Erabilitako datak dira gehien onartzen direnak, garrantziarik ez duten arren.
Neter : jainkoek oro har itzulitakoak, arrazoi etimologikoengatik, hasierako epea mantenduko dugu.
Neterou : plural de neter.
Kemet : Egipto faraonikoa, zeinaren hasierakoa 3400-en estimatzen baitu gure garaian.
serekh : laukizuzeneko markoa eta bertan Per Aha-ren (Faraoia) Hor (Horus) izena inskribatuta dago garai hartan pRotodynastic eta Old Kingdom.
Sumer : egungo Irakeko hegoaldean kokatutako zibilizazioa K.a. -3000 eta -1750 artean.
Field Museumek eta Oxford Unibertsitateak argitaratutako Sumeriako datu antropologikoen berrikuspena
1926an eta 1928an egindako indusketek erakutsi zuten Sumer populatu zuen lehen gizabanako mota horren antzekoa zela Kemet-en eta Niloko mendebaldeko goi-basamortuan aurkitu genituela, hau da, Negroid motakoa.
Kemet-en inguruan maiz agertzen den galdera bat: "Nola liteke zibilizazio batek horrelako aurrerapen zientifikoa izan izana, inguruko zibilizazioek" Jainkoen Lurra "bezala kontsideratzeraino ere? "
Galdera honen erantzunetako bat, ziur asko, "Neterou Gerra" gisa har daitekeen horretan datza. Izan ere, eskuragarri dauden elementu arkeologikoetatik posible da mapa politiko-alkimikoa marraztea, gutxitan aurkezten den Kemet-en irudia ematen duena. Badirudi gizonek Hor eta Set-en arteko borroka hori etengabe antzezten dutela dirudien herrialde batena, gizarte osoa eta haratago markatzeraino.
Borroka honen istorioa Abdju (Abydos) aztarnategian indusketetan bizi izan zen, Ousir (Osiris) gurtzeko leku altua, Émile Amélineau egiptologoak 1895eko azaroan hasi eta 1899ko martxora arte egindako bikoitza egin zuen. aurkikuntza erabakigarria, lehenengoa, Abdju izan zen gurtza leku altuarena, bigarrena, Anu-koa, hegoaldetik etorritako populazio aurre-dinastikoa izendatzen duen terminoa, Kemet bihurtuko den tokian bizi zena.
Anuak aurkikuntza erabakigarria dira, beren existentzia Herodotok jasotako adierazpenekin baieztatzen baita, Kemet-eko lehen biztanleek Nubiako kolonia osatu zutela eta, beraz, Nilo haraneko zibilizazioa zeinen arabera sortuko zen tesia baliogabetu zutela. Eragin sumeriarra Anuk jada garai dinastikoa baino askoz lehenagoko jabeak zituen ondoren Kemet guztietan aurkituko ditugun zibilizazioen elementuak. Gainera, oraindik Amélineauren lanaren arabera, Aunyt-seni (Esnesh), Erment, Qouch eta gero Anu (Héliopolis) hirien sortzaileak dira.
Ondoren, WM Flinders Petrie-ren lanak Stephen Quirke-ren lan arkeologikoak berretsi zuen Dinastia aurreko beste jende batek Petrie-k "rekhytu" terminoarekin izendatzen duen beste zibilizazioko elementuak dituena eta Beheko zati bat okupatzen zuen. -Egipto Anu bitartean, Egipto Garaiko zati bat.
Izan ere, biztanleria beraren aurrean gaude, baina gatazkan jarraitzen zuten bi tribu desberdinen funtzionamenduan gaude. Sema Taoui (bi lurraldeen bateratzea) itxurarekin amaitzeko etorriko den gatazka izango da. Izan ere, Petriek aurkeztutako taularen arabera, "Rekhytu" hegoalderantz joan zenean, Anuek eraso egin zieten eta alderantziz, oraindik Petrieren arabera, "rekhytu" izan ziren benetako zaindariak 'Tradizioari deitzen dio Fidelen Horri, Deschereteko (Koroa Gorria) eramailea. Interesgarriena da Petrieren berri ematen duen gatazka hau netetouren arteko borroka mitikoaren jarraipena dela dirudi. Kasu honetan Per Aha batek eramandako izena sarearen leialtasun sinbolo bihurtzen da, gainera Kemet-en, pertsona baten heriotza bere izena monumentu eta artxiboetatik ateratzearen bidez egin zen. Horrela, "Scorpion King" deitzen dena, Set-eko ikurretako bat daraman Anuko erregea, Hor (horus) belatz disnatikoko etsaia da.
Hor eta ezarri 1ere Sema Taoui zigilatzea
Sema Taoui izan arren, gatazka hau ez da amaitu, alderantziz esan liteke orain partaidetza ez zela herrialde osoaren kontrola gehiago edo gutxiago. Petrieren arabera, 2. Dinastiaren garaian (K.a. -2890 eta -2686 bitartean) Set-eko fidelak, Anu, hasi ziren Kemet kontrolatzen, hau da, zenbait elementuk sostengatutako tesia:
- Dysnatie hau Per Aha, Hetep-sekhemui "Bakearen Bi (Hor eta Set) Botereen arteko" bakearekin hasten da.
- Ondoren, Per Aha, Per-Ib-Sen, Serekh jantzita dator Horren ordez Set irudikapenarekin. Egiptologo batzuentzat, hain zuzen ere, Per-Ib-Senek koroatze izena aldatuko zuen erreinaldi osoan Hor "Sekhemib" hasierako izenetik "Per-ib-sen" multzoa izatera pasatuz. Per Aha izena aldatu izanaren tesi hau oraindik eztabaidatzen da aurkitutako objektuetako batek ere ez dituelako bi izenak elkarren ondoan aipatzen, beraz, egiptologo batzuek askoz gehiago jotzen dute bi Per Aha desberdinen alde. Onartutako tesiak edozein izanda ere, Setien izena daraman Per Aha baten sarrera nabarmentzen dute Kemet-en buruan, Petrieren lana berresten duena.
Garai horretan aurkitzen dugu momentuz Râ-ri erreferentzia egiten dion lehen Aha gisa izendatutako Per Aha-k bezala sailkatzen dena, NebRâ "Râ is my Master". Beste modu batera esanda, dinastia horretan Ra-ren fededunak Kemet-en buru izan ziren lehen aldiz.
- Dinastia hau Hor-Set Kho-sekhemui izenaren Per Aha-k itxiko du, hau da, "Bi zetroak (Hor eta Set) bakean batu dira" esan nahi du.
Borroka honen agerpenak V. Dinastian aurkitzen ditugu (K.a. -2494tik - 2354ra), Ra neterouen artean leku garrantzitsua hartu zuenean Anu (Heliopolis) jainko nagusia bihurtuz modu jakin batean hiri honetako hasierako sare nagusia, Atum. Ondoren, Eguzkiaren hiru faseetatik bi irudikatzen dituzte. Anun, eraikin mota berri bat agertu zen, Eguzki Tenpluak, horietatik 6 eraiki ziren. Dinastia honetako Per Aha-k ere aldaketa bat egin zuen Kemet-en administrazioan, errege funtzioez arduratzen ziren apaizak ordura arte errege familiako kideak ziren bitartean, gaur egun ez da biztanle nagusi. 'aukeratu zituzten. Ministerioak, hala nola Etxe Zuriko Bikoitza, Bulego Bikoitza eta Ganbara Bikoitza, banatu egin ziren, bata Egipto Garairako eta beste bat Egiptoko Behererako. Administrazioaren berrantolaketa honek Per Aha-ren boterea murriztuko du elizgizonen gaineko boterea pixkanaka galdu zuen. Aurrekaririk gabeko egoera, izan ere, James Henry Breasted-ek esan digunez, ordura arte elizgizonak Zuzenbidearekin estuki lotuta egon ziren.
Eguzki Dysnatie hau agertzeko azalpenetako bat Westcar papiroaren bidez profezia moduan emango da, XII Dinastiako testu baten kopia, non Ra berak "erditu" zuen, Redjenet, baten emaztea. bere apaizak, Bosgarren Dinastiako Per Aha lehenengo hiru erdituko dituztenak.
V. Dinastian gertatu zen berrantolaketa hau, James Henry Breasted-en arabera, Kemet-ek 2345. Dysnatie-n (K.a. -2181 eta -2181 bitartean) eragin zuen ezegonkortasun garai handiaren jatorria da, botere politikoa. -nomen alkimikoak, beste behin herentziazko transmisioan, hain garrantzitsuak izan zirenez, Per Aharen botere zentrala bereganatu zuten, Kemet-en lehen zatiketa eta lehen tarteko aldia eraginez (K. a. 2055 eta 2134. urtera arte), Ouaset (Tebas) Goi Egiptoko eta Hout-nen-nesuko (HeraKleopolis Magna) hiriburu gisa, "Errege Haurraren Etxea", Egipto Beheko hiriburua. XI Dinastia (-1991 eta -3 K. a.) Eta Per Aha de Ouaset (MontouHotep II) bigarren Sema Taouira joan ziren arte. Bere kasua nahiko sinbolikoa da dibergentzia potiliko-alkimikoen eta haien eboluzioen izenburua XNUMX aldiz aldatu zuenetik. Horren abizena Hor Sema Taoui zen, "Hor, Bi Lurrak bateratu zituena". Bere bateratzea oso konplikatua izan zen, Ouaset herrialdeko hiriburu gisa nahi ez zuten elizgizonen oposizioari aurre egin behar baitzion.
Nahiz eta gaur egun antolaketa politikoan aldaketa hori azal dezakeen aztarna arkeologikorik ez egon, hipotesi bat egin dezakegu Afrikako gizarte "tradizionalen" behaketatik abiatuta. Saharaz hegoaldekoa: Ra-ren fededunek apaiz printzeak, sekretuen zaindariak eta erritoen tradizio jakin bati atxikia bilatzen saiatu ziren, odolaren beste irizpide batekin hautatutako apaizen kategoria berri batekin ordezkatzeko. Bestela esan, erritoak engainatu dituzte Tituluak usurpatuz eta Sekretuak ihes eginez.
Bi Hapy Sealant 2e Sema Taoui
Set-ek proposatu zuen Manethoko kronologiaren ondorengo beste adibide bat: Ramessides dinastia (K.a. -1295 eta 1187. urte bitartean), lehenik Sethy 1-ekin. Bere izenak "Set-eko nor den" esan nahi du , Ramses II.a, bere erregealdiko hiriburua, Pi-Ramses, Avaris eskualdean ezarri zuena, Ramesidesen sehaska eta Hyksos hiriburu ohia, Set-en omenezko tenplua altxatu zen lekuan.
Petrie ez da Kemet-en sorrera baino zaharragoa den borroka politiko-alkimiko hau nabarmendu duen bakarra. Albert Slosmanek ere azpimarratu du neterok gizonen bidez burutu zuen borroka hori. 2 kanpamentu identifikatzen ditu, "P'tah-ko Tenpluetako Zerbitzariak", Hor-eko fededunen arraza eta "Eguzkiaren Gurtzaileak, Ra", Set-eko Matxinoen ondorengoen arraza gorrotatua. Harris Geraldinek Ptah-ren presentzia eza Erresuma Zaharreko literaturan Ra-ren jarraitzaileak artxibo horien editoreak nagusiak zirela eta P'tah-rekin jeloskorrak zirela esan zuen. Runoko Rashidik Ramesside dinastia Eguzki Dinastia dela esan du.
Petrieren lanaren inguruko puntu bat, nahiz eta Anuren sortzaileak rekhytuak direla uste duen, Anu izenarekin duen antzekotasun handitik haien egitekoa dela pentsa daiteke, guztietan dago. zentzu horretan Cheikh Anta Diop, Amélineauren lanetik joango dena. Baliteke Petrie bere garaian Ra-ren kosmogonia ez jakitea bestela, Anuren eraikuntza Tradizioaren benetako zaindaritzat jotzen duen rekhytuari egotz ez izana. Egia esan, ohartuko gara Set aipatzen dugunean Ra aurkitzen dugula, xehetasun ez hutsala, azalpen-elementuak Anuren kosmogonian bizi direla.
Ra Anuko (Heliopolis) jaiotzezkoa ez den arren, ia ezin hobeto asimilatzen da Kheperi eta Atum diren bi neterouekin, gaur egun ia harrigarria litzatekeela bereiztea. Beraz, Ra-ren kosmogonia Atum-ekin bateratzen da, txanpon beraren aldeak irudikatzen baitituzte.
Ra-ren cosmogonyan, gure arreta merezi duten gertakari garrantzitsuak daude.
- Râ neterouren neter jotzen da.
- Apop sugeak (Apophis) eraso egiten dionean eguzki itsasontzian bidaian zehar, bere laguntzera etortzen diren neterouen artean, Set dago.
- Desagertutako bere senarra, Usir, aurkitzeko eta bere semea, Hor, heriotzatik salbatzeko, Asetek Raren izen sekretuan jasotako magia behar zuen. Zauritu zuen tranpa bat ezarri zuen hura berreskuratzeko.
- Ra denboran zehar ahultzen ari zela ohartuta, gizakiek bere aurka matxinatzea erabaki zuten. Gizakien artean zabaltzen ari zen ideia hori konturatu zenean, Sekhmet bidali zuen gizakien aurkako amorru guztia askatzeko. Eginkizun hori burutzeko Sekhmet-en amorruaz oharturik, gerora erabakia alderantzikatuko du tranpa baten laguntzarekin geldituz.
- Set Usir-en hil ondoren, eztabaida piztu zen Hor, legezko oinordekoa eta Set-en artean, azken honek bere iloba tronura igotzeari uko eginez. Ennead (neterouren Batzarra) Hor Kemet-eko tronuan logikoki kokatu behar zuen Tradizioa errespetatzearen alde agertu zen arren, Ra aurka agertu zen, Set-en alde, eta, beraz, ezegonkortasun aldi handia sortu zuen.
- Kemet tronua bertan behera utzi ondoren, Ra bere itsasontzia aurrera zihoan ibaiaren mugetatik haratago dagoen herrialde batera erretiratu zen. Inor iritsi ezin den lekua.
Ra kosmogonia amaitu baino lehen, Sumer-era salto laburra egin.
Aurkikuntza arkeologikoek eta eskeletoen ikerketak erakutsi duten moduan, Sumerreko sortzaileen populazioa aspalditik Kemet okupatu zuenaren eta lehen aztarnak Niloaren hegoaldean daude. Populazio hau Rashidi izenak Asia bezain urrun aurki daitekeela dioen Anuko zati bat izan al daiteke? Une honetan galdera honi zehaztasunez erantzuteko gai izan gabe, elementuek gonbidatzen dute.
Sumeriar bestiarioan, Ra-rekin (Anu izeneko jainkotasuna) puntu komunak dituen jainko bat dago. Anu unibertsoaren botererik handiena da, existentzia guztien iturria eta sumeriar jainko guztien agintaria. Bi seme ditu Enlil eta Enki. Petah-Ousir-Sokar hirutasuna bezala, Enki jainko onuragarritzat jotzen da, jainkoen eta gizakien arteko arazoak konpontzen dituena, jainkoen eskariz gizakia sortuko du bera lan egin dezan. jainkoentzat. Garai hartako kontu askok erakusten duten izaki adimendunena dela uste da. Apzu-n bizi da, Abdju-ren antzeko lekuan, eta Ousir Kemet-en bizi da.
Enki ez bezala, Enlil, jainko sumeriarren hierarkian bere gainetik dagoena, jainko haserre, zorrotz eta iluna da. Enkik beste jainkoekin izandako arrakastak bere zeloak elikatuko ditu. Bere deskribapenean, Enlil Set-en antzekoa da, baina bigarrenean ez bezala, Anu aitaren ordezkoa izan zen, eta Sumerreko erregea bihurtu zen. Set-i ihes egin zion egoera Ra-ren esku-hartzea izan arren.
Anu, Ra bezala, zerutik haratago bizi dela azaltzen da, orduan bere izenak zeruak metaforikoki adierazten zituen. Eta Ra-ren kosmogonian bezala, Anuk bere seme Enlilen bidez gizonak zigortu zituen Enkik zibilizazioaren lehen elementuak irakatsi ondoren lan egin behar zuten jainkoen aurka matxinatu zirenean. Anton Parks asiriologoak gizakiaren erorketa bibliako genesian matxinada horrekin lotuko du eta Enki bibliako sugearekin.
Sumer eta Kemet-en arteko kontraesana nabarmentzen duen paralelismo hori kezkagarria baino gehiago da, izan ere, existentziaren kontrako ikuskera duten populazio berdinarekin egin behar baitugu zerikusia, sumeriarrek jainkoen esklabotzat hartzen zituzten beren buruak eta beren mitoetan parte hartzen zuten antzeko pertsonaiak eta haien lotura badirudi Ra, Anu hiriaren, Anu jainko sumeriar handienaren eta Anu izeneko etniaren arteko antzekotasuna.
Azken puntua, Ra eguzkiaren sarea dela jotzen da, baina elkarte hau ez da beti egon, 2. Dinastian zehar hasi zenean, elkarte hori bera dagoenean sortuko da. Atum-ekin lotuta. Beraz, 2. dinastiaren aurretik, Ra eragin txikirik edo garrantzirik gabeko neter txikia zen. Ohar bat ere egin dezakegu, kontuan hartzen badugu Ra Eguzkia izendatzen duen terminoa dela, 2. Disnatian harekin lotura zuen sareak elkarte honen aurretik beste izen bat izan behar zuela, agian izen sekretua. Asetek bere kosmogonian urratu zuela.
Elementu horiek guztiak kontuan hartuta, non Ra-ren Set-eko babeslea dela dirudienez, galdetu daiteke neter honi buruz, Ptah ez bezalako gizonei ezer ekarri ez izateaz gain, sarraskian parte hartu baitzuen. leialak izan ziren Kemet-en desegonkortzearen hastapenak. Eta erraz ulertu bi elizgizonen artean has zitekeen borroka hau, Hor-ekin loturiko apaizentzat eta, beraz, Ptah-Ousir-Sokar semearentzat, iraina da Kemet-en buru izatea elizgizon bat Ousiren heriotzaren erantzule den kaosaren printzipioaren aurretik.
Bukatzeko, Kemet-ek beti eraman ditu argiago agertzen zaizkigun bere ezegonkortzearen haziak eta hausnartzera gonbidatzen gaitu, izan ere, mitoetan sortutako konfekzio teologikoetatik harago, Neterou-ren Gerra errealitatea da begirada eta denboraz haratago haiekin izan dezakezun harremana.
Iturriak:
Goerge Hart, "A Dictionnary of Egyptian Gods and Goddesses", 1986, Routledge & Kegan Paul Inc.
Runoko Rashidi, "Ehun mila urte Afrikako presentzia Asian", ÉditionsDagan.
Messod eta Roger Sabbah, "Irteeraren sekretuak", 2000, Le Livre de Poche.
Samuel Noah Kramer, "Historia Sumerrean hasten da", 1993, Flammarion.
Cheikh Anta Diop, "Nations, Nègres et Culture", 1954, Présence Africaine.
IvanVan Sertima, "Egypt Revisited", 1989, Ivan Van Sertima.
NadineGuilhou & Janice Peyré, "Egiptoko mitologia", 2005, Marabout.
AntonParks, "Eden", 2011, Éditions Nouvelle Terre.
WM Flinders Petrie, "The Making of Egypt", 1939, Macmillan.
Stephen Quirke, "The Cult Of Ra", 2001, Thames & Hudson.
James Henry Breasted, "Vol.1 The First to the Seventhenth Dynasties", 1906, The University of Chicago Press.
Geraldine Harris, "Jainkoak eta faraoiak Egiptoko mitologiatik", 1996, P. Bedrick
Albert Slosman, "Bizitzaren gaineko liburua", 1976, Baudouin.
