantziaren arrastoa alegia. Gauza gehienak hartzen dugu gure "zifra identifikatuz" eta geure hain zuzen bezala etsaiak kudeatzen "engainatzen gure zaintza" lagun horrek maskara jarri eta gure nortasun okupazio-ek maite dugun da. "I" meategi erakunde bat da: kohesio gabe eta existentzia errealik gabe. Frustrazio gabe bizi nahi duen gizona, bere jaiotzako "bularreko bularra" jaiotzen den arren, bere helburuak lortzen ditu soilik "ezkutaria" beste baten proiektuan sartzeko aukera ematen duen jarrera magikoari esker aitortzeko (presio handia eginez bere borondatearen arabera) ongietorria ematen dion Good-Breast da. Horrelako uneko gizartearen zenbait "dia-bolinatu" izatearen funtzionamendua abiarazi gabe. "Good-Breast" fantasiazkoa da Void-en gaineko estasiaren estrukturatutako egitura ez duen "trapu gorria". Bizitzeko sarbidea plazerra gidatzeko maisutasun sinbolikoa eta hondar ederrak sustatzen ditu. "Segurtasun-sarea" lehendik dagoen estropetako oinetakoen azpian luzatu zen. Ikuspuntu genetiko batetik, ongizatearen nagusitasuna ezinezkoa da, ongi-bularrekoa bizitza-iturria baita eta hori gabe existentzia ez dagoelako. Izaki ezegonkorrak bizirik irauteko (lanerako ezgaitasunak) beren izaki bizidunen hallucinate kondenatu egiten zaie bularra bezain ona eta "squat" horiek benetako bularreko jazarpenak exorcise. Ustekabeko izaki ez-organikoen gaineko lurretan, ongi-bularra hallucinate eta proiektatzen dute fantasiaren bat epiphany objektu gisa. Hau irensteko delirio errituaren oinarria da. Izpirituak fantasizing (unstructured) osatzen duten osotasuna ahotik eta bularreko fusioa da eta metafora baginaren eta zakilaren fusioa da. Separation Horrek izaki ezegonkorrak babesik ez izateak eta beren suntsitzaileak bultzatzen ditu. Ondorioz, existentzia "azpimarratua" da bere jatorri ezberdinei itzultzeko nahia. Gizonak seguruenik haurrak irensten dituen ama batek zapuztu zuen, eta horregatik irresistiboki "osotasuna" aspertzen zuten: bular onaren hallucinatory activityaren arabera. Gizon ez-egiturazko alkoholista da, bere lagunaren ongizatearen phantasmak proiektatzen dituena jan dezan. Hau da gizakion loturaren (gizakiak lotzen dituen) harremana esleitzeko arrazoia, zeinen gatazka endemikoak modalitateak baitira. Dilema ama-seme-alabak haurraren bularra irensten duenean eta ahaidetasun psikotikoaren presioaren arabera ebakitzen duen ahultasunaren txostena da, bere "zigorra" ordaintzera behartuz. aldi berean, ume goxagarriaren eskura dagoen bularrean dagoen posizioan. Hau maisu-esklabuaren dominazioaren borrokaren oinarria da. Jesus Bularreko ona da, gizonek iruzurrik gabe irentsi egiten dutela, Jesus berak berak edaten zuen odola edateko eta bere haragia kontsumitzeko. Kristautasuna ahozko bultzaden idealizazioan oinarritzen da, sarritan sorginkeriarekin lotua, non gizon ona ahozko objektu partziala den. Gizonak "izaki-analak" dira (ama guztiz indartsuak sortutakoak) ama sinbolikorik behar dutenak beren hezkuntza (esfingeriarra) betetzeko eta sistema sinbolikoan sartzea gizartearen beharretara egokitzeko. Ama sinboliko bat da: bere kideen bila ari diren izaki bortitz horiek eskatzen duten egituraren alde egitea eskatzen du. Ustekabeko izakiak mundu osora begiratzen du ama guztiz indartsuaren ikuspegi syncreticarekin: bestearen ezjakintasuna. Gizakumearen eremuan "kortatu sortzetiko" kentzea eragiten duen efektu epistemologikoa sortzen duen castration sinbolikoa postulatzen du. Mundua izaki ahaltsu guztiez beteriko oihan bat da, castration sinbolikoa eragiteko abiapuntutzat hartuta. Gizon ez-egituraz autonomia gabe dago, eta bizirik irauten du, halabeharrez beteta egoteaz gain, bere behar guztiak asetzea eskatzen duen guztiak baitira. Gizarte ez-egituratuta, gizakiak okupatu egiten dira loturaren arteko lotura baten bidez. Bizirik irauteko borroka garaikideko gizonek ohiko bizimodua duten beste estrategia batzuk "gizakiak" diren beste batzuk dira: "gerra artea", non bere energia guztiak inbertitzen baitituzte! "Gizon okupatu" idealak ez daki nork okupatu edo okupatzen duen eta autonomia imaginario baten baitan dagoela. Hitzaren zuzendariak sortutako elkartasunaren harremana "segurtasun-sarea" sustatzeko jatorria da, naturaren "Kaosa-hutsa" erori ez dadin. Elkartasun printzipioa "giza" osagaia da. The "mega-puntuek" legez kanpoko Squatters egin zuen posible gure izatearen squat "zikiratzea" da negro afrikar konpainiak bertan uztea, baldintza sortzeko eragina du Aita-sortzaileetako ordezkari legitimoa da Haurra Amaaren omnipotentzira. Black Manren errenazimenduak Primal Times-eko Paregabeen Fathers-eko Fathoms Quest arrakastatsua postulatzen du. Psartoterapian sortzea gaixoaren jarduera plastikoa da, organismoan lan egiten duten heriotzako instintuak suntsitzeko ondorioak eta patologiak ekoizteko. Sendatzea heriotzako bultzaden proiekzioaren emaitza onuragarria da, eta "hizkuntza desfilea" osatzen duten predikarien forma nagusiaren sinbolo sinbolikoa da. Patologia "Hizkuntza agindua" sartzea eragotzi egiten duen nahastearen egoera da. Aita abiapuntutzat hartzearen helburua da: bilaketen jakitearen pilaketak Aitaren ondoko irudiak agerian uzten ditu. Izan ere, triunfoak epaitzen dituen garaile izanik, Aita "fedearen ulertezina" den objektua da. Ohiturak Afrikako negro hastapen irakatsi zigun dela munstro irensten (Ngakola) hilketa sinbolikoa konpromisoa da hastapen teknika moduan gure arbasoek egin enpresaren egitura zerbitzatzeko izeneko hizkuntzan mugi osagai formak sustatzeko men (plastikozko jarduera ernaldu Hitza bitartekotza-ek esker) ez da sortzaile aita erakutsitako bidea Iniciático honetan izan dira logikoki maileguan litzateke "txiki-aiten" leku berreraikuntza du Maisuaren imitazioa gehienezko irabazien "hildakoaren amaiera" lortzeko? Gizon baten gizateriaren injustiziaren sentikortasuna neurtzen du. Heriotza psikikoa behatzea ahultasunek jasaten duten injustiziarengatik egiten da. Justizia (Maat) gizakiaren oinarria da. Injustizia monstrosity a gorena zigorra (psikosia) gizon bat eskubidea bere ikaskide gizakiaren bizitzan hartu ahalguztiduna bihurtu Fate bedeinkatu delako utziezin esentzia bakoitzak erreklamazioak errudun. Munduan populatzen duten "erokeriarrak" uste dute edonork bere buruaren bila nahi duela baimentzen duela: suntsitzeko hiltzeko urratzen duten hegan. Ez dakite legeak badagoela bidegabekeria debekatzen. Legea errespetatzeko ez da ahultasunaren sinbolo bat, Nietzschek, aldiz, pentsatu baitzuen indarra. Badira izaki ihes egiten duten izakiak zureak direnak (haiekin "enpatia mugimenduan" ireki dituztela eta "etxetik" ateratzen saiatzen ari direnak). Honek ez du jada nahi duten nortasuna berretsi beharrik eta psikosiaren "zuloa" aldatzeko beharriz. Gurasoen imagoen "sous-tien" da eta ondorioz sortzen den egitura psikikoa pertsonaren nortasunaren bizipenaren iraunkortasunaren sentimendua ematen du eta psikismoan sartzea eragozten du. Kapitalismoa sistema bat obsesiboa "oinarritu" da joan Magma itzultzeko jatorria ziurrenik uko jarduera plastikozko bitartekaritza eta "uzki-sadistic konfrontazio" teknikaren arabera nahia sinbolizatzen in-pozik nahia arabera psychart terapia. Magma jatorrizko "lanak" itzultzeko nahia sakonki egituratze sinbolikotik izateari lotzen zaio. Psitoterapiako teknika baten funtzioa da jatorrizko Magma itzultzeko baldintza egokiak sortzea: efektuaren berreskuratze-ekoizlea. Magma jatorrira itzultzeko nahia poztu duen gaixoarengana, Jatorrizko orbain handiaren aurrean bere besarkada askatzeko gaitasuna eta "aztarnak" izatera itzultzeko gaitasuna biltzen du. Aurreberbiko formen berrezarri: Tel Languagearen osagai diren elementuak "Pélérinage" da, gizartean bizi denarekin loturiko aukera ematen duen iturria. Sistema sinbolikotik erauzitako familia bat ez da familiakoa, baina "munstro autofago" gisa devours bere burua. Egituraketa sinbolikoa gizakiaren hazia hazten eta hazten den tokia da. Psikosiaren zulo beltzera erori ez dadin, egitura ez estrukturatua etengabe phasta daiteke ahozko gozotasuna exsasi modura. "Fantasiazko objektuaren" iraungitze "gizakiaren gizartea desegin egiten den ekintza honetatik pasatzen da. Bere indar sarkistek indarrez eragiten uzten dutenean, gizakia guztiz ahaltsu izatearen fantasiazko alienazioa erortzen da. Horrela, baso trinkoaren hipopotamoaren antzera, ahulak presaka egiten ditu eta zapaldu egiten du zuloan erori gabe: begiak azpian jarritako tranpak. Ahula eta alternantzia itxaropenak zigor saihestezinak dira sadiko izatearen portaeraren portaeran. Zigorrarekin nahastuta dagoen gizartearen auzoetara mugatua, tribalismoaren biktimak ez du existitzen bere sustatzaileentzat "intoxikatua" den omnipotentziaren sentimendua. Eta ezinezkoa da aitortzea bere biziraupenerako indarrak plastikozko jarduera "hondarrak" aurrezteko artearen inguruan zentratua izatea. Emakumeak gizona desegitea eragozten duen phallus-ek hartzen duen zakilaren ikuspegitik liluratuta dago. Ez da, beraz, faltsua aldarrikatzen duen emakumezko ezinduaren aurkako deliturik. Hala ere ez zen zakila eramaile nork ez du bere betebeharra betetzeko "master" phallic emakumea ezagutu eta bere amorru inbidia umea gorde errua da. dereliction egoera defendatzen duen bezala metaforak (aita), munduko izatearen eratzailea ez dira suntsitu baina divested eta gizona abandono egoera batean sentitzen: terror entregatu haur Edipo eskatu bezala Basoko harkaitz harri batean. Edipo umea aurrezten duen zura (salaketa gizonak) samariar ona edo "igarotzako Jainkoa" da. Erlazioen arteko oreka lortzeko borroka da Justizia, borroka zilegia dela eta ez dagoela errua hasteko eta aurrera eramateko. Berdintasunerako sexuen borroka borroka sozialen eredua da justizia justizia noblea denean. Haurraren "fetitxizazioa" saihesteko alternatiba ez da. A "finitua" izateak bere kontzientziak ez duela zalantzan jartzen eta ez du jotzen finko izaki bat, erosotasun moralaz baliatzen baita, "hutsegitea" izan ez balitz bezala: existitzen den gizona. Kontzientzia Verb-en aitaren portaeraren imago da. Edozein aitak merezi du izena emaztea umetxoari "fetitxea" izatera murrizteko. Umeen instrumentalizazioa castration eta aitaren umiliazioaren sintoma da. Aitak berak kontzientziaren aurrean birgaitu ahal izateko edificación eta konponketa bideak sartzen ditu: "barne epailea". Circoncisionea eta excision keinuak balio funtsean sinbolikoa dira: ideia ilustratzeko prepuzioa eta clitoris sexu gizarte izaki bizi dadin alferrikako hazkunde dira zerbitzatzen dute: ekonomia da praktikan, psikoanalisia "castration sinbolikoa" kontzeptua sustatu zuen. non pribilegioaren premia nagusia nagusitzen baita. Natura lekukotasuna errefraktatzen duen tokia da eta bere burua "ispilu hautsita" alienazio gisa ikusten du, bertatik borondateak borondateak borondatearen alde egiten baitu borondate absolutuen aurkako borroka egiteko. "Itzultzea" izeneko "mutazio genetikoa" hitz emozionala izateari uko egin dio. Izan ere, hitzaren indar sortzailearen gabe, hasierako teknikaren beharra ez litzateke haren sortzailea hauteman eta sistema sinbolikotik egituratutako gizartea ez litzateke kaosetik sortuko. Hitza izan zen, beraz, gizateriaren emigrazioarentzako oparotasun aberatsa eta ez Nietzsche eta Naziek uste baitzuten goi mailako arraza deritzon urritasuna. "Arrazoiaren printzipioa" funtzioa edo Word da borondatea (horren osagai elementu bultzadak dira) naturan mintzo mugi membered "kalejira" hizkuntzaren forma sortzeko eta jaiotza eman gizaki bat egituratzeko. Kausalitatearen printzipioa edo kausa kausa guztiek efektu bat sortzen dute (eta, oro har, efektu oro kausa dela) gizon gizartearen menpe dago. Gizakia gizakiaren kausalitatearen edo arrazoiaren printzipioaren bidez egituratzen da eta gizakiarengandik salbuespenez deritzo, bektorearen aitaren eramaile den arrazoiaren printzipioaren porrota. Horregatik, garrantzirik gabekoa da arrazoiaren printzipioa egiturari sinbolikora jo ez zutenei ez zaiela aitaren ordezkaritza barnebiltzeari esker (hitzen eramailea). Zer esan nahi du giza senidetzarako ahaleginek ez dutela aitortzen beren nortasuna egituratzeko beharrezko lana egin ez dutenen artean? Egia esan, egin duzu zure parte zure jokaera Lege erreinuan aginduaren arabera! Hori gaur egungo munduan gizonak galdu dute erreferentziazko da sorrerako balioen argitan dela off aitortu eta Dark gizon murgildu clueless dira eta dereliction aurre. Momentu zoragarria badirudi baloreen gorakadaren gorakada, Phoenix-k "errautsetatik birsortzen" duen gizateria bezala. Inaugurazio garaiko "jatorrizko" artistaek giza gizartearen oinarriak jarri dituzte giza egitura kulturaren sustapenerako. Horregatik garrantzitsua menpekotasunaren gozamena dela Kultura mespretxua batera doa hil Aitari (jatorrizko artista) iragartzen primitibo barbarie bueltan ekintza irudimenezko da esatea da. Gizonek ezin dituzten arazoak konpontzeko bideak ebakuatu egiten ditu "haurtxo" batek bezala bere amari bere emaztea ebakuatzen zaion bezala. Konpainiak "cesspool" izango litzateke ez bada ez Word eramaile izaki uzki-sadistic etapa existitzen da "sphincter hezkuntza" gizon eta sistema sinbolikoak sustapena bultzatzeko. Baloreen sistema horiek babesten ez dituztenak, baizik eta zibilizatu hautatuak diren talde batek lehentasuna duen sistema bat da, uninitiateda engainatzen saiatzen diren hildakoen balioak dituena. Egia esan, ez zuten sortu zuten gizartearen jabetzako barbaroen "maskara". "Doako ekintza" eta ondorio gabeak izaki zuzengabeen fantasiazko nagusitasuna da, beren ekintzen erantzukizunaz kezkatu gabe beren mugimenduen gidaritzapean uztea gustatuko litzaiekeena. "Ongia eta gaizkia haratago" bizi nahi duten izakiak ez dira benetako gizonak, baizik gizonezkoak. Izan ere, gizakumeak erantzukizunak bere gain hartzen ditu. Gutxienez Almighty izan ziren "jabea" bakarrik gozatzeko bultzadak izan ziren, baina ahultzen dira ere, eta gozamena (masoismoaren) aldarrikatzen du. Dira indar eta ahulezi guztiek legearen erregealdian gizonen gizartean duten oposizioaren gozamena dela. Hori da Legearen bazterketa psikogikorako esleitutako kausa! Gizonak gozatzeko unitateen lilura azpian, boterea beste batzuek ekoizteko eta gozamen tresnen egoera murrizteko ahalmena dute, Zuzenbide Soberako eskakizunen kalterako. Horra nola pertsona sakrifikatu eta mundua hondakin osoz dago. Lehentasuna legeak itzultzen duen froga da, bestearen (gozamenaren mina) harremana nahitaez frustratinga dela eta subjektuaren gogobetetasuna dela esperientzia baten emaitza izan dela. Act. Giza harremanetan, Legearen errespetua objektiboa izan behar da: ez "gozamena baino gehiago". de-belo to Act subirano gozamena bultzadak menderatzen sinbolikoa gaitasuna subirano Ona da: existentzia eta bermatzea transzendentziaren sartu fede-de-inducted. Izpiritu suntsitzaile eta suntsitzaileek heriotza eta desolazioa etsitzen laguntzen dute. "Kapitalaren pilaketa" aldeko borroka Sobietar Oinarriko Questaren parodia da. Hau da uninitiated legea subiranotasuna gizonen parte-zuzentasuna konpromisoa delako eta uko sinbolikoa moda qu'interviennent gerrak konpontzea "beti recommenced" konpontzeko modu inhumane existentzia erronka gisa nahiz eta giza espeziea. Zentzu arruntek abiapuntua sustatzen du hasieraren sustapena "irekitzen" duela mundu osoko gizaki guztien adimenak Fa-ren subiranotasun irrefutagarriari. Kamite itxuratu Hermes Trimesgistre (ziurrenik ezagutzen paregabea Aita bat) Didaktika ere kontuan muina aginduaren datza, "esku-Jainkoari azken instantzia denean injustizia bat dela biktima izan zara bere Egileak aitortu eta konpondu egiten du. Honek bide bakarra da injustizia ukatu duen gizakume bat bere ariman bakea aurkitzeko eta bere patua betetzeko lanean jarraitzeko. Izan ere, Kamiteko (ariman sinestea) "Osirisko Auzitegia" agintaritza gorenekoa da. Indartsuak legearen gainetik dauden ilusioa ematen du. Egia esan, sistema sinbolikotik (aitaren imagoak sortutakoak) ez dira egituratuak, ezin dute Legeak eragotzi eta bere "tresna" izatea baimentzen du. Jirazioaren poztasunaz kezkatuta, jakina da legea indargabetu egiten duela legea. Eragin guztiei irekia eta kanpoko munduaren arriskuei bizitza salbatzea saihestea ezinbestekoa izango litzateke gure nortasuna Erdi Aroko gaztelu gisa antolatzea, zeinaren ataria irekiko litzateke (komunikazioa uko egiteko) ) asmo onez egiaztatutako pertsonaei. Zoritxarrez, benetako lagunen nortasunaren zehaztasun zorrotza eta nortasunaren itxiera ezinezkoa lortzea ezinezkoa da, eta izaki antolatu eta zaintzaileena infiltrazioari eta okupazioari uko egitea da. Zuzenbidea Jainkoa gabe existitzen bada zer den funtsezkoa aldatuko lukeena ez dela mundua nahasmenduari eman eta impunitateak ez duela errege izaten? Ez da onartuko: poliziaren presentzia ez da beharrezkoa konbentzitzeko. Zuzenbidea begien ikusezin erabatekoa da (unibertsoan partekatzen ez den erreinaldian), zeinaren transgresioa ez dakiela dakiena. Horregatik, hasierako eskakizuna bizitza sozialerako hautagaiei zuzenduta dago. Krisi garai bat sortu zen, non "sub-" izan zinen ahaidetasunaren egitura kolapsatu eta mundu zabalean bakarrik sentitzen zara. Zuzenaren errespetutik sortzen den hasierako fedea haustea saihesten du "zuloa" aldatzeko. "Aztarna fina" zaintzeari buruzko legeen inbertsioa fedearen oinarria da. Maitasunaren borroka batean loturiko gaiari loturiko forma adierazten duen eguzkia iluntasuna argitzen duen eguzkia da eta gizarte-espazioan dagoen existentzia agerian uzten du. Aurreberbiko formen jarduera sortzailea, hizkuntzaren estekak: Verb-en porrotak Naturaren sistema "itxia" gainditzeko bide originala. Gizateriaren ama sinbolikoa izatearen izaera izan zen. Hitza bisitatu zuen gizartearen beharra hauteman zuen sexuen determinazioa sustatzeko (excision eta circumcision) sustatzeko bazkideen gogobetetasun sexualaren harremana. Hastapeneko maisuaren edo hasierako maisuaren hitzaldia (psikea sartu behar dela "atsedenaldia" irekitzearen bidez), zirkunzisatuak eta circumcisedak bisexualak izateak eta sexualki zehaztutako pertsonak izatera iristen direnean jokatzen du. social izaki ekoizten autoerotism bertan behera uztea behartu du, eta aurretiazko bikoteen eraketa aro irekitzen duelako garrantzitsua ed-sea-Gence familiako, hori gabe ez irmoa ez da . Gizarte loturak eta kulturak prepuentzia eta klitoriarekin loturiko libidoarekin egin zituzten. Betiere guztiak-indartsua ez dute ikasi sinbolizatzen euren uzki-sadistic bultzadak gizarte du jarraituko dagoen bezala: kontzentrazio esparru sistema bat non aditz garraiolari bultzadak gozamena maisua suntsitzen loturak eraikitzeko behartuta . Konpainiak uninitiated men da uzki-sadistic liskarrak non ari "itxita" aditza dituen eremu batean forma bihurtzen mugi hondakin guztiak indartsu batetik behartuta espazio sinboliko bat garatzea "Ona da bizitzeko". Ez sortze forma mugi plastikozko jarduera (hizkuntza-sistemaren osagaiak) bere funtzioa da arazteko maisutasun sinbolikoa uzki-sadistic unstructured izaki bultzadak konpontzeko beren garbitasuna gai bermatzeko eta gaitasuna emandako bada gizarteratzeko beste gizon haien anal bultzadak kendu euren anal hezkuntza da sinbolikoa ordezko ama eginiko bitartean. Une zuzendutako izateak jarduera sinbolikorako ezgaitasunak, bere nahasmenaren objektu hallucinatory bihurtzen duen farsa irasagarrarekin hartuta, haserretzen da. Sorginkeriaren mekanismoa da, eragozpen material eta psikikoan komunitateen patologia hori sinbolizatzen ez dutenentzat. Egoera jakin batean, gizonek gizartearen egoera aurre-soziala espero eta atzera uztea lortu dute, bizirik irauteko bultzadak menperatzen dituzten eta haien konpainiak irensteko errendimenduaren menpe egoteko. Sorcerioa bere jatorria eta psikikoa da! Hastapena gizateriaren gizartearen sorreran frogatzen duen ezinbesteko froga da: suntsipenaren unitateak ez diren izakien unitateen euskarriak frogatzen ez duten gizakiaren zaintza sinbolikorik ez dutelako ez dute sortu. "Unitate-izaki" hauek gizartearen mantentzeagatik fidatzen ez ditugun arduragabekeria dira. Ama desorientatuen seme-alabak suntsitzaileak suntsitzen dituzten hondakin-izakiak bihurtzen ditu. Arrazoi garrantzitsua da Fundazioko gurasoek sexu harremanak debekatzea eta gizartearekiko erantzukizunpeko posizioetara sarbidea izaki ezinezkoentzat. Izan ere, suntsipenaren unitateen euskarriak dira. Mendebaldeko filosofia bultzada eta idealizazioen gorakadaren oinarritzen da, ezagutza absolutuaren maila intelektuala bukatzen delarik. pro-sophie Afrikako negro duten hastapen doktrina aplikatzen da sufrimendu menderatzen oinarritzen bitartean formak sortzea (zeinen mina menderatzen Circoncisionea sortutako eredua da) eta sistemaren osagai mugi hizkuntza: Quest jardueran beharrezko instrumentua "jakinda nork daki dakiela hori" esleitzekoak amaiera gabe. Ezagutza absolutua "hemen eta orain" eta Jainkoarekin identifikatzea ez da (Mendebaldeko filosofoarentzat gertatzen den bezala) afrikar beltz afrikarraren bilaketa objektua baizik eta erresistentziaren fedea "munduarekin bat egiteak" mundu honetako bizitza ondorengo probetan. Sozialismoaren "egitura" sortzaileen loturak askatzen ditu "euskarrietan" eragindako zehaztasun sarkistengatik; izpiritu absolutuak gizaki suntsitzaileak berriro bihurtu dituzte, zibilizazioaren ustezko sintomen jatorrian. Suntsipen gerrak desagertu egin dira eta anakronikoki bihurtu dira: Espiritua ernarazi du mundu berri bat berreraikitzeko giza komunitate osoaren hasieran oinarrituta, eta ez zen gehiago izan. "Giza Abentura" inaugurazio epea, gizaki talde jakin bati zuzendutako hasierako hasiera batean. Absolutua Spirit egoitza hartu zuen Kultura eta materialaren zibilizazioa Aita-sortzaileetako ere, munduko manifestua: han beste Aita Sorrera baina Oedipal kumeak lerroa ez dela itzaltze eta tolestuta aita fundatzaileak suntsitu nahi dituztelako. Gaur egungo zerbait gertatzen da, jatorrizko iluntasuna itzultzeko, gizonak ez baitira gizonezkoak, baina "gehiago baino gozatzen" duten otsoak. Hobbesiar doktrina "gizakia gizonezko otsoa da" erlatibizatu egin behar dela esan behar da barbaroaren "ezagutza espezifikoa" dela adierazi baitzuen, ez baitzuen egitura sinbolikoaren egituraren egoera lortu. gizakiaren esentzia atxikitzeko prestatua: jainkosa erorketa egoera batean. Barbaroaren bizi-esperientziak hauek unibertsitateetan filosofia "betiereko egiak" bezala irakasten dira. hainbesteraino, unibertsitatea barbarismoaren sistema dominante berregiteko gailua da! Hobbes-en "Leviathan" sistema libero-kapitalistaren oinarriak sortu zituen, "gizakia gizonezko otsoa da", hau da, gizon indartsua ahula den harrapari bat da: justifikazioa Esklabutza Izadiarekin bat datorren gauzen egoera bezala, gizartea ez da Natura. Horrelako filosofia horren arteko bereizketa erradikala da, "egiak betierekoaren agerraldia" eta "iniziazioa" ezagutzen duen ezagutza-prozesu gisa sinesten duena. Noiz abantaila da jatorria izateak gizateriaren batasunean sinesten duenean: munduko beste modu naturalean bere burua identifikatzen du beste batzuekin batera, bere historia bere izena hartuta bere historia bere sorkuntzak, eta abar defendatzeko ere Absolutua (apartheid) hau da, hau da, kasu hori indibiduala den gozamena bermatuz. Josotze izateak ez du ezagutzen gizakiaren "debekatutako" sortzailea. Excision eta circoncisionea sinbolikoa fundatzaileak egintzak lehen gizakiak onartzen du "hizkuntza azaleratzea izan egituratzeko e-sea-Gence mesede hizkuntza anticipatory hizkuntza-sistema formak dira 'sortzailea Horregatik justifikatzen da (aurrez): bisexualitatearen mitoera itzultzea ezinezkoa izango da hasierak sortu duen gizakiaren existentzia sortzea, hizkuntzaren ezeztapena eragingo baitu. barbarismoaren jatorrizko egoera itzultzeko. Amaren eta amaren seme-alabak, halaber, "burbuila" batean ageri diren unitate-unitate bat osatzen dute. momentua offline izatearen larritasuna izango "mutila" eta humanogène hilgarria gizartea bota hurbiltzen the Word garraiolari aita unitate-bikoitza Bull-en konfiantza inspiratzen eta zulagailu artea aurkitu behar bere seme-alabak eta bere ama bereizteko eta egituratzeko barneratzeko. Truth-en hasierako ikerketetan oinarrituriko subversio sinbolikoa psikoterapiaren teknika hurbiltzea da, jarduera fisiko baztertuaren gaineko Word-ek oinarri duen jarduera fisikoaren printzipioaren itzulera defendatzen duena. Horregatik, psikoterapiak bere izaera logistikoa du Nature-ek sortutako forma osatzen duten forma (forma pentsatu gabe) gehitzen duen scarabea. Humanitateak amaren patologia gaitzesten du, "castration" eta fantasia ukatzen duen jainkosa indartsua denak, hondakin-gauzak sortzen dituena baino. Humanitatea alienatua da, Imaginarioaren menpekotasun sinbolikora gai ez izateko. "Lehenengoa" deitzen dutenek zibilizatuek autokamerikako fundatzaileek zibilizazioa sartu zutenak izan ziren. Eta beste puntu batzuek bezalaxe zetozenean irakatsi zieten izaki helduari (uninitiated) plazer sexualetik urrun egon behar zuela eta haurren kontuz ibili beharra zegoela, gizartearen betebeharrak ez zirelako. . giza sugarra azaleratzea saihesteko mundu (horrek litzateke eraginkortasunez jatorrizko egoera inbidia eta gatazkak grabbing piztu duten errepikatzeko) eremu batean egon ezean beharko hastapen enpresek sustatu instituzionalizatzea tailerrak sustatzeko psychart terapia manipulazioa eta nahia azpian dauden umeak manipulatzeko anal bultzadak eskura dagoen gaiztoak present uninitiated helduen guztietan (bere bultzadak dira irakasgaia (sinbolikoa menderatzen arabera adibidez, buztinezko artilezko hizkuntzaren modelizazioa.) Hobekuntza itxaropena gizartearen kapital libero kapitalistaren indarkeria gabe. Ez al luke ikusiko hiribilduan haurtxoak bere amari bere pooaren metafora manipulatzeko nahia ezkutatzen ez duenik, kapital "instrumentalak" ekoizteko eta kapitalaren metaketa "faktoreak" izatera eramateko? Gizarte libero-kapitalistak ez du gizartearekiko jarrera hori indar guztiz indartsuaren orkestraren menpean manipulatu beharrik izan. Haurra amona edo bere ordezkoa (bere pooaren metafora) manipulatu nahi duen pervert (Perdidoen metafora bezala) umea sozializatzeko beharra da, buztinezko pasta manipulatzeko by phantasmoa asetzeko adibidez, "beteta" eta lasaiago dagoenean, bere aitaren aitaren irakaspenak bere egituratze sinbolikorako beharrezkoak diren irakaspenak jasotzeko prest egongo da. Bakea izateko, ama guztiz indartsuaren haurren jazarpena amaitzen eta dena xurgatzen du. Ama ama honen haurra berarekin identifikatzea bukatu egiten da bere erreplikazioa bihurtzeko, bestearen posizioa uzteko. Horregatik esan du "Ez dago bestea besteentzat". "Gizaki primitibo" "aurpegiko murrizketa" kontzeptualizatzen duen ahozko anal zirkuitua Naturaren oinarria da. Horrek kultura sarbidea eragozten du: gizakiaren egitura. Naturaren giza atxikimenduaren jatorriaren "boterea" neutralizatzeko beharrezkoa zen hasierakoa sustatzea. Amen omnipotenteak gizakiaren semea fantasizatzen du bere ordezko phallus gisa eta bere "pertsona" kalitatea galtzen du esklabutza edo gizakion instrumentalizatzen duen portaeraren jatorria da. Horregatik, hasierakoa bizitza sozialaren jarduera sortzailea da. Naturaren izaera naturaren e-itsasoaren mugimendua da, eta Natura etengabea sortzen duen forma desagerrarazten du. Era berean, artistaren esperientziak materiaren manipulazio jardueratik sortutako forma ikusten du eta itsasoan frijitu bezala birrindu egiten da. Giza ikuspuntutik, sortzailea Hitza zuzentzen duen zuzendaria da, fry-formen (re) arrantza funtzioa esleitzen duena eta artelanen egoeran altxatuz eta sinatuz. Lan bat sortzeko, ez da soilik bere gaitasuna bermatzeko eta hura sinatzea suntsipenetik gorde eta bere iraunkortasuna lortzeko. Zenbat maisu daude abandonatuak eta ezer ez itzultzen? Lan baten benetako "aita" ez da kultur gunean sortu duenarena, baina maite duenari ez bere gozamenaren sakrifizioa baimentzeko bere kontserbaziorako. "I" hiztun bakoitzarentzat bere egituratze sinbolikoaren egoera gehiago edo gutxiago aurreratu da. Epe hau askotan (I) hizkuntza maileguan hartzen du eta antolamendu sinbolikoaren azpitik erakundearen duelari dagozkio. Hori dela eta, hitzaldiak harmonian zeudela pentsatzen zuten gizonen egintzen desadostasuna zen. Ama ez-egituratua, gozamenaren fantasmoen bidez saturatua, hitzen behazuna errefraktatzen du eta amaren haurraren parean sartzea debekatzen du, itxaropen bakarra dago: bultzaden sublimazioa sustatzea. gozamena eta beren forma linguistikoak. Azken hauek berriro berrantolatuz, ama ez egituratuak Word-en metafora irekitzen du binomioan sartzeko bidea: baldintza beharrezkoa da haurraren phallus de-alienazioa egituratzeko. Psikoterapia hasierako modua da, "primitiboak" abiaraztea, gaixoaren egitura funtzionala sustatzeko sistema sinbolikoa sustatzeko. Helburu hori lortzeko, psikoterapia, aurrekoaren imitazioan, "hizkuntza sistema" osatzen duten aurrekaraben formen plastika-jarduera sortzailea da. psikoanalisia eta psychart terapia arteko aldea zera psikoanalisia dela-hutsik jaso du sortzaile aita hitzaldian ekonomia sortzaile osagai plastiko Horregatik Hizkuntza eraginkortasunik eza jarduerari to pozik datza psikoanalisi terapeutikoa, bere hizketa-hutsak "inter-esan duenaren" funtzioaren galera frogatzen duena. Psikoterapia "materiak hitz egiten" duen artea da, forma "izenez" enbrioi bihurtzen duena forma gabeko gaiaren manipulazioaren bidez. Aurrebaldiko forma hauen jabetzako prozesua "hizkuntza izatearen" itxura jatorria da. Psikoterapia hiztunaren izakera sortzeko funtzio bat da, psikoterapeutak homosexualen ordez ordezkoak direla uste baitu. Haurraren "ispiluaren eszenatokia" iristen denean protoplasmiko materialaren aurrean edo gai manipulatuaren aurrean (buztina) giza aurpegiko (ama) ordezkariaren forma "nominagarria" detektatzen du. aurpegiaren irudikapenaren (espezifikoa) izendatzeko umea "sartu" hizkuntza eremuan. Jaiotza eta jaiotza ama eta haurraren mina kontutan hartzen dira: jaioko den umea triunfikatzen du munduko ibilbidearen gaineko oztopoak. Giza bizitzaren egoera fetaletik heriotzara: hasierako saiakuntzei aurrea hartzeari aurre egiteko hainbat saiakera. Benetako existentzia erronka da. Ama sinbiotiko (egituratuak) aitaren aitaren integrazioa ama-haurren arteko harreman sinbiotikoan integratzen du, harremana triangeluar edo sinbolikoa sustatzeko beharrezko baldintza da. Izan ere, itsasgarriaren ama ez bezala, ama sinbiotikoa ez da "itxita" baina Aitaren aitaren aurrean ". Jainkoaren ezeztapena gaueko unitateak askatzen dituen Hole bat sortzen du eta gizakiaren existentziarako heriotza-antsietatea sortzen du. Fedea bere errefusioa izateak etsipenaren jatorria da, erantzule esterileko gozamenerako edo "Kapitalaren pilaketa" prozesu absurduaren beste irtenbide bat baino ez dutelako. Ingurune primario batean idatzitako Verb baten zuzendaria aurpegi analista-sadikoen bidez zeharkatua, ohiko okupazioa predikariaren forma da, muinoaren gainean kokatzen dena, zeinetan bere izate abandonatua agertzen baita. Forma prebabarrak hitzak hitzetan jartzea, azkenik, daki dakiokeen hizkuntzan. Existitzen ari den ingurune primarioaren "ahozko maisutasuna" sortzen duen izate-hitza da. Amaren apainketaren objektuaren gabetzearen izakiak izaki bizidunak dira, munduan aurkitzen diren etsipenaren bila dabiltzan maitasun objektuaren bila dabiltzan ibiltzen diren narratibarik gabe. . Izan ere, batasun sinpatikoarekin (narisissismoa) bat da, norberarenganako konfiantzaren jatorria eta "alter-ego" edo maitasunaren objektua. Ama sinbiotikoa "viaticum" da, eta gizakiaren basamortua zeharkatzen du. in-exorablement basakeria eta zibilizazioaren krisi hondamendi denean Gizateriaren adar (Neanderthals) ez kaltetutako mutazio genetikoak prozesuan ordez moduak aurkitu bidean lanean, eta esan nahi du nostalgia bukatu da bere urritasuna konpentsatzeko "bere defentsarako" bere unitate antolamenduaren idealizazioari bere "ustelkeria" izatearen izaera ez mutantea glorifikatzeko erabiltzen da. Ez al da filosofo alemaniarrek (bereziki Nietzschek) Hauteskundeak printzipio absolutu gisa aldarrikatzen zuenak, bitartekotza hitzaren funtzioa ukatuz? Hitzaren mespretxua dakigun hondamendia ekarri zuen! Castration sinbolikoa eragitea: baldintza beharrezkoa da preberbalen formak sortzeko eta "hizkuntza izatearen" itxura erakusteko egitura sinbolikoarentzat, hasiera-hasieraren teknika gizaki primitibo eta gizatiar sadistikoa gizatasunean eta aldi berean humanizatzen du Gizon burutua (gizartearen sortzailea) bidaltzen du Brutes-eko hordearen menpean. Naziek "ez zekiten jakitea" izan ziren, horregatik barbaroaren krimenaren beldurra zuten. Ez zen sekretuaren zaporea, baizik eta Kemiteen heriotzari uko egitea. Hasierako ukapena ezinezkoa da inpresionismoa forma linguistikoetan sorkuntzako jarduera artistikoaren bidez egitea eta egitura sinbolikoa sartzea, "izatearen" e -hizkuntza ". Hasieraren ukapena gizaki primitiboaren ezaugarri diren bultzaden sistema "finkatzea" da. Gizakiak primitiboak izaten jarraitzen ez dutenek ez dute "finituderik" egoerarik hartzen, eta gainditu egiten dute kanibalismoaren metafora jotzen dutenak: bertako gizonak berrerabiltzea eta ustiatzea. Gizonik gabeko gizonak hallucinate jainko indartsuak direla eta gogoan izan gabe beren anaiaren eskubideak ukatzen dituztela. Ahotsa da, aita, aitak, familiaren ikuspegi sinoptikoa eta kudeaketan duen ahalmenaz eta eginkizuna kapitalaren izpirituan betetzen duen gaitasunari esker. Ez dago ordezkari baten eramailerik, ez da aitak, baina ez du tiranik inongo injustizia lan egiten duen jendearen beldur suntsitzaileek babesten duen ardura duelako. psychart terapia da "Zirignon" (Gizon Espirituak jabetu) sortutako teknika paziente "kolonizatu" detoxify heriotza unitate da horien transferentzia bidez (horren "GOUGNON" henchman da) laguntza artistikoan. Psikoterapeuta Dorian Gray da, norberaren nortasunaren "bisualizazioa" izuturik baizik eta bere gain hartzen du eta ordezko horren hilketa sinbolikoaren bidez berregiten saiatzen da eta bere berreskuratzea da. Modu preberbalen modua: gaixoaren "konformazio" egituraren osagaiak. Psikoterapia gaixoaren "sozializazio" teknika da. Potentzialak bere potentziala lortzen du bultzaden maisutasun sinbolikoaren bidez (predikarien forma sortzailea), legea gauzatzen ari den jarduera artistikoaren bitartez. Gizon arrakastatsua: hizkuntzen esteken aurrekari itxuraz egituratutako gizonak. Hastapenaren sintaxiaren egitura sinbolikoaren sustapenaren aurretik, ez zen gizona lortzen, baizik eta bultzada batek azpimarratutako hominoidea. Egitura sinbolikoa plazer-unitateen hondatzea pean desagertzen denean, gizonaren "heriotza" beldur da "arima galdua" duen gizartean. Sistema libero-kapitalista: gizakiaren amaiera lortzen duen sistema? Justiziaren bidea da eskatzailea petrokimoa Kosmosaren bihotzean Jainkoarekin bat egitea: guztiz osotasunaren printzipioa. Gozamenerako gizon nekagaitza gaitzetsi egiten da gehien gozatu eta maximizatutako irabazien infernuko espiralean. Besteak, itsuek eta inbidiariek jaten dituztenak aitortzen dutelako, alargunaren adarrak denbora igarotzen du, baina "Jainkoarekin bat egitea" ezagutza eta fedea konkistatzeko. Izan ere, bestearekin bat egiteak "Jainkoaren tximinoa" hau alienazioaren jatorria da. Ez dago munduaren misterioaren inaugurazioan bultzatutako bultzada baino handiagoa. Kommensuragarria da "Jainkoaren batasuna" sinismen brazen fedearen hasieraren poza. Jainkoaren batasun sinestea Jainkoaren haserrea koroatzen duen ezagutza Gauean gizonen erasoei zuzendutako Helburua da. Bere sufrimenduaren kausa ez jakiteagatik ezaguna baino mingarriagoa da, sufrimendu zehaztugabea oinazea sufritzen duen sufrimendua baizik ez delako sufritzen duen arrazoia dela eta sendatzen duen sendabidea baizik sendatzea baino. espero. "Izateak" gabeko funtsak infernua da, haurraren sufrimendua eragiten duena munduan izugarrizko gauza da! Benetako ezagutza: Truth-en bilaketaren uneak jotzen duen aszetismoa purifikatzen du (ahozko anal eta ortopedikoa). Legeek bitartekotzat jotzen duten jarduera diskurtsibo baten produktua, benetako ezagutza (dakiena dakiena) sistema sinboliko pribilegiatua da. Horregatik, aurretiko aszetizismorik gabe jasotako "unibertsitate ezagutza" ezin da ikerketa-tresna egoki bat philo-sophia-ren ikuspuntuan: "Egia maitasuna". Sistemaren filosofia botika-elikadurak jasotako unibertsitate-ezagutzei buruzko espekulazioko produktuak baino ez dira. Ikuskizunaren izarrak pozik egoteko moduan, lider politikoek "amildegiaren" ertzean lasaitzen ari dira. Gizon horiek (miresmen unibertsaleko objektuak) besteek engainatzeko artea marraztea ukatzen dute. "Ahalguztidun" izatearen itsutasuna Psychic esaterako dela mehatxatzen arriskua aurretik "bluffing" eta oraindik ere uste du masterizatu zuen egoeraren etengailuak ahalguztiduna ezereza sartu duten susmoa ez da. Ezeztapenaren magia "egoera" txarrena izatearen "defentsa" da. Seme-alaba guztiz indartsua bere semea hiltzen ez duenean onartzen du hasieratik bere aitarengandik urruntzen ari dena pertsonalizatzeko. Izan ere amak hau banatze 'phallic' bizi da eta haurrentzako bat "castration lehor" gisa hezkuntza eta hori eragozteko konpondu bitartekaria hilketa konpromisoa. fetuaren garapen harmonikoa The egituraketa sinbolikoa Izan ere sinbolikoa egitura, funtzio ama bat bere gain hartzen bitarteko egitura bat amaren erreakzioak emozionala aurka fetua babesteko haurdunaldiko bederatzi hilabeteetan eta jaiotze lehen hilabeteetan zehar . Posible da horiek haurdun erreakzioak emozionala eta libidinale egiten duten haur horiek "hypersensitive" autismoa babes gabe jasan fetuses dela ez "myelination" beren nerbio-sistema egiten oso sentimenduak intoleranteak eta in-gai bereganatzeko giza hizkuntza eskuratzea. Sexuaren zehaztapena besteek aurretik eta baldintzatzen dute. Horregatik hastapen gabe gizarteetan inork ez du "giza finitutasunaren" eta gizarte-mailak horrek gizarte-egoera bat, non inbidia izaki euren denbora batean sortzen du ondorio parte hartu zuen bere gain "castration borrokak." ama batekin 'inbidia' errekonozimendu ume desira sexual da inoiz pozik horrek berarekin gaitzesteko bereizketaren egoera baita sozializazio gizarte sexual bateraezina den bezala eragina dauka. Txertatzeko zailtasunen jatorria identitate sexualaren bila jartzea da. gozamena uko objektuaren goretsi eta ondoren bidali bitartekaritza sormen forma Hitza mugi "osagai" hizkuntza aditz garraiolari egituraren arabera jardueraren arabera Hitza nagusitasuna erakusten. Sublimazioaren objektuaren maisutasun sinbolikoa eta hizkuntzaren sorrera Hitzen nagusitasunaren froga dira. Hizkuntzak hitzen "heltze" baten edo haren metafora duen produktua izanik, izateak hizkuntza izatearen nagusitasuna du. Zuzenbidea "Buoy" da, desmuntatutako Itsasoko itsasontzian itsatsita dagoena. Legerik gabe itxaropenik ez dago eta atseginak hondamendiak flotatzen ari dira. Dagoeneko existitzen direnen eta itxaronen munduaren itxaropenaren eramaile. Giza izaerari dagokionez, ez da bere gabezia betetzeko behar adina frustrazio saihesteko, baina bere bitartekoak sinbolizatzeko kultur baliabideak beti berpiztea eskatzen du; Horrelako gogobetetasuna ez da sekula amaigabea eta gozamenerako beti frustrazioaren ahultasunak etortzen ez duen amaierako zikloan. Zer gertatzen da indarrez eta terrorizatuz? Ilusioa da eta ez du errealitatearen proba irauten: Hitza sorkuntza printzipioa da. Horregatik, indarrak eta terrorismoak eraikitzen duen tiranoa "Jainkoaren Monkey" dela esan nahi du. Zuzenbidea saihestuz, bere edukien hutsunearen hutsunea eta legeak ez duela existitzen den aldarrikatzeko eskubidea sinesten du, eta bere Desioa dela Legea. Horrela gaizto bere jaitsiera prestatzen "zulo" non aldatzen da desioaren omnipotence in-surmountable oztopo bat topatzen ezinbestean noiz eta bere handitasuna fantasia galtzen duenean. Bertan "zakil inbidia" botere mota gisa "magnetiko" dela irresistibly emakume baten Zakila nor hornituak bere zakila inbidia eta castration antsietatea dira eza betetzeko jasotzeko hazten oinarrizko senak emakumea eta aintzinako egoera (heldugabe) gizon hori ulertu behar du eta maisu sozializatzeko. Legeak gizakiaren gizartea sortzeko asmoa izateak gizakiaren bisexual izatearen castration sinbolikoa eragiteko eta gizonezkoen eta emakumezkoen produktuak jartzea bultzatzen du. batasunaren arteko harremana. Hau da uninitiated ari delako zoragarria gizarteari mehatxu bat dela Sorrera Fathers defendatutako izaki uninitiated edo direnek erregogorrak den hastapen hil marjinazioa da. Nazio harraparia duten aitzakia faltsua pean sakrifikatu liderrak hauen interesa dira Herrialde txiki haurrak immolate nor "erritu" in sartu edo power jarraituko dute buruzagi atzealdean desberdinetan bizi da? Apoteosiarako nahia lilurantea da "azpian" ("inexorable") "magistratura gorena" egikaritzeko! Terrorista indarkeriarengana iritsi den gizona da, arrazoi faltsuengatik justifikatzeko beharra sentitzen ez duen gizona delako: terrorismoa "antzeztea" forma ikusgarria da. Ikuspegi horretatik arrazoizkoa da mundua arautzen duen izpiritu higuingarria terrorismoaren "lotsaraztea" dela. Mundua "heriotzari aurre egiteko" oinarriak dira, Hitza eramailearen eta josimailuaren jatorria munduaren menpean jartzeko. gizartearen eta osagai balioak azaleratzea postulatu zakila eramaile garaipena hastapen-sistema sortu zuen sexu determinazio eta egituraketa sinbolikoa lehen gizonaren primitibo jatorriz sustatzeko " oinarritu gehiago gozatzeko "arabera". " Gaur egun, "liluratuta" dagoen gizonaren suntsipena da juxtuaren agenteak gizonak gizartean duen nagusitasuna bermatzen duela. Ama (definizioz) "jabea" ez badaukate beharrezko tresnak, haurrari erantsitako jarduera sinbolikoaren bultzadak bidaltzeko arriskua jartzen du egoera liluragarria eta murrizteko. gaiztoa "fetitxea". Aitak esleitutako funtzioa haurraren abikinetik gordetzeko da. The "zikiratzea" aita esleitzen den sinbolikoa guraso-harremanetan esku hartu eta bultzatzeko baldintza egokiak sortzea da "sozializazio" da. Aita pusillanimous hori ez egin eta umea amaren iruzurrak kondenatzen du "gizateriaren aurkako krimena" erruduna. Hori heziketa Sovereign Good kenduko ditu gizonak: kontzientzia burua buruz txarra dira, eta "objektuaren falta" kapitalaren metaketa neurrigabe du "kontzientzia zorigaiztoko" amorru bizi liderra jardueran bilatzen duten ezinbestekoa galdu dugu. Kapitalista hoarder da, "dirua ez du zoriontasuna" dakielako. Legeak existitzen denaren printzipio ororen kontzientea da: izarrak animalia eta gizona are gehiago landatzen ditu. Hori dela eta, ergela da Fez ukatzea, ustez legearen gainetik edo beheragoko pertsona batzuei ukatzea, beren kontzientziari "itsu" egiteko gaitasuna edukitzeko gaitasuna edo gehiegizko gaitasuna baitute. ez dira beren ekintzak kontuak izan. Jendeak kontzientzia errudunaren oinazeak "defendatzeko" era asko ditu, ohikoena babesgunea da gehiegizko aktibitatean. Bizitza gaindiezinaren inpresioa ematen duten izaki ekintzaileek eta legeak ez duela existitzen ez dela uste du. Gainazaltasunaren funtzio esleitua, beraz, kontzientzia txarra oinazeak itotzeko. Noiz hondamendia (nazismoaren) zein Hitza bitartekaritza mespretxua gizaki txunditu ari garen eta zer egin behar monstrosity hau saihesteko galdetzen dute eraman ikusi genuen eta ondo konbentzituko emaginak pertsonen harremana hastapen sortu. Hastapena pribilegioen traumatizatutako gizonen ondorengoen oinarrizko legea da. Mendebaldeko filosofia indoeuropar mundu ikuspegia hizkuntza forma zeinen titulartasuna "zor" ordaintzeko sorrerako arbasoen Kemites eskatzen ere subsuntzio emaitza da. Munduaren ikuspegia "azpimarratu" ondorioz, botere guztiaren nahia natura-egoerari dagokionez. ahalguzti ez castration sinboliko hori terminologia pean berriro bataiatu menpe nahia da Schopenhauer "Will Power to" Nietzsche-ek "Will Will" Heidegger-ek "izango da". Zibilizazio ardatzaren etengabeko infiltrazioaren eta haserrea kentzeko, askatu egin zituzten barbaroen «zoriaren sinboloa», hain zuzen ere, zirkulazioa, gizartearen sortzaileen arbasoen excision sinbolikoa. Horrela, "fruitu "en gozamenerako" zibilizatu "berriek ez zuten inolaz ere usteko Egintza fundatzaileak (excision eta circumcision) alferrekoak direla eta" mutilazioak " genital zatiak "eta egituraren hasieraren aurretik existitzen ez den pertsonaren osotasuna ahulduz. Hegelen arabera, Historiaren Legeak eskatzen du barbaroen tropek lurralde oparoak inbaditzen dituztela beren produkzio jardueretan pazientziaz landutako eta pilatutako produktuak aprobetxatzeko. Hegelek eta Nietzschek arioen praktika atabista honi harrotzen diete naturaz balio erantsia. Izan ere, hildakoen herriak naturaren egoerari atxikitzen zaizkio, unitatearen inpultsak aktibazio egituratzaileak sozializatutako herriak inbaditu eta bere produkzio jardueren produktuak jabetzeari uzten dionez, Legearen urratze iluna . Ez da fantasiazko indarra, boteretsuen interesak (horren transposizio ekonomikoa irabazien gehiengoaren araua baita), azpimarratu eta ahuldu denaren lanaren produktuak bere gain hartzen dituena. Historiaren Legearen ikuskera Hegelen arabera? Baldintza horietan "Nazioen Legea" kontzeptua: lizunkeria? Filosofia: "Ezagutzaren bila" eta "Jainkoarekin bat egitea" bidea (edo izatearekin) bidezkoak ditu. Aurreberbiko formen bidez egituratutako Bektore-egituraren arabera, "oinarritua" jarduera plastikoaren sortzeak Hitza. Filosofiak, beraz, ama-natura hilketa sinbolikoa jarraitzen du hasiziorako jardueraren arabera. Horregatik faltsua eta mystifying filosofia dela Grezian agertu (greziar filosofia esaten da Heidegger) nork ez zekien eta "moztu" Nature batera Circoncisionea eta excision bestela-ezagunen arabera erreklamatzeko da : castration sinbolikoaren bidez. gogoa "Jainkoarekin batu" grantee mobilizatzen bitartean eta behartuta besteei etengabea Quest Will ahalguzti arabera Excel botatzen "bulkada izatea" hilgarria liskarrak erru aurre dela eta mortifying gainbehera mortifying esperientzia hori. "Existentziaren" eta existentziaren "zenbaketa" erruak, egia esan, justifikatzeko beharra du filosofoaren izpirituak. Kemiteak (gizateriaren zuhaitzaren iragazkiak) Naturaren eta gizartearen egoera gainditu zituen hasierako teknikaren bitartezko bitartekotzaren bitartez, zirkunzionamenduak eta excisionak izan ziren: castration sinbolikoa gabe Ez dago jarduera sinbolikorik galtzea konpentsatzeko. Gizartearen aldeko apustua egiten duen gizartearen zorigaitzek Hiperburoko migratzaileek beren zibilizazio ardatz hartan gaizki ulertzen duten gizartearen aurkako trantsizio ez-negoziagarria da. Hastapenaren eta jarduera sinbolikoaren gabezia, zalantzarik gabe, E.k jakinarazi duen "sozializazio soziala" dela esan dezakegu. Kanten. Kastrazio sinbolikoaren bitartekotzarik gabe lortzen den guztia "Higiene-jouir" imaginarioaren "azpimendumena" da, zeinaren irabazien gehienekoa alderdi ekonomikoa baita. Jarduera filosofikoa, castration simbologikoa desinteresatu eta desegin dadin nahi duena, Imaginarioarena da eta errealitatearekin zerikusirik ez duen errealitatearekin lotura sinplea du zeinen egitura sinbolikoa bektorea den. Gizonak bere gizateria lortzen du bere bizitza, Truth zerbitzura jartzen duena: "narrastiaren arrazoia" Truth distortsionatzen duen "pentsalari handia" famatua bere burua ezkutatzen du eta izenburu hau kendu egiten du. "Pentsatzea" egia zerbitzatzen ari da. Antropologiaren alorrean non narcissism kontrabandoa sartzen den ikusten dugu, "pentsalari" baten lana ikusten dugu, sofistek ez dutela narcissismaren eskaerei uko egiteko gogorik. eta "filosofo handia" Kanten Nietzsche Hegel Heidegger arrazakeria ukatzen duten gizon beltz bere historian rol sorreraren azken finean, bestela ezagunak filosofo gisa kanporatua dira emanez By: Egiaren maitasuna. uneko eskualde horretan Turkia Mesopotamia zati izan ere, proto-zibilizazioaren luze eztabaidatua Egiptora araua Frantziako antropologoak Bernard Holas judu ez zuen zalantzarik bertako Bete jendearen habitat ikusteko. Orain arkeologoek denbora pixka gune bitxia eta elokuenteak name gizon Bete "Gobèclitapè" zibilizazio zaharrena agian 12000 urte dituzten aurkikuntza hori gelditzeko. Gobèclitapè deskonposatzen dezakegu honela: Gobe (koilara) cli (makurrak) Zinta (kalabaza) eta honela berritu: (hiriko) estali makurrak koilara (kupula) calabash izen baten topografia berretsi hartako! (Indusketen deskribapena lortzeko, kontsultatu webgunea: www. afrikhepri.org) Bizitza po hazia da: edukia hutsik uzten dute beren gosearekin osotasunean goseak izateko. Desesperazio eta matxinada da "azpian" gizonen arteko talka. Aurretik eta klitorori loturiko libidoa jada ez da desbideratu hasierako bisexualitate mitikoari atxikitako gizonei atxikitako gizonezko lotura eta soinu benetakoak sortzeko. irabazi gehienetarako gozatu eta borrokatu. Fundazioen printzipioa (sexuaren determinazioa eta hasiberriaren "hitz sendoaren" arabera egituratzea) prehistoriaren garaiko barbaroen itzulerari dagozkion kausa da. Jarduera kreatiboa baikortasuna uko egiteko jarduera propioa sinbolikoa da. Inork ezin du "maisu" jantzirik sortu ekintza sortzaile eta sinbolikoaren bitartekotzarik gabe, "irekitzeak" transzendentzian: postulatutako zoriontasunen tokia. Fedearen betierekotasunaren funtzioa gorputzaren gozamena desenkalizatzea da! Neurosi obsesiboan, analaren aztarnak "guardrail" gisa jarduten du eta "zulo anal" zuloan sartu ohi da egoera gozatu eta psikosia debekatzen duen egoera normalean. hizkuntza "ederra" edo "aurrekoa" da. Horregatik, erritu konpultsiboa neurosi obsesiboaren agerpena da, eta egoera normala «sub-heldutzat» dago Hizkuntza-gaitasun erabakitzailearen arabera. Hasieratik uko egiten dioten gizakiek primitibo egoeran egoteko gaitzetsi egiten dute, beren burugabekeriak azaleratzen ez dituen egiturari sinbolikoa kenduz. Izan ere, beren pizgarriak idealizatzeko behartu egin zituzten narcissismorako lehen lesioak saihesteko, giza harrapari horiek gaitzespenarekin kondenatzen baitituzte beren konpromisoa beren pultsu sadistikoak idealizatzeko. Indarkeriaren bidez lortzen dena ez da lortzen eta atsegina uzten du: harrapariak esperientziaz frogatzen du, nahiz eta "aldaketari eman" ahalegintzen ahalegintzen den zorionaren itxura inbidiarekin. Satisfaction merezi zigorra da. Bere bizitza "ketua" da Gaia-ren jarduera eraldatzailea eta merkatuan trukatzen du sistema sinbolikotik egituratutako kontsumitzeko objektua denaren truke. Harrapariak izaki ez-egituratua da, beraz, izaki bizkorra, bere heriotza agonia exorcise saiatzen den bitartean, indarkeriaren beste bizitza hartzen du. Anabronismo primitibo gizon "jabea" bizi-izugarri batek transformazio-jarduera ez dakiena. Pertsona bakoitzaren bizitza bere esentziaren isla da, eta alferrik da giza harrapariarena alde egitea eta bere burua omnipotentzia fantastizatzea dela. Gizon gehienek harrapariaren bizitza uztea ematen dute: ilusioa. Alienazioa hibernatzeko teknika da, gizon ahula "bere burua defendatzen du", nahiz eta bere nortasunaren sugarra berpizten duen baldintza egokiak sortzen direnean. arima sendo uko dute dagokienez "temati" to harraparia haserrea amore eta jatorrizko jarduera sormen-ek aurre ez soilik bere biziraupena aldarrikatzen gorputzean baina batez ere euren esentzia betikotasunaren aldarrikatzeko harraparia aurpegia murriztu bere mugak izango "bukatu" da. aparteko emakume bat ikusi bisexuality ilusioa zela jatorriz liskarrak dagoela ezer murriztu saiakerak familien oinarrizko zelula "gizarte bizitzako eraikitzeko eta sexu hastapen teknika aurretiko pare oinarria pentsatu zuen familiaren eta gizartearen e-merkatua. Horregatik garrantzitsua da zibilizazioaren eztabaida hori esateko gizarte batean hastapen gabe Baladrón da eta beste gizon engainatzen objektiboa in the "oinarriak" dela hartutakoak diren material dominazioaren bat ezartzea zibilizazio sortzailea (kemite). Zibilizatuek (noblezia behartuak) behar dute eredu unibertsala osatzeko, irabazien gehieneko teknika edo mahaiaren ohiturei dagokienez, batez ere Evolution-eko gailurrera iritsi ez direnen erreferentzia moralaren funtzionamendua lortzeko. . Bestela, gizaki zibilizatuaren bizimodua gizateriaren idealarentzat kaltegarria den "hipokresia jokoa" murriztea litzateke. Zibilizazioa hipokresia batetik salbatu behar dugu. Truth Quest edo munduan desberdintasunak dituzten genero desberdintasunak eragindako abiaraztea, generoaren desberdintasuna funtsezkoa da, Naturaren esparrutik kanpoko bideen bidez jarduera kulturalaren jatorria. Horrela, hasierak irakasten digu, funtsean, jainkoak bisexual perfektua direla eta sexuen arteko determinazioa diferentziaren eta osagaien arteko berdintasunaren osagarri izatea dela. Horra hor, orduan, harremanak, ez bakarrik sexu eta gizarteak, atseden hartu behar duen egia. Jesus ezagutzen dugun bezala bere ikasleetako idazki batez, insiders handiena nor dira, zalantzarik gabe bat ezin esan "elkar maite", baina "erruki beste bakoitzean ez duzulako dakit zer egiten duzun. Izan ere, hasiberri bakoitzak badaki, Buda bezalakoak, gizakiak inspiratzen dituen sentimendua dela. Beharbada beharrezkoa da interpretazio falta edo gaiztakeria Jesusengan emandako esaldi honetan. The "shock" ama harritzen bere biluztasuna eta to vulva ikuspegia aurrez aurre egon mutila da "castration antsietatea" behartu kanpoan piztu zion errealitatetik sublimazio da jantzi eramaten Adimenaren forma egokiak. Horrela sortzen da kulturaren eremua, gizakiak forma hartzen dituena eta errealitatea ikertzera behartzen duela sortu duen forma-hizkuntzaren bidez. Sublimazioarentzat ez direnek fusioaren ama ez dute egitura sinbolikoan sartzeko. "Ondorio finak" postulatuak gordetzea castration sinbolikoa (circumcision ordezkoak eta excision sinbolikoa.) "Hondar finak" moduaren arabera gizon primitiboak bere sarrera egiten du sistema sinbolikoan eta "integrazio sozialerako eskubidea" hartzen du "Aztarna fina" zaintzeaz arduratzen da gizaki primitiboa e-sea-ge Naturaren sistema itxiaren egiteko gizonen gizartera sartzea sistema sinbolikoaren bidez egituratuta. Hondarrak prezioa dira "zorra sinbolikoa" Gizonen gizartearen Aita desberdina. Etengabeko presuntzio oro behartuta dago "bat-egoteko" bat aurkitzea mantenduz "Leftovers": izeneko aztarnen hizkera bere lurrean igarotzea deklaratzeko. Gainerakoak seinaleak dira zeinen funtzioa gaitzeko bere "zoriaren sinboloa" ordaintzeko. gizonen gizarteko aita-sortzailea. Gizarte liberoko kapitalista ez da egokia "hondar finak" babestea aitzitik, gizartea liberal-kapitalista aztarna fina isilarazten du eta "gehienezko irabazien" erreklamazioa edo tabu gabe gozatzea. Aztarna fina sortzen sistema suntsitzaile libero-kapitalista Refoundation-en nahia seinale da. Sozializatutako izakiak gaitasuna garatzen dute elkarrekintzarako (harreman sozialaren premisa) kontaktu goiztiarrean Ama sinbiotiko batekin Fusio ama ahultzen duen gaitasuna. Horregatik azken hauekin identifikatu duten izakia (pervert narcisista) bitartekotza guztien "errefraktarioa" da eta integrazio sozialerako gaitasunik gabea. Nazio bateko konstituzioa eta garapena ondoko baldintza ezarriko ditu familien sorrera baldintzatzen dutenak, gizarte-bakea sortzearen eta segurtasunaren sentimendua egituratutako sinbolo-sistemak egituratuta. gizonen lorpenen nazioa. Sistemaren sinboloaren funtzioa bultzada kontrolatzen du hasierako sorrera lasaitzeko eta garapen harmoniatsurako baldintza egokiak sortzeko. Sistema sinbolikoa gizonaren hazien berotegia da. Sistema sinbolikotik erauzitako familia bat ez da familiakoa, baina "munstro autofago" gisa devours bere burua. Egituraketa sinbolikoa gizakiaren hazia hazten eta hazten den tokia da. Psikosiaren zulo beltzera erori ez dadin, egitura ez estrukturatua etengabe phasta daiteke ahozko gozotasuna exsasi modura. "Fantasiazko objektuaren" iraungitze "gizakiaren gizartea desegin egiten den ekintza honetatik pasatzen da. Egitura egituratuak sinatu ez dituzten gizonen existentzia amaren bularraren oroitzapena zehazten du (bere ordezkapenezko irudien bidez) frustraziozko puntuak ihes egiteko asmoz. Horregatik, egiturak ez diren egiturak agerraldira pasatzen dira. "Saturazio" izateak analista-sadismoaren bultzadek aldatzen eta baztertzen dituzte omnipotentziaren esperientzian. Horrela, baso trinkoaren hipopotamoaren antzera, ahulak presaka egiten ditu eta zapaldu egiten du zuloan erori gabe: begiak azpian jarritako tranpak. Ahula eta alternantzia itxaropenak zigor saihestezinak dira anal-sadistic izatearen portaeran. Mundua irabazien gehieneko arau sakrosaletan oinarritzen den ekonomiaren arabera gobernatzen da, morala eta giza senidetasuna baztertzen dituena. Zer da nagusitasunaren itxaropena oinarri duenaren menpeko nagusiaren portaer sasonista: Zuzenbidea ezezaguna den munduaren printzipioa da, zeinaren transgresioa agentearengatik da. Ezagutzen duenak dakiena da hasierako labana, haurraren phallus ama indartsuenetatik bereizten duena eta bere gizaizazioaren prozesua errazten du sistema sinbolikoaren jarduera artistikoaren sortzailea, zeina bere jabetzarekin amaitzen baita. "Hizkuntza izatearen" e-itsua. Hastapena ezagutzaren bilaketa amaigabearen bidea da. Heriotzaren larritasuna ekintza sinboliko batean kontrolatzen da eta irudimenezko moduan bizi da gaitz askoren erantzule. gutxi gorabehera larria, hasierako sistema falta delako. Noiz unstructured gizon ezin exorzizatzeko heriotzaren beldurra oinazeak ezgaitasuna bulkada suntsitzaile sortzen dela kondenatua dago benetako delitua konpromisoa edo irudimenezko da txosten bat bota sinbolizatzen izan zion gozamena non bazkidea hallucinated bat "deuseztapen delirio" batean sakrifikatutako pertsona bezala. Hau ez da bitartekotza a Word garraiolari aita gozamena lilura aurre egiteko gai egotzi behar dira ama funtzioa "uninhibited gozamena" gizona kondenatuta osatzeko of zakila . Horregatik, gure sufrimendua gizadiari eman beharreko lehentasuna, zalantzarik gabe, "hasiera ezagutza" bilatzea da, "gizaki guztion indarra" gizateriaren "harrapaketa objektua" askatzea bermatzeko. Gizon indartsuena da haurraren ordezko amaren emaztearen haserrea, gizona dena bere ordezkoaren haserrea saihestea saihestu nahi ez duen bitartean. amak. Horregatik, gizonak emakumeak izaten jarraitzen du eta haurraren eskubideak uko egiteko arriskuan jartzen du perversion sexuala. Hau da, zalantzarik gabe, zergatik gizateria geratzen den egoera batean. bertan aurkitzen bada dela libido eta clitoral prepuzioa Circoncisionea eta excision lotutako sinbolikoa gozamena eta irabazien gehienez borrokan (gizakiaren murrizten duten egoera to erretiroa Objektu) gizarte-harremanak sustatzeko eta kultura-lanak sortzea inbertitzeko ondorioztatu daiteke sormen jarduera ez da originala baina "naturaren imitazioa" barruan teoriaren arabera Aristokrazia eta hasierako instituzionalizatutako sozietateek sortutako jatorrizko lanen birgaitzea. Horregatik, hasieratik hasi gabe gizarte horien "gizarte-sozietate" izaera bereziki "zigilatua" da. Jatorriz gerrak "beti recommenced" inolako zalantzarik gabe, gizon egitea nork bere atributuak uko aterpe emakumeen haserrea batetik Hitza arduragabekeria da ari blokeatuta protesta perversion sexual itxiera. Ez da guztiz indartsua den emakumea, baizik eta harengana hurbiltzen den gizona! Gizonek gerraren nekea irabazien eta gozamenik handienean bakea lortzeko asmoz gizateriaren oinarri sakratuen "aztarna ederrak" gorde ditzakete. Argi dago zer inposatutakoa ez da oparo egiteko aukerarik: bat bakarra gauza baten balioa jakitea lortzen da, galdu egiten den mehatxua denean maite. For "giza familiako": egituratutako sistema sinboliko by original sexuen arteko borroka sortzen da beharrezkoa, gizon-emakumeak Bisexual "ausartak bakea" eta horretarako nahi duten ados amore ematen beren bigarren sexua eta aditzaren eramaile baten bitartekaria nahi izatea. Bakea eta jazarpena uko egiteko asmoak betiere sexu gogobetetasun partekatua ez badago, ezinezkoa izango da generoak eta familiak sortzen dituzten harreman osagarriak. Asimilazio politikak alferrikako saiakera izan zuen, bere amarengandik indarrez eta engainatuz bere burua beste zibilizatu eta zuriz hornitzeko. Politika hori kondenatuta dago nortasunaren oinarria duen narcisista oinarria alde batera utzi gabe. Ama umearen lehen maitasuna eta narcisismoaren oinarria da. Umeak amaren maitasuna baldintzarik gabea eta narcisismoa ez da negoziatzen. Inpresionagarria da, nahiz eta inpaktua bere burua ukatzeko zenbait patologia (perversions) ematen. Beraz, arrazoizkoa da zapalduko duten narcissism beste (ahula) edo tolestuta euren arazoak izan dutela "I" ez-sinbiotiko ama batekin fusionatzen asimilatzeko dutenek esan . Narcisismoa giza existentziaren oinarri ziurra da. Gizonek gaizkileen ilusioa eramaten duten arriskua da haien kontzientziaren argia itzaltzen duten inpresionismo sadikoen haserrea. "handitasunaren delirikoa" hondakinetan murrizten duten ahulenei dagokienez. Inor ez da sortzen non Almighty nagusi den. Bere estatuekiko adiskidetasuna dela eta, badirudi boterea eta jabegoaren bultzadek inbertitu izateak handitasunaren delirikoak direla. Horregatik, jakinduria du euskarri batean ebakuatu eta hizkuntzaren elementu osagarrien aurre-hitzezko formak eraldatzeko, zeinaren funtzioa omnipotentzirako duen asmoa eta bere "nahia" humanizatzeko egituratzea baita Apoteoiak "bere bizilaguna plano imaginario, sinboliko eta errealen aurka sakrifikatzeko behartzen du. Gizonak bere egitura galdu duanean, oraindik ere dirua estaltzen du, dung beetle bezala. Izan ere, dirua kenduta, i-ne-luc-ta-ble-mentzen "izate-bultzadak" "psikosi zulo beltzean" sartu zen. bere bezeroei aholkularitza By egiteko giza sakrifizio guztiak indartsu eta aberats bihurtu oihanean non bizirik irauteko dugun marabouts nahi ziurrenik esan nahi lan-aukera hori idor eta hil amaieran dago, eta hori errege-boterea errepidea eta aberastasun horrek gizon dabiltza giza sakrifizio giza enpatia itotzen duen eta egiten krudela bere bizilaguna den. Izan ere, boterea eta aberastasuna gizaarekin bateraezinak dira. Bada "Polemos gauza guztien ama da" eta erditu zuen bada maisua eta esklaboaren (antolatzaileek gizartearen elementu) filosofoak Hegel teorizatu, behar da ordea gisa estatutuak eta, hipotesi hau da egiazkoa eta egiaztagarria Indiako gizon horren batasun naturaren dualistic batasun Kemite ez bezala ezaugarritu bitartekari printzipio batek dago baititu "Polemos" dagoelako indoeuropar barbaroen dira Kemite gizartearen konkista, zeinaren zirkunzisio sinbolikoa jatorria den. Mundu idealean babesten dituzten umeek bezalaxe, haiek nahi dutena izateaz gain, helduek eta komunitateek ez dutela beren ezaugarririk eskuratzeko joerarik? ez dira emandakoak eta besteen hutsuneak mespretxatzen. Hasieratik izaki alienatuak izaki ideiarekin desinusioari esleitutako funtzioa da eta "hegoekin" ihes egiten ari diren errealitate gogorrarekin itzultzea da. Mundua da lan hau delako ez da hasierako sistema egokia falta. berezko "munduan egoteko" eza ikaragarriak exorzizatzeko gizon zibilizatu edo ez sakrifikatu bere ikaskide ihes patua ilusioa cradling by: heriotza ari identifikatu sakrifikatutako ondoren "ordezkaitza magia" azpilagabearen arabera. Fantasmalismoak giza sakrifizioari esleitutako finantziazioa: norberaren norberaren norberaren eta bestearen arteko aldea ukatzea norberaren bizitzaren iturri bizkortu batekin kargatzeko! bereziki errepikapena kontuan hartuta gizarte-krisi erritual delituak garaietan ez dago arrazoi besterik dela bere sadistic bultzadak transferitzeko animalia bat (ardiak) eta sinetsi eta hiltzeko ez da nahikoa ari tapped baretzen da heriotza antsietatea. Beste era batera esanda, animalia bat uko egiteko erritu ez da berez terapia bat. Horra hor aldarrikatzeko ausardia izan behar du: psikoterapiaren "hondar finak" botere terapeutikoak botere terapeutikoak botere primitibozko erritu primitiboak baino askatzen ditu. the Imaginary gainezka ahalguzti bultzadak Barbarians sortu zen eta hauen aurrean swept gizonek egituratutako sistema sinboliko moduan enpresa txikiak eta beren sadistic bultzadak subsumèrent du "lehoinabar azala" garaituei de. Hau gizartearen sekretua da, "gizarte-sozializazioa". "Unstructured man infan bat irensten (imajinazioa frustrating ama) duten malkoak esperientzia exorcise eta" izatearen sentimendua "gozatu. Era berean, desolationaren larritasunaz jaten duen gizonak behartuak ditu bere gizakiak bere "izatearen mundua" bermatzeko. Gizakiaren paranoia sortzetiko patologiaren mugatzea beharrezkoa da: hasiera-hasieraren sistema sustatzen du, zeinaren funtzioa egitura eta bizitza sozialera egokitutako izaki ekoizteko baizik. Gizaki primitiboaren gaur egungo gizakia, sistemaren fantasiazko fantasiaz egina ez den bezala, bere izatea bestearen sakrifizioaren ondorioz egina. Ilusioa da egiazko existentziaz hitz egitea. Noiz engainagarria hizkera ideologues du affublent hori desmitifikatu gizateriaren hori ez da gizonek uste Nature of libratuko talde hau, baina termitak moduko bat ezagutuko dugu hori beste jaitsiera ravenous sartu ez bezala eta irentsi. Gizakiak eskizofreniaren gaur egungo patologiarik salbatu beharra dago. Ez da Depresio Handiko egunkariak sufrimendua entzuten duenik, Jainkoaren "erretiratuak" itzulerari buruzko fantasiaz egin behar dugula, Unibertsoari ezezaguna den gizonarentzat (testigantza arabera). arbasoen) existentziaren eskakizunen menpe jartzeko. Bizirauteko lan egiteko behartuta gaude. Jainkoak erretiratzerakoan, ziur egon inprimatu gizonaren hitza, bere oinak munduaren oihanean argitzeko. Gaur egun, gizonezkoek eta emakumezkoek (helduak) galdu egin dute beren merezimendua, eta oraindik ez zuten lanak biltze aldera iritsi eta Ama Natura izatetik jasotzen zuten garaian. Horrela, "kausa beharren arabera" gizartea bi talde desberdin eta osagarrietan banatzen da: bularrak eta haurrak bezalakoak direnak. Gaurko gizakia liluragarria da errealitatearen kontrako fantasiazko ikuspegiarekin. Izan ere, giza eskubideen "giza eskubideen" erretorikak oraindik inkontzientearen sakonean lurperatutako adinaren (jatorri primitibo) heredatuaren "orotariko edo ez" harremanak izaten jarraitzen du. Sistemaren sinboloak ez duen egituratuta, gizon bakoitza oraindik ere "azpimarratu" egiten ari zaio bere "objektu on" bihurtzeko. Eta beti da indar desberdineko harremana, eta ahula den gizartearen egoera erabakitzen duen eskubidea ez da. Horrek esan nahi du mistizismoa pertsonen eskubideei buruzko hitzaldi ederren funtzioa dela? Izan ere, praktikan jartzen dituzten balio sozialak abiarazteko teknika gabe hasita dago. "Anu" sistema sinbolikoaren e-merentzearen jatorria izan zen: Egiptoko lurretan loratu ziren gizonen oinarria. Historia irakasten digu su gizon primitibo errepikatu inbasio indulged sute sinboliko honen hastapen azkenean hartu dute egoitza Erroman gainerako zabaltzen aurretik gabe aprobetxa jabetzak for gertatu bezala mundu bat bere edukiaren hustuaz: hartzekodunaren transzendentzia jasotzen duen "epistemaren moduko" "aztarnak". Horrelakoa da "barkamena" lapurrek "lapurtu" duten "Padre Fundatzaileen" artean Barbaroek lapurtu duten hizkuntza hutsetik irteten den "subdue" egitura sinbolikotik kanpo dagoen gizakiaren alienazioari esleitutako arrazoia. Ama batek kastrazio sinbolikoa uko egiten badu eta bere seme-alabak fantasiatzen badu bere irudimenezko faltsu gisa, ez du aitaren bitartekaritza bitartekorik onartuko. Beharrezkoa da ama bisexualak castration sinbolikora bidaltzen duela gizakiaren gauzatutako Aitaren "emaginak" Aitaren bitartekaritza egituratzeko. emakumea (bisexual) ez badu onartzen castration sinbolikoa: beharrezko baldintza zakila nahia eta "falta" konpentsazio sortze zakila jardueraren arabera eta "zakil inbidia" gorputza at lan egiten duen ordezkoak ez da berreskuratuko eta gizakiaren semea sakrifikatuko da phallusen ordezko irudia hartzeko. Hastapena gizartearen jarduera produktiboa da. Aurkezpenaren errefusa gizakumea alienatzen du bere ahalmenaren ilusioarentzat, bere izatearen mutilazio gisa, zigor eredugarria eskatzen duen helburua erresistentzia guztiak hausteko. Horregatik, megalomaniako izaki bat non gizakiak baina zonbi ez diren erreinatzen duen. Aita abiapuntutzat hartzearen helburua da: bilaketen jakitearen pilaketak Aitaren ondoko irudiak agerian uzten ditu. Izan ere, triunfoak epaitzen dituen garaile izanik, Aita "fedearen ulertezina" den objektua da. Hasierarik gabeko gizarteak gizarteak dira, non amaren ahalmen indartsuak Aita kristautzen baitzuen eta bere phalusak janaritu zituen. Horregatik, hasiera-hasieratik sortutako sozietateak sorrarazi beharra dauka "castration" ama guztiz indartsuari subjektibotasunez bere harreman sinbiotikoan ordezko sinboloa eraketa egituratzen duen izaki itxura ematen dio sinbolikoa. Hastapenari uko egiten dioten pertsonek ez dute Aita bakarra, baina ez dute aintzat hartzen. Hastapenik gabeko gizarteen arazoa da gizarte aitaleena. Humanitateak amaren androginoa duen seme-alabak dira, norbere burua castrating bidez, bere phallus bere aitarengandik banandu zitzaizkion. Horregatik, garrantzitsua da esatea apainguruaren aita amaren bularreko egoera potentziala dela eta amaren castrazio sinbolikoaren bidez emango dela hasierako prozesuan. amaiera. Afrikako afrikar gizartea: oinarrian (politikariak) oinarrian (jendeak) burgesiora (intelektualak) denontzat guztiek zibilizazioaren molde bihurtu nahi dute eta zuria bihurtu da maskara beltza. Ez da inor kezkatzen Afrikako afrikar kultura inbasioa kulturaren printzipioaren arabera, egoismoak eta "gehieneko irabaziak" direlako Europako kulturak. Ez dago inolako erresistentzia eta alienazio neokolonizatu batek mutazio abantailatsu gisa bizi du. Erlazio baten esperientziak bazkide bakoitzaren aldakuntzak bestearen bilakaera zirkunstantziala aldatzen du, bata bestearen (aldaketaren) esperientzia alderantzikatu arte, baina lege fundatzailea aldatu gabe. Bazkide bakarreko egokitzapen erraza izan da besteen bilakaeraren zirkunstantzia aldetik, perversión sado-masokista kasuan gertatzen den bezala, posizio sadistikoa masokista bihurtzen da eta alderantziz (posizioak aldatzea). True aldaketek "polaritateak" sortzen dituzten legea zalantzan jartzen du. Badira gizonak norberaren nortasuna ihes egiten dutenak (horiek "enpatia mugimenduan" ireki dituztela eta "etxetik" ateratzen saiatzen ari direnak. Honek ez du jada nahi duten identitatea babesten eta psikosi zulo beltzean sartzea behartuz. Gurasoen imagoen "sous-tien" da eta egitura psikikoa sortzen du pertsonaren identitatearen esperientzia biziaren iraunkortasunaren zentzua eta psikosia bihurtzen du. Zibilizazioaren oinarriak ahulduta baldin badira eta gizateriaren egiturazko krisiari aurre eginez gero, beharrezkoa da eserita egotea eta suntsipen eragileak identifikatzea, neutralizatzeko eta berreraikitzeko elkarlanean aritzeko. Ez da harritzekoa, eta bi aldeetako scapegoats bila. Dutenek, beren gozamenerako betiko jatorrizko dutenek "ez dira nahikoa historian atzera" lekuan jarri zibilizazioa eta sustatzaileak historiko sortzailea sortu zen ziurtatzeko ez duela agerian zibilizazio honen sekretua bertan Guardiarrek beraiek deitzen dituzte, beraz, behartsuak direla uste dugu "Jaunaren aurrean" bezala. Aliénée l'Humanité indarra eta bluffing materialaren biktima da. Mundu zibilizatu batean bizi garenez gero, egunero abestu ez genituzke ikuskizun honetan parte hartuko dutenak, indartsuak beren eskubideak zapalduko baitituzte eta ekoizpen eta gozamen objektu gisa erabili ahal izango dituzte. Zibilizazioak bultzaden kontrola postulatu zuen eta bere existentziaren ekoizpenaren printzipioari atxikitzea. Beste era batera esanda: pertsonaren autonomia eta bestea onartzea. Bestea handia harrapatzeko bizitza bat gordetzeko eta bere ahalmenak konturatzen dira, Word-ek egiten duen izakia gatazka galtzen du eta ez du bere izpiritua "hipnotizatu" bezalako Zein da bere funtsa borondatezkoa xurgapen-fusioaren bidez omnipotentzia bilatzea? Gizon batek heriotza ez den beste bat berdin-berdina da: ohiko sistementzako borroka hiltzea ez da gozamenaren bila galtzea. Nahiz eta gizakiek (desegiten diren) beren maitasunaren sakrifizioa, ahalmen ororen ahalmenaren maisua asetzeko asmoz, ez da hori betetzen. Bere "borondatezko" borondatearen aurrean, maisuak izugarrizko muga izan du eta krisialdi paranoiko bat egin du, bere persecutor izatearen biktimak salatu baititu. Beharbada, gure maitasuna betetzeko itxaropena sakrifikatu nahi dugu, gure gaitzespenean bakarrik uzten gaituela. Eta, azkenik, zer nahi duen maisuak merezitako zigorrak jasotzea? Jendeak "zaborrera murriztu" zuenean, bere helburua lortu beharrean, tirania amorruz dago eta "fabrikatzen" ditu pertsona alfonbra konspiratzaileak hondakinak murrizteko. Tiranoren zorigaitzek ez dute hasierako sistema inongo kastrazio sinbolikorik eragiteko. Azkenean, tirania «oposizio» baten beharra dela esan daiteke. Amodio izan nahi duen izatearen paradoxa biktimaren oblatezko maitasuna eskatzen du, erasotzen eta humillatzen ahalegintzen dena. izakia nor ahalguzti asmoa bere sadomasochistic harremana non alienaturik biktima gutizia "Zoriontasuna Esklabutza in" zorionez Master almighty eskuetan abuztua musukatzen helburua iristen. Gizon bat da "Jaitsiera Publikoa" jaio den emakume "pobrea" eta aztarnarik jatorrak elikatzen jarraitzen du. Bizitza osoan, gizonak bere jatorrizko asaldura markatuaren indeleblearekin markatzen du, eta bertan (alferrik) ezkutatzen ahalegintzen da. Bere "grandiosity" gizartearen airearen azpian izugarrizko izaera izaten jarraitzen du. Hitza egituraketa forma mugi bere funtzioa da "estatu arteko" hizkuntzaren sinbiotiko goiz ama batekin harreman eza osagai horien ez-jabetze kondenatuak portaera urratzailea psikosia agindu in bultzadak printzipioa da . Estruktura sinboliko batek ezeztatuta, omnipotentzia nahia aurrez aurre izango da sado-masochistic perversion eta zoriontasuna zoriontasuna esklabutza aldatzeko. Sado-masokismoan izandako hondamendi absolutuetatik esklabo beltzak salbatu zituen antzinako iniziazioa da eta mundua ezagutzen dugun "heroi" afrikar afrikar horiek eskaintzen dizkigute. Guztia gertatzen da Naturaren inmanentzia sorkuntzako printzipio bat eta inspirazio artisten jarraitzaileek hizkera arrastoen jatorria izan zela. Hau epifanio gisa ulertutako hizkuntzaren kontzepzioaren genero modua da. Verb-en eramaile den aita da "beast beltza" deuseztatu eta bere izena kontzientzietatik ezabatu behar da, gizarte ginekokratiko honetan gozatzeko erreinua bermatzeko. the egituraketa sinbolikoa sinbiotiko ama hasitako eta jarraitu wearer Word aita by funtzioa da giza hazia eta bultzadak arteko babes hesi bat eraikitzeko lur emankorra garapen normala bermatzeko bere potentzial . Egituraketa sinbolikorik gabea, giza hazia unitateen haserrea suntsitzaile bihurtzen da. Terapia psychart konfrontazio uzki-sadistic (barne puntuazio dira marratu mota guztietako erasoak scratching) umea da ahalguztidun ama on eragiteko erreserbatu zuen kanpoan Aita name hain da. Piktogramen materialarekin estalitako laguntza artistikoan filigran agertzen diren aztarnak ama desagertzen diren malkoak dira: sinbolo bihurtzeko seinale aitzindariak berregitatutako preberbalen formen bidez. Ama "kastatu "aren oparia aitaren izena da, haurraren" sub-hold "delakoaren aita. Ama sinbiotikoak haurrari hizkuntza ematen dio umearen indar indartsua haurrarengan fantasiazko munduan bizi den bitartean. Umearen patua "egituratutako" egoera psikikoan edo ez amaean inskribatua dago. Aitak gizartearen ordezkaria da, zeinaren funtzioa "umearen irudia" sortzean sortutako umea ongi eta borondatez jasotzeko. Emakume batek ez du bere sexu eta fantasia itxuraz onartzen, zakila duela: klitorisak gizon bat bezala jokatzen du eta sexu harremanean ere aktiboa izaten saiatuko da. Homosexualitatean bukatzen diren sexuen inbertsioa oinarri hartuta dago pertzepzioaren ukapen "mundu" phantasmal batean. Sexuaren hasieratzea sexuen zehaztapena sustatzen du gizartean bizitzeko ezinbesteko baldintza. Hasierako aldeko determinazio sexuala aurreko eta beste gizarte guztiak baldintzatzen ditu: gizonezko sexu zehaztugabea gizartean txertatzea errazten ez duten identitate-arazoei aurre egin behar zaie. Halaxe da, zalantzarik gabe, gizakien (identitatea) istiluen jatorria "hasieran inolako gizarteetan". Ez da giza gizarterik sor daiteke sexuen determinazioaren teknika esku-hartzerik gabe excision sinbolikoaren eta zirkunziontziaren bidez, hau da, castration sinbolikoa? Gizonen gizartearen existentziak sexuen zehaztapena jarraitzen du: ez da kausa honen kausaren jatorria ez den fundatzaileen gizartea erdiestea mehatxatzen duenik? Gizarte honen gizakiak jainko biziak fantasizing egiten hasi gabe fantasizing jaiotzen diren fundatzaile fundatzaileen gizartea suntsitzen saiatzen ari dira kaosetik sortutako sakrifizioak suntsitzen. Sozietatea eta horren balioak iniciatiboko "produktuak" dira. Terapia psikotermikoaren helburua pazienteen energia ez da blokeatze patogenoetatik askatzea eta zonbiaren berpiztea sustatzea, baizik eta, batez ere, "bizirik irauteko" hippopotamusa horiek argitzeko kontzienteki jokatu beren ekintzen ondorioak. Psikoterapiaren xedea gizarteko "izaki bizidunak" sustatzea da, beren ekintzen eta erantzukizunen berri jakitea. Bata bat egituratuta dagoenean, izatearen sentimendua isiltzen duen «izugarrizko larritasuna» aska daiteke, hau da bizirik irauteko borrokarik gabeko borroka egiteko arrazoia, gizakiak bere gizon ikaragarriak estutzen dizkionean. konfiantza ekonomikoa, irabazi gehienezko saguzarren arauaren oinarritzat. Bizitza bidaia bakarti bat da, beste bidaiariek betetzen dituztenei arretaz uzteko eta zure helmugatik desbideratzeko. Gizartea ibilbide pertsonalen bidegurutzea da. Hiltzea norberaren bidaia jarraitzea da, norberaren ekintzen pisua pilatzen duena. Sorginkeria adituak dioenez, ahozko erasoa saihestu behar den energia alferrikakoa da ahozko erasoari uko egin eta bere errukiari menperatze mentalaren bide ilunaren bidez murrizteko: bere borondatea emanez ahalguztidun. Sorginkeria adituarentzako isila izateko, bere harrapakako suntsipena baliagarria den energia biltegiratzea da borondatearen omnipotentzia modu ilunaren arabera. Baina hasiera-hasierak badaki itsu-itsuaren boterea ezer ez dakiena dakien nork dakiena ezagutzeko. Muturreko gizaki primitiboak (Worden eramailea) Word-en materian duen nagusitasuna frogatu du, predikarien formak sortzeko: sinpleen materia instrumentalizazioaren seinaleak Word sortzaileak. Hitza phallusen jabea emakumearen edo gizakiaren nagusitasuna ematen dio. Beldurrez gainetik inspiratzen du, morroia izaki gaizto eta zaurgarria da, eta "aldaketa ematen dio" jakinduriaren edo santuaren maskara erakusteko, bere gaiztakeria omnipotentziaz hornitzen duena. Ez dago keinu sinbolikorik, "sortzetiko" sorlekuaren izugarrizko izaeraz eta bere irudimenezko omnipotentzia neutralizatzeko keinu sinbolikoa baino gehiago. Hasierako jarduera barne-kaosaren ordenamendua heriotza-antsietatea sortzean datza, "hondar finak" sortzailearen (pacifying) jarduera sortzearen bitartez. "gizakiaren kalitatearen oinarrizko egitura sinbolikoa. Gizakiak bere patua betetzen du hasieratik. Amaitzen den ama eta aitaren amaren imamaren inguruko familia ez-egituratua sistema itxia da: kanpoko mundura zabaldu gabe, kideak "umearen" jatorriaren erreplikazioak dira, "azpimarratu" nahigabeko gatazkaren egoeran gatazkak borondatezko egoeran mantentzen diren sinesmenaren erroaren arabera, egitura ez den familiaren morroi etxe itxia da. Hitzaren menpe egon den ohantea eta lasaigarri izaten jarraitzen du Izpirituaren ondoko hilketa bateratzea lortzeko itxaropena sendatzen duena. Fedea oinaze guztien gainetik irabazi zuen exstituzioaren oinarria da eta bere pasabidearen aztarna eder batzuk utzi dizkio munduari. Bizitzaren "benetako" sarbidearen arabera, gizaki gehienek (batez ere libero-kapitalismoaren gizona) heriotzaren beldurra izatearen eta izatearen antsietatea suposatzen dute. ihes egiten du omnipotentzian bilaketa alferrikan. Etengabekoak izatezko izatearen bilaketa amaigabean arduratzen da. Horrek "Izate intimoa" izatearen heriotzaren zorian bakarrik amaitzen da. Hastapena Faith-k koroatzen duen petulatzailea da! Mundua ilusio baztergarriez betetako void erradikala da; izan ere, eredugarri honek erraiten du Izateak Fedearen argitasunez hornituriko Izarrarekin egindako bilaketak ". Heriotza Izatearekin xurgatze-fusioaren lekua da. Heriotzara zuzentzen den jakitea oso desatsegina da, giza izatearen munduan izatearen atsegina pozoituta. Eta baldin eta pribatutasun jasangaitza honi gehitzen badiegu, gizarte libero-kapitalistaren eskakizunak eta zehaztapenak esan beharra dago: infernua lurrean desmuntera joatea da! Izan ere, kapitalistak ezin du jasan egun bat hiltzeko beharturik bere existentziaren haserrea ordaintzeko. Politikan (esaten da) "moralak ez du esku hartzen" eta Nazioaren interes handienak nagusitzen dira: gizateriaren beste komunitate batzuen handitasunengatik izandako atrobitasunak justifikatzen ditu. Mundu honetako ikuspegi hori partekatzen ez duten biktimek etsipenaren energia aurre egiten diete eta giza eskubideen bitartekaritza nahitaez bitartegabe aldatzen duen Moral Zuzenbidearen izaera irreduciblearen aurka egiten dute. Zergatik arrazoia izango litzateke gizadiaren zati bat beste zati baten tamainarengatik sakrifikatzea? Demokrazia bikainek ez dute beren izena kutxetan aipatu behar, zeren beren eginkizuna erabakigarria izan arren: haiek konstituzioak ezartzen dituzten haiek bakarrik atxikitzea eskatzen dute. Horra nola, demokrazia handiek, gizateriarekiko deserriratzea frogatzen dute egia ikustea debekatzea eta "txapela" prozesu zaharrera jotzea behartuz. Demokrazia handiak legearen gainetik balego bezala jokatzen dute. Hondamendiaren indarren ildoaren "aztarna ederrak" salbatzeko lan egiten duen hildakoaren titularra sorkuntzaren indarren botere absolutua dakien abiaburua da. Ederren hondarrak fedearen oinarria dira. "Koldaketa" eta hasierakoa "besteen onerako" direla pentsatzen dutenek eta lehen mailako narzisien egoeraren "bigarren mailako prestaziora" lotzen dutenak gizartearen zatiketa sustatzen dute. barbaroek bahitu zuten dominazioaren eta gozamenaren bultzaden bidez. Gizarte harmoniatsuak gizartearen hastapenak ditu. Denek (goitik behetik) gizartearen gizartearen sorreran gidatzen duten kontrol sinbolikoaren teknika hasten ez badira, "izaki bizidunen" nahia izango da " elkarrekin bizi dira fantasiazko hutsaren egoeran. Izan ere, bakea eta "bizitzeko plazerra" daude sistema sinbolikoek egituratutako gizonen gizartean soilik. Barbaro konkistatzaileak ekonomiaren egitean jarraitzen duten aberastasuna: gizarte-izatearen baldintza absolutua. Sortze indarren eta suntsipen indarren artean banaturiko mundu honek, zalantzarik gabe, printzipio transzendentearen existentzia zalantzan jartzen du: sorkuntza indarren azken garaipenaren bermea. Bere botere sortzaile propioarekin, sistema sinbolikoak egituratutako gizona fede gisa duen gizakiak ez du inolako zalantzarikrik indar sorkuntzen boterearen momentu bat suntsitzeko indarren gainetik garaitzeko. Bakardadearen esperientziak huts egiten du hutsune sakonetatik harantzago dagoen munstro izugarri batek bizi eta bakardade izatearen bila joatea bilatzen du. Horra hor beldurtu eta iraindutako munstroak harrapatzen duen izugarrikerat ihes egin eta hasiberriko soldaduak ihes egiten du eta harreman sozial inprobisatuetan babesten du. the psychart terapia erabilgarritasuna: baliabide eraginkor bat bat artistikoaren osagai ertain irudimenezko munstro duten salutary eragina bertan operazioa emaitzak egotea bakardadea bakarti cohabits Empty bultzadak on atera ematen du hasibe solo beldurgarria munstro eta azkenik bitartekoak hura hiltzeko eskuratzen dituzten agerraldi ezagutzea da: hura atzemateko eta "sareak" hizkuntzaren loturak forma mugi of arabera. Hastapena "ezkutatzen" duen munstroa berreskuratzen duen soldadua da, eta predikariaren forma berrezarri egiten da. Orain Black Afrikako estatuak ofizialki independenteak direla (eta esate baterako, esate baterako, Nazioarteko Erakundeetan), gizonak berreraikitzeko arduradunak direla jakin dezaketen ordezkariek gogoratu behar dute beren irakaskuntza arbasoek gizakientzako hasierako abiapuntutzat hartuta, eta baldintza hori gabe gizartea garatzen saiatzea galarazten dio porrotari. Ohiturak Afrikako negro hastapen irakatsi zigun dela munstro irensten (Ngakola) hilketa sinbolikoa konpromisoa da hastapen teknika moduan gure arbasoek egin enpresaren egitura zerbitzatzeko izeneko hizkuntzan mugi osagai formak sustatzeko men (plastikozko jarduera ernaldu Hitza bitartekotza-ek esker) ez da sortzaile aita erakutsitako bidea Iniciático honetan izan dira logikoki maileguan litzateke "txiki-aiten" leku berreraikuntza du Maisuaren imitazioa gehienezko irabazien "hildakoaren amaiera" lortzeko? Gizon baten gizateriaren injustiziaren sentikortasuna neurtzen du. Heriotza psikikoa behatzea ahultasunek jasaten duten injustiziarengatik egiten da. Justizia (Maat) gizakiaren oinarria da. Injustizia monstrosity a gorena zigorra (psikosia) gizon bat eskubidea bere ikaskide gizakiaren bizitzan hartu ahalguztiduna bihurtu Fate bedeinkatu delako utziezin esentzia bakoitzak erreklamazioak errudun. Munduan populatzen duten "erokeriarrak" uste dute edonork bere buruaren bila nahi duela baimentzen duela: suntsitzeko hiltzeko urratzen duten hegan. Ez dakite legea existitzen dela eta bidegabekeria debekatzen du. Legeak errespetatzea ez da ahultasun seinale bat, Nietzschek pentsatu baitzuen, aitzitik, indarra da. hallucinatory apuros estatuan bertan jabetza pribatua sacrosanct da indarrean edo iruzurrak arabera aprobetxa juridikoa zer pertenece technicalities onartzen da izan behar dela uste gizarte liberal-kapitalista honetan beste batzuek ere bere gorputzaz ere. Giza "betetzeak" gizartearen hasierak zuzenbidearen errespetuari jarraitzen dio. Psikoterapia esker, gizonezkoek espazio neutrala (laguntza artistikoa) izateak naturak (ama txarra) bultzatzen gaitu krudelkeria guztiarekin transferitzea da. Psikoterapiak naturaz irekitzeko aukera ematen digu bere bultzadak jasotzeko eta aurre-itxurazko jardueren sormen jardueran menderatzeko: gizartearen egituraren hizkuntzaren atarian. Psikoterapia bizitza soziala abiarazten duen teknika da. Botere guztiaren nahia baztertu zuten gizonek jefe bati transferitu ondoren, familia primitiboa ez zen gizonen gizarteko oinarrizkoa (hasiberriak) baizik eta bultzaden errepresio lekua izan zen. gizakien gizartearen e-merkatua. Diktaduraren sistema batean blokeatuta dauden obsesioek Chief Boteretsuaren hilketa konpromisoa hartu behar dute eta berehala hartuko dute beren lekua. Naturaren bultzaden diktadura kanpotik abiatzen da. Gizarteari eragiten dion krisiaren larritasunaren arabera, gizonezkoak aurreko garapen maila itzuli eta irabaziak galdu dituzte. Hau da, zer itzulera barbarie triumphalism "erreprimitu of" sormena bizia nazien Pasarte kasuan ez zen garai onak jarraituz aurrekaririk gabeko kultur garapena eta egungo 'Beast susperraldia ondoren azaltzen "kolonialak. beraz justifikatuta gara zibilizazio sinbolikoa bultzada kontrol are krisi garaian bere gain hartzen duten hori ez da existitzen hoax bat da esanez, eta gaizkiaren dupes dela "leopard azala dira estalita daudelako garela Aita hilak zibilizatu egiten direla uste dugu. Lurrak Nun mendia sakratua da: itsaso originala. Androgynous giza espeziearen genitoreek zingira sakratua landareekin estaltzen zuten eta jatorrizko itsasotik animaliekin bizi ziren. Bisexualitatearen fasea emakumezkoen autoestratuaren genitorrek aurkeztutako sexuen bisexualitatea baino lehenagokoa zen. Gizakiaren gizartea sistema sinbolikoaren bidez egituratuta dago eta Legearen errespetuan bizi da Naturaren Eboluzioa. Naturak eta denak landareak animaliak eta gizakiak, beraz, herrialde horretako Ama handiaren jabea izan ziren, eta hortaz, biztanleek eta beren jardueren produktuak beren ustez, Printzeak erabiltzen duen moduan modernitatean sartzen den bezala, mundu primitiboena oraindik bizirik irauten du. Ari da Word antolatutako irudi aita sinbiotiko ama umea batzen duen harreman bat da nortasuna mantentzen dela phallic ama zergatik umea ez bezala bizi Phallus izan nahi duen gauzaren gauzatzea da. Ama sinbiotikoa gizakiaren ama soziala da. Amak bere burua lasaitzen du bere seme-alabak bere konfiantza guztiz inbertituz: seme-alabak Phalus bezala phantasied du eta azpimarratu du. Haur-phallus intuitiboki daki ahultasunik ez duela eta amarengana joatea nahi lukeen phallusen funtzioa kontutan hartzera behartzen duela eta bere castration esperientzia zapuztu nahi duela. Seme-alabek beren amaren nahasmenduaren edo bere castrazioaren errealitatearen pertsonifikazioaren mekanismoaren emaitza dira, alferrik biltzea eta hark jazarpen iraunkorraren esperientzia duenari dagokionez. Edonola ere, inork ez du bere genericaren antolamendu psikikoa ihes egiten. Umearen ama simbioticaren irudikapena eta "inkontzienteki" narratiba narrastiak inkontzienteki sinbiotiko amaaren irudikapen barneratua egiten du jatorrizko jabetza, jabego guztien jatorrian eta konfiantzaren oinarria munduan. Bigarren narcissism bertan bereizketa bear gaitasuna defendatzen izaki batzuk galtzea tolerantzia kausa da euren gaitasuna kalejira ordezkoen amaigabeak objektu galduak berriro aurkitzeko konfiantza izatea. Itxaropenaren itxaropen horregatik, amaren ahalmen indartsuaren haurra gainjartzen da eta banantze "izenik gabeko anguish" bizi da. Sistema sinbolikotik egiturazko izateak "hutseko kaosa" da, alferrik gizaki guztien sartzeak izatearen osotasunera bideratzen baitu. Ezin du inor zuzendutako gizakiaren jazarpen eta delirio izatearen izatearen gosea betetzeko gai izan: ez ditu egintzak burutzen. Gizateriaren zorigaitzak, beraz, ezezaguna da, ezeztapenaren ondorioz. Amodio indartsuaren umea xurgatu eta "adoratu" jabearekiko atxikimenduaren eraginez eta ama analisiaren egoeran objektu analaren egoera murriztuko da. Beste era batera esanda, ama-haurraren fetitxea, zeinen ordezko soziala gizakia baitzen, hau da, esklabua. Jabetza pribatuan oinarritutako gizartea, zalantzarik gabe, umearen jabearen harremanaren produktua da. Herrialde bat banatzen dugunean eta berarekin adiskidetu behar dugula esanez, ez dugu esan nahi herrialde hori erditik mozten dela eta bi aldeek elkarren aurka jartzea beharrezkoa dela erosotasun diplomatikoa. Herrialde baten banaketa horrek esan nahi du dominazioaren posizioak menperatzen duela eta bere gozamenaren objektu bihurtzen duela bere biktimaren jaioterrian. Herri baten banaketak eskizofreniaren egoera patologikoa dakar, "oinez" hartzen duen auto-irentsarazteko. Jakinduria sarritan gizon eramaten kontzientzia unibertsala baldintza hori begiesten (askatuta) erakusteko enpresa "schizophrénisé" non gizateriaren zati Beste irensten kezkak gabe. Ex-sistant da salbazioa askatzen duena, bere burua jokoan jarrita dauden jakiteak kontzientziaren bidez kontzientziatzen duen jakiteak dakarren ezagutza abiarazten ahalegintzen dena. Naturaren izaera naturaren e-itsasoaren mugimendua da, eta Natura etengabea sortzen duen forma desagerrarazten du. Era berean, artistaren esperientziak materiaren manipulazio jardueratik sortutako forma ikusten du eta itsasoan frijitu bezala birrindu egiten da. Giza ikuspuntutik, sortzailea Hitza zuzentzen duen zuzendaria da, fry-formen (re) arrantza funtzioa esleitzen duena eta artelanen egoeran altxatuz eta sinatuz. Lan bat sortzeko, ez da soilik bere gaitasuna bermatzeko eta hura sinatzea suntsipenetik gorde eta bere iraunkortasuna lortzeko. Zenbat maisu daude abandonatuak eta ezer ez itzultzen? Lan baten benetako "aita" ez da kultur gunean sortu duenarena, baina maite duenari ez bere gozamenaren sakrifizioa baimentzeko bere kontserbaziorako. "I" hiztun bakoitzarentzat bere egituratze sinbolikoaren egoera gehiago edo gutxiago aurreratu da. Epe hau askotan (I) hizkuntza maileguan hartzen du eta antolamendu sinbolikoaren azpitik erakundearen duelari dagozkio. Hori dela eta, hitzaldiak harmonian zeudela pentsatzen zuten gizonen egintzen desadostasuna zen. Ama ez-egituratua, gozamenaren fantasmoen bidez saturatua, hitzen behazuna errefraktatzen du eta amaren haurraren parean sartzea debekatzen du, itxaropen bakarra dago: bultzaden sublimazioa sustatzea. gozamena eta beren forma linguistikoak. Azken hauek berriro berrantolatuz, ama ez egituratuak Word-en metafora irekitzen du binomioan sartzeko bidea: baldintza beharrezkoa da haurraren phallus de-alienazioa egituratzeko. Psikoterapia hasierako modua da, "primitiboak" abiaraztea, gaixoaren egitura funtzionala sustatzeko sistema sinbolikoa sustatzeko. Helburu hori lortzeko, psikoterapia, aurrekoaren imitazioan, "hizkuntza sistema" osatzen duten aurrekaraben formen plastika-jarduera sortzailea da. psikoanalisia eta psychart terapia arteko aldea zera psikoanalisia dela-hutsik jaso du sortzaile aita hitzaldian ekonomia sortzaile osagai plastiko Horregatik Hizkuntza eraginkortasunik eza jarduerari to pozik datza psikoanalisi terapeutikoa, bere hizketa-hutsak "inter-esan duenaren" funtzioaren galera frogatzen duena. Psikoterapia "materiak hitz egiten" duen artea da, forma "izenez" enbrioi bihurtzen duena forma gabeko gaiaren manipulazioaren bidez. Aurrebaldiko forma hauen jabetzako prozesua "hizkuntza izatearen" itxura jatorria da. Psikoterapia hiztunaren izakera sortzeko funtzio bat da, psikoterapeutak homosexualen ordez ordezkoak direla uste baitu. Haurraren "ispiluaren eszenatokia" iristen denean protoplasmiko materialaren aurrean edo gai manipulatuaren aurrean (buztina) giza aurpegiko (ama) ordezkariaren forma "nominagarria" detektatzen du. aurpegiaren irudikapenaren (espezifikoa) izendatzeko umea "sartu" hizkuntza eremuan. Jaiotza eta jaiotza ama eta haurraren mina kontutan hartzen dira: jaioko den umea triunfikatzen du munduko ibilbidearen gaineko oztopoak. Giza bizitzaren egoera fetaletik heriotzara: hasierako saiakuntzei aurrea hartzeari aurre egiteko hainbat saiakera. Benetako existentzia erronka da. Ama sinbiotiko (egituratuak) aitaren aitaren integrazioa ama-haurren arteko harreman sinbiotikoan integratzen du, harremana triangeluar edo sinbolikoa sustatzeko beharrezko baldintza da. Izan ere, itsasgarriaren ama ez bezala, ama sinbiotikoa ez da "itxita" baina Aitaren aitaren aurrean ". Jainkoaren ezeztapena gaueko unitateak askatzen dituen Hole bat sortzen du eta gizakiaren existentziarako heriotza-antsietatea sortzen du. Fedea bere errefusioa izateak etsipenaren jatorria da, erantzule esterileko gozamenerako edo "Kapitalaren pilaketa" prozesu absurduaren beste irtenbide bat baino ez dutelako. Ingurune primario batean idatzitako Verb baten zuzendaria aurpegi analista-sadikoen bidez zeharkatua, ohiko okupazioa predikariaren forma da, muinoaren gainean kokatzen dena, zeinetan bere izate abandonatua agertzen baita. Forma prebabarrak hitzak hitzetan jartzea, azkenik, daki dakiokeen hizkuntzan. Existitzen ari den ingurune primarioaren "ahozko maisutasuna" sortzen duen izate-hitza da. Amaren apainketaren objektuaren gabetzearen izakiak izaki bizidunak dira, munduan aurkitzen diren etsipenaren bila dabiltzan maitasun objektuaren bila dabiltzan ibiltzen diren narratibarik gabe. . Izan ere, batasun sinpatikoarekin (narisissismoa) bat da, norberarenganako konfiantzaren jatorria eta "alter-ego" edo maitasunaren objektua. Ama sinbiotikoa "viaticum" da, eta gizakiaren basamortua zeharkatzen du. in-exorablement basakeria eta zibilizazioaren krisi hondamendi denean Gizateriaren adar (Neanderthals) ez kaltetutako mutazio genetikoak prozesuan ordez moduak aurkitu bidean lanean, eta esan nahi du nostalgia bukatu da bere urritasuna konpentsatzeko "bere defentsarako" bere unitate antolamenduaren idealizazioari bere "ustelkeria" izatearen izaera ez mutantea glorifikatzeko erabiltzen da. Ez al da filosofo alemaniarrek (bereziki Nietzschek) Hauteskundeak printzipio absolutu gisa aldarrikatzen zuenak, bitartekotza hitzaren funtzioa ukatuz? Hitzaren mespretxua dakigun hondamendia ekarri zuen! Castration sinbolikoa eragitea: baldintza beharrezkoa da preberbalen formak sortzeko eta "hizkuntza izatearen" itxura erakusteko egitura sinbolikoarentzat, hasiera-hasieraren teknika gizaki primitibo eta gizatiar sadistikoa gizatasunean eta aldi berean humanizatzen du Gizon burutua (gizartearen sortzailea) bidaltzen du Brutes-eko hordearen menpean. Naziek "ez zekiten jakitea" izan ziren, horregatik barbaroaren krimenaren beldurra zuten. Ez zen sekretuaren zaporea, baizik eta Kemiteen heriotzari uko egitea. Hasierako ukapena ezinezkoa da inpresionismoa forma linguistikoetan sorkuntzako jarduera artistikoaren bidez egitea eta egitura sinbolikoa sartzea, "izatearen" e -hizkuntza ". Hasieraren ukapena gizaki primitiboaren ezaugarri diren bultzaden sistema "finkatzea" da. Gizakiak primitiboak izaten jarraitzen ez dutenek ez dute "finituderik" egoerarik hartzen, eta gainditu egiten dute kanibalismoaren metafora jotzen dutenak: bertako gizonak berrerabiltzea eta ustiatzea. Gizonik gabeko gizonak hallucinate jainko indartsuak direla eta gogoan izan gabe beren anaiaren eskubideak ukatzen dituztela. Ahotsa da, aita, aitak, familiaren ikuspegi sinoptikoa eta kudeaketan duen ahalmenaz eta eginkizuna kapitalaren izpirituan betetzen duen gaitasunari esker. Ez dago ordezkari baten eramailerik, ez da aitak, baina ez du tiranik inongo injustizia lan egiten duen jendearen beldur suntsitzaileek babesten duen ardura duelako. psychart terapia da "Zirignon" (Gizon Espirituak jabetu) sortutako teknika paziente "kolonizatu" detoxify heriotza unitate da horien transferentzia bidez (horren "GOUGNON" henchman da) laguntza artistikoan. Psikoterapeuta Dorian Gray da, norberaren nortasunaren "bisualizazioa" izuturik baizik eta bere gain hartzen du eta ordezko horren hilketa sinbolikoaren bidez berregiten saiatzen da eta bere berreskuratzea da. Modu preberbalen modua: gaixoaren "konformazio" egituraren osagaiak. Psikoterapia gaixoaren "sozializazio" teknika da. Potentzialak bere potentziala lortzen du bultzaden maisutasun sinbolikoaren bidez (predikarien forma sortzailea), legea gauzatzen ari den jarduera artistikoaren bitartez. Gizon arrakastatsua: hizkuntzen esteken aurrekari itxuraz egituratutako gizonak. Hastapenaren sintaxiaren egitura sinbolikoaren sustapenaren aurretik, ez zen gizona lortzen, baizik eta bultzada batek azpimarratutako hominoidea. Egitura sinbolikoa plazer-unitateen hondatzea pean desagertzen denean, gizonaren "heriotza" beldur da "arima galdua" duen gizartean. Sistema libero-kapitalista: gizakiaren amaiera lortzen duen sistema? Justiziaren bidea da eskatzailea petrokimoa Kosmosaren bihotzean Jainkoarekin bat egitea: guztiz osotasunaren printzipioa. Gozamenerako gizon nekagaitza gaitzetsi egiten da gehien gozatu eta maximizatutako irabazien infernuko espiralean. Besteak, itsuek eta inbidiariek jaten dituztenak aitortzen dutelako, alargunaren adarrak denbora igarotzen du, baina "Jainkoarekin bat egitea" ezagutza eta fedea konkistatzeko. Izan ere, bestearekin bat egiteak "Jainkoaren tximinoa" hau alienazioaren jatorria da. Ez dago munduaren misterioaren inaugurazioan bultzatutako bultzada baino handiagoa. Kommensuragarria da "Jainkoaren batasuna" sinismen brazen fedearen hasieraren poza. Jainkoaren batasun sinestea Jainkoaren haserrea koroatzen duen ezagutza Gauean gizonen erasoei zuzendutako Helburua da. Bere sufrimenduaren kausa ez jakiteagatik ezaguna baino mingarriagoa da, sufrimendu zehaztugabea oinazea sufritzen duen sufrimendua baizik ez delako sufritzen duen arrazoia dela eta sendatzen duen sendabidea baizik sendatzea baino. espero. "Izateak" gabeko funtsak infernua da, haurraren sufrimendua eragiten duena munduan izugarrizko gauza da! Benetako ezagutza: Truth-en bilaketaren uneak jotzen duen aszetismoa purifikatzen du (ahozko anal eta ortopedikoa). Legeek bitartekotzat jotzen duten jarduera diskurtsibo baten produktua, benetako ezagutza (dakiena dakiena) sistema sinboliko pribilegiatua da. Horregatik, aurretiko aszetizismorik gabe jasotako "unibertsitate ezagutza" ezin da ikerketa-tresna egoki bat philo-sophia-ren ikuspuntuan: "Egia maitasuna". Sistemaren filosofia botika-elikadurak jasotako unibertsitate-ezagutzei buruzko espekulazioko produktuak baino ez dira. Ikuskizunaren izarrak pozik egoteko moduan, lider politikoek "amildegiaren" ertzean lasaitzen ari dira. Gizon horiek (miresmen unibertsaleko objektuak) besteek engainatzeko artea marraztea ukatzen dute. "Ahalguztidun" izatearen itsutasuna Psychic esaterako dela mehatxatzen arriskua aurretik "bluffing" eta oraindik ere uste du masterizatu zuen egoeraren etengailuak ahalguztiduna ezereza sartu duten susmoa ez da. Ezeztapenaren magia "egoera" txarrena izatearen "defentsa" da. Seme-alaba guztiz indartsua bere semea hiltzen ez duenean onartzen du hasieratik bere aitarengandik urruntzen ari dena pertsonalizatzeko. Izan ere amak hau banatze 'phallic' bizi da eta haurrentzako bat "castration lehor" gisa hezkuntza eta hori eragozteko konpondu bitartekaria hilketa konpromisoa. Sexuaren zehaztapena besteek aurretik eta baldintzatzen dute. Horregatik hastapen gabe gizarteetan inork ez du "giza finitutasunaren" eta gizarte-mailak horrek gizarte-egoera bat, non inbidia izaki euren denbora batean sortzen du ondorio parte hartu zuen bere gain "castration borrokak." ama batekin 'inbidia' errekonozimendu ume desira sexual da inoiz pozik horrek berarekin gaitzesteko bereizketaren egoera baita sozializazio gizarte sexual bateraezina den bezala eragina dauka. Txertatzeko zailtasunen jatorria identitate sexualaren bila jartzea da. gozamena uko objektuaren goretsi eta ondoren bidali bitartekaritza sormen forma Hitza mugi "osagai" hizkuntza aditz garraiolari egituraren arabera jardueraren arabera Hitza nagusitasuna erakusten. Sublimazioaren objektuaren maisutasun sinbolikoa eta hizkuntzaren sorrera Hitzen nagusitasunaren froga dira. Hizkuntzak hitzen "heltze" baten edo haren metafora duen produktua izanik, izateak hizkuntza izatearen nagusitasuna du. Zuzenbidea "Buoy" da, desmuntatutako Itsasoko itsasontzian itsatsita dagoena. Legerik gabe itxaropenik ez dago eta atseginak hondamendiak flotatzen ari dira. Dagoeneko existitzen direnen eta itxaronen munduaren itxaropenaren eramaile. Giza izaerari dagokionez, ez da bere gabezia betetzeko behar adina frustrazio saihesteko, baina bere bitartekoak sinbolizatzeko kultur baliabideak beti berpiztea eskatzen du; Horrelako gogobetetasuna ez da sekula amaigabea eta gozamenerako beti frustrazioaren ahultasunak etortzen ez duen amaierako zikloan. Zer gertatzen da indarrez eta terrorizatuz? Ilusioa da eta ez du errealitatearen proba irauten: Hitza sorkuntza printzipioa da. Horregatik, indarrak eta terrorismoak eraikitzen duen tiranoa "Jainkoaren Monkey" dela esan nahi du. Zuzenbidea saihestuz, bere edukien hutsunearen hutsunea eta legeak ez duela existitzen den aldarrikatzeko eskubidea sinesten du, eta bere Desioa dela Legea. Horrela gaizto bere jaitsiera prestatzen "zulo" non aldatzen da desioaren omnipotence in-surmountable oztopo bat topatzen ezinbestean noiz eta bere handitasuna fantasia galtzen duenean. Bertan "zakil inbidia" botere mota gisa "magnetiko" dela irresistibly emakume baten Zakila nor hornituak bere zakila inbidia eta castration antsietatea dira eza betetzeko jasotzeko hazten oinarrizko senak emakumea eta aintzinako egoera (heldugabe) gizon hori ulertu behar du eta maisu sozializatzeko. Legeak gizakiaren gizartea sortzeko asmoa izateak gizakiaren bisexual izatearen castration sinbolikoa eragiteko eta gizonezkoen eta emakumezkoen produktuak jartzea bultzatzen du. batasunaren arteko harremana. Hau da uninitiated ari delako zoragarria gizarteari mehatxu bat dela Sorrera Fathers defendatutako izaki uninitiated edo direnek erregogorrak den hastapen hil marjinazioa da. Nazio harraparia duten aitzakia faltsua pean sakrifikatu liderrak hauen interesa dira Herrialde txiki haurrak immolate nor "erritu" in sartu edo power jarraituko dute buruzagi atzealdean desberdinetan bizi da? Apoteosiarako nahia lilurantea da "azpian" ("inexorable") "magistratura gorena" egikaritzeko! Terrorista indarkeriarengana iritsi den gizona da, arrazoi faltsuengatik justifikatzeko beharra sentitzen ez duen gizona delako: terrorismoa "antzeztea" forma ikusgarria da. Ikuspegi horretatik arrazoizkoa da mundua arautzen duen izpiritu higuingarria terrorismoaren "lotsaraztea" dela. Mundua "heriotzari aurre egiteko" oinarriak dira, Hitza eramailearen eta josimailuaren jatorria munduaren menpean jartzeko. gizartearen eta osagai balioak azaleratzea postulatu zakila eramaile garaipena hastapen-sistema sortu zuen sexu determinazio eta egituraketa sinbolikoa lehen gizonaren primitibo jatorriz sustatzeko " oinarritu gehiago gozatzeko "arabera". " Gaur egun, "liluratuta" dagoen gizonaren suntsipena da juxtuaren agenteak gizonak gizartean duen nagusitasuna bermatzen duela. Ama (definizioz) "jabea" ez badaukate beharrezko tresnak, haurrari erantsitako jarduera sinbolikoaren bultzadak bidaltzeko arriskua jartzen du egoera liluragarria eta murrizteko. gaiztoa "fetitxea". Aitak esleitutako funtzioa haurraren abikinetik gordetzeko da. The "zikiratzea" aita esleitzen den sinbolikoa guraso-harremanetan esku hartu eta bultzatzeko baldintza egokiak sortzea da "sozializazio" da. Aita pusillanimous hori ez egin eta umea amaren iruzurrak kondenatzen du "gizateriaren aurkako krimena" erruduna. Hori heziketa Sovereign Good kenduko ditu gizonak: kontzientzia burua buruz txarra dira, eta "objektuaren falta" kapitalaren metaketa neurrigabe du "kontzientzia zorigaiztoko" amorru bizi liderra jardueran bilatzen duten ezinbestekoa galdu dugu. Kapitalista hoarder da, "dirua ez du zoriontasuna" dakielako. Legeak existitzen denaren printzipio ororen kontzientea da: izarrak animalia eta gizona are gehiago landatzen ditu. Hori dela eta, ergela da Fez ukatzea, ustez legearen gainetik edo beheragoko pertsona batzuei ukatzea, beren kontzientziari "itsu" egiteko gaitasuna edukitzeko gaitasuna edo gehiegizko gaitasuna baitute. ez dira beren ekintzak kontuak izan. Jendeak kontzientzia errudunaren oinazeak "defendatzeko" era asko ditu, ohikoena babesgunea da gehiegizko aktibitatean. Bizitza gaindiezinaren inpresioa ematen duten izaki ekintzaileek eta legeak ez duela existitzen ez dela uste du. Gainazaltasunaren funtzio esleitua, beraz, kontzientzia txarra oinazeak itotzeko. Noiz hondamendia (nazismoaren) zein Hitza bitartekaritza mespretxua gizaki txunditu ari garen eta zer egin behar monstrosity hau saihesteko galdetzen dute eraman ikusi genuen eta ondo konbentzituko emaginak pertsonen harremana hastapen sortu. Hastapena pribilegioen traumatizatutako gizonen ondorengoen oinarrizko legea da. Mendebaldeko filosofia indoeuropar mundu ikuspegia hizkuntza forma zeinen titulartasuna "zor" ordaintzeko sorrerako arbasoen Kemites eskatzen ere subsuntzio emaitza da. Munduaren ikuspegia "azpimarratu" ondorioz, botere guztiaren nahia natura-egoerari dagokionez. ahalguzti ez castration sinboliko hori terminologia pean berriro bataiatu menpe nahia da Schopenhauer "Will Power to" Nietzsche-ek "Will Will" Heidegger-ek "izango da". Zibilizazio ardatzaren etengabeko infiltrazioaren eta haserrea kentzeko, askatu egin zituzten barbaroen «zoriaren sinboloa», hain zuzen ere, zirkulazioa, gizartearen sortzaileen arbasoen excision sinbolikoa. Horrela, "fruitu "en gozamenerako" zibilizatu "berriek ez zuten inolaz ere usteko Egintza fundatzaileak (excision eta circumcision) alferrekoak direla eta" mutilazioak " genital zatiak "eta egituraren hasieraren aurretik existitzen ez den pertsonaren osotasuna ahulduz. Hegelen arabera, Historiaren Legeak eskatzen du barbaroen tropek lurralde oparoak inbaditzen dituztela beren produkzio jardueretan pazientziaz landutako eta pilatutako produktuak aprobetxatzeko. Hegelek eta Nietzschek arioen praktika atabista honi harrotzen diete naturaz balio erantsia. Izan ere, hildakoen herriak naturaren egoerari atxikitzen zaizkio, unitatearen inpultsak aktibazio egituratzaileak sozializatutako herriak inbaditu eta bere produkzio jardueren produktuak jabetzeari uzten dionez, Legearen urratze iluna . Ez da fantasiazko indarra, boteretsuen interesak (horren transposizio ekonomikoa irabazien gehiengoaren araua baita), azpimarratu eta ahuldu denaren lanaren produktuak bere gain hartzen dituena. Historiaren Legearen ikuskera Hegelen arabera? Baldintza horietan "Nazioen Legea" kontzeptua: lizunkeria? Filosofia: "Ezagutzaren bila" eta "Jainkoarekin bat egitea" bidea (edo izatearekin) bidezkoak ditu. Aurreberbiko formen bidez egituratutako Bektore-egituraren arabera, "oinarritua" jarduera plastikoaren sortzeak Hitza. Filosofiak, beraz, ama-natura hilketa sinbolikoa jarraitzen du hasiziorako jardueraren arabera. Horregatik faltsua eta mystifying filosofia dela Grezian agertu (greziar filosofia esaten da Heidegger) nork ez zekien eta "moztu" Nature batera Circoncisionea eta excision bestela-ezagunen arabera erreklamatzeko da : castration sinbolikoaren bidez. gogoa "Jainkoarekin batu" grantee mobilizatzen bitartean eta behartuta besteei etengabea Quest Will ahalguzti arabera Excel botatzen "bulkada izatea" hilgarria liskarrak erru aurre dela eta mortifying gainbehera mortifying esperientzia hori. "Existentziaren" eta existentziaren "zenbaketa" erruak, egia esan, justifikatzeko beharra du filosofoaren izpirituak. Kemiteak (gizateriaren zuhaitzaren iragazkiak) Naturaren eta gizartearen egoera gainditu zituen hasierako teknikaren bitartezko bitartekotzaren bitartez, zirkunzionamenduak eta excisionak izan ziren: castration sinbolikoa gabe Ez dago jarduera sinbolikorik galtzea konpentsatzeko. Gizartearen aldeko apustua egiten duen gizartearen zorigaitzek Hiperburoko migratzaileek beren zibilizazio ardatz hartan gaizki ulertzen duten gizartearen aurkako trantsizio ez-negoziagarria da. Hastapenaren eta jarduera sinbolikoaren gabezia, zalantzarik gabe, E.k jakinarazi duen "sozializazio soziala" dela esan dezakegu. Kanten. Kastrazio sinbolikoaren bitartekotzarik gabe lortzen den guztia "Higiene-jouir" imaginarioaren "azpimendumena" da, zeinaren irabazien gehienekoa alderdi ekonomikoa baita. Jarduera filosofikoa, castration simbologikoa desinteresatu eta desegin dadin nahi duena, Imaginarioarena da eta errealitatearekin zerikusirik ez duen errealitatearekin lotura sinplea du zeinen egitura sinbolikoa bektorea den. Gizonak bere gizateria lortzen du bere bizitza, Truth zerbitzura jartzen duena: "narrastiaren arrazoia" Truth distortsionatzen duen "pentsalari handia" famatua bere burua ezkutatzen du eta izenburu hau kendu egiten du. "Pentsatzea" egia zerbitzatzen ari da. Antropologiaren alorrean non narcissism kontrabandoa sartzen den ikusten dugu, "pentsalari" baten lana ikusten dugu, sofistek ez dutela narcissismaren eskaerei uko egiteko gogorik. eta "filosofo handia" Kanten Nietzsche Hegel Heidegger arrazakeria ukatzen duten gizon beltz bere historian rol sorreraren azken finean, bestela ezagunak filosofo gisa kanporatua dira emanez By: Egiaren maitasuna. Bizitza po hazia da: edukiontzi hutsa bere gosearekin osotasunean goseak diren gizonak uzten ditu. Desesperazio eta matxinada da "azpian" gizonen arteko talka. Aurretik eta klitorori loturiko libidoa jada ez da desbideratu hasierako bisexualitate mitikoari atxikitako gizonei atxikitako gizonezko lotura eta soinu benetakoak sortzeko. irabazi gehienetarako gozatu eta borrokatu. Fundazioen printzipioa (sexuaren determinazioa eta hasiberriaren "hitz sendoaren" arabera egituratzea) prehistoriaren garaiko barbaroen itzulerari dagozkion kausa da. Jarduera kreatiboa baikortasuna uko egiteko jarduera propioa sinbolikoa da. Inork ezin du "maisu" jantzirik sortu ekintza sortzaile eta sinbolikoaren bitartekotzarik gabe, "irekitzeak" transzendentzian: postulatutako zoriontasunen tokia. Fedearen betierekotasunaren funtzioa gorputzaren gozamena desenkalizatzea da! Neurosi obsesiboan, analaren aztarnak "guardrail" gisa jarduten du eta "zulo anal" zuloan sartu ohi da egoera gozatu eta psikosia debekatzen duen egoera normalean. hizkuntza "ederra" edo "aurrekoa" da. Horregatik, erritu konpultsiboa neurosi obsesiboaren agerpena da, eta egoera normala «sub-heldutzat» dago Hizkuntza-gaitasun erabakitzailearen arabera. Hasieratik uko egiten dioten gizakiek primitibo egoeran egoteko gaitzetsi egiten dute, beren burugabekeriak azaleratzen ez dituen egiturari sinbolikoa kenduz. Izan ere, beren pizgarriak idealizatzeko behartu egin zituzten narcissismorako lehen lesioak saihesteko, giza harrapari horiek gaitzespenarekin kondenatzen baitituzte beren konpromisoa beren pultsu sadistikoak idealizatzeko. Indarkeriaren bidez lortzen dena ez da lortzen eta atsegina uzten du: harrapariak esperientziaz frogatzen du, nahiz eta "aldaketari eman" ahalegintzen ahalegintzen den zorionaren itxura inbidiarekin. Satisfaction merezi zigorra da. Bere bizitza "ketua" da Gaia-ren jarduera eraldatzailea eta merkatuan trukatzen du sistema sinbolikotik egituratutako kontsumitzeko objektua denaren truke. Harrapariak izaki ez-egituratua da, beraz, izaki bizkorra, bere heriotza agonia exorcise saiatzen den bitartean, indarkeriaren beste bizitza hartzen du. Anabronismo primitibo gizon "jabea" bizi-izugarri batek transformazio-jarduera ez dakiena. Pertsona bakoitzaren bizitza bere esentziaren isla da, eta alferrik da giza harrapariarena alde egitea eta bere burua omnipotentzia fantastizatzea dela. Gizon gehienek harrapariaren bizitza uztea ematen dute: ilusioa. Alienazioa hibernatzeko teknika da, gizon ahula "bere burua defendatzen du", nahiz eta bere nortasunaren sugarra berpizten duen baldintza egokiak sortzen direnean. arima sendo uko dute dagokienez "temati" to harraparia haserrea amore eta jatorrizko jarduera sormen-ek aurre ez soilik bere biziraupena aldarrikatzen gorputzean baina batez ere euren esentzia betikotasunaren aldarrikatzeko harraparia aurpegia murriztu bere mugak izango "bukatu" da. Zibilizatuek (noblezia behartuak) behar dute eredu unibertsala osatzeko, irabazien gehieneko teknika edo mahaiaren ohiturei dagokienez, batez ere Evolution-eko gailurrera iritsi ez direnen erreferentzia moralaren funtzionamendua lortzeko. . Bestela, gizaki zibilizatuaren bizimodua gizateriaren idealarentzat kaltegarria den "hipokresia jokoa" murriztea litzateke. Zibilizazioa hipokresia batetik salbatu behar dugu. Truth Quest edo munduan desberdintasunak dituzten genero desberdintasunak eragindako abiaraztea, generoaren desberdintasuna funtsezkoa da, Naturaren esparrutik kanpoko bideen bidez jarduera kulturalaren jatorria. Horrela, hasierak irakasten digu, funtsean, jainkoak bisexual perfektua direla eta sexuen arteko determinazioa diferentziaren eta osagaien arteko berdintasunaren osagarri izatea dela. Horra hor, orduan, harremanak, ez bakarrik sexu eta gizarteak, atseden hartu behar duen egia. "Ondorio finak" postulatuak gordetzea castration sinbolikoa (circumcision ordezkoak eta excision sinbolikoa.) "Hondar finak" moduaren arabera gizon primitiboak bere sarrera egiten du sistema sinbolikoan eta "integrazio sozialerako eskubidea" hartzen du "Aztarna fina" zaintzeaz arduratzen da gizaki primitiboa e-sea-ge Naturaren sistema itxiaren egiteko gizonen gizartera sartzea sistema sinbolikoaren bidez egituratuta. Hondarrak prezioa dira "zorra sinbolikoa" Gizonen gizartearen Aita desberdina. Etengabeko presuntzio oro behartuta dago "bat-egoteko" bat aurkitzea mantenduz "Leftovers": izeneko aztarnen hizkera bere lurrean igarotzea deklaratzeko. Gainerakoak seinaleak dira zeinen funtzioa gaitzeko bere "zoriaren sinboloa" ordaintzeko. gizonen gizarteko aita-sortzailea. Gizarte liberoko kapitalista ez da egokia "hondar finak" babestea aitzitik, gizartea liberal-kapitalista aztarna fina isilarazten du eta "gehienezko irabazien" erreklamazioa edo tabu gabe gozatzea. Aztarna fina sortzen sistema suntsitzaile libero-kapitalista Refoundation-en nahia seinale da. Sozializatutako izakiak gaitasuna garatzen dute elkarrekintzarako (harreman sozialaren premisa) kontaktu goiztiarrean Ama sinbiotiko batekin Fusio ama ahultzen duen gaitasuna. Horregatik azken hauekin identifikatu duten izakia (pervert narcisista) bitartekotza guztien "errefraktarioa" da eta integrazio sozialerako gaitasunik gabea. Nazio bateko konstituzioa eta garapena ondoko baldintza ezarriko ditu familien sorrera baldintzatzen dutenak, gizarte-bakea sortzearen eta segurtasunaren sentimendua egituratutako sinbolo-sistemak egituratuta. gizonen lorpenen nazioa. Sistemaren sinboloaren funtzioa bultzada kontrolatzen du hasierako sorrera lasaitzeko eta garapen harmoniatsurako baldintza egokiak sortzeko. Sistema sinbolikoa gizonaren hazien berotegia da. Sistema sinbolikotik erauzitako familia bat ez da familiakoa, baina "munstro autofago" gisa devours bere burua. Egituraketa sinbolikoa gizakiaren hazia hazten eta hazten den tokia da. Psikosiaren zulo beltzera erori ez dadin, egitura ez estrukturatua etengabe phasta daiteke ahozko gozotasuna exsasi modura. "Fantasiazko objektuaren" iraungitze "gizakiaren gizartea desegin egiten den ekintza honetatik pasatzen da. Egitura egituratuak sinatu ez dituzten gizonen existentzia amaren bularraren oroitzapena zehazten du (bere ordezkapenezko irudien bidez) frustraziozko puntuak ihes egiteko asmoz. Horregatik, egiturak ez diren egiturak agerraldira pasatzen dira. "Saturazio" izateak analista-sadismoaren bultzadek aldatzen eta baztertzen dituzte omnipotentziaren esperientzian. Horrela, baso trinkoaren hipopotamoaren antzera, ahulak presaka egiten ditu eta zapaldu egiten du zuloan erori gabe: begiak azpian jarritako tranpak. Ahula eta alternantzia itxaropenak zigor saihestezinak dira anal-sadistic izatearen portaeran. Mundua irabazien gehieneko arau sakrosaletan oinarritzen den ekonomiaren arabera gobernatzen da, morala eta giza senidetasuna baztertzen dituena. Zer da nagusitasunaren itxaropena oinarri duenaren menpeko nagusiaren portaer sasonista: Zuzenbidea ezezaguna den munduaren printzipioa da, zeinaren transgresioa agentearengatik da. Ezagutzen duenak dakiena da hasierako labana, haurraren phallus ama indartsuenetatik bereizten duena eta bere gizaizazioaren prozesua errazten du sistema sinbolikoaren jarduera artistikoaren sortzailea, zeina bere jabetzarekin amaitzen baita. "Hizkuntza izatearen" e-itsua. Hastapena ezagutzaren bilaketa amaigabearen bidea da. Heriotzaren larritasuna ekintza sinboliko batean kontrolatzen da eta irudimenezko moduan bizi da gaitz askoren erantzule. gutxi gorabehera larria, hasierako sistema falta delako. Noiz unstructured gizon ezin exorzizatzeko heriotzaren beldurra oinazeak ezgaitasuna bulkada suntsitzaile sortzen dela kondenatua dago benetako delitua konpromisoa edo irudimenezko da txosten bat bota sinbolizatzen izan zion gozamena non bazkidea hallucinated bat "deuseztapen delirio" batean sakrifikatutako pertsona bezala. Hau ez da bitartekotza a Word garraiolari aita gozamena lilura aurre egiteko gai egotzi behar dira ama funtzioa "uninhibited gozamena" gizona kondenatuta osatzeko of zakila . Horregatik, gure sufrimendua gizadiari eman beharreko lehentasuna, zalantzarik gabe, "hasiera ezagutza" bilatzea da, "gizaki guztion indarra" gizateriaren "harrapaketa objektua" askatzea bermatzeko. Gizon indartsuena da haurraren ordezko amaren emaztearen haserrea, gizona dena bere ordezkoaren haserrea saihestea saihestu nahi ez duen bitartean. amak. Horregatik, gizonak emakumeak izaten jarraitzen du eta haurraren eskubideak uko egiteko arriskuan jartzen du perversion sexuala. Hau da, zalantzarik gabe, zergatik gizateria geratzen den egoera batean. bertan aurkitzen bada dela libido eta clitoral prepuzioa Circoncisionea eta excision lotutako sinbolikoa gozamena eta irabazien gehienez borrokan (gizakiaren murrizten duten egoera to erretiroa Objektu) gizarte-harremanak sustatzeko eta kultura-lanak sortzea inbertitzeko ondorioztatu daiteke sormen jarduera ez da originala baina "naturaren imitazioa" barruan teoriaren arabera Aristokrazia eta hasierako instituzionalizatutako sozietateek sortutako jatorrizko lanen birgaitzea. Horregatik, hasieratik hasi gabe gizarte horien "gizarte-sozietate" izaera bereziki "zigilatua" da. Jatorriz gerrak "beti recommenced" inolako zalantzarik gabe, gizon egitea nork bere atributuak uko aterpe emakumeen haserrea batetik Hitza arduragabekeria da ari blokeatuta protesta perversion sexual itxiera. Ez da guztiz indartsua den emakumea, baizik eta harengana hurbiltzen den gizona! Gizonek gerraren nekea irabazien eta gozamenik handienean bakea lortzeko asmoz gizateriaren oinarri sakratuen "aztarna ederrak" gorde ditzakete. Argi dago zer inposatutakoa ez da oparo egiteko aukerarik: bat bakarra gauza baten balioa jakitea lortzen da, galdu egiten den mehatxua denean maite. For "giza familiako": egituratutako sistema sinboliko by original sexuen arteko borroka sortzen da beharrezkoa, gizon-emakumeak Bisexual "ausartak bakea" eta horretarako nahi duten ados amore ematen beren bigarren sexua eta aditzaren eramaile baten bitartekaria nahi izatea. Bakea eta jazarpena uko egiteko asmoak betiere sexu gogobetetasun partekatua ez badago, ezinezkoa izango da generoak eta familiak sortzen dituzten harreman osagarriak. Asimilazio politikak alferrikako saiakera izan zuen, bere amarengandik indarrez eta engainatuz bere burua beste zibilizatu eta zuriz hornitzeko. Politika hori kondenatuta dago nortasunaren oinarria duen narcisista oinarria alde batera utzi gabe. Ama umearen lehen maitasuna eta narcisismoaren oinarria da. Umeak amaren maitasuna baldintzarik gabea eta narcisismoa ez da negoziatzen. Inpresionagarria da, nahiz eta inpaktua bere burua ukatzeko zenbait patologia (perversions) ematen. Beraz, arrazoizkoa da zapalduko duten narcissism beste (ahula) edo tolestuta euren arazoak izan dutela "I" ez-sinbiotiko ama batekin fusionatzen asimilatzeko dutenek esan . Narcisismoa giza existentziaren oinarri ziurra da. Gizonek gaizkileen ilusioa eramaten duten arriskua da haien kontzientziaren argia itzaltzen duten inpresionismo sadikoen haserrea. "handitasunaren delirikoa" hondakinetan murrizten duten ahulenei dagokienez. Inor ez da sortzen non Almighty nagusi den. Bere estatuekiko adiskidetasuna dela eta, badirudi boterea eta jabegoaren bultzadek inbertitu izateak handitasunaren delirikoak direla. Horregatik, jakinduria du euskarri batean ebakuatu eta hizkuntzaren elementu osagarrien aurre-hitzezko formak eraldatzeko, zeinaren funtzioa omnipotentzirako duen asmoa eta bere "nahia" humanizatzeko egituratzea baita Apoteoiak "bere bizilaguna plano imaginario, sinboliko eta errealen aurka sakrifikatzeko behartzen du. Gizonak bere egitura galdu duanean, oraindik ere dirua estaltzen du, dung beetle bezala. Izan ere, dirua kenduta, i-ne-luc-ta-ble-mentzen "izate-bultzadak" "psikosi zulo beltzean" sartu zen. bere bezeroei aholkularitza By egiteko giza sakrifizio guztiak indartsu eta aberats bihurtu oihanean non bizirik irauteko dugun marabouts nahi ziurrenik esan nahi lan-aukera hori idor eta hil amaieran dago, eta hori errege-boterea errepidea eta aberastasun horrek gizon dabiltza giza sakrifizio giza enpatia itotzen duen eta egiten krudela bere bizilaguna den. Izan ere, boterea eta aberastasuna gizaarekin bateraezinak dira. Bada "Polemos gauza guztien ama da" eta erditu zuen bada maisua eta esklaboaren (antolatzaileek gizartearen elementu) filosofoak Hegel teorizatu, behar da ordea gisa estatutuak eta, hipotesi hau da egiazkoa eta egiaztagarria Indiako gizon horren batasun naturaren dualistic batasun Kemite ez bezala ezaugarritu bitartekari printzipio batek dago baititu "Polemos" dagoelako indoeuropar barbaroen dira Kemite gizartearen konkista, zeinaren zirkunzisio sinbolikoa jatorria den. Mundu idealean babesten dituzten umeek bezalaxe, haiek nahi dutena izateaz gain, helduek eta komunitateek ez dutela beren ezaugarririk eskuratzeko joerarik? ez dira emandakoak eta besteen hutsuneak mespretxatzen. Hasieratik izaki alienatuak izaki ideiarekin desinusioari esleitutako funtzioa da eta "hegoekin" ihes egiten ari diren errealitate gogorrarekin itzultzea da. Mundua da lan hau delako ez da hasierako sistema egokia falta. berezko "munduan egoteko" eza ikaragarriak exorzizatzeko gizon zibilizatu edo ez sakrifikatu bere ikaskide ihes patua ilusioa cradling by: heriotza ari identifikatu sakrifikatutako ondoren "ordezkaitza magia" azpilagabearen arabera. Fantasmalismoak giza sakrifizioari esleitutako finantziazioa: norberaren norberaren norberaren eta bestearen arteko aldea ukatzea norberaren bizitzaren iturri bizkortu batekin kargatzeko! bereziki errepikapena kontuan hartuta gizarte-krisi erritual delituak garaietan ez dago arrazoi besterik dela bere sadistic bultzadak transferitzeko animalia bat (ardiak) eta sinetsi eta hiltzeko ez da nahikoa ari tapped baretzen da heriotza antsietatea. Beste era batera esanda, animalia bat uko egiteko erritu ez da berez terapia bat. Horra hor aldarrikatzeko ausardia izan behar du: psikoterapiaren "hondar finak" botere terapeutikoak botere terapeutikoak botere primitibozko erritu primitiboak baino askatzen ditu. Irudimenezko Barbaroek omnipotentziaren bultzadekin desbideratzen zuten eta sistema sinbolikotik egituratutako gizonen gizartearen bidea zabaldu zuten eta garaile ziren "leopard azala" pean bultzada sadikoak azaltzen ziren. Hau gizartearen sekretua da, "gizarte-sozializazioa". "Unstructured man infan bat irensten (imajinazioa frustrating ama) duten malkoak esperientzia exorcise eta" izatearen sentimendua "gozatu. Era berean, desolationaren larritasunaz jaten duen gizonak behartuak ditu bere gizakiak bere "izatearen mundua" bermatzeko. Gizakiaren paranoia sortzetiko patologiaren mugatzea beharrezkoa da: hasiera-hasieraren sistema sustatzen du, zeinaren funtzioa egitura eta bizitza sozialera egokitutako izaki ekoizteko baizik. Gizaki primitiboaren gaur egungo gizakia, sistemaren fantasiazko fantasiaz egina ez den bezala, bere izatea bestearen sakrifizioaren ondorioz egina. Ilusioa da egiazko existentziaz hitz egitea. Noiz engainagarria hizkera ideologues du affublent hori desmitifikatu gizateriaren hori ez da gizonek uste Nature of libratuko talde hau, baina termitak moduko bat ezagutuko dugu hori beste jaitsiera ravenous sartu ez bezala eta irentsi. Gizakiak eskizofreniaren gaur egungo patologiarik salbatu beharra dago. Ez da Depresio Handiko egunkariak sufrimendua entzuten duenik, Jainkoaren "erretiratuak" itzulerari buruzko fantasiaz egin behar dugula, Unibertsoari ezezaguna den gizonarentzat (testigantza arabera). arbasoen) existentziaren eskakizunen menpe jartzeko. Bizirauteko lan egiteko behartuta gaude. Jainkoak erretiratzerakoan, ziur egon inprimatu gizonaren hitza, bere oinak munduaren oihanean argitzeko. Gaur egun, gizonezkoek eta emakumezkoek (helduak) galdu egin dute beren merezimendua, eta oraindik ez zuten lanak biltze aldera iritsi eta Ama Natura izatetik jasotzen zuten garaian. Horrela, "kausa beharren arabera" gizartea bi talde desberdin eta osagarrietan banatzen da: bularrak eta haurrak bezalakoak direnak. Gaurko gizakia liluragarria da errealitatearen kontrako fantasiazko ikuspegiarekin. Izan ere, giza eskubideen "giza eskubideen" erretorikak oraindik inkontzientearen sakonean lurperatutako adinaren (jatorri primitibo) heredatuaren "orotariko edo ez" harremanak izaten jarraitzen du. Sistemaren sinboloak ez duen egituratuta, gizon bakoitza oraindik ere "azpimarratu" egiten ari zaio bere "objektu on" bihurtzeko. Eta beti da indar desberdineko harremana, eta ahula den gizartearen egoera erabakitzen duen eskubidea ez da. Horrek esan nahi du mistizismoa pertsonen eskubideei buruzko hitzaldi ederren funtzioa dela? Izan ere, praktikan jartzen dituzten balio sozialak abiarazteko teknika gabe hasita dago. "Anu" sistema sinbolikoaren e-merentzearen jatorria izan zen: Egiptoko lurretan loratu ziren gizonen oinarria. Historia irakasten digu su gizon primitibo errepikatu inbasio indulged sute sinboliko honen hastapen azkenean hartu dute egoitza Erroman gainerako zabaltzen aurretik gabe aprobetxa jabetzak for gertatu bezala mundu bat bere edukiaren hustuaz: hartzekodunaren transzendentzia jasotzen duen "epistemaren moduko" "aztarnak". Horrelakoa da "barkamena" lapurrek "lapurtu" duten "Padre Fundatzaileen" artean Barbaroek lapurtu duten hizkuntza hutsetik irteten den "subdue" egitura sinbolikotik kanpo dagoen gizakiaren alienazioari esleitutako arrazoia. Ama batek kastrazio sinbolikoa uko egiten badu eta bere seme-alabak fantasiatzen badu bere irudimenezko faltsu gisa, ez du aitaren bitartekaritza bitartekorik onartuko. Beharrezkoa da ama bisexualak castration sinbolikora bidaltzen duela gizakiaren gauzatutako Aitaren "emaginak" Aitaren bitartekaritza egituratzeko. emakumea (bisexual) ez badu onartzen castration sinbolikoa: beharrezko baldintza zakila nahia eta "falta" konpentsazio sortze zakila jardueraren arabera eta "zakil inbidia" gorputza at lan egiten duen ordezkoak ez da berreskuratuko eta gizakiaren semea sakrifikatuko da phallusen ordezko irudia hartzeko. Hastapena gizartearen jarduera produktiboa da. Aurkezpenaren errefusa gizakumea alienatzen du bere ahalmenaren ilusioarentzat, bere izatearen mutilazio gisa, zigor eredugarria eskatzen duen helburua erresistentzia guztiak hausteko. Horregatik, megalomaniako izaki bat non gizakiak baina zonbi ez diren erreinatzen duen. Aita abiapuntutzat hartzearen helburua da: bilaketen jakitearen pilaketak Aitaren ondoko irudiak agerian uzten ditu. Izan ere, triunfoak epaitzen dituen garaile izanik, Aita "fedearen ulertezina" den objektua da. Hasierarik gabeko gizarteak gizarteak dira, non amaren ahalmen indartsuak Aita kristautzen baitzuen eta bere phalusak janaritu zituen. Horregatik, hasiera-hasieratik sortutako sozietateak sorrarazi beharra dauka "castration" ama guztiz indartsuari subjektibotasunez bere harreman sinbiotikoan ordezko sinboloa eraketa egituratzen duen izaki itxura ematen dio sinbolikoa. Hastapenari uko egiten dioten pertsonek ez dute Aita bakarra, baina ez dute aintzat hartzen. Hastapenik gabeko gizarteen arazoa da gizarte aitaleena. Humanitateak amaren androginoa duen seme-alabak dira, norbere burua castrating bidez, bere phallus bere aitarengandik banandu zitzaizkion. Horregatik, garrantzitsua da esatea apainguruaren aita amaren bularreko egoera potentziala dela eta amaren castrazio sinbolikoaren bidez emango dela hasierako prozesuan. amaiera. Afrikako afrikar gizartea: oinarrian (politikariak) oinarrian (jendeak) burgesiora (intelektualak) denontzat guztiek zibilizazioaren molde bihurtu nahi dute eta zuria bihurtu da maskara beltza. Ez da inor kezkatzen Afrikako afrikar kultura inbasioa kulturaren printzipioaren arabera, egoismoak eta "gehieneko irabaziak" direlako Europako kulturak. Ez dago inolako erresistentzia eta alienazio neokolonizatu batek mutazio abantailatsu gisa bizi du. Erlazio baten esperientziak bazkide bakoitzaren aldakuntzak bestearen bilakaera zirkunstantziala aldatzen du, bata bestearen (aldaketaren) esperientzia alderantzikatu arte, baina lege fundatzailea aldatu gabe. Bazkide bakarreko egokitzapen erraza izan da besteen bilakaeraren zirkunstantzia aldetik, perversión sado-masokista kasuan gertatzen den bezala, posizio sadistikoa masokista bihurtzen da eta alderantziz (posizioak aldatzea). True aldaketek "polaritateak" sortzen dituzten legea zalantzan jartzen du. Badira gizonak norberaren nortasuna ihes egiten dutenak (horiek "enpatia mugimenduan" ireki dituztela eta "etxetik" ateratzen saiatzen ari direnak. Honek ez du jada nahi duten identitatea babesten eta psikosi zulo beltzean sartzea behartuz. Gurasoen imagoen "sous-tien" da eta egitura psikikoa sortzen du pertsonaren identitatearen esperientzia biziaren iraunkortasunaren zentzua eta psikosia bihurtzen du. Zibilizazioaren oinarriak ahulduta baldin badira eta gizateriaren egiturazko krisiari aurre eginez gero, beharrezkoa da eserita egotea eta suntsipen eragileak identifikatzea, neutralizatzeko eta berreraikitzeko elkarlanean aritzeko. Ez da harritzekoa, eta bi aldeetako scapegoats bila. Dutenek, beren gozamenerako betiko jatorrizko dutenek "ez dira nahikoa historian atzera" lekuan jarri zibilizazioa eta sustatzaileak historiko sortzailea sortu zen ziurtatzeko ez duela agerian zibilizazio honen sekretua bertan Guardiarrek beraiek deitzen dituzte, beraz, behartsuak direla uste dugu "Jaunaren aurrean" bezala. Aliénée l'Humanité indarra eta bluffing materialaren biktima da. Mundu zibilizatu batean bizi garenez gero, egunero abestu ez genituzke ikuskizun honetan parte hartuko dutenak, indartsuak beren eskubideak zapalduko baitituzte eta ekoizpen eta gozamen objektu gisa erabili ahal izango dituzte. Zibilizazioak bultzaden kontrola postulatu zuen eta bere existentziaren ekoizpenaren printzipioari atxikitzea. Beste era batera esanda: pertsonaren autonomia eta bestea onartzea. Bestea handia harrapatzeko bizitza bat gordetzeko eta bere ahalmenak konturatzen dira, Word-ek egiten duen izakia gatazka galtzen du eta ez du bere izpiritua "hipnotizatu" bezalako Zein da bere funtsa borondatezkoa xurgapen-fusioaren bidez omnipotentzia bilatzea? Gizon batek heriotza ez den beste bat berdin-berdina da: ohiko sistementzako borroka hiltzea ez da gozamenaren bila galtzea. Nahiz eta gizakiek (desegiten diren) beren maitasunaren sakrifizioa, ahalmen ororen ahalmenaren maisua asetzeko asmoz, ez da hori betetzen. Bere "borondatezko" borondatearen aurrean, maisuak izugarrizko muga izan du eta krisialdi paranoiko bat egin du, bere persecutor izatearen biktimak salatu baititu. Beharbada, gure maitasuna betetzeko itxaropena sakrifikatu nahi dugu, gure gaitzespenean bakarrik uzten gaituela. Eta, azkenik, zer nahi duen maisuak merezitako zigorrak jasotzea? Jendeak "zaborrera murriztu" zuenean, bere helburua lortu beharrean, tirania amorruz dago eta "fabrikatzen" ditu pertsona alfonbra konspiratzaileak hondakinak murrizteko. Tiranoren zorigaitzek ez dute hasierako sistema inongo kastrazio sinbolikorik eragiteko. Azkenean, tirania «oposizio» baten beharra dela esan daiteke. Amodio izan nahi duen izatearen paradoxa biktimaren oblatezko maitasuna eskatzen du, erasotzen eta humillatzen ahalegintzen dena. izakia nor ahalguzti asmoa bere sadomasochistic harremana non alienaturik biktima gutizia "Zoriontasuna Esklabutza in" zorionez Master almighty eskuetan abuztua musukatzen helburua iristen. Gizon bat da "Jaitsiera Publikoa" jaio den emakume "pobrea" eta aztarnarik jatorrak elikatzen jarraitzen du. Bizitza osoan, gizonak bere jatorrizko asaldura markatuaren indeleblearekin markatzen du, eta bertan (alferrik) ezkutatzen ahalegintzen da. Bere "grandiosity" gizartearen airearen azpian izugarrizko izaera izaten jarraitzen du. Hitza egituraketa forma mugi bere funtzioa da "estatu arteko" hizkuntzaren sinbiotiko goiz ama batekin harreman eza osagai horien ez-jabetze kondenatuak portaera urratzailea psikosia agindu in bultzadak printzipioa da . Estruktura sinboliko batek ezeztatuta, omnipotentzia nahia aurrez aurre izango da sado-masochistic perversion eta zoriontasuna zoriontasuna esklabutza aldatzeko. Sado-masokismoan izandako hondamendi absolutuetatik esklabo beltzak salbatu zituen antzinako iniziazioa da eta mundua ezagutzen dugun "heroi" afrikar afrikar horiek eskaintzen dizkigute. Guztia gertatzen da Naturaren inmanentzia sorkuntzako printzipio bat eta inspirazio artisten jarraitzaileek hizkera arrastoen jatorria izan zela. Hau epifanio gisa ulertutako hizkuntzaren kontzepzioaren genero modua da. Alde batera utzi eta delirikoa behar duzu beste gizona zure ondasunak direla eta bere burua tratatzeko ahaleginak egitea. Zer da paranoia hau bere delirioan botatzen duela gizakiak bere handitasunaren nahaspenerako atxikitzen direla. Guztia gertatzen da Gizateriaren hipnosiaren azpian: "sadomasoikotasunaren gozamenerako fantasiazko alienazioagatik" "aitaren izenaren hipotesia"! Imajinatu fetu blokeatuta dagoen egoera amaigabeko amaren barrenean irekiera sinbolikorik gabe: pultsu analista-sadikoen bidez azpimarratu duen phantasmoaren haserrea? Honen bidez sartutakoa, bere Ama phallus bihurtu nahi du, gizonen gizartera sartzea debekatuta dago. Hau da gaurko gizartearen erreprodukzio modua (hasierarik gabe). Gizateriaren etorkizuna haurraren hasierako harremanetan jokatzen da, edo ama abiarazi den ala ez. Humanizazioaren ahalmena Ama sinbiotiko eta Verb-en aitaren portaera bateratzen du, "hezkuntza-prozesuan" elkarlanean aritzeko. Ama sinbiotikoak sortutako egituraren sinbolikoki funtzioa eta Verb-en aitaren portaeraren jarraitzaileek giza babesaren eta bultzaden arteko hesi babes bat eraiki nahi dute, garapen normala bere lurraldean hobetzeko. potentziala. Egituraketa sinbolikorik gabea, giza hazia unitateen haserrea suntsitzaile bihurtzen da. Sortzeko, malko sinbolikoak gizateriaren sufrimenduaren patu tristean isurtzea da, eta tiranoak ez du metafora ulertzen, ez baitu negar egiten nahi, okerrenak txarrak jasaten dituenean, baina maskara bistaratzen dugu Zoriontasuna kontzientzia txarra jasateko. Tiranoa jatorriko Ama Handiaren "maskulino bikoitza" da, "beldurrez" gizateriarekin "mina" mantentzen duena. Ama sinbiotikoak haurrari hizkuntza ematen dio umearen indar indartsua haurrarengan fantasiazko munduan bizi den bitartean. Umearen patua "egituratutako" egoera psikikoan edo ez amaean inskribatua dago. Aitak gizartearen ordezkaria da, zeinaren funtzioa "umearen irudia" sortzean sortutako umea ongi eta borondatez jasotzeko. Emakume batek ez du bere sexu eta fantasia itxuraz onartzen, zakila duela: klitorisak gizon bat bezala jokatzen du eta sexu harremanean ere aktiboa izaten saiatuko da. Homosexualitatean bukatzen diren sexuen inbertsioa oinarri hartuta dago pertzepzioaren ukapen "mundu" phantasmal batean. Sexuaren hasieratzea sexuen zehaztapena sustatzen du gizartean bizitzeko ezinbesteko baldintza. Hasierako aldeko determinazio sexuala aurreko eta beste gizarte guztiak baldintzatzen ditu: gizonezko sexu zehaztugabea gizartean txertatzea errazten ez duten identitate-arazoei aurre egin behar zaie. Halaxe da, zalantzarik gabe, gizakien (identitatea) istiluen jatorria "hasieran inolako gizarteetan". Ez da giza gizarterik sor daiteke sexuen determinazioaren teknika esku-hartzerik gabe excision sinbolikoaren eta zirkunziontziaren bidez, hau da, castration sinbolikoa? Gizonen gizartearen existentziak sexuen zehaztapena jarraitzen du: ez da kausa honen kausaren jatorria ez den fundatzaileen gizartea erdiestea mehatxatzen duenik? Gizarte honen gizakiak jainko biziak fantasizing egiten hasi gabe fantasizing jaiotzen diren fundatzaile fundatzaileen gizartea suntsitzen saiatzen ari dira kaosetik sortutako sakrifizioak suntsitzen. Sozietatea eta horren balioak iniciatiboko "produktuak" dira. Terapia psikotermikoaren helburua pazienteen energia ez da blokeatze patogenoetatik askatzea eta zonbiaren berpiztea sustatzea, baizik eta, batez ere, "bizirik irauteko" hippopotamusa horiek argitzeko kontzienteki jokatu beren ekintzen ondorioak. Psikoterapiaren xedea gizarteko "izaki bizidunak" sustatzea da, beren ekintzen eta erantzukizunen berri jakitea. Sorginkeria adituak dioenez, ahozko erasoa saihestu behar den energia alferrikakoa da ahozko erasoari uko egin eta bere errukiari menperatze mentalaren bide ilunaren bidez murrizteko: bere borondatea emanez ahalguztidun. Sorginkeria adituarentzako isila izateko, bere harrapakako suntsipena baliagarria den energia biltegiratzea da borondatearen omnipotentzia modu ilunaren arabera. Baina hasiera-hasierak badaki itsu-itsuaren boterea ezer ez dakiena dakien nork dakiena ezagutzeko. Muturreko gizaki primitiboak (Worden eramailea) Word-en materian duen nagusitasuna frogatu du, predikarien formak sortzeko: sinpleen materia instrumentalizazioaren seinaleak Word sortzaileak. Hitza phallusen jabea emakumearen edo gizakiaren nagusitasuna ematen dio. Jatorriz mozorroa izan zen soineko rafia gona emakumea mutante emakumeak asmatu zuen bere sexu vulva ezkutatzeko sortzetiko ezjakintasuna castration ondorioz jotzen asmatu. Geroago, bodysuit aurpegian (maskara moduan) mugitu zen maskara azpian ezkutatzen diren espiritu sinesmenak gomendatzeko. Zalantzarik gabe, artifizialaren azpian ezkutatzeko gogoa maskarak sustatzeko jatorria zen. Horregatik, ezagutzaren bilaketak unmasking gaitasuna postulatzen du. Beldurrez gainetik inspiratzen du, morroia izaki gaizto eta zaurgarria da, eta "aldaketa ematen dio" jakinduriaren edo santuaren maskara erakusteko, bere gaiztakeria omnipotentziaz hornitzen duena. Ez dago keinu sinbolikorik, "sortzetiko" sorlekuaren izugarrizko izaeraz eta bere irudimenezko omnipotentzia neutralizatzeko keinu sinbolikoa baino gehiago. Hasierako jarduera barne-kaosaren ordenamendua heriotza-antsietatea sortzean datza, "hondar finak" sortzailearen (pacifying) jarduera sortzearen bitartez. "gizakiaren kalitatearen oinarrizko egitura sinbolikoa. Gizakiak bere patua betetzen du hasieratik. Amaitzen den ama eta aitaren amaren imamaren inguruko familia ez-egituratua sistema itxia da: kanpoko mundura zabaldu gabe, kideak "umearen" jatorriaren erreplikazioak dira, "azpimarratu" nahigabeko gatazkaren egoeran gatazkak borondatezko egoeran mantentzen diren sinesmenaren erroaren arabera, egitura ez den familiaren morroi etxe itxia da.

Zirignon GROBLI Psychart terapeuta

Zein da zure erreakzioa?
Maite
ha-ha
Wow
Sad
Angry
Erreakzionatu duzu "Hasierako bidea" Duela segundo batzuk

Gustatu al zaizu argitalpen hau?

Izan lehenengo botoa ematen

Nahi duzun bezala ...

Jarrai gaitzazu sare sozialetan!

afrikhepri@gmail.com

Bidali lagun bati