Bunadh pàganach na Nollaige: fèist Naomh Nicholas

Naomh Nicholas

Tha cuirm Naomh Nicholas, air a chomharrachadh air feasgar Dùbhlachd 5 agus an latha de 6, gu math cridheil do chridhe mòran cloinne ann an ceann a tuath agus taobh an ear na Frainge, a ’Bheilg, Lugsamburg, an Òlaind agus ann am pàirtean den Ghearmailt, an Ostair agus an Eilbheis. Bidh e cuideachd a ’cruthachadh shuidheachaidhean a thèid ùrachadh gach bliadhna gus an toileachas mòr a thoirt dhaibh. Tha an Naomh Nicolas fhèin a ’tadhal orra. Ach tha dragh air làthaireachd an Athair Fouettard aig a thaobh.
Ach chan eil an easbaig math dùthchasach do na sgìrean Gearmailteach seo. Ciamar a dh ’innseadh gum faodadh an adhradh aige cridheachan nan coigreach beaga sin a chosnadh? Rugadh Nicolas san t-saoghal san XNIXXth, air falbh ann am Myre ann an Asia Minor, agus chaidh a thaisbeanadh le mòran dhaoine a bha fialaidh fad a bheatha. Is dòcha gu bheil cuid a ’buntainn ri fionnsgeul seach fìrinn. Bha cliù an "purveyor of leor" seo math agus mhair e mar sin! Chaidh a ràdh gun robh e air a bhaile a shàbhaladh bho ghorta a bharrachd air feadhainn eile, nas fhaide air falbh, a ràinig e tro bhàta le tòrr bìdh, agus gun do thuit an oidhche mar-thà. A bhàrrachd air an sin, thàinig e gu bhith na neach-taice do mharsantaich is do sheòladairean gum biodh e air a shàbhaladh a-rithist bhon stoirm. Is e baile aithnichte air feadh na Mara Meadhan-thìreach a th ’ann am baile-mara muireil Myre, agus cha do shoirbhich le mòr-chòrdas an naomh ann an taobh an Ear is an Iar. Tha e cuideachd na cheannard air na prìosanaich, oir tha e air grunn a sgaoileadh, agus còmhla ri Saint Yves, tha e a ’roinn an taic a tha aig an luchd-lagha. A bharrachd air an sin, mar bhith a ’toirt seachad trì caileagan òga bochda a chuir an t-athair fo ghealladh-pòsaidh, le bhith a’ tilgeil sporan òir trì oidhcheannan às deidh an uinneig, thàinig e gu bhith na neach-taic aig an rèiteach. Ach is e am mìorbhail as ainmeile aige - a tha gu math uirsgeulach, a th ’ath-chruth le mòran luchd-ealain, gu bheil e air ath-bheothachadh" triùir chloinne bhig a bha a ’dol a ghèilleadh sna h-achaidhean", a bha bùidsear olc air a ghearradh na phìosan agus "Cuir salainn mar mhuc." Cha dèanadh seo ach am fìor easbaig a dhèanamh mòr-chòrdte agus ma tha e mar aon de na naoimh as motha a tha air a riochdachadh ann an eòlas creideimh, tha e cuideachd anns na h-òrain. Chaidh cuirm Naomh Nicholas a chomharrachadh air 6 Dùbhlachd, an ceann-latha air an do chaochail e ann an 343. Ann an 1087, thug marsantan Eadailteach giùlan iar-cheannard na h-easbaig gu Bari ann am Puglia, gus an cur nan àite airson na Turcaich neo-shligheach. Aig deireadh an naoidheamh linn deug, thaisg Train Lorgach palanx den naoimh ann am Port Meurthe-et-Moselle, agus thug seo cothrom dhan chultar aige leudachadh san Roinn Eòrpa. Thàinig taistealaich ainmeil, a ’gabhail a-steach Seonag à Arc agus grunn rìghrean na Frainge, gu ùrnaigh anns an" eaglais mhòr "a chaidh a thogail an sin. Le ceannaichean a ’Chuan a Tuath no an Rhine, tha an dìlseachd don phearsa fhialaidh a’ fàs fhathast, agus is dòcha gun do chòmhdaich e cleachdaidhean eile ro-Chrìosdail. Mar sin bha an t-easbaig math air a bheannachadh anns na dùthchannan Gearmailteach seo far an do ghabh an seann chreideamh àithne ri Odin, ris an canar Wotan cuideachd. Bha an dia sònraichte seo aig an Odin, ceann-cinnidh nan diathan Gearmailteach, a dh ’stèidhich e, a bhith a’ gluasad san adhar air an each aige le ochd casan, Sleipnir, ann an cuideachd dà fheannag. Bha e air a choltachadh ris an "Wild Hunter" a chuir, air oidhcheannan stoirmeil agus anns an dà latha dheug, rinn sgioba fuaimneach de na Valkyries a teachdairean, à Perchta, seann bhan-dia na Fiabhras gu bhith na deamhain, agus arm de marbh. Chaidh ìomhaigh an easbaig naoimh air a sgeadachadh ann an dearg no purpaidh, leis an fheusag mhòr gheal a bha a ’toirt a-steach gliocas is urram dha, a thoirt thairis mean air mhean air na dhuilleagan agus na pearsanan gealltanach de chuairtean geamhraidh sònraichte air an robh" beautiful masked " . Tha an ìomhaigh de Santa Claus, a tha a ’cumail mòran dheth, mu thràth a’ tarraing. Bha Nicolas gu nàdarra air a bhriseadh suas le acfhainn ghrànda le aghaidh dhubh, ag èigheachd, a ’gleacadh agus a’ bagradh le a chuipean, ìomhaigh mhaireannach de charactaran gràn bhon aon chuairtean geamhraidh. Bha an dà sheòrsa masga seo le èideadh cosgail eile a ’samhlachadh an t-seusan neo-thorrach is eagallach, no an aghaidh an t-sìde mhath a thigeadh air ais. Ann an cuairtean Eilbheis den Appenzell, tha an Sylvesterkläuse (“Nicholas of New Year's Eve”) a ’samhlachadh nan eadar-dhealachaidhean sin aig àm mìosachan Gregorian na Bliadhna Ùire (an 31 Dùbhlachd) agus Julian (an 12 Faoilleach). Bidh sinn uaireannan a ’toirt seachad iasad don Athair Whipper, air a bheil Hans Trapp cuideachd ann an Alsace, Knecht Ruprecht sa Ghearmailt no Krampus san Ostair, o chionn ghoirid air a bhrosnachadh le cuid de dhaoine eachdraidheil. Do chuid eile, bhiodh e na innleachd foghlaim den linn 18th, gus clann sgoile a bhacadh. Gu bheil e ann gus eagal a chuir air an sin, tha sin cinnteach, ach is cinnteach gu bheil e air a chruthachadh. Tha na croquemitaines, mar bhuidsear na h-òran, an-còmhnaidh air a bhith nan daoine an-sàs ann am foghlam chloinne, bho aois òg. Chaidh an dà charactar a bha gu tur an aghaidh a chèile, mar an Naomh Nicholas agus an t-Athair Fouettard, còmhla ris na teaghlaichean, air feasgar 12 Dùbhlachd, gus na clann a cheasnachadh. Fhreagair na daoine beaga le eagal agus cha do chuir an t-easbaig beagan siùcairean thugad dhaibh, agus mhaoidh an companach dubh iad le slatan. Ach tha an suidheachadh air atharrachadh seach gu bheil cuairtean an naomh agus a shalachar a-nis co-choitcheann: tha iad a ’tachairt san sgoil mar eisimpleir. Tha seo a ’toirt fuasgladh don chloinn nach eil a’ toirt ionnsaigh phearsanta bhon Athair Whipper olc! Cha bhith iad a ’dìochuimhneachadh an oidhche sin, a bhith a’ cur am brògan san teallach, le feur no curranan airson an asail (airson an t-each san Òlaind), agus bidh iad a ’faighinn a-mach gu bheil na h-ath mhadainnean leantail ann spìosraidh, speculoos no marzipans, a bharrachd air dèideagan beaga. Mus do thuit iad nan cadal, tha iad a ’toirt a-steach an naomh fialaidh ann an rannan chloinne a tha, anns na beul aca, nach eil fada bho ùrnaigh.
A bharrachd air sin, mar Naomh Nicholas, uaireannan tha luchd-sgaoilidh tiodhlac cràbhach, leithid na clann Gearmailteach no na h-Ostair Iosa, no mar na Spàinntich Wise Men. Tha na caractaran miotasach seo glè fhaisg air clann agus tha iad fhathast gu math ruigsinneach nan inntinn, mar a bhios Santa Claus.
Anns an naoidheamh linn deug, bha an Naomh Iosa (Christkindel), a bha air a shamhlachadh le nighean ann an geal, a ’toirt a-steach na sgìrean Pròstanach le ath-bhreithneachadh adhradh nan naomh. Bhiodh roinnean caitligeach mar an Ostair agus Bavaria an uair sin a ’gabhail ris an dealbh aingil den Christkindel seo. Nas trice na sin, tha an t-aodach aig Naomh Nicolas gu h-oifigeil agus is e am baile gu lèir, a tha air a ghairm leis na meadhanan, a thig gus coinneachadh ris air prìomh àite. Tha "neart" nan luchd-taic òg fhathast mar a tha e! Tha an gille Whipping an-còmhnaidh an làthair, ach chan eil a ’chlann a’ faireachdainn gu bheil iad a ’cur dragh orra tuilleadh. Bidh na caismeachdan sin gan cumail air an Disathairne no air an t-Sàbaid as fhaisge air an 16 Dùbhlachd.

STÒR: http://arlitto.forumprod.com/la-croix-orthodoxe-russe-histoire-d-orthodoxie-t1965-60.html

Dè a ’bheachd a th’ agad?
Love
haha
Wow
Brònach
Angry
Tha thu air freagairt a dhèanamh "Bunadh pàganach na Nollaige: fèis Naomh Ni ..." Dà dhiog air ais

An do chòrd an fhoillseachadh seo riut?

Toraidhean nam bhòtaichean / 5. Àireamh de bhòtaichean

Mar as toil leat ...

Lean sinn air lìonraidhean sòisealta!

Cuir seo gu caraid