Bunús agus stair péarlaí san Afraic

Vers 2 RCh Eipirighigh coirníní gloine a tháirgtear cheana féin. San Éigipt ársa, bhí na jewels is mó á lorg clocha, serpentine, agate, turquoise, lapis lazuli agus clocha leathlómhara eile a úsáid ansin mar phéarlaí. Níos déanaí, obair an shilice beidh péarlaí níos lú daor ná clocha agus chun cruthanna agus dathanna a rialú.

Dath na péarlaí a dhaingniú, an chéad ceardaithe gloine a úsáidtear ansinocsaíd chopair dathú gorm turquoise a fháil, nó fiúocsaíd mhangainéise chun dathanna corcra nó dubh a aithint a dhéanann aithris ar amethyst nó agate. Bheadh ​​na teicnící táirgeachta cainníochta ar ais go dtí cúpla bliain 2 200 roimh ár ré.

Téann roinnt ceardaithe chun cinn ar theicnící ársa péarlaí de chaighdeán den scoth a dhéanamh: an Créachta a ghreamú daite le ruaimeanna domhain-bhunaithe sínte timpeall gais chun feadáin a ghearradh i bpíosaí beaga atá leagtha chun tirim ar thráidire. Nuair a bhíonn siad tirim, bain an gas agus cuir na coirníní ar phlátaí miotail. Bíonn baint ag an modh déantúsaíochta seo ar acmhainní áitiúla trí bheith ag brath ar cheardaíocht amháin. Tugann na péarlaí seo deis do chumadóireachta a bheith gar do na hábhair a léirítear ar fhéiceanna na dtuaigheanna Éigipteacha.

Stair na péarlaí Maasai

Is tréadchúraimí ainmneacha iad Maasai a bunaíodh idir an Chéinia agus an Tansáin. Tugann a ard-statú deis dóibh éadaí a chaitheamh i gcónaí an-saibhir: jewels, craicne ainmhithe, ceannródaí a fhorchur ...a thugann fianaise ar a misneach, ar a stádas nó ar a n-éachtaí. Ón 18ú haois, bhí mná Maasai ag déanamh seoda ar leith ó ildaite coirníní babhta.

Les bróidnéireacht Pearl Aithníonn pobail neamhghnácha iad féin mar theangachaleathar docht, alúmanam nó cnámh, idir na sraitheanna péarlaí sna necklaces, nó píosaí leathar a thacaíonn le mósáicí geoiméadracha an trom cluaise a chaitheann mná pósta ach amháin. Tá brí ag gach dath: gorm, mar shampla, Dia agus Neamh a fhógairt, agus glasa ag taispeáint glas agus síocháin. Níor úsáid polalaí buí agus oráiste na n-oibreacha luatha, rud nach raibh le feiceáil go dtí i bhfad níos déanaí.

Chothaigh an Maasai a dtraidisiúin. Le linn a saol, téann fir trí chéimeanna éagsúla, marcáilte ag searmanais mhór lena linn chaith siad jewels álainn Léine bróidnithe, sleeves scian, gourds, boscaí snuff, etc. Ag na searmanais seo, caithfidh mná carnadh ornáidí pear a léiríonn a gcéim, a n-aois agus a gclan.

Scéal péarlaí Chéinia

Le Chéinia go háirithe speisialaithe idhá chineál pearls a shaothrú : na sean-péarlaí in ubh ostrich agus péarlaí nua-aimseartha i gcnámh complexion.

Coirníní ubh Ostrich ar a dtugtar sa Chéinia ar feadh i bhfad: gearrtar an bhlaosc isteach i blúirí beaga, a gcuirtear iad ar an gcruth céanna agus iad a snasadh le chéile chun an cruth céanna a thabhairt dóibh. Úsáidtear iad i jewelry agus iad a fuaite ar éadaí nó fite. Chuir siad na caipíní agus na sciortaí leathair in éineacht leo, agus a raibh baint acu le caorach ar na habhúin phoiblí, bhí siad ina feathal ar thorthúlacht. Léirigh ciorcail péarlaí ar chaipíní na gcailíní a gcuid celibacy, a gcuid sciortaí á n-adorned le sliogáin.

An chuid is mó coirníní cnámh Tagann siad as an gCéinia freisin, áit a ndéantar iad ó chnámha eallaigh: bruitear na cnámha chun iad a bhaint go héasca ó gach feoil, a phlanadh, ansin iad a ghearradh i stiallacha agus, ar deireadh, i bpíosaí méid na gcnámha. péarlaí. Tá an poill lárnach líonta ag washer adhmaid pollta a ligeann snáithiú cobhsaí. Scaiptear ar shlatanna docht, déantar na coirníní a mhuiliú go dtí go bhfuil a ndromchla réidh go leor chun céir batik a chur i bhfeidhm i bpatrúin geoiméadracha le patrúin traidisiúnta. Ansin, tá na coirníní daite dubh, agus ansin, nuair a bhíonn an dath tirim, déantar an céir a scrapadh chun an cnámh soiléir agus lom a nochtadh. Snastaítear na péarlaí arís sula ndéantar iad a ...

Stair na mbealaí trádála pear san Afraic

L 'Afrique Is mór-roinn na gcodarsnachtaí : Athraíonn a fhásra ó fhoraoisí meánchriosacha go roicsí fásaigh, sléibhte arda leis an Savannah. Tá daoine an-difriúil freisin, ó threibheanna sealgaigh go dtí na sochaí is airde.

In ainneoin na mbacainní nádúrtha a bhaineann le fásaigh agus jungle, bealaí trádála intíre agus cósta bhí na críocha sin ceangailte i gcónaí a d'fhéadfadh a bheith ina n-iargúlta go mór ar shlí eile.

Cheana féin i 2300 roimh Chríost; anEgypte ag trádáil ó Calafoirt na Mara Rua agus ag talamh go dtí anIarthar na hAfraice agus deisceart an tSúdáin óir a ghnóthú.

Les Phoenicians comhaireamh bunaithe ar Meánmharaáit a rinne siad agus a dhíol siad coirníní. An Berbersó thuaidh iar-Afraic bealaí trádála trasna na Sáhara go dtí an tSúdáin, Maracó, an Túinéis agus an Libia. Cathain Rómhánaigh Ghlac siad isteach san Afraic, thug siad smacht ar na bealaí trádála agus thug siad isteach an camel chuig na Berbers, rud a chabhraigh leo a líonra trádála a leathnú. Leis an Conquest Arabach na Maghreb I 705 agus méadú Ioslam, scaipeadh trádála ar fud an réigiúin, ansin ón Spáinn go mór ó dheas ó Mailí.

I lár an naoú haois déag, an t-am atá ann faoi láthair mali leathnaíodh a thionchar sa Savannah, á n-úsáidtear Abhainn Niger mar bhealach iompair. Pearls Indiach agus caorach, ansin thrasnaigh an Sáhara ón gcósta thoir.

Le beagnach 2 000 bliain, Ceannaithe Arabacha agus Indiach i bpríosún ar chósta thoir na hAfraice. Le linn na tréimhse Rómhánach, coirníní gloine ó Cheantar Abhantrach na Meánmhara sa tSín agus sa Chóiré. an coirníní gloine Ba é an India Theas an rud trádála is tábhachtaí sa Ríomhar Aigéan Ciúin. Sa Mheán-Aois, scaipeadh Ioslam a fhoirceadal agus a thrádáil chuig an Phacastáin, ag díol agus ag trádáil péarlaí ó fhoinsí éagsúla ar fud an réigiúin. na gloine agus coirníní ceirmeacha ó Persia a allmhairiú go dtí an Afraic thoir agus iarthar ón 9ú haois. Luacha ón Aigéan Indiach, le gaoth trádála agus gaoithe monsoon ag sreabhadh sa treo eile, cead a thabhairt do longa taisteal siar agus amach gach bliain.

Sa an An Afraic TheasIn ainneoin na loingseoireachta contúirteacha, d'fhás trádáil na bpéarlaí, arna malartú le haghaidh óir, go láidir. Tháinig na hearraí isteach san Afraic tríd na calafoirt agus ansin tháinig siad isteach ar an taobh istigh, buíochas leis na daoine a d'athdaigh siad iad. Míníonn trasnú na mbóithre seo go léir, idir thír agus muirí, ar fud na hAfraice, scaipeadh péarlaí ar fud na mór-roinne.

Sa 16ú haois, Eorpach thosaigh sé ag taisteal ar chósta thiar na hAfraice. Ba iad na Portaingéile an chéad cheann. Bhí siad ag iarraidh taitneamh a bhaint as an margadh óir Arabach agus bealach mara a fháil chun na hIndia. Go luath, chuaigh na Fraince, na hÍsiltíre, na Gearmánaigh agus an Bhéarla isteach orthu, bhunaigh siad dúnta tráchtála ar feadh an chósta, inar thug siad earraí monaraithe, lena n-áirítear péarlaí.

Stair péarlaí Súlúis

Le Ríocht Súlúisa leathnaíonn soir ó thuaidh ó chósta theas na hAfraice, ag tús an 19ú haois ag an Shaka rí. Ag leanúint d'obair a réamhtheachtaí, d'éirigh leis na treibheanna scaipthe a aontú isteach i náisiún láidir chun dul i ngleic le coilíneacht na hEorpa.

Les coirníní babhta tháinig go rialta leis an gceantar. Le linn na gcéadta bliain, Trádálaithe Arabacha i dtreo an chósta thoir go Delagoa Bay, ag malartú coirníní gloine óAn India, an Éigipt agus an tSiria i gcoinne sclábhaithe, eabhair agus ór. D'oscail na natives bealaí talún chun na hearraí a dháileadh.

Ag an am céanna, na Portaingéile, ansin na hÍsiltíre agus na Breataine ag breathnú siar chun bealaí loingseoireachta don trádáil spíosa. Rinne siad péarlaí agus earraí éagsúla a mhalartú le haghaidh bia úr do na foirne.

Ag teacht ón taobh thoir agus thiar, tá an chuid is mó de na "péarlaí" ionradh go léir ó dheas ó na hAfraice. Bhí meas ag King Shaka orthu an oiread sin a d'fhógair sé a ceart dul in éag ar aon samhail nua de phéarlaí allmhairithe. Cuireadh na péarlaí go léir ar fáil dó sula scaipeadh iad chun a chuid saighdiúirí a luach saothair nó chun cuid dá rogha féin a urramú. D'fheidhmigh sé smacht dian ar obair uile na bpéarlaí, chomh maith sa stíl, na patrúin mar rogha dathanna.

Ní hamháin go raibh ornáidí pearls, ach freisin maisiúcháin oinigh a mharcáil an céim shóisialta agus thug siad le tuillteanais na ndaoine a chaith iad.

Tá Zulus tar éis a cheapadh fíor-theanga pearls teachtaireachtaí éagsúla a chur in iúltá brí ag gach dath: ciallaíonn bán íonacht an ghrá, dubh ar an oíche, bochtaineacht bándearg, torthúlacht ghlas, spéir gorm ... Léirigh roinnt péarlaí aois, gnéas, staid teaghlaigh, stádas, srl. an duine a chaith. Socraíodh de réir cód sna rudaí ar eolas, tharchur teachtaireachtaí fíor. Ba iad na cinn is cáiliúla na comharthaí beaga a bhí ag crochadh ar an muince, a rinne na cailíní óga a thairgeann dóibh iad siúd a roghnaigh a gcroí. Bhí an buachaill ag tairiscint coirníní scaoilte do chailiní cailín, chríochnaigh an t-ábhar teachtaireacht a chódaigh an socrú, na dathanna agus nádúr na bpéarlaí. I dtreo lár an naoú haois déag, bhí bealaí mar bhunús cumarsáide idir lovers. Leagadh na teicnící bróidnéireachta éagsúla sa chúirt ag mná agus cailíní a scaipeadh iad ar fud na ríochta nuair a bhog siad chun socrú i gcur i ndiaidh a bpósadh.

Ach amháin tar éis imithe na ríthe Súlúine agus faoi thionchar na nEorpach rinne éagsúlacht d'obair na bpéarlaí, agus d'fhéadfaí gach treibhe a thabhairt ar a gcreidiúlacht saor in aisce.

Faoi láthair, tá traidisiún na bpéarlaí fós beogo háirithe i éide damhsa nó le haghaidh imeachtaí ina bhfuil gá le traidisiúnta éadaí. Ar an láimh eile, is foinse ioncaim thábhachtach do mhná iad ornáidí Pearl a rinne iad agus iad a dhíol le linn na n-imeachtaí seo ...

Scéal péarlaí Ndebele

Críoch na Ndéblés, gar do sin Súlúis, EST i dtuaisceart na hAfraice Theas agus an tSiombáib. Tá mná clú ar a gcuid fáinní rúitín agus muineál, a léiríonn a stádas mar mhná pósta.

Tá scéal Ndebele nasctha le friotaíocht le Boird agus le haistrithe faoi apartheid san Afraic Theas. Tá neartú déanta ag an gceangal seo ar thraidisiúin agus ar gach cineál neamhspleáchais, arb iad mná na príomhráthóirí iad. Is iad seo na cinn a mhaisíonn na tithe le fionnóga geoiméadracha dathúla iontach, a aimsímid na patrúin sna loincloths agus necklaces bréagtha nó bróidnithe a rinne cáil orthu. Les coirníní beaga Tá craiceann gabhar orthu nó ar chanbhás, i bpatrún geoiméadrach cosúil leis na pictiúir a mhaisíonn na tithe. Cé go ndéantar buachaillí ar na sléibhte tar éis an timthriallta, tugtar cailíní isteach ar phéinteáil agus péarlaí.

Les píosaí traidisiúnta tréithrithe ag réimsí an-mhór de péarlaí bán dotted le patrúin dath beag geoiméadrach. An beadwork bhfuil feidhm shóisialta, bhfreagróidh siad do chineálacha an-sonrach de éadaí agus conas a chaitheamh go bhfuil feidhmeanna na céimeanna éagsúla de shaol na mban. Dá bhrí sin, aithníonn an naprún le imill feirbthe cailín, sin de cailín atá déanta as leathar nó chanbhás le dearadh geoiméadrach symbolizing a aistriú ó adolescence go fásta, agus mná pósta naprúin atá maisithe stiall agus taobh lárnach dronuilleoga.

I gcás searmanais áirithe, admhaíonn na mná óga Ndebele a gcuid guairimí agus rúitíní le bráisléid feirbtheacha móra chun na moltaí pósta a dhíscaoileadh agus a n-áilleacht a dhíriú.

I gcás na bainise, caitheann an bríde apron deasghnátha cúig finger, tréith an chultúir seo, agus cape atá clúdaithe go hiomlán le péarlaí, chomh maith le veil pearls a chrochadh ar an talamh.

Is gné eile den éadaí traidisiúnta a abhra ar ais a chaitheann mná aibí. Déantar é de phíosa leathair ar fionraí ó rolla tiubh de féar pearl-lined, agus is painéal cothrománach de phéarlaí é. Ar phóstaí, déanann an Ndebele bábóg torthúlachta freisin chun siombail a dhéanamh de shíor a luachanna traidisiúnta. Tá na bábóg seo déanta as cón comhdhéanta de fáinní maisithe a chuireann bráisléid deasghnátha traidisiúnta chun cinn.

Tá an Ndebele tar éis na teicnící a gcuid ceardaíochta a oiriúnú go breá leis an saol comhaimseartha trí patrúin teibí agus geoiméadracha a áireamh, ag tagairt don saol laethúil. Bíonn bailitheoirí agus músaeim i gcónaí ag ceardaíocht an-saibhir Ndebele, lena n-áirítear na pearls. Is féidir grafaicí a gcuid móitífeanna a fháil in earnálacha éagsúla: haute couture, fógraíochta, etc. Tugann go leor rudaí ón Afraic Theas deis do gach duine ar fud an domhain, gan fiú a fhios aige, gnéithe áirithe de chultúr Ndebele a thuiscint agus a thuiscint. Tá traidisiún an-saibhir, a chothabháil agus a chuireann na mná in oiriúint i gcónaí, ag ráthachtacht marthanacht an eolais seo.

FOINSE: http://darlaxav.canalblog.com/archives/histoires_de_perles_et_autres___/index.html