An t-slighe tòiseachaidh

Taing airson roinneadh!

Tha an tilleadh gu foghlam stèidhichte air spiorad a 'cheartais (a' Mhaat) agus chan ann air miann an-còmhnaidh an-phallus a thog pàrantan às aonais structar, a bhith a 'toirt air ais slighe a bheir bràthair air ais a-steach don ghunnd shòisealta air a lìbhrigeadh gu fury gu "tlachd". Tha sìol Injustice air a chur ann an raon an teaghlaich nuair a tha pàrantan a 'dearbhadh gu bheil uachdarachd an leanaibh bòidheach. Mar sin tha e misneachail na chòir aige a bhith a 'riaghladh aig a thoileachas gu bheil an t-inntinn a' cur an cèill fhèin air a 'chomann-shòisealta gu lèir. Tha fir a 'caoidh nach eil Ceartas ann an cumhachd agus gu bheil an comann-sòisealta sin air a lìbhrigeadh gu "deagh thoileachas" a' Phrionnsa. Ach tha e cudromach fios a bhith agad gu bheil a h-uile càil a 'tòiseachadh leis an teaghlach nuair a bhios an leanabh greedy a' tramples air còirichean a bhràithrean agus a pheathraichean le duilgheadas dhoirbh nan pàrantan. Mus tèid a riaghladh aig mullach an stàit tha ana-ceartas a 'riaghladh an toiseach taobh a-staigh an teaghlaich. Tha soirbheachadh "iongantach" nan roinnean anns a 'chomann-dubh Negro-Afraga a tha a' tighinn am bàrr mar thoradh air briseadh sìos ceanglaichean ceangailte ri teaghlaichean traidiseanta. Is e na sectaichean an fheadhainn as fheàrr a th 'aig teaghlach Afraganach Duibh: air an leudachadh agus stèidhichte air dlùth-cheangal. Is e na h-earrannan an uidheamachadh co-cheangailte ris an duine dubh-Afraganach a tha mì-structaraichte leis an "Hurricane".

Is e am buidheann (pàirt de chùis) an loch tasgaidh de dh 'ionnsaighean prìomhaideach (ionnsaigheachd) agus "droch fhaireachdainnean". Is e obair na gnìomhachd ealain a bhith a 'leigeil às na h-innealan prìomhadail agus a bhith a' cruthachadh foirmean "labhairt". Is e "catarais" a th 'anns a' ghnìomhachd ealain airson a bhith a 'glanadh an duine a dh'fhaodadh a bhith ann agus a shònrachadh. Mar sin tha cruthachadh ealain mar dhòigh air tòiseachadh air beatha sa chomann-shòisealta. Tha an Ath-bheothachadh na dubh comainn a tha sinn ag iarraidh dian postulates an exhumation na figearan "choimeas Athraichean" agus an ath-thogail an teaghlaich ann am fàbhar a 'tilleadh gu "adhradh do shinnsirean" Nua-prìomhadail creideamh den chomann-shòisealta stèidheachd daonna. Tha am briseadh air leasachadh pearsanta an toiseach air a shireadh taobh a-staigh an teaghlaich ann an dàimhean ri pàrantan agus ann an dàimhean ri peathraichean eile mus toir e air adhart an t-sabaid aig ìre a 'chomainn-shòisealta agus a' choimhearsnachd eadar-nàiseanta. A bharrachd air an sin, tha an duine air a chùmhnadh le a theaghlach agus tha an t-àite sa chomann-shòisealta mar thoradh air a bhith ag adhbharachadh teaghlaichean. Tha am faireachdainn aig duine air a bhith beò fo "chappe cloiche" a tha a 'cur bacadh air a bhith ag amas air a bhith ann agus an impul a tha a dhìth a dh' ionnsaicheas e gus a 'chlach a bhriseadh (mar gum biodh e ann am modh metafhor Toirmisgte) a 'toirt faochadh agus tha mi an dòchas an t-slighe fhosgladh chun an t-seann-shruth. Tha dòchas a dhùsgadh le bhith a 'chùis a' chlach toraidhean ann an fhaireachdainn cumhachd eòlas leis an duine a 'làimhseachadh an dealbh-cainnte na cloiche, crèadha agus a ghineadh dèidh foirmean, cuid a tha a' (a 'bruidhinn) cuimhne prefigurations cànan a 'moladh an ìobairt-(epiphany) cànan. Tha trans-adhartas thoirmisgte le a samhlachadh an cùis a 'chlach a thug breith air a' chànan thoradh air làimhseachadh an ionaid na cloiche: an gineadair crèadha beàrnan foirmean barrachd no nas lugha labhairt agus nochd le foreshadowing cànan Vector an sòisealtachd fir an dòchas a thasgadh le Word. Leis gu bheil a 'chomann-shòisealta air eilthireachd à Nàdar dhan Èipheit fo bhrosnachadh nan luchd-tòiseachaidh, tha co-dhùnadh eadar an fheadhainn a tha a' gèilleadh do na toirmisgte a bhith ann agus an fheadhainn a tha a 'cur bacadh air a' chùis a thàinig a-mach às a 'chiad fhear. Is e seo an t-adhbhar carson a tha e mar thoradh air cur às do dh'Eiphit an Comann air a riaghladh le daoine a tha a 'fuireach fo riaghladh Nàdair agus a' toirt buaidh mhòr air an fheadhainn a tha ag amas air solas a bhith ann. Chan e "be of impulses" nach eil air a dhol tro na ceumannan bunaiteach de chlachan agus structar samhlachail, boireannach no neach iongantach seach nach eil e air a thòiseachadh gu luachan bunaiteach beatha shòisealta. Is e seo as coireach gu bheil na sinnsirean air comhairle a thoirt an aghaidh a 'cho-cheangal aca le riaghladh a' chomainn. Is e an duine nach eil daonnan tro thòiseachadh nàmhaid a bhràthar leis a bheil e a 'caoidh gu bheil e a' marbhadh gu bheil e ag ithe gu bheil e a 'reic gus dèanamh cinnteach gu bheil e tlachdmhor dha fhèin. Is e ath-bheothachadh an duine le duine lagh an t-siorramachd jungle-sòisealta, agus mar sin is e ethnocentrism agus gràin-cinnidh cleachdaidhean de bheachdan neo-aithnichte. Tha na daoine geala a bhith a 'strì gu diomhain a reify dubha le tràilleachd ach cha feachd san t-saoghal a dh'fhaodas a lùghdachadh chonnadh eile dubha fhathast a cinne-daonna "chagrin" geal burraidhean nach eil a' gabhail a-steach neo-chomas an duine dubh a bhith air reified. Tha aon le faireachdainn gu bheil cead aca a bhith ann mar nàdar agus gu bheil sinn toirmisgte feuchainn ri dèanamh cinnteach gum bi sinn ann. Mar sin, airson a bhith san t-saoghal, tha an duilgheadas: "a bhith beò no a bhith ann. Is e an fheadhainn a tha ann an-dràsta an neach a dhìteas gun a bhith a 'tarraing an inbhe mì-chliùiteach "be-there" agus a tha ann an cunnart bàis a' cur aghaidh air an toirmisgte a bhith a 'toirt dùbhlan agus a' ciallachadh gu bheil e a 'faireachdainn gun a bhith ann. Luchd-rannsachaidh an Iar a thàinig "air turas" gu Côte d'Ivoire gus faighinn a-mach an robh an teaghlach Afraganach Duibh fhathast ann an toiseach a 'cur a' cheist chun an aoigh aca. Bha an ceathramh ceannardach leis a 'cheist agus rinn e gearan gu mòr gus an ionnsaigh a chaidh a thoirt a dh'Afraga a nighe air falbh: "Am faca tu a-riamh dùthaich gun teaghlach? Bha fios aig luchd-rannsachaidh an Iar an-diugh, an dèidh don "Hurricane" agus na poileasaidhean a thaobh atharrachadh gu siostam Libero-Capitalist a bu mhotha, cha bhiodh teaghlach sam bith eile anns na comainn sin a gheibhear airson a 'phrothaid as motha. Cha bu chòir don bhogsa "Leasachadh" na tobhtaichean a bha air fhàgail air an tubaist a bha air a sgrios leis an t-suidheachadh a shealg, agus na comainn a bha a 'briseadh sìos a' sgrios "teaghlach Negro-Afraga" agus mar thoradh air sgaoileadh a bhallrachd. Ciamar as urrainn dhuinn comainn a thoirt air adhart agus an luchd-còmhnaidh aca ann an staid dì-chinnteach gun a bhith a 'faighneachd ceist mu cheist an athar airson an phallus? Bha an tubaist sgriosail de fheachdan coloinidh ann an comainn Negro-Afraganach agus a bhith a 'cumail a-mach sluagh no fetishes an neach-ionnsaigh bàsail don teaghlach Negro-Afraga. Gun teagamh tha seo mar thoradh air co-fhaireachdainn an fheadhainn a chaidh a chinneadh roimhe a bhios a 'dol timcheall an t-saoghail a' lorg talamh a 'chocain. Is e "beings of drives" a tha dealasach airson tlachd agus aithne a tha a 'cur an cèill daonnachd le bhith a' goid nan rudan nach cruthaich iad. Gu dearbh tha e follaiseach gum feumar aonad a chruthachadh a bhith air a bhuileachadh le structar samhlachail a tha a 'toirt comas do bhith a' maidseadh impulses neach agus gan cruth-atharrachadh gu toradh stuth no "obair an inntinn" feumail airson glèidhteachas agus an daonnachd a tha a 'soirbheachadh. Mar sin, gus bacadh a chur air mèirlich (na parraidean sin) tha e buntainneach a bhith ag ràdh gum feum neach sam bith a tha a 'tagradh inbhe an neach-cruthachaidh fianais a thoirt seachad air a thòiseachadh. Tha miann aig duine a bhith neo-eagraichte anns a 'chùis fa leth: chan fheum duine a bhith. Tha a bhunait na laighe anns a 'cheist leantainneach a th' ann. Is e sin an t-adhbhar carson a tha e a 'rannsachadh gun a bhith a' cur an cèill gu bheil e a 'toirt a-mach gun deach e fhèin a dhiùltadh, is e sin, a' mhiann a bhith a tha ga dhèanamh suas. Atharrachadh a tha na "dìon" an aghaidh fulangas agus duilgheadas an rannsachaidh gun chrìochnachadh gun chrìoch. Tha fear na dhìomhaireachd nach gabh a chleachdadh. Ghabh an Lagh Uile-chumhachd seilbh air an neach-ealain thùsail agus thàinig e gu bhith na ionnstramaid dìleas aige. Dh'obraich e air leasachadh nan foirmean cànain aig toiseach structar samhlachail neach-dìon an lagha. Is e an neach-ealain tùsail an tè a thug a-steach an Fa dhan chomann. Anns an Às-riochdach chan eil sealbhadair daonna ann. H-uile càil a bhuineas do gach h-uile duine ach tha an saoghal anns a bheil daoine a tha ùmhlachd do na Làbaraich Lagh na rudan a dhèanamh a tha ann an sealbhadair is a 'ghoide le seòltachd no fòirneart dhroch peanasachadh a rèir an lagh a' riaghladh fir agus cruinne-cè. Is e seo as coireach gu bheil riatanas neo-sheasmhach ann an toiseach. Am fear a lorg a rèis a cinnidheachd agus a theaghlach, agus a 'creidsinn gun do lorg iad teagamh tha adhbhar gu bheil fios gu bheil iad seo categorizations alienating tha an duine seo faightear ann Perpetual rannsachadh "Water à" stèidh a ex -sistence. Is e an rud a tha a 'toirt daingneachadh do dhuine agus "a bhith a' toirt spèis dha" an comas aithne a thoirt dha fhèin anns an aon dòigh a tha inbhe shòisealta (neo-chinnteach) a 'buntainn gu aonar. Is e an comas duine fhaicinn ann an duine nas fhaide na na h-inbhean "sgaraidhean" a tha a 'toirt urram do dhaoine. Gus smaoineachadh a bhith a 'toirt ionnsaigh air prìomhachas agus sochairean an draoidheachd agus a bhith a' toirt buaidh air a bhith a 'toirt seachad prìomhachas air gnìomhachd tòiseachaidh. Aig toiseach an ar-a-mach humanogenic tha am mutation ginteil a tha air cumhachd smaoineachaidh a thoirt a-mach. Tha tùs an "cumhachd" a 'smaoineachadh a tha an "ginteil mutation" gum ag iarraidh gnìomhachd chruthachail cànain foirmean a nochd leis an ealain de dh'uaimhean phàirtean de chànan a tha na factaran a structaradh agus a' cruthachadh a ' " 'smaoineachadh chuspair. Tha an iomairt primitive a 'creidsinn gur e an "smaoineamh" a tha a' cruthachadh nan duilgheadasan agus nach nochd iad mura biodh an smuain ann. Tha an cuais airson eòlas a 'tagradh ar-a-mach radaigeach an aghaidh claon-bhreith na comais prìomhaideach! Tha na marabouts a 'teagasg gur e an dòigh as fheàrr air droch fhortan a thoirt seachad a bhith a' smaoineachadh air a bhith a 'gabhail àite air seasmhachd agus a bhith beò mar gum biodh e maireannach. Tha e coltach nach bi na fir neo-fhosgailte oir chan eil iad air an socrachadh le structar samhlachail a gheibhear ann an turas tòiseachaidh. Bu chòir dha na daoine a tha ag iarraidh a bhith a 'frithealadh air an luchd-taic aca an dleastanas a bhith an sàs ann an tòiseachadh cruaidh. Ciamar a tha thu a 'sùileachadh gum bi neach neo-aithnichte a tha a' tighinn a-steach don raon phoilitigeach gun a bhith a 'toirt briseadh air na dòchasan a thaobh co-leanailteachd agus leasachadh a cho-fharpaisich a thog e le bhith ag earbsadh air na faclan demagogic aige? Is ann tro ghnìomhachd plastaig a tha an "neach-ealain diadhaidh" a 'toirt a-mach foirmean ro-làimh den chùis gun chrìoch agus is ann leis an ainm a th' ann gu bheil e gan toirt a-steach don raon cànain agus a 'toirt seachad an sin tro gu eadar-mheadhanachadh air athair a 'giùlan facal. Na cuir a-mach dè nach d'fhuair ainm bho Athair aig a bheil Facal. Aig bun-stèidh cruthachadh cruth structaraidh samhlachail, tha gnìomhachd plastaigeach cruthachail foirmeil plastaigeach ann an dòigh sam bith: ceanglaichean eadar-dhealaichte de chànan. Is e gnìomhachd gnìomhachd adhartach cruthachail an "inbhe-cànain". Ann an comann-sòisealta ro-coloinidh às aonais tòiseachadh, cha robh teagamh sam bith air a 'luach as cudromaiche an cumhachd no an comas a bhith a' cur a-mach uiread de na nàimhdean 's as urrainn ann an àm a' chogaidh. Ann an comann-sòisealta ro-coloinidh cha robh teagamh sam bith gu robh an suidheachadh cogaidh maireannach ag amas air òrdugh àrach a bhrosnachadh stèidhichte air an fhorsa cho math ri ann an comainn an iar. Tha an t-iarrtas a th 'ann an-dràsta airson deamocrasaidh a' cur an cèill fo-fhilleadh a-mach àirneis uachdarain agus an tagradh gu gnìomhachd samhlachail gus buannachd a thoirt do structar. Tha e follaiseach nach fheum an dòigh riaghlaidh prìomhaideach seo aig an teaghlach an-diugh a bhith ann aig àm an iarrtais deamocrasaidh a tha a 'cur an cèill buannachd an lagha. Tha e a 'leantainn bhon reusanachadh seo gum feumar an ar-a-mach deamocratach a thòiseachadh an toiseach taobh a-staigh an teaghlaich, gun a bhith air a sgaoileadh gu dìreach aig ìre shòisealta. Coltach ris a h-uile primates, shinnsireachd ceann fir a bha buaidh iomlan thairis air na buill aca buidheann: bha e làmh an uachdair thairis air boireannaich agus chòrd an undivided sealbh cruidh fearann ​​fir an robh e air a chomharrachadh leis a ' ìomhaigh de "Màthair Mòr Thùsan". Bha e aig an robh an t-èisdeachd ri reubaltach an aghaidh an duine "cumhachdach" seo a bhith air a pheanasachadh le bàs. Nuair a bhios duine a 'call samhlachail siostam a leagh a' chinne-daonna e do-sheachanta regresses prìomhadail gu ìre de "impulses a bhith" a 'bruidhinn air a sham cànan a neartachadh le feumalachdan a tha cèin beachdan Lagha a' Cheartais agus Truth . Mus do bhàsaich, le bhith a 'cur sìos air a' bhodhaig, bidh an duine "a 'dèanamh a h-anam" le bhith a' cur às dha fhèin. Anns na twilight àm nuair a bha structar na fir a 'coimhead airson scapegoats a ghiùlan an t-eallach air dleastanas Truth nach eil e a' coimhead ann an còmhraidhean ach ann dìreach an dàimh ri chogais: Mediatrix neo-mhearachdach a thug Dia do dhaoine mus do leig e dheth a dhreuchd. Tha fantasy de faicinn an gearradh eile a spoth mar riutha agus òrain aige "fécalisés" 'S e fantasy a bhith geur-leanmhainn olc sadistic anal-sadistic tlachd a tha (iomchaidh) an dòigh air an coileanadh leis a' ruigsinn gu tur cumhachd a tha a 'daingneachadh adhbhar miann. An àite a bhith a 'dèanamh rannsachadh air an t-slighe de ath-bheothachadh na companaidhean aca gun structar Negro cheannardan Afraganach a h-imrich le dochainn a thaghadh unloved le colonizer cinnidheachd a leigeil air a dhroch chaitheamh aca chompanaidh agus iad fhèin a' fulang bhuaithe. Mar sin tha cuid de na mòr-bhailtean agus an luchd-còmhnaidh air an lùghdachadh gu sgudal le ceannardan àiteach dubh an luchd-tuineachaidh. Tha poilitigs ethnocentric a 'toirt buaidh air leigheas catharra. Airson an leanabh, tha am màthair gaoil air a thaghadh am measg nam boireannach air fad: modail nam boireannach a tha a 'lorg a bunait. Tha e a 'leantainn bhon seo gu bheil an leanabh a' faighinn bàs tro eadar-mheadhanachadh an athar agus ag ath-bheothachadh ach tro bhith a 'cruthachadh triantan samhlachail a tha a' cur an leanabh ann an teaghlach. Is e seo as coireach gu bheil sòisealachd na chlachan samhlachail "fo bhunait" le ceas dìoghrasach a 'mhàthar ann am pròiseas tòiseachadh gun chrìochnachadh. Tha dubh a tha an leanabh le riatanach ann fhada fògarraich inbhe ann an tìrean cèin colonizer aghaidh feachdan dh'amalachadh gu bheil e air gu leòr fhaighinn le structar riarachail beul-dàimh. Is e càileachd a tha seo a leigeas leat a bhith a 'cumail suas ris an àrainneachd agad agus a bhith a' geur-leanmhuinn às do dhèidh fhèin. Adaptation: coimheachadh a tha a 'smachdachadh gun robh structar samhlachail ann. Tha am màthair gaoil air chall ann am bàs no sgaradh aig a 'bhàs eile aig toiseach an rannsachaidh: gus tòiseachadh air eòlas ath-nuadhachail a dhèanamh air bàs agus aiseirigh a' mhàthar ghràdhach. Tha gràdh màthair no an neach-ionaid aice na cheangal neo-thoirmeasg a tha a 'dearbhadh rannsachadh sìorraidheachd! Ma tha sinn a 'Cha do lorg an "foirmle" sìth a chumail eadar na creutairean gun structar buin an aon Buidheann cinneachail Feumaidh cur an aghaidh a' bhuairidh airson coexist air an aon làrach structar dhiofar buidhnean cinnidh ann an òrdugh gus còmhstrithean a sheachnadh buidhnean cinnidh gus duilgheadasan "duilich a fhreagairt" a chruthachadh! Is e seo an dòigh a tha gliocas ri ghabhail. Tha cunnart ann a bhith a 'toirt a-steach coloinidh coimheach gu làrach a tha air a bhith a' fuireach mar-thà a 'laighe anns na h-iomairtean a dh'fhaodadh a bhith a' tighinn gu cogadh airson làn smachd air an dùthaich. Nach e seo an t-adhbhar carson a tha dùthchannan leasaichte amharasach mu fhuaimean coimhearsnachd? Chan eil seo mì-chinnteach: tha e cunnartach a bhith ag iarraidh casg a chur air neo-dhealachaidhean roinneil traidiseanta airson adhbhar bràithreachas cinneadail oir tha cur às dha neo-dhealachaidhean roinneil a bhith a 'call dhaoine am freumhan ann an cunnart a bhith gan cur an cèill. Tha eadhon na h-Eileanan Siar làn-leasaichte mothachail air an terroir agus tha iad eudmhor a bhith ga ghleidheil: a 'toirt seachad an eadar-dhealachaidh aca. Tha rudeigin psycho-pathological ann an gluasad làithreach àireamhan "Afraganach dubh" à Afraga a tha a 'sireadh (gun cho-dhùnadh) den dùthaich far a bheil "bainne agus mil" a' sruthadh. An dèidh neo-eisimeileachd na dùthcha againn, lean m 'athair air na h-ùghdarrasan poilitigeach (dubh) de dhaoine geala a ghairm. Nuair a dh'fhaighnich mi dha carson a dh 'ainmich e' Whites the Black 'a fhreagair e gu buntainneach dhomh: "tha na h-ùghdarrasan dubha geal, is e mo mhac an spiorad a tha a' coimhead agus chan e dath a 'chraicinn"! Bha thu ceart Is e uachdaranas an t-uachdaran a th 'ann an Athair! Air ais dhan bhaile agam an dèidh dà bhliadhna de dh 'eas-làthaireachd èiginn cha do dh'aithnich mi e: an àite a' bhaile bhrèagha, lorg mi cuirm-chuaraidh a bha daoine a 'fuireach ann an sgudal nach do dh' aithnich mi. Mo Dhia! Dè an spiorad brònach a sgrios mo bhaile bhrèagha agus a lughdaich e gu staid èiginneach an t-sabaid gun anam beò? -Eachdraidh ag aithris gu bheil an t-Ìmpire Augustus a dh'ionnsaich e uachdarain feachdan air a bhith a Decimated le borba ghlaodh ag èigheach aig an àite na mì-fhortanach-ceud: "Marcus mo feachdan a thoirt dhomh!" Le bhith a 'lorg a' bhaile agam fhiadhaich agus air a dhearbhadh le bothain nan cinneagan, chan urrainn dhomh aghaidh a chur air a bhith a 'caoineadh agus a' caoineadh: "tighinn a-steach air mo bhaile a thoirt air ais"! Gu cinnteach! tha a h-uile dad neo-mhaireannach agus le ùmhlachd, ach bu chòir dha na h-ùghdarrasan lagha a bhith fo smachd a 'chomainn! Tha an gnìomhachd cruthachail tùsail a tha a 'toirt seachad a' bhriathrachais na strì fiadhaich air a stiùireadh an aghaidh draibhearan sgrios. Is e "fuigheall brèagha" glèidhte na h-eileamaidean a tha a 'buntainn ris an t-siostam samhlachail: structar sìorraidh a' chomainn de luchd-tòiseachaidh air an sgeadachadh ann an craiceann an leopard. Is e an gnìomhachd cruthachail tùsail an gealladh dìoghrasach airson a bhith air a thoirmeasg ann an sgrios "fearann ​​Ierusalem" no baile dùthchasach an neach-ealain. Na creagan: na clachan beò airson ath-thogail an ego agus am baile ùr! Tha sinn cuideachd air an dìteadh gu bhith a 'crìonadh an dèidh sgrios a' bhaile bhrèagha againn. Agus an seo tha sinn an sàs ann an dragh a chuir ar "Ierusalem Iosal"! A 'foillseachadh carson a chaidh thu a-mach oirnn? Nuair a bha an structar samhlachail a stèidhich an teaghlach falbhaidh fo bhuillean a-àiteachail ionnsaigheachd baile meatafor falbhaidh mar a bhith a 'lùghdachadh an duine gu maslach sgudal an duine-stàite air a stiùireadh le feumalachdan Vector iomain. Tha a 'briseadh sìos gu buil leis a' Ideology de post--mara gency dèidh an trannsa na "tuineachaidh rùin" Mar sin bha na uamhasach bhuaidh a bhith a 'brosnachadh daonna regression gu chiall staid primates bruidhinn imperious feumalachdan cànain gu bheil an a 'gabhail pàirt ann an còmhstri fad-ùine a tha a' toirt buaidh air an strì prìomhaideach airson beatha. Ma tha an traidisean nach do chuir an ceangal ris na bràithrean baile air falbh an-diugh às aonais ceanglaichean àiteachaidh air a bhith a 'gabhail àite, an urrainn dhuinn gu h-onarach bruidhinn air coimhearsnachd bhràithreach nas miosa nam fàg sinn bidh na h-eilthirich a 'dol a-steach gu àite a' bhaile? A 'nochdadh gu bheil "a' marbhadh" an traidisean agus a 'toirt a' bhràthair cèin don bhràthair nach eil e ceart seasamh ris a 'bhìdeadh? Aig bun-stèidh uamhasachas "galair na linnte" dh'fhaodadh gum biodh an diùltadh a bhith a 'tòiseachadh, is e sin, an gnìomhachd chruthachail a tha ag amas air a bhith a' toirt thairis air "gearradh" an duine leis a 'mhàthair -Nature. An ceannairc: a bheil na impulsan sòsta a 'toirt buaidh air gu bheil e a' diùltadh a dhol a-steach don ghnìomhachd samhlachail? Gu dearbh, tha an cruthachadh cultarail tùsail mar fhreagairt deatamach do na "leòintean narcissistic" a chaidh a thoirt seachad leis an shift a chaidh a thoirt a-steach eadar Nature agus the hominid leis a '"mùthachadh ginteil". Mar sin, tha cultar riatanach. a tha a 'cruthachadh comainn a tha air an stèidheachadh le "instinct of life". Neo bhith a 'briseadh an-asgaidh bho airm obsessive rud: na h-uile-chumhachdach colonizer (White) an àite a lean an stiùireadh seo a dhèanamh no fulangach aghaidh crìoch air a dhreuchd a leigeil an Negro African Feumaidh na companaidhean Cuir gu samhlachail-slighe a-mach: na h-ealain cruthachail ann an cànan ùr ainmeachadh airson ath-structaradh mar a tha iad air feuchainn aon àm le cultarail mar an Polihet an Zouglou an Mapouka Coupe-ghluasad no a 'phlana a' chruthachaidh plastaig leithid Vohou-vohou agus Psychart. Chan eil an leasachadh a tha a 'toirt grèim air comainn-sòisealta dubh Afraganach-Afraganach às dèidh coloinidhean a' toirt air falbh seach nach eil e air a stiùireadh le seallaidhean neo-chrìochnach agus structaraichte. Chan eil an "cridhe mòr" gu leòr gus pròiseact den leithid a choileanadh a tha coltach ris an "Refoundation". Decapitated gun structar "ùpraid-falamh" post-àiteachail Negro-African comainn mar a tha daoine a 'fuireach termite tuim le soulless fir coma leis an stèidhichte beachd-mhàin stuth a leasachadh fhathast fo togail ach cha "a ghabhail dheth" Chan eil a dhealbhadh le daoine ath-thogail agus structaraichte. Mura biodh an "uirsgeul Sisyphus" ainmeil ann, bhiodh e air a dhealbh gus a bhith a 'mìneachadh fear Negro-Afragaach às dèidh coloinidhean. Tha e follaiseach gu bheil e nas fhasa fear neo-eisimeileach a shaoradh le bhith a 'coimhead dìreach air feadhainn a tha air am bualadh air co-aoisean, ach bhiodh an giùlan mì-shòisealta seo a' brosnachadh droch bhuaidh. Sin as coireach gu bheil e nas freagarraiche na dòighean bataraidh fèithean dearbhaidh a chleachdadh gus a bhith a 'toirt a-mach a' chudromachd a th 'aige. Is e seo an t-slighe a tha air a thairgsinn do dhraghan "malairt" gus an rud a tha co-cheangailte aca a chur an cèill. Tha an t-eagal a th 'ann a bhith a' marbhadh a 'mhaighstir a tha ag ath-bheothachadh nuair a thòisicheas comann-sòisealta dubha Afraganach a dh' aindeoin an dùrachd leasachaidh. Mas e nach urrainn a mharbhadh an Uile-chumhachdaich mhaighstir an duine dubh a tha air co-dhiù a 'cleachdadh an dòigh-obrach de psychart leigheas le bhith a' toirt air falbh sadistic impulses agus cruthachadh nan suidheachaidhean airson a 'Chogaidh nan stèidheachdan a riochdan den prionnsabal preverbal Cànain structaradh agus ruigsinneachd don choimhearsnachd daonna. Bidh an inntrigeadh don t-siostam samhlachail cinnteach gu bheil e a 'fuasgladh an duine dubh a tha an-dràsta a' crìonadh agus a 'maidseadh draibhearan dìoghaltas. 'Fheudar do repress aca droch faireachdainnean leis an Uile-chumhachdach mhaighstir an duine dubh a tha a lùghdachadh gu "pronnadh Dubh" le bhith a' tilleadh fuath aige fhèin an aghaidh a freumhan: sin a thàinig an t-fuath de MacIlleDhuibh airson a shinnsirean a bha a ' Bunait atharraichean a 'chomainn-shòisealta. Gus an sgrios fèin-mhilleadh a sheachnadh feumaidh fios a bhith aig an "rèis" dubh "gu bheil dòigh dearbhaidh ann a tha a 'cuideachadh le bhith a' cur às do dhuilgheadasan brònach. Tha iad seo an fheadhainn a chaill an t-strì airson àite ann an "ghrian a" na dùthcha agus tha iad air an dì-cheadachadh sa bhaile a bha a 'leigeil dheth a dhreuchd air a' bhaile: an toll a tha iad a 'lùbadh air terrorizing' bhaile a chur a-steach chun a ' riatanasan a rèir na sinnsirean. An toiseach duilgheadas a 'fuireach daoine a' fuireach ann am bailtean agus thall thairis nach eil ach an inhuman cleachdadh libearalach-siostam calpach a tha os cionn a 'shluigeach Fury de Mafia buidhnean bailtean a terrorize dorcha le armachd agus buidseachd, agus b 'fheudar do na tabhartasan. Chan eil am baile traidiseanta a-nis ann: tha e air a bhith na dhìon bho "strì airson beatha" a tha air a thionndadh le eud agus fuath a tha air a dhìon. Na tha na taibhsean sin anns a 'bhaile a' toirt buaidh air mar a tha am buidseachd armail a tha marbh ach a 'fuireach air a mheasadh air feadhainn eile de dh' eud agus de ghràin. Gun teagamh tha iad sin nam briseadh psychic aig Ath-bheothachadh an duine dubh! Is e am fury of living "fo-thailte" leis na h-eas-fulangan de dh 'eud agus fuath na buill-airm eireachdail a chleachdar le crìochan an strì airson beatha a lorg fasgadh anns na bailtean. Is e an t-eòlas a th 'aig buidseachd buaidh a' bhàis a tha a 'cruthachadh air a bhith (neònach) an amar ann an neo-riaghailteach! Tha e dearbhte gu bheil dubh fir a 'strì gus reintegrate an duine dubh a tha air a dh'fhaid a' fuireach ann an Taobh an Iar agus air tionndadh chun Siar cultar: tha iad a 'cumail an cèin agus ghairm e "geal" a' comharrachadh radaigeach eadar-dhealachadh mar sin a 'sgaradh nach fhaigheadh ​​an cothrom a bhith ag ionnsachadh na luachan na colonizer s dòcha air sàilleabh an deach às a chèile tha iad air barrachd dhòighean gus cur ris na tabhartasan eile (thoir earbsa far a bheil iad ceart) a 'gleidheadh ​​eadar-dhealachadh cultarail. Tha na "saviors" a tha ag èirigh agus a 'strì gus dùthchannan neo-structaraichte a leasachadh air an lùghdachadh gu caos (leis a' mhullach coloinidh) chan eil fios aca dè tha iad a 'dèanamh. Gu dearbh, chan eil fios aca gu bheil structuration an teaghlaich gu sònraichte den mhàthair (a 'chiad oideachadh cloinne) mar an riatanas riatanach airson leasachadh comann dhaoine. Tha a bhith a 'dol an sàs ann am pròiseact leasachaidh gun a bhith a' coileanadh na riatanas seo air a bhith "a 'ruith gu fàilligeadh"! Ann an dùthchannan far a bheil an canan tàirneinich thuineachadh agus a stèidhich an-àiteachail sìth tha barrachd structair teaghlaich an dèidh decolonization ach an aggregate-nàdurra (help le eagal a 'bhàis) agus an sàs ann an strì maireannach leis a' is e crìochnachadh òrdugh riaghlaidh a bhrosnachadh am measg an òrdugh àrd-riaghlaidh a chaidh a dhèanamh roimhe, far a bheil an fheadhainn as fònaiche na Cheannard. Is e "athair sìobhaltaidh" ùr a tha a dhìth airson ath-thogail nan comainn dubh-Afraganach a thill air ais gu staid a 'chaos. Tha a 'bhean-ghlùine revolution an duine Toiseach ann an stèidheachadh an aon dàimh a postulates an iomairt an aghaidh an uile-chumhachdach athair reifies cinne-daonna agus a' brosnachadh riaghladh an lagha barrantachadh imprescriptibility de a bhunait. Cha bhi an deamocrasaidh seo de na fir a bhios a 'bruadar a' faicinn an latha mura h-eil a h-uile duine a tha ag ath-bheothachadh a 'cunntadh a-steach leis an fhir-ghluasadach athar-cumhachdach aig màthair an t-sluaigh. Coltach ris an duine neo-structaraichte prìomhaideach, chan eil athair uile-chumhachdach an latha an-diugh a 'dèanamh an eadar-dhealachadh eadar a bhràithrean a chlann agus a chaoraich a tha e a' meas mar a tha e. Tha coltas an duine a 'tagradh an ar-a-mach an aghaidh an t-athar Uile-chumhachdach agus na meadhanan a tha a' toirt iomradh air na ceanglaichean a tha an lagh. Tha am pròiseact daonna air a thòiseachadh taobh a-staigh an teaghlaich phrìomhaideach! Tha an duine dubh a thuirt e an Iar fògradh eòlas otherness agus gràin-cinnidh agus co-dhùnadh tilleadh gu thùsail àrainneachd aige fhaighinn air ais daonna urram agus ag obair airson leasachadh na dùthaich aige a tha an dàn ri sgriosar fo bhròidean "bhràithrean cinnidh" eudach. Tha na h-eisimpleirean de Panda agus Amos ann airson dearbhadh a dhèanamh air na daoine a tha a 'creidsinn: is e an duine dubh co-cheangailte ris an nàmhaid neo-chomasach den Ath-bheothachadh Dhubh. Tha an neach a dh'fhaodadh a thighinn gu buil a-mhàin tro structar samhlachail a chuid brosnachaidh structaraidh, aig a bheil e a 'ruighinn inbhe "a bhith na òraid". Is e gnìomhachd plastaigeach cruthachail foirmean ro-innse an t-slighe a tha a 'stiùireadh an "neach-cruthachaidh" a tha gan toirt a-steach tro na gnìomhachd beòil aig a' mhion-atharrachaidh a tha an duine. Tha sinn a 'fuireach ann an àm nuair a bhios a h-uile càil mar gum biodh na impulses erotic air an neutralized leis na impulses sòsta agus mar gum biodh an saoghal gu lèir air a riaghladh leotha. Mar sin, a 'bhuaidh a th' aig bàs agus an-dòchas a tha a 'toirt a-steach an t-saoghail air fad. Mo Dhia, dè an dòigh-obrach ùr (a ​​bhios a 'tòiseachadh leis an "meòrachadh samhlachail" de dhuilgheadasan sòsta) a shàbhaileas ar daonnachd bhon toradh marbhtach? A 'tilleadh gu foghlam stèidhichte air an spiorad ceartas (Maat) agus chan dheagh mhiann an phallus-a thog pàrantan gun structar e mach frith-rathad a bheir an fraternity ann an sòisealta Jungle an lìbhrigeadh gu na Fury gu "tlachd". Tha sìol Injustice air a chur ann an raon an teaghlaich nuair a tha pàrantan a 'dearbhadh gu bheil uachdarachd an leanaibh bòidheach. Mar sin tha e misneachail na chòir aige a bhith a 'riaghladh aig a thoileachas gu bheil an t-inntinn a' cur an cèill fhèin air a 'chomann-shòisealta gu lèir. Tha fir a 'caoidh nach eil Ceartas ann an cumhachd agus gu bheil an comann-sòisealta sin air a lìbhrigeadh gu "deagh thoileachas" a' Phrionnsa. Ach tha e cudromach fios a bhith agad gu bheil a h-uile càil a 'tòiseachadh leis an teaghlach nuair a bhios an leanabh greedy a' tramples air còirichean a bhràithrean agus a pheathraichean le duilgheadas dhoirbh nan pàrantan. Mus tèid a riaghladh aig mullach an stàit tha ana-ceartas a 'riaghladh an toiseach taobh a-staigh an teaghlaich. Tha soirbheachadh "iongantach" nan roinnean anns a 'chomann-dubh Negro-Afraga a tha a' tighinn am bàrr mar thoradh air briseadh sìos ceanglaichean ceangailte ri teaghlaichean traidiseanta. Is e na sectaichean an fheadhainn as fheàrr a th 'aig teaghlach Afraganach Duibh: air an leudachadh agus stèidhichte air dlùth-cheangal. Is e na h-earrannan an uidheamachadh co-cheangailte ris an duine dubh-Afraganach a tha mì-structaraichte leis an "Hurricane". Is e am buidheann (pàirt de chùis) an loch tasgaidh de dh 'ionnsaighean prìomhaideach (ionnsaigheachd) agus "droch fhaireachdainnean". Is e obair na gnìomhachd ealain a bhith a 'leigeil às na h-innealan prìomhadail agus a bhith a' cruthachadh foirmean "labhairt". Is e "catarais" a th 'anns a' ghnìomhachd ealain airson a bhith a 'glanadh an duine a dh'fhaodadh a bhith ann agus a shònrachadh. Mar sin tha cruthachadh ealain mar dhòigh air tòiseachadh air beatha sa chomann-shòisealta. Tha an Ath-bheothachadh na dubh comainn a tha sinn ag iarraidh dian postulates an exhumation na figearan "choimeas Athraichean" agus an ath-thogail an teaghlaich ann am fàbhar a 'tilleadh gu "adhradh do shinnsirean" Nua-prìomhadail creideamh den chomann-shòisealta stèidheachd daonna. Tha am briseadh air leasachadh pearsanta an toiseach air a shireadh taobh a-staigh an teaghlaich ann an dàimhean ri pàrantan agus ann an dàimhean ri peathraichean eile mus toir e air adhart an t-sabaid aig ìre a 'chomainn-shòisealta agus a' choimhearsnachd eadar-nàiseanta. A bharrachd air an sin, tha an duine air a chùmhnadh le a theaghlach agus tha an t-àite sa chomann-shòisealta mar thoradh air a bhith ag adhbharachadh teaghlaichean. Tha am faireachdainn aig duine air a bhith beò fo "chappe cloiche" a tha a 'cur bacadh air a bhith ag amas air a bhith ann agus an impul a tha a dhìth a dh' ionnsaicheas e gus a 'chlach a bhriseadh (mar gum biodh e ann am modh metafhor Toirmisgte) a 'toirt faochadh agus tha mi an dòchas an t-slighe fhosgladh chun an t-seann-shruth. Tha dòchas a dhùsgadh le bhith a 'chùis a' chlach toraidhean ann an fhaireachdainn cumhachd eòlas leis an duine a 'làimhseachadh an dealbh-cainnte na cloiche, crèadha agus a ghineadh dèidh foirmean, cuid a tha a' (a 'bruidhinn) cuimhne prefigurations cànan a 'moladh an ìobairt-(epiphany) cànan. Tha trans-adhartas thoirmisgte le a samhlachadh an cùis a 'chlach a thug breith air a' chànan thoradh air làimhseachadh an ionaid na cloiche: an gineadair crèadha beàrnan foirmean barrachd no nas lugha labhairt agus nochd le foreshadowing cànan Vector an sòisealtachd fir an dòchas a thasgadh le Word. Leis gu bheil a 'chomann-shòisealta air eilthireachd à Nàdar dhan Èipheit fo bhrosnachadh nan luchd-tòiseachaidh, tha co-dhùnadh eadar an fheadhainn a tha a' gèilleadh do na toirmisgte a bhith ann agus an fheadhainn a tha a 'cur bacadh air a' chùis a thàinig a-mach às a 'chiad fhear. Is e seo an t-adhbhar carson a tha e mar thoradh air cur às do dh'Eiphit an Comann air a riaghladh le daoine a tha a 'fuireach fo riaghladh Nàdair agus a' toirt buaidh mhòr air an fheadhainn a tha ag amas air solas a bhith ann. Chan e "be of impulses" nach eil air a dhol tro na ceumannan bunaiteach de chlachan agus structar samhlachail, boireannach no neach iongantach seach nach eil e air a thòiseachadh gu luachan bunaiteach beatha shòisealta. Is e seo as coireach gu bheil na sinnsirean air comhairle a thoirt an aghaidh a 'cho-cheangal aca le riaghladh a' chomainn. Is e an duine nach eil daonnan tro thòiseachadh nàmhaid a bhràthar leis a bheil e a 'caoidh gu bheil e a' marbhadh gu bheil e ag ithe gu bheil e a 'reic gus dèanamh cinnteach gu bheil e tlachdmhor dha fhèin. Is e ath-bheothachadh an duine le duine lagh an t-siorramachd jungle-sòisealta, agus mar sin is e ethnocentrism agus gràin-cinnidh cleachdaidhean de bheachdan neo-aithnichte. Tha na daoine geala a bhith a 'strì gu diomhain a reify dubha le tràilleachd ach cha feachd san t-saoghal a dh'fhaodas a lùghdachadh chonnadh eile dubha fhathast a cinne-daonna "chagrin" geal burraidhean nach eil a' gabhail a-steach neo-chomas an duine dubh a bhith air reified. Tha aon le faireachdainn gu bheil cead aca a bhith ann mar nàdar agus gu bheil sinn toirmisgte feuchainn ri dèanamh cinnteach gum bi sinn ann. Mar sin, airson a bhith san t-saoghal, tha an duilgheadas: "a bhith beò no a bhith ann. Is e an fheadhainn a tha ann an-dràsta an neach a dhìteas gun a bhith a 'tarraing an inbhe mì-chliùiteach "be-there" agus a tha ann an cunnart bàis a' cur aghaidh air an toirmisgte a bhith a 'toirt dùbhlan agus a' ciallachadh gu bheil e a 'faireachdainn gun a bhith ann. Luchd-rannsachaidh an Iar a thàinig "air turas" gu Côte d'Ivoire gus faighinn a-mach an robh an teaghlach Afraganach Duibh fhathast ann an toiseach a 'cur a' cheist chun an aoigh aca. Bha an ceathramh ceannardach leis a 'cheist agus rinn e gearan gu mòr gus an ionnsaigh a chaidh a thoirt a dh'Afraga a nighe air falbh: "Am faca tu a-riamh dùthaich gun teaghlach? Bha fios aig luchd-rannsachaidh an Iar an-diugh, an dèidh don "Hurricane" agus na poileasaidhean a thaobh atharrachadh gu siostam Libero-Capitalist a bu mhotha, cha bhiodh teaghlach sam bith eile anns na comainn sin a gheibhear airson a 'phrothaid as motha. Cha bu chòir don bhogsa "Leasachadh" na tobhtaichean a bha air fhàgail air an tubaist a bha air a sgrios leis an t-suidheachadh a shealg, agus na comainn a bha a 'briseadh sìos a' sgrios "teaghlach Negro-Afraga" agus mar thoradh air sgaoileadh a bhallrachd. Ciamar as urrainn dhuinn comainn a thoirt air adhart agus an luchd-còmhnaidh aca ann an staid dì-chinnteach gun a bhith a 'faighneachd ceist mu cheist an athar airson an phallus? Bha an tubaist sgriosail de fheachdan coloinidh ann an comainn Negro-Afraganach agus a bhith a 'cumail a-mach sluagh no fetishes an neach-ionnsaigh bàsail don teaghlach Negro-Afraga. Gun teagamh tha seo mar thoradh air co-fhaireachdainn an fheadhainn a chaidh a chinneadh roimhe a bhios a 'dol timcheall an t-saoghail a' lorg talamh a 'chocain. Is e "beings of drives" a tha dealasach airson tlachd agus aithne a tha a 'cur an cèill daonnachd le bhith a' goid nan rudan nach cruthaich iad. Gu dearbh tha e follaiseach gum feumar aonad a chruthachadh a bhith air a bhuileachadh le structar samhlachail a tha a 'toirt comas do bhith a' maidseadh impulses neach agus gan cruth-atharrachadh gu toradh stuth no "obair an inntinn" feumail airson glèidhteachas agus an daonnachd a tha a 'soirbheachadh. Mar sin, gus bacadh a chur air mèirlich (na parraidean sin) tha e buntainneach a bhith ag ràdh gum feum neach sam bith a tha a 'tagradh inbhe an neach-cruthachaidh fianais a thoirt seachad air a thòiseachadh. Tha miann aig duine a bhith neo-eagraichte anns a 'chùis fa leth: chan fheum duine a bhith. Tha a bhunait na laighe anns a 'cheist leantainneach a th' ann. Is e sin an t-adhbhar carson a tha e a 'rannsachadh gun a bhith a' cur an cèill gu bheil e a 'toirt a-mach gun deach e fhèin a dhiùltadh, is e sin, a' mhiann a bhith a tha ga dhèanamh suas. Atharrachadh a tha na "dìon" an aghaidh fulangas agus duilgheadas an rannsachaidh gun chrìochnachadh gun chrìoch. Tha fear na dhìomhaireachd nach gabh a chleachdadh. Ghabh an Lagh Uile-chumhachd seilbh air an neach-ealain thùsail agus thàinig e gu bhith na ionnstramaid dìleas aige. Dh'obraich e air leasachadh nan foirmean cànain aig toiseach structar samhlachail neach-dìon an lagha. Is e an neach-ealain tùsail an tè a thug a-steach an Fa dhan chomann. Anns an Às-riochdach chan eil sealbhadair daonna ann. H-uile càil a bhuineas do gach h-uile duine ach tha an saoghal anns a bheil daoine a tha ùmhlachd do na Làbaraich Lagh na rudan a dhèanamh a tha ann an sealbhadair is a 'ghoide le seòltachd no fòirneart dhroch peanasachadh a rèir an lagh a' riaghladh fir agus cruinne-cè. Is e seo as coireach gu bheil riatanas neo-sheasmhach ann an toiseach. Am fear a lorg a rèis a cinnidheachd agus a theaghlach, agus a 'creidsinn gun do lorg iad teagamh tha adhbhar gu bheil fios gu bheil iad seo categorizations alienating tha an duine seo faightear ann Perpetual rannsachadh "Water à" stèidh a ex -sistence. Is e an rud a tha a 'toirt daingneachadh do dhuine agus "a bhith a' toirt spèis dha" an comas aithne a thoirt dha fhèin anns an aon dòigh a tha inbhe shòisealta (neo-chinnteach) a 'buntainn gu aonar. Is e an comas duine fhaicinn ann an duine nas fhaide na na h-inbhean "sgaraidhean" a tha a 'toirt urram do dhaoine. Gus smaoineachadh a bhith a 'toirt ionnsaigh air prìomhachas agus sochairean an draoidheachd agus a bhith a' toirt buaidh air a bhith a 'toirt seachad prìomhachas air gnìomhachd tòiseachaidh. Aig toiseach an ar-a-mach humanogenic tha am mutation ginteil a tha air cumhachd smaoineachaidh a thoirt a-mach. Tha tùs an "cumhachd" a 'smaoineachadh a tha an "ginteil mutation" gum ag iarraidh gnìomhachd chruthachail cànain foirmean a nochd leis an ealain de dh'uaimhean phàirtean de chànan a tha na factaran a structaradh agus a' cruthachadh a ' " 'smaoineachadh chuspair. Tha an iomairt primitive a 'creidsinn gur e an "smaoineamh" a tha a' cruthachadh nan duilgheadasan agus nach nochd iad mura biodh an smuain ann. Tha an cuais airson eòlas a 'tagradh ar-a-mach radaigeach an aghaidh claon-bhreith na comais prìomhaideach! Tha na marabouts a 'teagasg gur e an dòigh as fheàrr air droch fhortan a thoirt seachad a bhith a' smaoineachadh air a bhith a 'gabhail àite air seasmhachd agus a bhith beò mar gum biodh e maireannach. Tha e coltach nach bi na fir neo-fhosgailte oir chan eil iad air an socrachadh le structar samhlachail a gheibhear ann an turas tòiseachaidh. Bu chòir dha na daoine a tha ag iarraidh a bhith a 'frithealadh air an luchd-taic aca an dleastanas a bhith an sàs ann an tòiseachadh cruaidh. Ciamar a tha thu a 'sùileachadh gum bi neach neo-aithnichte a tha a' tighinn a-steach don raon phoilitigeach gun a bhith a 'toirt briseadh air na dòchasan a thaobh co-leanailteachd agus leasachadh a cho-fharpaisich a thog e le bhith ag earbsadh air na faclan demagogic aige? Is ann tro ghnìomhachd plastaig a tha an "neach-ealain diadhaidh" a 'toirt a-mach foirmean ro-làimh den chùis gun chrìoch agus is ann leis an ainm a th' ann gu bheil e gan toirt a-steach don raon cànain agus a 'toirt seachad an sin tro gu eadar-mheadhanachadh air athair a 'giùlan facal. Na cuir a-mach dè nach d'fhuair ainm bho Athair aig a bheil Facal. Aig bun-stèidh cruthachadh cruth structaraidh samhlachail, tha gnìomhachd plastaigeach cruthachail foirmeil plastaigeach ann an dòigh sam bith: ceanglaichean eadar-dhealaichte de chànan. Is e gnìomhachd gnìomhachd adhartach cruthachail an "inbhe-cànain". Ann an comann-sòisealta ro-coloinidh às aonais tòiseachadh, cha robh teagamh sam bith air a 'luach as cudromaiche an cumhachd no an comas a bhith a' cur a-mach uiread de na nàimhdean 's as urrainn ann an àm a' chogaidh. Ann an comann-sòisealta ro-coloinidh cha robh teagamh sam bith gu robh an suidheachadh cogaidh maireannach ag amas air òrdugh àrach a bhrosnachadh stèidhichte air an fhorsa cho math ri ann an comainn an iar. Tha an riatanas làithreach de dheamocrasaidh a 'cur an cèill fo-fhilleadh a-mach de dh' adhbharan an uachdarain agus an cur a-steach gu gnìomhachd samhlachail gus buannachd a thoirt do structarachadh nan saoranaich. Tha e follaiseach nach fheum an dòigh riaghlaidh prìomhaideach seo aig an teaghlach an-diugh a bhith ann aig àm an iarrtais deamocrasaidh a tha a 'cur an cèill buannachd an lagha. Tha e a 'leantainn bhon reusanachadh seo gum feumar an ar-a-mach deamocratach a thòiseachadh an toiseach taobh a-staigh an teaghlaich, gun a bhith air a sgaoileadh gu dìreach aig ìre shòisealta. Coltach ris a h-uile primates, shinnsireachd ceann fir a bha buaidh iomlan thairis air na buill aca buidheann: bha e làmh an uachdair thairis air boireannaich agus chòrd an undivided sealbh cruidh fearann ​​fir an robh e air a chomharrachadh leis a ' ìomhaigh de "Màthair Mòr Thùsan". Bha e aig an robh an t-èisdeachd ri reubaltach an aghaidh an duine "cumhachdach" seo a bhith air a pheanasachadh le bàs. Nuair a bhios duine a 'call samhlachail siostam a leagh a' chinne-daonna e do-sheachanta regresses prìomhadail gu ìre de "impulses a bhith" a 'bruidhinn air a sham cànan a neartachadh le feumalachdan a tha cèin beachdan Lagha a' Cheartais agus Truth . Mus do bhàsaich, le bhith a 'cur sìos air a' bhodhaig, bidh an duine "a 'dèanamh a h-anam" le bhith a' cur às dha fhèin. Anns na twilight àm nuair a bha structar na fir a 'coimhead airson scapegoats a ghiùlan an t-eallach air dleastanas Truth nach eil e a' coimhead ann an còmhraidhean ach ann dìreach an dàimh ri chogais: Mediatrix neo-mhearachdach a thug Dia do dhaoine mus do leig e dheth a dhreuchd. Tha fantasy de faicinn an gearradh eile a spoth mar riutha agus òrain aige "fécalisés" 'S e fantasy a bhith geur-leanmhainn olc sadistic anal-sadistic tlachd a tha (iomchaidh) an dòigh air an coileanadh leis a' ruigsinn gu tur cumhachd a tha a 'daingneachadh adhbhar miann. An àite a bhith a 'dèanamh rannsachadh air an t-slighe de ath-bheothachadh na companaidhean aca gun structar Negro cheannardan Afraganach a h-imrich le dochainn a thaghadh unloved le colonizer cinnidheachd a leigeil air a dhroch chaitheamh aca chompanaidh agus iad fhèin a' fulang bhuaithe. Mar sin tha cuid de na mòr-bhailtean agus an luchd-còmhnaidh air an lùghdachadh gu sgudal le ceannardan àiteach dubh an luchd-tuineachaidh. Tha poilitigs ethnocentric a 'toirt buaidh air leigheas catharra. Airson an leanabh, tha am màthair gaoil air a thaghadh am measg nam boireannach air fad: modail nam boireannach a tha a 'lorg a bunait. Tha e a 'leantainn bhon seo gu bheil an leanabh a' faighinn bàs tro eadar-mheadhanachadh an athar agus ag ath-bheothachadh ach tro bhith a 'cruthachadh triantan samhlachail a tha a' cur an leanabh ann an teaghlach. Is e seo as coireach gu bheil sòisealachd na chlachan samhlachail "fo bhunait" le ceas dìoghrasach a 'mhàthar ann am pròiseas tòiseachadh gun chrìochnachadh. Tha dubh a tha an leanabh le riatanach ann fhada fògarraich inbhe ann an tìrean cèin colonizer aghaidh feachdan dh'amalachadh gu bheil e air gu leòr fhaighinn le structar riarachail beul-dàimh. Is e càileachd a tha seo a leigeas leat a bhith a 'cumail suas ris an àrainneachd agad agus a bhith a' geur-leanmhuinn às do dhèidh fhèin. Adaptation: coimheachadh a tha a 'smachdachadh gun robh structar samhlachail ann. Tha am màthair gaoil air chall ann am bàs no sgaradh aig a 'bhàs eile aig toiseach an rannsachaidh: gus tòiseachadh air eòlas ath-nuadhachail a dhèanamh air bàs agus aiseirigh a' mhàthar ghràdhach. Tha gràdh màthair no an neach-ionaid aice na cheangal neo-thoirmeasg a tha a 'dearbhadh rannsachadh sìorraidheachd! Ma tha sinn a 'Cha do lorg an "foirmle" sìth a chumail eadar na creutairean gun structar buin an aon Buidheann cinneachail Feumaidh cur an aghaidh a' bhuairidh airson coexist air an aon làrach structar dhiofar buidhnean cinnidh ann an òrdugh gus còmhstrithean a sheachnadh buidhnean cinnidh gus duilgheadasan "duilich a fhreagairt" a chruthachadh! Is e seo an dòigh a tha gliocas ri ghabhail. Tha cunnart ann a bhith a 'toirt a-steach coloinidh coimheach gu làrach a tha air a bhith a' fuireach mar-thà a 'laighe anns na h-iomairtean a dh'fhaodadh a bhith a' tighinn gu cogadh airson làn smachd air an dùthaich. Nach e seo an t-adhbhar carson a tha dùthchannan leasaichte amharasach mu fhuaimean coimhearsnachd? Chan eil seo mì-chinnteach: tha e cunnartach a bhith ag iarraidh casg a chur air neo-dhealachaidhean roinneil traidiseanta airson adhbhar bràithreachas cinneadail oir tha cur às dha neo-dhealachaidhean roinneil a bhith a 'call dhaoine am freumhan ann an cunnart a bhith gan cur an cèill. Tha eadhon na h-Eileanan Siar làn-leasaichte mothachail air an terroir agus tha iad eudmhor a bhith ga ghleidheil: a 'toirt seachad an eadar-dhealachaidh aca. Tha rudeigin psycho-pathological ann an gluasad làithreach àireamhan "Afraganach dubh" à Afraga a tha a 'sireadh (gun cho-dhùnadh) den dùthaich far a bheil "bainne agus mil" a' sruthadh. An dèidh neo-eisimeileachd na dùthcha againn, lean m 'athair air na h-ùghdarrasan poilitigeach (dubh) de dhaoine geala a ghairm. Nuair a dh'fhaighnich mi dha carson a dh 'ainmich e' Whites the Black 'a fhreagair e gu buntainneach dhomh: "tha na h-ùghdarrasan dubha geal, is e mo mhac an spiorad a tha a' coimhead agus chan e dath a 'chraicinn"! Bha thu ceart Is e uachdaranas an t-uachdaran a th 'ann an Athair! Air ais dhan bhaile agam an dèidh dà bhliadhna de dh 'eas-làthaireachd èiginn cha do dh'aithnich mi e: an àite a' bhaile bhrèagha, lorg mi cuirm-chuaraidh a bha daoine a 'fuireach ann an sgudal nach do dh' aithnich mi. Mo Dhia! Dè an spiorad brònach a sgrios mo bhaile bhrèagha agus a lughdaich e gu staid èiginneach an t-sabaid gun anam beò? -Eachdraidh ag aithris gu bheil an t-Ìmpire Augustus a dh'ionnsaich e uachdarain feachdan air a bhith a Decimated le borba ghlaodh ag èigheach aig an àite na mì-fhortanach-ceud: "Marcus mo feachdan a thoirt dhomh!" Le bhith a 'lorg a' bhaile agam fhiadhaich agus air a dhearbhadh le bothain nan cinneagan, chan urrainn dhomh aghaidh a chur air a bhith a 'caoineadh agus a' caoineadh: "tighinn a-steach air mo bhaile a thoirt air ais"! Gu cinnteach! tha a h-uile dad neo-mhaireannach agus le ùmhlachd, ach bu chòir dha na h-ùghdarrasan lagha a bhith fo smachd a 'chomainn! Tha an gnìomhachd cruthachail tùsail a tha a 'toirt seachad a' bhriathrachais na strì fiadhaich air a stiùireadh an aghaidh draibhearan sgrios. Is e "fuigheall brèagha" glèidhte na h-eileamaidean a tha a 'buntainn ris an t-siostam samhlachail: structar sìorraidh a' chomainn de luchd-tòiseachaidh air an sgeadachadh ann an craiceann an leopard. Is e an gnìomhachd cruthachail tùsail an gealladh dìoghrasach airson a bhith air a thoirmeasg ann an sgrios "fearann ​​Ierusalem" no baile dùthchasach an neach-ealain. Na creagan: na clachan beò airson ath-thogail an ego agus am baile ùr! Tha sinn cuideachd air an dìteadh gu bhith a 'crìonadh an dèidh sgrios a' bhaile bhrèagha againn. Agus an seo tha sinn an sàs ann an dragh a chuir ar "Ierusalem Iosal"! A 'foillseachadh carson a chaidh thu a-mach oirnn? Nuair a bha an structar samhlachail a stèidhich an teaghlach falbhaidh fo bhuillean a-àiteachail ionnsaigheachd baile meatafor falbhaidh mar a bhith a 'lùghdachadh an duine gu maslach sgudal an duine-stàite air a stiùireadh le feumalachdan Vector iomain. Tha a 'briseadh sìos gu buil leis a' Ideology de post--mara gency dèidh an trannsa na "tuineachaidh rùin" Mar sin bha na uamhasach bhuaidh a bhith a 'brosnachadh daonna regression gu chiall staid primates bruidhinn imperious feumalachdan cànain gu bheil an a 'gabhail pàirt ann an còmhstri fad-ùine a tha a' toirt buaidh air an strì prìomhaideach airson beatha. Ma tha an traidisean nach do chuir an ceangal ris na bràithrean baile air falbh an-diugh às aonais ceanglaichean àiteachaidh air a bhith a 'gabhail àite, an urrainn dhuinn gu h-onarach bruidhinn air coimhearsnachd bhràithreach nas miosa nam fàg sinn bidh na h-eilthirich a 'dol a-steach gu àite a' bhaile? A 'nochdadh gu bheil "a' marbhadh" an traidisean agus a 'toirt a' bhràthair cèin don bhràthair nach eil e ceart seasamh ris a 'bhìdeadh? Aig bun-stèidh uamhasachas "galair na linnte" dh'fhaodadh gum biodh an diùltadh a bhith a 'tòiseachadh, is e sin, an gnìomhachd chruthachail a tha ag amas air a bhith a' toirt thairis air "gearradh" an duine leis a 'mhàthair -Nature. An ceannairc: a bheil na impulsan sòsta a 'toirt buaidh air gu bheil e a' diùltadh a dhol a-steach don ghnìomhachd samhlachail? Gu dearbh, tha an cruthachadh cultarail tùsail mar fhreagairt deatamach do na "leòintean narcissistic" a chaidh a thoirt seachad leis an shift a chaidh a thoirt a-steach eadar Nature agus the hominid leis a '"mùthachadh ginteil". Mar sin, tha cultar riatanach. a tha a 'cruthachadh comainn a tha air an stèidheachadh le "instinct of life". Neo bhith a 'briseadh an-asgaidh bho airm obsessive rud: na h-uile-chumhachdach colonizer (White) an àite a lean an stiùireadh seo a dhèanamh no fulangach aghaidh crìoch air a dhreuchd a leigeil an Negro African Feumaidh na companaidhean Cuir gu samhlachail-slighe a-mach: na h-ealain cruthachail ann an cànan ùr ainmeachadh airson ath-structaradh mar a tha iad air feuchainn aon àm le cultarail mar an Polihet an Zouglou an Mapouka Coupe-ghluasad no a 'phlana a' chruthachaidh plastaig leithid Vohou-vohou agus Psychart. Chan eil an leasachadh a tha a 'toirt grèim air comainn-sòisealta dubh Afraganach-Afraganach às dèidh coloinidhean a' toirt air falbh seach nach eil e air a stiùireadh le seallaidhean neo-chrìochnach agus structaraichte. Chan eil an "cridhe mòr" gu leòr gus pròiseact den leithid a choileanadh a tha coltach ris an "Refoundation". Decapitated gun structar "ùpraid-falamh" post-àiteachail Negro-African comainn mar a tha daoine a 'fuireach termite tuim le soulless fir coma leis an stèidhichte beachd-mhàin stuth a leasachadh fhathast fo togail ach cha "a ghabhail dheth" Chan eil a dhealbhadh le daoine ath-thogail agus structaraichte. Mura biodh an "uirsgeul Sisyphus" ainmeil ann, bhiodh e air a dhealbh gus a bhith a 'mìneachadh fear Negro-Afragaach às dèidh coloinidhean. Tha e follaiseach gu bheil e nas fhasa fear neo-eisimeileach a shaoradh le bhith a 'coimhead dìreach air feadhainn a tha air am bualadh air co-aoisean, ach bhiodh an giùlan mì-shòisealta seo a' brosnachadh droch bhuaidh. Sin as coireach gu bheil e nas freagarraiche na dòighean bataraidh fèithean dearbhaidh a chleachdadh gus a bhith a 'toirt a-mach a' chudromachd a th 'aige. Is e seo an t-slighe a tha air a thairgsinn do dhraghan "malairt" gus an rud a tha co-cheangailte aca a chur an cèill. Tha an t-eagal a th 'ann a bhith a' marbhadh a 'mhaighstir a tha ag ath-bheothachadh nuair a thòisicheas comann-sòisealta dubha Afraganach a dh' aindeoin an dùrachd leasachaidh. Mas e nach urrainn a mharbhadh an Uile-chumhachdaich mhaighstir an duine dubh a tha air co-dhiù a 'cleachdadh an dòigh-obrach de psychart leigheas le bhith a' toirt air falbh sadistic impulses agus cruthachadh nan suidheachaidhean airson a 'Chogaidh nan stèidheachdan a riochdan den prionnsabal preverbal Cànain structaradh agus ruigsinneachd don choimhearsnachd daonna. Bidh an inntrigeadh don t-siostam samhlachail cinnteach gu bheil e a 'fuasgladh an duine dubh a tha an-dràsta a' crìonadh agus a 'maidseadh draibhearan dìoghaltas. 'Fheudar do repress aca droch faireachdainnean leis an Uile-chumhachdach mhaighstir an duine dubh a tha a lùghdachadh gu "pronnadh Dubh" le bhith a' tilleadh fuath aige fhèin an aghaidh a freumhan: sin a thàinig an t-fuath de MacIlleDhuibh airson a shinnsirean a bha a ' Bunait atharraichean a 'chomainn-shòisealta. Gus an sgrios fèin-mhilleadh a sheachnadh feumaidh fios a bhith aig an "rèis" dubh "gu bheil dòigh dearbhaidh ann a tha a 'cuideachadh le bhith a' cur às do dhuilgheadasan brònach. Tha iad seo an fheadhainn a chaill an t-strì airson àite ann an "ghrian a" na dùthcha agus tha iad air an dì-cheadachadh sa bhaile a bha a 'leigeil dheth a dhreuchd air a' bhaile: an toll a tha iad a 'lùbadh air terrorizing' bhaile a chur a-steach chun a ' riatanasan a rèir na sinnsirean. An toiseach duilgheadas a 'fuireach daoine a' fuireach ann am bailtean agus thall thairis nach eil ach an inhuman cleachdadh libearalach-siostam calpach a tha os cionn a 'shluigeach Fury de Mafia buidhnean bailtean a terrorize dorcha le armachd agus buidseachd, agus b 'fheudar do na tabhartasan. Chan eil am baile traidiseanta a-nis ann: tha e air a bhith na dhìon bho "strì airson beatha" a tha air a thionndadh le eud agus fuath a tha air a dhìon. Na tha na taibhsean sin anns a 'bhaile a' toirt buaidh air mar a tha am buidseachd armail a tha marbh ach a 'fuireach air a mheasadh air feadhainn eile de dh' eud agus de ghràin. Gun teagamh tha iad sin nam briseadh psychic aig Ath-bheothachadh an duine dubh! Is e am fury of living "fo-thailte" leis na h-eas-fulangan de dh 'eud agus fuath na buill-airm eireachdail a chleachdar le crìochan an strì airson beatha a lorg fasgadh anns na bailtean. Is e an t-eòlas a th 'aig buidseachd buaidh a' bhàis a tha a 'cruthachadh air a bhith (neònach) an amar ann an neo-riaghailteach! Tha e dearbhte gu bheil dubh fir a 'strì gus reintegrate an duine dubh a tha air a dh'fhaid a' fuireach ann an Taobh an Iar agus air tionndadh chun Siar cultar: tha iad a 'cumail an cèin agus ghairm e "geal" a' comharrachadh radaigeach eadar-dhealachadh mar sin a 'sgaradh nach fhaigheadh ​​an cothrom a bhith ag ionnsachadh na luachan na colonizer s dòcha air sàilleabh an deach às a chèile tha iad air barrachd dhòighean gus cur ris na tabhartasan eile (thoir earbsa far a bheil iad ceart) a 'gleidheadh ​​eadar-dhealachadh cultarail. Tha na "saviors" a tha ag èirigh agus a 'strì gus dùthchannan neo-structaraichte a leasachadh air an lùghdachadh gu caos (leis a' mhullach coloinidh) chan eil fios aca dè tha iad a 'dèanamh. Gu dearbh, chan eil fios aca gu bheil structuration an teaghlaich gu sònraichte den mhàthair (a 'chiad oideachadh cloinne) mar an riatanas riatanach airson leasachadh comann dhaoine. Tha a bhith a 'dol an sàs ann am pròiseact leasachaidh gun a bhith a' coileanadh na riatanas seo air a bhith "a 'ruith gu fàilligeadh"! Ann an dùthchannan far a bheil an canan tàirneinich thuineachadh agus a stèidhich an-àiteachail sìth tha barrachd structair teaghlaich an dèidh decolonization ach an aggregate-nàdurra (help le eagal a 'bhàis) agus an sàs ann an strì maireannach leis a' is e crìochnachadh òrdugh riaghlaidh a bhrosnachadh am measg an òrdugh àrd-riaghlaidh a chaidh a dhèanamh roimhe, far a bheil an fheadhainn as fònaiche na Cheannard. Is e "athair sìobhaltaidh" ùr a tha a dhìth airson ath-thogail nan comainn dubh-Afraganach a thill air ais gu staid a 'chaos. Tha a 'bhean-ghlùine revolution an duine Toiseach ann an stèidheachadh an aon dàimh a postulates an iomairt an aghaidh an uile-chumhachdach athair reifies cinne-daonna agus a' brosnachadh riaghladh an lagha barrantachadh imprescriptibility de a bhunait. Cha bhi an deamocrasaidh seo de na fir a bhios a 'bruadar a' faicinn an latha mura h-eil a h-uile duine a tha ag ath-bheothachadh a 'cunntadh a-steach leis an fhir-ghluasadach athar-cumhachdach aig màthair an t-sluaigh. Coltach ris an duine neo-structaraichte prìomhaideach, chan eil athair uile-chumhachdach an latha an-diugh a 'dèanamh an eadar-dhealachadh eadar a bhràithrean a chlann agus a chaoraich a tha e a' meas mar a tha e. Tha coltas an duine a 'tagradh an ar-a-mach an aghaidh an t-athar Uile-chumhachdach agus na meadhanan a tha a' toirt iomradh air na ceanglaichean a tha an lagh. Tha am pròiseact daonna air a thòiseachadh taobh a-staigh an teaghlaich phrìomhaideach! Tha an duine dubh a thuirt e an Iar fògradh eòlas otherness agus gràin-cinnidh agus co-dhùnadh tilleadh gu thùsail àrainneachd aige fhaighinn air ais daonna urram agus ag obair airson leasachadh na dùthaich aige a tha an dàn ri sgriosar fo bhròidean "bhràithrean cinnidh" eudach. Tha na h-eisimpleirean de Panda agus Amos ann airson dearbhadh a dhèanamh air na daoine a tha a 'creidsinn: is e an duine dubh co-cheangailte ris an nàmhaid neo-chomasach den Ath-bheothachadh Dhubh. Tha an neach a dh'fhaodadh a thighinn gu buil a-mhàin tro structar samhlachail a chuid brosnachaidh structaraidh, aig a bheil e a 'ruighinn inbhe "a bhith na òraid". Is e gnìomhachd plastaigeach cruthachail foirmean ro-innse an t-slighe a tha a 'stiùireadh an "neach-cruthachaidh" a tha gan toirt a-steach tro na gnìomhachd beòil aig a' mhion-atharrachaidh a tha an duine. Tha sinn a 'fuireach ann an àm nuair a bhios a h-uile càil mar gum biodh na impulses erotic air an neutralized leis na impulses sòsta agus mar gum biodh an saoghal gu lèir air a riaghladh leotha. Mar sin, a 'bhuaidh a th' aig bàs agus an-dòchas a tha a 'toirt a-steach an t-saoghail air fad. Mo Dhia, dè an dòigh-obrach ùr (a ​​bhios a 'tòiseachadh leis an "meòrachadh samhlachail" de dhuilgheadasan sòsta) a shàbhaileas ar daonnachd bhon toradh marbhtach? Tha a 'bhean-ghlùine revolution an duine Toiseach ann an stèidheachadh an aon dàimh a postulates an iomairt an aghaidh an uile-chumhachdach athair reifies cinne-daonna agus a' brosnachadh riaghladh an lagha barrantachadh imprescriptibility de a bhunait. Cha bhi an deamocrasaidh seo de na fir a bhios a 'bruadar a' faicinn an latha mura h-eil a h-uile duine a tha ag ath-bheothachadh a 'cunntadh a-steach leis an fhir-ghluasadach athar-cumhachdach aig màthair an t-sluaigh. Coltach ris an duine neo-structaraichte prìomhaideach, chan eil athair uile-chumhachdach an latha an-diugh a 'dèanamh an eadar-dhealachadh eadar a bhràithrean a chlann agus a chaoraich a tha e a' meas mar a tha e. Tha coltas an duine a 'tagradh an ar-a-mach an aghaidh an t-athar Uile-chumhachdach agus na meadhanan a tha a' toirt iomradh air na ceanglaichean a tha an lagh. Tha am pròiseact daonna air a thòiseachadh taobh a-staigh an teaghlaich phrìomhaideach! Tha an duine dubh a thuirt e an Iar fògradh eòlas otherness agus gràin-cinnidh agus co-dhùnadh tilleadh gu thùsail àrainneachd aige fhaighinn air ais daonna urram agus ag obair airson leasachadh na dùthaich aige a tha an dàn ri sgriosar fo bhròidean "bhràithrean cinnidh" eudach. Tha na h-eisimpleirean de Panda agus Amos ann airson dearbhadh a dhèanamh air na daoine a tha a 'creidsinn: is e an duine dubh co-cheangailte ris an nàmhaid neo-chomasach den Ath-bheothachadh Dhubh. Tha an neach a dh'fhaodadh a thighinn gu buil a-mhàin tro structar samhlachail a chuid brosnachaidh structaraidh, aig a bheil e a 'ruighinn inbhe "a bhith na òraid". Is e gnìomhachd plastaigeach cruthachail foirmean ro-innse an t-slighe a tha a 'stiùireadh an "neach-cruthachaidh" a tha gan toirt a-steach tro na gnìomhachd beòil aig a' mhion-atharrachaidh a tha an duine. Tha sinn a 'fuireach ann an àm nuair a bhios a h-uile càil mar gum biodh na impulses erotic air an neutralized leis na impulses sòsta agus mar gum biodh an saoghal gu lèir air a riaghladh leotha. Mar sin, a 'bhuaidh a th' aig bàs agus an-dòchas a tha a 'toirt a-steach an t-saoghail air fad. Mo Dhia, dè an dòigh-obrach ùr (a ​​bhios a 'tòiseachadh leis an "meòrachadh samhlachail" de dhuilgheadasan sòsta) a shàbhaileas ar daonnachd bhon toradh marbhtach? Dè na feallsanachd Henri Bergson ainmichte fo chumhaichean "-dùbailte Frenzy" ( 'bruidhinn car mu seach éluctable ann an staid eadar-cogaidh agus staid sìth) S dòcha gur e an tuigse a bh' feallsanachail obsessive pathology Na h-eilthirich a tha a 'strì gu dìcheallach gus a bhith a' neadachadh giùlan geur-leanmhainn nan ginideach aca le bhith gan cur an cèill (air fir eile a tha a 'cur an cèill orra). Tha e mì-chinnteach gu bheil bunait aig cogaidhean "daonnan ùrachadh" ann an oidhirpean fèin-shaoraidh de dhaoine. Tha am màthair uile-cumhachdach (geur-leanmhainn) a 'marbhadh grèim air an leanabh-phallus. Tha an t-amas seo a tha comasach air a 'mhàthair a tha a' geur-leanmhainn a chur a-mach à dòigh cron a bhith a 'faighinn riarachadh a-mhàin gu bhith air a chur às an àite le bhith a' cuir an-sàs ann an raon meataphor a bhith air a chur ann an cruth samhlachail leis a 'ghnìomhachd ealain a chruthaicheas às deidh a bhith a 'milleadh. Tha cànan mar thoradh air a 'mharbhadh agus an t-samhlachadh samhlachail aig a' mhàthair. "Child-phallus" na omnipotent màthair a chaill a obsessive Tha giùlan a 'bhathair an oscillation eadar a' leaghadh iomagain agus iomaguin a dealachaidh (a tha fios aig maitheanas ann an Trèigsinn strì undead) a 'maireann a-mhàin ann an staid aimhreit maireannach far a bheil am màthair a' nochdadh mar "geur-leanmhainn". Is iadsan an fheadhainn nach d'fhuair an dòigh-tòiseachaidh an còir air cur a-steach don chomann-sòisealta nach eil fios aca gur e an lagh a bunait neo-chomasach. Agus nam biodh feum air an dèidh ath-thilleadh air Eachdraidh gus argamaid dhùbhlanach a lorg airson prìomhachas cultar Negro-Afraga a dhearbhadh, lorgadh an t-seabhag dubh san argamaid seo. Bidh fir a 'giùlan mar bheathaichean oir chan eil iad air an cur air adhart don lagh a tha a' bacadh gu foirmeil dè tha neo-chothromach. Tha sìth, rud a tha a 'buntainn ri miann uile-choitcheann, agus co-aontachd sòisealta a' postadh a-steach don lagh gu bheil na fàidhean mòra air an glacadh agus "air an cumail suas". Bidh na fir a 'fuireach mar chuspairean mar pheanasan nan diathan gus am bi iad a' faireachdainn gu bheil iad an sin agus tha e a 'toirt a-mach na h-àrd-pheanas a tha iad a' toirt seachad an cuid com-pàirtichean (a dh'aindeoin lagh an àiteachaidh a tha air òrdachadh le Dia gu Abraham gus beatha Isaac a ghleidheadh). Tha an saoghal na àite gun teagamh far a bheil duine a 'toirt cobhair dha duine airson na diathan a shàrachadh. Tha ùghdarrasan a 'frithealadh suarach gu anarchic dreuchd annas Wasteland leis an coigreach, no a' mì-laghail a reic fearann ​​an teaghlaich chùramach le daoine fa leth a tha na h-ùghdarrasan a 'dèanamh Mischief an dàrna cuid le neo-chomasachd no Ideology! Is e mearachd a th 'ann a bhith a' creidsinn gu bheil e gu leòr airson grèim a ghabhail air talamh sgudail agus a dhleasachadh gus a bhith na neach-seilbh ceart oir tha deasbadan fearainn a 'tighinn bhon t-suidheachadh seo a tha na h-ùghdarrasan sòisealta gu math duilich. Tha rèiteachadh cuideachd a 'tagradh a bhith a' càradh an èiginn a tha air a dhol air tìr. Is e an rud a tha a dhìth às aonais briathrachas an fhacail a bhith a 'miannachadh agus a' soirbheachadh le feachd a tha a 'toirt a-mach amannan barbarach. Is e dìreach eadar-mheadhanachadh an fhacail an neach a tha a 'toirt seachad fìrinn agus ceartas: a' nochdadh an comann stèidhichte air còir dhaoine. Gheala sadistic feachdan prìomhadail Nature màthair tùsan (lùghdachadh sgudail) dhìon 's dòcha Derision a làthaireachd ann Nature-omnipotent mhàthair le bhith a' cur a tv A Coinneamh Choitcheann de teaghlach a tha a dhìth gus fearann ​​agus uachdarain a chomharrachadh a chionn 's gun robh seilbh fearainn fa leth anns a' bheul-aithris. Tha co-roinn no aplacaid sam bith taobh a-muigh coitcheann coitcheann gu mì-laghail agus a 'strì ri còmhstri teaghlaich no eadhon baile. Feumaidh fios a bhith aig luchd-cùraim na stàite agus an teaghlaich gu bheil dleastanasan aca. Carson a dh'fheumadh an duine "uile-cumhachdach" cumail ris an fhear a tha e ag ràdh "lag" agus a 'caoidh? A bheil e airson a bhith a 'toirt seachad a' chùis air "àrdachadh mòr-beatha de bheatha" le bhith a 'crochadh air a bhith an crochadh air fearann? Tha an saoghal seo na shaoghal de shealbhachd no maiseachadh! Tha an eòlas air na fir a tha iad ag ràdh gu bheil iad a 'dèanamh ìmpidh air an cuid dhaoine agus a bhith a' leigeil a-mach gu bheil iad a 'toirt buaidh air an cuid dhaoine airson a' mhòr-chuid a-mhàin na toradh air na h-ath-dhùnaidhean dìolaidh air an "eòlas beò" aca de dhì-fhulangas bàsachadh. Tha a 'chomann-sluaigh de dhaoine neo-structaraichte gu h-àraidh na àite de dhuilgheadas eachdraidheil mus tèid a bhith na raon de dh' ionnsaigh armachd airson a bhith ag ath-nuadhachadh duine le duine. Tha an ùine a 'bruidhinn mu na duilgheadasan an comann-sòisealta agus càirdeas eadar na fir a' toirt iomradh Humanity "agus an ann-roinneadh" agus nach eil le 'toirt beò tro priosam de "cinnidh roinnean-seòrsa" lorgan claon-bhàighean fios againn an-diugh' Is e an duine sin duine agus ceannasachd an t-uachdranas a tha a 'toirt buaidh agus a' toirt ionnstramaidean dha às aonais inntinn! Tha dòchas air taobh nam bochd a tha a 'feuchainn ri dìoladh airson an cion le eòlas agus tuigse. Is e gnìomh de bhuidseachd a th 'ann gus a bhith a' strì gus an creideas co-cheangailte a thionndadh gu bheil iadsan a tha a 'dèanamh eu-dòchas de dhaoine an fheadhainn a shàbhaileas an luchd-fulaing! Is e na seallaidhean neo-structaraichte a chaill am "dìon" mu dheireadh aca: an droch rud a bhith air a dhìon le Providence a leigeas leotha fhèin a h-uile càil a bhith beò agus a 'riaghladh gu bhith a' toirt buaidh orra às aonais inntinn an co-aoisean. Sin as coireach nach eil dùil ri atharrachadh bho dhaoine a tha a 'dèanamh a' chuid as motha den t-siostam. Tha an dleastanas na Word giùlain duine dubh a mhaireas fo riaghailt a bhràthair rèis a th 'air smachd a chumail a' staid eu-dòchas agus dereliction a shàraich ri aghaidh (agus cur às) samhlachail dòigh buaidh Fear a tha "a 'toirt ionnstramaid air duine" chan eil roghainn reusanta ann! Chan eil eadar-dhealachadh càileachdail ann eadar buadhan-riaghlaidh: gus buaidh a thoirt air duine a bhith daonnan ga thoirt air adhart gus a stiùireadh. Sin as coireach gur e gòrach a th 'ann a bhith a' smaoineachadh gu bheil uachdaranachd an duine dubh leis an duine geal nas mì-chàirdeach na uachdaranas an duine dubh leis an fhear dubh. Is e "eucoir an aghaidh a chinne-daonna" a th 'ann an riaghladh duine. Bidh seallaidhean neo-structaraichte a 'tadhal air breugan gus a bhith a' ceartachadh fòirneart no cleasachd le bhith a 'glacadh na tha a' buntainn ris na bràithrean aca. Mar thoradh air an sin, tha an còmhradh mu na daoine sin a tha feumach air tlachd a 'nochdadh gu bheil iad a' nochdadh cho cugallach 'sa tha an eagrachadh aca agus a mhiann uile-chumhachdach a bhith a' cumail a 'chreidsinn anns an "bhith-ann". Tha Lagh Nàdair ag iarraidh gum bi an t-ainmhidh a 'fuireach ann am pàirt dheth às a bheil e a' faighinn a cuid beatha agus gu bheil e a 'dìon gu mì-laghail an aghaidh ionnsaigh a thoirt air na h-obraichean aige. Eu-coltach ris an ainmhidh, chan e a-mhàin gu bheil an duine a 'gabhail pàirt ann an pàirt de Nàdar agus ga chur an cèill le bhith a' sgaoileadh a chreach: is e an gnìomhachas trangmhor a th 'ann an toiseach an t-sealbhachd sòisealta. Coltach ris an ainmhidh a tha a 'dìon a chrìche gu bàs, feumaidh an duine a shealbhadair a dhìon le cunnart call a shlàinte agus a shaorsa a chall. Is e an duine a tha air a chall aig àm a 'chogaidh a thig gu bhith na bhana-bhuidseach le bhith a' tionndadh an aghaidh a chuid fhèin a bheir e seachad dha ìobairtean! Tha sinn a 'bruidhinn mu fhear a bhiodh a' faighinn airgead air iasad gus na bochdan a thàinig bho air feadh Afraga a choileanadh airson a chuideachadh. Cia mheud a thuig mi an duine uasal seo! ann an aghaidh cho duilich agus cho duilich, tha fear ag iarraidh beatha aonar a thoirt seachad gus am faigh na h-aonadan a-mach làn-làn beatha anamic! Tha staid aimhreit a 'cur an cèill gu bheil e neo-structaraichte a bhith a' toirt a-mach a bhràthair gun chuideachadh mar fhortanach air a bheil e a 'geur-leanmhainn air iarrtas a thoirt bhuaithe dè a th' aige: airgead a tha ag adhbharachadh "eucoirean an-asgaidh" . Chan eil na stuthan sgrìobach a 'fàs suas agus a' tilgeil air falbh agus a 'cur a-steach an sgudal. Is iad seo na stuthan de chlachan samhlachail (preasgain no ionadan clitoral) a bhith air an cruinneachadh gus am bi iad air an tiodhlacadh faisg air a 'bhùth-obrach saidhd-ciùird. Dhol air adhart còmhla seo a 'ciallachadh an euslaintich samhlachail spothadh agus a bhrosnachadh a-steach dhan samhlachail siostam far a bheil e air a dhìteadh e air adhart gu chiad leis a' chrìoch air an rannsachadh aige foreskin assignable no a reubadh clitoris ceum air cheum gus a "iomlanachd" mac-meanmnach. Tha psychart therapy chiad tha anns a bheil an t-euslainteach-fhaightear Tha e air iarraidh pròiseact bheòil-sadistic impulses (aonaichte dealbhach stuth) air a taic a tha mar so a 'fàs na shamhla den prìomhadail an uair sin a bhith bisexual seo a-steach taic "thruaill "-ionaid salchar a spìonadh a 'suathadh scraping gnìomhan a chaochladh-aithnichte: (rud a dh'fhàg dochann a smeuradh taic) a tha ag obrachadh an euslaintich aig a bheil samhlachail spothadh unspecified buidheann meatafor a tha a' giùlain spotted-ionaid a th ' . Tha psychart therapy 'S e co-aimsireil na fhasan aig an tràth chiad far a bheil an scraping bathar a' riochdachadh foreskin no clitoris agus "-ceum fhàgail" a ghleidheadh ​​a tha a 'riochdachadh samhlachail na buidhne a tha a' co-dhùnadh leis an t-euslainteach-steach dhan neach- samhlachail siostam "humanogène". 'S e seo a "dìon" na cunnartan a dhì-fhaireachdainn rna' se sin gun mhothachadh gluasad pathology a gnàthach slànachaidh a 'moladh fada dàimh far a bheil an leasaiche agus euslainteach air an dealachadh le' bhalla gu bheil an-eisimeileachd na reifying air an euslainteach agus bacadh a steach gu samhlachail a 'mhachair: humanogène. Tha immature euslainteach a bha a 'fàilligeadh airson ceistean aige trioblaid le symbolization alt a pathogenic impulses a' cleachdadh an projection sin ann am pearsa an leasaiche ann an dòigh a tha an leanabh a 'faighinn cuidhteas a salchar air an neach caoimhneil. Tha còir againn bruidhinn mu ghluasad neo-fhiosraichte de eòlas-eòlas ann an cùram far a bheil an leasaiche a 'cleachdadh co-fhaireachdainn. Tha an "riochdachadh" den t-saoghal sòisealta (tro thòiseachadh) na dhuilgheadas a tha a 'tighinn gu crìch le fàilligeadh. Is e an neach a tha a 'gleidheadh ​​a' bhuain an seòrsa duine a th 'ann am measg nan uilebheistean a tha a' toirt seachad. Mar as trice tha an daonnan a tha a 'cur an aghaidh agus a' roinn a 'ghràidh mar as trice: prionnsabal de dh'aonachd a chaidh a phagocyted le fuath. Mar thoradh air, aon a 'bruidhinn air gaol gun a bhith air an fhianais a rinn e am samhlachail mastery fuath aige de impulses tro bhith a' glèidheadh ​​a "-ceum chòrr" 'S e cunnartach mystifying gum bu chòir a falbh gun thruime. Is e an fhìrinn a bhith a 'dol a-steach don dàimh samhlachail a stèidhich an leasaichear agus a bhith air a làimhseachadh mar neach a tha a' dèanamh a 'bhuaidh slànachaidh san euslainteach aonaichte. Feumaidh an leasaiche a tha airson a bhith a 'leigheas a bhith a' toirt seachad na h-iomairtean de thlachd agus an prothaid as motha. Tha gleidheadh ​​"fuigheall breagha" a 'tagradh maighstireachd impulses labhairteach-anal agus riochdachadh taobh a-staigh a' chnaich (imago). Is e a 'chòrr àlainn a th' ann a bhith a 'toirt buaidh air imago a' bhroilleach air a 'phròiseas taic ealanta a dh' fheumas neach iomraiteach. Is e cruthaichear an t-siostam cànain a th 'aig a bheil fuigheall ann an riochdairean am prionnsabal air daonnachadh neach-pàiste a' mhàthair structaraichte. Anns an "cuairt-anail labhairteach" seo, a tha air a riaghladh leis na brosnachaidhean teòrachaidh a tha an fheadhainn a tha ann (tha an t-eagalach) a 'toirt seachad e fhèin fo choltas an neach a mhaireas a tha air a chomharrachadh leis an "fois àlainn" a tha e air a ghlèidheadh. An còrr àlainn: cuir an àite "craiceann leopard". Is e an cànan a th 'air a thòiseachadh le gnìomhachd plastaigeach cruthachail de fhoirmean ro-làimh a tha a' dearbhadh gur e na roinnean-taghaidh aige an t-slighe a tha a 'stiùireadh sa chomann-shòisealta air a structaradh leis an t-siostam samhlachail. Tha e ag ràdh gur e an teachdaire den fhear seo a tha ag amas air a 'chomann a bhrosnachadh a bhith a' giùlan Verb. Anns a 'chomann-shòisealta seo gun tòiseachadh "bidh sinn a' mairsinn an aghaidh toil nan seilleanan millteach (uile cumhachdach) a tha gar toirt timcheall agus a tha ag iarraidh oirnn a bhith nan ionnsramaid. Tha a h-uile duine an seo an co-cheangal ri seallaidhean cumhachdach a tha a 'strì ri "agairt". Is e an neach a tha a 'mairsinn fèin-mhothachail a tha a' cruthachadh "fois bhòidheach" an inbhe dhìomhair a dh 'fhaodas a bhith a' ruighinn am fear a tha a 'fulang air an fhacal a tha a' sìor fhàs am measg nan seallaidhean a tha a 'cuairteachadh. The Carrier 'athair obair ri aghaidh an Word cheangal "mhial" an leanabh gu a h-uile-chumhachdach a mhàthair a bhriseadh agus structar a' brosnachadh rugadh leanabh fetish Humanity. Tha neo-mheadhanachadh treas neach anns an aonad dà-mhàthair-sgoile marbhtach don fheadhainn mu dheireadh agus a dhìteas dha gu inbhe mì-chliùiteach "be-fetish". Is e obair ealain an cruth samhlachail de fhèin a tha a 'tighinn bhon oidhirp a tha ag èirigh bho chaosachd gun chumadh agus fearann ​​air an uachdar. Tha obair ealain na sgàthan samhlachail tro bheil an creutair a 'glacadh agus a' fàs mothachail air fhèin. Is e cruthachadh tùsail an duine an "imago" den mhàthair samhlachail. Chan eil e an-còmhnaidh agus mothachail air na dleastanasan a th 'aige gu bheil an "measgairear" a' cur mì-rian agus mì-mhodh anns na h-inntinnean: tha e fhèin measgaichte agus mì-ghnàthach. Tha e neo-chùramach (madman) a tha a 'cur mì-rian agus mì-mhisneachd anns na spioradan oir chan eil e air a dhealbh le imago de "athair a' giùlan facal"! Chan ann air sgàth 's nach eil sinn "nas àirde" nach fheum sinn an fheadhainn a tha fo fheum a chuideachadh. Bidh sinn a 'toirt a-steach a bhith a' toirt aithne dhuinn gu bràth (tro thruasdal). Airson a bhith a 'toirt seachad chan eil e mì-thoilichte ach a bhith "a' sealg" fhèin gus an urrainn dha daonnachd tighinn. Ann an "comainn gun a bhith a 'tòiseachadh", bidh fir a tha air an glacadh le iomagain bàis maireannach a' toirt seachad a chèile, agus iad an dòchas gun toir iad a-mach gu bheil iad uile a 'teicheadh ​​bho staid an duine. Is e fir an uairsin an rud a tha na eucoir a bhith nan cinniballan agus chan eil iad a 'toirt a-mach an comas. Tha an lagh ag òrdachadh gum bi a h-uile duine a 'fuireach air a' ghnìomhachd aige a tha a 'tagradh a' mhaighstir samhlachail a thaobh a bhith a 'toirt toileachas dha. Bidh a h-uile càil a 'tachairt mar gum b' e "toradh" bunait an riochdaire a chaidh a chur ann an cumadh: chan eil nì sam bith ann airson tlachd a chaidh a thaghadh. Fir a creidsinn gun urrainn dhaibh ùghdarras sam bith fada mar na poilis nach eil a ghabhail ann an "flagrante delicto" a tha cho sean prìomhadail seach nach eil iad mothachail air na omnipresence agus omnipotence an lagh sin riaghailtean t-saoghal. Tha na seallaidhean uile-chumhachdach sin a 'toirt fa-near don Fa gu dearbh "gu tur air choreigin" ann an comann tinn. Tha fir air an stèidheachadh mar sin nach urrainn dha duine sam bith mathanas a thoirt dha nàbaidh airson a bhith na neach-cuideachaidh. Tha an lagh bith tha "Oedipal còmhstri" absurd dìoghras a tha fhuasgladh tro eadarghuidhe psychart leigheas a bhrosnaicheas nochd an comas a bhith a 'tuigsinn an lagha agus a chur a-steach gun deach bacadh a chur leis a' Envy "neach-". Thathas a 'dìteadh dhaoine gun fheum air còmhstri Oedipal. Tha sàrachail cuspair a 'mhiann gum bi a' dùsgadh fuath tha uchd àite "droch" mhàthair: tràth bheòil bacadh sin a 'fàgail indelible comharrachaidhean ann an psyche a thàinig an t-murtair Fury de fuath nuair a feitheamh riarachaidh diombach. Falamhachadh an "ealanta taic" bheòil-sadistic impulses agus cruthachail a 'cruthachadh an obair ealain preverbal cànan membered structaradh-taghaidh a tha feumail cur às do fuath agus a' bhuaidh sgriosail. Tha adhbhar gràidh mì-mhothachail agus a 'tighinn gu crìch ann an droch fhuasgladh bheul-aithris le màthair uile-cumhachdach. Tha an leanabh tràth labhairteach mì-fhulangach "a 'brosnachadh" a' mhàthair a tha a 'fulang agus a' miannachadh a sgrios gus fòcas nan dràibhearan a bhios ga toirt gu crìch a chur às. Gus casg a chur air fuath tha e riatanach a bhith a 'samhlachadh brògan labhairteach sàmhach. Feumaidh sinn fir fhàgail gu "creideas miotasach" gu bheil e math a ràdh "maitheanas" gus an tèid na h-eucoirean as cinneasiche a thoirt às mar gum biodh iad a-riamh ann (ged a tha e ainmeil gu bheil Chan eil dad air a dhèanamh idir agus tha na h-eucoirean fhathast ann an cridhe an fhulangach agus an neach-cùraim a bha sinn uile air aon latha). A 'tuigsinn gu bheil sinn uile ag amas air a bhith air an lìbhrigeadh bho fhuachd fuath a tha a' toirt buaidh air ar beatha, tha sinn ag iarraidh faighinn a-mach mu dhòigh leigheis fuath agus dìoladh. Tha e riatanach maitheanas a thoirt dha fhèin às deidh a 'chogaidh a bhith a' gleidheadh ​​mairsinn a 'chomainn a tha fo chunnart le fuath agus a' suidheachadh sgòran. Ach chan eil seo a 'ciallachadh a bhith a' falach na riatanas riatanach airson fios a bhith agad: dè an t-amas a bhios a 'gleidheadh ​​dhìoghaltas a bhios a' feitheamh ach an àm fàbharach airson ath-thogail agus tagradh ceartas? Chan eil e cinnteach gu bheil an t-sìth fìor a 'tagradh gu bheil an riatanas seo air a ghabhail a-steach agus a bhith riaraichte ma ghabhas e dèanamh le tabhartas ciseart-leigheis. Is e a bhith a 'comharrachadh neach daonna anns an tubaist far a bheil e air a bhogadh gu bheil riochdaire chaos a' nochdadh agus a 'tighinn air ìre an t-saoghail. Tha uachdar a 'chairt air a ghoirteachadh na àite coisrigte far a bheil an cànan air a mhìneachadh mu aghaidh an duine. Tha giùlan laghail a 'tagradh gnìomhachd millteach mus tèid am "contingent" a thoirt air falbh a tha a' toirt fa-near "leughadh" an lagha. Is e seo a 'ghnìomh a tha air a shònrachadh airson an ìre propaedeutic de psycho-therapy a chruthaicheas na cumhaichean riatanach airson giùlan a tha a' cumail ris an lagh. Ma tha an t-urram aig an lagh a 'chumhachd a bhith a' cruthachadh "be of impulses" agus gus sìth a thoirt dha, is e an lagh bunait an duine. Nach eil e gu leòr airson fios a bhith aig duine le bhith a 'cleachdadh gur e an lagh an bunait agus nach eil na h-eisimpleirean sin eadhon ged a tha iad riatanach mar an riatanas? Is e obair a 'mhàthar samhlachail duais a thoirt dha "faireachdainn de bhith" an leanaibh agus an athar le bhith a' comharrachadh na h-uidheamachd agus a 'cur an cèill "a' dol thairis air an duine fhèin" às aonais nach eil ann. Mar sin, tha am màthair samhlachail agus an neach-atharraiche an fhacail a 'cur fàilte air inntrigeadh a' phàiste a-steach don t-siostam samhlachail a bhios a 'cruthachadh comann dhaoine! Ma tha an t-saoghail "neo-aithnichte" a 'coimhead ris an fheadhainn a bhriseas a dìomhaireachd: Has co-dhiù a h-uile duine taobh a-staigh na feallsanaich ruigsinneachd òrdachadh Achd sin a dhèanamh Math fios a bhith agad: a sheachnadh as àirde tron ​​dèanamh prothaid agus tuilleadh -from a 'gabhail tlachd. Tha an duine a tha a 'cumail taic ris an lagh cinnteach gu bheil e a' daingneachadh a bhith ann. Tha faireachdainn de mi-chinnt a tha an staid maireannach eagal a 'bhàis a bhith air neo-structar le samhlachail siostam (bathar na gnìomhachd chruthachail air an Word Bird-capture stàite ann an siostam a chleachdas i gus impulses togail a "nead"). Mar sin, is e an neach structaraichte an taobh a-staigh naomh den fhacal ris a bheil e a 'faireachdainn gu bheil e a' faireachdainn tèarainteachd. An àite a bhith neo-structaraichte penetrated le eòlas air a neo-chunbhalachd agus a cugallach beatha fad-ùine ann an àile puinnseanach de chinnt: comharra bàis a 'feitheamh ris agus gun a bith a tha a "crochadh." Is e an fhìor-fhulangas a th 'ann de bhith "peatach" a bhith a' luadhadh seallaidhean neo-structaraichte (sgudal) air an lùghdachadh gu na h-iomairtean mu dheireadh aca gus "iad fhèin a dhìon" bho ionnsaigh. cumhachdach an latha. Nuair a bheir a 'chlach (camouflage) slighe gu omnipotence, tha e a' cruthachadh an t-iongnadh delirium tron ​​bheil an "rudeigin" a 'feuchainn ri ath-thogail fhèin. Is e petrification mar thoradh air a bhith a 'diùltadh suidheachadh anabarrach neo-fhulangach an eileamaid bheag a chaidh a chur a-mach gu lèir-chliùiteach an Eile mhòir. An-diugh bidh daoine nach eil ag aithneachadh gu bheil cùmhnantan sgrìobhte ainm-sgrìobhte agus notarized a 'beachdachadh air mar "falamh gun èifeachd" neo-fhoirmeil cùmhnantan a tha na dàimhean breith faireachail na ceangalan ceanglaichean a chruthachadh leis na seirbheisean a lìonadh, agus verbal geallaidhean. Ach tha e cinnteach nach ann a chionn 's gu bheilear ag innse dhaibh nach eil na cùmhnantan tacach ann: tha na dleastanasan a tha iad a' faighinn bhon "lagh neo-sgrìobhte" a 'leantainn air adhart a' toirt a 'bhuaidh aca (gu gun fhios) daoine neo-thlachdmhor. Nach e seo an t-adhbhar as urrainnear a bhith comasach air droch chogais a tha a 'nochdadh càirdeas dhaoine anns a' chomann-shòisealta? Tha an leanabh a rugadh le "cuideam ìseal" ann an teaghlach a tha a 'feumachdainn aimhreit a' ciallachadh nach eil e a 'còrdadh ris a' chùis a tha a 'fuireach fo èiginn èiginn bàis gu bheil e a' feuchainn ri bhith a ' iarrtas leantainneach airson cùram broilleach agus cùram bun-sgoile. Bidh seo gu cinnteach a 'tighinn gu crìch ann an aplacaid mac-meanmnach a' bhroilleach a tha ag amas air dìon iomlan an leanaibh a dhèanamh an aghaidh nan duilgheadasan a tha do-sheachanta. Mar sin a 'tighinn a-steach don t-saoghal an leanabh a tha air a bhuileachadh le broilleach mac-meanmnach a tha e a' còrdadh ri toil: mar a thàinig a dhì-cheangal bho fhìrinn. Ach taobh a-staigh na mac-meanmnach nach eil aran, agus a bhith beò an shluigeach leanabh a 'fheudar do tric ionnsaighean a thoirt gu buil nuair a fhuair e a ghlacadh le "an gnìomh a-mach" uchd feadhainn eile a chomharrachadh le a mhàthair ann an cunnart nochd thu fhèin gu mionaideachd an lagha. Is e sin an ifrinn a th 'aig an leanabh tràth a tha an-sàs ann an labhairtean. Bha an fheum airson fois a 'tighinn gu ìre mhòr le bhith "crìochnaichte" le bhith a' toirt air falbh an leabhar a thoirt gu bhith a 'dèanamh cinnteach gun deach a cho-sheasamh timcheall air. Le bhith a 'mìneachadh, tha an fheadhainn a tha ann a bhith fosgailte do bhith a' creidsinn a chompanach a tha daonnan a 'cur na cuimhne dha cho iongantach' sa tha e. Tha aonar ag innse gu bheil an "neo-structar" aige mar "neo-structar" agus a 'toirt air falbh e a bhith a' gabhail fasgadh leis a cho-dhuine gus a bhith a 'toirt buaidh air an iomagain bàis a tha i a' cur bhuaithe air. Tha an dòigh structaraichte, air an làimh eile, a 'gluasad air adhart gu aonaranachd agus mar a tha Job a' tilgeil a 'ghearan tagraidh chun an abaid gus a chumail suas agus a chuideachadh le bhith a' toirt air ais a-rithist gu comann dhaoine ann an dlùth-chòir. Is e obair ealain an ceangal bunaiteach de bheatha shòisealta. Tha a bhith a "bhunaiteachadh" le bàs a 'stiùireadh' faireachdainn nach eil an fheum a chruthachadh, ach gu sgrios a 'cruthachadh postulates an glanadh bàs miannachadh a lorg samhlachail dàmhair a' dol gu samhlachail siostam. Is e sgrios an riatanas airson a chruthachadh Airson a bhith a 'cur an aghaidh còmhstri nach gabh so-chreidsinn a thoirt do Dhia gearan a dhèanamh an aghaidh an neach a chuir ceàrr ort (a dhiùlt e a chàradh) agus a thoirt gu a cheartas a-nis. San fharsaingeachd, tha barrachd eagal air daoine a bhith a 'dol gu Dia na ceartas nam fir (leis am faod iad a bhith truailleadh) no an co-dhùnadh a tha air a ràdh gu ceart mar "breithneachadh Dhè"! Tha an t-eòlas aig an t-eòlas a tha a 'nochdadh an t-saoghail a' cur a-mach structar nan impulses (cruthaichear cànain) le neach-iomraidh Verb. Tha e taingeil don eòlas gu bheil an cuspair a 'bruidhinn anns an t-saoghal agus gu bheil e: cunntachail! Chan eil dòigh thruacanta ri fuasgladh fhaighinn air strì a bha glic rùn gu earbsa ri Dia mar a mhol "Kemite dualchas": an aon dòigh a bhriseadh saor an aimhreit a 'gineadh còmhstri agus ath-cheangal ris a' beatha. Tha an lagh ag iarraidh gum bi Dia mar "àrd-bhritheamh" de chòmhstri deireadh marbh eadar fir. Chan eil dòigh nas daonnan ann airson fuasgladh a rèiteach a dh 'aindeas an tinneas a bhith a' càradh agus a chàradh na bhith a 'toirt a-steach do Dhia mar a tha traidisean Negro-Afraga a' toirt comhairle. Is e seo an aon dòigh air briseadh a-mach à teannachadh agus ath-stèidheachadh seasmhachd le beatha làitheil. Le bhith a 'fàgail airson a dhreuchd a leigeil dheth ann an oisean de shaoghal neo-aithnichte nam fir, cha do dh'fhàg Dia an iuchair airson a chruthachadh a thuigsinn agus a bhith freagarrach. Cuideachd, a dh'aindeoin oidhirpean a bhrodadh 'bhrat-roinn de dhìomhaireachd mun cuairt an t-saoghail far a bheil e "a thrèigsinn" mar Oedipus ann an Coille Insider e fhathast sàrachail agus mar radaigeach èiginn inbhe. Is e mothachadh a bhith a 'toirt cron air duine sam bith agus a bhith cuideachail do cho-fhir aon-duine, a tha a' cur fàilte air fallaineachd an duine anns na deuchainnean as miosa a bhith ann. Chan eil faidhlichean de bheul-aithris beò-bheothachaidh neo-dhoirbh neo-fhreagarrach airson cruthachadh comann-sòisealta agus cultar: tha an comas airson cruthachadh a 'cur a-mach an "castration" a tha na staid riatanach. Tha seo a 'ciallachadh gur e cruthachalachd càileachd sònraichte na h-iomairt tòiseachaidh. "Stèidhichte" aig ìre labhairt beul-aithris a tha coltach ri clach freagarrach airson a thoirt seachad. Is e dàimhean cannibalistic a th 'ann an dàimhean eadar fir air an atharrachadh le obair toraidh. Is e cultar nuair a thòisichear riochdachadh sòisealta an dìleab aig "comann-tòiseachaidh". Is e airgead an "cumhachd ceannach" agus taitneachd beòil-anal a tha fir air a ghabhail airson an "crìoch ann fhèin". Chan e amas a 'chalpa leasachadh bunaiteach air Daonnachd ach an tlachd a th' aig na h-inntinnean. Daoine cumhachdach giùlan fhèin mar gum biodh iad air an smachdachadh gu neo-fhulangach tràth bheòil bacadh iad a 'feuchainn ri overcompensate airson tlachd a' sgrios a 'frustrator anns a bheil am meatafor a tha Humanity. Is e beatha daonnachd an "gèam" far a bheil gach fear a 'comharrachadh a chompanaich leis a' "bhroilleach iongantach" a tha e a 'feuchainn ri bhith a' toirt air falbh nuair a bhios e a 'toirt seachad bràithrean coitcheann. Tha e iongantach fios a bhith agad dè an ìre a tha an dàimh a tha taobh a-staigh de chudromachd dha pàiste an duine agus a 'suidheachadh suidheachadh Daonnachd. Bidh prìobhaidhean beòil "a 'toirt seachad deamocrasaidh" agus tha iad ga dhìteadh gu giùlan com-pàirteachail anns an rannsachadh bochd airson toileachas beòil a tha e a' cur an cèill ann an dàimhean a tha a 'toirt air falbh. Daonnachd? Tha e na bhroilleach uabhasach math airson a bhith "stèidhichte beòil". Men aig nach eil samhlachail mastery aca impulses tha nàdarra buailteach a bhith ùmhlachadh daoine eile no a chleachdadh inntinn iochd orra air gus murt bheòil Cruadal màthraichean aca air a dhèanamh dhaibh. Tha staid anabarrach an t-saoghail fo-chnàmh don fhuil dhìoghaireach neo-mhothachail de dhaoine. Tha suaicheanta amas a 'Great Màthair tha "an loga bacaidh a tha a' cur bacadh air" an còmhstri agus ag iarraidh cur a-steach gu h-iomlan an rolair aig bonn na cloiche bacaidh gus an leòmhann (dìomhain) bruthaidhean fàg an impasse sreatha a thairgse a bhith a 'lorg àite airson a' chlach a tha a 'cromadh gus crèadha a' làimhseachadh agus a 'cur samhlachail foirmean. Tha imago an Great Màthair na tùsan a chlò-bhualadh an psyche prìomhadail de na fir chraoladh gu bràth phylogenetically modh agus relentlessly tòir obair aige de smachd agus "zombification" de dhaoine. Tha e (gun teagamh) carson a tha a h-uile oidhirp air ar-a-mach neo-chomasach a 'fàgail neo-chomasach air uile-chliù a' Mhàthar Mhòir (a tha air a bhriseadh) a leigeil seachad. B 'e a' chiad seòrsa sìth a bh 'aig daoine mus deach brosnachadh a dhèanamh air toiseach tòiseachaidh (dè na sìthichean a th' ann an eachdraidh) mar an t-sìth eadar a 'mhàthair uile-chumhachdaich agus an leanabh-leanabh a dh' fheumadh a thoirt seachad eadar-dhealachadh ann am feur gus a bhith beò (mar "zombie") gu bhith a 'toirt buaidh mhòr air a h-inbheachd. Mar thoradh air an sin, is e an strì fìor airson saorsa an strì saidhgeòlasach an aghaidh a 'mhàthar seilbheach agus na h-iomairtean aice. Is e an eadar-dhealachadh eadar na h-àireamhan dearbhte againn agus ar luchd-sgrathaidh gu bheil sinn a 'toirt taic dha ar miann airson leasachadh agus coileanadh fhad' sa tha an dàrna fear a 'toirt oirnn agus a' cur bacadh air an adhartas againn air adhart. Tha an strì saor-thoileach a thaobh ar n-iarrtasan a bhith a 'toirt cead do dh'fhàg na sgùtairean aig a bheil an coloin mar phàirt den t-siostam aithnichte! Tha fir neo-structarail a 'faireachdainn cudromach a-mhàin le bhith a' toirt thràillean san t-seirbheis aca. Is e seo as coireach gu bheil iad a 'toirt seachad an ùine gu sealg nan tràillean, is e modality neo-shoirbheachail a th' anns an "squatt" far a bheil an maighstir a 'tionndadh gu bhith na thràill dhan tràill. Chan eil an suidheachadh neo-structaraichte ann, is e spiorad fulangach a th 'ann a bhith a' lorg neach structaraichte a bhith a 'sgoltadh agus a' toirt buaidh air. Anns a 'bheatha làitheil, is e an neach a tha ag ràdh gu bheil e saor is neo-eisimeileach tràill luchd-sgadain a tha a' strì gus brath a ghabhail air. An t-uachdaran uile-chumhachdach a tha "beatha bheathach" air a chuir an cèill le bhith a 'toirt buaidh air obair a chompanaich ann an da-rìribh air sgàth' s gu bheil an lagh a 'dèanamh fèin-riochdachadh. Is e am maighstir uile-chumhachdach an àite àite-leanabh an t-searbhanta màthair: tràillean "genitrix". Is e an tràill an "man-fetish" a chaidh a chruthachadh le daoine neònach ceangailte ri "Rìoghachd na h-òige" far an robh an t-searbhanta màthair gu tur aig an t-seirbheis aca agus thug e dhaibh a h-uile dad a bha e ag iarraidh: an tràill an àite an t-searbhanta màthair. Nuair a bha Dia fhathast a 'fuireach am measg dhaoine, chuir iad stad air an neo-eisimeileachd agus a' sàrachadh air Dia a h-uile càil a dhèanamh nan àite. B 'ea' chiad thràillear an Daonnachd a bh 'ann an Dia agus b' ann nuair a dh 'fhalbh Dia gu oisean de shaoghal neo-aithnichte fir gus an cumhachd a bhrosnachadh a thaobh eagal a bhith a' gabhail ris gun robh daoine a 'tionndadh gu fir eile orra a bhith na àite do Dhia ie tràillean. Is e an trioblaid prìomhachais a bu chòir do dhaoine a tha ann an-dràsta fuasgladh fhaighinn airson fèin-riaghladh (neach-frithealaidh bràithreachais sa chomann-shòisealta) a bhith na rùn air a 'cheist a th' aig an Toll air fhàgail le fàgail Dhè nuair a leig e dheth a dhreuchd ann an àite neo-aithnichte. B 'e sin an dragh a bh' aig na h-Atharraichean Stèidhidh a rinn an iomairt tòiseachaidh gu beatha shòisealta. Tha am faireachdainn a bhith ro-làimh air mothachadh "a bhith" airson duine sa chomann-shòisealta: tha e air bunait làidir a bhith a 'faireachdainn gu bheil an fheadhainn a tha ag amas air beatha shòisealta choileanta a' toirt taic dha gnìomhachd eaconamach. Is e seo as coireach gur e "castration" agus structar samhlachail (tòiseachadh) a 'phrìomh-amas airson an t-saoghal sòisealta. Tha e mar gum biodh na h-atharraichean Negro-Afragaach a 'trèigsinn na cloinne aca gu bhith a' glacadh nan tràillean a tha a 'siubhal air feadh an t-saoghail le cuideachadh bho luchd-taice Negro-Afraga. Is e an t-eòlas as motha a th 'aig an Negro-Afraga an t-eòlas a th' ann air a bhith a 'creidsinn agus an dragh a tha a' fuireach ann an sìorruidheachd a chaidh a thionndadh bho Dhaonnachd! Tha taing mar thaing taingeil a tha a 'gabhail a-steach cridhe na tha structaraichte a thaobh a thabhartaiche. Feumaidh sinn a bhith air an cumhachdachadh gus inbhe na dleastanas agus na "fiachan aithne" a thoirt gu buil: tha e aig a 'phrìs seo gu bheil an neach a gheibh an aon rud ris an fhear a bheir seachad. Air an làimh eile, chan eil an neach neo-structaraichte a tha a 'tighinn còmhla ri a thabhartaiche mì-fhreagarrach airson aithne far a bheil an t-àite mar an "Overture" airson "toirt agus faighinn". Mar a tha an leanabh neo-fhiosrach de otherness a 'giùlan bròn na màthar, tha e a' toirt seachad na tha air a thoirt dha le bhith a 'beachdachadh air mar a chuid fhèin a rèir dè an "eile a tha mi". Is e comann-sòisealta neo-structaraichte a th 'ann an comann-sòisealta far nach eil fios aig fir a tha aineolach mun dàimh eadar dlùth-cheangal ach an aithisg a tha a' falbh agus a 'falbh bho eagal gun tèid a ghlanadh na thionndadh. Is e cuspairean fulangais na dardan bàis a tha a 'toirt às an t-saoghail bhon t-saoghal agus a chuir an cèill ann an co-chòrdadh a' chinn-sheasmhachd ann am beachd an t-seise "crìcheil". Tha a bhith a 'fulang mar thoradh air an easbhaidh a tha an neach-iomraidh air athair Verb (neach-cruthachaidh an duine) a dh' aindeoin sin a dh 'aindeoin nàdur nan diathan. Chan urrainn do dhuine sam bith cothrom fhaighinn (fìor) a bhith ann gun a bhith a 'pàigheadh ​​a "fhiachan samhlachail" do athair a stèidhich a' chomann-shòisealta le bhith a 'creachadh samhlaidhean a tha a' cruthachadh nan cumhaichean a tha riatanach airson an siostam samhlachail agus structar tòiseachadh. Tha "na daoine olc" a tha a 'diùltadh na fiachan samhlachail aca a phàigheadh ​​don athair stèidhte air an dìteadh (gun teagamh) ris a' mhealladh a th 'ann. Tha pàrantan neo-structaraichte a tha air an toirt às an "faireachdainn de bhith" a 'toirt air clann a bhith a' cur an cèill gu bheil am bàs a 'geur-leanmhainn orra. Is e seo as coireach gu bheil iad a 'sgoltadh an cuid chloinne fhèin gus am bi iad gan lìonadh mar an phallus aig a bheil bochdainn gam ionnsaigh. Chan eil an leanabh a th 'air a sgrios leis a' mhàthair, an t-athair, na bràithrean-cinnidh no eadhon an "teaghlach fada" a 'tighinn a-steach a-mhàin tro mhurt samhlachail nan luchd-sgoltachd sin a tha a' cur bacadh air! Chan urrainn duine an crùbag eile gun chead gun mhothachadh e: tha e air a chur air an mask ar n-amas a 'mhiann gum bi a' squatter infiltrates cridhe ar "fèin" a tha e ag iarraidh an t-uile-chumhachdach a mhaighstir. Tha dearbhadh a bhith a 'dèanamh cinnteach gu bheil strì neo-chomasach an aghaidh tiomnadh sgataran gus ar toirt a-mach às ar leth fhèin. Nuair a tha cuideigin neo-structaraichte ann an staid àmhghar, chan eil roghainn aige ach duine nas fheàrr a thilgeil gus a bheathachadh le bhith air a ghiùlan mar "màthair iongantach". Gus a bhith a 'faighinn tlachd às a' bheatha a th 'air a thoirmeasg, feumaidh an duine a tha air a thilgeil a bhith a' sabaid gu dìcheallach an aghaidh a luchd-sgadain a bhios a 'gèilleadh. Is e a-mhàin an trannsa tro na "pitch-pitch caudine" den t-siostam tòiseachaidh a thug an stampa "samhlachail" ris na faclan a chaidh a dhubhadh. A priori chan eil slat-tomhais ann airson a bhith a 'comharrachadh an fhìor fhìrinn bho a simulacrum: an laigh. Uime sin an gliocas a 'toirt comhairle a thoirt riamh gu lèir againn ballrachd talkers òraidean a' ruith an t-saoghail, ach an còmhnaidh a 'cumail tèarmann gus ùine ri "deuchainn da-rìribh" a dhèanamh air an obair aige. Dè a 'brosnachadh a h-uile daoine cumhachdach air buanachadh ann an iochd gun tional' S e barail an lag an dìon fhèin bho eu-dòchas, agus do-sheachanta bàs le àicheadh ​​còmhstri agus atharrachadh an cuid iomchaidh freagairt a-steach mu choinneamh: masochistic reaction aig a bheil taobh cràbhach a tha 's dòcha truas. Fo stiùir daonnachd iongantach, is e comann-sòisealta gun tòiseachadh a th 'ann an geamhradh far a bheil fir a' co-èigneachadh agus a 'toirt seachad a chèile. Chan eil càirdeas eadar fir anns a 'chomann-shòisealta seo nuair a thig iad gu crìch far a bheil oidhirp sam bith air càirdeas air a chòmhdach ann an cothromachadh de fheachdan a tha a' feuchainn ri inbhe thràillean. Is ann gus casg a sheachnadh a sheachnadh gu bheil a 'chuid as motha de fhir a' tuiteam air ais air an son fhèin agus air peantadh mar chlachan àrda. Tha an Comann marbh agus duilich dhaibhsan a tha fhathast a 'faireachdainn a' mhiann airson dàimhean. Chan ann air sgàth 's gu robh iad a' dèanamh "iarann ​​agus fuil" mar thoradh air an t-saoghal gu lèir a thuig na h-ìmpirearan aonaran daonnachd. Air an làimh eile, is e toradh an uachdaraidh ìmpireil sgaradh daonnachd ann an rèisean tràillean agus mhaighstirean. Ann an coimeas e riatanach gus luach samhlachail a 'tionndadh an t-siostam le bhith a' stèidheachadh an uidheam de meatafor a leudachadh an lìon samhlachail siostam (teaghlach) gu crìochan an cinne-daonna gu lèir no rioghachd bith-beò le bhith a ' bheathaichean no lusan a rinn athair Seirbheis (Totem) bacadh caitheamh. Is e an dòigh meata-chlò an ionnsramaid de strì samhlachail an aghaidh feachdan roinn airson a bhith a 'daingneachadh fheachdan co-leanailteachd agus sìth. Na seilleanan "a tha air an sealbhachadh" leis a 'mhodh-beatha a bhios gan toirt gu bhith a' toirt a h-uile càil gun bhith a 'gleidheadh ​​"fuigheall àlainn" mar sin a' cur an cèill iad fhèin air an stèidh riatanach airson dearbhadh a bhith ann. Is e seo a 'bhun-stèidh seo às aonais nach eil gu leòr ann a tha iad a' sireadh ann an dìomhaireachd nuair a tha iad a 'sabaid. Is e an "prìs samhlachail" a th 'air a bhith air a chomharrachadh le spèis an lagha a bhith ann airson pàigheadh. Is e na nàimhdean a tha air am mealladh a tha gar sgàileadh agus a 'gràdhachadh oirnn fhìn mar adhbhar a' mhilleadh a tha a 'sìor fhàs anns an t-saoghal a-staigh agus a' cur casg oirnn a bhith cruthachail. Tha an ath-mheasadh fhìn ag iarraidh gum bi sinn a 'neadachadh agus a' gluasad às na creutairean millteach a 'sgoltadh ar organhan: leis an dòigh anns a bheil psycho-therapy. Chan fhaod atharrachadh càileachdail tachairt gun mhiann airson atharrachaidh a tha a 'toirt a-steach "ìre shift" de fhìrinn: tha e tro choire cianalais gu bheil an t-suidheachadh mì-riaraichte aig an àm seo a' coimhead airson rudeigin nas fheàrr air an t-slighe samhlachail a tha a 'leantainn gu àite nan sinnsirean. Tha Refoundation postulates cuimhneachadh air dhìochuimhn Comann glòrmhor Athraichean agus thèid a crathadh ann an-adhartachadh an till iad a 'fuireach am measg nan tro eadarghuidhe na gnìomhachd chruthachail de luchd-ealain "phianadh." Is e an obair aig mion-sgrùdadh saidhgeòlas a bhith a 'foillseachadh agus a' comharrachadh nan spioradan a tha a 'sabaid a' sgoltadh ar pearsantachd agus is e obair na gnìomhachd ealain a th 'ann gus na h-uaireadairean cruinneachaidh seo a chrathadh a-mach às ar ego agus ar fearann. A adhbhar insiders Athraichean a 'choire air tinneasan inntinn is corporra no sòisealta calamities gu fearg an sinnsearan a dh'fheumas a bhith a' faighinn taic airson ath-'tighinn ann an saoghal nam beò gus leantainn dhleastanas aca an cunnart an comann-sòisealta Iùil Sreath "fossilation ". Is e am Passion for Money agus Adhradh nan Luchd-ionnsaigh na h-adhbharan a dh'fhaodadh a bhith buailteach do chrìonadh a 'chomainn. Is e obair ealain spiorad nan aithrichean bunaiteach a thilleas don chomann-shòisealta tro obair luchd-ealain "seilbh": tha obair ealain air a choisrigeadh oir is e toradh steach de shinnsear a thilleadh dhan chomann a bha e air fear de na stèidheadairean a bhith a 'cumail a dhleastanais bho Leabhar-iùil soilleir. Is e na luchd-ealain seilbhe an luchd-togail drochaid samhlachail eadar an t-saoghal seo agus an fheadhainn eile às aonais a bheil a 'chomann-sòisealta a' fosailean agus a 'bàsachadh. Is e an dàimh eadar feachdan neo-ionann na thùsan de fhrith-eòlasan inntinn oir tha e fada a-mach às a 'cheann thall nach eil e air a bhith taobh a-muigh agus bidh e na neach-eagrachaidh mì-chinnteach air "pearsanaidhean dà-chànanach". Is e am fear-draoidh am maighstir làn-chumhachdach den t-saoghal a tha a 'riaghladh thairis air beatha shòisealta agus inntinn dhaoine. Tha dheth dubha a tha cinnteach gu bheil an Negro African Cultar air "fizzled" agus beul-aithris a tha "fosail cruth-" anns a bheil e air a cur suas aig an àm seo nuair a tha an còir crioch Siar cuture Undisputed bhuannaich an t-saoghail. Ann an fìrinn chan eil ann ach aon chultar leis an do chuir an t-eucorach breith air a samhlaidheachd agus a bhios a 'bàsachadh gu bàs mar thoradh air sìobhaltachd a bhith beò. Chan eil fios aig na dubhan coimheach gu bheil cultar Negro-Afraga a 'riochdachadh an cultar iomraidh. Tha a 'bhean-ghlùine revolution an duine Toiseach ann an stèidheachadh an aon dàimh a postulates an iomairt an aghaidh an uile-chumhachdach athair reifies cinne-daonna agus a' brosnachadh riaghladh an lagha barrantachadh imprescriptibility de a bhunait. Cha bhi an deamocrasaidh seo de na fir a bhios a 'bruadar a' faicinn an latha mura h-eil a h-uile duine a tha ag ath-bheothachadh a 'cunntadh a-steach leis an fhir-ghluasadach athar-cumhachdach aig màthair an t-sluaigh. Coltach ris an duine neo-structaraichte prìomhaideach, chan eil athair uile-chumhachdach an latha an-diugh a 'dèanamh an eadar-dhealachadh eadar a bhràithrean a chlann agus a chaoraich a tha e a' meas mar a tha e. Tha coltas an duine a 'tagradh an ar-a-mach an aghaidh an t-athar Uile-chumhachdach agus na meadhanan a tha a' toirt iomradh air na ceanglaichean a tha an lagh. Tha am pròiseact daonna air a thòiseachadh taobh a-staigh an teaghlaich phrìomhaideach! Tha an duine dubh a thuirt e an Iar fògradh eòlas otherness agus gràin-cinnidh agus co-dhùnadh tilleadh gu thùsail àrainneachd aige fhaighinn air ais daonna urram agus ag obair airson leasachadh na dùthaich aige a tha an dàn ri sgriosar fo bhròidean "bhràithrean cinnidh" eudach. Tha na h-eisimpleirean de Panda agus Amos ann airson dearbhadh a dhèanamh air na daoine a tha a 'creidsinn: is e an duine dubh co-cheangailte ris an nàmhaid neo-chomasach den Ath-bheothachadh Dhubh. Tha an neach a dh'fhaodadh a thighinn gu buil a-mhàin tro structar samhlachail a chuid brosnachaidh structaraidh, aig a bheil e a 'ruighinn inbhe "a bhith na òraid". Is e gnìomhachd plastaigeach cruthachail foirmean ro-innse an t-slighe a tha a 'stiùireadh an "neach-cruthachaidh" a tha gan toirt a-steach tro na gnìomhachd beòil aig a' mhion-atharrachaidh a tha an duine. Tha sinn a 'fuireach ann an àm nuair a bhios a h-uile càil mar gum biodh na impulses erotic air an neutralized leis na impulses sòsta agus mar gum biodh an saoghal gu lèir air a riaghladh leotha. Mar sin, a 'bhuaidh a th' aig bàs agus an-dòchas a tha a 'toirt a-steach an t-saoghail air fad. Mo Dhia, dè an dòigh-obrach ùr (a ​​bhios a 'tòiseachadh leis an "meòrachadh samhlachail" de dhuilgheadasan sòsta) a shàbhaileas ar daonnachd bhon toradh marbhtach? Dè na feallsanachd Henri Bergson ainmichte fo chumhaichean "-dùbailte Frenzy" ( 'bruidhinn car mu seach éluctable ann an staid eadar-cogaidh agus staid sìth) S dòcha gur e an tuigse a bh' feallsanachail obsessive pathology Na h-eilthirich a tha a 'strì gu dìcheallach gus a bhith a' neadachadh giùlan geur-leanmhainn nan ginideach aca le bhith gan cur an cèill (air fir eile a tha a 'cur an cèill orra). Tha e mì-chinnteach gu bheil bunait aig cogaidhean "daonnan ùrachadh" ann an oidhirpean fèin-shaoraidh de dhaoine. Tha am màthair uile-cumhachdach (geur-leanmhainn) a 'marbhadh grèim air an leanabh-phallus. Tha an t-amas seo a tha comasach air a 'mhàthair a tha a' geur-leanmhainn a chur a-mach à dòigh cron a bhith a 'faighinn riarachadh a-mhàin gu bhith air a chur às an àite le bhith a' cuir an-sàs ann an raon meataphor a bhith air a chur ann an cruth samhlachail leis a 'ghnìomhachd ealain a chruthaicheas às deidh a bhith a 'milleadh. Tha cànan mar thoradh air a 'mharbhadh agus an t-samhlachadh samhlachail aig a' mhàthair. "Child-phallus" na omnipotent màthair a chaill a obsessive Tha giùlan a 'bhathair an oscillation eadar a' leaghadh iomagain agus iomaguin a dealachaidh (a tha fios aig maitheanas ann an Trèigsinn strì undead) a 'maireann a-mhàin ann an staid aimhreit maireannach far a bheil am màthair a' nochdadh mar "geur-leanmhainn". Is iadsan an fheadhainn nach d'fhuair an dòigh-tòiseachaidh an còir air cur a-steach don chomann-sòisealta nach eil fios aca gur e an lagh a bunait neo-chomasach. Agus nam biodh feum air an dèidh ath-thilleadh air Eachdraidh gus argamaid dhùbhlanach a lorg airson prìomhachas cultar Negro-Afraga a dhearbhadh, lorgadh an t-seabhag dubh san argamaid seo. Bidh fir a 'giùlan mar bheathaichean oir chan eil iad air an cur air adhart don lagh a tha a' bacadh gu foirmeil dè tha neo-chothromach. Tha sìth, rud a tha a 'buntainn ri miann uile-choitcheann, agus co-aontachd sòisealta a' postadh a-steach don lagh gu bheil na fàidhean mòra air an glacadh agus "air an cumail suas". Bidh na fir a 'fuireach mar chuspairean mar pheanasan nan diathan gus am bi iad a' faireachdainn gu bheil iad an sin agus tha e a 'toirt a-mach na h-àrd-pheanas a tha iad a' toirt seachad an cuid com-pàirtichean (a dh'aindeoin lagh an àiteachaidh a tha air òrdachadh le Dia gu Abraham gus beatha Issac a ghleidheadh). Tha an saoghal na àite gun teagamh far a bheil duine a 'toirt cobhair dha duine airson na diathan a shàrachadh. Tha ùghdarrasan a 'frithealadh suarach gu anarchic dreuchd annas Wasteland leis an coigreach, no a' mì-laghail a reic fearann ​​an teaghlaich chùramach le daoine fa leth a tha na h-ùghdarrasan a 'dèanamh Mischief an dàrna cuid le neo-chomasachd no Ideology! Is e mearachd a th 'ann a bhith a' creidsinn gu bheil e gu leòr airson grèim a ghabhail air talamh sgudail agus a dhleasachadh gus a bhith na neach-seilbh ceart oir tha deasbadan fearainn a 'tighinn bhon t-suidheachadh seo a tha na h-ùghdarrasan sòisealta gu math duilich. Tha rèiteachadh cuideachd a 'tagradh a bhith a' càradh an èiginn a tha air a dhol air tìr. Is e an rud a tha a dhìth às aonais briathrachas an fhacail a bhith a 'miannachadh agus a' soirbheachadh le feachd a tha a 'toirt a-mach amannan barbarach. Is e dìreach eadar-mheadhanachadh an fhacail an neach a tha a 'toirt seachad fìrinn agus ceartas: a' nochdadh an comann stèidhichte air còir dhaoine. Gheala sadistic feachdan prìomhadail Nature màthair tùsan (lùghdachadh sgudail) dhìon 's dòcha Derision a làthaireachd ann Nature-omnipotent mhàthair le bhith a' cur a tv A Coinneamh Choitcheann de teaghlach a tha a dhìth gus fearann ​​agus uachdarain a chomharrachadh a chionn 's gun robh seilbh fearainn fa leth anns a' bheul-aithris. Tha co-roinn no aplacaid sam bith taobh a-muigh coitcheann coitcheann gu mì-laghail agus a 'strì ri còmhstri teaghlaich no eadhon baile. Feumaidh fios a bhith aig luchd-cùraim na stàite agus an teaghlaich gu bheil dleastanasan aca. Carson a dh'fheumadh an duine "uile-cumhachdach" cumail ris an fhear a tha e ag ràdh "lag" agus a 'caoidh? A bheil e airson a bhith a 'toirt seachad a' chùis air "àrdachadh mòr-beatha de bheatha" le bhith a 'crochadh air a bhith an crochadh air fearann? Tha an saoghal seo na shaoghal de shealbhachd no maiseachadh! Tha an eòlas air na fir a tha iad ag ràdh gu bheil iad a 'dèanamh ìmpidh air an cuid dhaoine agus a bhith a' leigeil a-mach gu bheil iad a 'toirt buaidh air an cuid dhaoine airson a' mhòr-chuid a-mhàin na toradh air na h-ath-dhùnaidhean dìolaidh air an "eòlas beò" aca de dhì-fhulangas bàsachadh. Tha a 'chomann-sluaigh de dhaoine neo-structaraichte gu h-àraidh na àite de dhuilgheadas eachdraidheil mus tèid a bhith na raon de dh' ionnsaigh armachd airson a bhith ag ath-nuadhachadh duine le duine. Tha an ùine a 'bruidhinn mu na duilgheadasan an comann-sòisealta agus càirdeas eadar na fir a' toirt iomradh Humanity "agus an ann-roinneadh" agus nach eil le 'toirt beò tro priosam de "cinnidh roinnean-seòrsa" lorgan claon-bhàighean fios againn an-diugh' Is e an duine sin duine agus ceannasachd an t-uachdranas a tha a 'toirt buaidh agus a' toirt ionnstramaidean dha às aonais inntinn! Tha dòchas air taobh nam bochd a tha a 'feuchainn ri dìoladh airson an cion le eòlas agus tuigse. Is e gnìomh de bhuidseachd a th 'ann gus a bhith a' strì gus an creideas co-cheangailte a thionndadh gu bheil iadsan a tha a 'dèanamh eu-dòchas de dhaoine an fheadhainn a shàbhaileas an luchd-fulaing! Is e na seallaidhean neo-structaraichte a chaill am "dìon" mu dheireadh aca: an droch rud a bhith air a dhìon le Providence a leigeas leotha fhèin a h-uile càil a bhith beò agus a 'riaghladh gu bhith a' toirt buaidh orra às aonais inntinn an co-aoisean. Sin as coireach nach eil dùil ri atharrachadh bho dhaoine a tha a 'dèanamh a' chuid as motha den t-siostam. Tha an dleastanas na Word giùlain duine dubh a mhaireas fo riaghailt a bhràthair rèis a th 'air smachd a chumail a' staid eu-dòchas agus dereliction a shàraich ri aghaidh (agus cur às) samhlachail dòigh buaidh Fear a tha "a 'toirt ionnstramaid air duine" chan eil roghainn reusanta ann! Chan eil eadar-dhealachadh càileachdail ann eadar buadhan-riaghlaidh: gus buaidh a thoirt air duine a bhith daonnan ga thoirt air adhart gus a stiùireadh. Sin as coireach gur e gòrach a th 'ann a bhith a' smaoineachadh gu bheil uachdaranachd an duine dubh leis an duine geal nas mì-chàirdeach na uachdaranas an duine dubh leis an fhear dubh. Is e "eucoir an aghaidh a chinne-daonna" a th 'ann an riaghladh duine. Bidh seallaidhean neo-structaraichte a 'tadhal air breugan gus a bhith a' ceartachadh fòirneart no cleasachd le bhith a 'glacadh na tha a' buntainn ris na bràithrean aca. Mar thoradh air an sin, tha an còmhradh mu na daoine sin a tha feumach air tlachd a 'nochdadh gu bheil iad a' nochdadh cho cugallach 'sa tha an eagrachadh aca agus a mhiann uile-chumhachdach a bhith a' cumail a 'chreidsinn anns an "bhith-ann". Tha Lagh Nàdair ag iarraidh gum bi an t-ainmhidh a 'fuireach ann am pàirt dheth às a bheil e a' faighinn a cuid beatha agus gu bheil e a 'dìon gu mì-laghail an aghaidh ionnsaigh a thoirt air na h-obraichean aige. Eu-coltach ris an ainmhidh, chan e a-mhàin gu bheil an duine a 'gabhail pàirt ann an pàirt de Nàdar agus ga chur an cèill le bhith a' sgaoileadh a chreach: is e an gnìomhachas trangmhor a th 'ann an toiseach an t-sealbhachd sòisealta. Coltach ris an ainmhidh a tha a 'dìon a chrìche gu bàs, feumaidh an duine a shealbhadair a dhìon le cunnart call a shlàinte agus a shaorsa a chall. Is e an duine a tha air a chall aig àm a 'chogaidh a thig gu bhith na bhana-bhuidseach le bhith a' tionndadh an aghaidh a chuid fhèin a bheir e seachad dha ìobairtean! Tha sinn a 'bruidhinn mu fhear a bhiodh a' faighinn airgead air iasad gus na bochdan a thàinig bho air feadh Afraga a choileanadh airson a chuideachadh. Cia mheud a thuig mi an duine uasal seo! ann an aghaidh cho duilich agus cho duilich, tha fear ag iarraidh beatha aonar a thoirt seachad gus am faigh na h-aonadan a-mach làn-làn beatha anamic! Tha staid aimhreit a 'cur an cèill gu bheil e neo-structaraichte a bhith a' toirt a-mach a bhràthair gun chuideachadh mar fhortanach air a bheil e a 'geur-leanmhainn air iarrtas a thoirt bhuaithe dè a th' aige: airgead a tha ag adhbharachadh "eucoirean an-asgaidh" . Chan eil na stuthan sgrìobach a 'fàs suas agus a' tilgeil air falbh agus a 'cur a-steach an sgudal. Is iad seo na stuthan de chlachan samhlachail (preasgain no ionadan clitoral) a bhith air an cruinneachadh gus am bi iad air an tiodhlacadh faisg air a 'bhùth-obrach saidhd-ciùird. Dhol air adhart còmhla seo a 'ciallachadh an euslaintich samhlachail spothadh agus a bhrosnachadh a-steach dhan samhlachail siostam far a bheil e air a dhìteadh e air adhart gu chiad leis a' chrìoch air an rannsachadh aige foreskin assignable no a reubadh clitoris ceum air cheum gus a "iomlanachd" mac-meanmnach. Tha psychart therapy chiad tha anns a bheil an t-euslainteach-fhaightear Tha e air iarraidh pròiseact bheòil-sadistic impulses (aonaichte dealbhach stuth) air a taic a tha mar so a 'fàs na shamhla den prìomhadail an uair sin a bhith bisexual seo a-steach taic "thruaill "-ionaid salchar a spìonadh a 'suathadh scraping gnìomhan a chaochladh-aithnichte: (rud a dh'fhàg dochann a smeuradh taic) a tha ag obrachadh an euslaintich aig a bheil samhlachail spothadh unspecified buidheann meatafor a tha a' giùlain spotted-ionaid a th ' . Tha psychart therapy 'S e co-aimsireil na fhasan aig an tràth chiad far a bheil an scraping bathar a' riochdachadh foreskin no clitoris agus "-ceum fhàgail" a ghleidheadh ​​a tha a 'riochdachadh samhlachail na buidhne a tha a' co-dhùnadh leis an t-euslainteach-steach dhan neach- samhlachail siostam "humanogène". 'S e seo a "dìon" na cunnartan a dhì-fhaireachdainn rna' se sin gun mhothachadh gluasad pathology a gnàthach slànachaidh a 'moladh fada dàimh far a bheil an leasaiche agus euslainteach air an dealachadh le' bhalla gu bheil an-eisimeileachd na reifying air an euslainteach agus bacadh a steach gu samhlachail a 'mhachair: humanogène. Tha immature euslainteach a bha a 'fàilligeadh airson ceistean aige trioblaid le symbolization alt a pathogenic impulses a' cleachdadh an projection sin ann am pearsa an leasaiche ann an dòigh a tha an leanabh a 'faighinn cuidhteas a salchar air an neach caoimhneil. Tha còir againn bruidhinn mu ghluasad neo-fhiosraichte de eòlas-eòlas ann an cùram far a bheil an leasaiche a 'cleachdadh co-fhaireachdainn. Tha an "riochdachadh" den t-saoghal sòisealta (tro thòiseachadh) na dhuilgheadas a tha a 'tighinn gu crìch le fàilligeadh. Is e an neach a tha a 'gleidheadh ​​a' bhuain an seòrsa duine a th 'ann am measg nan uilebheistean a tha a' toirt seachad. Mar as trice tha an daonnan a tha a 'cur an aghaidh agus a' roinn a 'ghràidh mar as trice: prionnsabal de dh'aonachd a chaidh a phagocyted le fuath. Mar thoradh air, aon a 'bruidhinn air gaol gun a bhith air an fhianais a rinn e am samhlachail mastery fuath aige de impulses tro bhith a' glèidheadh ​​a "-ceum chòrr" 'S e cunnartach mystifying gum bu chòir a falbh gun thruime. Is e an fhìrinn a bhith a 'dol a-steach don dàimh samhlachail a stèidhich an leasaichear agus a bhith air a làimhseachadh mar neach a tha a' dèanamh a 'bhuaidh slànachaidh san euslainteach aonaichte. Feumaidh an leasaiche a tha airson a bhith a 'leigheas a bhith a' toirt seachad na h-iomairtean de thlachd agus an prothaid as motha. Tha gleidheadh ​​"fuigheall breagha" a 'tagradh maighstireachd impulses labhairteach-anal agus riochdachadh taobh a-staigh a' chnaich (imago). Is e a 'chòrr àlainn a th' ann a bhith a 'toirt buaidh air imago a' bhroilleach air a 'phròiseas taic ealanta a dh' fheumas neach iomraiteach. Is e cruthaichear an t-siostam cànain a th 'aig a bheil fuigheall ann an riochdairean am prionnsabal air daonnachadh neach-pàiste a' mhàthair structaraichte. Anns an "cuairt-anail labhairteach" seo, a tha air a riaghladh leis na brosnachaidhean teòrachaidh a tha an fheadhainn a tha ann (tha an t-eagalach) a 'toirt seachad e fhèin fo choltas an neach a mhaireas a tha air a chomharrachadh leis an "fois àlainn" a tha e air a ghlèidheadh. An còrr àlainn: cuir an àite "craiceann leopard". Is e an cànan a th 'air a thòiseachadh le gnìomhachd plastaigeach cruthachail de fhoirmean ro-làimh a tha a' dearbhadh gur e na roinnean-taghaidh aige an t-slighe a tha a 'stiùireadh sa chomann-shòisealta air a structaradh leis an t-siostam samhlachail. Tha e ag ràdh gur e an teachdaire den fhear seo a tha ag amas air a 'chomann a bhrosnachadh a bhith a' giùlan Verb. Anns a 'chomann-shòisealta seo gun tòiseachadh "bidh sinn a' mairsinn an aghaidh toil nan seilleanan millteach (uile cumhachdach) a tha gar toirt timcheall agus a tha ag iarraidh oirnn a bhith nan ionnsramaid. Tha a h-uile duine an seo an co-cheangal ri seallaidhean cumhachdach a tha a 'strì ri "agairt". Is e an neach a tha a 'mairsinn fèin-mhothachail a tha a' cruthachadh "fois bhòidheach" an inbhe dhìomhair a dh 'fhaodas a bhith a' ruighinn am fear a tha a 'fulang air an fhacal a tha a' sìor fhàs am measg nan seallaidhean a tha a 'cuairteachadh. The Carrier 'athair obair ri aghaidh an Word cheangal "mhial" an leanabh gu a h-uile-chumhachdach a mhàthair a bhriseadh agus structar a' brosnachadh rugadh leanabh fetish Humanity. Tha neo-mheadhanachadh treas neach anns an aonad dà-mhàthair-sgoile marbhtach don fheadhainn mu dheireadh agus a dhìteas dha gu inbhe mì-chliùiteach "be-fetish". Is e obair ealain an cruth samhlachail de fhèin a tha a 'tighinn bhon oidhirp a tha ag èirigh bho chaosachd gun chumadh agus fearann ​​air an uachdar. Tha obair ealain na sgàthan samhlachail tro bheil an creutair a 'glacadh agus a' fàs mothachail air fhèin. Is e cruthachadh tùsail an duine an "imago" den mhàthair samhlachail. Chan eil e an-còmhnaidh agus mothachail air na dleastanasan a th 'aige gu bheil an "measgairear" a' cur mì-rian agus mì-mhodh anns na h-inntinnean: tha e fhèin measgaichte agus mì-ghnàthach. Tha e neo-chùramach (madman) a tha a 'cur mì-rian agus mì-mhisneachd anns na spioradan oir chan eil e air a dhealbh le imago de "athair a' giùlan facal"! Chan ann air sgàth 's nach eil sinn "nas àirde" nach fheum sinn an fheadhainn a tha fo fheum a chuideachadh. Bidh sinn a 'toirt a-steach a bhith a' toirt aithne dhuinn gu bràth (tro thruasdal). Airson a bhith a 'toirt seachad chan eil e mì-thoilichte ach a bhith "a' sealg" fhèin gus an urrainn dha daonnachd tighinn. Ann an "comainn gun a bhith a 'tòiseachadh", bidh fir a tha air an glacadh le iomagain bàis maireannach a' toirt seachad a chèile, agus iad an dòchas gun toir iad a-mach gu bheil iad uile a 'teicheadh ​​bho staid an duine. Is e fir an uairsin an rud a tha na eucoir a bhith nan cinniballan agus chan eil iad a 'toirt a-mach an comas. Tha an lagh ag òrdachadh gum bi a h-uile duine a 'fuireach air a' ghnìomhachd aige a tha a 'tagradh a' mhaighstir samhlachail a thaobh a bhith a 'toirt toileachas dha. Bidh a h-uile càil a 'tachairt mar gum b' e "toradh" bunait an riochdaire a chaidh a chur ann an cumadh: chan eil nì sam bith ann airson tlachd a chaidh a thaghadh. Fir a creidsinn gun urrainn dhaibh ùghdarras sam bith fada mar na poilis nach eil a ghabhail ann an "flagrante delicto" a tha cho sean prìomhadail seach nach eil iad mothachail air na omnipresence agus omnipotence an lagh sin riaghailtean t-saoghal. Tha na seallaidhean uile-chumhachdach sin a 'toirt fa-near don Fa gu dearbh "gu tur air choreigin" ann an comann tinn. Tha fir air an stèidheachadh mar sin nach urrainn dha duine sam bith mathanas a thoirt dha nàbaidh airson a bhith na neach-cuideachaidh. Tha an lagh bith tha "Oedipal còmhstri" absurd dìoghras a tha fhuasgladh tro eadarghuidhe psychart leigheas a bhrosnaicheas nochd an comas a bhith a 'tuigsinn an lagha agus a chur a-steach gun deach bacadh a chur leis a' Envy "neach-". Thathas a 'dìteadh dhaoine gun fheum air còmhstri Oedipal. Tha sàrachail cuspair a 'mhiann gum bi a' dùsgadh fuath tha uchd àite "droch" mhàthair: tràth bheòil bacadh sin a 'fàgail indelible comharrachaidhean ann an psyche a thàinig an t-murtair Fury de fuath nuair a feitheamh riarachaidh diombach. Falamhachadh an "ealanta taic" bheòil-sadistic impulses agus cruthachail a 'cruthachadh an obair ealain preverbal cànan membered structaradh-taghaidh a tha feumail cur às do fuath agus a' bhuaidh sgriosail. Tha adhbhar gràidh mì-mhothachail agus a 'tighinn gu crìch ann an droch fhuasgladh bheul-aithris le màthair uile-cumhachdach. Tha an leanabh tràth labhairteach mì-fhulangach "a 'brosnachadh" a' mhàthair a tha a 'fulang agus a' miannachadh a sgrios gus fòcas nan dràibhearan a bhios ga toirt gu crìch a chur às. Gus casg a chur air fuath tha e riatanach a bhith a 'samhlachadh brògan labhairteach sàmhach. Feumaidh sinn fir fhàgail gu "creideas miotasach" gu bheil e math a ràdh "maitheanas" gus an tèid na h-eucoirean as cinneasiche a thoirt às mar gum biodh iad a-riamh ann (ged a tha e ainmeil gu bheil Chan eil dad air a dhèanamh idir agus tha na h-eucoirean fhathast ann an cridhe an fhulangach agus an neach-cùraim a bha sinn uile air aon latha). A 'tuigsinn gu bheil sinn uile ag amas air a bhith air an lìbhrigeadh bho fhuachd fuath a tha a' toirt buaidh air ar beatha, tha sinn ag iarraidh faighinn a-mach mu dhòigh leigheis fuath agus dìoladh. Tha e riatanach maitheanas a thoirt dha fhèin às deidh a 'chogaidh a bhith a' gleidheadh ​​mairsinn a 'chomainn a tha fo chunnart le fuath agus a' suidheachadh sgòran. Ach chan eil seo a 'ciallachadh a bhith a' falach na riatanas riatanach airson fios a bhith agad: dè an t-amas a bhios a 'gleidheadh ​​dhìoghaltas a bhios a' feitheamh ach an àm fàbharach airson ath-thogail agus tagradh ceartas? Chan eil e cinnteach gu bheil an t-sìth fìor a 'tagradh gu bheil an riatanas seo air a ghabhail a-steach agus a bhith riaraichte ma ghabhas e dèanamh le tabhartas ciseart-leigheis. Is e a bhith a 'comharrachadh neach daonna anns an tubaist far a bheil e air a bhogadh gu bheil riochdaire chaos a' nochdadh agus a 'tighinn air ìre an t-saoghail. Tha uachdar a 'chairt air a ghoirteachadh na àite coisrigte far a bheil an cànan air a mhìneachadh mu aghaidh an duine. Tha giùlan laghail a 'tagradh gnìomhachd millteach mus tèid am "contingent" a thoirt air falbh a tha a' toirt fa-near "leughadh" an lagha. Is e seo a 'ghnìomh a tha air a shònrachadh airson an ìre propaedeutic de psycho-therapy a chruthaicheas na cumhaichean riatanach airson giùlan a tha a' cumail ris an lagh. Ma tha an t-urram aig an lagh a 'chumhachd a bhith a' cruthachadh "be of impulses" agus gus sìth a thoirt dha, is e an lagh bunait an duine. Nach eil e gu leòr airson fios a bhith aig duine le bhith a 'cleachdadh gur e an lagh an bunait agus nach eil na h-eisimpleirean sin eadhon ged a tha iad riatanach mar an riatanas? Is e obair a 'mhàthar samhlachail duais a thoirt dha "faireachdainn de bhith" an leanaibh agus an athar le bhith a' comharrachadh na h-uidheamachd agus a 'cur an cèill "a' dol thairis air an duine fhèin" às aonais nach eil ann. Mar sin, tha am màthair samhlachail agus an neach-atharraiche an fhacail a 'cur fàilte air inntrigeadh a' phàiste a-steach don t-siostam samhlachail a bhios a 'cruthachadh comann dhaoine! Ma tha an t-saoghail "neo-aithnichte" a 'coimhead ris an fheadhainn a bhriseas a dìomhaireachd: Has co-dhiù a h-uile duine taobh a-staigh na feallsanaich ruigsinneachd òrdachadh Achd sin a dhèanamh Math fios a bhith agad: a sheachnadh as àirde tron ​​dèanamh prothaid agus tuilleadh -from a 'gabhail tlachd. Tha an duine a tha a 'cumail taic ris an lagh cinnteach gu bheil e a' daingneachadh a bhith ann. Tha faireachdainn de mi-chinnt a tha an staid maireannach eagal a 'bhàis a bhith air neo-structar le samhlachail siostam (bathar na gnìomhachd chruthachail air an Word Bird-capture stàite ann an siostam a chleachdas i gus impulses togail a "nead"). Mar sin, is e an neach structaraichte an taobh a-staigh naomh den fhacal ris a bheil e a 'faireachdainn gu bheil e a' faireachdainn tèarainteachd. An àite a bhith neo-structaraichte penetrated le eòlas air a neo-chunbhalachd agus a cugallach beatha fad-ùine ann an àile puinnseanach de chinnt: comharra bàis a 'feitheamh ris agus gun a bith a tha a "crochadh." Is e an fhìor-fhulangas a th 'ann de bhith "peatach" a bhith a' luadhadh seallaidhean neo-structaraichte (sgudal) air an lùghdachadh gu na h-iomairtean mu dheireadh aca gus "iad fhèin a dhìon" bho ionnsaigh. cumhachdach an latha. Nuair a bheir a 'chlach (camouflage) slighe gu omnipotence, tha e a' cruthachadh an t-iongnadh delirium tron ​​bheil an "rudeigin" a 'feuchainn ri ath-thogail fhèin. Is e petrification mar thoradh air a bhith a 'diùltadh suidheachadh anabarrach neo-fhulangach an eileamaid bheag a chaidh a chur a-mach gu lèir-chliùiteach an Eile mhòir. An-diugh bidh daoine nach eil ag aithneachadh gu bheil cùmhnantan sgrìobhte ainm-sgrìobhte agus notarized a 'beachdachadh air mar "falamh gun èifeachd" neo-fhoirmeil cùmhnantan a tha na dàimhean breith faireachail na ceangalan ceanglaichean a chruthachadh leis na seirbheisean a lìonadh, agus verbal geallaidhean. Ach tha e cinnteach nach ann a chionn 's gu bheilear ag innse dhaibh nach eil na cùmhnantan tacach ann: tha na dleastanasan a tha iad a' faighinn bhon "lagh neo-sgrìobhte" a 'leantainn air adhart a' toirt a 'bhuaidh aca (gu gun fhios) daoine neo-thlachdmhor. Nach e seo an t-adhbhar as urrainnear a bhith comasach air droch chogais a tha a 'nochdadh càirdeas dhaoine anns a' chomann-shòisealta? Tha an leanabh a rugadh le "cuideam ìseal" ann an teaghlach a tha a 'feumachdainn aimhreit a' ciallachadh nach eil e a 'còrdadh ris a' chùis a tha a 'fuireach fo èiginn èiginn bàis gu bheil e a' feuchainn ri bhith a ' iarrtas leantainneach airson cùram broilleach agus cùram bun-sgoile. Bidh seo gu cinnteach a 'tighinn gu crìch ann an aplacaid mac-meanmnach a' bhroilleach a tha ag amas air dìon iomlan an leanaibh a dhèanamh an aghaidh nan duilgheadasan a tha do-sheachanta. Mar sin a 'tighinn a-steach don t-saoghal an leanabh a tha air a bhuileachadh le broilleach mac-meanmnach a tha e a' còrdadh ri toil: mar a thàinig a dhì-cheangal bho fhìrinn. Ach taobh a-staigh na mac-meanmnach nach eil aran, agus a bhith beò an shluigeach leanabh a 'fheudar do tric ionnsaighean a thoirt gu buil nuair a fhuair e a ghlacadh le "an gnìomh a-mach" uchd feadhainn eile a chomharrachadh le a mhàthair ann an cunnart nochd thu fhèin gu mionaideachd an lagha. Is e sin an ifrinn a th 'aig an leanabh tràth a tha an-sàs ann an labhairtean. Bha an fheum airson fois a 'tighinn gu ìre mhòr le bhith "crìochnaichte" le bhith a' toirt air falbh an leabhar a thoirt gu bhith a 'dèanamh cinnteach gun deach a cho-sheasamh timcheall air. Le bhith a 'mìneachadh, tha an fheadhainn a tha ann a bhith fosgailte do bhith a' creidsinn a chompanach a tha daonnan a 'cur na cuimhne dha cho iongantach' sa tha e. Tha aonar ag innse gu bheil an "neo-structar" aige mar "neo-structar" agus a 'toirt air falbh e a bhith a' gabhail fasgadh leis a cho-dhuine gus a bhith a 'toirt buaidh air an iomagain bàis a tha i a' cur bhuaithe air. Tha an dòigh structaraichte, air an làimh eile, a 'gluasad air adhart gu aonaranachd agus mar a tha Job a' tilgeil a 'ghearan tagraidh chun an abaid gus a chumail suas agus a chuideachadh le bhith a' toirt air ais a-rithist gu comann dhaoine ann an dlùth-chòir. Is e obair ealain an ceangal bunaiteach de bheatha shòisealta. Tha a bhith a "bhunaiteachadh" le bàs a 'stiùireadh' faireachdainn nach eil an fheum a chruthachadh, ach gu sgrios a 'cruthachadh postulates an glanadh bàs miannachadh a lorg samhlachail dàmhair a' dol gu samhlachail siostam. Is e sgrios an riatanas airson a chruthachadh Airson a bhith a 'cur an aghaidh còmhstri nach gabh so-chreidsinn a thoirt do Dhia gearan a dhèanamh an aghaidh an neach a chuir ceàrr ort (a dhiùlt e a chàradh) agus a thoirt gu a cheartas a-nis. San fharsaingeachd, tha barrachd eagal air daoine a bhith a 'dol gu Dia na ceartas nam fir (leis am faod iad a bhith truailleadh) no an co-dhùnadh a tha air a ràdh gu ceart mar "breithneachadh Dhè"! Tha an t-eòlas aig an t-eòlas a tha a 'nochdadh an t-saoghail a' cur a-mach structar nan impulses (cruthaichear cànain) le neach-iomraidh Verb. Tha e taingeil don eòlas gu bheil an cuspair a 'bruidhinn anns an t-saoghal agus gu bheil e: cunntachail! Chan eil dòigh thruacanta ri fuasgladh fhaighinn air strì a bha glic rùn gu earbsa ri Dia mar a mhol "Kemite dualchas": an aon dòigh a bhriseadh saor an aimhreit a 'gineadh còmhstri agus ath-cheangal ris a' beatha. Tha an lagh ag iarraidh gum bi Dia mar "àrd-bhritheamh" de chòmhstri deireadh marbh eadar fir. Chan eil dòigh nas daonnan ann airson fuasgladh a rèiteach a dh 'aindeas an tinneas a bhith a' càradh agus a chàradh na bhith a 'toirt a-steach do Dhia mar a tha traidisean Negro-Afraga a' toirt comhairle. Is e seo an aon dòigh air briseadh a-mach à teannachadh agus ath-stèidheachadh seasmhachd le beatha làitheil. Le bhith a 'fàgail airson a dhreuchd a leigeil dheth ann an oisean de shaoghal neo-aithnichte nam fir, cha do dh'fhàg Dia an iuchair airson a chruthachadh a thuigsinn agus a bhith freagarrach. Cuideachd, a dh'aindeoin oidhirpean a bhrodadh 'bhrat-roinn de dhìomhaireachd mun cuairt an t-saoghail far a bheil e "a thrèigsinn" mar Oedipus ann an Coille Insider e fhathast sàrachail agus mar radaigeach èiginn inbhe. Is e mothachadh a bhith a 'toirt cron air duine sam bith agus a bhith cuideachail do cho-fhir aon-duine, a tha a' cur fàilte air fallaineachd an duine anns na deuchainnean as miosa a bhith ann. Chan eil faidhlichean de bheul-aithris beò-bheothachaidh neo-dhoirbh neo-fhreagarrach airson cruthachadh comann-sòisealta agus cultar: tha an comas airson cruthachadh a 'cur a-mach an "castration" a tha na staid riatanach. Tha seo a 'ciallachadh gur e cruthachalachd càileachd sònraichte na h-iomairt tòiseachaidh. "Stèidhichte" aig ìre labhairt beul-aithris a tha coltach ri clach freagarrach airson a thoirt seachad. Is e dàimhean cannibalistic a th 'ann an dàimhean eadar fir air an atharrachadh le obair toraidh. Is e cultar nuair a thòisichear riochdachadh sòisealta an dìleab aig "comann-tòiseachaidh". Is e airgead an "cumhachd ceannach" agus taitneachd beòil-anal a tha fir air a ghabhail airson an "crìoch ann fhèin". Chan e amas a 'chalpa leasachadh bunaiteach air Daonnachd ach an tlachd a th' aig na h-inntinnean. Daoine cumhachdach giùlan fhèin mar gum biodh iad air an smachdachadh gu neo-fhulangach tràth bheòil bacadh iad a 'feuchainn ri overcompensate airson tlachd a' sgrios a 'frustrator anns a bheil am meatafor a tha Humanity. Is e beatha daonnachd an "gèam" far a bheil gach fear a 'comharrachadh a chompanaich leis a' "bhroilleach iongantach" a tha e a 'feuchainn ri bhith a' toirt air falbh nuair a bhios e a 'toirt seachad bràithrean coitcheann. Tha e iongantach fios a bhith agad dè an ìre a tha an dàimh a tha taobh a-staigh de chudromachd dha pàiste an duine agus a 'suidheachadh suidheachadh Daonnachd. Bidh prìobhaidhean beòil "a 'toirt seachad deamocrasaidh" agus tha iad ga dhìteadh gu giùlan com-pàirteachail anns an rannsachadh bochd airson toileachas beòil a tha e a' cur an cèill ann an dàimhean a tha a 'toirt air falbh. Daonnachd? Tha e na bhroilleach uabhasach math airson a bhith "stèidhichte beòil". Men aig nach eil samhlachail mastery aca impulses tha nàdarra buailteach a bhith ùmhlachadh daoine eile no a chleachdadh inntinn iochd orra air gus murt bheòil Cruadal màthraichean aca air a dhèanamh dhaibh. Tha staid anabarrach an t-saoghail fo-chnàmh don fhuil dhìoghaireach neo-mhothachail de dhaoine. Tha suaicheanta amas a 'Great Màthair tha "an loga bacaidh a tha a' cur bacadh air" an còmhstri agus ag iarraidh cur a-steach gu h-iomlan an rolair aig bonn na cloiche bacaidh gus an leòmhann (dìomhain) bruthaidhean fàg an impasse sreatha a thairgse a bhith a 'lorg àite airson a' chlach a tha a 'cromadh gus crèadha a' làimhseachadh agus a 'cur samhlachail foirmean. Tha imago an Great Màthair na tùsan a chlò-bhualadh an psyche prìomhadail de na fir chraoladh gu bràth phylogenetically modh agus relentlessly tòir obair aige de smachd agus "zombification" de dhaoine. Tha e (gun teagamh) carson a tha a h-uile oidhirp air ar-a-mach neo-chomasach a 'fàgail neo-chomasach air uile-chliù a' Mhàthar Mhòir (a tha air a bhriseadh) a leigeil seachad. B 'e a' chiad seòrsa sìth a bh 'aig daoine mus deach brosnachadh a dhèanamh air toiseach tòiseachaidh (dè na sìthichean a th' ann an eachdraidh) mar an t-sìth eadar a 'mhàthair uile-chumhachdaich agus an leanabh-leanabh a dh' fheumadh a thoirt seachad eadar-dhealachadh ann am feur gus a bhith beò (mar "zombie") gu bhith a 'toirt buaidh mhòr air a h-inbheachd. Mar thoradh air an sin, is e an strì fìor airson saorsa an strì saidhgeòlasach an aghaidh a 'mhàthar seilbheach agus na h-iomairtean aice. Is e an eadar-dhealachadh eadar na h-àireamhan dearbhte againn agus ar luchd-sgrathaidh gu bheil sinn a 'toirt taic dha ar miann airson leasachadh agus coileanadh fhad' sa tha an dàrna fear a 'toirt oirnn agus a' cur bacadh air an adhartas againn air adhart. Tha an strì saor-thoileach a thaobh ar n-iarrtasan a bhith a 'toirt cead do dh'fhàg na sgùtairean aig a bheil an coloin mar phàirt den t-siostam aithnichte! Tha fir neo-structarail a 'faireachdainn cudromach a-mhàin le bhith a' toirt thràillean san t-seirbheis aca. Is e seo as coireach gu bheil iad a 'toirt seachad an ùine gu sealg nan tràillean, is e modality neo-shoirbheachail a th' anns an "squatt" far a bheil an maighstir a 'tionndadh gu bhith na thràill dhan tràill. Chan eil an suidheachadh neo-structaraichte ann, is e spiorad fulangach a th 'ann a bhith a' lorg neach structaraichte a bhith a 'sgoltadh agus a' toirt buaidh air. Anns a 'bheatha làitheil, is e an neach a tha ag ràdh gu bheil e saor is neo-eisimeileach tràill luchd-sgadain a tha a' strì gus brath a ghabhail air. An t-uachdaran uile-chumhachdach a tha "beatha bheathach" air a chuir an cèill le bhith a 'toirt buaidh air obair a chompanaich ann an da-rìribh air sgàth' s gu bheil an lagh a 'dèanamh fèin-riochdachadh. Is e am maighstir uile-chumhachdach an àite àite-leanabh an t-searbhanta màthair: tràillean "genitrix". Is e an tràill an "man-fetish" a chaidh a chruthachadh le daoine neònach ceangailte ri "Rìoghachd na h-òige" far an robh an t-searbhanta màthair gu tur aig an t-seirbheis aca agus thug e dhaibh a h-uile dad a bha e ag iarraidh: an tràill an àite an t-searbhanta màthair. Nuair a bha Dia fhathast a 'fuireach am measg dhaoine, chuir iad stad air an neo-eisimeileachd agus a' sàrachadh air Dia a h-uile càil a dhèanamh nan àite. B 'ea' chiad thràillear an Daonnachd a bh 'ann an Dia agus b' ann nuair a dh 'fhalbh Dia gu oisean de shaoghal neo-aithnichte fir gus an cumhachd a bhrosnachadh a thaobh eagal a bhith a' gabhail ris gun robh daoine a 'tionndadh gu fir eile orra a bhith na àite do Dhia ie tràillean. Is e an trioblaid prìomhachais a bu chòir do dhaoine a tha ann an-dràsta fuasgladh fhaighinn airson fèin-riaghladh (neach-frithealaidh bràithreachais sa chomann-shòisealta) a bhith na rùn air a 'cheist a th' aig an Toll air fhàgail le fàgail Dhè nuair a leig e dheth a dhreuchd ann an àite neo-aithnichte. B 'e sin an dragh a bh' aig na h-Atharraichean Stèidhidh a rinn an iomairt tòiseachaidh gu beatha shòisealta. Tha am faireachdainn a bhith ro-làimh air mothachadh "a bhith" airson duine sa chomann-shòisealta: tha e air bunait làidir a bhith a 'faireachdainn gu bheil an fheadhainn a tha ag amas air beatha shòisealta choileanta a' toirt taic dha gnìomhachd eaconamach. Is e seo as coireach gur e "castration" agus structar samhlachail (tòiseachadh) a 'phrìomh-amas airson an t-saoghal sòisealta. Tha e mar gum biodh na h-atharraichean Negro-Afragaach a 'trèigsinn na cloinne aca gu bhith a' glacadh nan tràillean a tha a 'siubhal air feadh an t-saoghail le cuideachadh bho luchd-taice Negro-Afraga. Is e an t-eòlas as motha a th 'aig an Negro-Afraga an t-eòlas a th' ann air a bhith a 'creidsinn agus an dragh a tha a' fuireach ann an sìorruidheachd a chaidh a thionndadh bho Dhaonnachd! Tha taing mar thaing taingeil a tha a 'gabhail a-steach cridhe na tha structaraichte a thaobh a thabhartaiche. Feumaidh sinn a bhith air an cumhachdachadh gus inbhe na dleastanas agus na "fiachan aithne" a thoirt gu buil: tha e aig a 'phrìs seo gu bheil an neach a gheibh an aon rud ris an fhear a bheir seachad. Air an làimh eile, chan eil an neach neo-structaraichte a tha a 'tighinn còmhla ri a thabhartaiche mì-fhreagarrach airson aithne far a bheil an t-àite mar an "Overture" airson "toirt agus faighinn". Mar a tha an leanabh neo-fhiosrach de otherness a 'giùlan bròn na màthar, tha e a' toirt seachad na tha air a thoirt dha le bhith a 'beachdachadh air mar a chuid fhèin a rèir dè an "eile a tha mi". Is e comann-sòisealta neo-structaraichte a th 'ann an comann-sòisealta far nach eil fios aig fir a tha aineolach mun dàimh eadar dlùth-cheangal ach an aithisg a tha a' falbh agus a 'falbh bho eagal gun tèid a ghlanadh na thionndadh. Is e cuspairean fulangais na dardan bàis a tha a 'toirt às an t-saoghail bhon t-saoghal agus a chuir an cèill ann an co-chòrdadh a' chinn-sheasmhachd ann am beachd an t-seise "crìcheil". Tha a bhith a 'fulang mar thoradh air an easbhaidh a tha an neach-iomraidh air athair Verb (neach-cruthachaidh an duine) a dh' aindeoin sin a dh 'aindeoin nàdur nan diathan. Chan urrainn do dhuine sam bith cothrom fhaighinn (fìor) a bhith ann gun a bhith a 'pàigheadh ​​a "fhiachan samhlachail" do athair a stèidhich a' chomann-shòisealta le bhith a 'creachadh samhlaidhean a tha a' cruthachadh nan cumhaichean a tha riatanach airson an siostam samhlachail agus structar tòiseachadh. Tha "na daoine olc" a tha a 'diùltadh na fiachan samhlachail aca a phàigheadh ​​don athair stèidhte air an dìteadh (gun teagamh) ris a' mhealladh a th 'ann. Tha pàrantan neo-structaraichte a tha air an toirt às an "faireachdainn de bhith" a 'toirt air clann a bhith a' cur an cèill gu bheil am bàs a 'geur-leanmhainn orra. Is e seo as coireach gu bheil iad a 'sgoltadh an cuid chloinne fhèin gus am bi iad gan lìonadh mar an phallus aig a bheil bochdainn gam ionnsaigh. Chan eil an leanabh a th 'air a sgrios leis a' mhàthair, an t-athair, na bràithrean-cinnidh no eadhon an "teaghlach fada" a 'tighinn a-steach a-mhàin tro mhurt samhlachail nan luchd-sgoltachd sin a tha a' cur bacadh air! Chan urrainn duine an crùbag eile gun chead gun mhothachadh e: tha e air a chur air an mask ar n-amas a 'mhiann gum bi a' squatter infiltrates cridhe ar "fèin" a tha e ag iarraidh an t-uile-chumhachdach a mhaighstir. Tha dearbhadh a bhith a 'dèanamh cinnteach gu bheil strì neo-chomasach an aghaidh tiomnadh sgataran gus ar toirt a-mach às ar leth fhèin. Nuair a tha cuideigin neo-structaraichte ann an staid àmhghar, chan eil roghainn aige ach duine nas fheàrr a thilgeil gus a bheathachadh le bhith air a ghiùlan mar "màthair iongantach". Gus a bhith a 'faighinn tlachd às a' bheatha a th 'air a thoirmeasg, feumaidh an duine a tha air a thilgeil a bhith a' sabaid gu dìcheallach an aghaidh a luchd-sgadain a bhios a 'gèilleadh. Is e a-mhàin an trannsa tro na "pitch-pitch caudine" den t-siostam tòiseachaidh a thug an stampa "samhlachail" ris na faclan a chaidh a dhubhadh. A priori chan eil slat-tomhais ann airson a bhith a 'comharrachadh an fhìor fhìrinn bho a simulacrum: an laigh. Uime sin an gliocas a 'toirt comhairle a thoirt riamh gu lèir againn ballrachd talkers òraidean a' ruith an t-saoghail, ach an còmhnaidh a 'cumail tèarmann gus ùine ri "deuchainn da-rìribh" a dhèanamh air an obair aige. Dè a 'brosnachadh a h-uile daoine cumhachdach air buanachadh ann an iochd gun tional' S e barail an lag an dìon fhèin bho eu-dòchas, agus do-sheachanta bàs le àicheadh ​​còmhstri agus atharrachadh an cuid iomchaidh freagairt a-steach mu choinneamh: masochistic reaction aig a bheil taobh cràbhach a tha 's dòcha truas. Fo stiùir daonnachd iongantach, is e comann-sòisealta gun tòiseachadh a th 'ann an geamhradh far a bheil fir a' co-èigneachadh agus a 'toirt seachad a chèile. Chan eil càirdeas eadar fir anns a 'chomann-shòisealta seo nuair a thig iad gu crìch far a bheil oidhirp sam bith air càirdeas air a chòmhdach ann an cothromachadh de fheachdan a tha a' feuchainn ri inbhe thràillean. Is ann gus casg a sheachnadh a sheachnadh gu bheil a 'chuid as motha de fhir a' tuiteam air ais air an son fhèin agus air peantadh mar chlachan àrda. Tha an Comann marbh agus duilich dhaibhsan a tha fhathast a 'faireachdainn a' mhiann airson dàimhean. Chan ann air sgàth 's gu robh iad a' dèanamh "iarann ​​agus fuil" mar thoradh air an t-saoghal gu lèir a thuig na h-ìmpirearan aonaran daonnachd. Air an làimh eile, is e toradh an uachdaraidh ìmpireil sgaradh daonnachd ann an rèisean tràillean agus mhaighstirean. Ann an coimeas e riatanach gus luach samhlachail a 'tionndadh an t-siostam le bhith a' stèidheachadh an uidheam de meatafor a leudachadh an lìon samhlachail siostam (teaghlach) gu crìochan an cinne-daonna gu lèir no rioghachd bith-beò le bhith a ' bheathaichean no lusan a rinn athair Seirbheis (Totem) bacadh caitheamh. Is e an dòigh meata-chlò an ionnsramaid de strì samhlachail an aghaidh feachdan roinn airson a bhith a 'daingneachadh fheachdan co-leanailteachd agus sìth. Na seilleanan "a tha air an sealbhachadh" leis a 'mhodh-beatha a bhios gan toirt gu bhith a' toirt a h-uile càil gun bhith a 'gleidheadh ​​"fuigheall àlainn" mar sin a' cur an cèill iad fhèin air an stèidh riatanach airson dearbhadh a bhith ann. Is e seo a 'bhun-stèidh seo às aonais nach eil gu leòr ann a tha iad a' sireadh ann an dìomhaireachd nuair a tha iad a 'sabaid. Is e an "prìs samhlachail" a th 'air a bhith air a chomharrachadh le spèis an lagha a bhith ann airson pàigheadh. Is e na nàimhdean a tha air am mealladh a tha gar sgàileadh agus a 'gràdhachadh oirnn fhìn mar adhbhar a' mhilleadh a tha a 'sìor fhàs anns an t-saoghal a-staigh agus a' cur casg oirnn a bhith cruthachail. Tha an ath-mheasadh fhìn ag iarraidh gum bi sinn a 'neadachadh agus a' gluasad às na creutairean millteach a 'sgoltadh ar organhan: leis an dòigh anns a bheil psycho-therapy. Chan fhaod atharrachadh càileachdail tachairt gun mhiann airson atharrachaidh a tha a 'toirt a-steach "ìre shift" de fhìrinn: tha e tro choire cianalais gu bheil an t-suidheachadh mì-riaraichte aig an àm seo a' coimhead airson rudeigin nas fheàrr air an t-slighe samhlachail a tha a 'leantainn gu àite nan sinnsirean. Tha Refoundation postulates cuimhneachadh air dhìochuimhn Comann glòrmhor Athraichean agus thèid a crathadh ann an-adhartachadh an till iad a 'fuireach am measg nan tro eadarghuidhe na gnìomhachd chruthachail de luchd-ealain "phianadh." Is e an obair aig mion-sgrùdadh saidhgeòlas a bhith a 'foillseachadh agus a' comharrachadh nan spioradan a tha a 'sabaid a' sgoltadh ar pearsantachd agus is e obair na gnìomhachd ealain a th 'ann gus na h-uaireadairean cruinneachaidh seo a chrathadh a-mach às ar ego agus ar fearann. A adhbhar insiders Athraichean a 'choire air tinneasan inntinn is corporra no sòisealta calamities gu fearg an sinnsearan a dh'fheumas a bhith a' faighinn taic airson ath-'tighinn ann an saoghal nam beò gus leantainn dhleastanas aca an cunnart an comann-sòisealta Iùil Sreath "fossilation ". Is e am Passion for Money agus Adhradh nan Luchd-ionnsaigh na h-adhbharan a dh'fhaodadh a bhith buailteach do chrìonadh a 'chomainn. Is e obair ealain spiorad nan aithrichean bunaiteach a thilleas don chomann-shòisealta tro obair luchd-ealain "seilbh": tha obair ealain air a choisrigeadh oir is e toradh steach de shinnsear a thilleadh dhan chomann a bha e air fear de na stèidheadairean a bhith a 'cumail a dhleastanais bho Leabhar-iùil soilleir. Is e na luchd-ealain seilbhe an luchd-togail drochaid samhlachail eadar an t-saoghal seo agus an fheadhainn eile às aonais a bheil a 'chomann-sòisealta a' fosailean agus a 'bàsachadh. Is e an dàimh eadar feachdan neo-ionann na thùsan de fhrith-eòlasan inntinn oir tha e fada a-mach às a 'cheann thall nach eil e air a bhith taobh a-muigh agus bidh e na neach-eagrachaidh mì-chinnteach air "pearsanaidhean dà-chànanach". Is e am fear-draoidh am maighstir làn-chumhachdach den t-saoghal a tha a 'riaghladh thairis air beatha shòisealta agus inntinn dhaoine. Tha dheth dubha a tha cinnteach gu bheil an Negro African Cultar air "fizzled" agus beul-aithris a tha "fosail cruth-" anns a bheil e air a cur suas aig an àm seo nuair a tha an còir crioch Siar cuture Undisputed bhuannaich an t-saoghail. Ann an fìrinn chan eil ann ach aon chultar leis an do chuir an t-eucorach breith air a samhlaidheachd agus a bhios a 'bàsachadh gu bàs mar thoradh air sìobhaltachd a bhith beò. Chan eil fios aig na dubhan coimheach gu bheil cultar Negro-Afraga a 'riochdachadh an cultar iomraidh. Tha an psycho-therapy a 'toirt a' chothruim a thoirt gu buil ann an mac-meanmna airson taic a thoirt do na h-uile miann a th 'aig a' chomann dùbhlanach agus nuair a tha aon dhiubh a 'faireachdainn "riaraichte" gabhail riutha gus sàilleabh samhlachail a thoirt dhaibh leis an obair ealain chruthachail de fhoirmean a tha a 'rèiteachadh ris a' chomann-shòisealta. Tha psycho-therapy mar dhòigh air tòiseachadh air beatha sa chomann-shòisealta. Ann an deuchainnean tha fir a 'falbh à ar beatha a' fàgail gun ghuth far a bheil Dia a 'tighinn a-steach gus ar co-dhùnadh agus a thoirt dhuinn aoibhneas beatha. An coimeas ri companaidh Dhè, is e companaidh nan daoine an ifrinn far am bi fir acrach a 'lìonadh dhaoine le sgudal. Is e Dia an t-Athair "air a thrèigsinn" le a chlann a tha a 'smaoineachadh gu bheil iad ga mhealladh leis na h-ùrnaighean aca a chaidh a ghairm gun anam leis an rùn a bhith ga làimhseachadh. Tha creideas an t-tòiseachaidh "fo-chumail" le truas ri Dia agus ag obair ann a bhith a 'toirt buaidh air a dhreuchd. Tha teaghlach aig a bheil pàiste a 'dol a-steach do roinn "air chall" eadhon ged a thilleas e bho àm gu àm aig an taigh le duilgheadasan seach nach eil na roinnean a' co-roinn. Ann an teaghlaichean fìrinn, bidh teaghlaichean a 'tighinn gu crìch an cuid chloinne a chaidh an cois bho na roinnean. Is e fìrinn Sàilleabh an t-saoghail a tha air a stèidheachadh leis an t-siostam de dh'ainstirean sònraichte. Is e seo as coireach gu ruige rìoghachadh air feadh an t-saoghail tha am buidseach a 'baisteadh na breugan an Fhìrinn agus a' co-ionnan nan daoine a tha ga chreidsinn. Mar sin tha e gu leòr airson an fhìrinn a bhith a 'briseadh breug a' bhuidsich agus ag innse mar a chailleas e a chumhachd mac-meanmnach. Tha na fir a 'dèanamh spòrs air Dia fhèin: bha Dia ceart a dhreuchd a leigeil dheth gu oisean de shaoghal neo-aithnichte nam fir. Tha na fir uile airidh air gun toir sinn iad aghaidh gu aghaidh leotha fhèin gus an ionnsaich iad mu dheireadh gus uallach a ghabhail! Chan eil ordugh Iosa gum feum thu càirdeas a thoirt do chàch a chèile seach gu bheil sinn a 'faicinn dhaoine a' cumail a 'fuathachadh agus a' sgrios a chèile. Bha e riatanach coimhead airson na slighean agus dòighean a bhith a 'toirt ùmhlachd do òrdugh an fhàidh. Is e psycho-therapy an dòigh air a bhith a 'mairsinn air fuasglaidhean fuath tron ​​bheil an dòigh neo-structaraichte a' faighinn a 'chomas a bhith a' gèilleadh do dhleastanas dhiadhaidh a bhith a 'toirt gràdh dha chèile. Ann an òrdugh a sheachnadh an duine a mharbhadh a nàbaidh a exorcise an eagal a 'bhàis a' leantainn dlùth an fhàidh a stèidheachadh an "ionaid caoraich an deas-ghnàthan" a dh'àithn Dia do Abraham 'sàbhaladh e do Isaac a mhac a' ìobair le reubadh an cois a pàganach a chur an cèill "piety dhiadhaidh." Ach tha a h-uile càil a 'tachairt an-diugh mar gum biodh na fir an làthair nach robh riaraichte le deas-ghnàthachadh nan caorach agus gun do dh' fhuirich iad "òrdaichte" gu ìobairt an duine. Aig toiseach nan duilgheadasan a tha aig fir gus faighinn a-steach gu samhlachail agus gu daonnachdachadh, tha gràin fulangach an duine airson an duine. Tha psychart therapy 'S e a' chiad alt a feàrr leis an t-suidheachadh samhlachail cruthan millteach fuath impulses an duine gu duine, agus aonta an ionadachadh nì tro falamhachadh marbhtach impulses a 'fosgladh an t-slighe a 'Chogaidh cruthachail an obair ealain na samhlachail siostam freagarrach tro mheadhan gu samhlachail co-aontaran. Tha an dìth structar samhlachail aig cridhe nan duilgheadasan airson "samhlachadh". Tha an uirsgeulan mu dà-ghnèitheachd agus a 'faireachdainn gu bheil omnipotence a tha a' dol còmhla ris mar phàirt de fhreagairt dìon an "lag agus gun chuideachadh" a tha an aghaidh nàimhdeachd Nàdair a tha neo-chomasach le feactaran bàis. Is e dleastanas a 'chiad aineolas a bhith a' dìon an duine le bhith a 'cur an cèill an fhìrinn seo "cataract psychic" a tha a' cur bacadh air an duine bho bhith a 'faighinn eòlas air na tha e fo na sùilean. Is e an ionannachd sònraichte a th 'ann a bhith a' fosgladh ar sùilean dha duine agus a bhith an sàs ann am pròiseas neo-chrìochnach cruinneachadh eòlais a tha a 'tighinn gu crìch ann an creideamh anns an aonachadh ris an Aon. Is e gràdh a th 'ann gu bheil "boireannaich" na boireannach agus a' feachdachadh dhi gus cumhachd a thoirt seachad (air a son) don fhear leis a bheil i ann an trom ghaol. Is e gnè gun aonta na boineid èiginn a tha a 'gairm peanas! Tha a 'bheul-aithris tòiseachaidh a' teagasg gun deach tòiseachadh a thoirt a-steach le Mother of Humanity, aig an robh neart anam a bhith a 'glacadh agus a' tarraing nam buadhan buannachdail a thaobh a bhith a 'tilgeil an clitoris gu tubaisteach: a "pìos beag". Fhuair i gu robh a stàit ùr a 'toirt fàilte air dàimhean gnèitheasach agus genesis iomchaidh ann an sìth beatha sa chomann-shòisealta. Sin as coireach gun do dh 'iarr i air an timchioll-ghearradh a cuid com-pàirtiche leis an do stèidhich i a' chiad teaghlach prototype de chomann nan luchd-tòiseachaidh bhon d'fhuair na fir an làthair cànan agus gach seòrsa Cultair. Tha sinn a 'creidsinn ann a bhith ag ràdh gu bheil an èiginn a th' aig an t-sìobhaltachd imrichach structarail agus gur e an adhbhar a tha an diùltadh an toiseach. Chur a-steach a bhith tinn-structar gun sgur easbhaidh a tha a 'gearradh an math tana a ceangal a cheangaileas daonna comann-sòisealta agus an suidse ann an Illusion na mac-meanmnach far a bheil e math taobh a-staigh autogratifie-ie a' fìor bhroilleach air a dheisealachadh. Mar sin, mothachadh nan seilleanan a bhios a 'toirt air falbh am fear eile a tha air a chur an cèill mar deagh-bhòcan. Chan urrainn do dhuine sam bith a dhol a-steach don achadh samhlachail a 'daonnachadh gun a bhith air a dhèanamh "castration". Gu dearbha, is ann le "briseadh" a th 'ann am briseadh gu bheil Facal an t-seiseachaidh a' tighinn a-steach do chorp na h-inntinn agus na structaran a tha e a 'toirt air adhart gus an siostam samhlachail a ghineadh nuair a thòisich an duine air adhart. Gus imago de dheagh bhroilleach a leasachadh, aig a bheil prìomh dhleastanas obair na structair a thòiseachadh: staid e-mer-gence an duine a dh 'fheumas an leanabh a mhàthair a bhith na mhaighstir air a chuid brosnachaidh labhairteach sòsta mar a rinn an Great Màthair a thrèigsinn omnipotence humanogène leis an ìobairt a "mac-meanmnach Bod" no clitoris. Gu dearbha tha imago a 'chinn-bhuidhe ag iarraidh

an tilgeadh samhlachail den mhàthair!

Tha dragh bhualaidhean no màthair an guthan na cloinne iarrtasan olc toileachadh e am follais gu bunaiteach laigse an aon air a bheil a 'frithealadh mar "neach-gleidhidh" agus a' tilgeil ann an clisgeadh agus eu-dòchas mì-fhàbharach a 'cruthachadh an imago as fheàrr ann an: bunait de structar a phearsantachd. Uime sin tha na freagarrachd chiad sin a 'cruthachadh nan suidheachaidhean airson a' structaradh a 'mhàthair a' chiad sòisealta Com-pàirtichean a 'phàiste. Tha an leanabh a structaradh taing do "cruthachadh" an ceart-uchd imago postulates a 'mhàthair an aghaidh a shluigeach impulses agus "malaise" an leanabh aig a bheil an corp air a neartachadh le bhith a' cur ìmpidh sàstaig a 'cruthachadh iomagain bàis. Sin "tuigse" na màthair tro samhlachail mastery de chomas a 'brosnachadh leasachadh ann an earbsa chloinn agus nochd an imago an deagh staid ann airson a structaradh. . Ma tha a mhàthair eagal a bhith "Puff" le leanabh aice bidh e a 'faireachdainn eagal agus a bhith beò bidh e atharrachadh a-steach dhan shluigeach. Structaraichte air a mhàthair nach eil eagal a bhith anail a tha a 'mhàthair a' brosnachadh élosion an imago as fheàrr ann an timcheall air a tha an structair a 'gabhail àite. Mar sin, tha cudrom calpa na h-ìre beul-aithris airson coileanadh an duine. Bidh sinn a 'cluinntinn a-rithist mar fhianais nach eil deagh shluagh beò. Carson? Dìreach dìreach air sgàth 's gu bheil e air a sgrios ann an duilgheadas tha an deagh-bheus air a nochdadh mar a 'bhroilleach mhath air a bheil an labhras mì-thoilichte a' geur-leanmhainn leis an dòchas gun cùm e an aghaidh a 'mhearachd a tha iad a' dèanamh. Bidh fir neo-structarail an latha an-diugh a 'dèanamh giùlan mar chloinn a tha a' deuchainn gaol a màthar le bhith a 'toirt seachad fios a bheil i a' cur an aghaidh an t-uabhas. 'S e seo millteach fuath dàimh a "cheangaileas" an leanabh ann sàrachail a' caitheamh de fuath dàimh an leanabh a 'comharrachadh le Glowing teallach a bheil e phantasm a dhol à bith mar ashing. Is e a 'chlann òg a tha fo fhulangas labhairteach a th' ann an "fear-catha" an dràibhear bàis. Dè ma tha na cogaidhean millteach a dh 'aindeoin an t-saoghail an-diugh mar thoradh air an "ire" de na clann labhairteach mì-thoilichte tràth? Bidh prìobhaidhean beòil tràth a 'tighinn gu crìch ann an neo-structarachadh a' phàiste airson a bheil na daoine mu thimcheall a 'cur a-steach an deagh bhroilleach a thairgsinn dha a thoirt seachad. Tha neo-sheasamh ghnothaichean sòisealta a 'tighinn bhon cheangal aca ris an ìre bheul-aithris. Sgrìobh Aristotle, ma dh 'fhaodadh an obair a bhios tràillean a' dèanamh "comasach a dhèanamh na aonar" cha bhiodh feum air tràilleachd agus gum feum feum air tràillealachd. Aon b 'urrainn Aristotle argamaid a dhèanamh ma tha an obair òrdaichte nàdurra "deiseil" a rèir an lagh, tha e do gach duine a chur a-steach e agus gu bheil cleachdadh na tràillean gus dèanamh cinnteach a bhith anns an t-saoghal a tha an Achd a perverts an daonna. Fear a tha a 'briseadh a cho-fhir agus a' toirt taic dha gus a dhàimh eadar-nàiseanta a mhealtainn le Nàdar a 'gealltainn Eucoir an aghaidh Daonnachd. Tha e na uilebheist: am maighstir a tha na daoine a tha air an co-fhaireachdainn a 'meas. Airson cruthachadh, tha e airson "de-pose" foirm fhaighinn air taic. Ann an staid a 'chùis-chinnidh tha an cunnart gun tèid an sgrios no a ghleidheadh ​​leis an ùghdar aige. Is e an còmhradh a th' ann air a bheil an rud gu bheil an cruthachadh iomchaidh agus a 'fàs mar phrionnsapal structarail den chruthaichear. Is e an "bhroilleach mhath" a 'bhroch mac-meanmnach a chruthaich na daoine a dh' fhuiling bho dhroch fhuasgladh beòil aig aois òg. Is e merycism an t-aonta a th 'aig na daoine sin a tha a' gluasad, a tha neo-cheangailte de fhìrinn a tha air an dìon gu dìomhair leis a 'mhàthair mhìorbhaileach. Is e an obair a th 'ann an leigheas ciseart gus an euslaintich a chruthachadh gus am bi e / i a-rithist a-rithist gu fìrinn shòisealta. Tha cnap-starra mòr a 'seasamh anns an dòigh a tha a' leantainn gu coileanadh Daonnachd: an fhìrinn gu bheil fir air an cruth bho bhreith le màthraichean uile-chumhachdach gu càirdeas maighstir-tràillean. Is e seo an t-adhbhar gu bheilear den bheachd gu bheil "daonna" mar laigse! Anns an strì eadar na h-iomairtean airson prìomhachas, is e a 'mhòr-riaghladh a th' ann an solaraiche "sìth Ròmanach": suidheachadh riatanach airson leasachadh oir tha e air a dhealbh leis a 'mhaighstir uile-cumhachdach. Tha dùthchannan Negro-Afraga a 'riochdachadh dearbhadh neo-dhì-chinnteach gu bheil leasachadh fìor a' tagradh comann a tha air a structaradh leis an samhlachail. Tha arm na h-Achd a tha an leth a mhisneach gu eadraiginn ann an còmhstri-undecided còmhrag agus gun chrìoch assignable ri "briseadh" aige uachdranas agus structar air an triantain fasan agus a 'Chogaidh samhlachail structar. Mar thoradh air sin, chan urrainn don t-siostam samhlachail a bhith ann (ge bith dè an aon rud a dh 'fhaodadh) anns a' chomann-shòisealta gun a bhith air a chuir air chois ge be dè an àireamh de stèidheachaidhean ris a bheil e taiceil. Tha e air a dheagh stèidheachadh gu bheil e an-còmhnaidh na mac-meanmna a bhios a 'riaghladh anns na comainn "iom-leasaichte". Chan eil an strì dall de na h-iomairtean airson a 'phrìomhachais a' faighinn a-mach a-mach ach a-mhàin ann an làn bhuaidh na Sìth Sealach a tha riatanach airson "Leasachadh" mar am phantasm an t-Uile-chumhachdach. Is e comainn "fo smachd" terantach am modail de cho duilich 'sa tha an siostam "dà-dhàimh". Leasachadh? Is e sochair an structair samhlachail a th 'ann! Chan eil an t-eagrachadh a 'ceangal ri creideamh mar an "buoy" air long-bhriseadh. Tha creideas an tòiseachaidh a 'tagradh Eòlas a rèir dè an lagh a th' ann an Stèidheachd Coitcheann de gach nì. Tha "serenity of the Buddha" a 'cur an àite creideas nan toraidhean tòiseachaidh bho spèis an Lagh Uile-choitcheann. Le bhith a 'fàgail airson a dhreuchd a leigeil dheth ann an oisean de shaoghal neo-aithnichte nam fir, cha do dh'fhàg Dia an iuchair airson a chruthachadh a thuigsinn agus a bhith freagarrach. Cuideachd, a dh'aindeoin oidhirpean a bhrodadh 'bhrat-roinn de dhìomhaireachd mun cuairt an t-saoghail far a bheil e "a thrèigsinn" mar Oedipus ann an Coille Insider e fhathast sàrachail agus mar radaigeach èiginn inbhe. Is e mothachadh a bhith a 'toirt cron air duine sam bith agus a bhith cuideachail do cho-fhir aon-duine, a tha a' cur fàilte air fallaineachd an duine anns na deuchainnean as miosa a bhith ann. Is e an dòigh-obrach prìomhachais don fhear a tha an sàs sa "Bheil" an àite "A bhith" a bhith a 'feuchainn ri "fulangas" a thoirt air ais ann an staid a' cheangail. Gu dearbh fèin na stèidh bith gun chrìoch seo pròiseas sireadh bhith a 'Bhòrd le creideamh nan thòiseachadh a irretrievably call dèidh coma leis an calpa cruinneachadh phròiseas " iomlan ceàrr "ann a alienates an radan rèis de ìmpireachd. Mhòr-chuid de rudan a tha sinn a 'gabhail ar airson "figearan a chomharrachadh" agus tha sinn a ghràdhachadh mar sinn fhìn gu dearbh tha naimhdean a stiùireadh gu "' mealladh ar dheàrrsaidheachd" le bhith a 'cur air a' charaid mask agus squatting ar phearsantachd. Tha an "I" na bhuidheann air a mhèinneadh: às aonais leantainneachd agus gun a bhith beò. Tha an duine a tha ag iarraidh fuireach gun bacadh ged "taobh a-staigh shluigeach" air a cheann-suidhe air a breith Tha a shlighe le bhith a 'cleachdadh na draoidheil rna a leigeas e ris gu pròiseact eile a-steach do na "squatter" to a dhèanamh dha aideachadh (le bhith a 'toirt air a neart nì) gu bheil e an-Mhath Sein e hallucinates. Is e sin an dòigh-obrachaidh a tha aig cuid de dhaoine a tha a 'buntainn ris an t-seòrsa-latha "den chomann-shòisealta làithreach seo gun tòiseachadh. Is e am bànachd "Good-Breast" an "rag ruadh" a tha a 'gleidheadh ​​na tha neo-structaraichte ann an ex-stasis os cionn na Guth. Tha cothrom air beatha a 'postuladh an t-samhladh samhlachail air dràibhearan tlachd agus adhartachadh fuigheall àlainn. Chaidh "lìon sàbhailteachd" a shìneadh fo chasan an neach-coiseachd tightrope a tha ann an-dràsta. Bho shealladh ginteil, chan eil prìomhachas a 'chinn-dòchais neo-chomasach oir is e an deagh bhroilleach an tùs-beatha às aonais nach eil ann. Gus a bhith a 'mairsinn seallaidhean neo-structaraichte (neo-iomchaidh airson obair) air an dìteadh gus an creutairean eile aca a sheachnadh mar a' bhroilleach mhath agus a bhith "gam fàgail" airson a bhith a 'toirt a-mach geur-leanmhainn an fhìor chìche. Gus fearann ​​os cionn na falamh tha seallaidhean neo-structarail a 'toirt blasad don chrann-droma agus a phròiseas air aon de na phantasan aca fhèin mar rud a tha a' toirt buaidh orra. Is e seo bun-stèidh an deas-ghnàth a tha a 'toirt seachad deiseil. Is e iomlanachd a tha a 'fantasachadh dhaoine (neo-structaraichte) am measgachadh a' bheul agus a 'bhroilleach, is e am metafhor a tha a' tighinn còmhla ris a 'bhànag agus an pinn. Is e sgaradh an t-eagal nach eil seallaidhean neo-structarail a 'toirt taic dha agus a' togail an cuid buillean millteach. Mar thoradh air an sin, tha a bhith a 'toirt taic dha bhith a' tilleadh gu tùsan neo-dhìreach. Gun teagamh, bha na fir a 'cur bacadh air a' chlann le màthair a bha a 'toirt seachad agus is e sin an adhbhar nach eil iad a' sùileachadh gu bheil iad a 'sùileachadh an "iomlanachd": le gnìomhachd inntinneach a' Bhruthaich. Tha duine neo-structaraichte na neach-sòlasach a tha a 'cruthachadh a phantasam de bhroilleach math air a choimeas gus a ghleidheadh. Is e seo an adhbhar a tha sònrachail ris an dàimh a tha a 'toirt seachad (a tha a' ceangal dhaoine) aig a bheil na co-dhùnaidhean endemic na modalan. Is e aithisg mu dhìteadh a th 'anns an duel-leanabh aithisg-aithris, a tha fo ùmhlachd lagh an ath-bheothachaidh far a bheil a' mhàthair a 'toirt ionnsaigh air a' chlach-chloinne agus a 'fàgail e fo chuideam duilgheadas inntinn gus an "peanas" aige a phàigheadh ​​le bhith a' suidheachadh fhèin Cuir ann an suidheachadh ceart-Sein ri fhaotainn gus an shluigeach leanabh. Is e seo bun-stèidh an t-strì a thaobh uachdranas nan tràillean. Is e Iosa am Breith mhath a tha daoine a 'toirt seachad gun fhios gun robh Iosa fhèin air a fhuil a thoirt seachad airson òl agus a fheòil a chall. Tha an creideamh Crìosdail stèidhichte air a bhith a 'dèanamh dealachadh de bheul-aithris beò gu ìre mhòr ceangailte ri buidseachd far a bheil an duine math am pàirt beul-aithris. Is e fir "creutairean-anal" (air an cruthachadh le màthair uile-chumhachdach) a tha feumach air màthair samhlachail gus an cuid foghlaim (sphincterian) a choileanadh agus an inntrigeadh a bhrosnachadh a-steach don t-siostam samhlachail seo a tha iomchaidh airson an daonnachadh. Is e màthair samhlachail a th 'ann: a tha comasach air an structar a thoirt seachad gu bheil na h-uirsgeulan sin a tha a' strì ri co-aoisean ag iarraidh! Tha an sealladh neo-structarail a 'coimhead air an t-saoghal le sealladh syncretic den mhàthair cumhachdach uile-chumhachdach: ann an aineolas eile. Le bhith a 'faighinn a-steach do raon an duine tha e a' toirt a-mach an tilgeadh samhlachail a tha a 'toirt a' bhuaidh epistemologach air a bhith a 'toirt air falbh "cataract congenital". Tha an saoghal na luchair làn de dhaoine beò-chumhachdach seach gu bheil e air a chuir às do shiostam tòiseachaidh gus a bhith a 'cur a-mach samhlaidhean. Tha an duine gun structar às aonais fèin-riaghlaidh agus tha e beò a-mhàin le bhith air a thilgeil a-mach agus a h-uile dad a dh 'iarras e riarachadh a dhèanamh air a chuid fheumalachdan. Anns a 'chomann-shòisealta neo-structarail seo, tha a bhith a' feuchainn ri fir a cheangal le dàimh bho chonaltradh. Is e an ro-innleachd mhòir a tha aig fir co-aimsireil mar as trice anns an strì airson mairsinn gu bhith a 'feuchainn ri "fir eile": "ealain cogaidh" far am bi iad a' tasgadh an cuid cumhachd gu lèir! Tha e coltach gur e an "duine a tha a 'sgoltadh" an aon rud nach eil eòlach air gu bheil e air a chuairteachadh no a' sgoltadh agus a 'toirt buaidh air fèin-riaghladh mac-meanmnach. Tha an dàimh eadar dìlseachd a th 'air a thòiseachadh le neach-iomraidh an fhacail aig toiseach a bhith a' brosnachadh "lìon sàbhailteachd" a tha air a shìneadh fo na h-àitichean sòisealta a tha e a 'cur casg bho bhith a' tuiteam a-steach don Nàdar "Chaos-fatiness". Tha am prionnsabal co-aontachd mar phàirt den "duine". The "mega-dàphuing" 'S e squatter Bheinn a dhèanamh comasach an crùbag ar maitheas "castrating" an riochdaire dligheil de na h-Athraichean-stèidheadairean de Negro African companaidh aig a bheil a' bhuaidh a chruthachadh dropout h- a 'phàiste ri omnipotence na Màthair. Tha Ath-bheothachadh an Duine Dhuibh a 'postadh Cuimhneachan Fàilte nan Athair Neo-phàirteach de Primal Times. Is e cruthachadh ann an cèist-leigheas gnìomhachd plastaigeach an euslaintich a dhèanamh follaiseach air an taic a bheir buaidh sgrios air na h-adhbharan bàis a tha ag obair taobh a-staigh na h-organaig aige agus a 'cruthachadh pathologies. Is e leigheas a th 'ann an toradh iongantach a bhith a' toirt tuairmse air bàsachadh bàis air taic agus an teisteanas samhlachail anns na foirmean ro-innse a tha mar "caismeachd cànain". Is e suidheachadh mì-rian a th 'ann am pathology a tha a' crìonadh a 'cur bacadh air a bhith a' faighinn a-steach don "Òrdugh Cànain". Is e an t-Athair rud a tha a 'buntainn ris a' "cheist" tòiseachaidh: tha na scansionsan anns a 'phròiseas cruinneachadh eòlais a' nochdadh nan figearan às dèidh sin den Athair. Airson an neach a bhuannaicheas thairis air deuchainnean, is e an t-Athair Amas "creideamh neo-shoilleir". Traidiseanan African Negro chiad teagasg dhuinn gu bheil i a 'gealltainn samhlachail murt an t-uilebheist shluigeach (Ngakola) leis an alt de chiad bheil ar sinnsearan a' dèanamh an adhartachadh na riochdan cànain preverbal-taghaidh a ghairm gu seirbhis a 'chompanaidh structar fir (taing gu plastaig gnìomhachd a mhathachadh le eadarghuidhe na Word) chan eil seo initiatory frith-rathad air a shealltainn le tùsairean bhiodh loidsigeach iasad "beag-aithrichibh" an àite ath-chruthaichte a ghabhail ann an atharrais na mhaighstir "marbh deireadh" char as motha de prothaid? Tha daonnachd duine air a thomhas leis a 'chugallachd aige gu mì-cheartas. Thathar a 'toirt sùil air bàs inntinn air a bhith mì-chothromach don ana-ceartas a dh'fhuiling an lag. Is e Ceartas (Maat) bunait an duine. Injustice S e monstrosity ciontach de àrd-smachd-bhann (psychosis) nuair a tha fear ag ràdh gur còir a ghabhail na beatha a cho-duine gu bhith a h-uile-chumhachdach a chionn Fate bheannaich gach in- ghnèitheach de smior. Tha na "madmen" a bhios a 'sgaoileadh an t-saoghail a' creidsinn gu bheil e ceadaichte cò a tha ag iarraidh air a dhèanamh chun a cheann: a dhol gu sgiobalta gus a mharbhadh gus a sgrios. Chan eil fios aca gu bheil an lagh ann a tha a 'bacadh ceartas. Chan eil urram don lagh na chomharradh air laigse, mar a bha Nietzsche a 'smaoineachadh, air an làimh eile, tha e na chomharradh làidir. Tha creutairean a tha a 'teicheadh ​​an dearbh-aithne a ghabhail fasgadh ann leatsa (thu a dh'fhosgail an doras ann an "gluasad co-fhaireachdainn") agus a tha crom fhuadach thu agad fhèin "dachaigh". Tha an droch bhuaidh aig seo a bhith gad chuideachadh gus aonta a thoirt don dearbh-aithne nach eil iad ag iarraidh tuilleadh agus a dhol a-steach don "toll" aig psychosis. 'S e seo "fo-tien" imago pàrantan agus Psychic thoradh air structar a thoirt air an fhaireachdainn maireannach ann an bith-beò fèin-aithne an neach agus ga cumail bho bhith a' tuiteam a-steach psychosis. Capitalism 'S e siostam obsessive "bhunaiteachadh" le in-riaraichte mhiannachadh tilleadh gu Magma rud' s dòcha a dhiùltadh samhlachadh miann airson plastaig gnìomhachd aonaichte le "anal-sadistic còmhstri" ann an dòigh psychart therapy. Tha an t-iarrtas airson tilleadh gu Magma tùsail "ag obair" gu domhainn an droch dhroch cheangal ri bhith ann le structar samhlachail. Is e an dleastanas a th 'aig an dòigh-obrach air seinn-teas-meadhain gus suidheachaidhean fàbharach a chruthachadh airson a bhith a' tilleadh chun a 'chiad Magma: riochdaire a thaobh an èifeachd ath-shuidheachadh. An t-euslainteach a tha air a riarachadh a mhiann air tilleadh gu thùsail Magma agus chaidh ath-ùrachadh Fhuair an comas air dèiligeadh ri na Great Màthair na tùsan a dhèanamh a saoradh agus Embrace agus air ais gu bith le "ran" ath-preverbal gabhail a-steach foirmean: bhroinn eileamaidean de Cànain 'S e seo "Turas" air an stòr a' toirt cothrom a th 'ann rèite le beatha ann an comann-sòisealta. Chan e teaghlach a tha gun structar leis an t-siostam samhlachail ach teaghlach a th 'ann fhèin mar "uilebheist fèin-ghluasadach". Tha an structar samhlachail co-chòrdail ris an teaghlach an àite seo airson lobhadh agus flùrachadh sìol an duine! Gus a bhith a 'seachnadh a bhith a' tuiteam a-steach don toll dubh aig psychosis tha an t-suidheachadh neo-structaraichte air a thoirt air falbh gu cunbhalach a 'toirt toileachas beòil air modhan ex-stasis. Is e "fading" an nì pòsaidh aig toiseach nan earrannan chun an gnìomh a tha a 'toirt a-mach comann nan daoine. Ann a bhith a 'leigeil leis na h-innealan sàmhach aige a bhith air an ruith gu cumhachdach, bidh duine a' tuiteam a-steach don phantasm co-cheangailte a bhith uile cumhachdach. Mar sin, ann an dealbh an t-each uisge am beathach ann an coille dhùmhail e air cosgaisean ìosal agus tramples unscrupulously ann an cunnart tuiteam ann an toll, ribe a chur fo shùilean le ciorram fradharach. Tha dòchas an lag agus an ath-bheothachadh air a sgrìobhadh mar pheanas dha-rìribh ann an giùlan an t-sòsta sòstaiche. Gun chrìochnaichte ri slumaichean a 'chomann-shòisealta far a bheil e mì-thoilichte le sgudal, chan eil e a' fulang treubhan airson a luchd-brosnachaidh "mealltaichte" le bhith a 'faireachdainn gu bheil omnipotence. Agus chan eil e gu cinnteach gun aithnichear gu bheil e a 'cur an cèill a chuid feachdan maireannach gu gnìomhachd plastaigeach a tha a' cuimseachadh air a bhith a 'sàbhaladh "fàgail". Tha e air ainmeachadh le lèirsinn a 'phinnis a bheir e dhan phallus gu bheil a' bhoireannach a 'toirt ionnsaigh air an duine gus a chuir às dha. Mar sin chan eil eucoir sam bith ann airson boireannach nach eil eòlach a tha ag ràdh an phallus. Air an làimh eile, tha cionta a-mhàin don neach-iomlaid phallus nach eil a 'coileanadh a dhleastanais gus fios a bhith aige air mar a nì e "maighstir" air a' chailleach agus a 'sàbhaladh an leanabh bho fhuadhaich èibhinn. Tha an staid dereliction postulates a samhlaidhean (athair) constitutive a bhith san t-saoghal nach 'eil a sgrios ach divested agus an duine a' faireachdainn ann an staid thrèigsinn: lìbhrigeadh gu eagal mar an leanabh Oedipus dh'iarr air clach lom anns a 'choille. Tha an gearradh-coille a tha a 'sàbhaladh na cloinne Oedipus (am fear a tha air a dhìon) an deagh Samaritan no "God of passage". Tha an strì airson co-chothromachadh chàirdeas na strì airson Ceartas, sabaid a tha dligheach agus nach eil dad sam bith ann airson tòiseachadh agus a dhol air adhart. Is e strì nan gnèithean airson co-ionnanachd am modal de dhuilgheadasan sòisealta far a bheil ceartas na amas uasal. Chan eil roghainn eile ann gus casg a chur air "fetishization" an leanaibh. A bhith "cuibhrichte" nach eil a choguis a 'ceasnachadh agus nach eil a' toirt breith air neach a tha a 'fuireach ann an com-pàirteachas moralta a' giùlain mar gum biodh "locht" aige: marbh a bha ann. Is e mothachadh a th 'ann an imago neach-iomain an fhir. Bu chòir do athair sam bith a tha airidh air an ainm a bhith a 'faireachdainn ciontach de bhith a' leigeil leis a bhean an leanabh a lùghdachadh don stàit "fetish" ainmeil. Is e ionnsramaid a 'phàiste an samhla a th' ann de bhith a 'creidsinn agus a bhith a' creidsinn an athar. Is ann le bhith a 'dol a-steach do shlighe an deasachaidh agus a chàradh gu bheil comas aig an athair a bhith air ath-bheothachadh fhèin mus tèid a chogais: an "britheamh taobh a-staigh". Ghearraidh agus excision gestures a tha an ìre mhath luach samhlachail: iad a 'frithealadh a' sealltainn a 'bheachd gun robh a' prepuce agus clitoris tha a 'fàs neo-riatanach airson gnè beatha sòisealta a bhith: tha e ris an eaconamaidh 'chleachdadh seo a psychoanalysis tha a' brosnachadh bheachd-smuain de "samhlachail spothadh." far a bheil am prionnsabal de riatanas easbhaidh a 'buntainn. Nature S e an t-àite far a bheil an Tiomnadh tha refracted fa leth Wills agus a 'faicinn fhèin mar "briste sgàthan" Fuadach chon a tha e a' feuchainn ri a lìbhrigeadh leis a 'strì airson smachd iomlan de tiomnaidhean an aghaidh a chèile sabaid a chrìochnaich le "ginteil mutation" de thoil a thug Word mar a fhuair feumail. Gu dearbh, às aonais cumhachd cruthachail an fhacail, cha bhiodh an t-àrd-neach air a bhith a 'faicinn an fheum airson an dòigh tòiseachaidh agus cha bhiodh an siostam samhlachail air nochdadh bho chaos. Mar sin, bha am Facal na thiodhlac math airson imrich na daonnachd agus cha robh e mar Nietzsche agus bha na Nadsaidhean den bheachd gur e cnap-starra airson an rèis adhartach ris an canar sin. Tha an gnìomh nan "prionnsabal adhbhar" no an Word tha iad structar air an tiomnadh (aig a bheil com-eileamaidean a tha a 'impulses) a riaghladh ann an nàdar a' cruthachadh seòrsa de preverbal membered "caismeachd" de chànan agus a 'breith duine. Am prionnsabal a thaobh adhbhar no adhbhar a rèir dè a h-uile adhbhar a bheir buaidh (agus gu h-eadar-dhealaichte gu bheil gach buaidh aig cùis) a 'riaghladh comann dhaoine. Tha an duine air a daonnachadh le bhith air a structaradh leis a 'phrionnsabal airson adhbhar no adhbhar agus tha e a' cur bacadh air Daonnachd le ro-sgrùdadh a 'phrionnsapail airson adhbhar a tha an neach-iomraidh air Verb an vectar. Is e seo as coireach nach eil e buntainneach a bhith a 'toirt seachad prionnsapal na h-adhbharan do dhaoine nach eil air tighinn gu structar samhlachail le toradh a-steach riochdachadh an athar (neach a tha a' toirt buaidh air an fhacal). Dè tha e a 'ciallachadh nach eil na h-oidhirpean agad airson bràithreachas daonna aithnichte le feadhainn eile nach do rinn an obair a dh' fheumar gus am pearsantachd a dhealbhadh? Ann an fhìrinn tha thu air do phàirt a dhèanamh ma tha do ghiùlan a rèir òrdugh laghail an Lagh riaghlaidh! Gus a ràdh gu bheil fir anns an t-saoghal an-diugh air a bhith a 'call nan criomagan aca, tha iad ag aithneachadh gu bheil solas luachan bunaiteach air a chur às agus gu bheil iad air am bogadh anns an dorchadas, chan eil fir gun fheum agus a' tighinn an aghaidh a bhith a 'fàgail call. Tha coltas gu bheil an t-àm iongantach a 'tighinn airson àrdachadh luchd-gleidhidh luachan gus am bi daonnachd mar an Phoenix "a' tighinn às an luath". Tha an luchd-ealain "tùsail" aig a 'chiad uair air bunaitean comann-daonna a stèidheachadh le bhith a' toirt seachad an tlachd airson adhartachadh cultar structar daonna. 'S e seo carson a tha e iomchaidh a ràdh gu bheil tràilleachd tlachd sin a' dol còmhla ri tàir air a 'Chultair mac-meanmnach a tha an Achd a' marbhadh an Athar (a 'chiad ealain) Herald a' tilleadh a prìomhadail barbarism. Chan eil na duilgheadasan nach urrainn dha na daoine fhuasgladh leis na dòighean aca fhèin a dh 'fhalbh orra mar a tha an "pàiste" a' fàgail air a mhàthair. Bhiodh an Comann na "cesspool" mura h-eil gin ann a bhith a 'giùlan an fhacail gus an "foghlam sphincter" a dhèanamh aig na daoine aig ìre àrd-sàmhach agus a' brosnachadh adhartachadh an t-siostaim samhlachail. Is e siostam luachan às aonais luchd-pòsaidh a bhith gan stèidheachadh ach a tha ann am buidheann a tha a 'gairm gu bheil e air a thaghadh gu sìobhalta, siostam de luachan marbh a thathar an dùil a mhealladh an fheadhainn nach eil air an ainmeachadh. Ann an fìrinn, is e na barbarianaich "a tha air an cromadh" a tha air seilbh a ghabhail air a 'chomann nach do chruthaich iad. Is e an "gnìomh an-asgaidh" agus às aonais builean am prìomh phantasaidh de sheannan neo-structarail a bu mhath leotha fhèin a bhith air an stiùireadh leis na gluasadan dràibhidh aca gun a bhith a 'gabhail dragh mu dhleastanasan nan gnìomhan aca. Chan e na daoine a tha a 'feuchainn ri bhith beò "nas fhaide na deagh agus olc" fir fìor ach daoine comasach. Airson an duine choileanta tha an neach a tha a 'gabhail ris na dleastanasan aige. Co-dhiù am b 'e an Uile-chumhachdach na h-aon fheadhainn a bhith air an "sealbhachadh" le luchd-brosnachaidh airson tlachd a ghabhail, ach tha e coltach gu bheil an lag cuideachd, agus ag iarraidh an tlachd (bochdainn). Is e an duilgheadas a th 'aca anns an tlachd a tha a h-uile cumhachdach is lag a' cur an aghaidh riaghladh an Lagha ann an comann dhaoine. Is e seo an adhbhar as urrainnear a bhith a 'dùnadh a-mach às an Lagh. Fo 'tarraing an impulses na fir toigh leam a bhith ag obair mar cumhachdan a lùghdachadh eile gus an staid innealaibh-riochdachaidh agus tlachd aig cosgais de riatanasan an Achd uachdarail. Seo mar a tha an neach air a toirt seachad agus tha an saoghal làn sgudail. Is e an dearbhadh gu bheil a 'phrìomhachas a' tilleadh chun an Lagh gu bheil an dàimh ris an Eile (ann am pian tlachd) gu h-àbhaisteach a 'cur bacadh air agus gu bheil riarachadh a' chuspair mar thoradh air an eòlas a bhith air a bhith an sàs ann an co-rèir ri riatanasan Achd. Ann an càirdeas daonna, is e spèis an lagha an rud a dh'fheumas a bhith na amas: chan eil "barrachd-na-tlachd". Is e an comas a bhith a 'foillseachadh an lagh uachdarain le meòrachadh samhlachail nan dràibhearan airson tlachd a ghabhail an deagh uachdaran: rùnaire a bhith ann agus sealladh creideimh ann an tar-chinnt. Is e na seallaidhean a tha air a mhilleadh agus a dhìon a bhios a 'cur bàs agus fois gu dìcheallach. Is e an strì airson "cruinneachadh calpa" a bhith na phasgan air A 'Cheist airson an Rìoghachd Aonaichte. Tha seo air sgàth uninitiated fir gus uachdranas an lagh a 'gealltainn ann an-fhìreantachd agus a' diùltadh a chàradh samhlachail fasan qu'interviennent cogaidhean "an-còmhnaidh recommenced" mar inhumane dòigh Cheistean a 'toirt dùbhlan do beò eadhon na gnèithean daonna. Tha mothachadh cumanta a 'moladh adhartachadh na h-tòiseachaidh a tha "a' fosgladh" inntinn dhaoine air feadh an t-saoghail gu uachdranas neo-chomasach an Fa. Tha quintessence inntinn cumadh le Kamite ann an Teagasg de Hermes Trimesgistre ( 's dòcha aon de na aithnichte gun choimeas Athraichean) na laighe ann an reachd so, "làmhan-air Dia mu dheireadh eisimpleir nuair a tha thu a' fulang ana-cheartas an sin a -ùghdar a 'diùltadh aideachadh agus a' càradh. Is e seo an aon dòigh airson fear a tha a 'fulang le mì-cheartas a dh' aindeoin sìth a lorg na anam agus a bhith a 'leantainn oirnn ag obair airson a dhleastanas a choileanadh. Gu dearbh airson an Kamite (a 'creidsinn san anam) is e "Cùirt Osiris" an t-Ùghdarras Àrd-ìre. Tha an cumhachd cumhachdach a 'toirt seachad gu bheil iad os cionn an lagha. Ann am fìrinn gun structar leis an t-siostam samhlachail (air a ghineadh le imago an athar) chan urrainn dhaibh buaidh a thoirt air an lagh agus cead a bhith mar "ionnstramaid" aige. Air a thogail le bhith a 'foillseachadh beothalachd, tha e às aonais an eòlais gu bheil an cumhachd cumhachdach a' dèanamh lagh an lagha. Gus a bhith a 'seachnadh a bhith fosgailte do na h-uile buaidh agus a bhith a' nochdadh ar beatha gu cunnartan an t-saoghail a-muigh, bhiodh e freagarrach dhuinn ar pearsantachd a chur air dòigh mar chaisteal sna Meadhan Aoisean aig am biodh an portal fosgailte (airson adhbharachadh airson conaltradh ) do dhaoine le teisteanasan le deagh rùintean. Gu mì-fhortanach, tha e do-dhèanta a bhith a 'dùnadh pearsantachd agus dearbh-aithne chruaidh fìor chàirdean agus tha an fheadhainn as eagraichte agus furachail air a dhìteadh airson a dhol a-steach agus a' sgoltadh. Nam biodh an Lagh ann gun Dhia dè a bhiodh e ag atharrachadh na riatanach, chan ann nach eil an saoghal air a lìbhrigeadh gu mì-òrdugh agus nach eil peanas a 'riaghladh? Chan eil a h-uile càil ceadaichte: chan eil feum sam bith air a 'phoileas a bhith cinnteach gun tèid a dhearbhadh. Tha an lagh gu tur neo-fhaicsinneach do na sùilean (a tha a 'riaghladh às aonais a bhith a' co-roinn air a 'Chinne-Cruinne) a tha a' bagairt air an neach a tha marbhtach don neach-chiontach nach eil eòlach air. Is e seo as coireach gu bheil an riatanas tòiseachaidh air a chuir air tagraichean airson beatha shòisealta. Mothachadh air Èiginn far a bheil thu a 'tuiteam às an structar dàimh a bha thu "fo-" agus gu bheil thu a' faireachdainn leatha fhèin anns an t-saoghal mhòr. Is e creideamh na h-iomairt a tha a 'tighinn bho spèis an lagha a tha a' seachnadh an duine ann an droch dhìol gus an "toll" atharrachadh. Is e tasgadh an lagha a tha a 'suidheachadh glèidhteachas "fuigheall breagha" an bunait do chreidimh nach gabh a thuigsinn. Is e am foirm comharraichte a tha a 'gabhail gnothach ris a' chùis a tha air a thionndadh ann am batal gaoil a 'ghrèin a tha a' soilleireachadh an dorchadais agus a 'toirt a-mach na tha ann an àite sòisealta. Gnìomhachd cruthachail foirmean ro-làimh, ceanglaichean cànain: an dòigh tùsail a lorgas neach-iomraidh an fhacail fhèin a shaoradh bhon Nàdar "dùinte". Bha màthair samhlachail Daonnachd na sheòrsa iongantach: tha am Facal a 'tadhal oirre a' faicinn gu robh feum air comann-sòisealta a stèidheachadh le bhith a 'brosnachadh co-dhùnaidhean nan gnèithean (le sgaoilidh agus timthramachadh) gus adhartachadh an dàimh aca airson sàsachd gnèitheil nan com-pàirtichean. Tha an òraid air an tidsear no an t chiad mhaighstir (còir a 'drùidheadh ​​tro an psyche fosgladh an "gearradh") gu bheil an timchioll-ghearradh agus excised stad bhith bisexual nàdurra feise agus a bhith a' cluich daoine dìorrasach prìomh dhleastanas ann a 'dèanamh sòisealta nàdurra oir tha e a' fheudar fhàgail autoerotism agus a 'fosgladh air an àm a stèidhicheadh ​​na tòiseachaidh càraidean ed--mara gence an teaghlaich, gun a bheil companaidh sam bith . A thaobh nan ceanglaichean sòisealta agus a 'chultar, chaidh an cur an cèill leis an libido a bha co-cheangailte ris a' phròiseas agus an clitoris. Cho fada 'sa h-uile-chumhachdach nach do dh'ionnsaich iad a' samhlachadh anal-sadistic impulses an comann-sòisealta a bhios a 'fuireach mar a tha e: a champa siostam far a bheil a' ghnìomhair giùlain b 'fheudar ceanglaichean a thogail a sgrios mhaighstir tlachd impulses . Tha a 'chompanaidh uninitiated daoine a tha an sgìre anal-sadistic còmhstri far an deach a "Sheulaicheadh" leis a' ghnìomhair a sparradh a cruth-atharrachadh a-steach foirmean preverbal sgudal bho na h-uile-chumhachdach a leasachadh samhlachail àite "Tha e math a bhith beò." Mur a thoirt seachad leis a 'chomas airson a' chruthan cruthachail Preverbal plastaig gnìomhachd (phàirtean a 'chànain an t-siostam) aig a bheil dleastanas gus dèanamh cinnteach gu glanaidh samhlachail mastery anal-sadistic gun structar nàdurra impulses fuasgladh fhaighinn air an glainead cùisean agus de chur-a-steach sòisealta le bhith a 'toirt air falbh dhaoine eile an luchd-brosnachaidh anal aca fhad' sa tha iad a 'feitheamh airson an fhoghlam anal aca a dhèanamh le bhith ag ainmeachadh a' mhàthair samhlachail. Bho bhith neo-structaraichte a bhith mì-fhreagarrach airson gnìomhachd samhlachail a fhuair grèim air a 'pharanachd sin gu bheil e a' toirt air falbh an neach a th 'air a thòiseachadh gu "rud inntinneach a mhiann". Is e sin an dòigh anns a bheil buidseachd, an eòlas-eòlas sin de choimhearsnachdan ann an duilgheadas stuth agus inntinn a bhios gan toirt a-steach airson samhlachadh. Aig ìre sònraichte de dhroch dhìth, bidh fir a 'feuchainn ri bhith nan daoine a tha an dòchas agus a' dol air ais chun na stàite ro-shòisealta fo bhith a 'toirt buaidh air bualadh beò a tha gan sgrios agus a' toirt air falbh a 'chompanaidh aca. Is e freumh-eòlas a th 'ann an dìomhaireachd a tha air a thùsachadh ann an àmhghar stuth agus inntinn! Tha an dearbhadh neo-chunbhalach a tha an toiseach a 'tòiseachadh aig bun-stèidh a' chinne-daonna: tha taic bho dhraibhean sgrios a 'dearbhadh nach urrainn do na comharran samhlachail sin a dhèanamh airson glèidhteachas a' chomainn nach eil iad a 'dèanamh nach do chruthaich thu. Chan eil na "beings-of-drives" seo mì-chùramach don nach feum sinn earbsa airson cumail suas a 'chomainn. Bidh clann nan màthraichean neo-structaraichte a 'tighinn gu bhith nan sgudal a thèid a chuir air misean sgrios leis an luchd-sìolaidh. Is e seo an adhbhar buntainneach a chuir na h-Athraichean Stèidhidh casg air càirdeas gnèitheasach agus a bhith a 'faighinn cothrom air dreuchdan de dhleastanas sòisealta gu seallaidhean neo-aithnichte. Gu dearbh, is iad seo na taicean a th 'aig draibhearan an sgrios. Tha feallsanachd an iar stèidhichte air àrdachadh impulses agus an dealachadh, a tha a 'tighinn gu crìch air ìre inntleachdail le làn eòlas. Ged a pro-Sophie African Negro a 'buntainn teagasg chiad tha stèidhichte air mastery de fulangais (aig a bheil mastery de pian chruthachadh le ghearraidh S e modail) agus a' cruthachadh chruthan preverbal-taghaidh an siostam Cànain: inneal a tha riatanach airson gnìomhachd Geòlas "A bhith a 'tuigsinn cò a tha fios dè a" sònrachadh gun chrìoch. Absolute eòlas "an seo agus a-nis" agus comharrachadh le Dia chan eil (mar a tha coltas a 'chùis airson Siar philo-Cleachdadh le) Rud an Quest an Negro African chiad ach an creidimh a tha an aghaidh gach deuchainn ann an "aonadh ri Dia" às dèidh beatha san t-saoghal seo. A shaoradh structarail ceanglaichean stèidheadairean de "sociality" leis an sadistic adhbhrachadh dhroch chaitheamh air na "meadhanan" iomlan Spiorad envelops gun structar na fir a-rithist a bhith prìomhadail sàrachadh dereliction an toiseach ag ràdh comharraidhean de shìobhaltachdan. Bha sgrios an cogadh fizzled a-mach à bith agus a bhith: an t-àm air tighinn fhàgail impregnated leis an Spiorad airson ath-thogail saoghal ùr stèidhichte air a 'chiad de na coimhearsnachd air fad a' chinne-daonna agus chan ann mar a bha a ' chùis anns a 'chiad àm den "Human Adventure" de thoiseach tòiseachaidh gu buidheann daonna sònraichte. Absolute Spiorad ghabh còmhnaidh an Athraichean-stèidheachaidh aig a 'Chultair agus an Sìobhaltachd an stuth a foillsichidh an t-saoghail: chan eil eile na loidhne tùsairean ach Oedipal shliochd a tha crom air sabaid agus gus cur às do na h-atharraichean bunaiteach gus an àite a ghabhail. Rud a chaidh a dhèanamh an-diugh a tha ag adhbharachadh an tilleadh gu dorchadas tùsail far nach eil fir a-nis nam fir-madaidhean a bhios a 'strì airson "barrachd na thlachd". Feumaidh an teagasg Hobbes gu bheil "fear na madadh-allaidh airson duine" a bhith air a chàirdeas agus a ràdh gu bheil e a 'nochdadh an "eòlas speurach" aig a' Bharbarianach nach do ràinig stàit structar samhlachail tòiseachadh le teisteanas airson a bhith a 'glacadh inneal an duine: an Dia ann an staid tuiteam. Gus a ràdh gu bheil na h-eòlasan beò seo den Bharbar air an teagasg mar "fhìrinnean sìorraidh" le feallsanachd anns na h-oilthighean! uiread is mar sin is e an t-Oilthigh an inneal gus an siostam as motha a th 'ann a-rithist a thoirt air ais! Is e "Leviathan" a tha aig Hobbes an uirsgeul bunaiteach mun t-siostam libero-calpachasach a rèir dè "fear na madadh-allaidh airson duine", is e sin, is e an duine cumhachdach am creachadair lag: fìreanachadh airson tràilleachd mar staid nan nithean a tha a rèir Nàdar ach a-mhàin nach e nàdair a th 'ann an sin! Is e sin an eadar-dhealachadh radaigeach eadar feallsanachd a tha uirsgeulan a tha a 'creidsinn fhèin "a' nochdadh fhìrinnean sìorraidh" agus a 'tòiseachadh mar phròiseas eòlais a tha eòlach air. Nuair a tha e airson a bhuannachd tha creideamh a 'creidsinn ann an aonachd a' Chinne-daonna: an rud as nàdarraiche air an t-saoghal tha e ag aithneachadh fhèin leis an fhear eile a 'toirt a eachdraidh a ainm mar ainm air a chruthachadh, eadhon gus an eadar-dhealachadh a mholadh Gun teagamh (apartheid) nuair a tha seo a 'dèanamh a' chùis le bhith a 'gealltainn nach eil an toileachas neo-roinnte. Chan eil fios aig daonnan an stèidheadair "toirmisgte" an duine iongantach. Excision ghearraidh agus samhlachail a tha a 'cur air bhonn acts ag iarraidh post--mara gence an cànan cruthan anticipatory cànan siostam gus structar prìomhadail duine cead nochd an "cànan a bhith' SGRÌOBHAICHE an comann-sòisealta daonna Mar sin tha adhbhar (ro) -dire a 'tilleadh don uirsgeul de Dà-mhiannachd bi marbhtach a bha a' chinne-daonna a thathar a 'chiad chruthachadh oir bidh e a' togail aicheadh ​​cànain agus an tilleadh gu staid tùsail barbarism. Tha am màthair uile-chliùiteach agus an leanabh-phallus a 'riochdachadh duan aonad ceangailte ann am "builge" nach eil a' gabhail a-steach treasan. Tha an dòrainn de Torc bhith far loidhne a bhith air a "gearradh" agus a thilgeil a-steach do chomann-shòisealta marbhtach humanogène tighinn faisg air an Word giùlain athair a dh'fheumas a bhith a 'brosnachadh misneachd ann an aonad-dùbailte ann an Tarbh agus lorg an ealain an drile gus a dhol a dh 'ionnsaigh i a sgaradh agus a structar an leanabh-phallus agus a mhàthair. Is e an subversion samhlachail a tha stèidhichte air rannsachadh tòiseachaidh air an fhìrinn dòigh-obrach a thaobh modh leigheas cidsidh a tha a 'moladh a bhith a' tilleadh don phrionnsabal de ghnìomhachd chorporra a tha air a chuideachadh leis a 'Bheurla air gnìomhachd inntleachdach co-cheangailte. Is e seo as coireach gu bheil leigheas sìth-cèise air taghadh mar an suaicheantas a tha a 'cur foirmean (gun smaoineachadh) ris na foirmean a tha Nàdar a' dèanamh. Tha daonnachd tinn air eòlas-inntinn a 'mhàthar a dh' iarr air a '"castration" agus an fhantasachd gur i ise a' Bhana-diabhas cumhachdach a tha a 'riaghladh thairis air na rudan a th' air a bhith air a ghleidheadh. Tha an daonnachd air a chluinntinn bho bhith comasach air a bhith a 'cuspair na h-ìomhaigheachd gu meòrachan samhlachail. Is e na h-Atharraichean Stèidhidh a tha daoine sìoghaltaichte fhèin ag iarraidh "prìomhachasach" a bh 'ann an-dràsta na feadhainn a thug a-steach sìobhalta. Agus mar a bha iad air puingean eile bha iad ceart nuair a bha iad a 'teagasg gum feumadh a bhith neo-neònach (gun fheum) cumail air falbh bho thoileachas gnèitheasach agus a bhith mothachail air a' chloinn seach nach eil e eòlach air a dhleastanasan don chomann . Gus casg a chur air a 'Chogaidh aig an lasair an duine ann an sgìre an t-saoghail (a bhiodh èifeachdach amhladh thùsail suidheachadh a dhùisgeadh eud agus strì grabbing) Bu chòir gun a bhith a institutionalize chiad companaidhean a bhrosnachadh bùthan-obrach a 'brosnachadh psychart leigheas airson a' làimhseachadh agus a 'faighinn cuidhteas anal impulses a tha aig bun an atharrachadh a miann a bhith a' phàiste gu bheil olc an làthair ann a h-uile inbheach uninitiated (aig a bheil impulses tha cuspair (samhlachail mastery le modaladh cànain crèadha mar eisimpleir.) Seo an dòchas a bhith a 'leasachadh gun fhòirneart bhon cho-chomann neo-eisimeileach Libero-Capitalista. Bu chòir eil sinn a 'faicinn ann an calpachais leanabh a stiùireadh gus Disguise a mhiann atharrachadh a mhàthair meatafor aice Poo a' gluasad air fir "instrumentalized" le "factaran" riochdachaidh agus cruinneachadh de calpa? Nach e a 'chomann-sòisealta libero-calpachasach an t-àite far am feumadh seallaidhean sòisealta a bhith a' cleachdadh a chèile fo òrdugh an ceannard cumhachdach? Tha an leanabh a choirbte (Freud) a bha a 'miannachadh a bhith a atharrachadh no a mhàthair-ionaid (mar mheatafor airson a poop) gu sòisealta an leanabh a tha e riatanach gus cothrom a thoirt dha riarachadh a fantasy le bhith a' gluasad an crèadh-lìn le bhith a ' eisimpleir gus am bi e "làn" agus fois, tha e ann an staid a tha ri fhaotainn airson teagasg an athair aosta a tha riatanach dha structar samhlachail fhaighinn. Gus Sìth a bhith aca, bidh an leanabh geur-leanmhainn aig a 'mhàthair uile-cumhachdach a' crìochnachadh a 'toirt seachad a h-uile càil agus a bhith air a ghabhail a-steach. Bidh pàiste a 'mhàthar seo a' tighinn gu crìch ag aithneachadh leatha gu bhith air a h-ath-riochdachadh le bhith a 'toirt seachad àite eile. Is e seo as coireach gu bheilear air a ràdh gu bheil "chan eil càil eile ann airson an eile". Tha an "ciorcad anal-labhairteach" anns a bheil "lughdachadh fecal" de dhaoine prìomhaideach air a thoirt gu buil mar bhun-stèidh Nàdair, a tha a 'cur bacadh air ruigsinneachd air cultar: structar comann-shòisealta an duine. Gus an "cumhachd" seo a dhì-thàthachadh nuair a thòisich an duine ann an Nàdar a chumail, bha e riatanach tòiseachadh a bhrosnachadh. Am Màthair àrd-mhacach a tha a 'toirt fantais do leanabh Man mar a phallus àiteach aige agus a' toirt a-mach gu bheil a 'chàileachd aige aig toiseach tùs tràilleachd no giùlan sam bith a tha a' toirt ionnsaigh air an duine. Is e seo as coireach gu bheil an t-iomairt a 'stèidheachadh gnìomhachd beatha shòisealta. Is e gluasad Nàdair a th 'ann an gluasad e-sea-gence agus sgrios foirmean a chruthaicheas am Facal gu Nàdar a tha ann. Tha e cuideachd eòlach air an neach-ealain a tha a 'faicinn nam foirmean a tha ag èirigh bho bhith a' gluasad gnothach air cùisean agus a 'toirt air ais mar an fhrith anns a' mhuir. Bho thaobh daonna, is e an neach-cruthachaidh neach-iomraidh an fhacail a tha a 'sònrachadh mar a dh' fheumas e (ag iasgach) airson cumaidhean fiod agus àrdachadh gu inbhe obraichean ealain ann am frèamadh agus gan clàradh. Gus obair a chruthachadh chan ann a-mhàin gus dèanamh cinnteach gu bheil e fallain agus a bhith air a shoidhnigeadh, tha e cuideachd airson a shàbhaladh bho sgrios agus a chosg fhèin airson a bhith seasmhach. Cia mheud stòr-obrach a tha air an trèigsinn agus a dhol air ais gu rud sam bith Is e fìor "athair" obair nach e a chruthaich e èirigh anns an àite cultarail ach an tè a tha ga h-ionndrainn gun a bhith a 'toirt cead do ìobairt a thlachd airson a ghleidheadh. Tha an "I" a 'comharrachadh airson gach neach-labhairt a stàit de structar samhlachail a tha nas adhartaiche no nas lugha. Airson mòran den teirm seo (I) tha iasad air a thoirt bho chànan agus a 'toirt iomradh air staid na buidhne-duel gu h-ìseal structar samhlachail. Mar sin, an eas-aonta ann an gnìomhan dhaoine a bha a 'creidsinn gu robh na h-òraidean aca ann an co-sheirm. Ma tha an structar a mhàthair agus le geir-sgeoil de thoileachas a 'tionndadh gu na Word refractory-giùlain agus an aghaidh a' tighinn a-steach saidheansail màthair pàiste tha aon dòchas: a bhrosnachadh sublimation de impulses tlachd agus na riochdan cànain aca. Anns an ath an àm a dh'fhalbh gun structar mhàthair a 'fosgladh a' samhlachadh na Word an t-slighe a-steach don saidheansail: riatanach airson structar air staid an Dis-Fuadach chon an leanabh a-phallus. Is e dòigh tòiseachaidh a th 'ann an psycho-therapy a tha, mar a bhith a' tòiseachadh a '"primitive", air a thoirt seachad airson an siostam samhlachail a bhrosnachadh aig a bheil e mar dhleastanas structar a dhèanamh air an euslaintich. Gus an amas seo a choileanadh, tha leigheas cidsidh, ann am fìreadh air an fheadhainn a bh 'ann roimhe, na ionadan-turasachd gu gnìomhachd plastaigeach cruthachail de fhoirmean ro-innse a tha a' riochdachadh "siostam cànain". An diofar eadar psychoanalysis agus psychart therapy laighe ann gu bheil psychoanalysis riaraichte le falamh a fhuair cainnt nan tùsairean ris an eaconamaidh-cumhachd gnìomhachd de phlastaig-taghaidh Uime sin Cànain inefficiency slànachadh psychoanalysis aig a bheil falamh-òraid dearbhadh bochda de a dhleastanas air "eadar-ràdh. Is e psycho-therapy an ealaine a thaobh "a bhith a 'dèanamh cùis cainnte" le bhith a' dèanamh com-pàirtean de fhoirmean "ainmichte" a 'leigeil a-mach tro bhith a' làimhseachadh gnothach gun chrìoch. Tha am pròiseas airson a bhith a 'toirt buaidh air na foirmean ro-làimh sin aig toiseach a' choltas air "se cànan". A chionn 's gu bheil leigheas saidhidheachd na thòiseachadh aig a bheil e mar thoradh air cànan a thoirt air adhart, tha e coltach gu bheil e iomchaidh a bhith a' smaoineachadh gu bheil an psy-therapist an àite homo-sapiens a tha a 'brosnachadh cànan. Tha an leanabh a dhol an "sgàthan ìre" nuair a bha an làthair an protoplasmic stuth no ro an stuth làimhseachadh (crèadha) tha e a 'stiùireadh a lorgadh cruth "nameable" an riochdaire de na aodann daonna (a mhàthair)' S e seo a lorg agus a ainm a 'riochdachadh (specular) de aodann daonna gu bheil an leanabh "a-steach" ann an achadh cànan. Tha an gèilleadh agus an breith air a thoirt gu buil ann am pian airson a 'mhàthair agus an leanabh: bidh an leanabh a rugadh a' toirt buaidh air na cnapan-starra air an t-slighe a tha a 'leantainn chun an t-saoghail. Beatha daonna bho staid a 'bhàsail gu bàs: sreath de luchd-tòiseachaidh air a bheil an t-aodach a' tighinn. Tha dearbhadh a bhith ann an dùbhlan. Tha am màthair chorpùiteach (structarach) a 'faireachdainn gum bi an neach-atharraiche air a' ghnìomhair a 'ceangal a-steach ris a' cheangal càirdeasach eadar màthair agus pàiste, suidheachadh riatanach airson an dàimh triantanach no samhlachail a bhrosnachadh. Gu dearbha, aocoltach ris a 'mhàthair ghlùineach, chan eil am màthair chìbiotach "dùinte" ach tha e taiceil do neach-iomraidh Verb! Bidh dubhadh Dhia a 'cladhach Toll a tha a' leigeil às an tlachd a tha a 'còrdadh agus a' cruthachadh iomagain bàis marbhtach do dhaoine a bhith ann. Faith tha riatanach aig a bheil diùltadh tha ag adhbharachadh eu-dòchas nan creutairean a bheil roghainn sam bith eile ach fasgadh ann an tuilleadh sterile jouissance no an absurd pròiseas a "cruinneachadh de phrìomh-bhaile. "Airson a bhith a 'arm an Word chlàradh ann am bun-sgoile tro mheadhan deas tro anal-sadistic impulses àbhaisteach dreuchd a dhèanamh suas ann an preverbal foirmean a' chnoc air a bheil a 'seasamh a bhith air an trèigsinn an uair sin a chur a-steach faclan foirmeil airson faclan a chur ann an seantansan mu dheireadh airson iad sin a chur gu cainnt a tha fios aige gu bheil e eòlach. Is e an-dràsta am beul-labhairt a tha a 'tighinn bho "maighstireachd-cainnt" a' phrìomh àrainneachd anns a bheil e beò. Nàdurra a chaidh a chasgadh bho cuspair a mhàthar taic a tha nàdurra gun a bhith a "còmhdach" narcissistic phut a 'siubhal a tha a' coimhead airson a 'ghràidh a nì iad eu-dòchas a lorg ann an t-saoghal seo . Is e gu dearbh an eòlas a th 'aig aonadh le màthair com-pàirteachail (narcissism) a tha aig toiseach fèin-mhisneachd agus an "atharrachadh-ego" no rud a tha aig gràdh. Is e an t-ainm "viaticum" an t-ainm a th 'aig a' mhàthair cuibbiotaigeach air a bheil an duine air a chuir fodha nuair a tha e a 'dol thairis air an fhàsach. Tha e a 'tighinn gu àirde le ann-exorablement cianalais de barbarism agus uamhasach èiginn de shìobhaltachdan nuair Humanity meur (Neanderthals) nach eil buaidh le ginteil mutation phròiseas an àite a bhith a' strì gus dòighean a lorg agus a 'ciallachadh gu dìoladh airson a ciorram a-steach "ionadan" le bhith a 'tionndadh gu idealization aige ann an càr a' bhuidheann gu glòir neo-mutant caractar aige "rèis" casaidean a thogail. Nach e na rinn na feallsanaichean Gearmailteach (gu h-àraid Nietzsche) a ghairm an Tiomnadh mar phrionnsapal iomlan le bhith a 'diùltadh dreuchd eadar-mheadhonair don fhacal cruthachail? Chaidh an t-aimhreit seo den fhacal a thoirt air adhart don tubaist a tha fhios againn! Le cumhachd samhlachail spothadh: riatanach staid airson a 'cruthachadh chruthan preverbal samhlachail agus structar a' leigeil leis a 'tachairt an "a bhith cànain" alt chiad humanizes an sadistic prìomhadail duine le nàdar agus aig an aon àm chuireas a-steach na fhear-duine (SGRÌOBHAICHE a 'chompanaidh) gu reifying smachd an Horde de Brutes. Cha robh na Nadsaidhean gun fhios, is e sin an t-adhbhar gun robh uabhas aca air a 'Chultar a bha a' smaoineachadh a bh 'air a' bhratach a bhriseadh. Cha b 'e blas a bh' ann airson dìoghachd ach ruigsinneachd dha daonnachd a bha marbhtach dha na Kemites. Tha a 'chiad diùltadh dhìteadh neo-chomas a chur impulses ann an cànan foirmean cruthachail tro obair ealain agus cothrom air an structar samhlachail a tha ag èirigh anns a' mhuir-e-gence na "a bhith ann an- -language ". Tha a bhith a 'diùltadh an tòiseachaidh mar thoradh air an "rèiteachadh" don t-siostam de impulses a tha na ghnè de dhuine prìomhaideach. Tha na fir fhathast prìomhadail (uninitiated) nach eil e a 'gabhail ris an inbhe "crìochnach" agus airson transcending iad a' cleachdadh a 'samhlachadh de cannibalism: an commodification agus cleachdadh dhaoine eile. Tha na fir neo-aithnichte a 'cur an cèill gu bheil iad nan diathan uile-chumhachdach agus gu bheil iad gun staid inntinn gu bheil iad a' diùltadh còirichean an bràithrean. Is e am Facal a tha an neach-cuideachaidh a tha a 'cur fàilte air an athair an lèirsinn shinteoptaigeach den teaghlach air a bheil an riaghladh aige agus an comas a dhleastanas a choileanadh ann an spiorad co-ionnanachd. Gun neach-aithne don fhacal Chan eil riochdaire na athair ach neach-cùraim a tha le bhith a 'cur ana-ceartas ag obair gu mì-fhulang millteach a shluagh a tha e air a dhìon airson dìon. Tha psychart therapy 'S e dòigh-obrach a chaidh a chruthachadh le "Zirignon" (fear a phianadh leis an Spiorad) gu detoxify euslaintich "thairis" le bàs a' stiùireadh (le "GOUGNON" 'S e henchman) tro bhith a' gluasad seo air taic ealain. Tha an neach-leigheas ann an psychart S e Dorian Gray gun an àite a bhith air a mhaslachadh le "visibilisation" a phearsantachd an àite e a 'gabhail ris agus a' feuchainn ri fuasgladh fhaighinn air an samhlachail marbhadh an ionaid agus air an ath-structaradh modhan foirmeil ro-aithris: luchd-taghaidh de structar "cumadh" an euslainteach. Is e psycho-therapy an dòigh air "eacarsaich" a thoirt don euslainteach. Bidh an comas a 'coileanadh a chomasachd tro theisteanas samhlachail impulses (a' cruthachadh fhoirmean ro-innseil) tro obair ealain neach-iomraidh an lagha. An duine iongantach: an duine a tha air a structaradh le na ceanglaichean cànain a tha ann an dòigh ro-làimh. Mus deach an toiseach a chuir air adhart gu bun-structair samhlachail cha robh duine air a choileanadh ach air a thoirt fo sgèith impulses. Nuair a thèid an structar samhlachail a-mach às an t-slige de dhuilgheadasan maitheachaidh, feumaidh sinn eagal a chur air "bàs" duine ann an comann a tha "air a chall a chall". An siostam libero-calpachasach: an siostam a tha a 'coileanadh deireadh an duine? Is e Slighe a 'Cheartais an neach a tha a' stiùireadh an athchuingear gu cridhe a 'Cosmos airson aonadh le Dia: am prionnsabal de Totality foirfe. Tha an duine a tha dèidheil air tlachd air a dhìteadh airson a bhith a 'crìonadh ann an Spiral na h-Alba den phrothaid as motha a tha a' còrdadh riut agus as fheàrr. Tha e air sgàth 's gu bheil e ag iarraidh a bhith air aithneachadh leis na daoine dall is eagallach a tha Eile a tha a' giùlain an gnìomhair a 'caitheamh a chuid ùine a' cruthachadh ach airson eòlas agus creideamh a thoirt gu buil ann an "aonadh ri Dia". Gu dearbh, tha an ceangal seo ris an Eile "an" moncaidh Dhè "aig toiseach a 'choimhthidh a tha aig neach-iomraidh Word ann an uamhas. Chan eil riarachadh nas motha na an neach a rinn an sàs ann a bhith a 'foillseachadh dìomhair an t-saoghail. Is e neo-thomhasach an t-aoibhneas a th 'aig a' chiad chreideamh "aonaidh le Dia" a tha air a thòiseachadh. Is e an creideamh brèagha a tha aig aonadh ann an Dia a tha a 'crùnadh eòlas tòiseachaidh an Amas a thèid a shònrachadh do na daoine a tha a' sabaid san oidhche. Chan eil fhios agam an t-adhbhar a tha a 'fulang tuilleadh fulang seach nuair a ainmeil a chionn' neo-aithnichte a tha nas miosa na a 'fulang pian aig a bheil adhbhar aithnichte oir faodaidh sibh leigheas e le bhith a' lorg ma leigheas co-dhiù adhbhar dòchas. Gun bhun-stèidh "a bhith-an sin" is e an uamhas a th 'ann, is e sin an adhbhar a tha a' fulang le fulangas air pàiste an rud as iongantaiche san t-saoghal! Eòlas dearbhaidh: tha an àm a tha a 'sireadh Truth a' cur an cèill asceticism a 'ghlanadh an ùghdair (anal beòil agus aoisipal). Toradh de ghnìomhachd neo-ghnìomhach a tha air an eadar-theangachadh leis an Lagh, tha an t-eòlas samhlachail (a tha fios gu bheil e eòlach) air a bhith socrach leis an t-siostam samhlachail. 'S e seo carson a tha an "eòlas acadaimigeach" Fhuair gun asceticism (cothrom airson cosgais) nach eil e' comharrachadh a 'ionnstramaid iomchaidh airson Rannsachadh ann an sealladh an philo-Sophia "gaol na firinn." Chan eil na siostaman feallsanachdail ach toraidhean iongantach den bheachdachadh air eòlas an oilthigh a fhuaras le bhith a 'biathadh botal. Mar a tha rionnagan an taisbeanaidh a 'cluich a bhith toilichte, tha stiùirichean poilitigeach a' toirt toileachas air eadhon air oir "chasm". Tha e bho an comas airson a bhith a 'diùltadh gu bheil na fir seo (rudan a tha ag adhbharachadh a h-uile càil) a' tarraing ealain a bhith a 'meallta dhaoine eile. Psychic doille a bhith "omnipotent" tha leithid sin mus cunnart bagairt e "bluffing" agus dh'ionnsaich e fhathast a 'creidsinn an t-suidheachadh eil amharas gu bheil na h-uile-chumhachdach suidsichean-steach nothingness. Is e draoidheachd dhìteadh "dìon" an duine uile-chumhachdach anns na suidheachaidhean as miosa. Tha am màthair uile-cumhachdach a tha air a leanabh a dhèanamh a cuid pàipeir a 'toirt a-steach gun toir an t-athair a-mach às a chliath airson a bhith a' tòiseachadh le pearsanachadh. Gu dearbha, chunnaic am màthair "phallic" seo sgaradh agus foghlam an leanaibh mar "castration dry" agus gus casg a chur air gun robh i deatamach gun do rinn e murt an eadar-mheadhonair. Tha an co-chòrdach leasachadh na seirbheis a 'gabhail a mhàthair le samhlachail structaradh Gu dearbh samhlachail structar dhreuchdan mar eadar-mheadhanachadh structar na seirbheis a dhìon an aghaidh a' faireachail bhualaidhean màthair rè na naoi mìosan trom le leanabh agus a 'chiad mìosan breith . Tha e comasach smaoineachadh gu bheil iad sin na fetuses fosgailte gun dìon gu faireachail agus libidinal bhualaidhean an trom a 'chlann sin a' dèanamh "hypersensitive" autism nach "myelination" aca siostam nearbhach a 'dèanamh fìor mì-fhoighidneach agus de fhaireachdainnean ann an-comasach a 'togail daonna cànan. Tha co-dhùnadh nan gnèithean le toiseach tòiseachaidh agus a 'suidheachadh nan càch. Is e seo as coireach ann an comainn às aonais tòiseachadh, chan eil duine a 'gabhail ris an "daonna" agus na roinnean sòisealta a tha e a' gabhail pàirt, a tha mar thoradh air stàit shòisealta a chruthachadh far a bheil na h-aoisean a 'caitheamh an ùine anns na "strì an aghaidh a chèile". Le màthair "envious", chan eil miann an leanaibh airson aithne gnèitheach a-riamh riaraichte, a tha cuideachd ga dhìteadh dha staid neo-dhìol ghnèitheasach agus sòisealta nach eil a 'freagairt ri sòisealachadh. Is e toradh nan duilgheadasan inntrigidh a bhith a 'sireadh ceist fèin-aithne ghnèitheasach. Le seachad an tlachd a sublimate an cuspair agus an uair sin a chur chun a 'ghnìomh aonaichte le cruthachail Word de fhoirmean preverbal "na bhroinn" de structar a' chànain a 'ghnìomhair-giùlain a' sealltainn na prìomh àite an fhacail. Is e comharran samhlachail samhlachail air a 'chuspair agus cruthachadh cànain a tha na fhianais air prìomhachas an fhacail. Tha cànan mar thoradh air "ath-bheothachadh" an fhacail no a thomhas, agus tha a 'phrìomhachas air a bhith ann an cànan mu bhith a' dràibheadh. Is e an lagh an "Buoy" ris a bheil an fheadhainn a th 'ann an-dràsta a' cumail a-mach air a 'Mhuir. Às aonais an lagh chan eil dòchas sam bith agus tha na tlachdmhor a 'seòladh briste. An-dràsta: an neach a tha a 'toirt taic do dhòchas saoghal nan cairtean agus na h-ainmean. Is e an rud chudromach airson an duine gun a bhith a 'lìonadh a dhìth gus a bhith a' seachnadh aimhreit ach gu bheil na dòighean cultarail aige gus samhlachadh a dhèanamh air na h-èiginn geur-leanmhainn aige a-rithist ath-bheothachadh; chan eil an riarachadh sin a-riamh deireannach agus às deidh tlachd a thighinn an-còmhnaidh na duilgheadasan ann an rothaireachd aig nach eil crìoch sònrachaichte sam bith. Tha an rud a tha air fhàs le feachd is ceannairc mì-thoilichte agus chan eil e na dhearbhadh air fìrinn: is e am Facal am prionnsabal cruthachaidh. Sin as coireach gum feum an neach-tagraidh a tha a 'strì ri togail le neart is eagal a bhith air a mheas mar "Moncaidh Dhè". Le bhith a 'toirt a-mach an lagh a dh' ionnsaigh a 'bhreitheanais a tha a' cur dragh air a shusbaint agus a 'creidsinn gu bheil e airidh air a ràdh nach eil an Lagh ann agus gur e a Mhiann a tha sin, is e sin an lagh. Is e seo an dòigh anns a bheil an droch bhuaidh a 'deasachadh a thuite san "toll" far a bheil e gu tur a' tionndadh nuair a bhios a mhiann airson cumhachd gu lèir a 'tuiteam thairis air cnap-starra annasach agus a' call a phantasaidh de mhòran. Chan ann an "Bod farmad" mar sheòrsa de chumhachd "iùil-tharraingeach" a 'fàs irresistibly boireannach a' faighinn an aon Bod a tha uidheamachadh a lìonas a cion Bod fharmad agus spothadh iomaguin a tha bunaiteach air nàdar bheil am boireannach agus an duine ann an staid prìomhadail (immature) Feumaidh thuigsinn agus a mhaighstir gu sòisealta. Tha an lagh a 'teagasg an "sealbhadaichte" a bhith a' cruthachadh comann dhaoine le bhith a 'brosnachadh an t-sabaid gus a bhith a' cur a-steach samhlachail air a bhith a 'fàs dà-sheasmhach agus a bhith a' cur a 'phrògraim ris an fhear agus am boireannach san t-saoghal. dàimh eadar-dhealaichte ann an aonachd. Tha e air sgàth 's gu bheil an suidheachadh neo-aithnichte na chunnart mòr don chomann-shòisealta a bha na h-aithrisean bunaiteach a' moladh gum biodh seallaidhean neo-aithnichte air an iomall, eadhon marbhadh an fheadhainn a tha neo-thoirmeasg airson tòiseachadh. A bheil ceannardan nan dùthchannan creachaidh a bhios a 'toirt seachad a bhith a' toirt ìmpidh air beatha dhaoine a dh 'ionnsaigh ùidh nan diofar sin ann an cùl-raon de cheannardan nan dùthchannan beaga a bhios a' gluasad chloinne ann an "deas-ghnàthan" gus faighinn a-steach no a bhith a 'fuireach ann an cumhachd? Is e an t-iarrtas inntinneach a th 'ann airson apotheosis a tha "fo dhìon" (gu neo-fhaiceallach) a bhith a' cleachdadh "àrd-mhaighstireachd"! Ceannairc 'S e duine anns am bheil fòirneart air a leithid a ràinig ìre nach eil a' faireachdainn an fheum air fhìreanachadh le bhith a 'spurious adhbharan: ceannairc' S e iongantach cruth "cleasachd a mach." Bhon àm seo, tha e reusanta innse gu bheil an duine làn-chumhachdach a tha a 'riaghladh an t-saoghail na "uabhasach" ceannairc. Tha an saoghal mar phàirt den "strì ris a 'bhàs" eadar neach-iomraidh an fhacail agus fear-breith an ùghdair airson a bhith a' toirt buaidh air an t-saoghal. Tha nochd an comann-sòisealta agus com-luachan postulated an soirbheachas na phallus arm a chruthaich a 'chiad siostam a bhrosnachadh gnè diongmhaltas agus samhlachail structaradh prìomhadail de prìomhadail duine an toiseach " fo bhunait "leis an" over enjoy ". Aig an àm seo, is ann le bhith a 'sgriosadh an duine "inntinneach" leis a' chuid as motha de dhuaisneachadh a tha neach-ionaid an tuathanais a 'dèanamh cinnteach gu bheil a' mhòr-chuid aige ann an comann dhaoine. Ma tha a 'mhàthair (le definition) "suidheachadh" Chan fheum innealan a chur a-steach gu samhlachail gnìomhachd impulses a' cur ris an leanabh a tha e ruith an cunnart a bhith air a ghlacadh agus air a lùghdachadh gu staid "fetish" ainmeil. Is e an obair a tha air an sònrachadh don athair a bhith a 'sàbhaladh an leanabh bho bhith a' cur às dha. Tha an dreuchd "casting" a tha air an sònrachadh don athair a 'dol an sàs ann an conaltradh samhlachail le màthair chloinne agus a' toirt fàilte air cruthachadh suidheachaidhean fàbharach airson "sòisealtaachadh". Tha an t-athair pusillanimous a dh 'fhàilig an dleastanas seo agus a' càineadh an leanabh gu bhith a 'toirt seachad a' mhàthair ciontach de "eucoir an aghaidh a chinne-daonna". Tha na fir a tha foghlam air bochda an Sovereign Mhath: chogais tha dona mun deidhinn fhèin agus a 'sireadh "a dhìth rud" ann an gnìomhachd unbridled cruinneachadh de calpa a' dol gu "mì-thoilichte 'chogais" a bha corruich a aon a tha air call a 'phuing. Tha am prìomh-bhaile na neach-gleidhidh air sgàth 's gu bheil fios aige nach eil "airgead a' dèanamh toileachas". Is e an lagh prionnsapal nas motha no nas motha de na tha ann: an rionnag a 'planadh an ainmhidh agus an duine le barrachd adhbharan. Sin as coireach gu bheil e gòrach an Fa a dhiùltadh do chuid de dhaoine a tha gu h-àrd os cionn no fon lagh oir tha an comas aca "mothachadh" a thoirt dhaibh anns an tlachd no an toradh a bheir cothrom dhaibh na bi cunntachail airson an gnìomhan. Tha mòran dhòighean aig daoine air "iad fhèin a dhìon" an aghaidh nam pianan de choguis ciontach, fear de na cleachdaidhean as cumanta a th 'ann an teine ​​ann an tùsachd. Is e an fheadhainn a tha nan luchd-iomairt a tha a 'toirt buaidh air àrdachadh beatha na beatha agus a' creidsinn gu bheil an lagh na bheachd nach eil ann. Mar sin, is e an obair as motha a tha air a shònrachadh mar thoradh air na fiadhan a bhàthadh an droch chogais. Nuair a chunnaic sinn na mòr-thubaist (Nadsaidheachd) gu bheil an tàir eadarghuidhe Facal air an stiùireadh le daoine a tha sinn a 'm bithinn air chall agus a' smaointinn air dè bu chòir a dhèanamh gus seo a sheachnadh monstrosity convinces agus an tobar stèidhich chiad bhean-ghlùine air a 'chàirdeas de dhaoine. Is e tòiseachadh an lagh bunaiteach ris a bheil sliochd dhaoine a tha air an giùlan le prìobhaideach fhathast a 'fulang gu h-inntinneach. Siar an fheallsanachd a tha na thoradh air an subsumption de lèirsinn na Indo-Eòrpach an t-saoghal ann an cruth a 'chànain aig a bheil sealbh Feumaidh pàigheadh ​​"fiachan" gus an stèidhich sinnsearan Kemites. Lèirsinn an t-saoghail "fo-riochdach" mar thoradh air sin leis an Miann air omnipotence co-chòrdail ri staid nàdair. 'S e miann omnipotence nach eil fo spothadh samhlachail a tha air an ath-bhaisteadh fo briathrachas "a" Schopenhauer "tiomnadh cumhachd" le Nietzsche "an Tiomnadh Will" le Heidegger. Tha in-shìoladh leantainneach agus cothachadh Fury an ionadan de shìobhaltachdan air a thoirt seachad an borba aca a choileanadh "samhlachail debt" 'se sin ghearraidh gu excision symboligène sinnsearan fheadhainn a stèidhich a' chompanaidh. Mar so "ùr sìobhalta" intoxicated le tlachd an "toradh" nach robh iad air a chruthachadh naively 'creidsinn gu bheil stèidheachaidh acts (excision agus ghearraidh) a tha neo-riatanach agus tàir orra mar "-feise pàirtean ginideach "agus a 'toirt buaidh air ionracas an neach nach eil ann mus tòisich an structar. A rèir Hegel, tha Lagh na h-Eachdraidh ag iarraidh gum bi gillean de Barbarians a 'toirt ionnsaigh air roinnean soirbheachail gus gabhail ri na h-euslaintich a tha fo dhlùth agus a tha a' cruinneachadh nan gnìomhachdan buannachdail aca. Tha Hegel agus Nietzsche a 'dèanamh moiteachadh fhèin air a' chleachdadh atavistic seo de na h-Aryans mar gum biodh e na luach-leasaichte do Nàdar. Gu dearbh creachadairean sluagh a tha ceangailte ris an staid nàduir oir instinctual thrust 'leigeil dhaibh ionnsaigh a thoirt air daoine socialized le structar a' chiad agus de fhèin-stuthan bhon aca cinneasach gnìomhan ach ann flagrant bhriseas an lagh . Chan eil an fantasy 'riaghladh gu bheil ùidhean na cumhachdach (aig a bheil a chur an gnìomh a tha eaconamach Rule of as àirde tron ​​prothaid) gu bheil appropriates an traigh agus bathar ìosal Làbarach a tha a' cheann-suidhe dealbhadh an Lagh na h-Eachdraidh Hegel? Anns na cumhaichean seo, tha an beachd air "lagh nan dùthchannan": a 'ciallachadh? Feallsanachd: Quest a 'lorg Eòlas agus "aonadh ri Dia" no (le Being) an Vector structar cànain le preverbal foirmean fhèin a' cruthachadh de phlastaig-ghnìomh "a neartachadh" le am facal. Mar sin tha feallsanachd ag iarraidh murt samhlachail Mother Nature le gnìomhachd tòiseachaidh. 'S e seo carson a tha e ceàrr agus mystifying gu bheil feallsanachd air nochdadh anns a' Ghrèig (Greugais fheallsanachd a tha air a ràdh Heidegger) aig nach robh fios air an "gearradh" le Nature le ghearraidh agus excision a chaochladh-aithnichte : le creachadh samhlachail. Ged a miann a bhith "a 'tighinn còmhla ri Dia" mobilizes an grantee agus a thug air daoine eile gu bhith barrail le uabhasach Quest a Will omnipotence tilgeil "a bhith impulses" ann an marbhtach air còmhstri a aghaidh cionta agus a mortifying eòlas mortifying crìonadh. Is e eucoir an "bhith-an-sin" agus an "crìochan" a bhith ann, ann am fìrinn, a-mhàin beul-chreideas a tha feumach air fìreanachadh. Thàinig na Kemites (strain of the Tree of Humanity) bho Nàdar chun an stàit shòisealta tro eadar-mheadhanachadh air an t-siostam tòiseachaidh a bha na gnìomhan bunaiteach air an timchioll agus a 'sabaid: castration samhlachail às aonais chan eil gnìomh samhlachail ann airson a bhith a 'dèanamh suas airson a' chall. 'S e seo neo-aontachadh ann an dòigh prìomhadail a' rùnachadh gu sòisealta staid sin gu mì-fhortanach airson Humanity aig Forgotten mistook luchd-imrich ann an Conquering putadh gu sgairteil de shìobhaltachdan. Chan eil teagamh nach eil an obair tòiseachaidh agus samhlachail na h-adhbharan a dh'fhaodadh a bhith ann an "com-pàirteachas-comais" a chaidh aithris le E. Kant. Tha a h-uile rud a tha air a choileanadh às aonais eadar-mheadhanachadh clach-samhlachail a 'buntainn ris an "Imaginary" fo-thalmhaichte leis an "plus-de-jouir" aig a bheil an prothaid as motha an taobh eaconamach. Tha feallsanachail gnìomhachd fhèin a tha ag iarraidh unmediated le fhèineil samhlachail spothadh uallach air mac-meanmnach agus chan eil àite ann an conaltradh aig a bheil da-rìribh samhlachail structar tha an Vector. Man 'daingneachadh aige fhèin a' chinne-daonna le bhith a 'cur a bheatha ann an seirbheis na fìrinn: ainmeil "dhuine mòr" a distorts an fhìrinn airson adhbharan narcissistic disqualifies agus falbh fhèin den tiotal seo. Tha "smaoineachadh" a 'frithealadh na fìrinn. 'S e seo an achadh far a bheil daonn-eòlas narcissism crùbadh a thoirt a faicinn ann an obair na "dhuine" a' toirt spèis do an fhìrinn gu bheil an Sophist Chan eil leisg a dh'ìobradh iarrtasan narcissism. agus "mòr feallsanaich" Kant Nietzsche Hegel Heidegger Le bhith a 'toirt a' gràin-cinnidh a 'dol às àicheadh ​​gu bheil iad an duine dubh a stèidheachadh dreuchd ann an eachdraidh a' cheann thall às a dhreuchd mar feallsanaich a chaochladh-aithnichte: gràdh Truth. Ann an roinn an-dràsta a Tuirc bha mar phàirt de Mesopotamia: Tùs-sìobhaltachd fada an aghaidh riaghailt na h-Eiphit na Frainge corpeòlaiche a th'annam Bernard Holas Iùdhach cha robh leisg fhaicinn dùthchasach àrainn na Bete daoine. Arc-eòlaichean a-nis a 'dèanamh a lorg airson an cuid ùine neònach làraich agus sgaiteach ainm airson duine Bete "Gobèclitapè" as sine sìobhaltachd' s dòcha le 12000 bliadhna a dh'aois. Faodaidh sinn Gobèclitapè am briseadh sìos mar a leanas: Gobe (spàin) cli (lùbte) Teip (gourd) agus a leasachadh mar a leanas: (a 'bhaile) de chòmhdach lùbte spoon (cuach-mhullaich) de calabash ainm a corroborates cumadh-tìre! (Airson an tuairisgeul air na cladhaidhean co-chomhairle ris an làrach: www. afrikhepri.org) 'S e beatha sìol po: falamh de shusbaint a dh' fhàgas e an t-acras air na daoine a tha uabhasach làn. Is e an-dòchas agus ar-a-mach a tha "a 'toirt fois" do cho-fhir dhaoine. Tha seo air sgàth libido co-cheangailte ris prepuce agus an clitoris nach eil e an dara taobh le bhith a 'cur air chois a' cruthachadh cheanglaichean sòisealta agus fìor chultar na fir ceangailte ris a 'miotasach Dà-mhiannachd a' tasgadh ann am barrachd-de- gus tlachd a ghabhail agus sabaid airson a 'phrothaid as motha. Is e dìomhaireachd a 'phrionnsapail stèidheachaidh (an co-dhùnadh mu na gnèithean agus an structar aca le "facal làidir" an neach-tòiseachaidh) an adhbhar a thèid a shònrachadh airson a bhith a' tilleadh gu barbarism bho àm ro-eachdraidheil. Is e gnìomhachd cruthachail am propaedeutic gu bhith a 'cur às do bheothachadh le gnìomhachd samhlachail. Chan urrainn duine "mhaighstir" tlachd gun eadarghuidhe gnìomhachd chruthachail agus symboligène a tha an "fosglaidhean" air a 'transcendence atopic àite na beatitudes posited. Is e dleastanas creideas san t-sìorraidheachd a bhith a 'cur às do thlachd na buidhne! Fhad 'sa tha e ann an neurosis neo-sheasmhach, is e lorg anal a tha mar "rèile-rèididh" agus a' cur casg air a bhith a 'gluasad a-steach don "toll anal" anns an stàit àbhaisteach a tha a' gleidheadh ​​a 'chasg air tlachd agus tinneas is e an "rest-beòthail" no an dòigh a tha a 'bruidhinn air a' chànan. Is e seo as coireach gu bheil an deas-ghnàth co-èigneachail a 'nochdadh mar a tha neurosis neo-sheasmhach ach tha an stàit àbhaisteach "fo-chumail" le comas breithneachail a' chànain! Thathas a 'dìteadh fir a tha a' diùltadh an t-tòiseachadh gu dìcheallach a bhith a 'fuireach anns an t-suidheachadh prìomhaideach le bhith gan toirt air falbh bhon structar samhlachail a tha iad a' meas gu bheil iad iom-fhillte. Gu dearbh 'fheudar do idealize aca impulses a sheachnadh leòn aca bun-narcissism sin daonna creachadairean a tha an dàn ri mì-riarachas a tha a' biathadh an cuid cho-èigneachadh gu idealize aca sadistic impulses. Tha seo a choisinn le fòirneart nach eil a togail agus a 'fàgail mì-riaraichte: creachadair tha dearbhadh tro na h-aon san dòigh ma tha e a' strì ri "mealladh" le bhith a 'taisbeanadh coltas sonas gu farmad. Is e riarachadh a tha a 'toirt a-mach meallta. Is e a bheatha fhèin "smocadh" le gnìomhachd cruth-atharrachail gnothach agus air a mharbhadh air a 'mhargaid airson rud eile a tha ag amas air caitheamh a bhith air a structaradh leis an t-siostam samhlachail. Is e beatha neo-structaraichte a th'anns an creachadair, mar sin, creutair grinn a tha, ann an oidhirp gus a bhith a 'toirt a-mach a dhragh bàis, a' toirt a-steach beatha eile le fòirneart. Fear prìomhadach neo-chrontach "air a shealbhachadh" leis an eagal a tha beò nach eil eòlach air a 'ghnìomh atharrachaidh. Is e beatha gach neach a bhith a 'meòrachadh air a bunait agus tha e gu dona gu bheil creachadair an duine a' feuchainn ri a thilgeil air falbh agus a bhith iomchaidh le bhith a 'toirt buaidh air omnipotence. Tha a 'mhòr-chuid de dhaoine a' toirt seachad a 'bheachd gu bheil iad a' toirt seachad am beatha don chreachadaiche: droch bhuaidh. Is e eas-fhilleadh an dòigh air cadal a 'gheamhraidh leis a bheil an duine lag "ga dhìon fhèin" gus ath-bheothachadh a dhèanamh air lasair a phearsantachd nuair a nochdas an suidheachadh fàbharach. Mar airson a 'làidir anaman dhiùltas iad "daingeann" gèilleadh don Fury an creachadair agus a' cur an aghaidh le thùsail gnìomhachd chruthachail nach do mhàin tagradh aca a chumail beò ann an corp, ach gu h-àraidh a 'cumail a mach an t-sìorraidheachd aca brìgh an aghaidh creachach a lùghdachadh a bhith a' crìochan gu bhith "deiseil". An sònraichte Chunnaic am boireannach gun The Illusion of Dà-mhiannachd bha an toiseach air còmhstri a lùghdachadh gu dad na h-oidhirpean a thogail teaghlaichean 'bunaiteach ceallan "de bheatha shòisealta agus dh'fhàs i torrach bunait feise chiad alt ro chàraid e-mer-gence an teaghlaich agus a 'chomann-shòisealta. 'S e seo carson a tha e iomchaidh a ràdh gu bheil Deasbaireachd de shìobhaltachdan ann an comann-sòisealta gun chiad S e rudha agus meallaidh fir eile ann an amas a stèidheachadh stuth smachd gu bheil an "bhunaitean" a tha air iasad bho na civilization (Kemite) a stèidhich. Tha sìobhalta Bu chòir (noblesse oblige) a bhith na mhodail choitcheann chan ann a mhàin airson na dòigh-obrachaidh a dhèanamh an àirde tron ​​prothaid no a thaobh mhodhan-bùird ach gu sònraichte moralta iomradh dhreuchd airson daoine nach eil air ruighinn mullach Evolution . A dh 'aindeoin sin bhiodh e mar thoradh air a bhith a' lùghdachadh dòigh beatha an duine sìobhalta gu "geama de chrioblachd" a bha a 'dèanamh cron air cho math' sa tha Daonnachd. Feumaidh sinn sìobhaltachd a shàbhaladh bho chrith-chùis. Is e An Quest for Truth, no tòiseachadh a tha air a bhrosnachadh le eadar-dhealachaidhean san t-saoghal aig a bheil eadar-dhealachadh gnè bunaiteach, mar thùs de ghnìomhachd chultarail tro fhrith-rathaidean taobh a-muigh raon Nàdair. Is e seo mar a tha tùsachd a 'teagasg dhuinn gu bheil na diathan mar thoradh air sin mar sin gu bhith dà-ghnèitheach agus gu bheil feum air co-dhùnadh nan gnèithean airson an eadar-dhealachadh agus an co-ionnanachd ann an co-ionnanachd nan com-pàirtichean sòisealta. Is e seo an fhìrinn air am feum dàimhean, chan e a-mhàin gnèitheasach ach sòisealta, fois. Iosa mar a tha fios againn air bho sgrìobhaidhean dhe dheisciopuil: aon de na tùsan ab 'fheàrr a bha cinnteach nach b' urrainn dha ràdh: "gràdh a chèile" ach "bi truas ri chèile oir chan eil fhios agad na tha thu a 'dèanamh. Gu dearbh, tha fios aig a h-uile neach-tòiseachaidh, mar an Buddha, gur e truas a th 'ann gu bheil daoine a' toirt misneachd dhaibh. Is dòcha gu bheil e riatanach a bhith a 'faicinn cion mìneachaidh no mì-chinnt anns an t-seantans seo air a thoirt do Iosa. The "clisgeadh" to iongnadh air a 'mhàthair ann an i lomnochd agus a bhith a' tighinn an aghaidh lèirsinn na vulva an gille a 'dol gu "an spothadh iomaguin" a' fheudar dha a thionndadh air falbh bho da-rìribh le sublimation tha a sgeadaich an tè seo de chruthan freagarrach airson an inntinn. Mar sin tha an raon cultair a tha a 'ceangal duine ann an cruth a' nochdadh agus a 'toirt air a chum a bhith a' glacadh fìrinn tro chànan nan cruth a chruthaich e. Chan urrainn dha a bhith a 'toirt buaidh air beathaichean fo-mhearachdach a tha aig a' mhàthair fiùghantach nach do chuir ri structar samhlachail. Tha gleidheadh ​​"fiodh maireannach" a 'postuladh sgoltadh samhlachail (luchd-ionaid airson circumciseachadh agus slat samhlachail.) Is ann leis an dòigh a th 'air "fàgail càin" tha an duine prìomhaideach seo a 'toirt a-steach dha anns an t-siostam samhlachail agus a 'faighinn an "còir air amalachadh sòisealta" Is ann tro bhith a 'gleidheadh ​​"fuigheall mhath" an duine prìomhaideach e-sea-ge den t-siostam Nàdair dùinte ri dhèanamh a dhol a-steach do chomann dhaoine air a structaradh leis an t-siostam samhlachail. Is e na tha air fhàgail de phrìs na "fiachan samhlachail" gu Athair neo-ionnan comann dhaoine. Feumar a h-uile neach-gairm a tha ann an-dràsta gus aon "be-there" a lorg le bhith a 'gleidheadh "Leftovers": rianan labhairt air an ainmeachadh gus fianais a thoirt air a bhith a 'dol seachad air an talamh. Tha comharran nan comharran aig a bheil an comas comas a thoirt a bhith ann airson a "fiachan samhlachail" a phàigheadh gu stèidheadair an Athair air comann dhaoine. Chan eil a 'chomann-shòisealta libero-calpaiche taiceil glèidhteachas "fuigheall breagha" air an làimh eile, comann-sòisealta libearalach-calpachais stèidhichte air a bhith a 'diùltadh fuigheall breagha agus an tagradh airson "prothaid as motha" no tlachd às aonais taboo. Tha fuasgladh ann fhathast anns an t-siostam sgriosail-capitalista na chomharra air a 'mhiann airson Iomradh. Bidh seiseanan sòisealtaichte a 'leasachadh an sgilean don eadar-obrachadh (moladh den dàimh shòisealta) ann an conaltradh tràth le màthair cuibhreotach comas a tha am màthair marbhtach a 'bleith. Sin an t-adhbhar an fheadhainn a bha air an comharrachadh leis an fheadhainn mu dheireadh (an cunnart mì-fhortanach) tha e "briseadh-dùil" do na meadhanan uile agus a bhith air a thoirt às a 'chomas airson amalachadh sòisealta. Tha bun-reachd agus leasachadh nàisean a 'tagradh gu bheil suidheachadh fàbharach ann airson teaghlaichean a tha air an structar leis an t-siostam samhlachail a tha a' cruthachadh sìth shòisealta agus a 'faireachdainn tèarainteachd às aonais nach eil aon. dùthaich de dhaoine choileanta. Is e obair an t-siostaim samhlachail smachd a chumail air na h-innealan-brosnachaidh gus a bhith a 'sìneadh a-mach an tinneas agus a bhith a' cruthachadh shuidheachaidhean fàbharach airson a leasachadh co-chòrdail. Is e an siostam samhlachail taigh-glainne sìol an duine. Chan e teaghlach a tha gun structar leis an t-siostam samhlachail ach teaghlach a th 'ann fhèin mar "uilebheist fèin-ghluasadach". Tha an structar samhlachail co-chòrdail ris an teaghlach an àite seo airson lobhadh agus flùrachadh sìol an duine! Gus a bhith a 'seachnadh a bhith a' tuiteam a-steach don toll dubh aig psychosis tha an t-suidheachadh neo-structaraichte air a thoirt air falbh gu cunbhalach a 'toirt toileachas beòil air modhan ex-stasis. Is e "fading" an nì pòsaidh aig toiseach nan earrannan chun an gnìomh a tha a 'toirt a-mach comann nan daoine. Tha beatha dhaoine nach do chuir an structar samhlachail air an co-dhùnadh le bhith a 'cuimhneachadh clach na màthar air a bheil iad a' sùileachadh a bhith a 'gèilleadh (tro na h-àireamhan eile) gus teicheadh ​​às na duilgheadasan de dhuilgheadas. Is e seo as coireach gu bheileas a 'cur bacadh air daoine a tha gun structar le earrannan don ghnìomh. Tha an "air a shàthachadh" leis na h-innealan-sèididh snasail agus a 'tighinn a-mach ann an eòlas làn-chomas. Mar sin, ann an dealbh an t-each uisge am beathach ann an coille dhùmhail e air cosgaisean ìosal agus tramples unscrupulously ann an cunnart tuiteam ann an toll, ribe a chur fo shùilean le ciorram fradharach. Tha dòchas an lag agus an ath-bheothachadh air a sgrìobhadh mar pheanas dha-rìribh ann an giùlan an t-seallaidh snasail. Tha an saoghal air a riaghladh leis an eaconamaidh a tha stèidhichte air riaghailt sacrosanct airson a 'phrothaid as motha a tha a' gabhail a-steach bràithreachas moralta agus daonna. Is e na stèidh a th 'ann an dòchas an fheadhainn as motha a bhith ann an giùlan sòsta an neach as cudromaiche a dh' aindeas an lagh: prionnsabal an t-saoghail aig a bheil eucoir marbhtach don neach-ionaid. Tha Knowing aig a bheil fios gu bheil e eòlach 'S e an sgian chiad eadar-chloinne phallus an omnipotent mhàthair agus a' brosnachadh a 'phròiseas a humanization cruthachail tro obair ealain samhlachail a-siostam aig a bheil sealbh ag èirigh gu 'post--mara gence na "a bhith cànain" chiad tha am frith-rathad a' chrìoch an tòir eòlais gun rian bàs iomagain ann symboligène gnothachais agus a 'fuireach air a' mhodh mac-meanmnach a tha uallach airson pian math barrachd no nas lugha de dhroch shiostam tòiseachaidh. Nuair gun structar duine nach urrainn exorcise an eagal a 'bhàis a piantaibh e bhi neo-iomchuidh gu' samhlachadh millteach impulses a ghineadh a tha e air a dhìteadh gu peacachadh fìor no mac-meanmnach a tha eucoir a thilgeil ann an aithisg tlachd anns a bheil an com-pàirtiche air a thoirt a-mach mar neach a chaidh a ghlanadh ann an "delirium of devour". Is e nach eil eadar-mheadhan aig athair a tha a 'giùlan Facal comasach air a bhith a' cur an aghaidh a bhith a 'toirt toileachas do thlachd gum feum sinn buaidh a thoirt air obair pàipear a' mhàthar gu bheil an duine "tlachd às aonais taboo" air a choileanadh . Is e seo as coireach gu bheil am prìomhachas a dh'fheumas a bhith air a shònrachadh airson ar daonnan fulangach, gun teagamh, an geas airson "eòlas tòiseachaidh" gus dèanamh cinnteach gu bheil "saoradh" daonnachd "rud a ghlacadh" den mhàthair uile-cumhachdach! Tha fear anns an duine as cumhachdaiche na leanabh a thilg fearg bean a 'mhàthar-ionaid gu crìch a tha a' toirt air falbh an duine a h-uile càil a dhèanamh gus a sheachnadh ri fearg an neach-ionaid aige. mhàthair. Is e seo as coireach gu bheil an duine fhathast fo ùmhlachd a 'bhoireannaich agus a tha a' co-obrachadh ann an eucoir feise a tha ann an cunnart a bhith a 'toirt seachad còirichean an leanaibh. Chan eil teagamh nach eil seo a 'ciallachadh carson a tha daonnachd ann an staid gluasad. Ma tha e air a dhearbhadh gur e an libido a tha co-cheangailte ris an preasgain agus an clitoris a tha an t-siorramachd agus an t-sìde a 'tarraing air ais aig a' mhòr-thlachd agus an strì airson a 'phrothaid as motha (a tha a' lùghdachadh an duine gu an stàit de nì) gus tasgadh a dhèanamh ann a bhith ag adhartachadh dàimhean sòisealta agus ann an cruthachadh obraichean cultarail, faodaidh aon a bhith a 'dèanamh cinnteach nach eil an gnìomhachd cruthachail tùsail ach a tha na "brìgh nàdair" a rèir an teòiridh Aistrealachd agus ath-bheothachadh obair thùsail a chaidh a chruthachadh le comainn far an deach an t-eagrachadh a stèidheachadh. Mar sin, an caractar sònraichte "stampaichte" de "sochairean sòisealta" nan comainn sin gun tòiseachadh. Toiseach Cogaidhean "an-còmhnaidh recommenced" Chan eil teagamh ann an irresponsibility Facal fear a 'giùlan a renounces buadhan a fasgadh bho bhoireannach Fury gearan a bhith air a ghlasadh ann an dùnadh aimhreit gnèitheach. Chan e am boireannach a tha uile cumhachdach, ach an duine a tha a 'feuchainn ri bhith toilichte! Nuair a bhios daoine sgìth de chogaidhean airson a 'phrothaid as motha agus an tlachd as fheàrr, bidh iad a' sùileachadh sìth gus na bun-stèidh naomha a thaobh "Daonnachd" a shàbhaladh. Tha e soilleir nach eil cothrom sam bith ann a bhith a 'soirbheachadh: tha aon a-mhàin a' fàs mothachail air luach rud a tha aon ghaol nuair a tha cunnart ann a bhith ga chall. Airson a "chinne-daonna": structar leis a 'samhlachail siostam' tighinn bhon a 'chiad bhlàr bharraigh e riatanach gu bheil an duine agus boireannach geidh Dà- ghnèitheach miannach air an "sìth gaisgeil" agus gu deireadh a' gabhail ri criomagan a thoirt suas an dara gnè agus a 'miannachadh eadar-mheadhan neach-iomraidh. Cho fad 's nach eil miann sam bith ann airson sìthe agus a bhith a' sguabadh às an ath-bheothachadh airson sàsachd feise co-roinnte, tha co-dhùnadh nan gnèithean agus na dàimhean co-phàirteach aca a chruthaicheas an teaghlach comasach. B 'e am poileasaidh co-ionannachd a bhith na oidhirp air coimheachadh oir bha e ag amas air a bhith a' toirt grèim air duine le neart is truas bho a mhàthair gus a thoirt seachad dha catharra sìobhalta agus geal eile. Tha am poileasaidh seo air a dhìteadh gus nach cuir thu a-mach an stèidh neo-fhillte air a bheil am pearsantachd fois. Is e a 'mhàthair a' chiad ghaol a th 'aig a' phàiste agus bunait narcissism. Tha gràdh an leanaibh airson a 'mhàthar neo-chumhach agus chan eil narcissism air a rèiteachadh. Tha e mì-chliùiteach eadhon ged a tha ea 'toirt seachad a' bheachd a bhith air a dhiùltadh ann an cuid de fhrith-eòlasan (eucoirean). Is e sin as coireach gu bheil sinn air ar fìreanachadh ann a bhith ag innse mu na daoine a bhios a 'trampa air narcissism chàich (lag) no a tha air an cur an cèill gu bheil duilgheadasan aca leis an "mi" aca fhèin còmhla ri màthair neo-chubibiotaigeach . Is e narcissism am bunait cinnteach airson beatha dhaoine. Is e an cunnart do dhaoine a tha a 'giùlain an t-eòlas air omnipotence an t-eagal a th' aig na h-innealan sòsta a tha a 'cur às do sholas an mothachaidh agus nach eil iad a' creidsinn gu mì-shoilleir. anns an "delirium of grandeur" marbhtach don lag a tha iad a 'lùghdachadh gu sgudal. Chan eil duine a 'nochdadh far a bheil an Uile-chumhachdach a' riaghladh gu h-àrd. Tha an neach a tha furachail a tha a 'toirt aire dha na stàitean aige a' tuigsinn gu bheil a bhith air a thasgadh le cumhachd agus seilbh a 'tighinn fo chòmhdach a bhith a' toirt buaidh air meudachd. Sin as coireach gu bheil a 'ghliocas aige gus an cuir às do thaic iad agus gan cruth-atharrachadh a dhèanamh ann an riochdan ro-labhairteach de chànan a tha aig a bheil e an urra a bhith a' stèidheachadh an fheadhainn a tha ag amas air uile-fhuasgladh agus a bhith ag iarraidh a "mhiann de apotheosis "a tha ga chomasachadh gus ìobairtean a choimhearsnach a thoirt dha na plèanaichean mac-meanmnach, samhlachail agus fìor. Nuair a chaill an duine an structar aige, tha an t-airgead aige ris a bheil e a 'cumail ris, mar a' ghràineag. Gu dearbh, le bhith a 'faighinn airgead bho bhith a' faighinn airgead, tha na h-àireamhan "be-of-impulses" i-ne-luc-ta-ble-ment a-steach don "toll dubh aig psychosis". Le bhith a 'comhairleachadh luchd-dèiligidh aca a dhèanamh daonna ìobairtean gu bhith a h-uile-chumhachdach agus beairteach ann an fhàsach far a bheil sinn beò marabouts ag iarraidh' s dòcha a 'ciallachadh gu bheil an saothair roghainn tioram agus marbh ceann agus gum rìoghail rathad gu cumhachd agus beairteas gu bheil daoine a tha ag amas air an ìobairt-daonna a stifles daonna co-fhaireachdainn agus a 'dèanamh an-iochdmhor ri a nàbaidh. Gu dearbh tha cumhachd agus beairteas neo-chòrdail ris an duine. Ma "Polemos tha màthair nan uile nithe" agus ma thug i breith ri na reachdan a 'mhaighstir agus tràill-(eagrachaidh eileamaidean den chomann-shòisealta) mar feallsanachd Hegel theorized feumaidh e, ge-tà, gu bheil seo a' bharail a tha fìor agus dearbhadh mar an duine aig am bheil Aryan worldview tha dualistic nàdar eu-coltach worldview Kemite a chomharrachadh le mheadhanair prionnsabal seo oir tha e "Polemos" Indo-Eòrpach borba a tha na a 'toirt buaidh air a' chomann Kemite aig a bheil an t-siorramachd samhlachail aig a 'cheann-uidhe. Coltach ris a 'chloinn ann an-ullamh gu gabhail a ghabh fasgadh ann an deagh t-saoghail, tha iad ag ràdh dè tha iad ag iarraidh a bhith agus cuid inbhich agus coimhearsnachdan a tha iad a' propensity a leasachadh feartan a tha iad a ' chan eil iad air an solarachadh agus a bhith a 'milleadh an lochdan fhèin ann an cuid eile. 'S e seo an dreuchd a shònrachadh don chiad de disillusion sin a ciall na creutairean gu freagarrach agus a thoirt air ais gu cruaidh da-rìribh a tha iad a' teicheadh ​​"tarraingeadh sgiathan" Tha an saoghal a tha e an oir an obair seo air a dhèanamh airson dìth siostam tòiseachaidh tòiseachaidh. Airson exorcise uabhasan na dualach dìth "a bhith san t-saoghal" sìobhalta duine no nach dh'iobair e fear le cradling The Illusion of teicheadh ​​thachair: bàs an dèidh dha a bhith air a chomharrachadh dh'iobair le bhith a 'foillseachadh "draoidheachd àiteachaidh. An crìochan pìobaire a chaidh a shònrachadh do ìobairt an duine: a bhith a 'toirt air ais thu fhèin le bun-stèidh beò an Aon le bhith a' diùltadh an eadar-dhealachadh eadar am Fèin agus an Duine Eile! Beachdachadh air an t-rithist de singularly ann an amannan cruaidh-chàs sòisealta deas-ghnàthan eucoirean a tha adhbhar a 'creidsinn gu bheil dìreach a' gluasad a sadistic impulses beathaich (caoraich) agus a mharbhadh nach eil gu leòr a shìthicheadh ​​deach a chomharraich le iomagain bàis. Ann am faclan eile: chan eil an deas-ghnàth a bhith a 'toirt seachad beathach beathach fhèin na leigheas. Tha e riatanach gum bi misneachd ann a bhith ga ghairm: tha cumhachd teirpeach aig an "fuigheall mhath" ann an psycho-therapy a tha fada nas saorsaiche na deas-ghnàthan draoidheil primitive. Borba aig mac-meanmnach a 'cur thairis omnipotence impulses dh'èirich agus sguabadh rompa an companaidh beag de dhaoine samhlachail air an structaradh le siostam agus subsumèrent aca sadistic impulses ann an "leopard skin" na vanquished. Is e seo an dìomhair a th 'aig a' chomann-shòisealta seo air a chomharrachadh le "sochairean sòisealta. "Is e leanabh a th 'ann an duine neo-structaraichte a tha a' toirt seachad (ann am mac-meanmna an t-uabhasach màthair) a bhith a 'toirt eòlas air bàs a tha ag òl agus a' faighinn tlachd às an" faireachdainn a bhith ". Anns an aon dòigh, thathas ag iarraidh air an duine a tha air ithe le duilgheadas fois a bhith a 'ìobairt a cho-dhuine gus a bhith a' toirt gealladh dha "a bhith-san-saoghal". Tha e riatanach a bhith a 'cur an aghaidh paranoia eòlas-inntinn an Duine: le bhith a' brosnachadh siostam tòiseachaidh aig am biodh e airson seilleanan a chruthachadh a bha structar agus air an atharrachadh gu beatha shòisealta. Coltach ris an duine prìomhaideach aig an duine an-diugh gun structar leis an t-siostam samhlachail fantainneach a choileanadh gu bheil e mar thoradh air ìobairt an Eile. Tha e mì-thoilichte bruidhinn mu dheidhinn beatha fhìor. Nuair a demystifies an meallta òraid gu bheil an ideologues affublent sinn a 'faighinn a-mach a' chinne-daonna Chan eil seo buidheann de dh'fhireannaich a 'creidsinn shaoradh of Nature ach seòrsa de eu-coltach eile mialan a thuiteam a-steach ravenous agus air a ghlanadh. Feumaidh sinn daonnachd a shàbhaladh bhon eòlas litearrachd a th 'ann an-dràsta de schizophrenia. Chan eil seo oir tha an làthair mòr èiginn confronts dhuinn le untold fulangais a dh'fheumas sinn airson chùram phantasying a 'tilleadh Dia a "phàrtaidh a leigeil dheth a dhreuchd" ann an àite neo-aithnichte universe fhireannaich (a rèir teisteas sinnsearan) gus na riatanasan a th 'againn a thoirt a-nuas dhuinn. Feumaidh sinn a bhith ag obair airson ar beòshlaint. Nuair a bha e a 'leigeil dheth a dhreuchd, rinn Dia cinnteach clò-bhualadh anns a' Mhac an Word gus na ceumannan aige a shoilleireachadh ann an Jungle an t-saoghail. An-diugh, tha fir agus boireannaich (inbhich) air call a dhèanamh airidh air a bhith airidh airidh agus tha iad air ais air ais gu na h-amannan airson cruinneachadh far nach robh obair fhathast ann agus càit an robh e a 'faighinn a h-uile càil bho Mother Nature. Mar sin, "airson feumalachdan na h-adhbhair," tha a 'chomann-shòisealta air a roinn gu dà bhuidheann fa leth agus co-phàirteach: sin de bhroilleach, agus an fheadhainn aig a bheil beathachadh mar clann. Tha an daonnachd daonna air a mhealladh leis a 'mhodail "maighdeann le leanabh" ann an sealladh fantainneach a tha ga fhàgail na fhìrinn. 'S e gu bheil a dh'aindeoin an òr-chainnt air an "lagh eadar-nàiseanta" daonna comainn a tha fhathast air an riaghladh le a-dàimh "no a h-uile dad" Shealbhaich aoisean (bun-sgoil) a thiodhlacadh domhainn anns a' mhothachadh. Gun structar leis an t-siostam samhlachail, tha a h-uile duine fhathast ag iarraidh air a chompanach "fo bhunait" a thoirt dha na daoine a dh 'fhalbh e gus a bhith na "rud math". Agus is e an co-mheas de fhòrsaichean neo-ionann an-còmhnaidh agus chan e an ceart a tha a 'co-dhùnadh inbhe sòisealta an duine lag. A bheil seo a 'ciallachadh gur ea bhith a' dèanamh smuaintean mar dhleastanas òraidean brèagha mu chòraichean dhaoine? Gu dearbh, gun dòigh tòiseachaidh gus na luachan sòisealta iomchaidh a chumail, tha an cur an sàs ann an dòigh dìomhain fhathast. Bha an "Anu" aig toiseach e-mer-gence an t-siostaim samhlachail: bunait air a 'chomann de dhaoine a shoirbhich ann an tìr na h-Eiphit (seann). Eachdraidh a 'teagasg dhuinn gu bheil mar a bha a' chùis airson an appropriation an teine ​​prìomhadail fir tug ann repeated ionnsaighean a ghlacadh gun chiad seo samhlachail teine ​​a 'cheann thall ghabh àite-fuirich anns an Ròimh mus sgaoileadh dhan a' chòrr den saoghal air a bhith a 'falamhachadh a susbaint: na "lorg" a' bruidhinn gu bheil an neach a gheibh a 'faighinn tar-chòrdadh ann am modhan na h-earbsa. Sin mar a tha assignable adhbhar Fuadach chon prìobhaideach Humanity samhlachail structar a tha air fhàgail a-mhàin airson "fo-seasamh" an ciall a tha fhathast radiates falamh an cànan a borba "ghoid" tùsairean. Ma tha màthair a 'diùltadh cruth-samhlaidhean samhlachail agus ma tha i a' toirt fantais air a pàiste mar a phallus mac-meanmnach cha ghabh i ri eadar-mheadhan a 'phìobadh an Athair. Tha e riatanach gum bi am màthair dà-sheasmhach a 'toirt seachad a bhith a' sabaid samhlachail airson gum bi sin ri eadar-mheadhan structarail "bean-ghlùine" an Athar air an Daonnachd choileanta. Ma tha am boireannach (bisexual) nach eil e a 'gabhail ris samhlachail spothadh: riatanach staid a' mhiann an phallus agus an t-airgead-dìolaidh de "a dhìth" le na gnìomhachd chruthachail air an phallus-ionaid an "Bod farmad" gu bheil obraichean aig a 'bhuidheann cha bhi e air ath-bheothachadh agus thèid pàiste an duine a thoirt seachad gus àite àiteach mac-meanmnach a thoirt don phallus. Is e tòiseachadh an obair chruthachail a tha aig an t-saoghal. Tha an neach a tha fo chasaid air a bhith a 'diùltadh an tagraidh a bhith eòlach air a bhith a' toirt iomadachd air mar a tha e ag iarraidh a bhith a 'feumachdainn smachd-bhannan eisimpleirean a tha ag amas air a h-uile strì a bhriseadh. Is e seo as coireach far a bheil megalomaniacal ann nach eil duine sam bith ach zombies. Is e an t-Athair rud a tha a 'buntainn ris a' "cheist" tòiseachaidh: tha na scansionsan anns a 'phròiseas cruinneachadh eòlais a' nochdadh nan figearan às dèidh sin den Athair. Airson an neach a bhuannaicheas thairis air deuchainnean, is e an t-Athair Amas "creideamh neo-shoilleir". Is e comainn às aonais tòiseachadh a th 'ann an comainn anns a bheil am màthair uile-cumhachdach air an Athair a thilgeil agus air a phallus a ghlanadh. Uime sin, an fheum airson a 'Chogaidh chiad companaidhean a chur a-steach na h-uile-chumhachdach màthair ri "spothadh" mar sin a samhlachail-ionaid ann an symbiotic dàimh paves an t-slighe airson a' Chogaidh chreutairean le structaradh samhlachail. Chan eil a-mhàin aig daoine a tha a 'diùltadh an t-tòiseachadh ach Athair ach chan eil iad ga iarraidh oir is e an t-eagrachadh a tha a' toirt taing do Athair. Is e an duilgheadas a th 'aig comainn às aonais tòiseachadh air comainn nan daoine gun athair. Is e a 'chinne-daonna na daoine a th' aig a 'mhàthair androgynous a ghluais, le bhith a' feuchainn fhèin, a pòlaid gu fear de na mic aice a bha an sàs ann an àite an Athar. Mar sin tha e cudromach a ràdh gu bheil an phallus arm-Athair a tha ann an staid a dh'fhaodadh a bhith anns a 'bholg air a' mhàthair omnipotent agus thèid a-mach a 'fàbharachadh samhlachail spothadh an mhàthair ann an phròiseas chiad gun deireadh. Tha an Negro African comann-sòisealta: 'mhullach (luchd-poilitigs) aig bonn a (an sluagh) tro mheadhan clas (intellectuals) h-uile duine ag amas air "sruth" ann an mould de shìobhaltachdan agus a bhith geal mar masg dhubh. Chan eil dragh sam bith mu ionnsaigh air cultar Negro-Afraga a tha stèidhichte air prionnsabal co-ionannachd le cultar Eòrpach a tha air a riaghladh le egoism agus "prothaid as motha". Chan eil strì sam bith ann agus tha an nàimhdeas air a bhith eòlach leis an neo-chinneadh mar bhuannachd buannachdail. Faodaidh an eòlas a bhith aig càirdeas eadar-dhealaichte airson gach com-pàirtiche le bhith a 'leasachadh an eilein gus am bi an eòlas air gach (àiteachadh) a' dol air ais gun a bhith a 'atharrachadh an lagh stèidhte. Bha sìmplidh adaptation de Com-pàirtichean gu pongail atharrachaidhean eile mar a tha a 'chùis ann an sadomasochistic perversion sadistic far a bheil an suidheachadh a dh'fhaodadh dòrtadh a-steach masochistic agus air ais (seach dreuchdan). Tha an fìor atharrachadh a 'tagradh ceasnachadh lagh bunaiteach "polarities". Tha fear a bha a 'teicheadh ​​an ìomhaigh aca fhèin a ghabhail fasgadh ann leatsa (thu a dh'fhosgail an doras ann an "gluasad co-fhaireachdainn") agus a tha crom fhuadach thu agad fhèin "dachaigh". Tha an droch bhuaidh aig seo a bhith gad chuideachadh gus aonta a thoirt don dearbh-aithne nach eil iad ag iarraidh tuilleadh agus a dhol a-steach don toll dubh aig psychosis. Is e an "sous-tien" de imago nam pàrantan agus an structar psychice a tha a 'toirt a-mach a tha a' toirt seachad faireachdainn maireannach gu fèin-aithne fèin-aithne an duine agus a 'cur casg air bho bhith a' gluasad gu psychosis. Ma tha na bunaitean de shìobhaltachdan tha lagachadh agus ma 'chinne-daonna a tha mu choinneamh structarail èiginn agad airson suidhe agus a' smaoineachadh a 'comharrachadh na h-àidseantan a' bhrigh-sgrios orra agus toirt orra a bhith a 'co-obrachadh anns an ath-thogail. Chan eil uallach air a 'BhBC airson na th' air làraich-lìn eile. An fheadhainn gus dèanamh cinnteach gu buan-mhaireannach air an tlachd aca dh'èirich anns a 'chiad SGRÌOBHAICHE de shìobhaltachdan eachdraidheil agus leasachaidh a chur an àite an fheadhainn a "Chan eil gu leòr air ais ann an eachdraidh" Chan eil a' nochdadh dìomhair seo a civilization guarantors iad ag ràdh mar sin gu bheil sinn a 'beachdachadh orra mar mystifying "an làthair an Tighearn. Tha Aliénée l'Humanité air a bhith a 'fulang neart agus aodach. Nan robh sinn a 'fuireach ann an saoghal sìobhalta mar a bhiodh iad ga sheinn a h-uile latha cha bhiodh sinn a' frithealadh an taisbeanaidh seo far a bheil na cumhachdan air an cur air an trample lag air an còraichean agus gan cleachdadh mar nì riochdachaidh agus tlachdmhor. Bidh sìobhaltachd a 'tagradh smachd air impulses agus a' cumail ris a 'phrionnsabal de bhith a' cruthachadh dhòighean beatha fhèin. Ann am faclan eile: fèin-riaghlaidh an neach agus gabhail ris an neach eile. Is ann le bhith a 'feuchainn ri beatha aonar a shàbhaladh bho bhith a' glacadh an eilein eile agus a 'toirt a-mach na cothroman a th' ann gum faod neach-iomraidh an fhacail a chall anns a 'chòmhstri agus chan ann a chionn' s gu bheil e airson ìobairte a bhith mar "hypnotized Dè a tha duilich leis a 'chridhe le bhith ag iarraidh omnipotence le absorption-fusion. Do dhuine chan eil aon bhàs co-ionnan ri fear eile: chan e bàsachadh a bhith a 'sabaid airson a bhith a' dèanamh an-dràsta ach an aon rud ri bhith ga chall ann a bhith a 'sireadh tlachd. Chan eil fiù 's an ìobairt an urram a tha daoine a' dèanamh (le bhith a 'fàs sgudal) gus a bhith a' riarachadh miann an t-sàr-mhathas airson làn-chumhachd nach lìon seo. Air beulaibh a "cho-ursair saor-thoileach" tha eòlas aig a 'mhaighstir air a bhith na dhlèan agus a' dèanamh èiginn paranoid far a bheil e a 'cur an cèill gu bheil an neach a tha a' fulang le bhith a 'geur-leanmhainn aige! Is dòcha gu bheil sinn ceàrr ar n-urram a thoirt seachad leis an dòchas am maighstir a lìonadh gus am bi e "a 'fàgail sinn nar n-aonar" nar crìch. Agus mas e mu dheireadh dè an t-uachdaran a tha ag iarraidh a bhith a 'faighinn na smachd-bhannan airidh air? Ro na daoine e "air a lughdachadh gu sgudal" an àite a bhith a 'meòrachadh nuair a choilean e an t-amas aige, chaidh na gearanan "tyrant" agus na "companaidhean" a bh' air an luachadh sna daoine a lùghdachadh gu sgudal. Is e mì-fhortan an neach-sgrìobhaidh nach eil siostam de thòiseachadh gus a thoirt dha gu caitheamh samhlachail. Mu dheireadh, feumar beachdachadh air teachdaireachd mar riatanas "dùbhlanach" neo-chomasach. Is e paradocas an neach a tha ag iarraidh a bhith uile-chumhachdach gu bheil e ag iarraidh gràdh gearain bhon fhulangach aige gu bheil e a 'feuchainn ri ionnsaigh a thoirt air. Tha a bhith a 'rùnachadh gu omnipotence a' ruighinn a tadhal ann an dàimh far a bheil an sadomasochistic dheth dh'fhuiling toileachas de "Happiness ann Tràillealachd" pògadh taingeil an Lùnastal làmhan an Master Uile-chumhachdach. Is e "boireannach bochd" a th 'anns an duine a tha air a bhreith anns an sgaoileadh poblach agus a tha a' mairsinn ach le bhith a 'biathadh air fuigheall a tha ri ithe. Fad a bheatha, tha an duine a 'dol seachad air a chomharrachadh le comharra neo-fhoirmeil a thruais thùsail a tha e a' strì (ann an dìomhaireachd) gus falach. Fo a theachd "grandiosity" tha duine fhathast na dhroch chùis. The Word 'S e prionnsabal structaradh impulses ann preverbal foirmean aig a bheil dleastanas airson "eadar-stàite" Neo-appropriation de na co-phàirtean cànain dìth tràth symbiotic dàimh le màthair a dhìteadh an transgressive giùlan an duine a gheall a psychosis . Gun taic le structar samhlachail, bidh e a 'dol an aghaidh a' mhiann airson omnipotence gu furasta a bhith a 'gluasad gu briseadh sado-masochistic agus toileachas ann an toileachas ann an tràilleachd. Is e toiseach tòiseachaidh sinnsearachd a shàbhail na tràillean dubha bho bhith a 'dol fodha gu tur ann an sado-masochism agus tha sinn eòlach air na gaisgich Afraganach-Ameireaganach seo. Bidh a h-uile càil a 'tachairt mar gum biodh prionnsapal cruthachail a bha a' buntainn ri Nàdar agus a 'leantainn air adhart anns na luchd-ealain a bha air a bhrosnachadh aig toiseach nan slighean labhairt sin. Is e seo am modh genesis air a bhith a 'creidsinn gu bheil cànan air a thòiseachadh mar dhìoghachd. Is e an t-athair a tha a 'giùlan facal an "biast dhubh" a th' air a chasg agus feumar an t-ainm a thoirt às gach cogais gus dèanamh cinnteach gu bheil an tlachd a 'riaghladh anns a' chomann-ùghdarrais seo. Tha an gnìomh nan samhlachail structaradh thòiseachadh leis an symbiotic mhàthair agus lean leis a 'chroit athair an Word tha a thogail dìon bacaidh eadar an daonna sìol agus impulses gus dèanamh cinnteach àbhaisteach a leasachadh ann an talamh torrach airson a chomas . Gun fhiosta de structar samhlachail, tha sìol an duine air a lìbhrigeadh gu fury millteach nan dràibhearan. Tha an leigheas a tha psychart aghaidheachadh anal-sadistic (a 'gabhail punctuations tha sgrìobadh sgrìoban Ionnsaighean h-uile seòrsa) gu bheil an leanabh a' fàgail air an omnipotent mhàthair mar sin glèidh i an t-Athair neo-làthaireach ainm. Tha na comharran a 'nochdadh anns filigree air an còmdhach dealbhach stuth ealain taic a tha na deòir' sruthadh mhàthair: precursors inntrigidh soidhnichean ann samhlachail tro preverbal foirmean ath-stèidheachadh. Is e cànan tiodhlac a 'mhàthar "castrated" an t-ainm a th' air an athair aig a bheil "fo-thasglann" an leanabh mar dhuine. Bidh a 'mhàthair cuibbiotach a' toirt seachad a 'chànain dhan leanabh fhad' sa tha am màthair làn cumhachdach a 'fuireach leis an leanabh na shaoghal fantainneach. Tha toradh an leanaibh air a sgrìobhadh san stàit psychic "structured" no chan eil aig a 'mhàthair. Is e an t-athair a tha na riochdaire bhon chomann aig a bheil an dleastanas a bhith a 'faighinn, deònach agus gu mì-thoilichte, an leanabh a chruthaich ann an "ìomhaigh a' mhàthar. Nuair nach gabh boireannach ris a 'ghnè agus an fhantasachd a tha follaiseach gu bheil pian aice: bidh an clitoris ag iomain mar fhear agus bidh e a' strì gus pàirt gnìomhach a chluich eadhon ann an caidreachas gnè. Tha an tionndadh air na gnèithean a tha a 'tighinn gu crìch ann an co-sheòrsachd air a stèidheachadh anns a' phantasmal "saoghal" de bhith a 'diùltadh beachd. Is e tòiseachadh gnèitheach, a tha a 'brosnachadh co-dhùnadh nan gnèithean, an ro-òrdugh riatanach airson beatha sa choimhearsnachd. Tha an co-dhùnadh gnè a tha a 'fàgail tòiseachaidh agus cùmhnantan air a h-uile càil eile: is e duine le gnè neo-chrìochnaichte a bhith a' dèiligeadh ri duilgheadasan dearbh-aithne nach eil a 'fàgail a chur an sàs ann an comann-sòisealta. Chan eil teagamh nach eil sin mar thoradh air iomagain dhaoine (dearbh-aithne) anns na "comainn againn gun tòiseachadh". Chan fhaod comann-sòisealta daonna a thighinn am follais gun a bhith a 'toirt a-steach an dòigh a tha a' tighinn gu co-dhùnadh air na gnèithean tro shuaicheantas samhlachail agus tim-thimcheall, ie castration samhlachail? Tha a bhith ann an comann dhaoine a 'cur an cèill cho-dhùnaidhean nan gnèithean: nach e an eòlas a th' aig an riatanas seo a tha aig toiseach a 'chaos a tha a' bagairt a bhith a 'giùlain comann na h-aithriche? Tha fir a 'chomann-shòisealta seo gun phantasaidh tòiseachaidh gu bheil iad nan diathan beò a' dol air adhart gu comann nan Atharraichean Stèidhichte a 'sabaid a' sgrios na h-uile a tha an ìobairt dhiubh sin air nochdadh bho chaos. Is e an Comann agus na luachan a tha ga dhèanamh mar "toraidhean" de ghnìomhachd tòiseachaidh. Tha an amas air leigheas ciste-cladaich chan ann a-mhàin gus lùth euslaintich a leigeil às bho bhith a 'bacadh nam pàtranan agus gus ath-bheothachadh nan zombies a bhrosnachadh, ach cuideachd agus gu h-àrd gu lèir gus na "hippopotamuses" sin a thoirt seachad dhaibhsan a bheir beatha dhaibh act a ghabhail gu mothachail air na tha a 'tachairt. Is e an t-amas a th 'aig psycho-therapy adhartachadh "seiseanan sòisealta" a tha mothachail air na gnìomhan agus na dleastanasan aca. Nuair nach eil e structar a tha e fo shèist le "Nameless iomaguin" gum falbh a 'mhothachadh air a bhith: is e seo an toradh an-iochdmhor' strì airson bith-beò a tha a 'pushes an "duine a strangle a chompanaich ann an eaconamach aghaidheachadh a neartachadh le sacrosanct an riaghailt as àirde tron ​​prothaid. Is e turas air leth a th 'ann an beatha far a bheil sinn a' coinneachadh ri luchd-siubhail eile a tha a 'coimhead ri bhith gad chuartachadh agus a thoirt a-mach às do cheann-uidhe. Is e an Comann crois-rathaid cuairt-iùil pearsanta. Gus bàsachadh, thèid turas aon-neach a leantainn a-rithist, a tha an urra ri cuideam gnìomhan an duine. Tha eòlaiche ag ràdh gun ann am buidseachd verbalization tha cus sgudail lùth a dh'fheumas sinn a chumail ma tha sibh airson ionnsaigh a thoirt air an lag agus lùghdachadh a taing a thoirt bho an dorchadas slighe inntinn buaidh le 'bualadh orra a thoil omnipotent. Airson a bhith sàmhach airson an eòlaiche ann am buidseachd, bidh e a 'stòradh an lùth a tha feumail airson a bhith a' sgrios a chreiche le dòigh mì-chinnteach uile-lèirsinn na tiomnadh. Ach tha fios aig an neach-tòiseachaidh nach urrainn dha cumhachd nan dall dad a dhèanamh an aghaidh an fhiosrachaidh a tha fios aige a tha fios aige. Prìomhadail duine mutant (arm an Word) Sheall an prìomhachas oifigeil na Word air an stuth air a cleachdadh gus a chruthachadh foirmean preverbal: soidhnichean cloc chùis fiosraichte le cruthachail Word. Is e am facal am facal a tha a 'toirt seachad a' phrìomhachas air a 'bhoireannach no an duine. Seachad air an uamhann e a 'brosnachadh na sorcerer S e naive agus so-leònte a bhith a hallucinates gu bheil e "a' toirt iomlaid" a chosg mask no gliocas St. malignancy endows a omnipotence. Chan eil barrachd riarachaidh nas fheàrr na an obair samhlachail de "nochdadh" an nàdur neo-sheasmhach aig an neach a tha a 'cur an cèill agus a' neadachadh a h-uile lèirsinneachd mac-meanmnach. Tha initiatory gnìomhachd a dhèanamh suas ann an òrdugh air an ùpraid taobh a-staigh bàs le iomaguin a 'gineadh gnìomhachd chruthachail (pacifying) de "breagha fhàgail" a chaochladh-aithnichte cruthan preverbal a bheil e a' toirt an neach- sàmhlachail structar bun-stèidh a 'chinne-daonna. Bidh an duine a 'coileanadh a dhàin tro thòiseachadh. Tha structar an teaghlach air feadh an imago de mhàthair agus athair a 'fuireach leis a' Word 'S e dùinte an t-siostam: cha' fosgladh dhan t-saoghal taobh a-muigh aig a bheil buill a tha replications an shluigeach mhàthair "a neartachadh" le omnipotence de miann a chumas iad ann an staid casg còmhstrithean air cùl an creideas gu bheil an teaghlach gun structar a tha an taigh dùinte buidsich. Tha an t-seann-neach a tha air a bhith fo ùmhlachd an fhacail agus a tha fhathast a 'fàs ann an sgrios a' toirt taic don dòchas a bhith a 'coileanadh an aonadh post-mortem le Being. Is e creideamh bunait an t-seann fheadhainn a bhuannaich thairis air na deuchainnean uile agus dh'fhàg e an saoghal le fuigheall àlainn a thrannsa. Tha ruigsinneachd gu bhith a 'ciallachadh "dearbh-aithne" a' toirt a-mach an comas a bhith a 'gabhail a-steach an t-iomagain a bhith an sin agus thairis air a' mhargaidh an uamhas a 'bhàis a tha a' mhòr-chuid de dhaoine (gu h-àraid an duine le libero-calpaidheachd) caoraich anns an rannsachadh dìomhain airson omniobachd. Is e an neach a tha an-dràsta a tha an sàs ann a bhith a 'rannsachadh neo-dhìolta airson a bhith neo-dhì-chreidsinneach, a tha a' tighinn gu crìch a-mhàin air àm bàis anns an "dearbhadh pearsanta" gu bheil an "Bheatha". Is e an iomairt a th 'ann am petulant a tha a' cheist air a chrùnadh le Creideamh! Is e an saoghal a tha ann an neo-dhroch radaigeach a tha air a lìonadh le bhith a 'coimh-sheasamh nuair a tha an fheadhainn a tha seo a' toirt taic dha a bhith a 'feuchainn ris a bhith a' faighinn inneal-fradharc an chreideimh neo-fhoirmeil ". Is e bàs an t-àite a th 'ann a bhith a' gabhail a-steach a 'bhualadh. Tha fios agam gu bheil e air a dh 'ionnsaigh bàis na iongnadh mì-thlachdmhor a tha a' dearbhadh gu bheil e toilichte a bhith ann an saoghal a bhith na dhuine. Agus ma tha an easbhaidh ion-ghabhaltach seo a 'cur ris na h-iarrtasan agus na gearanan a th' aig a 'chomann-sòisealta libero-calpachasach, feumar a ràdh: is e ifrinn air an talamh a bhith de-mun! Gu dearbha, chan urrainn don phrìomh-bhaileach a bhith a 'gabhail a-steach a bhith a' bàsachadh aon latha a-mhàin gus am bi pàigheadh ​​bochd airson a thiodhlac a bhith ann. Ann am poilitigs (tha e air a ràdh) "chan eil moraltachd a 'dol an sàs" agus tha ùidhean na dùthcha a' toirt buaidh air: tha e a 'daingneachadh na h-uabhas a tha air a dhèanamh airson cho mòr' sa tha e air coimhearsnachdan daonna eile. Bidh luchd-fulaing nach eil a 'co-roinn an lèirsinn seo den t-saoghal a' sabaid leis le lùth ana-dòchas agus a 'toirt dùbhlan dha caractar neo-thoirmeasg lagh Laghra a tha riatanach a' toirt buaidh air dàimhean daonna. Dè an t-adhbhar a bhiodh e deònach pàirt de dhaonnachd a thoirt gu meud pàirt eile dheth? Chan eil na deamocrasaidhean mòra ag iarraidh gum bi na h-ainmean aca air an ainmeachadh anns na gnothaichean salach far a bheil an dreuchd aca deatamach: tha iad ag iarraidh gum bi aon dhiubh a 'cumail bhuapa a-mhàin na tha am bun-reachd a' buntainn. Seo mar a tha na deamocrasaidhean mòra a 'tighinn a-steach do Dhaonnachd le bhith a' cur bacadh air a bhith a 'faicinn na Fìrinn agus le bhith ga toirt air falbh don t-seann phròiseas "scapegoat". bidh na deamocrasaidhean mòra gan giùlain mar gum biodh iad os cionn an lagha. Is e neach-iomraidh an fhacail a tha ag obair gus "fuigheall àlainn" a shàbhaladh a-mach à fòirneart an sgrios a thòiseachadh a tha eòlach air làn chumhachd nam feachdan cruthachaidh. Is e fuigheall fiadhaich bunait creideimh. Iadsan a 'smaoineachadh gu bheil "spothadh" agus chiad tha math airson daoine eile, agus a tha a' greimeachadh ris na "àrd buannachd" a 'toirt bun-narcissism stàit a tha na adhbhar a' roinn den chomann-shòisealta a-steach fir cuspair an borba fhèin a thoirt am braighdeanas le aca impulses de smachd agus tlachd. Airson a bhith co-chòrdail bidh comann ag àithneadh gach neach a thòiseachadh. Ma tha na h-uile (bho bhàrr gu bonn) chan eil an dòigh a thòiseachadh ma de samhlachail Impulse smachd a 'Chogaidh daonna comann-sòisealta a bhios duilgheadasan agus miann "chreutairean a-impulses" gu " fuireach còmhla "bidh a 'fuireach ann an staid fìor-ghlan fantasy. Gu dearbha, tha sìth ann agus "toileachas air a bhith a 'fuireach" a-mhàin ann an comann dhaoine a tha air an structar leis an t-siostam samhlachail. A 'tòiseachadh a tha na Barbarians a' sìor fhàs ann an "a bhith a 'dèanamh an eaconamaidh": feum iomlan air an t-saoghal sòisealta. Tha an saoghal seo air a thionndadh eadar feachdan an cruthachadh agus na feachdan a th 'ann an sgrios a' togail a 'cheist mu bhith a' toirt a-steach Prionnsapal tar-chudromach: an neach a tha a 'toirt seachad a' bhuannachd mu dheireadh de na feachdan cruthachaidh. Leis a chumhachd cruthachail fhèin, chan eil teagamh sam bith aig an duine a tha air a structaradh leis an t-siostam samhlachail mar fhear creideimh airson mionaid de chumhachd nan feachdan cruthachail gus buaidh a thoirt mu dheireadh air feachdan an sgrios. Tha an eòlas air aonaranachd ag ionnsachadh gu bheil daoine a 'fuireach ann le uilebheist neo-dhiadhaich a tha a' sgapadh bho dhoimhneachd falamh agus a 'feuchainn ris an aonar a ghabhail. Tha e airson faighinn a-mach às an uamhas gun tèid a ghlacadh leis an uilebheist neo-thlachdmhor agus a tha air a ghlanadh gu bheil lonachd ùr-nodha a 'falbh agus a' gabhail fasgadh ann an dàimhean sòisealta air leth! Tha feum a 'psychart leigheas: tha ea' toirt dòigh èifeachdach gus falbh air an ealain tro mheadhan na bhroinn impulses an uilebheist mac-meanmnach a cohabits aonaranach ann an aonaranachd Empty a 'bhuaidh a tha feumail bho thoraidhean an t-obrachadh a bhith eòlas a thoirt Ùr-ionnsaiche solo nochd le uilebheist eagalach agus mu dheireadh a 'togail an dòigh a mharbhadh: le a ghlacadh e ann an "lìon" de preverbal riochdan cànain ceanglaichean. Is e an t-eagalach an loner a bhios "a 'marbhadh" an uilebheist agus a' toirt air ais e ann an cruth na cruinne. A-nis gu bheil an Negro African stàitean neo-eisimeileach a tha gu h-oifigeil (agus iad a 'frithealadh mar sin ann an buidhnean eadar-nàiseanta) na riochdairean aca a tha eòlach air a tha iad a tha os cionn fir ath-thogail a bu chòir cuimhne a' teagasg aca sinnsirean gu bheil daoine a tha a 'bhathar a' chiad agus a 'feuchainn ri leasachadh a' chomann seo riatanach gun teagamh a tha an dàn ri fàilligeadh. Traidiseanan African Negro chiad teagasg dhuinn gu bheil i a 'gealltainn samhlachail murt an t-uilebheist shluigeach (Ngakola) leis an alt de chiad bheil ar sinnsearan a' dèanamh an adhartachadh na riochdan cànain preverbal-taghaidh a ghairm gu seirbhis a 'chompanaidh structar fir (taing gu plastaig gnìomhachd a mhathachadh le eadarghuidhe na Word) chan eil seo initiatory frith-rathad air a shealltainn le tùsairean bhiodh loidsigeach iasad "beag-aithrichibh" an àite ath-chruthaichte a ghabhail ann an atharrais na mhaighstir "marbh deireadh" char as motha de prothaid? Tha daonnachd duine air a thomhas leis a 'chugallachd aige gu mì-cheartas. Thathar a 'toirt sùil air bàs inntinn air a bhith mì-chothromach don ana-ceartas a dh'fhuiling an lag. Is e Ceartas (Maat) bunait an duine. Injustice S e monstrosity ciontach de àrd-smachd-bhann (psychosis) nuair a tha fear ag ràdh gur còir a ghabhail na beatha a cho-duine gu bhith a h-uile-chumhachdach a chionn Fate bheannaich gach in- ghnèitheach de smior. Tha na "madmen" a bhios a 'sgaoileadh an t-saoghail a' creidsinn gu bheil e ceadaichte cò a tha ag iarraidh air a dhèanamh chun a cheann: a dhol gu sgiobalta gus a mharbhadh gus a sgrios. Chan eil fios aca gu bheil an lagh ann agus a 'cur casg air ana-ceartas. Chan eil urram air an lagh na chomharra air laigse mar a shaoil ​​Nietzsche, air an làimh eile, tha e na chomharradh làidir. Feumaidh ea bhith ann an hallucinatory staid àmhghar a 'creidsinn gu bheil seo libearalach-calpachais comann-sòisealta far a bheil seilbh prìobhaideach a tha sacrosanct a tha e ceadaichte a ghlacadh le seòltachd le feachd no laghail technicalities dè Buinidh ri daoine eile no a chorp fhèin. Tha "coileanadh" daonna a 'tagradh a bhith a' cur air falbh seallaidhean sòisealta gu spèis an lagha. Taing gu leigheas psychart, tha e comasach do fhir gluasad gu àite neodrach (taic ealanta) air cho cruaidh 'sa tha Nàdar (an droch mhàthair) a' bualadh oirnn tro dhuilgheadasan. Tha psycho-therapy a 'leigeil leinn sinn fhìn fhosgladh suas gu Nàdar gus a bhith a' faighinn a chuid brosnachaidh agus a bhith gam mhaighstir ann an gnìomhachd cruthachail nam foirmean ro-làimh: geataichean don chànan a tha a 'cruthachadh structar a' chomainn. Is e psycho-therapy an dòigh-obrach a tha a 'tòiseachadh beatha shòisealta. Air a dhèanamh suas de dhaoine a bha dheth an cuid miann airson omnipotence le gluasad Ceannard prìomhadail teaghlach nach robh na bun-aonad a 'chomann fhireannaich (insiders) ach àite-sgaoilidh impulses a bhiodh a' cur bacadh air an post--mara gence a 'chomann de dhaoine. Is e aimhreit an fheadhainn a tha glaiste ann an siostam deachdaireachd a bhith a 'tiomnadh murt na h-Uile-chumhachdaich agus a bhith a' sabaid gu mì-thoilichte gus a bhith a 'gabhail àite. Tha sinn a 'tighinn a-mach à deachdaireachd nàdurra nàdair tro thòiseachadh. A rèir dè cho duilich 'sa tha an èiginn a tha a' toirt buaidh air a 'chomann-shòisealta, bidh fir a' tighinn air ais gu ìre leasachaidh nas tràithe agus a 'call an cuid buannachd. 'S e seo a' mìneachadh dè an tilleadh "an trom" barbarism triumphalism a leanas an deagh amannan dhian cruthachalachd mar a bha a 'chùis na Nadsaidhean an dèidh Episode gun choimeas cultarail a leasachadh agus an-dràsta ath-bheothachadh na' Beast "-àiteachail. Tha sinn uime sin a 'fìreanachadh ann ag ràdh gu bheil a' civilization sin a 'fìlleadh samhlachail Impulse smachd fiù' s ann an amannan cruaidh-chàs 'mealladh dhaoine nach eil ann agus gu bheil sinn a' dupes uilc sin oir tha iad air an còmhdach ann an "leopard skin Tha na h-atharraichean marbh ag iarraidh gun creid sinn gu bheil iad sìobhalta. Is e an talamh an cnoc naomha aig a bheil e-mer-ge of Nun: a 'mhuir thùsail. Bha Androgyne a 'toirt buaidh air gnè an duine an dèidh don Chnoc Naomh a bhith còmhdaichte le lusan agus air a chòmhdach le beathaichean bhon mhuir thùsail. Bha an ìre de dhà-ghnèitheachd ro thoiseach dà-ghnèitheachd nan gnèithean a thug am boireannach boireannaich fèin-thional seachad. Is e an comann dhaoine a tha air an structar leis an t-siostam samhlachail agus a bhith a 'fuireach ann an spèis an lagha a' chrìochnachadh air Evolution of Nature. Mar Nàdar agus a h-uile càil a th 'ann, tha lusan beathaichean agus fireannaich an seilbh aig a' Mhàthair Mhòr agus mar sin tha an dùthaich agus a h-uile càil a tha ann an luchd-àiteachaidh agus na rudan a tha an lùib a 'ghnìomhachd aca a' gabhail a-steach Tha am Prionnsa a bhios ga cleachdadh mar a tha e a 'faicinn freagarrach ann an nuadh-aimsireileachd agus tha an saoghal as prìomhadaiche ann fhathast. Thathas ga daoine a 'fuireach leis a' imago athair chur air dòigh le Word gu bheil an symbiotic unites màthair a 'phàiste ann an dàimh a' glèidheadh ​​na pearsantachd e eu-coltach ris an phallic carson a màthair a 'phàiste tha e mar thoradh air a bhith a 'coileanadh a mhiann airson an phallus a shealbhachadh. Is e màthair nan cuibhreataich màthair sòisealta an duine. Bidh a 'mhàthair a' dèanamh cinnteach gu bheil i a 'toirt seachad a cuid cloinne le bhith a' tasgadh a cuid chloinne: tha an tè seo air a pheantadh mar an phallus agus tha i a 'toirt seachad i fhèin. Tha fios aig an leanabh-phallus gu h-inntinneach nach eil còir aige air laigse agus tha e ag iarraidh a bhith a 'toirt toileachas dha màthair mar a dh' fheumas e a bhith a 'toirt fa-near dha agus gu bheil sin a' feuchainn ris an eòlas a th 'aige a thoirt air ais. Tha a 'chlann an thoradh air pearsanachadh uidheamachd aca a mhàthar phallus miann no gun aca fhèin spothadh i a' feuchainn ann an diomhain a chumail agus a thaobh a tha e a 'faireachdainn a' fuireach maireannach geur-leanmhainn. Ann an suidheachadh sam bith, chan fhaigh duine a-mach às a 'bhuidheann psychic aig a neach-riaghlaidh. Narcissism tro bheil an leanabh appropriates a 'riochdachadh symbiotic mhàthair agus ann an "cumail fo-" gun mhothachadh a' dèanamh an internalized riochdachadh na symbiotic mhàthar seilbh Thùsair air cùl a h-uile shealbhachaidhean agus bun-stèidh de mhisneachd anns an t-saoghal. Tha an àrd-narcissism a postulates an comas a bhith a 'giùlan a' sgaradh an t-adhbhar foighidinn a chall cuid de nàdurra gu bheil misneachd ann an comas ath-lorg a 'chall anns an caismeachd gun chrìoch ionaid. Gun teagamh nach eil dòchas sam bith ann, tha pàiste a 'mhàthar uile-chumhachdach a' sìor fhàs agus a 'mairsinn anns an "sgaradh gun ainm" de sgaradh. Tha e neo-structaraichte leis an t-siostam samhlachail na "chasg falamh" a tha ann an dìomhaireachd airson lànachd a bhith ann le bhith a 'toirt a-steach a h-uile duine. Chan urrainn dha an t-acras a lìonadh A bhith air a dhèanamh leis an duine neo-structaraichte seo a tha fo gheur-leanmhainn agus mì-thoilichte: chan eil e an urra ris na gnìomhan a tha e a 'dèanamh. Tha mì-fhortan daonnachd mar thoradh air a dhì-dhìol às aonais gairm tòiseachaidh. Is e leanabh a 'mhàthar uile-chumhachdach neach a tha air a bhrùthadh agus "fawned" fo bhuaidh a' ghriod seilbh agus air a lùghdachadh gu staid rudeigin anal ann an staid glèidhidh leis a 'mhàthair. Ann am faclan eile, tha fetish a 'mhàthair-leanabh aig a bheil an neach-ionaid sòisealta an rud an duine ie an tràill. Chan eil teagamh nach eil a 'chomann stèidhichte air seilbh phrìobhaideach mar thoradh air a' cheangal a tha aig a 'mhàthair ris an leanabh. Nuair a tha sinn ag ràdh gu bheil dùthaich air a roinn agus gum feumar a rèiteachadh leotha fhèin, chan eil sinn a 'ciallachadh gu bheil an dùthaich seo air a ghearradh ann an leth agus gu bheil e riatanach an dà phàrtaidh a chur a-mach a-mach à spèis iomadachd dioplòmasach. Tearbadh na dùthcha le bhith a 'ciallachadh gu bheil làmh an uachdair pàrtaidh crushes gur e na cuspairean agus a' chuspair tlachd air an dòigh an uilebheist shluigeach a dh'fhuiling. Tha roinneadh dùthcha a 'toirt air adhart gu staid eòlasach na sgitsophrenic a tha "a' toirt a chas" gus a ghiùlan fhèin. Gliocas gu tric a 'treòrachadh an duine gu staid choitchionn a' chogais a 'cnuasachadh (sgaradh) a' sealltainn gnothaichean "schizophrénisé" far a bheil pàirt den chinne-daonna na devours eile gun tional. Is e an t-seann duine an saighdear a tha ga shaoradh le bhith ga chur fhèin sa gheama gus a bhith a 'feuchainn ri mothachadh nan seallaidhean a tha a' toirt seachad a-mach leis an eòlas tòiseachaidh a tha fios aige gu bheil e eòlach. Is e gluasad Nàdair a th 'ann an gluasad e-sea-gence agus sgrios foirmean a chruthaicheas am Facal gu Nàdar a tha ann. Tha e cuideachd eòlach air an neach-ealain a tha a 'faicinn nam foirmean a tha ag èirigh bho bhith a' gluasad gnothach air cùisean agus a 'toirt air ais mar an fhrith anns a' mhuir. Bho thaobh daonna, is e an neach-cruthachaidh neach-iomraidh an fhacail a tha a 'sònrachadh mar a dh' fheumas e (ag iasgach) airson cumaidhean fiod agus àrdachadh gu inbhe obraichean ealain ann am frèamadh agus gan clàradh. Gus obair a chruthachadh chan ann a-mhàin gus dèanamh cinnteach gu bheil e fallain agus a bhith air a shoidhnigeadh, tha e cuideachd airson a shàbhaladh bho sgrios agus a chosg fhèin airson a bhith seasmhach. Cia mheud stòr-obrach a tha air an trèigsinn agus a dhol air ais gu rud sam bith Is e fìor "athair" obair nach e a chruthaich e èirigh anns an àite cultarail ach an tè a tha ga h-ionndrainn gun a bhith a 'toirt cead do ìobairt a thlachd airson a ghleidheadh. Tha an "I" a 'comharrachadh airson gach neach-labhairt a stàit de structar samhlachail a tha nas adhartaiche no nas lugha. Airson mòran den teirm seo (I) tha iasad air a thoirt bho chànan agus a 'toirt iomradh air staid na buidhne-duel gu h-ìseal structar samhlachail. Mar sin, an eas-aonta ann an gnìomhan dhaoine a bha a 'creidsinn gu robh na h-òraidean aca ann an co-sheirm. Ma tha an structar a mhàthair agus le geir-sgeoil de thoileachas a 'tionndadh gu na Word refractory-giùlain agus an aghaidh a' tighinn a-steach saidheansail màthair pàiste tha aon dòchas: a bhrosnachadh sublimation de impulses tlachd agus na riochdan cànain aca. Anns an ath an àm a dh'fhalbh gun structar mhàthair a 'fosgladh a' samhlachadh na Word an t-slighe a-steach don saidheansail: riatanach airson structar air staid an Dis-Fuadach chon an leanabh a-phallus. Is e dòigh tòiseachaidh a th 'ann an psycho-therapy a tha, mar a bhith a' tòiseachadh a '"primitive", air a thoirt seachad airson an siostam samhlachail a bhrosnachadh aig a bheil e mar dhleastanas structar a dhèanamh air an euslaintich. Gus an amas seo a choileanadh, tha leigheas cidsidh, ann am fìreadh air an fheadhainn a bh 'ann roimhe, na ionadan-turasachd gu gnìomhachd plastaigeach cruthachail de fhoirmean ro-innse a tha a' riochdachadh "siostam cànain". An diofar eadar psychoanalysis agus psychart therapy laighe ann gu bheil psychoanalysis riaraichte le falamh a fhuair cainnt nan tùsairean ris an eaconamaidh-cumhachd gnìomhachd de phlastaig-taghaidh Uime sin Cànain inefficiency slànachadh psychoanalysis aig a bheil falamh-òraid dearbhadh bochda de a dhleastanas air "eadar-ràdh. Is e psycho-therapy an ealaine a thaobh "a bhith a 'dèanamh cùis cainnte" le bhith a' dèanamh com-pàirtean de fhoirmean "ainmichte" a 'leigeil a-mach tro bhith a' làimhseachadh gnothach gun chrìoch. Tha am pròiseas airson a bhith a 'toirt buaidh air na foirmean ro-làimh sin aig toiseach a' choltas air "se cànan". A chionn 's gu bheil leigheas saidhidheachd na thòiseachadh aig a bheil e mar thoradh air cànan a thoirt air adhart, tha e coltach gu bheil e iomchaidh a bhith a' smaoineachadh gu bheil an psy-therapist an àite homo-sapiens a tha a 'brosnachadh cànan. Tha an leanabh a dhol an "sgàthan ìre" nuair a bha an làthair an protoplasmic stuth no ro an stuth làimhseachadh (crèadha) tha e a 'stiùireadh a lorgadh cruth "nameable" an riochdaire de na aodann daonna (a mhàthair)' S e seo a lorg agus a ainm a 'riochdachadh (specular) de aodann daonna gu bheil an leanabh "a-steach" ann an achadh cànan. Tha an gèilleadh agus an breith air a thoirt gu buil ann am pian airson a 'mhàthair agus an leanabh: bidh an leanabh a rugadh a' toirt buaidh air na cnapan-starra air an t-slighe a tha a 'leantainn chun an t-saoghail. Beatha daonna bho staid a 'bhàsail gu bàs: sreath de luchd-tòiseachaidh air a bheil an t-aodach a' tighinn. Tha dearbhadh a bhith ann an dùbhlan. Tha am màthair chorpùiteach (structarach) a 'faireachdainn gum bi an neach-atharraiche air a' ghnìomhair a 'ceangal a-steach ris a' cheangal càirdeasach eadar màthair agus pàiste, suidheachadh riatanach airson an dàimh triantanach no samhlachail a bhrosnachadh. Gu dearbha, aocoltach ris a 'mhàthair ghlùineach, chan eil am màthair chìbiotach "dùinte" ach tha e taiceil do neach-iomraidh Verb! Bidh dubhadh Dhia a 'cladhach Toll a tha a' leigeil às an tlachd a tha a 'còrdadh agus a' cruthachadh iomagain bàis marbhtach do dhaoine a bhith ann. Faith tha riatanach aig a bheil diùltadh tha ag adhbharachadh eu-dòchas nan creutairean a bheil roghainn sam bith eile ach fasgadh ann an tuilleadh sterile jouissance no an absurd pròiseas a "cruinneachadh de phrìomh-bhaile. "Airson a bhith a 'arm an Word chlàradh ann am bun-sgoile tro mheadhan deas tro anal-sadistic impulses àbhaisteach dreuchd a dhèanamh suas ann an preverbal foirmean a' chnoc air a bheil a 'seasamh a bhith air an trèigsinn an uair sin a chur a-steach faclan foirmeil airson faclan a chur ann an seantansan mu dheireadh airson iad sin a chur gu cainnt a tha fios aige gu bheil e eòlach. Is e an-dràsta am beul-labhairt a tha a 'tighinn bho "maighstireachd-cainnt" a' phrìomh àrainneachd anns a bheil e beò. Nàdurra a chaidh a chasgadh bho cuspair a mhàthar taic a tha nàdurra gun a bhith a "còmhdach" narcissistic phut a 'siubhal a tha a' coimhead airson a 'ghràidh a nì iad eu-dòchas a lorg ann an t-saoghal seo . Is e gu dearbh an eòlas a th 'aig aonadh le màthair com-pàirteachail (narcissism) a tha aig toiseach fèin-mhisneachd agus an "atharrachadh-ego" no rud a tha aig gràdh. Is e an t-ainm "viaticum" an t-ainm a th 'aig a' mhàthair cuibbiotaigeach air a bheil an duine air a chuir fodha nuair a tha e a 'dol thairis air an fhàsach. Tha e a 'tighinn gu àirde le ann-exorablement cianalais de barbarism agus uamhasach èiginn de shìobhaltachdan nuair Humanity meur (Neanderthals) nach eil buaidh le ginteil mutation phròiseas an àite a bhith a' strì gus dòighean a lorg agus a 'ciallachadh gu dìoladh airson a ciorram a-steach "ionadan" le bhith a 'tionndadh gu idealization aige ann an càr a' bhuidheann gu glòir neo-mutant caractar aige "rèis" casaidean a thogail. Nach e na rinn na feallsanaichean Gearmailteach (gu h-àraid Nietzsche) a ghairm an Tiomnadh mar phrionnsapal iomlan le bhith a 'diùltadh dreuchd eadar-mheadhonair don fhacal cruthachail? Chaidh an t-aimhreit seo den fhacal a thoirt air adhart don tubaist a tha fhios againn! Le cumhachd samhlachail spothadh: riatanach staid airson a 'cruthachadh chruthan preverbal samhlachail agus structar a' leigeil leis a 'tachairt an "a bhith cànain" alt chiad humanizes an sadistic prìomhadail duine le nàdar agus aig an aon àm chuireas a-steach na fhear-duine (SGRÌOBHAICHE a 'chompanaidh) gu reifying smachd an Horde de Brutes. Cha robh na Nadsaidhean gun fhios, is e sin an t-adhbhar gun robh uabhas aca air a 'Chultar a bha a' smaoineachadh a bh 'air a' bhratach a bhriseadh. Cha b 'e blas a bh' ann airson dìoghachd ach ruigsinneachd dha daonnachd a bha marbhtach dha na Kemites. Tha a 'chiad diùltadh dhìteadh neo-chomas a chur impulses ann an cànan foirmean cruthachail tro obair ealain agus cothrom air an structar samhlachail a tha ag èirigh anns a' mhuir-e-gence na "a bhith ann an- -language ". Tha a bhith a 'diùltadh an tòiseachaidh mar thoradh air an "rèiteachadh" don t-siostam de impulses a tha na ghnè de dhuine prìomhaideach. Tha na fir fhathast prìomhadail (uninitiated) nach eil e a 'gabhail ris an inbhe "crìochnach" agus airson transcending iad a' cleachdadh a 'samhlachadh de cannibalism: an commodification agus cleachdadh dhaoine eile. Tha na fir neo-aithnichte a 'cur an cèill gu bheil iad nan diathan uile-chumhachdach agus gu bheil iad gun staid inntinn gu bheil iad a' diùltadh còirichean an bràithrean. Is e am Facal a tha an neach-cuideachaidh a tha a 'cur fàilte air an athair an lèirsinn shinteoptaigeach den teaghlach air a bheil an riaghladh aige agus an comas a dhleastanas a choileanadh ann an spiorad co-ionnanachd. Gun neach-aithne don fhacal Chan eil riochdaire na athair ach neach-cùraim a tha le bhith a 'cur ana-ceartas ag obair gu mì-fhulang millteach a shluagh a tha e air a dhìon airson dìon. Tha psychart therapy 'S e dòigh-obrach a chaidh a chruthachadh le "Zirignon" (fear a phianadh leis an Spiorad) gu detoxify euslaintich "thairis" le bàs a' stiùireadh (le "GOUGNON" 'S e henchman) tro bhith a' gluasad seo air taic ealain. Tha an neach-leigheas ann an psychart S e Dorian Gray gun an àite a bhith air a mhaslachadh le "visibilisation" a phearsantachd an àite e a 'gabhail ris agus a' feuchainn ri fuasgladh fhaighinn air an samhlachail marbhadh an ionaid agus air an ath-structaradh modhan foirmeil ro-aithris: luchd-taghaidh de structar "cumadh" an euslainteach. Is e psycho-therapy an dòigh air "eacarsaich" a thoirt don euslainteach. Bidh an comas a 'coileanadh a chomasachd tro theisteanas samhlachail impulses (a' cruthachadh fhoirmean ro-innseil) tro obair ealain neach-iomraidh an lagha. An duine iongantach: an duine a tha air a structaradh le na ceanglaichean cànain a tha ann an dòigh ro-làimh. Mus deach an toiseach a chuir air adhart gu bun-structair samhlachail cha robh duine air a choileanadh ach air a thoirt fo sgèith impulses. Nuair a thèid an structar samhlachail a-mach às an t-slige de dhuilgheadasan maitheachaidh, feumaidh sinn eagal a chur air "bàs" duine ann an comann a tha "air a chall a chall". An siostam libero-calpachasach: an siostam a tha a 'coileanadh deireadh an duine? Is e Slighe a 'Cheartais an neach a tha a' stiùireadh an athchuingear gu cridhe a 'Cosmos airson aonadh le Dia: am prionnsabal de Totality foirfe. Tha an duine a tha dèidheil air tlachd air a dhìteadh airson a bhith a 'crìonadh ann an Spiral na h-Alba den phrothaid as motha a tha a' còrdadh riut agus as fheàrr. Tha e air sgàth 's gu bheil e ag iarraidh a bhith air aithneachadh leis na daoine dall is eagallach a tha Eile a tha a' giùlain an gnìomhair a 'caitheamh a chuid ùine a' cruthachadh ach airson eòlas agus creideamh a thoirt gu buil ann an "aonadh ri Dia". Gu dearbh, tha an ceangal seo ris an Eile "an" moncaidh Dhè "aig toiseach a 'choimhthidh a tha aig neach-iomraidh Word ann an uamhas. Chan eil riarachadh nas motha na an neach a rinn an sàs ann a bhith a 'foillseachadh dìomhair an t-saoghail. Is e neo-thomhasach an t-aoibhneas a th 'aig a' chiad chreideamh "aonaidh le Dia" a tha air a thòiseachadh. Is e an creideamh brèagha a tha aig aonadh ann an Dia a tha a 'crùnadh eòlas tòiseachaidh an Amas a thèid a shònrachadh do na daoine a tha a' sabaid san oidhche. Chan eil fhios agam an t-adhbhar a tha a 'fulang tuilleadh fulang seach nuair a ainmeil a chionn' neo-aithnichte a tha nas miosa na a 'fulang pian aig a bheil adhbhar aithnichte oir faodaidh sibh leigheas e le bhith a' lorg ma leigheas co-dhiù adhbhar dòchas. Gun bhun-stèidh "a bhith-an sin" is e an uamhas a th 'ann, is e sin an adhbhar a tha a' fulang le fulangas air pàiste an rud as iongantaiche san t-saoghal! Eòlas dearbhaidh: tha an àm a tha a 'sireadh Truth a' cur an cèill asceticism a 'ghlanadh an ùghdair (anal beòil agus aoisipal). Toradh de ghnìomhachd neo-ghnìomhach a tha air an eadar-theangachadh leis an Lagh, tha an t-eòlas samhlachail (a tha fios gu bheil e eòlach) air a bhith socrach leis an t-siostam samhlachail. 'S e seo carson a tha an "eòlas acadaimigeach" Fhuair gun asceticism (cothrom airson cosgais) nach eil e' comharrachadh a 'ionnstramaid iomchaidh airson Rannsachadh ann an sealladh an philo-Sophia "gaol na firinn." Chan eil na siostaman feallsanachdail ach toraidhean iongantach den bheachdachadh air eòlas an oilthigh a fhuaras le bhith a 'biathadh botal. Mar a tha rionnagan an taisbeanaidh a 'cluich a bhith toilichte, tha stiùirichean poilitigeach a' toirt toileachas air eadhon air oir "chasm". Tha e bho an comas airson a bhith a 'diùltadh gu bheil na fir seo (rudan a tha ag adhbharachadh a h-uile càil) a' tarraing ealain a bhith a 'meallta dhaoine eile. Psychic doille a bhith "omnipotent" tha leithid sin mus cunnart bagairt e "bluffing" agus dh'ionnsaich e fhathast a 'creidsinn an t-suidheachadh eil amharas gu bheil na h-uile-chumhachdach suidsichean-steach nothingness. Is e draoidheachd dhìteadh "dìon" an duine uile-chumhachdach anns na suidheachaidhean as miosa. Tha am màthair uile-cumhachdach a tha air a leanabh a dhèanamh a cuid pàipeir a 'toirt a-steach gun toir an t-athair a-mach às a chliath airson a bhith a' tòiseachadh le pearsanachadh. Gu dearbha, chunnaic am màthair "phallic" seo sgaradh agus foghlam an leanaibh mar "castration dry" agus gus casg a chur air gun robh i deatamach gun do rinn e murt an eadar-mheadhonair. Tha co-dhùnadh nan gnèithean le toiseach tòiseachaidh agus a 'suidheachadh nan càch. Is e seo as coireach ann an comainn às aonais tòiseachadh, chan eil duine a 'gabhail ris an "daonna" agus na roinnean sòisealta a tha e a' gabhail pàirt, a tha mar thoradh air stàit shòisealta a chruthachadh far a bheil na h-aoisean a 'caitheamh an ùine anns na "strì an aghaidh a chèile". Le màthair "envious", chan eil miann an leanaibh airson aithne gnèitheach a-riamh riaraichte, a tha cuideachd ga dhìteadh dha staid neo-dhìol ghnèitheasach agus sòisealta nach eil a 'freagairt ri sòisealachadh. Is e toradh nan duilgheadasan inntrigidh a bhith a 'sireadh ceist fèin-aithne ghnèitheasach. Le seachad an tlachd a sublimate an cuspair agus an uair sin a chur chun a 'ghnìomh aonaichte le cruthachail Word de fhoirmean preverbal "na bhroinn" de structar a' chànain a 'ghnìomhair-giùlain a' sealltainn na prìomh àite an fhacail. Is e comharran samhlachail samhlachail air a 'chuspair agus cruthachadh cànain a tha na fhianais air prìomhachas an fhacail. Tha cànan mar thoradh air "ath-bheothachadh" an fhacail no a thomhas, agus tha a 'phrìomhachas air a bhith ann an cànan mu bhith a' dràibheadh. Is e an lagh an "Buoy" ris a bheil an fheadhainn a th 'ann an-dràsta a' cumail a-mach air a 'Mhuir. Às aonais an lagh chan eil dòchas sam bith agus tha na tlachdmhor a 'seòladh briste. An-dràsta: an neach a tha a 'toirt taic do dhòchas saoghal nan cairtean agus na h-ainmean. Is e an rud chudromach airson an duine gun a bhith a 'lìonadh a dhìth gus a bhith a' seachnadh aimhreit ach gu bheil na dòighean cultarail aige gus samhlachadh a dhèanamh air na h-èiginn geur-leanmhainn aige a-rithist ath-bheothachadh; chan eil an riarachadh sin a-riamh deireannach agus às deidh tlachd a thighinn an-còmhnaidh na duilgheadasan ann an rothaireachd aig nach eil crìoch sònrachaichte sam bith. Tha an rud a tha air fhàs le feachd is ceannairc mì-thoilichte agus chan eil e na dhearbhadh air fìrinn: is e am Facal am prionnsabal cruthachaidh. Sin as coireach gum feum an neach-tagraidh a tha a 'strì ri togail le neart is eagal a bhith air a mheas mar "Moncaidh Dhè". Le bhith a 'toirt a-mach an lagh a dh' ionnsaigh a 'bhreitheanais a tha a' cur dragh air a shusbaint agus a 'creidsinn gu bheil e airidh air a ràdh nach eil an Lagh ann agus gur e a Mhiann a tha sin, is e sin an lagh. Is e seo an dòigh anns a bheil an droch bhuaidh a 'deasachadh a thuite san "toll" far a bheil e gu tur a' tionndadh nuair a bhios a mhiann airson cumhachd gu lèir a 'tuiteam thairis air cnap-starra annasach agus a' call a phantasaidh de mhòran. Chan ann an "Bod farmad" mar sheòrsa de chumhachd "iùil-tharraingeach" a 'fàs irresistibly boireannach a' faighinn an aon Bod a tha uidheamachadh a lìonas a cion Bod fharmad agus spothadh iomaguin a tha bunaiteach air nàdar bheil am boireannach agus an duine ann an staid prìomhadail (immature) Feumaidh thuigsinn agus a mhaighstir gu sòisealta. Tha an lagh a 'teagasg an "sealbhadaichte" a bhith a' cruthachadh comann dhaoine le bhith a 'brosnachadh an t-sabaid gus a bhith a' cur a-steach samhlachail air a bhith a 'fàs dà-sheasmhach agus a bhith a' cur a 'phrògraim ris an fhear agus am boireannach san t-saoghal. dàimh eadar-dhealaichte ann an aonachd. Tha e air sgàth 's gu bheil an suidheachadh neo-aithnichte na chunnart mòr don chomann-shòisealta a bha na h-aithrisean bunaiteach a' moladh gum biodh seallaidhean neo-aithnichte air an iomall, eadhon marbhadh an fheadhainn a tha neo-thoirmeasg airson tòiseachadh. A bheil ceannardan nan dùthchannan creachaidh a bhios a 'toirt seachad a bhith a' toirt ìmpidh air beatha dhaoine a dh 'ionnsaigh ùidh nan diofar sin ann an cùl-raon de cheannardan nan dùthchannan beaga a bhios a' gluasad chloinne ann an "deas-ghnàthan" gus faighinn a-steach no a bhith a 'fuireach ann an cumhachd? Is e an t-iarrtas inntinneach a th 'ann airson apotheosis a tha "fo dhìon" (gu neo-fhaiceallach) a bhith a' cleachdadh "àrd-mhaighstireachd"! Ceannairc 'S e duine anns am bheil fòirneart air a leithid a ràinig ìre nach eil a' faireachdainn an fheum air fhìreanachadh le bhith a 'spurious adhbharan: ceannairc' S e iongantach cruth "cleasachd a mach." Bhon àm seo, tha e reusanta innse gu bheil an duine làn-chumhachdach a tha a 'riaghladh an t-saoghail na "uabhasach" ceannairc. Tha an saoghal mar phàirt den "strì ris a 'bhàs" eadar neach-iomraidh an fhacail agus fear-breith an ùghdair airson a bhith a' toirt buaidh air an t-saoghal. Tha nochd an comann-sòisealta agus com-luachan postulated an soirbheachas na phallus arm a chruthaich a 'chiad siostam a bhrosnachadh gnè diongmhaltas agus samhlachail structaradh prìomhadail de prìomhadail duine an toiseach " fo bhunait "leis an" over enjoy ". Aig an àm seo, is ann le bhith a 'sgriosadh an duine "inntinneach" leis a' chuid as motha de dhuaisneachadh a tha neach-ionaid an tuathanais a 'dèanamh cinnteach gu bheil a' mhòr-chuid aige ann an comann dhaoine. Ma tha a 'mhàthair (le definition) "suidheachadh" Chan fheum innealan a chur a-steach gu samhlachail gnìomhachd impulses a' cur ris an leanabh a tha e ruith an cunnart a bhith air a ghlacadh agus air a lùghdachadh gu staid "fetish" ainmeil. Is e an obair a tha air an sònrachadh don athair a bhith a 'sàbhaladh an leanabh bho bhith a' cur às dha. Tha an dreuchd "casting" a tha air an sònrachadh don athair a 'dol an sàs ann an conaltradh samhlachail le màthair chloinne agus a' toirt fàilte air cruthachadh suidheachaidhean fàbharach airson "sòisealtaachadh". Tha an t-athair pusillanimous a dh 'fhàilig an dleastanas seo agus a' càineadh an leanabh gu bhith a 'toirt seachad a' mhàthair ciontach de "eucoir an aghaidh a chinne-daonna". Tha na fir a tha foghlam air bochda an Sovereign Mhath: chogais tha dona mun deidhinn fhèin agus a 'sireadh "a dhìth rud" ann an gnìomhachd unbridled cruinneachadh de calpa a' dol gu "mì-thoilichte 'chogais" a bha corruich a aon a tha air call a 'phuing. Tha am prìomh-bhaile na neach-gleidhidh air sgàth 's gu bheil fios aige nach eil "airgead a' dèanamh toileachas". Is e an lagh prionnsapal nas motha no nas motha de na tha ann: an rionnag a 'planadh an ainmhidh agus an duine le barrachd adhbharan. Sin as coireach gu bheil e gòrach an Fa a dhiùltadh do chuid de dhaoine a tha gu h-àrd os cionn no fon lagh oir tha an comas aca "mothachadh" a thoirt dhaibh anns an tlachd no an toradh a bheir cothrom dhaibh na bi cunntachail airson an gnìomhan. Tha mòran dhòighean aig daoine air "iad fhèin a dhìon" an aghaidh nam pianan de choguis ciontach, fear de na cleachdaidhean as cumanta a th 'ann an teine ​​ann an tùsachd. Is e an fheadhainn a tha nan luchd-iomairt a tha a 'toirt buaidh air àrdachadh beatha na beatha agus a' creidsinn gu bheil an lagh na bheachd nach eil ann. Mar sin, is e an obair as motha a tha air a shònrachadh mar thoradh air na fiadhan a bhàthadh an droch chogais. Nuair a chunnaic sinn na mòr-thubaist (Nadsaidheachd) gu bheil an tàir eadarghuidhe Facal air an stiùireadh le daoine a tha sinn a 'm bithinn air chall agus a' smaointinn air dè bu chòir a dhèanamh gus seo a sheachnadh monstrosity convinces agus an tobar stèidhich chiad bhean-ghlùine air a 'chàirdeas de dhaoine. Is e tòiseachadh an lagh bunaiteach ris a bheil sliochd dhaoine a tha air an giùlan le prìobhaideach fhathast a 'fulang gu h-inntinneach. Siar an fheallsanachd a tha na thoradh air an subsumption de lèirsinn na Indo-Eòrpach an t-saoghal ann an cruth a 'chànain aig a bheil sealbh Feumaidh pàigheadh ​​"fiachan" gus an stèidhich sinnsearan Kemites. Lèirsinn an t-saoghail "fo-riochdach" mar thoradh air sin leis an Miann air omnipotence co-chòrdail ri staid nàdair. 'S e miann omnipotence nach eil fo spothadh samhlachail a tha air an ath-bhaisteadh fo briathrachas "a" Schopenhauer "tiomnadh cumhachd" le Nietzsche "an Tiomnadh Will" le Heidegger. Tha in-shìoladh leantainneach agus cothachadh Fury an ionadan de shìobhaltachdan air a thoirt seachad an borba aca a choileanadh "samhlachail debt" 'se sin ghearraidh gu excision symboligène sinnsearan fheadhainn a stèidhich a' chompanaidh. Mar so "ùr sìobhalta" intoxicated le tlachd an "toradh" nach robh iad air a chruthachadh naively 'creidsinn gu bheil stèidheachaidh acts (excision agus ghearraidh) a tha neo-riatanach agus tàir orra mar "-feise pàirtean ginideach "agus a 'toirt buaidh air ionracas an neach nach eil ann mus tòisich an structar. A rèir Hegel, tha Lagh na h-Eachdraidh ag iarraidh gum bi gillean de Barbarians a 'toirt ionnsaigh air roinnean soirbheachail gus gabhail ri na h-euslaintich a tha fo dhlùth agus a tha a' cruinneachadh nan gnìomhachdan buannachdail aca. Tha Hegel agus Nietzsche a 'dèanamh moiteachadh fhèin air a' chleachdadh atavistic seo de na h-Aryans mar gum biodh e na luach-leasaichte do Nàdar. Gu dearbh creachadairean sluagh a tha ceangailte ris an staid nàduir oir instinctual thrust 'leigeil dhaibh ionnsaigh a thoirt air daoine socialized le structar a' chiad agus de fhèin-stuthan bhon aca cinneasach gnìomhan ach ann flagrant bhriseas an lagh . Chan eil an fantasy 'riaghladh gu bheil ùidhean na cumhachdach (aig a bheil a chur an gnìomh a tha eaconamach Rule of as àirde tron ​​prothaid) gu bheil appropriates an traigh agus bathar ìosal Làbarach a tha a' cheann-suidhe dealbhadh an Lagh na h-Eachdraidh Hegel? Anns na cumhaichean seo, tha an beachd air "lagh nan dùthchannan": a 'ciallachadh? Feallsanachd: Quest a 'lorg Eòlas agus "aonadh ri Dia" no (le Being) an Vector structar cànain le preverbal foirmean fhèin a' cruthachadh de phlastaig-ghnìomh "a neartachadh" le am facal. Mar sin tha feallsanachd ag iarraidh murt samhlachail Mother Nature le gnìomhachd tòiseachaidh. 'S e seo carson a tha e ceàrr agus mystifying gu bheil feallsanachd air nochdadh anns a' Ghrèig (Greugais fheallsanachd a tha air a ràdh Heidegger) aig nach robh fios air an "gearradh" le Nature le ghearraidh agus excision a chaochladh-aithnichte : le creachadh samhlachail. Ged a miann a bhith "a 'tighinn còmhla ri Dia" mobilizes an grantee agus a thug air daoine eile gu bhith barrail le uabhasach Quest a Will omnipotence tilgeil "a bhith impulses" ann an marbhtach air còmhstri a aghaidh cionta agus a mortifying eòlas mortifying crìonadh. Is e eucoir an "bhith-an-sin" agus an "crìochan" a bhith ann, ann am fìrinn, a-mhàin beul-chreideas a tha feumach air fìreanachadh. Thàinig na Kemites (strain of the Tree of Humanity) bho Nàdar chun an stàit shòisealta tro eadar-mheadhanachadh air an t-siostam tòiseachaidh a bha na gnìomhan bunaiteach air an timchioll agus a 'sabaid: castration samhlachail às aonais chan eil gnìomh samhlachail ann airson a bhith a 'dèanamh suas airson a' chall. 'S e seo neo-aontachadh ann an dòigh prìomhadail a' rùnachadh gu sòisealta staid sin gu mì-fhortanach airson Humanity aig Forgotten mistook luchd-imrich ann an Conquering putadh gu sgairteil de shìobhaltachdan. Chan eil teagamh nach eil an obair tòiseachaidh agus samhlachail na h-adhbharan a dh'fhaodadh a bhith ann an "com-pàirteachas-comais" a chaidh aithris le E. Kant. Tha a h-uile rud a tha air a choileanadh às aonais eadar-mheadhanachadh clach-samhlachail a 'buntainn ris an "Imaginary" fo-thalmhaichte leis an "plus-de-jouir" aig a bheil an prothaid as motha an taobh eaconamach. Tha feallsanachail gnìomhachd fhèin a tha ag iarraidh unmediated le fhèineil samhlachail spothadh uallach air mac-meanmnach agus chan eil àite ann an conaltradh aig a bheil da-rìribh samhlachail structar tha an Vector. Man 'daingneachadh aige fhèin a' chinne-daonna le bhith a 'cur a bheatha ann an seirbheis na fìrinn: ainmeil "dhuine mòr" a distorts an fhìrinn airson adhbharan narcissistic disqualifies agus falbh fhèin den tiotal seo. Tha "smaoineachadh" a 'frithealadh na fìrinn. 'S e seo an achadh far a bheil daonn-eòlas narcissism crùbadh a thoirt a faicinn ann an obair na "dhuine" a' toirt spèis do an fhìrinn gu bheil an Sophist Chan eil leisg a dh'ìobradh iarrtasan narcissism. agus "mòr feallsanaich" Kant Nietzsche Hegel Heidegger Le bhith a 'toirt a' gràin-cinnidh a 'dol às àicheadh ​​gu bheil iad an duine dubh a stèidheachadh dreuchd ann an eachdraidh a' cheann thall às a dhreuchd mar feallsanaich a chaochladh-aithnichte: gràdh Truth. Is e beatha sìol po: falamh de shusbaint a dh 'fhàgas e air an acras, fir a tha a' faighinn biadh làn. Is e an-dòchas agus ar-a-mach a tha "a 'toirt fois" do cho-fhir dhaoine. Tha seo air sgàth libido co-cheangailte ris prepuce agus an clitoris nach eil e an dara taobh le bhith a 'cur air chois a' cruthachadh cheanglaichean sòisealta agus fìor chultar na fir ceangailte ris a 'miotasach Dà-mhiannachd a' tasgadh ann am barrachd-de- gus tlachd a ghabhail agus sabaid airson a 'phrothaid as motha. Is e dìomhaireachd a 'phrionnsapail stèidheachaidh (an co-dhùnadh mu na gnèithean agus an structar aca le "facal làidir" an neach-tòiseachaidh) an adhbhar a thèid a shònrachadh airson a bhith a' tilleadh gu barbarism bho àm ro-eachdraidheil. Is e gnìomhachd cruthachail am propaedeutic gu bhith a 'cur às do bheothachadh le gnìomhachd samhlachail. Chan urrainn duine "mhaighstir" tlachd gun eadarghuidhe gnìomhachd chruthachail agus symboligène a tha an "fosglaidhean" air a 'transcendence atopic àite na beatitudes posited. Is e dleastanas creideas san t-sìorraidheachd a bhith a 'cur às do thlachd na buidhne! Fhad 'sa tha e ann an neurosis neo-sheasmhach, is e lorg anal a tha mar "rèile-rèididh" agus a' cur casg air a bhith a 'gluasad a-steach don "toll anal" anns an stàit àbhaisteach a tha a' gleidheadh ​​a 'chasg air tlachd agus tinneas is e an "rest-beòthail" no an dòigh a tha a 'bruidhinn air a' chànan. Is e seo as coireach gu bheil an deas-ghnàth co-èigneachail a 'nochdadh mar a tha neurosis neo-sheasmhach ach tha an stàit àbhaisteach "fo-chumail" le comas breithneachail a' chànain! Thathas a 'dìteadh fir a tha a' diùltadh an t-tòiseachadh gu dìcheallach a bhith a 'fuireach anns an t-suidheachadh prìomhaideach le bhith gan toirt air falbh bhon structar samhlachail a tha iad a' meas gu bheil iad iom-fhillte. Gu dearbh 'fheudar do idealize aca impulses a sheachnadh leòn aca bun-narcissism sin daonna creachadairean a tha an dàn ri mì-riarachas a tha a' biathadh an cuid cho-èigneachadh gu idealize aca sadistic impulses. Tha seo a choisinn le fòirneart nach eil a togail agus a 'fàgail mì-riaraichte: creachadair tha dearbhadh tro na h-aon san dòigh ma tha e a' strì ri "mealladh" le bhith a 'taisbeanadh coltas sonas gu farmad. Is e riarachadh a tha a 'toirt a-mach meallta. Is e a bheatha fhèin "smocadh" le gnìomhachd cruth-atharrachail gnothach agus air a mharbhadh air a 'mhargaid airson rud eile a tha ag amas air caitheamh a bhith air a structaradh leis an t-siostam samhlachail. Is e beatha neo-structaraichte a th'anns an creachadair, mar sin, creutair grinn a tha, ann an oidhirp gus a bhith a 'toirt a-mach a dhragh bàis, a' toirt a-steach beatha eile le fòirneart. Fear prìomhadach neo-chrontach "air a shealbhachadh" leis an eagal a tha beò nach eil eòlach air a 'ghnìomh atharrachaidh. Is e beatha gach neach a bhith a 'meòrachadh air a bunait agus tha e gu dona gu bheil creachadair an duine a' feuchainn ri a thilgeil air falbh agus a bhith iomchaidh le bhith a 'toirt buaidh air omnipotence. Tha a 'mhòr-chuid de dhaoine a' toirt seachad a 'bheachd gu bheil iad a' toirt seachad am beatha don chreachadaiche: droch bhuaidh. Is e eas-fhilleadh an dòigh air cadal a 'gheamhraidh leis a bheil an duine lag "ga dhìon fhèin" gus ath-bheothachadh a dhèanamh air lasair a phearsantachd nuair a nochdas an suidheachadh fàbharach. Mar airson a 'làidir anaman dhiùltas iad "daingeann" gèilleadh don Fury an creachadair agus a' cur an aghaidh le thùsail gnìomhachd chruthachail nach do mhàin tagradh aca a chumail beò ann an corp, ach gu h-àraidh a 'cumail a mach an t-sìorraidheachd aca brìgh an aghaidh creachach a lùghdachadh a bhith a' crìochan gu bhith "deiseil". Tha sìobhalta Bu chòir (noblesse oblige) a bhith na mhodail choitcheann chan ann a mhàin airson na dòigh-obrachaidh a dhèanamh an àirde tron ​​prothaid no a thaobh mhodhan-bùird ach gu sònraichte moralta iomradh dhreuchd airson daoine nach eil air ruighinn mullach Evolution . A dh 'aindeoin sin bhiodh e mar thoradh air a bhith a' lùghdachadh dòigh beatha an duine sìobhalta gu "geama de chrioblachd" a bha a 'dèanamh cron air cho math' sa tha Daonnachd. Feumaidh sinn sìobhaltachd a shàbhaladh bho chrith-chùis. Is e An Quest for Truth, no tòiseachadh a tha air a bhrosnachadh le eadar-dhealachaidhean san t-saoghal aig a bheil eadar-dhealachadh gnè bunaiteach, mar thùs de ghnìomhachd chultarail tro fhrith-rathaidean taobh a-muigh raon Nàdair. Is e seo mar a tha tùsachd a 'teagasg dhuinn gu bheil na diathan mar thoradh air sin mar sin gu bhith dà-ghnèitheach agus gu bheil feum air co-dhùnadh nan gnèithean airson an eadar-dhealachadh agus an co-ionnanachd ann an co-ionnanachd nan com-pàirtichean sòisealta. Is e seo an fhìrinn air am feum dàimhean, chan e a-mhàin gnèitheasach ach sòisealta, fois. Tha gleidheadh ​​"fiodh maireannach" a 'postuladh sgoltadh samhlachail (luchd-ionaid airson circumciseachadh agus slat samhlachail.) Is ann leis an dòigh a th 'air "fàgail càin" tha an duine prìomhaideach seo a 'toirt a-steach dha anns an t-siostam samhlachail agus a 'faighinn an "còir air amalachadh sòisealta" Is ann tro bhith a 'gleidheadh ​​"fuigheall mhath" an duine prìomhaideach e-sea-ge den t-siostam Nàdair dùinte ri dhèanamh a dhol a-steach do chomann dhaoine air a structaradh leis an t-siostam samhlachail. Is e na tha air fhàgail de phrìs na "fiachan samhlachail" gu Athair neo-ionnan comann dhaoine. Feumar a h-uile neach-gairm a tha ann an-dràsta gus aon "be-there" a lorg le bhith a 'gleidheadh "Leftovers": rianan labhairt air an ainmeachadh gus fianais a thoirt air a bhith a 'dol seachad air an talamh. Tha comharran nan comharran aig a bheil an comas comas a thoirt a bhith ann airson a "fiachan samhlachail" a phàigheadh gu stèidheadair an Athair air comann dhaoine. Chan eil a 'chomann-shòisealta libero-calpaiche taiceil glèidhteachas "fuigheall breagha" air an làimh eile, comann-sòisealta libearalach-calpachais stèidhichte air a bhith a 'diùltadh fuigheall breagha agus an tagradh airson "prothaid as motha" no tlachd às aonais taboo. Tha fuasgladh ann fhathast anns an t-siostam sgriosail-capitalista na chomharra air a 'mhiann airson Iomradh. Bidh seiseanan sòisealtaichte a 'leasachadh an sgilean don eadar-obrachadh (moladh den dàimh shòisealta) ann an conaltradh tràth le màthair cuibhreotach comas a tha am màthair marbhtach a 'bleith. Sin an t-adhbhar an fheadhainn a bha air an comharrachadh leis an fheadhainn mu dheireadh (an cunnart mì-fhortanach) tha e "briseadh-dùil" do na meadhanan uile agus a bhith air a thoirt às a 'chomas airson amalachadh sòisealta. Tha bun-reachd agus leasachadh nàisean a 'tagradh gu bheil suidheachadh fàbharach ann airson teaghlaichean a tha air an structar leis an t-siostam samhlachail a tha a' cruthachadh sìth shòisealta agus a 'faireachdainn tèarainteachd às aonais nach eil aon. dùthaich de dhaoine choileanta. Is e obair an t-siostaim samhlachail smachd a chumail air na h-innealan-brosnachaidh gus a bhith a 'sìneadh a-mach an tinneas agus a bhith a' cruthachadh shuidheachaidhean fàbharach airson a leasachadh co-chòrdail. Is e an siostam samhlachail taigh-glainne sìol an duine. Chan e teaghlach a tha gun structar leis an t-siostam samhlachail ach teaghlach a th 'ann fhèin mar "uilebheist fèin-ghluasadach". Tha an structar samhlachail co-chòrdail ris an teaghlach an àite seo airson lobhadh agus flùrachadh sìol an duine! Gus a bhith a 'seachnadh a bhith a' tuiteam a-steach don toll dubh aig psychosis tha an t-suidheachadh neo-structaraichte air a thoirt air falbh gu cunbhalach a 'toirt toileachas beòil air modhan ex-stasis. Is e "fading" an nì pòsaidh aig toiseach nan earrannan chun an gnìomh a tha a 'toirt a-mach comann nan daoine. Tha beatha dhaoine nach do chuir an structar samhlachail air an co-dhùnadh le bhith a 'cuimhneachadh clach na màthar air a bheil iad a' sùileachadh a bhith a 'gèilleadh (tro na h-àireamhan eile) gus teicheadh ​​às na duilgheadasan de dhuilgheadas. Is e seo as coireach gu bheileas a 'cur bacadh air daoine a tha gun structar le earrannan don ghnìomh. Tha an "air a shàthachadh" leis na h-innealan-sèididh snasail agus a 'tighinn a-mach ann an eòlas làn-chomas. Mar sin, ann an dealbh an t-each uisge am beathach ann an coille dhùmhail e air cosgaisean ìosal agus tramples unscrupulously ann an cunnart tuiteam ann an toll, ribe a chur fo shùilean le ciorram fradharach. Tha dòchas an lag agus an ath-bheothachadh air a sgrìobhadh mar pheanas dha-rìribh ann an giùlan an t-seallaidh snasail. Tha an saoghal air a riaghladh leis an eaconamaidh a tha stèidhichte air riaghailt sacrosanct airson a 'phrothaid as motha a tha a' gabhail a-steach bràithreachas moralta agus daonna. Is e na stèidh a th 'ann an dòchas an fheadhainn as motha a bhith ann an giùlan sòsta an neach as cudromaiche a dh' aindeas an lagh: prionnsabal an t-saoghail aig a bheil eucoir marbhtach don neach-ionaid. Tha Knowing aig a bheil fios gu bheil e eòlach 'S e an sgian chiad eadar-chloinne phallus an omnipotent mhàthair agus a' brosnachadh a 'phròiseas a humanization cruthachail tro obair ealain samhlachail a-siostam aig a bheil sealbh ag èirigh gu 'post--mara gence na "a bhith cànain" chiad tha am frith-rathad a' chrìoch an tòir eòlais gun rian bàs iomagain ann symboligène gnothachais agus a 'fuireach air a' mhodh mac-meanmnach a tha uallach airson pian math barrachd no nas lugha de dhroch shiostam tòiseachaidh. Nuair gun structar duine nach urrainn exorcise an eagal a 'bhàis a piantaibh e bhi neo-iomchuidh gu' samhlachadh millteach impulses a ghineadh a tha e air a dhìteadh gu peacachadh fìor no mac-meanmnach a tha eucoir a thilgeil ann an aithisg tlachd anns a bheil an com-pàirtiche air a thoirt a-mach mar neach a chaidh a ghlanadh ann an "delirium of devour". Is e nach eil eadar-mheadhan aig athair a tha a 'giùlan Facal comasach air a bhith a' cur an aghaidh a bhith a 'toirt toileachas do thlachd gum feum sinn buaidh a thoirt air obair pàipear a' mhàthar gu bheil an duine "tlachd às aonais taboo" air a choileanadh . Is e seo as coireach gu bheil am prìomhachas a dh'fheumas a bhith air a shònrachadh airson ar daonnan fulangach, gun teagamh, an geas airson "eòlas tòiseachaidh" gus dèanamh cinnteach gu bheil "saoradh" daonnachd "rud a ghlacadh" den mhàthair uile-cumhachdach! Tha fear anns an duine as cumhachdaiche na leanabh a thilg fearg bean a 'mhàthar-ionaid gu crìch a tha a' toirt air falbh an duine a h-uile càil a dhèanamh gus a sheachnadh ri fearg an neach-ionaid aige. mhàthair. Is e seo as coireach gu bheil an duine fhathast fo ùmhlachd a 'bhoireannaich agus a tha a' co-obrachadh ann an eucoir feise a tha ann an cunnart a bhith a 'toirt seachad còirichean an leanaibh. Chan eil teagamh nach eil seo a 'ciallachadh carson a tha daonnachd ann an staid gluasad. Ma tha e air a dhearbhadh gur e an libido a tha co-cheangailte ris an preasgain agus an clitoris a tha an t-siorramachd agus an t-sìde a 'tarraing air ais aig a' mhòr-thlachd agus an strì airson a 'phrothaid as motha (a tha a' lùghdachadh an duine gu an stàit de nì) gus tasgadh a dhèanamh ann a bhith ag adhartachadh dàimhean sòisealta agus ann an cruthachadh obraichean cultarail, faodaidh aon a bhith a 'dèanamh cinnteach nach eil an gnìomhachd cruthachail tùsail ach a tha na "brìgh nàdair" a rèir an teòiridh Aistrealachd agus ath-bheothachadh obair thùsail a chaidh a chruthachadh le comainn far an deach an t-eagrachadh a stèidheachadh. Mar sin, an caractar sònraichte "stampaichte" de "sochairean sòisealta" nan comainn sin gun tòiseachadh. Toiseach Cogaidhean "an-còmhnaidh recommenced" Chan eil teagamh ann an irresponsibility Facal fear a 'giùlan a renounces buadhan a fasgadh bho bhoireannach Fury gearan a bhith air a ghlasadh ann an dùnadh aimhreit gnèitheach. Chan e am boireannach a tha uile cumhachdach, ach an duine a tha a 'feuchainn ri bhith toilichte! Nuair a bhios daoine sgìth de chogaidhean airson a 'phrothaid as motha agus an tlachd as fheàrr, bidh iad a' sùileachadh sìth gus na bun-stèidh naomha a thaobh "Daonnachd" a shàbhaladh. Tha e soilleir nach eil cothrom sam bith ann a bhith a 'soirbheachadh: tha aon a-mhàin a' fàs mothachail air luach rud a tha aon ghaol nuair a tha cunnart ann a bhith ga chall. Airson a "chinne-daonna": structar leis a 'samhlachail siostam' tighinn bhon a 'chiad bhlàr bharraigh e riatanach gu bheil an duine agus boireannach geidh Dà- ghnèitheach miannach air an "sìth gaisgeil" agus gu deireadh a' gabhail ri criomagan a thoirt suas an dara gnè agus a 'miannachadh eadar-mheadhan neach-iomraidh. Cho fad 's nach eil miann sam bith ann airson sìthe agus a bhith a' sguabadh às an ath-bheothachadh airson sàsachd feise co-roinnte, tha co-dhùnadh nan gnèithean agus na dàimhean co-phàirteach aca a chruthaicheas an teaghlach comasach. B 'e am poileasaidh co-ionannachd a bhith na oidhirp air coimheachadh oir bha e ag amas air a bhith a' toirt grèim air duine le neart is truas bho a mhàthair gus a thoirt seachad dha catharra sìobhalta agus geal eile. Tha am poileasaidh seo air a dhìteadh gus nach cuir thu a-mach an stèidh neo-fhillte air a bheil am pearsantachd fois. Is e a 'mhàthair a' chiad ghaol a th 'aig a' phàiste agus bunait narcissism. Tha gràdh an leanaibh airson a 'mhàthar neo-chumhach agus chan eil narcissism air a rèiteachadh. Tha e mì-chliùiteach eadhon ged a tha ea 'toirt seachad a' bheachd a bhith air a dhiùltadh ann an cuid de fhrith-eòlasan (eucoirean). Is e sin as coireach gu bheil sinn air ar fìreanachadh ann a bhith ag innse mu na daoine a bhios a 'trampa air narcissism chàich (lag) no a tha air an cur an cèill gu bheil duilgheadasan aca leis an "mi" aca fhèin còmhla ri màthair neo-chubibiotaigeach . Is e narcissism am bunait cinnteach airson beatha dhaoine. Is e an cunnart do dhaoine a tha a 'giùlain an t-eòlas air omnipotence an t-eagal a th' aig na h-innealan sòsta a tha a 'cur às do sholas an mothachaidh agus nach eil iad a' creidsinn gu mì-shoilleir. anns an "delirium of grandeur" marbhtach don lag a tha iad a 'lùghdachadh gu sgudal. Chan eil duine a 'nochdadh far a bheil an Uile-chumhachdach a' riaghladh gu h-àrd. Tha an neach a tha furachail a tha a 'toirt aire dha na stàitean aige a' tuigsinn gu bheil a bhith air a thasgadh le cumhachd agus seilbh a 'tighinn fo chòmhdach a bhith a' toirt buaidh air meudachd. Sin as coireach gu bheil a 'ghliocas aige gus an cuir às do thaic iad agus gan cruth-atharrachadh a dhèanamh ann an riochdan ro-labhairteach de chànan a tha aig a bheil e an urra a bhith a' stèidheachadh an fheadhainn a tha ag amas air uile-fhuasgladh agus a bhith ag iarraidh a "mhiann de apotheosis "a tha ga chomasachadh gus ìobairtean a choimhearsnach a thoirt dha na plèanaichean mac-meanmnach, samhlachail agus fìor. Nuair a chaill an duine an structar aige, tha an t-airgead aige ris a bheil e a 'cumail ris, mar a' ghràineag. Gu dearbh, le bhith a 'faighinn airgead bho bhith a' faighinn airgead, tha na h-àireamhan "be-of-impulses" i-ne-luc-ta-ble-ment a-steach don "toll dubh aig psychosis". Le bhith a 'comhairleachadh luchd-dèiligidh aca a dhèanamh daonna ìobairtean gu bhith a h-uile-chumhachdach agus beairteach ann an fhàsach far a bheil sinn beò marabouts ag iarraidh' s dòcha a 'ciallachadh gu bheil an saothair roghainn tioram agus marbh ceann agus gum rìoghail rathad gu cumhachd agus beairteas gu bheil daoine a tha ag amas air an ìobairt-daonna a stifles daonna co-fhaireachdainn agus a 'dèanamh an-iochdmhor ri a nàbaidh. Gu dearbh tha cumhachd agus beairteas neo-chòrdail ris an duine. Ma "Polemos tha màthair nan uile nithe" agus ma thug i breith ri na reachdan a 'mhaighstir agus tràill-(eagrachaidh eileamaidean den chomann-shòisealta) mar feallsanachd Hegel theorized feumaidh e, ge-tà, gu bheil seo a' bharail a tha fìor agus dearbhadh mar an duine aig am bheil Aryan worldview tha dualistic nàdar eu-coltach worldview Kemite a chomharrachadh le mheadhanair prionnsabal seo oir tha e "Polemos" Indo-Eòrpach borba a tha na a 'toirt buaidh air a' chomann Kemite aig a bheil an t-siorramachd samhlachail aig a 'cheann-uidhe. Coltach ris a 'chloinn ann an-ullamh gu gabhail a ghabh fasgadh ann an deagh t-saoghail, tha iad ag ràdh dè tha iad ag iarraidh a bhith agus cuid inbhich agus coimhearsnachdan a tha iad a' propensity a leasachadh feartan a tha iad a ' chan eil iad air an solarachadh agus a bhith a 'milleadh an lochdan fhèin ann an cuid eile. 'S e seo an dreuchd a shònrachadh don chiad de disillusion sin a ciall na creutairean gu freagarrach agus a thoirt air ais gu cruaidh da-rìribh a tha iad a' teicheadh ​​"tarraingeadh sgiathan" Tha an saoghal a tha e an oir an obair seo air a dhèanamh airson dìth siostam tòiseachaidh tòiseachaidh. Airson exorcise uabhasan na dualach dìth "a bhith san t-saoghal" sìobhalta duine no nach dh'iobair e fear le cradling The Illusion of teicheadh ​​thachair: bàs an dèidh dha a bhith air a chomharrachadh dh'iobair le bhith a 'foillseachadh "draoidheachd àiteachaidh. An crìochan pìobaire a chaidh a shònrachadh do ìobairt an duine: a bhith a 'toirt air ais thu fhèin le bun-stèidh beò an Aon le bhith a' diùltadh an eadar-dhealachadh eadar am Fèin agus an Duine Eile! Beachdachadh air an t-rithist de singularly ann an amannan cruaidh-chàs sòisealta deas-ghnàthan eucoirean a tha adhbhar a 'creidsinn gu bheil dìreach a' gluasad a sadistic impulses beathaich (caoraich) agus a mharbhadh nach eil gu leòr a shìthicheadh ​​deach a chomharraich le iomagain bàis. Ann am faclan eile: chan eil an deas-ghnàth a bhith a 'toirt seachad beathach beathach fhèin na leigheas. Tha e riatanach gum bi misneachd ann a bhith ga ghairm: tha cumhachd teirpeach aig an "fuigheall mhath" ann an psycho-therapy a tha fada nas saorsaiche na deas-ghnàthan draoidheil primitive. Borba aig a 'cur thairis le mac-meanmnach a h-uile-chumhachd impulses dh'èirich agus sguabadh rompa an companaidh beag de dhaoine samhlachail air an structaradh le siostam agus subsumèrent aca sadistic impulses ann an "leopard skin" na vanquished. Is e seo an dìomhair a th 'aig a' chomann-shòisealta seo air a chomharrachadh le "sochairean sòisealta. "Is e leanabh a th 'ann an duine neo-structaraichte a tha a' toirt seachad (ann am mac-meanmna an t-uabhasach màthair) a bhith a 'toirt eòlas air bàs a tha ag òl agus a' faighinn tlachd às an" faireachdainn a bhith ". Anns an aon dòigh, thathas ag iarraidh air an duine a tha air ithe le duilgheadas fois a bhith a 'ìobairt a cho-dhuine gus a bhith a' toirt gealladh dha "a bhith-san-saoghal". Tha e riatanach a bhith a 'cur an aghaidh paranoia eòlas-inntinn an Duine: le bhith a' brosnachadh siostam tòiseachaidh aig am biodh e airson seilleanan a chruthachadh a bha structar agus air an atharrachadh gu beatha shòisealta. Coltach ris an duine prìomhaideach aig an duine an-diugh gun structar leis an t-siostam samhlachail fantainneach a choileanadh gu bheil e mar thoradh air ìobairt an Eile. Tha e mì-thoilichte bruidhinn mu dheidhinn beatha fhìor. Nuair a demystifies an meallta òraid gu bheil an ideologues affublent sinn a 'faighinn a-mach a' chinne-daonna Chan eil seo buidheann de dh'fhireannaich a 'creidsinn shaoradh of Nature ach seòrsa de eu-coltach eile mialan a thuiteam a-steach ravenous agus air a ghlanadh. Feumaidh sinn daonnachd a shàbhaladh bhon eòlas litearrachd a th 'ann an-dràsta de schizophrenia. Chan eil seo oir tha an làthair mòr èiginn confronts dhuinn le untold fulangais a dh'fheumas sinn airson chùram phantasying a 'tilleadh Dia a "phàrtaidh a leigeil dheth a dhreuchd" ann an àite neo-aithnichte universe fhireannaich (a rèir teisteas sinnsearan) gus na riatanasan a th 'againn a thoirt a-nuas dhuinn. Feumaidh sinn a bhith ag obair airson ar beòshlaint. Nuair a bha e a 'leigeil dheth a dhreuchd, rinn Dia cinnteach clò-bhualadh anns a' Mhac an Word gus na ceumannan aige a shoilleireachadh ann an Jungle an t-saoghail. An-diugh, tha fir agus boireannaich (inbhich) air call a dhèanamh airidh air a bhith airidh airidh agus tha iad air ais air ais gu na h-amannan airson cruinneachadh far nach robh obair fhathast ann agus càit an robh e a 'faighinn a h-uile càil bho Mother Nature. Mar sin, "airson feumalachdan na h-adhbhair," tha a 'chomann-shòisealta air a roinn gu dà bhuidheann fa leth agus co-phàirteach: sin de bhroilleach, agus an fheadhainn aig a bheil beathachadh mar clann. Tha an daonnachd daonna air a mhealladh leis a 'mhodal "maighdeann le leanabh" ann an lèirsinn phantasach a tha ga fhàgail na fhìrinn. 'S e gu bheil a dh'aindeoin an òr-chainnt air an "lagh eadar-nàiseanta" daonna comainn a tha fhathast air an riaghladh le a-dàimh "no a h-uile dad" Shealbhaich aoisean (bun-sgoil) a thiodhlacadh domhainn anns a' mhothachadh. Gun structar leis an t-siostam samhlachail, tha a h-uile duine fhathast ag iarraidh air a chompanach "fo bhunait" a thoirt dha na daoine a dh 'fhalbh e gus a bhith na "rud math". Agus is e an co-mheas de fhòrsaichean neo-ionann an-còmhnaidh agus chan e an ceart a tha a 'co-dhùnadh inbhe sòisealta an duine lag. A bheil seo a 'ciallachadh gur ea bhith a' dèanamh smuaintean mar dhleastanas òraidean brèagha mu chòraichean dhaoine? Gu dearbh, gun dòigh tòiseachaidh gus na luachan sòisealta iomchaidh a chumail, tha an cur an sàs ann an dòigh dìomhain fhathast. Bha an "Anu" aig toiseach e-mer-gence an t-siostaim samhlachail: bunait air a 'chomann de dhaoine a shoirbhich ann an tìr na h-Eiphit (seann). Eachdraidh a 'teagasg dhuinn gu bheil mar a bha a' chùis airson an appropriation an teine ​​prìomhadail fir tug ann repeated ionnsaighean a ghlacadh gun chiad seo samhlachail teine ​​a 'cheann thall ghabh àite-fuirich anns an Ròimh mus sgaoileadh dhan a' chòrr den saoghal air a bhith a 'falamhachadh a susbaint: na "lorg" a' bruidhinn gu bheil an neach a gheibh a 'faighinn tar-chòrdadh ann am modhan na h-earbsa. Sin mar a tha assignable adhbhar Fuadach chon prìobhaideach Humanity samhlachail structar a tha air fhàgail a-mhàin airson "fo-seasamh" an ciall a tha fhathast radiates falamh an cànan a borba "ghoid" tùsairean. Ma tha màthair a 'diùltadh cruth-samhlaidhean samhlachail agus ma tha i a' toirt fantais air a pàiste mar a phallus mac-meanmnach cha ghabh i ri eadar-mheadhan a 'phìobadh an Athair. Tha e riatanach gum bi am màthair dà-sheasmhach a 'toirt seachad a bhith a' sabaid samhlachail airson gum bi sin ri eadar-mheadhan structarail "bean-ghlùine" an Athar air an Daonnachd choileanta. Ma tha am boireannach (bisexual) nach eil e a 'gabhail ris samhlachail spothadh: riatanach staid a' mhiann an phallus agus an t-airgead-dìolaidh de "a dhìth" le na gnìomhachd chruthachail air an phallus-ionaid an "Bod farmad" gu bheil obraichean aig a 'bhuidheann cha bhi e air ath-bheothachadh agus thèid pàiste an duine a thoirt seachad gus àite àiteach mac-meanmnach a thoirt don phallus. Is e tòiseachadh an obair chruthachail a tha aig an t-saoghal. Tha an neach a tha fo chasaid air a bhith a 'diùltadh an tagraidh a bhith eòlach air a bhith a' toirt iomadachd air mar a tha e ag iarraidh a bhith a 'feumachdainn smachd-bhannan eisimpleirean a tha ag amas air a h-uile strì a bhriseadh. Is e seo as coireach far a bheil megalomaniacal ann nach eil duine sam bith ach zombies. Is e an t-Athair rud a tha a 'buntainn ris a' "cheist" tòiseachaidh: tha na scansionsan anns a 'phròiseas cruinneachadh eòlais a' nochdadh nan figearan às dèidh sin den Athair. Airson an neach a bhuannaicheas thairis air deuchainnean, is e an t-Athair Amas "creideamh neo-shoilleir". Is e comainn às aonais tòiseachadh a th 'ann an comainn anns a bheil am màthair uile-cumhachdach air an Athair a thilgeil agus air a phallus a ghlanadh. Uime sin, an fheum airson a 'Chogaidh chiad companaidhean a chur a-steach na h-uile-chumhachdach màthair ri "spothadh" mar sin a samhlachail-ionaid ann an symbiotic dàimh paves an t-slighe airson a' Chogaidh chreutairean le structaradh samhlachail. Chan eil a-mhàin aig daoine a tha a 'diùltadh an t-tòiseachadh ach Athair ach chan eil iad ga iarraidh oir is e an t-eagrachadh a tha a' toirt taing do Athair. Is e an duilgheadas a th 'aig comainn às aonais tòiseachadh air comainn nan daoine gun athair. Is e a 'chinne-daonna na daoine a th' aig a 'mhàthair androgynous a ghluais, le bhith a' feuchainn fhèin, a pòlaid gu fear de na mic aice a bha an sàs ann an àite an Athar. Mar sin tha e cudromach a ràdh gu bheil an phallus arm-Athair a tha ann an staid a dh'fhaodadh a bhith anns a 'bholg air a' mhàthair omnipotent agus thèid a-mach a 'fàbharachadh samhlachail spothadh an mhàthair ann an phròiseas chiad gun deireadh. Tha an Negro African comann-sòisealta: 'mhullach (luchd-poilitigs) aig bonn a (an sluagh) tro mheadhan clas (intellectuals) h-uile duine ag amas air "sruth" ann an mould de shìobhaltachdan agus a bhith geal mar masg dhubh. Chan eil dragh sam bith mu ionnsaigh air cultar Negro-Afraga a tha stèidhichte air prionnsabal co-ionannachd le cultar Eòrpach a tha air a riaghladh le egoism agus "prothaid as motha". Chan eil strì sam bith ann agus tha an nàimhdeas air a bhith eòlach leis an neo-chinneadh mar bhuannachd buannachdail. Faodaidh an eòlas a bhith aig càirdeas eadar-dhealaichte airson gach com-pàirtiche le bhith a 'leasachadh an eilein gus am bi an eòlas air gach (àiteachadh) a' dol air ais gun a bhith a 'atharrachadh an lagh stèidhte. Bha sìmplidh adaptation de Com-pàirtichean gu pongail atharrachaidhean eile mar a tha a 'chùis ann an sadomasochistic perversion sadistic far a bheil an suidheachadh a dh'fhaodadh dòrtadh a-steach masochistic agus air ais (seach dreuchdan). Tha an fìor atharrachadh a 'tagradh ceasnachadh lagh bunaiteach "polarities". Tha fear a bha a 'teicheadh ​​an ìomhaigh aca fhèin a ghabhail fasgadh ann leatsa (thu a dh'fhosgail an doras ann an "gluasad co-fhaireachdainn") agus a tha crom fhuadach thu agad fhèin "dachaigh". Tha an droch bhuaidh aig seo a bhith gad chuideachadh gus aonta a thoirt don dearbh-aithne nach eil iad ag iarraidh tuilleadh agus a dhol a-steach don toll dubh aig psychosis. Is e an "sous-tien" de imago nam pàrantan agus an structar psychice a tha a 'toirt a-mach a tha a' toirt seachad faireachdainn maireannach gu fèin-aithne fèin-aithne an duine agus a 'cur casg air bho bhith a' gluasad gu psychosis. Ma tha na bunaitean de shìobhaltachdan tha lagachadh agus ma 'chinne-daonna a tha mu choinneamh structarail èiginn agad airson suidhe agus a' smaoineachadh a 'comharrachadh na h-àidseantan a' bhrigh-sgrios orra agus toirt orra a bhith a 'co-obrachadh anns an ath-thogail. Chan eil uallach air a 'BhBC airson na th' air làraich-lìn eile. An fheadhainn gus dèanamh cinnteach gu buan-mhaireannach air an tlachd aca dh'èirich anns a 'chiad SGRÌOBHAICHE de shìobhaltachdan eachdraidheil agus leasachaidh a chur an àite an fheadhainn a "Chan eil gu leòr air ais ann an eachdraidh" Chan eil a' nochdadh dìomhair seo a civilization guarantors iad ag ràdh mar sin gu bheil sinn a 'beachdachadh orra mar mystifying "an làthair an Tighearn. Tha Aliénée l'Humanité air a bhith a 'fulang neart agus aodach. Nan robh sinn a 'fuireach ann an saoghal sìobhalta mar a bhiodh iad ga sheinn a h-uile latha cha bhiodh sinn a' frithealadh an taisbeanaidh seo far a bheil na cumhachdan air an cur air an trample lag air an còraichean agus gan cleachdadh mar nì riochdachaidh agus tlachdmhor. Bidh sìobhaltachd a 'tagradh smachd air impulses agus a' cumail ris a 'phrionnsabal de bhith a' cruthachadh dhòighean beatha fhèin. Ann am faclan eile: fèin-riaghlaidh an neach agus gabhail ris an neach eile. Is ann le bhith a 'feuchainn ri beatha aonar a shàbhaladh bho bhith a' glacadh an eilein eile agus a 'toirt a-mach na cothroman a th' ann gum faod neach-iomraidh an fhacail a chall anns a 'chòmhstri agus chan ann a chionn' s gu bheil e airson ìobairte a bhith mar "hypnotized Dè a tha duilich leis a 'chridhe le bhith ag iarraidh omnipotence le absorption-fusion. Do dhuine chan eil aon bhàs co-ionnan ri fear eile: chan e bàsachadh a bhith a 'sabaid airson a bhith a' dèanamh an-dràsta ach an aon rud ri bhith ga chall ann a bhith a 'sireadh tlachd. Chan eil fiù 's an ìobairt an urram a tha daoine a' dèanamh (le bhith a 'fàs sgudal) gus a bhith a' riarachadh miann an t-sàr-mhathas airson làn-chumhachd nach lìon seo. Air beulaibh a "cho-ursair saor-thoileach" tha eòlas aig a 'mhaighstir air a bhith na dhlèan agus a' dèanamh èiginn paranoid far a bheil e a 'cur an cèill gu bheil an neach a tha a' fulang le bhith a 'geur-leanmhainn aige! Is dòcha gu bheil sinn ceàrr ar n-urram a thoirt seachad leis an dòchas am maighstir a lìonadh gus am bi e "a 'fàgail sinn nar n-aonar" nar crìch. Agus mas e mu dheireadh dè an t-uachdaran a tha ag iarraidh a bhith a 'faighinn na smachd-bhannan airidh air? Ro na daoine e "air a lughdachadh gu sgudal" an àite a bhith a 'meòrachadh nuair a choilean e an t-amas aige, chaidh na gearanan "tyrant" agus na "companaidhean" a bh' air an luachadh sna daoine a lùghdachadh gu sgudal. Is e mì-fhortan an neach-sgrìobhaidh nach eil siostam de thòiseachadh gus a thoirt dha gu caitheamh samhlachail. Mu dheireadh, feumar beachdachadh air teachdaireachd mar riatanas "dùbhlanach" neo-chomasach. Is e paradocas an neach a tha ag iarraidh a bhith uile-chumhachdach gu bheil e ag iarraidh gràdh gearain bhon fhulangach aige gu bheil e a 'feuchainn ri ionnsaigh a thoirt air. Tha a bhith a 'rùnachadh gu omnipotence a' ruighinn a tadhal ann an dàimh far a bheil an sadomasochistic dheth dh'fhuiling toileachas de "Happiness ann Tràillealachd" pògadh taingeil an Lùnastal làmhan an Master Uile-chumhachdach. Is e "boireannach bochd" a th 'anns an duine a tha air a bhreith anns an sgaoileadh poblach agus a tha a' mairsinn ach le bhith a 'biathadh air fuigheall a tha ri ithe. Fad a bheatha, tha an duine a 'dol seachad air a chomharrachadh le comharra neo-fhoirmeil a thruais thùsail a tha e a' strì (ann an dìomhaireachd) gus falach. Fo a theachd "grandiosity" tha duine fhathast na dhroch chùis. The Word 'S e prionnsabal structaradh impulses ann preverbal foirmean aig a bheil dleastanas airson "eadar-stàite" Neo-appropriation de na co-phàirtean cànain dìth tràth symbiotic dàimh le màthair a dhìteadh an transgressive giùlan an duine a gheall a psychosis . Gun taic le structar samhlachail, bidh e a 'dol an aghaidh a' mhiann airson omnipotence gu furasta a bhith a 'gluasad gu briseadh sado-masochistic agus toileachas ann an toileachas ann an tràilleachd. Is e toiseach tòiseachaidh sinnsearachd a shàbhail na tràillean dubha bho bhith a 'dol fodha gu tur ann an sado-masochism agus tha sinn eòlach air na gaisgich Afraganach-Ameireaganach seo. Bidh a h-uile càil a 'tachairt mar gum biodh prionnsapal cruthachail a bha a' buntainn ri Nàdar agus a 'leantainn air adhart anns na luchd-ealain a bha air a bhrosnachadh aig toiseach nan slighean labhairt sin. Is e seo am modh genesis air a bhith a 'creidsinn gu bheil cànan air a thòiseachadh mar dhìoghachd. Feumaidh tu a bhith co-ionnan agus tearc gus a bhith a 'creidsinn gur e an duine eile an togalach agad agus a bhith a' dèanamh puing a bhith ga làimhseachadh mar sin. Tha seo a 'cur an cèill gu bheil am paranoid seo na dhreuchd gu bheil fir ann a bhith a' cumail a-mach gu bheil e trom-inntinn. Bidh a h-uile càil a 'tachairt mar gum biodh Daonnachd fo hypnosis: co-fhaireachdainn bho phantasachd tlachd sadomasoch airson "Foreclosure of the name of the father!" "Smaoinich air an t-suidheachadh a 'dèanamh aon de seirbheis gun samhlachail fosgladh glaiste ann an innibh de mhàthair omnipotent: an lìbhrigeadh gu na Fury de sgeoil" bhunaiteachadh "leis an anal-sadistic impulses? Mar thoradh air sin, tha e air a bhith gu bhith na phallus a Mhàthar dha bheil an doras inntrigidh do chomann dhaoine air a thoirmeasg gu foirmeil. Is e seo am modh ath-riochdachadh den chomann-sòisealta làithreach (gun tòiseachadh). Tha àm ri teachd daonnachd air a chluich ann an dàimhean tràth an leanaibh no eadhon ann am modh giùlain màthair a chaidh a thòiseachadh no nach eil. Tha an comas airson daonnachadh a 'tagradh màthair cuibbiotaigeach agus neach-iomraidh air Verb gus a bhith a' co-obrachadh ann an co-chòrdadh tron ​​phròiseas foghlaim. "Tha an gnìomh nan samhlachail structaradh thòiseachadh leis an symbiotic mhàthair agus lean leis a 'chroit athair an Word tha a thogail dìon bacaidh eadar an daonna sìol agus impulses gus dèanamh cinnteach àbhaisteach a leasachadh ann an talamh torrach airson a a dh'fhaodadh a bhith. Gun fhiosta de structar samhlachail, tha sìol an duine air a lìbhrigeadh gu fury millteach nan dràibhearan. A chruthachadh a tha a 'dèanamh samhlachail deòir thairis air an suidheachadh bochd a' fulang de 'chinne-daonna na aintighearna dòchas nach tuig an meatafor oir chan eil e ag iarraidh a' caoineadh nuair a bha e na bu mhiosa inflicts dhroch chaitheamh ach a 'taisbeanadh an mask Beannas gus droch chogais a thoirt dha. Is e an tyrant an "fìrinneach dùbailte" de Mhàthair mòr na tùsan a bhios a 'cumail daonnachd "ann am pian". Bidh a 'mhàthair cuibbiotach a' toirt seachad a 'chànain dhan leanabh fhad' sa tha am màthair làn cumhachdach a 'fuireach leis an leanabh na shaoghal fantainneach. Tha toradh an leanaibh air a sgrìobhadh san stàit psychic "structured" no chan eil aig a 'mhàthair. Is e an t-athair a tha na riochdaire bhon chomann aig a bheil an dleastanas a bhith a 'faighinn, deònach agus gu mì-thoilichte, an leanabh a chruthaich ann an "ìomhaigh a' mhàthar. Nuair nach gabh boireannach ris a 'ghnè agus an fhantasachd a tha follaiseach gu bheil pian aice: bidh an clitoris ag iomain mar fhear agus bidh e a' strì gus pàirt gnìomhach a chluich eadhon ann an caidreachas gnè. Tha an tionndadh air na gnèithean a tha a 'tighinn gu crìch ann an co-sheòrsachd air a stèidheachadh anns a' phantasmal "saoghal" de bhith a 'diùltadh beachd. Is e tòiseachadh gnèitheach, a tha a 'brosnachadh co-dhùnadh nan gnèithean, an ro-òrdugh riatanach airson beatha sa choimhearsnachd. Tha an co-dhùnadh gnè a tha a 'fàgail tòiseachaidh agus cùmhnantan air a h-uile càil eile: is e duine le gnè neo-chrìochnaichte a bhith a' dèiligeadh ri duilgheadasan dearbh-aithne nach eil a 'fàgail a chur an sàs ann an comann-sòisealta. Chan eil teagamh nach eil sin mar thoradh air iomagain dhaoine (dearbh-aithne) anns na "comainn againn gun tòiseachadh". Chan fhaod comann-sòisealta daonna a thighinn am follais gun a bhith a 'toirt a-steach an dòigh a tha a' tighinn gu co-dhùnadh air na gnèithean tro shuaicheantas samhlachail agus tim-thimcheall, ie castration samhlachail? Tha a bhith ann an comann dhaoine a 'cur an cèill cho-dhùnaidhean nan gnèithean: nach e an eòlas a th' aig an riatanas seo a tha aig toiseach a 'chaos a tha a' bagairt a bhith a 'giùlain comann na h-aithriche? Tha fir a 'chomann-shòisealta seo gun phantasaidh tòiseachaidh gu bheil iad nan diathan beò a' dol air adhart gu comann nan Atharraichean Stèidhichte a 'sabaid a' sgrios na h-uile a tha an ìobairt dhiubh sin air nochdadh bho chaos. Is e an Comann agus na luachan a tha ga dhèanamh mar "toraidhean" de ghnìomhachd tòiseachaidh. Tha an amas air leigheas ciste-cladaich chan ann a-mhàin gus lùth euslaintich a leigeil às bho bhith a 'bacadh nam pàtranan agus gus ath-bheothachadh nan zombies a bhrosnachadh, ach cuideachd agus gu h-àrd gu lèir gus na "hippopotamuses" sin a thoirt seachad dhaibhsan a bheir beatha dhaibh act a ghabhail gu mothachail air na tha a 'tachairt. Is e an t-amas a th 'aig psycho-therapy adhartachadh "seiseanan sòisealta" a tha mothachail air na gnìomhan agus na dleastanasan aca. Tha eòlaiche ag ràdh gun ann am buidseachd verbalization tha cus sgudail lùth a dh'fheumas sinn a chumail ma tha sibh airson ionnsaigh a thoirt air an lag agus lùghdachadh a taing a thoirt bho an dorchadas slighe inntinn buaidh le 'bualadh orra a thoil omnipotent. Airson a bhith sàmhach airson an eòlaiche ann am buidseachd, bidh e a 'stòradh an lùth a tha feumail airson a bhith a' sgrios a chreiche le dòigh mì-chinnteach uile-lèirsinn na tiomnadh. Ach tha fios aig an neach-tòiseachaidh nach urrainn dha cumhachd nan dall dad a dhèanamh an aghaidh an fhiosrachaidh a tha fios aige a tha fios aige. Prìomhadail duine mutant (arm an Word) Sheall an prìomhachas oifigeil na Word air an stuth air a cleachdadh gus a chruthachadh foirmean preverbal: soidhnichean cloc chùis fiosraichte le cruthachail Word. Is e am facal am facal a tha a 'toirt seachad a' phrìomhachas air a 'bhoireannach no an duine. Gu h-àraid, b 'àbhaist dha cleas raffia a chleachdadh mar a bha am facal a' fuireach anns a 'bhratach a bha a' fuireach anns a 'Bheurla gus falach a gnè vulbha gu bheil aineolas neo-chinnteach a' meas mar thoradh air cladhadh. An dèidh sin ghluais am bodysuit thairis air an aghaidh (ann an cruth a 'bhoglaich) gus moladh a thoirt don chreideas anns na spioradan falaichte fon mhullach. Gun teagamh, b 'e an t-iarrtas a bhith a' falach Nàdar fon artifice nuair a thòisich na masgaichean air adhart. Is e seo as coireach gu bheil an cuais airson eòlas a 'tagradh a' chomas fuasgladh. Seachad air an uamhann e a 'brosnachadh na sorcerer S e naive agus so-leònte a bhith a hallucinates gu bheil e "a' toirt iomlaid" a chosg mask no gliocas St. malignancy endows a omnipotence. Chan eil barrachd riarachaidh nas fheàrr na an obair samhlachail de "nochdadh" an nàdur neo-sheasmhach aig an neach a tha a 'cur an cèill agus a' neadachadh a h-uile lèirsinneachd mac-meanmnach. Tha initiatory gnìomhachd a dhèanamh suas ann an òrdugh air an ùpraid taobh a-staigh bàs le iomaguin a 'gineadh gnìomhachd chruthachail (pacifying) de "breagha fhàgail" a chaochladh-aithnichte cruthan preverbal a bheil e a' toirt an neach- sàmhlachail structar bun-stèidh a 'chinne-daonna. Bidh an duine a 'coileanadh a dhàin tro thòiseachadh. Tha structar an teaghlach air feadh an imago de mhàthair agus athair a 'fuireach leis a' Word 'S e dùinte an t-siostam: cha' fosgladh dhan t-saoghal taobh a-muigh aig a bheil buill a tha replications an shluigeach mhàthair "a neartachadh" le omnipotence de miann a chumas iad ann an staid casg còmhstrithean air cùl an creideas gu bheil an teaghlach gun structar a tha an taigh dùinte buidsich. An t-slighe tòiseachaidh Tha an psycho-therapy a 'toirt a' chothruim a thoirt gu buil ann an mac-meanmna airson taic a thoirt do na h-uile miann a th 'aig a' chomann dùbhlanach agus nuair a tha aon dhiubh a 'faireachdainn "riaraichte" gabhail riutha gus sàilleabh samhlachail a thoirt dhaibh leis an obair ealain chruthachail de fhoirmean a tha a 'rèiteachadh ris a' chomann-shòisealta. Tha psycho-therapy mar dhòigh air tòiseachadh air beatha sa chomann-shòisealta. Ann an deuchainnean tha fir a 'falbh à ar beatha a' fàgail gun ghuth far a bheil Dia a 'tighinn a-steach gus ar co-dhùnadh agus a thoirt dhuinn aoibhneas beatha. An coimeas ri companaidh Dhè, is e companaidh nan daoine an ifrinn far am bi fir acrach a 'lìonadh dhaoine le sgudal. Is e Dia an t-Athair "air a thrèigsinn" le a chlann a tha a 'smaoineachadh gu bheil iad ga mhealladh leis na h-ùrnaighean aca a chaidh a ghairm gun anam leis an rùn a bhith ga làimhseachadh. Tha creideas an t-tòiseachaidh "fo-chumail" le truas ri Dia agus ag obair ann a bhith a 'toirt buaidh air a dhreuchd. Tha teaghlach aig a bheil pàiste a 'dol a-steach do roinn "air chall" eadhon ged a thilleas e bho àm gu àm aig an taigh le duilgheadasan seach nach eil na roinnean a' co-roinn. Ann an teaghlaichean fìrinn, bidh teaghlaichean a 'tighinn gu crìch an cuid chloinne a chaidh an cois bho na roinnean. Is e fìrinn Sàilleabh an t-saoghail a tha air a stèidheachadh leis an t-siostam de dh'ainstirean sònraichte. Is e seo as coireach gu ruige rìoghachadh air feadh an t-saoghail tha am buidseach a 'baisteadh na breugan an Fhìrinn agus a' co-ionnan nan daoine a tha ga chreidsinn. Mar sin tha e gu leòr airson an fhìrinn a bhith a 'briseadh breug a' bhuidsich agus ag innse mar a chailleas e a chumhachd mac-meanmnach. Tha na fir a 'dèanamh spòrs air Dia fhèin: bha Dia ceart a dhreuchd a leigeil dheth gu oisean de shaoghal neo-aithnichte nam fir. Tha na fir uile airidh air gun toir sinn iad aghaidh gu aghaidh leotha fhèin gus an ionnsaich iad mu dheireadh gus uallach a ghabhail! Chan eil ordugh Iosa gum feum thu càirdeas a thoirt do chàch a chèile seach gu bheil sinn a 'faicinn dhaoine a' cumail a 'fuathachadh agus a' sgrios a chèile. Bha e riatanach coimhead airson na slighean agus dòighean a bhith a 'toirt ùmhlachd do òrdugh an fhàidh. Is e psycho-therapy an dòigh air a bhith a 'mairsinn air fuasglaidhean fuath tron ​​bheil an dòigh neo-structaraichte a' faighinn a 'chomas a bhith a' gèilleadh do dhleastanas dhiadhaidh a bhith a 'toirt gràdh dha chèile. Ann an òrdugh a sheachnadh an duine a mharbhadh a nàbaidh a exorcise an eagal a 'bhàis a' leantainn dlùth an fhàidh a stèidheachadh an "ionaid caoraich an deas-ghnàthan" a dh'àithn Dia do Abraham 'sàbhaladh e do Isaac a mhac a' ìobair le reubadh an cois a pàganach a chur an cèill "piety dhiadhaidh." Ach tha a h-uile càil a 'tachairt an-diugh mar gum biodh na fir an làthair nach robh riaraichte le deas-ghnàthachadh nan caorach agus gun do dh' fhuirich iad "òrdaichte" gu ìobairt an duine. Aig toiseach nan duilgheadasan a tha aig fir gus faighinn a-steach gu samhlachail agus gu daonnachdachadh, tha gràin fulangach an duine airson an duine. Tha psychart therapy 'S e a' chiad alt a feàrr leis an t-suidheachadh samhlachail cruthan millteach fuath impulses an duine gu duine, agus aonta an ionadachadh nì tro falamhachadh marbhtach impulses a 'fosgladh an t-slighe a 'Chogaidh cruthachail an obair ealain na samhlachail siostam freagarrach tro mheadhan gu samhlachail co-aontaran. Tha an dìth structar samhlachail aig cridhe nan duilgheadasan airson "samhlachadh". Tha an uirsgeulan mu dà-ghnèitheachd agus a 'faireachdainn gu bheil omnipotence a tha a' dol còmhla ris mar phàirt de fhreagairt dìon an "lag agus gun chuideachadh" a tha an aghaidh nàimhdeachd Nàdair a tha neo-chomasach le feactaran bàis. Is e dleastanas a 'chiad aineolas a bhith a' dìon an duine le bhith a 'cur an cèill an fhìrinn seo "cataract psychic" a tha a' cur bacadh air an duine bho bhith a 'faighinn eòlas air na tha e fo na sùilean. Is e an ionannachd sònraichte a th 'ann a bhith a' fosgladh ar sùilean dha duine agus a bhith an sàs ann am pròiseas neo-chrìochnach cruinneachadh eòlais a tha a 'tighinn gu crìch ann an creideamh anns an aonachadh ris an Aon. Is e gràdh a th 'ann gu bheil "boireannaich" na boireannach agus a' feachdachadh dhi gus cumhachd a thoirt seachad (air a son) don fhear leis a bheil i ann an trom ghaol. Is e gnè gun aonta na boineid èiginn a tha a 'gairm peanas! Tha a 'bheul-aithris tòiseachaidh a' teagasg gun deach tòiseachadh a thoirt a-steach le Mother of Humanity, aig an robh neart anam a bhith a 'glacadh agus a' tarraing nam buadhan buannachdail a thaobh a bhith a 'tilgeil an clitoris gu tubaisteach: a "pìos beag". Fhuair i gu robh a stàit ùr a 'toirt fàilte air dàimhean gnèitheasach agus genesis iomchaidh ann an sìth beatha sa chomann-shòisealta. Sin as coireach gun do dh 'iarr i air an timchioll-ghearradh a cuid com-pàirtiche leis an do stèidhich i a' chiad teaghlach prototype de chomann nan luchd-tòiseachaidh bhon d'fhuair na fir an làthair cànan agus gach seòrsa Cultair. Tha sinn a 'creidsinn ann a bhith ag ràdh gu bheil an èiginn a th' aig an t-sìobhaltachd imrichach structarail agus gur e an adhbhar a tha an diùltadh an toiseach. Chur a-steach a bhith tinn-structar gun sgur easbhaidh a tha a 'gearradh an math tana a ceangal a cheangaileas daonna comann-sòisealta agus an suidse ann an Illusion na mac-meanmnach far a bheil e math taobh a-staigh autogratifie-ie a' fìor bhroilleach air a dheisealachadh. Mar sin, mothachadh nan seilleanan a bhios a 'toirt air falbh am fear eile a tha air a chur an cèill mar deagh-bhòcan. Chan urrainn do dhuine sam bith a dhol a-steach don achadh samhlachail a 'daonnachadh gun a bhith air a dhèanamh "castration". Gu dearbha, is ann le "briseadh" a th 'ann am briseadh gu bheil Facal an t-seiseachaidh a' tighinn a-steach do chorp na h-inntinn agus na structaran a tha e a 'toirt air adhart gus an siostam samhlachail a ghineadh nuair a thòisich an duine air adhart. Gus imago de dheagh bhroilleach a leasachadh, aig a bheil prìomh dhleastanas obair na structair a thòiseachadh: staid e-mer-gence an duine a dh 'fheumas an leanabh a mhàthair a bhith na mhaighstir air a chuid brosnachaidh labhairteach sòsta mar a rinn an Great Màthair a thrèigsinn omnipotence humanogène leis an ìobairt a "mac-meanmnach Bod" no clitoris. Gu dearbha tha imago a 'chinn-bhuidhe ag iarraidh

an tilgeadh samhlachail den mhàthair!

Tha dragh bhualaidhean no màthair an guthan na cloinne iarrtasan olc toileachadh e am follais gu bunaiteach laigse an aon air a bheil a 'frithealadh mar "neach-gleidhidh" agus a' tilgeil ann an clisgeadh agus eu-dòchas mì-fhàbharach a 'cruthachadh an imago as fheàrr ann an: bunait de structar a phearsantachd. Uime sin tha na freagarrachd chiad sin a 'cruthachadh nan suidheachaidhean airson a' structaradh a 'mhàthair a' chiad sòisealta Com-pàirtichean a 'phàiste. Tha an leanabh a structaradh taing do "cruthachadh" an ceart-uchd imago postulates a 'mhàthair an aghaidh a shluigeach impulses agus "malaise" an leanabh aig a bheil an corp air a neartachadh le bhith a' cur ìmpidh sàstaig a 'cruthachadh iomagain bàis. Sin "tuigse" na màthair tro samhlachail mastery de chomas a 'brosnachadh leasachadh ann an earbsa chloinn agus nochd an imago an deagh staid ann airson a structaradh. . Ma tha a mhàthair eagal a bhith "Puff" le leanabh aice bidh e a 'faireachdainn eagal agus a bhith beò bidh e atharrachadh a-steach dhan shluigeach. Structaraichte air a mhàthair nach eil eagal a bhith anail a tha a 'mhàthair a' brosnachadh élosion an imago as fheàrr ann an timcheall air a tha an structair a 'gabhail àite. Mar sin, tha cudrom calpa na h-ìre beul-aithris airson coileanadh an duine. Bidh sinn a 'cluinntinn a-rithist mar fhianais nach eil deagh shluagh beò. Carson? Dìreach dìreach air sgàth 's gu bheil e air a sgrios ann an duilgheadas tha an deagh-bheus air a nochdadh mar a 'bhroilleach mhath air a bheil an labhras mì-thoilichte a' geur-leanmhainn leis an dòchas gun cùm e an aghaidh a 'mhearachd a tha iad a' dèanamh. Bidh fir neo-structarail an latha an-diugh a 'dèanamh giùlan mar chloinn a tha a' deuchainn gaol a màthar le bhith a 'toirt seachad fios a bheil i a' cur an aghaidh an t-uabhas. 'S e seo millteach fuath dàimh a "cheangaileas" an leanabh ann sàrachail a' caitheamh de fuath dàimh an leanabh a 'comharrachadh le Glowing teallach a bheil e phantasm a dhol à bith mar ashing. Is e a 'chlann òg a tha fo fhulangas labhairteach a th' ann an "fear-catha" an dràibhear bàis. Dè ma tha na cogaidhean millteach a dh 'aindeoin an t-saoghail an-diugh mar thoradh air an "ire" de na clann labhairteach mì-thoilichte tràth? Bidh prìobhaidhean beòil tràth a 'tighinn gu crìch ann an neo-structarachadh a' phàiste airson a bheil na daoine mu thimcheall a 'cur a-steach an deagh bhroilleach a thairgsinn dha a thoirt seachad. Tha neo-sheasamh ghnothaichean sòisealta a 'tighinn bhon cheangal aca ris an ìre bheul-aithris. Sgrìobh Aristotle, ma dh 'fhaodadh an obair a bhios tràillean a' dèanamh "comasach a dhèanamh na aonar" cha bhiodh feum air tràilleachd agus gum feum feum air tràillealachd. Aon b 'urrainn Aristotle argamaid a dhèanamh ma tha an obair òrdaichte nàdurra "deiseil" a rèir an lagh, tha e do gach duine a chur a-steach e agus gu bheil cleachdadh na tràillean gus dèanamh cinnteach a bhith anns an t-saoghal a tha an Achd a perverts an daonna. Fear a tha a 'briseadh a cho-fhir agus a' toirt taic dha gus a dhàimh eadar-nàiseanta a mhealtainn le Nàdar a 'gealltainn Eucoir an aghaidh Daonnachd. Tha e na uilebheist: am maighstir a tha na daoine a tha air an co-fhaireachdainn a 'meas. Airson cruthachadh, tha e airson "de-pose" foirm fhaighinn air taic. Ann an staid a 'chùis-chinnidh tha an cunnart gun tèid an sgrios no a ghleidheadh ​​leis an ùghdar aige. Is e an còmhradh a th' ann air a bheil an rud gu bheil an cruthachadh iomchaidh agus a 'fàs mar phrionnsapal structarail den chruthaichear. Is e an "bhroilleach mhath" a 'bhroch mac-meanmnach a chruthaich na daoine a dh' fhuiling bho dhroch fhuasgladh beòil aig aois òg. Is e merycism an t-aonta a th 'aig na daoine sin a tha a' gluasad, a tha neo-cheangailte de fhìrinn a tha air an dìon gu dìomhair leis a 'mhàthair mhìorbhaileach. Is e an obair a th 'ann an leigheas ciseart gus an euslaintich a chruthachadh gus am bi e / i a-rithist a-rithist gu fìrinn shòisealta. Tha cnap-starra mòr a 'seasamh anns an dòigh a tha a' leantainn gu coileanadh Daonnachd: an fhìrinn gu bheil fir air an cruth bho bhreith le màthraichean uile-chumhachdach gu càirdeas maighstir-tràillean. Is e seo an t-adhbhar gu bheilear den bheachd gu bheil "daonna" mar laigse! Anns an strì eadar na h-iomairtean airson prìomhachas, is e a 'mhòr-riaghladh a th' ann an solaraiche "sìth Ròmanach": suidheachadh riatanach airson leasachadh oir tha e air a dhealbh leis a 'mhaighstir uile-cumhachdach. Tha dùthchannan Negro-Afraga a 'riochdachadh dearbhadh neo-dhì-chinnteach gu bheil leasachadh fìor a' tagradh comann a tha air a structaradh leis an samhlachail. Tha arm na h-Achd a tha an leth a mhisneach gu eadraiginn ann an còmhstri-undecided còmhrag agus gun chrìoch assignable ri "briseadh" aige uachdranas agus structar air an triantain fasan agus a 'Chogaidh samhlachail structar. Mar thoradh air sin, chan urrainn don t-siostam samhlachail a bhith ann (ge bith dè an aon rud a dh 'fhaodadh) anns a' chomann-shòisealta gun a bhith air a chuir air chois ge be dè an àireamh de stèidheachaidhean ris a bheil e taiceil. Tha e air a dheagh stèidheachadh gu bheil e an-còmhnaidh na mac-meanmna a bhios a 'riaghladh anns na comainn "iom-leasaichte". Chan eil an strì dall de na h-iomairtean airson a 'phrìomhachais a' faighinn a-mach a-mach ach a-mhàin ann an làn bhuaidh na Sìth Sealach a tha riatanach airson "Leasachadh" mar am phantasm an t-Uile-chumhachdach. Is e comainn "fo smachd" terantach am modail de cho duilich 'sa tha an siostam "dà-dhàimh". Leasachadh? Is e sochair an structair samhlachail a th 'ann! Chan eil an t-eagrachadh a 'ceangal ri creideamh mar an "buoy" air long-bhriseadh. Tha creideas an tòiseachaidh a 'tagradh Eòlas a rèir dè an lagh a th' ann an Stèidheachd Coitcheann de gach nì. Tha "serenity of the Buddha" a 'cur an àite creideas nan toraidhean tòiseachaidh bho spèis an Lagh Uile-choitcheann. Le bhith a 'fàgail airson a dhreuchd a leigeil dheth ann an oisean de shaoghal neo-aithnichte nam fir, cha do dh'fhàg Dia an iuchair airson a chruthachadh a thuigsinn agus a bhith freagarrach. Cuideachd, a dh'aindeoin oidhirpean a bhrodadh 'bhrat-roinn de dhìomhaireachd mun cuairt an t-saoghail far a bheil e "a thrèigsinn" mar Oedipus ann an Coille Insider e fhathast sàrachail agus mar radaigeach èiginn inbhe. Is e mothachadh a bhith a 'toirt cron air duine sam bith agus a bhith cuideachail do cho-fhir aon-duine, a tha a' cur fàilte air fallaineachd an duine anns na deuchainnean as miosa a bhith ann. Is e an dòigh-obrach prìomhachais don fhear a tha an sàs sa "Bheil" an àite "A bhith" a bhith a 'feuchainn ri "fulangas" a thoirt air ais ann an staid a' cheangail. Gu dearbh fèin na stèidh bith gun chrìoch seo pròiseas sireadh bhith a 'Bhòrd le creideamh nan thòiseachadh a irretrievably call dèidh coma leis an calpa cruinneachadh phròiseas " iomlan ceàrr "ann a alienates an radan rèis de ìmpireachd. Mhòr-chuid de rudan a tha sinn a 'gabhail ar airson "figearan a chomharrachadh" agus tha sinn a ghràdhachadh mar sinn fhìn gu dearbh tha naimhdean a stiùireadh gu "' mealladh ar dheàrrsaidheachd" le bhith a 'cur air a' charaid mask agus squatting ar phearsantachd. Tha an "I" na bhuidheann air a mhèinneadh: às aonais leantainneachd agus gun a bhith beò. Tha an duine a tha ag iarraidh fuireach gun bacadh ged "taobh a-staigh shluigeach" air a cheann-suidhe air a breith Tha a shlighe le bhith a 'cleachdadh na draoidheil rna a leigeas e ris gu pròiseact eile a-steach do na "squatter" to a dhèanamh dha aideachadh (le bhith a 'toirt air a neart nì) gu bheil e an-Mhath Sein e hallucinates. Is e sin an dòigh-obrachaidh a tha aig cuid de dhaoine a tha a 'buntainn ris an t-seòrsa-latha "den chomann-shòisealta làithreach seo gun tòiseachadh. Is e am bànachd "Good-Breast" an "rag ruadh" a tha a 'gleidheadh ​​na tha neo-structaraichte ann an ex-stasis os cionn na Guth. Tha cothrom air beatha a 'postuladh an t-samhladh samhlachail air dràibhearan tlachd agus adhartachadh fuigheall àlainn. Chaidh "lìon sàbhailteachd" a shìneadh fo chasan an neach-coiseachd tightrope a tha ann an-dràsta. Bho shealladh ginteil, chan eil prìomhachas a 'chinn-dòchais neo-chomasach oir is e an deagh bhroilleach an tùs-beatha às aonais nach eil ann. Gus a bhith a 'mairsinn seallaidhean neo-structaraichte (neo-iomchaidh airson obair) air an dìteadh gus an creutairean eile aca a sheachnadh mar a' bhroilleach mhath agus a bhith "gam fàgail" airson a bhith a 'toirt a-mach geur-leanmhainn an fhìor chìche. Gus fearann ​​os cionn na falamh tha seallaidhean neo-structarail a 'toirt blasad don chrann-droma agus a phròiseas air aon de na phantasan aca fhèin mar rud a tha a' toirt buaidh orra. Is e seo bun-stèidh an deas-ghnàth a tha a 'toirt seachad deiseil. Is e iomlanachd a tha a 'fantasachadh dhaoine (neo-structaraichte) am measgachadh a' bheul agus a 'bhroilleach, is e am metafhor a tha a' tighinn còmhla ris a 'bhànag agus an pinn. Is e sgaradh an t-eagal nach eil seallaidhean neo-structarail a 'toirt taic dha agus a' togail an cuid buillean millteach. Mar thoradh air an sin, tha a bhith a 'toirt taic dha bhith a' tilleadh gu tùsan neo-dhìreach. Gun teagamh, bha na fir a 'cur bacadh air a' chlann le màthair a bha a 'toirt seachad agus is e sin an adhbhar nach eil iad a' sùileachadh gu bheil iad a 'sùileachadh an "iomlanachd": le gnìomhachd inntinneach a' Bhruthaich. Tha duine neo-structaraichte na neach-sòlasach a tha a 'cruthachadh a phantasam de bhroilleach math air a choimeas gus a ghleidheadh. Is e seo an adhbhar a tha sònrachail ris an dàimh a tha a 'toirt seachad (a tha a' ceangal dhaoine) aig a bheil na co-dhùnaidhean endemic na modalan. Is e aithisg mu dhìteadh a th 'anns an duel-leanabh aithisg-aithris, a tha fo ùmhlachd lagh an ath-bheothachaidh far a bheil a' mhàthair a 'toirt ionnsaigh air a' chlach-chloinne agus a 'fàgail e fo chuideam duilgheadas inntinn gus an "peanas" aige a phàigheadh ​​le bhith a' suidheachadh fhèin Cuir ann an suidheachadh ceart-Sein ri fhaotainn gus an shluigeach leanabh. Is e seo bun-stèidh an t-strì a thaobh uachdranas nan tràillean. Is e Iosa am Breith mhath a tha daoine a 'toirt seachad gun fhios gun robh Iosa fhèin air a fhuil a thoirt seachad airson òl agus a fheòil a chall. Tha an creideamh Crìosdail stèidhichte air a bhith a 'dèanamh dealachadh de bheul-aithris beò gu ìre mhòr ceangailte ri buidseachd far a bheil an duine math am pàirt beul-aithris. Is e fir "creutairean-anal" (air an cruthachadh le màthair uile-chumhachdach) a tha feumach air màthair samhlachail gus an cuid foghlaim (sphincterian) a choileanadh agus an inntrigeadh a bhrosnachadh a-steach don t-siostam samhlachail seo a tha iomchaidh airson an daonnachadh. Is e màthair samhlachail a th 'ann: a tha comasach air an structar a thoirt seachad gu bheil na h-uirsgeulan sin a tha a' strì ri co-aoisean ag iarraidh! Tha an sealladh neo-structarail a 'coimhead air an t-saoghal le sealladh syncretic den mhàthair cumhachdach uile-chumhachdach: ann an aineolas eile. Le bhith a 'faighinn a-steach do raon an duine tha e a' toirt a-mach an tilgeadh samhlachail a tha a 'toirt a' bhuaidh epistemologach air a bhith a 'toirt air falbh "cataract congenital". Tha an saoghal na luchair làn de dhaoine beò-chumhachdach seach gu bheil e air a chuir às do shiostam tòiseachaidh gus a bhith a 'cur a-mach samhlaidhean. Tha an duine gun structar às aonais fèin-riaghlaidh agus tha e beò a-mhàin le bhith air a thilgeil a-mach agus a h-uile dad a dh 'iarras e riarachadh a dhèanamh air a chuid fheumalachdan. Anns a 'chomann-shòisealta neo-structarail seo, tha a bhith a' feuchainn ri fir a cheangal le dàimh bho chonaltradh. Is e an ro-innleachd mhòir a tha aig fir co-aimsireil mar as trice anns an strì airson mairsinn gu bhith a 'feuchainn ri "fir eile": "ealain cogaidh" far am bi iad a' tasgadh an cuid cumhachd gu lèir! Tha e coltach gur e an "duine a tha a 'sgoltadh" an aon rud nach eil eòlach air gu bheil e air a chuairteachadh no a' sgoltadh agus a 'toirt buaidh air fèin-riaghladh mac-meanmnach. Tha an dàimh eadar dìlseachd a th 'air a thòiseachadh le neach-iomraidh an fhacail aig toiseach a bhith a' brosnachadh "lìon sàbhailteachd" a tha air a shìneadh fo na h-àitichean sòisealta a tha e a 'cur casg bho bhith a' tuiteam a-steach don Nàdar "Chaos-fatiness". Tha am prionnsabal co-aontachd mar phàirt den "duine". The "mega-dàphuing" 'S e squatter Bheinn a dhèanamh comasach an crùbag ar maitheas "castrating" an riochdaire dligheil de na h-Athraichean-stèidheadairean de Negro African companaidh aig a bheil a' bhuaidh a chruthachadh dropout h- a 'phàiste ri omnipotence na Màthair. Tha Ath-bheothachadh an Duine Dhuibh a 'postadh Cuimhneachan Fàilte nan Athair Neo-phàirteach de Primal Times. Is e cruthachadh ann an cèist-leigheas gnìomhachd plastaigeach an euslaintich a dhèanamh follaiseach air an taic a bheir buaidh sgrios air na h-adhbharan bàis a tha ag obair taobh a-staigh na h-organaig aige agus a 'cruthachadh pathologies. Is e leigheas a th 'ann an toradh iongantach a bhith a' toirt tuairmse air bàsachadh bàis air taic agus an teisteanas samhlachail anns na foirmean ro-innse a tha mar "caismeachd cànain". Is e suidheachadh mì-rian a th 'ann am pathology a tha a' crìonadh a 'cur bacadh air a bhith a' faighinn a-steach don "Òrdugh Cànain". Is e an t-Athair rud a tha a 'buntainn ris a' "cheist" tòiseachaidh: tha na scansionsan anns a 'phròiseas cruinneachadh eòlais a' nochdadh nan figearan às dèidh sin den Athair. Airson an neach a bhuannaicheas thairis air deuchainnean, is e an t-Athair Amas "creideamh neo-shoilleir". Traidiseanan African Negro chiad teagasg dhuinn gu bheil i a 'gealltainn samhlachail murt an t-uilebheist shluigeach (Ngakola) leis an alt de chiad bheil ar sinnsearan a' dèanamh an adhartachadh na riochdan cànain preverbal-taghaidh a ghairm gu seirbhis a 'chompanaidh structar fir (taing gu plastaig gnìomhachd a mhathachadh le eadarghuidhe na Word) chan eil seo initiatory frith-rathad air a shealltainn le tùsairean bhiodh loidsigeach iasad "beag-aithrichibh" an àite ath-chruthaichte a ghabhail ann an atharrais na mhaighstir "marbh deireadh" char as motha de prothaid? Tha daonnachd duine air a thomhas leis a 'chugallachd aige gu mì-cheartas. Thathar a 'toirt sùil air bàs inntinn air a bhith mì-chothromach don ana-ceartas a dh'fhuiling an lag. Is e Ceartas (Maat) bunait an duine. Injustice S e monstrosity ciontach de àrd-smachd-bhann (psychosis) nuair a tha fear ag ràdh gur còir a ghabhail na beatha a cho-duine gu bhith a h-uile-chumhachdach a chionn Fate bheannaich gach in- ghnèitheach de smior. Tha na "madmen" a bhios a 'sgaoileadh an t-saoghail a' creidsinn gu bheil e ceadaichte cò a tha ag iarraidh air a dhèanamh chun a cheann: a dhol gu sgiobalta gus a mharbhadh gus a sgrios. Chan eil fios aca gu bheil an lagh ann a tha a 'bacadh ceartas. Chan eil urram don lagh na chomharradh air laigse, mar a bha Nietzsche a 'smaoineachadh, air an làimh eile, tha e na chomharradh làidir. Tha creutairean a tha a 'teicheadh ​​an dearbh-aithne a ghabhail fasgadh ann leatsa (thu a dh'fhosgail an doras ann an "gluasad co-fhaireachdainn") agus a tha crom fhuadach thu agad fhèin "dachaigh". Tha an droch bhuaidh aig seo a bhith gad chuideachadh gus aonta a thoirt don dearbh-aithne nach eil iad ag iarraidh tuilleadh agus a dhol a-steach don "toll" aig psychosis. 'S e seo "fo-tien" imago pàrantan agus Psychic thoradh air structar a thoirt air an fhaireachdainn maireannach ann an bith-beò fèin-aithne an neach agus ga cumail bho bhith a' tuiteam a-steach psychosis. Capitalism 'S e siostam obsessive "bhunaiteachadh" le in-riaraichte mhiannachadh tilleadh gu Magma rud' s dòcha a dhiùltadh samhlachadh miann airson plastaig gnìomhachd aonaichte le "anal-sadistic còmhstri" ann an dòigh psychart therapy. Tha an t-iarrtas airson tilleadh gu Magma tùsail "ag obair" gu domhainn an droch dhroch cheangal ri bhith ann le structar samhlachail. Is e an dleastanas a th 'aig an dòigh-obrach air seinn-teas-meadhain gus suidheachaidhean fàbharach a chruthachadh airson a bhith a' tilleadh chun a 'chiad Magma: riochdaire a thaobh an èifeachd ath-shuidheachadh. An t-euslainteach a tha air a riarachadh a mhiann air tilleadh gu thùsail Magma agus chaidh ath-ùrachadh Fhuair an comas air dèiligeadh ri na Great Màthair na tùsan a dhèanamh a saoradh agus Embrace agus air ais gu bith le "ran" ath-preverbal gabhail a-steach foirmean: bhroinn eileamaidean de Cànain 'S e seo "Turas" air an stòr a' toirt cothrom a th 'ann rèite le beatha ann an comann-sòisealta. Chan e teaghlach a tha gun structar leis an t-siostam samhlachail ach teaghlach a th 'ann fhèin mar "uilebheist fèin-ghluasadach". Tha an structar samhlachail co-chòrdail ris an teaghlach an àite seo airson lobhadh agus flùrachadh sìol an duine! Gus a bhith a 'seachnadh a bhith a' tuiteam a-steach don toll dubh aig psychosis tha an t-suidheachadh neo-structaraichte air a thoirt air falbh gu cunbhalach a 'toirt toileachas beòil air modhan ex-stasis. Is e "fading" an nì pòsaidh aig toiseach nan earrannan chun an gnìomh a tha a 'toirt a-mach comann nan daoine. Ann a bhith a 'leigeil leis na h-innealan sàmhach aige a bhith air an ruith gu cumhachdach, bidh duine a' tuiteam a-steach don phantasm co-cheangailte a bhith uile cumhachdach. Mar sin, ann an dealbh an t-each uisge am beathach ann an coille dhùmhail e air cosgaisean ìosal agus tramples unscrupulously ann an cunnart tuiteam ann an toll, ribe a chur fo shùilean le ciorram fradharach. Tha dòchas an lag agus an ath-bheothachadh air a sgrìobhadh mar pheanas dha-rìribh ann an giùlan an t-sòsta sòstaiche. Gun chrìochnaichte ri slumaichean a 'chomann-shòisealta far a bheil e mì-thoilichte le sgudal, chan eil e a' fulang treubhan airson a luchd-brosnachaidh "mealltaichte" le bhith a 'faireachdainn gu bheil omnipotence. Agus chan eil e gu cinnteach gun aithnichear gu bheil e a 'cur an cèill a chuid feachdan maireannach gu gnìomhachd plastaigeach a tha a' cuimseachadh air a bhith a 'sàbhaladh "fàgail". Tha e air ainmeachadh le lèirsinn a 'phinnis a bheir e dhan phallus gu bheil a' bhoireannach a 'toirt ionnsaigh air an duine gus a chuir às dha. Mar sin chan eil eucoir sam bith ann airson boireannach nach eil eòlach a tha ag ràdh an phallus. Air an làimh eile, tha cionta a-mhàin don neach-iomlaid phallus nach eil a 'coileanadh a dhleastanais gus fios a bhith aige air mar a nì e "maighstir" air a' chailleach agus a 'sàbhaladh an leanabh bho fhuadhaich èibhinn. Tha an staid dereliction postulates a samhlaidhean (athair) constitutive a bhith san t-saoghal nach 'eil a sgrios ach divested agus an duine a' faireachdainn ann an staid thrèigsinn: lìbhrigeadh gu eagal mar an leanabh Oedipus dh'iarr air clach lom anns a 'choille. Tha an gearradh-coille a tha a 'sàbhaladh na cloinne Oedipus (am fear a tha air a dhìon) an deagh Samaritan no "God of passage". Tha an strì airson co-chothromachadh chàirdeas na strì airson Ceartas, sabaid a tha dligheach agus nach eil dad sam bith ann airson tòiseachadh agus a dhol air adhart. Is e strì nan gnèithean airson co-ionnanachd am modal de dhuilgheadasan sòisealta far a bheil ceartas na amas uasal. Chan eil roghainn eile ann gus casg a chur air "fetishization" an leanaibh. A bhith "cuibhrichte" nach eil a choguis a 'ceasnachadh agus nach eil a' toirt breith air neach a tha a 'fuireach ann an com-pàirteachas moralta a' giùlain mar gum biodh "locht" aige: marbh a bha ann. Is e mothachadh a th 'ann an imago neach-iomain an fhir. Bu chòir do athair sam bith a tha airidh air an ainm a bhith a 'faireachdainn ciontach de bhith a' leigeil leis a bhean an leanabh a lùghdachadh don stàit "fetish" ainmeil. Is e ionnsramaid a 'phàiste an samhla a th' ann de bhith a 'creidsinn agus a bhith a' creidsinn an athar. Is ann le bhith a 'dol a-steach do shlighe an deasachaidh agus a chàradh gu bheil comas aig an athair a bhith air ath-bheothachadh fhèin mus tèid a chogais: an "britheamh taobh a-staigh". Ghearraidh agus excision gestures a tha an ìre mhath luach samhlachail: iad a 'frithealadh a' sealltainn a 'bheachd gun robh a' prepuce agus clitoris tha a 'fàs neo-riatanach airson gnè beatha sòisealta a bhith: tha e ris an eaconamaidh 'chleachdadh seo a psychoanalysis tha a' brosnachadh bheachd-smuain de "samhlachail spothadh." far a bheil am prionnsabal de riatanas easbhaidh a 'buntainn. Nature S e an t-àite far a bheil an Tiomnadh tha refracted fa leth Wills agus a 'faicinn fhèin mar "briste sgàthan" Fuadach chon a tha e a' feuchainn ri a lìbhrigeadh leis a 'strì airson smachd iomlan de tiomnaidhean an aghaidh a chèile sabaid a chrìochnaich le "ginteil mutation" de thoil a thug Word mar a fhuair feumail. Gu dearbh, às aonais cumhachd cruthachail an fhacail, cha bhiodh an t-àrd-neach air a bhith a 'faicinn an fheum airson an dòigh tòiseachaidh agus cha bhiodh an siostam samhlachail air nochdadh bho chaos. Mar sin, bha am Facal na thiodhlac math airson imrich na daonnachd agus cha robh e mar Nietzsche agus bha na Nadsaidhean den bheachd gur e cnap-starra airson an rèis adhartach ris an canar sin. Tha an gnìomh nan "prionnsabal adhbhar" no an Word tha iad structar air an tiomnadh (aig a bheil com-eileamaidean a tha a 'impulses) a riaghladh ann an nàdar a' cruthachadh seòrsa de preverbal membered "caismeachd" de chànan agus a 'breith duine. Am prionnsabal a thaobh adhbhar no adhbhar a rèir dè a h-uile adhbhar a bheir buaidh (agus gu h-eadar-dhealaichte gu bheil gach buaidh aig cùis) a 'riaghladh comann dhaoine. Tha an duine air a daonnachadh le bhith air a structaradh leis a 'phrionnsabal airson adhbhar no adhbhar agus tha e a' cur bacadh air Daonnachd le ro-sgrùdadh a 'phrionnsapail airson adhbhar a tha an neach-iomraidh air Verb an vectar. Is e seo as coireach nach eil e buntainneach a bhith a 'toirt seachad prionnsapal na h-adhbharan do dhaoine nach eil air tighinn gu structar samhlachail le toradh a-steach riochdachadh an athar (neach a tha a' toirt buaidh air an fhacal). Dè tha e a 'ciallachadh nach eil na h-oidhirpean agad airson bràithreachas daonna aithnichte le feadhainn eile nach do rinn an obair a dh' fheumar gus am pearsantachd a dhealbhadh? Ann an fhìrinn tha thu air do phàirt a dhèanamh ma tha do ghiùlan a rèir òrdugh laghail an Lagh riaghlaidh! Gus a ràdh gu bheil fir anns an t-saoghal an-diugh air a bhith a 'call nan criomagan aca, tha iad ag aithneachadh gu bheil solas luachan bunaiteach air a chur às agus gu bheil iad air am bogadh anns an dorchadas, chan eil fir gun fheum agus a' tighinn an aghaidh a bhith a 'fàgail call. Tha coltas gu bheil an t-àm iongantach a 'tighinn airson àrdachadh luchd-gleidhidh luachan gus am bi daonnachd mar an Phoenix "a' tighinn às an luath". Tha an luchd-ealain "tùsail" aig a 'chiad uair air bunaitean comann-daonna a stèidheachadh le bhith a' toirt seachad an tlachd airson adhartachadh cultar structar daonna. 'S e seo carson a tha e iomchaidh a ràdh gu bheil tràilleachd tlachd sin a' dol còmhla ri tàir air a 'Chultair mac-meanmnach a tha an Achd a' marbhadh an Athar (a 'chiad ealain) Herald a' tilleadh a prìomhadail barbarism. Chan eil na duilgheadasan nach urrainn dha na daoine fhuasgladh leis na dòighean aca fhèin a dh 'fhalbh orra mar a tha an "pàiste" a' fàgail air a mhàthair. Bhiodh an Comann na "cesspool" mura h-eil gin ann a bhith a 'giùlan an fhacail gus an "foghlam sphincter" a dhèanamh aig na daoine aig ìre àrd-sàmhach agus a' brosnachadh adhartachadh an t-siostaim samhlachail. Is e siostam luachan às aonais luchd-pòsaidh a bhith gan stèidheachadh ach a tha ann am buidheann a tha a 'gairm gu bheil e air a thaghadh gu sìobhalta, siostam de luachan marbh a thathar an dùil a mhealladh an fheadhainn nach eil air an ainmeachadh. Ann an fìrinn, is e na barbarianaich "a tha air an cromadh" a tha air seilbh a ghabhail air a 'chomann nach do chruthaich iad. Is e an "gnìomh an-asgaidh" agus às aonais builean am prìomh phantasaidh de sheannan neo-structarail a bu mhath leotha fhèin a bhith air an stiùireadh leis na gluasadan dràibhidh aca gun a bhith a 'gabhail dragh mu dhleastanasan nan gnìomhan aca. Chan e na daoine a tha a 'feuchainn ri bhith beò "nas fhaide na deagh agus olc" fir fìor ach daoine comasach. Airson an duine choileanta tha an neach a tha a 'gabhail ris na dleastanasan aige. Co-dhiù am b 'e an Uile-chumhachdach na h-aon fheadhainn a bhith air an "sealbhachadh" le luchd-brosnachaidh airson tlachd a ghabhail, ach tha e coltach gu bheil an lag cuideachd, agus ag iarraidh an tlachd (bochdainn). Is e an duilgheadas a th 'aca anns an tlachd a tha a h-uile cumhachdach is lag a' cur an aghaidh riaghladh an Lagha ann an comann dhaoine. Is e seo an adhbhar as urrainnear a bhith a 'dùnadh a-mach às an Lagh. Fo 'tarraing an impulses na fir toigh leam a bhith ag obair mar cumhachdan a lùghdachadh eile gus an staid innealaibh-riochdachaidh agus tlachd aig cosgais de riatanasan an Achd uachdarail. Seo mar a tha an neach air a toirt seachad agus tha an saoghal làn sgudail. Is e an dearbhadh gu bheil a 'phrìomhachas a' tilleadh chun an Lagh gu bheil an dàimh ris an Eile (ann am pian tlachd) gu h-àbhaisteach a 'cur bacadh air agus gu bheil riarachadh a' chuspair mar thoradh air an eòlas a bhith air a bhith an sàs ann an co-rèir ri riatanasan Achd. Ann an càirdeas daonna, is e spèis an lagha an rud a dh'fheumas a bhith na amas: chan eil "barrachd-na-tlachd". Is e an comas a bhith a 'foillseachadh an lagh uachdarain le meòrachadh samhlachail nan dràibhearan airson tlachd a ghabhail an deagh uachdaran: rùnaire a bhith ann agus sealladh creideimh ann an tar-chinnt. Is e na seallaidhean a tha air a mhilleadh agus a dhìon a bhios a 'cur bàs agus fois gu dìcheallach. Is e an strì airson "cruinneachadh calpa" a bhith na phasgan air A 'Cheist airson an Rìoghachd Aonaichte. Tha seo air sgàth uninitiated fir gus uachdranas an lagh a 'gealltainn ann an-fhìreantachd agus a' diùltadh a chàradh samhlachail fasan qu'interviennent cogaidhean "an-còmhnaidh recommenced" mar inhumane dòigh Cheistean a 'toirt dùbhlan do beò eadhon na gnèithean daonna. Tha mothachadh cumanta a 'moladh adhartachadh na h-tòiseachaidh a tha "a' fosgladh" inntinn dhaoine air feadh an t-saoghail gu uachdranas neo-chomasach an Fa. Tha quintessence inntinn cumadh le Kamite ann an Teagasg de Hermes Trimesgistre ( 's dòcha aon de na aithnichte gun choimeas Athraichean) na laighe ann an reachd so, "làmhan-air Dia mu dheireadh eisimpleir nuair a tha thu a' fulang ana-cheartas an sin a -ùghdar a 'diùltadh aideachadh agus a' càradh. Is e seo an aon dòigh airson fear a tha a 'fulang le mì-cheartas a dh' aindeoin sìth a lorg na anam agus a bhith a 'leantainn oirnn ag obair airson a dhleastanas a choileanadh. Gu dearbh airson an Kamite (a 'creidsinn san anam) is e "Cùirt Osiris" an t-Ùghdarras Àrd-ìre. Tha an cumhachd cumhachdach a 'toirt seachad gu bheil iad os cionn an lagha. Ann am fìrinn gun structar leis an t-siostam samhlachail (air a ghineadh le imago an athar) chan urrainn dhaibh buaidh a thoirt air an lagh agus cead a bhith mar "ionnstramaid" aige. Air a thogail le bhith a 'foillseachadh beothalachd, tha e às aonais an eòlais gu bheil an cumhachd cumhachdach a' dèanamh lagh an lagha. Gus a bhith a 'seachnadh a bhith fosgailte do na h-uile buaidh agus a bhith a' nochdadh ar beatha gu cunnartan an t-saoghail a-muigh, bhiodh e freagarrach dhuinn ar pearsantachd a chur air dòigh mar chaisteal sna Meadhan Aoisean aig am biodh an portal fosgailte (airson adhbharachadh airson conaltradh ) do dhaoine le teisteanasan le deagh rùintean. Gu mì-fhortanach, tha e do-dhèanta a bhith a 'dùnadh pearsantachd agus dearbh-aithne chruaidh fìor chàirdean agus tha an fheadhainn as eagraichte agus furachail air a dhìteadh airson a dhol a-steach agus a' sgoltadh. Nam biodh an Lagh ann gun Dhia dè a bhiodh e ag atharrachadh na riatanach, chan ann nach eil an saoghal air a lìbhrigeadh gu mì-òrdugh agus nach eil peanas a 'riaghladh? Chan eil a h-uile càil ceadaichte: chan eil feum sam bith air a 'phoileas a bhith cinnteach gun tèid a dhearbhadh. Tha an lagh gu tur neo-fhaicsinneach do na sùilean (a tha a 'riaghladh às aonais a bhith a' co-roinn air a 'Chinne-Cruinne) a tha a' bagairt air an neach a tha marbhtach don neach-chiontach nach eil eòlach air. Is e seo as coireach gu bheil an riatanas tòiseachaidh air a chuir air tagraichean airson beatha shòisealta. Mothachadh air Èiginn far a bheil thu a 'tuiteam às an structar dàimh a bha thu "fo-" agus gu bheil thu a' faireachdainn leatha fhèin anns an t-saoghal mhòr. Is e creideamh na h-iomairt a tha a 'tighinn bho spèis an lagha a tha a' seachnadh an duine ann an droch dhìol gus an "toll" atharrachadh. Is e tasgadh an lagha a tha a 'suidheachadh glèidhteachas "fuigheall breagha" an bunait do chreidimh nach gabh a thuigsinn. Is e am foirm comharraichte a tha a 'gabhail gnothach ris a' chùis a tha air a thionndadh ann am batal gaoil a 'ghrèin a tha a' soilleireachadh an dorchadais agus a 'toirt a-mach na tha ann an àite sòisealta. Gnìomhachd cruthachail foirmean ro-làimh, ceanglaichean cànain: an dòigh tùsail a lorgas neach-iomraidh an fhacail fhèin a shaoradh bhon Nàdar "dùinte". Bha màthair samhlachail Daonnachd na sheòrsa iongantach: tha am Facal a 'tadhal oirre a' faicinn gu robh feum air comann-sòisealta a stèidheachadh le bhith a 'brosnachadh co-dhùnaidhean nan gnèithean (le sgaoilidh agus timthramachadh) gus adhartachadh an dàimh aca airson sàsachd gnèitheil nan com-pàirtichean. Tha an òraid air an tidsear no an t chiad mhaighstir (còir a 'drùidheadh ​​tro an psyche fosgladh an "gearradh") gu bheil an timchioll-ghearradh agus excised stad bhith bisexual nàdurra feise agus a bhith a' cluich daoine dìorrasach prìomh dhleastanas ann a 'dèanamh sòisealta nàdurra oir tha e a' fheudar fhàgail autoerotism agus a 'fosgladh air an àm a stèidhicheadh ​​na tòiseachaidh càraidean ed--mara gence an teaghlaich, gun a bheil companaidh sam bith . A thaobh nan ceanglaichean sòisealta agus a 'chultar, chaidh an cur an cèill leis an libido a bha co-cheangailte ris a' phròiseas agus an clitoris. Cho fada 'sa h-uile-chumhachdach nach do dh'ionnsaich iad a' samhlachadh anal-sadistic impulses an comann-sòisealta a bhios a 'fuireach mar a tha e: a champa siostam far a bheil a' ghnìomhair giùlain b 'fheudar ceanglaichean a thogail a sgrios mhaighstir tlachd impulses . Tha a 'chompanaidh uninitiated daoine a tha an sgìre anal-sadistic còmhstri far an deach a "Sheulaicheadh" leis a' ghnìomhair a sparradh a cruth-atharrachadh a-steach foirmean preverbal sgudal bho na h-uile-chumhachdach a leasachadh samhlachail àite "Tha e math a bhith beò." Mur a thoirt seachad leis a 'chomas airson a' chruthan cruthachail Preverbal plastaig gnìomhachd (phàirtean a 'chànain an t-siostam) aig a bheil dleastanas gus dèanamh cinnteach gu glanaidh samhlachail mastery anal-sadistic gun structar nàdurra impulses fuasgladh fhaighinn air an glainead cùisean agus de chur-a-steach sòisealta le bhith a 'toirt air falbh dhaoine eile an luchd-brosnachaidh anal aca fhad' sa tha iad a 'feitheamh airson an fhoghlam anal aca a dhèanamh le bhith ag ainmeachadh a' mhàthair samhlachail. Bho bhith neo-structaraichte a bhith mì-fhreagarrach airson gnìomhachd samhlachail a fhuair grèim air a 'pharanachd sin gu bheil e a' toirt air falbh an neach a th 'air a thòiseachadh gu "rud inntinneach a mhiann". Is e sin an dòigh anns a bheil buidseachd, an eòlas-eòlas sin de choimhearsnachdan ann an duilgheadas stuth agus inntinn a bhios gan toirt a-steach airson samhlachadh. Aig ìre sònraichte de dhroch dhìth, bidh fir a 'feuchainn ri bhith nan daoine a tha an dòchas agus a' dol air ais chun na stàite ro-shòisealta fo bhith a 'toirt buaidh air bualadh beò a tha gan sgrios agus a' toirt air falbh a 'chompanaidh aca. Is e freumh-eòlas a th 'ann an dìomhaireachd a tha air a thùsachadh ann an àmhghar stuth agus inntinn! Tha an dearbhadh neo-chunbhalach a tha an toiseach a 'tòiseachadh aig bun-stèidh a' chinne-daonna: tha taic bho dhraibhean sgrios a 'dearbhadh nach urrainn do na comharran samhlachail sin a dhèanamh airson glèidhteachas a' chomainn nach eil iad a 'dèanamh nach do chruthaich thu. Chan eil na "beings-of-drives" seo mì-chùramach don nach feum sinn earbsa airson cumail suas a 'chomainn. Bidh clann nan màthraichean neo-structaraichte a 'tighinn gu bhith nan sgudal a thèid a chuir air misean sgrios leis an luchd-sìolaidh. Is e seo an adhbhar buntainneach a chuir na h-Athraichean Stèidhidh casg air càirdeas gnèitheasach agus a bhith a 'faighinn cothrom air dreuchdan de dhleastanas sòisealta gu seallaidhean neo-aithnichte. Gu dearbh, is iad seo na taicean a th 'aig draibhearan an sgrios. Tha feallsanachd an iar stèidhichte air àrdachadh impulses agus an dealachadh, a tha a 'tighinn gu crìch air ìre inntleachdail le làn eòlas. Ged a pro-Sophie African Negro a 'buntainn teagasg chiad tha stèidhichte air mastery de fulangais (aig a bheil mastery de pian chruthachadh le ghearraidh S e modail) agus a' cruthachadh chruthan preverbal-taghaidh an siostam Cànain: inneal a tha riatanach airson gnìomhachd Geòlas "A bhith a 'tuigsinn cò a tha fios dè a" sònrachadh gun chrìoch. Absolute eòlas "an seo agus a-nis" agus comharrachadh le Dia chan eil (mar a tha coltas a 'chùis airson Siar philo-Cleachdadh le) Rud an Quest an Negro African chiad ach an creidimh a tha an aghaidh gach deuchainn ann an "aonadh ri Dia" às dèidh beatha san t-saoghal seo. A shaoradh structarail ceanglaichean stèidheadairean de "sociality" leis an sadistic adhbhrachadh dhroch chaitheamh air na "meadhanan" iomlan Spiorad envelops gun structar na fir a-rithist a bhith prìomhadail sàrachadh dereliction an toiseach ag ràdh comharraidhean de shìobhaltachdan. Bha sgrios an cogadh fizzled a-mach à bith agus a bhith: an t-àm air tighinn fhàgail impregnated leis an Spiorad airson ath-thogail saoghal ùr stèidhichte air a 'chiad de na coimhearsnachd air fad a' chinne-daonna agus chan ann mar a bha a ' chùis anns a 'chiad àm den "Human Adventure" de thoiseach tòiseachaidh gu buidheann daonna sònraichte. Absolute Spiorad ghabh còmhnaidh an Athraichean-stèidheachaidh aig a 'Chultair agus an Sìobhaltachd an stuth a foillsichidh an t-saoghail: chan eil eile na loidhne tùsairean ach Oedipal shliochd a tha crom air sabaid agus gus cur às do na h-atharraichean bunaiteach gus an àite a ghabhail. Rud a chaidh a dhèanamh an-diugh a tha ag adhbharachadh an tilleadh gu dorchadas tùsail far nach eil fir a-nis nam fir-madaidhean a bhios a 'strì airson "barrachd na thlachd". Feumaidh an teagasg Hobbes gu bheil "fear na madadh-allaidh airson duine" a bhith air a chàirdeas agus a ràdh gu bheil e a 'nochdadh an "eòlas speurach" aig a' Bharbarianach nach do ràinig stàit structar samhlachail tòiseachadh le teisteanas airson a bhith a 'glacadh inneal an duine: an Dia ann an staid tuiteam. Gus a ràdh gu bheil na h-eòlasan beò seo den Bharbar air an teagasg mar "fhìrinnean sìorraidh" le feallsanachd anns na h-oilthighean! uiread is mar sin is e an t-Oilthigh an inneal gus an siostam as motha a th 'ann a-rithist a thoirt air ais! Is e "Leviathan" a tha aig Hobbes an uirsgeul bunaiteach mun t-siostam libero-calpachasach a rèir dè "fear na madadh-allaidh airson duine", is e sin, is e an duine cumhachdach am creachadair lag: fìreanachadh airson tràilleachd mar staid nan nithean a tha a rèir Nàdar ach a-mhàin nach e nàdair a th 'ann an sin! Is e sin an eadar-dhealachadh radaigeach eadar feallsanachd a tha uirsgeulan a tha a 'creidsinn fhèin "a' nochdadh fhìrinnean sìorraidh" agus a 'tòiseachadh mar phròiseas eòlais a tha eòlach air. Nuair a tha e airson a bhuannachd tha creideamh a 'creidsinn ann an aonachd a' Chinne-daonna: an rud as nàdarraiche air an t-saoghal tha e ag aithneachadh fhèin leis an fhear eile a 'toirt a eachdraidh a ainm mar ainm air a chruthachadh, eadhon gus an eadar-dhealachadh a mholadh Gun teagamh (apartheid) nuair a tha seo a 'dèanamh a' chùis le bhith a 'gealltainn nach eil an toileachas neo-roinnte. Chan eil fios aig daonnan an stèidheadair "toirmisgte" an duine iongantach. Excision ghearraidh agus samhlachail a tha a 'cur air bhonn acts ag iarraidh post--mara gence an cànan cruthan anticipatory cànan siostam gus structar prìomhadail duine cead nochd an "cànan a bhith' SGRÌOBHAICHE an comann-sòisealta daonna Mar sin tha adhbhar (ro) -dire a 'tilleadh don uirsgeul de Dà-mhiannachd bi marbhtach a bha a' chinne-daonna a thathar a 'chiad chruthachadh oir bidh e a' togail aicheadh ​​cànain agus an tilleadh gu staid tùsail barbarism. Tha am màthair uile-chliùiteach agus an leanabh-phallus a 'riochdachadh duan aonad ceangailte ann am "builge" nach eil a' gabhail a-steach treasan. Tha an dòrainn de Torc bhith far loidhne a bhith air a "gearradh" agus a thilgeil a-steach do chomann-shòisealta marbhtach humanogène tighinn faisg air an Word giùlain athair a dh'fheumas a bhith a 'brosnachadh misneachd ann an aonad-dùbailte ann an Tarbh agus lorg an ealain an drile gus a dhol a dh 'ionnsaigh i a sgaradh agus a structar an leanabh-phallus agus a mhàthair. Is e an subversion samhlachail a tha stèidhichte air rannsachadh tòiseachaidh air an fhìrinn dòigh-obrach a thaobh modh leigheas cidsidh a tha a 'moladh a bhith a' tilleadh don phrionnsabal de ghnìomhachd chorporra a tha air a chuideachadh leis a 'Bheurla air gnìomhachd inntleachdach co-cheangailte. Is e seo as coireach gu bheil leigheas sìth-cèise air taghadh mar an suaicheantas a tha a 'cur foirmean (gun smaoineachadh) ris na foirmean a tha Nàdar a' dèanamh. Tha daonnachd tinn air eòlas-inntinn a 'mhàthar a dh' iarr air a '"castration" agus an fhantasachd gur i ise a' Bhana-diabhas cumhachdach a tha a 'riaghladh thairis air na rudan a th' air a bhith air a ghleidheadh. Tha an daonnachd air a chluinntinn bho bhith comasach air a bhith a 'cuspair na h-ìomhaigheachd gu meòrachan samhlachail. Is e na h-Atharraichean Stèidhidh a tha daoine sìoghaltaichte fhèin ag iarraidh "prìomhachasach" a bh 'ann an-dràsta na feadhainn a thug a-steach sìobhalta. Agus mar a bha iad air puingean eile bha iad ceart nuair a bha iad a 'teagasg gum feumadh a bhith neo-neònach (gun fheum) cumail air falbh bho thoileachas gnèitheasach agus a bhith mothachail air a' chloinn seach nach eil e eòlach air a dhleastanasan don chomann . Gus casg a chur air a 'Chogaidh aig an lasair an duine ann an sgìre an t-saoghail (a bhiodh èifeachdach amhladh thùsail suidheachadh a dhùisgeadh eud agus strì grabbing) Bu chòir gun a bhith a institutionalize chiad companaidhean a bhrosnachadh bùthan-obrach a 'brosnachadh psychart leigheas airson a' làimhseachadh agus a 'faighinn cuidhteas anal impulses a tha aig bun an atharrachadh a miann a bhith a' phàiste gu bheil olc an làthair ann a h-uile inbheach uninitiated (aig a bheil impulses tha cuspair (samhlachail mastery le modaladh cànain crèadha mar eisimpleir.) Seo an dòchas a bhith a 'leasachadh gun fhòirneart bhon cho-chomann neo-eisimeileach Libero-Capitalista. Bu chòir eil sinn a 'faicinn ann an calpachais leanabh a stiùireadh gus Disguise a mhiann atharrachadh a mhàthair meatafor aice Poo a' gluasad air fir "instrumentalized" le "factaran" riochdachaidh agus cruinneachadh de calpa? Nach e a 'chomann-sòisealta libero-calpachasach an t-àite far am feumadh seallaidhean sòisealta a bhith a' cleachdadh a chèile fo òrdugh an ceannard cumhachdach? Tha an leanabh a choirbte (Freud) a bha a 'miannachadh a bhith a atharrachadh no a mhàthair-ionaid (mar mheatafor airson a poop) gu sòisealta an leanabh a tha e riatanach gus cothrom a thoirt dha riarachadh a fantasy le bhith a' gluasad an crèadh-lìn le bhith a ' eisimpleir gus am bi e "làn" agus fois, tha e ann an staid a tha ri fhaotainn airson teagasg an athair aosta a tha riatanach dha structar samhlachail fhaighinn. Gus Sìth a bhith aca, bidh an leanabh geur-leanmhainn aig a 'mhàthair uile-cumhachdach a' crìochnachadh a 'toirt seachad a h-uile càil agus a bhith air a ghabhail a-steach. Bidh pàiste a 'mhàthar seo a' tighinn gu crìch ag aithneachadh leatha gu bhith air a h-ath-riochdachadh le bhith a 'toirt seachad àite eile. Is e seo as coireach gu bheilear air a ràdh gu bheil "chan eil càil eile ann airson an eile". Tha an "ciorcad anal-labhairteach" anns a bheil "lughdachadh fecal" de dhaoine prìomhaideach air a thoirt gu buil mar bhun-stèidh Nàdair, a tha a 'cur bacadh air ruigsinneachd air cultar: structar comann-shòisealta an duine. Gus an "cumhachd" seo a dhì-thàthachadh nuair a thòisich an duine ann an Nàdar a chumail, bha e riatanach tòiseachadh a bhrosnachadh. Am Màthair àrd-mhacach a tha a 'toirt fantais do leanabh Man mar a phallus àiteach aige agus a' toirt a-mach gu bheil a 'chàileachd aige aig toiseach tùs tràilleachd no giùlan sam bith a tha a' toirt ionnsaigh air an duine. Is e seo as coireach gu bheil an t-iomairt a 'stèidheachadh gnìomhachd beatha shòisealta. Is e gluasad Nàdair a th 'ann an gluasad e-sea-gence agus sgrios foirmean a chruthaicheas am Facal gu Nàdar a tha ann. Tha e cuideachd eòlach air an neach-ealain a tha a 'faicinn nam foirmean a tha ag èirigh bho bhith a' gluasad gnothach air cùisean agus a 'toirt air ais mar an fhrith anns a' mhuir. Bho thaobh daonna, is e an neach-cruthachaidh neach-iomraidh an fhacail a tha a 'sònrachadh mar a dh' fheumas e (ag iasgach) airson cumaidhean fiod agus àrdachadh gu inbhe obraichean ealain ann am frèamadh agus gan clàradh. Gus obair a chruthachadh chan ann a-mhàin gus dèanamh cinnteach gu bheil e fallain agus a bhith air a shoidhnigeadh, tha e cuideachd airson a shàbhaladh bho sgrios agus a chosg fhèin airson a bhith seasmhach. Cia mheud stòr-obrach a tha air an trèigsinn agus a dhol air ais gu rud sam bith Is e fìor "athair" obair nach e a chruthaich e èirigh anns an àite cultarail ach an tè a tha ga h-ionndrainn gun a bhith a 'toirt cead do ìobairt a thlachd airson a ghleidheadh. Tha an "I" a 'comharrachadh airson gach neach-labhairt a stàit de structar samhlachail a tha nas adhartaiche no nas lugha. Airson mòran den teirm seo (I) tha iasad air a thoirt bho chànan agus a 'toirt iomradh air staid na buidhne-duel gu h-ìseal structar samhlachail. Mar sin, an eas-aonta ann an gnìomhan dhaoine a bha a 'creidsinn gu robh na h-òraidean aca ann an co-sheirm. Ma tha an structar a mhàthair agus le geir-sgeoil de thoileachas a 'tionndadh gu na Word refractory-giùlain agus an aghaidh a' tighinn a-steach saidheansail màthair pàiste tha aon dòchas: a bhrosnachadh sublimation de impulses tlachd agus na riochdan cànain aca. Anns an ath an àm a dh'fhalbh gun structar mhàthair a 'fosgladh a' samhlachadh na Word an t-slighe a-steach don saidheansail: riatanach airson structar air staid an Dis-Fuadach chon an leanabh a-phallus. Is e dòigh tòiseachaidh a th 'ann an psycho-therapy a tha, mar a bhith a' tòiseachadh a '"primitive", air a thoirt seachad airson an siostam samhlachail a bhrosnachadh aig a bheil e mar dhleastanas structar a dhèanamh air an euslaintich. Gus an amas seo a choileanadh, tha leigheas cidsidh, ann am fìreadh air an fheadhainn a bh 'ann roimhe, na ionadan-turasachd gu gnìomhachd plastaigeach cruthachail de fhoirmean ro-innse a tha a' riochdachadh "siostam cànain". An diofar eadar psychoanalysis agus psychart therapy laighe ann gu bheil psychoanalysis riaraichte le falamh a fhuair cainnt nan tùsairean ris an eaconamaidh-cumhachd gnìomhachd de phlastaig-taghaidh Uime sin Cànain inefficiency slànachadh psychoanalysis aig a bheil falamh-òraid dearbhadh bochda de a dhleastanas air "eadar-ràdh. Is e psycho-therapy an ealaine a thaobh "a bhith a 'dèanamh cùis cainnte" le bhith a' dèanamh com-pàirtean de fhoirmean "ainmichte" a 'leigeil a-mach tro bhith a' làimhseachadh gnothach gun chrìoch. Tha am pròiseas airson a bhith a 'toirt buaidh air na foirmean ro-làimh sin aig toiseach a' choltas air "se cànan". A chionn 's gu bheil leigheas saidhidheachd na thòiseachadh aig a bheil e mar thoradh air cànan a thoirt air adhart, tha e coltach gu bheil e iomchaidh a bhith a' smaoineachadh gu bheil an psy-therapist an àite homo-sapiens a tha a 'brosnachadh cànan. Tha an leanabh a dhol an "sgàthan ìre" nuair a bha an làthair an protoplasmic stuth no ro an stuth làimhseachadh (crèadha) tha e a 'stiùireadh a lorgadh cruth "nameable" an riochdaire de na aodann daonna (a mhàthair)' S e seo a lorg agus a ainm a 'riochdachadh (specular) de aodann daonna gu bheil an leanabh "a-steach" ann an achadh cànan. Tha an gèilleadh agus an breith air a thoirt gu buil ann am pian airson a 'mhàthair agus an leanabh: bidh an leanabh a rugadh a' toirt buaidh air na cnapan-starra air an t-slighe a tha a 'leantainn chun an t-saoghail. Beatha daonna bho staid a 'bhàsail gu bàs: sreath de luchd-tòiseachaidh air a bheil an t-aodach a' tighinn. Tha dearbhadh a bhith ann an dùbhlan. Tha am màthair chorpùiteach (structarach) a 'faireachdainn gum bi an neach-atharraiche air a' ghnìomhair a 'ceangal a-steach ris a' cheangal càirdeasach eadar màthair agus pàiste, suidheachadh riatanach airson an dàimh triantanach no samhlachail a bhrosnachadh. Gu dearbha, aocoltach ris a 'mhàthair ghlùineach, chan eil am màthair chìbiotach "dùinte" ach tha e taiceil do neach-iomraidh Verb! Bidh dubhadh Dhia a 'cladhach Toll a tha a' leigeil às an tlachd a tha a 'còrdadh agus a' cruthachadh iomagain bàis marbhtach do dhaoine a bhith ann. Faith tha riatanach aig a bheil diùltadh tha ag adhbharachadh eu-dòchas nan creutairean a bheil roghainn sam bith eile ach fasgadh ann an tuilleadh sterile jouissance no an absurd pròiseas a "cruinneachadh de phrìomh-bhaile. "Airson a bhith a 'arm an Word chlàradh ann am bun-sgoile tro mheadhan deas tro anal-sadistic impulses àbhaisteach dreuchd a dhèanamh suas ann an preverbal foirmean a' chnoc air a bheil a 'seasamh a bhith air an trèigsinn an uair sin a chur a-steach faclan foirmeil airson faclan a chur ann an seantansan mu dheireadh airson iad sin a chur gu cainnt a tha fios aige gu bheil e eòlach. Is e an-dràsta am beul-labhairt a tha a 'tighinn bho "maighstireachd-cainnt" a' phrìomh àrainneachd anns a bheil e beò. Nàdurra a chaidh a chasgadh bho cuspair a mhàthar taic a tha nàdurra gun a bhith a "còmhdach" narcissistic phut a 'siubhal a tha a' coimhead airson a 'ghràidh a nì iad eu-dòchas a lorg ann an t-saoghal seo . Is e gu dearbh an eòlas a th 'aig aonadh le màthair com-pàirteachail (narcissism) a tha aig toiseach fèin-mhisneachd agus an "atharrachadh-ego" no rud a tha aig gràdh. Is e an t-ainm "viaticum" an t-ainm a th 'aig a' mhàthair cuibbiotaigeach air a bheil an duine air a chuir fodha nuair a tha e a 'dol thairis air an fhàsach. Tha e a 'tighinn gu àirde le ann-exorablement cianalais de barbarism agus uamhasach èiginn de shìobhaltachdan nuair Humanity meur (Neanderthals) nach eil buaidh le ginteil mutation phròiseas an àite a bhith a' strì gus dòighean a lorg agus a 'ciallachadh gu dìoladh airson a ciorram a-steach "ionadan" le bhith a 'tionndadh gu idealization aige ann an càr a' bhuidheann gu glòir neo-mutant caractar aige "rèis" casaidean a thogail. Nach e na rinn na feallsanaichean Gearmailteach (gu h-àraid Nietzsche) a ghairm an Tiomnadh mar phrionnsapal iomlan le bhith a 'diùltadh dreuchd eadar-mheadhonair don fhacal cruthachail? Chaidh an t-aimhreit seo den fhacal a thoirt air adhart don tubaist a tha fhios againn! Le cumhachd samhlachail spothadh: riatanach staid airson a 'cruthachadh chruthan preverbal samhlachail agus structar a' leigeil leis a 'tachairt an "a bhith cànain" alt chiad humanizes an sadistic prìomhadail duine le nàdar agus aig an aon àm chuireas a-steach na fhear-duine (SGRÌOBHAICHE a 'chompanaidh) gu reifying smachd an Horde de Brutes. Cha robh na Nadsaidhean gun fhios, is e sin an t-adhbhar gun robh uabhas aca air a 'Chultar a bha a' smaoineachadh a bh 'air a' bhratach a bhriseadh. Cha b 'e blas a bh' ann airson dìoghachd ach ruigsinneachd dha daonnachd a bha marbhtach dha na Kemites. Tha a 'chiad diùltadh dhìteadh neo-chomas a chur impulses ann an cànan foirmean cruthachail tro obair ealain agus cothrom air an structar samhlachail a tha ag èirigh anns a' mhuir-e-gence na "a bhith ann an- -language ". Tha a bhith a 'diùltadh an tòiseachaidh mar thoradh air an "rèiteachadh" don t-siostam de impulses a tha na ghnè de dhuine prìomhaideach. Tha na fir fhathast prìomhadail (uninitiated) nach eil e a 'gabhail ris an inbhe "crìochnach" agus airson transcending iad a' cleachdadh a 'samhlachadh de cannibalism: an commodification agus cleachdadh dhaoine eile. Tha na fir neo-aithnichte a 'cur an cèill gu bheil iad nan diathan uile-chumhachdach agus gu bheil iad gun staid inntinn gu bheil iad a' diùltadh còirichean an bràithrean. Is e am Facal a tha an neach-cuideachaidh a tha a 'cur fàilte air an athair an lèirsinn shinteoptaigeach den teaghlach air a bheil an riaghladh aige agus an comas a dhleastanas a choileanadh ann an spiorad co-ionnanachd. Gun neach-aithne don fhacal Chan eil riochdaire na athair ach neach-cùraim a tha le bhith a 'cur ana-ceartas ag obair gu mì-fhulang millteach a shluagh a tha e air a dhìon airson dìon. Tha psychart therapy 'S e dòigh-obrach a chaidh a chruthachadh le "Zirignon" (fear a phianadh leis an Spiorad) gu detoxify euslaintich "thairis" le bàs a' stiùireadh (le "GOUGNON" 'S e henchman) tro bhith a' gluasad seo air taic ealain. Tha an neach-leigheas ann an psychart S e Dorian Gray gun an àite a bhith air a mhaslachadh le "visibilisation" a phearsantachd an àite e a 'gabhail ris agus a' feuchainn ri fuasgladh fhaighinn air an samhlachail marbhadh an ionaid agus air an ath-structaradh modhan foirmeil ro-aithris: luchd-taghaidh de structar "cumadh" an euslainteach. Is e psycho-therapy an dòigh air "eacarsaich" a thoirt don euslainteach. Bidh an comas a 'coileanadh a chomasachd tro theisteanas samhlachail impulses (a' cruthachadh fhoirmean ro-innseil) tro obair ealain neach-iomraidh an lagha. An duine iongantach: an duine a tha air a structaradh le na ceanglaichean cànain a tha ann an dòigh ro-làimh. Mus deach an toiseach a chuir air adhart gu bun-structair samhlachail cha robh duine air a choileanadh ach air a thoirt fo sgèith impulses. Nuair a thèid an structar samhlachail a-mach às an t-slige de dhuilgheadasan maitheachaidh, feumaidh sinn eagal a chur air "bàs" duine ann an comann a tha "air a chall a chall". An siostam libero-calpachasach: an siostam a tha a 'coileanadh deireadh an duine? Is e Slighe a 'Cheartais an neach a tha a' stiùireadh an athchuingear gu cridhe a 'Cosmos airson aonadh le Dia: am prionnsabal de Totality foirfe. Tha an duine a tha dèidheil air tlachd air a dhìteadh airson a bhith a 'crìonadh ann an Spiral na h-Alba den phrothaid as motha a tha a' còrdadh riut agus as fheàrr. Tha e air sgàth 's gu bheil e ag iarraidh a bhith air aithneachadh leis na daoine dall is eagallach a tha Eile a tha a' giùlain an gnìomhair a 'caitheamh a chuid ùine a' cruthachadh ach airson eòlas agus creideamh a thoirt gu buil ann an "aonadh ri Dia". Gu dearbh, tha an ceangal seo ris an Eile "an" moncaidh Dhè "aig toiseach a 'choimhthidh a tha aig neach-iomraidh Word ann an uamhas. Chan eil riarachadh nas motha na an neach a rinn an sàs ann a bhith a 'foillseachadh dìomhair an t-saoghail. Is e neo-thomhasach an t-aoibhneas a th 'aig a' chiad chreideamh "aonaidh le Dia" a tha air a thòiseachadh. Is e an creideamh brèagha a tha aig aonadh ann an Dia a tha a 'crùnadh eòlas tòiseachaidh an Amas a thèid a shònrachadh do na daoine a tha a' sabaid san oidhche. Chan eil fhios agam an t-adhbhar a tha a 'fulang tuilleadh fulang seach nuair a ainmeil a chionn' neo-aithnichte a tha nas miosa na a 'fulang pian aig a bheil adhbhar aithnichte oir faodaidh sibh leigheas e le bhith a' lorg ma leigheas co-dhiù adhbhar dòchas. Gun bhun-stèidh "a bhith-an sin" is e an uamhas a th 'ann, is e sin an adhbhar a tha a' fulang le fulangas air pàiste an rud as iongantaiche san t-saoghal! Eòlas dearbhaidh: tha an àm a tha a 'sireadh Truth a' cur an cèill asceticism a 'ghlanadh an ùghdair (anal beòil agus aoisipal). Toradh de ghnìomhachd neo-ghnìomhach a tha air an eadar-theangachadh leis an Lagh, tha an t-eòlas samhlachail (a tha fios gu bheil e eòlach) air a bhith socrach leis an t-siostam samhlachail. 'S e seo carson a tha an "eòlas acadaimigeach" Fhuair gun asceticism (cothrom airson cosgais) nach eil e' comharrachadh a 'ionnstramaid iomchaidh airson Rannsachadh ann an sealladh an philo-Sophia "gaol na firinn." Chan eil na siostaman feallsanachdail ach toraidhean iongantach den bheachdachadh air eòlas an oilthigh a fhuaras le bhith a 'biathadh botal. Mar a tha rionnagan an taisbeanaidh a 'cluich a bhith toilichte, tha stiùirichean poilitigeach a' toirt toileachas air eadhon air oir "chasm". Tha e bho an comas airson a bhith a 'diùltadh gu bheil na fir seo (rudan a tha ag adhbharachadh a h-uile càil) a' tarraing ealain a bhith a 'meallta dhaoine eile. Psychic doille a bhith "omnipotent" tha leithid sin mus cunnart bagairt e "bluffing" agus dh'ionnsaich e fhathast a 'creidsinn an t-suidheachadh eil amharas gu bheil na h-uile-chumhachdach suidsichean-steach nothingness. Is e draoidheachd dhìteadh "dìon" an duine uile-chumhachdach anns na suidheachaidhean as miosa. Tha am màthair uile-cumhachdach a tha air a leanabh a dhèanamh a cuid pàipeir a 'toirt a-steach gun toir an t-athair a-mach às a chliath airson a bhith a' tòiseachadh le pearsanachadh. Gu dearbha, chunnaic am màthair "phallic" seo sgaradh agus foghlam an leanaibh mar "castration dry" agus gus casg a chur air gun robh i deatamach gun do rinn e murt an eadar-mheadhonair. Tha an co-chòrdach leasachadh na seirbheis a 'gabhail a mhàthair le samhlachail structaradh Gu dearbh samhlachail structar dhreuchdan mar eadar-mheadhanachadh structar na seirbheis a dhìon an aghaidh a' faireachail bhualaidhean màthair rè na naoi mìosan trom le leanabh agus a 'chiad mìosan breith . Tha e comasach smaoineachadh gu bheil iad sin na fetuses fosgailte gun dìon gu faireachail agus libidinal bhualaidhean an trom a 'chlann sin a' dèanamh "hypersensitive" autism nach "myelination" aca siostam nearbhach a 'dèanamh fìor mì-fhoighidneach agus de fhaireachdainnean ann an-comasach a 'togail daonna cànan. Tha co-dhùnadh nan gnèithean le toiseach tòiseachaidh agus a 'suidheachadh nan càch. Is e seo as coireach ann an comainn às aonais tòiseachadh, chan eil duine a 'gabhail ris an "daonna" agus na roinnean sòisealta a tha e a' gabhail pàirt, a tha mar thoradh air stàit shòisealta a chruthachadh far a bheil na h-aoisean a 'caitheamh an ùine anns na "strì an aghaidh a chèile". Le màthair "envious", chan eil miann an leanaibh airson aithne gnèitheach a-riamh riaraichte, a tha cuideachd ga dhìteadh dha staid neo-dhìol ghnèitheasach agus sòisealta nach eil a 'freagairt ri sòisealachadh. Is e toradh nan duilgheadasan inntrigidh a bhith a 'sireadh ceist fèin-aithne ghnèitheasach. Le seachad an tlachd a sublimate an cuspair agus an uair sin a chur chun a 'ghnìomh aonaichte le cruthachail Word de fhoirmean preverbal "na bhroinn" de structar a' chànain a 'ghnìomhair-giùlain a' sealltainn na prìomh àite an fhacail. Is e comharran samhlachail samhlachail air a 'chuspair agus cruthachadh cànain a tha na fhianais air prìomhachas an fhacail. Tha cànan mar thoradh air "ath-bheothachadh" an fhacail no a thomhas, agus tha a 'phrìomhachas air a bhith ann an cànan mu bhith a' dràibheadh. Is e an lagh an "Buoy" ris a bheil an fheadhainn a th 'ann an-dràsta a' cumail a-mach air a 'Mhuir. Às aonais an lagh chan eil dòchas sam bith agus tha na tlachdmhor a 'seòladh briste. An-dràsta: an neach a tha a 'toirt taic do dhòchas saoghal nan cairtean agus na h-ainmean. Is e an rud chudromach airson an duine gun a bhith a 'lìonadh a dhìth gus a bhith a' seachnadh aimhreit ach gu bheil na dòighean cultarail aige gus samhlachadh a dhèanamh air na h-èiginn geur-leanmhainn aige a-rithist ath-bheothachadh; chan eil an riarachadh sin a-riamh deireannach agus às deidh tlachd a thighinn an-còmhnaidh na duilgheadasan ann an rothaireachd aig nach eil crìoch sònrachaichte sam bith. Tha an rud a tha air fhàs le feachd is ceannairc mì-thoilichte agus chan eil e na dhearbhadh air fìrinn: is e am Facal am prionnsabal cruthachaidh. Sin as coireach gum feum an neach-tagraidh a tha a 'strì ri togail le neart is eagal a bhith air a mheas mar "Moncaidh Dhè". Le bhith a 'toirt a-mach an lagh a dh' ionnsaigh a 'bhreitheanais a tha a' cur dragh air a shusbaint agus a 'creidsinn gu bheil e airidh air a ràdh nach eil an Lagh ann agus gur e a Mhiann a tha sin, is e sin an lagh. Is e seo an dòigh anns a bheil an droch bhuaidh a 'deasachadh a thuite san "toll" far a bheil e gu tur a' tionndadh nuair a bhios a mhiann airson cumhachd gu lèir a 'tuiteam thairis air cnap-starra annasach agus a' call a phantasaidh de mhòran. Chan ann an "Bod farmad" mar sheòrsa de chumhachd "iùil-tharraingeach" a 'fàs irresistibly boireannach a' faighinn an aon Bod a tha uidheamachadh a lìonas a cion Bod fharmad agus spothadh iomaguin a tha bunaiteach air nàdar bheil am boireannach agus an duine ann an staid prìomhadail (immature) Feumaidh thuigsinn agus a mhaighstir gu sòisealta. Tha an lagh a 'teagasg an "sealbhadaichte" a bhith a' cruthachadh comann dhaoine le bhith a 'brosnachadh an t-sabaid gus a bhith a' cur a-steach samhlachail air a bhith a 'fàs dà-sheasmhach agus a bhith a' cur a 'phrògraim ris an fhear agus am boireannach san t-saoghal. dàimh eadar-dhealaichte ann an aonachd. Tha e air sgàth 's gu bheil an suidheachadh neo-aithnichte na chunnart mòr don chomann-shòisealta a bha na h-aithrisean bunaiteach a' moladh gum biodh seallaidhean neo-aithnichte air an iomall, eadhon marbhadh an fheadhainn a tha neo-thoirmeasg airson tòiseachadh. A bheil ceannardan nan dùthchannan creachaidh a bhios a 'toirt seachad a bhith a' toirt ìmpidh air beatha dhaoine a dh 'ionnsaigh ùidh nan diofar sin ann an cùl-raon de cheannardan nan dùthchannan beaga a bhios a' gluasad chloinne ann an "deas-ghnàthan" gus faighinn a-steach no a bhith a 'fuireach ann an cumhachd? Is e an t-iarrtas inntinneach a th 'ann airson apotheosis a tha "fo dhìon" (gu neo-fhaiceallach) a bhith a' cleachdadh "àrd-mhaighstireachd"! Ceannairc 'S e duine anns am bheil fòirneart air a leithid a ràinig ìre nach eil a' faireachdainn an fheum air fhìreanachadh le bhith a 'spurious adhbharan: ceannairc' S e iongantach cruth "cleasachd a mach." Bhon àm seo, tha e reusanta innse gu bheil an duine làn-chumhachdach a tha a 'riaghladh an t-saoghail na "uabhasach" ceannairc. Tha an saoghal mar phàirt den "strì ris a 'bhàs" eadar neach-iomraidh an fhacail agus fear-breith an ùghdair airson a bhith a' toirt buaidh air an t-saoghal. Tha nochd an comann-sòisealta agus com-luachan postulated an soirbheachas na phallus arm a chruthaich a 'chiad siostam a bhrosnachadh gnè diongmhaltas agus samhlachail structaradh prìomhadail de prìomhadail duine an toiseach " fo bhunait "leis an" over enjoy ". Aig an àm seo, is ann le bhith a 'sgriosadh an duine "inntinneach" leis a' chuid as motha de dhuaisneachadh a tha neach-ionaid an tuathanais a 'dèanamh cinnteach gu bheil a' mhòr-chuid aige ann an comann dhaoine. Ma tha a 'mhàthair (le definition) "suidheachadh" Chan fheum innealan a chur a-steach gu samhlachail gnìomhachd impulses a' cur ris an leanabh a tha e ruith an cunnart a bhith air a ghlacadh agus air a lùghdachadh gu staid "fetish" ainmeil. Is e an obair a tha air an sònrachadh don athair a bhith a 'sàbhaladh an leanabh bho bhith a' cur às dha. Tha an dreuchd "casting" a tha air an sònrachadh don athair a 'dol an sàs ann an conaltradh samhlachail le màthair chloinne agus a' toirt fàilte air cruthachadh suidheachaidhean fàbharach airson "sòisealtaachadh". Tha an t-athair pusillanimous a dh 'fhàilig an dleastanas seo agus a' càineadh an leanabh gu bhith a 'toirt seachad a' mhàthair ciontach de "eucoir an aghaidh a chinne-daonna". Tha na fir a tha foghlam air bochda an Sovereign Mhath: chogais tha dona mun deidhinn fhèin agus a 'sireadh "a dhìth rud" ann an gnìomhachd unbridled cruinneachadh de calpa a' dol gu "mì-thoilichte 'chogais" a bha corruich a aon a tha air call a 'phuing. Tha am prìomh-bhaile na neach-gleidhidh air sgàth 's gu bheil fios aige nach eil "airgead a' dèanamh toileachas". Is e an lagh prionnsapal nas motha no nas motha de na tha ann: an rionnag a 'planadh an ainmhidh agus an duine le barrachd adhbharan. Sin as coireach gu bheil e gòrach an Fa a dhiùltadh do chuid de dhaoine a tha gu h-àrd os cionn no fon lagh oir tha an comas aca "mothachadh" a thoirt dhaibh anns an tlachd no an toradh a bheir cothrom dhaibh na bi cunntachail airson an gnìomhan. Tha mòran dhòighean aig daoine air "iad fhèin a dhìon" an aghaidh nam pianan de choguis ciontach, fear de na cleachdaidhean as cumanta a th 'ann an teine ​​ann an tùsachd. Is e an fheadhainn a tha nan luchd-iomairt a tha a 'toirt buaidh air àrdachadh beatha na beatha agus a' creidsinn gu bheil an lagh na bheachd nach eil ann. Mar sin, is e an obair as motha a tha air a shònrachadh mar thoradh air na fiadhan a bhàthadh an droch chogais. Nuair a chunnaic sinn na mòr-thubaist (Nadsaidheachd) gu bheil an tàir eadarghuidhe Facal air an stiùireadh le daoine a tha sinn a 'm bithinn air chall agus a' smaointinn air dè bu chòir a dhèanamh gus seo a sheachnadh monstrosity convinces agus an tobar stèidhich chiad bhean-ghlùine air a 'chàirdeas de dhaoine. Is e tòiseachadh an lagh bunaiteach ris a bheil sliochd dhaoine a tha air an giùlan le prìobhaideach fhathast a 'fulang gu h-inntinneach. Siar an fheallsanachd a tha na thoradh air an subsumption de lèirsinn na Indo-Eòrpach an t-saoghal ann an cruth a 'chànain aig a bheil sealbh Feumaidh pàigheadh ​​"fiachan" gus an stèidhich sinnsearan Kemites. Lèirsinn an t-saoghail "fo-riochdach" mar thoradh air sin leis an Miann air omnipotence co-chòrdail ri staid nàdair. 'S e miann omnipotence nach eil fo spothadh samhlachail a tha air an ath-bhaisteadh fo briathrachas "a" Schopenhauer "tiomnadh cumhachd" le Nietzsche "an Tiomnadh Will" le Heidegger. Tha in-shìoladh leantainneach agus cothachadh Fury an ionadan de shìobhaltachdan air a thoirt seachad an borba aca a choileanadh "samhlachail debt" 'se sin ghearraidh gu excision symboligène sinnsearan fheadhainn a stèidhich a' chompanaidh. Mar so "ùr sìobhalta" intoxicated le tlachd an "toradh" nach robh iad air a chruthachadh naively 'creidsinn gu bheil stèidheachaidh acts (excision agus ghearraidh) a tha neo-riatanach agus tàir orra mar "-feise pàirtean ginideach "agus a 'toirt buaidh air ionracas an neach nach eil ann mus tòisich an structar. A rèir Hegel, tha Lagh na h-Eachdraidh ag iarraidh gum bi gillean de Barbarians a 'toirt ionnsaigh air roinnean soirbheachail gus gabhail ri na h-euslaintich a tha fo dhlùth agus a tha a' cruinneachadh nan gnìomhachdan buannachdail aca. Tha Hegel agus Nietzsche a 'dèanamh moiteachadh fhèin air a' chleachdadh atavistic seo de na h-Aryans mar gum biodh e na luach-leasaichte do Nàdar. Gu dearbh creachadairean sluagh a tha ceangailte ris an staid nàduir oir instinctual thrust 'leigeil dhaibh ionnsaigh a thoirt air daoine socialized le structar a' chiad agus de fhèin-stuthan bhon aca cinneasach gnìomhan ach ann flagrant bhriseas an lagh . Chan eil an fantasy 'riaghladh gu bheil ùidhean na cumhachdach (aig a bheil a chur an gnìomh a tha eaconamach Rule of as àirde tron ​​prothaid) gu bheil appropriates an traigh agus bathar ìosal Làbarach a tha a' cheann-suidhe dealbhadh an Lagh na h-Eachdraidh Hegel? Anns na cumhaichean seo, tha an beachd air "lagh nan dùthchannan": a 'ciallachadh? Feallsanachd: Quest a 'lorg Eòlas agus "aonadh ri Dia" no (le Being) an Vector structar cànain le preverbal foirmean fhèin a' cruthachadh de phlastaig-ghnìomh "a neartachadh" le am facal. Mar sin tha feallsanachd ag iarraidh murt samhlachail Mother Nature le gnìomhachd tòiseachaidh. 'S e seo carson a tha e ceàrr agus mystifying gu bheil feallsanachd air nochdadh anns a' Ghrèig (Greugais fheallsanachd a tha air a ràdh Heidegger) aig nach robh fios air an "gearradh" le Nature le ghearraidh agus excision a chaochladh-aithnichte : le creachadh samhlachail. Ged a miann a bhith "a 'tighinn còmhla ri Dia" mobilizes an grantee agus a thug air daoine eile gu bhith barrail le uabhasach Quest a Will omnipotence tilgeil "a bhith impulses" ann an marbhtach air còmhstri a aghaidh cionta agus a mortifying eòlas mortifying crìonadh. Is e eucoir an "bhith-an-sin" agus an "crìochan" a bhith ann, ann am fìrinn, a-mhàin beul-chreideas a tha feumach air fìreanachadh. Thàinig na Kemites (strain of the Tree of Humanity) bho Nàdar chun an stàit shòisealta tro eadar-mheadhanachadh air an t-siostam tòiseachaidh a bha na gnìomhan bunaiteach air an timchioll agus a 'sabaid: castration samhlachail às aonais chan eil gnìomh samhlachail ann airson a bhith a 'dèanamh suas airson a' chall. 'S e seo neo-aontachadh ann an dòigh prìomhadail a' rùnachadh gu sòisealta staid sin gu mì-fhortanach airson Humanity aig Forgotten mistook luchd-imrich ann an Conquering putadh gu sgairteil de shìobhaltachdan. Chan eil teagamh nach eil an obair tòiseachaidh agus samhlachail na h-adhbharan a dh'fhaodadh a bhith ann an "com-pàirteachas-comais" a chaidh aithris le E. Kant. Tha a h-uile rud a tha air a choileanadh às aonais eadar-mheadhanachadh clach-samhlachail a 'buntainn ris an "Imaginary" fo-thalmhaichte leis an "plus-de-jouir" aig a bheil an prothaid as motha an taobh eaconamach. Tha feallsanachail gnìomhachd fhèin a tha ag iarraidh unmediated le fhèineil samhlachail spothadh uallach air mac-meanmnach agus chan eil àite ann an conaltradh aig a bheil da-rìribh samhlachail structar tha an Vector. Man 'daingneachadh aige fhèin a' chinne-daonna le bhith a 'cur a bheatha ann an seirbheis na fìrinn: ainmeil "dhuine mòr" a distorts an fhìrinn airson adhbharan narcissistic disqualifies agus falbh fhèin den tiotal seo. Tha "smaoineachadh" a 'frithealadh na fìrinn. 'S e seo an achadh far a bheil daonn-eòlas narcissism crùbadh a thoirt a faicinn ann an obair na "dhuine" a' toirt spèis do an fhìrinn gu bheil an Sophist Chan eil leisg a dh'ìobradh iarrtasan narcissism. agus "mòr feallsanaich" Kant Nietzsche Hegel Heidegger Le bhith a 'toirt a' gràin-cinnidh a 'dol às àicheadh ​​gu bheil iad an duine dubh a stèidheachadh dreuchd ann an eachdraidh a' cheann thall às a dhreuchd mar feallsanaich a chaochladh-aithnichte: gràdh Truth. Ann an roinn an-dràsta a Tuirc bha mar phàirt de Mesopotamia: Tùs-sìobhaltachd fada an aghaidh riaghailt na h-Eiphit na Frainge corpeòlaiche a th'annam Bernard Holas Iùdhach cha robh leisg fhaicinn dùthchasach àrainn na Bete daoine. Arc-eòlaichean a-nis a 'dèanamh a lorg airson an cuid ùine neònach làraich agus sgaiteach ainm airson duine Bete "Gobèclitapè" as sine sìobhaltachd' s dòcha le 12000 bliadhna a dh'aois. Faodaidh sinn Gobèclitapè am briseadh sìos mar a leanas: Gobe (spàin) cli (lùbte) Teip (gourd) agus a leasachadh mar a leanas: (a 'bhaile) de chòmhdach lùbte spoon (cuach-mhullaich) de calabash ainm a corroborates cumadh-tìre! (Airson an tuairisgeul air na cladhaidhean co-chomhairle ris an làrach: www. afrikhepri.org) 'S e beatha sìol po: falamh de shusbaint a dh' fhàgas e an t-acras air na daoine a tha uabhasach làn. Is e an-dòchas agus ar-a-mach a tha "a 'toirt fois" do cho-fhir dhaoine. Tha seo air sgàth libido co-cheangailte ris prepuce agus an clitoris nach eil e an dara taobh le bhith a 'cur air chois a' cruthachadh cheanglaichean sòisealta agus fìor chultar na fir ceangailte ris a 'miotasach Dà-mhiannachd a' tasgadh ann am barrachd-de- gus tlachd a ghabhail agus sabaid airson a 'phrothaid as motha. Is e dìomhaireachd a 'phrionnsapail stèidheachaidh (an co-dhùnadh mu na gnèithean agus an structar aca le "facal làidir" an neach-tòiseachaidh) an adhbhar a thèid a shònrachadh airson a bhith a' tilleadh gu barbarism bho àm ro-eachdraidheil. Is e gnìomhachd cruthachail am propaedeutic gu bhith a 'cur às do bheothachadh le gnìomhachd samhlachail. Chan urrainn duine "mhaighstir" tlachd gun eadarghuidhe gnìomhachd chruthachail agus symboligène a tha an "fosglaidhean" air a 'transcendence atopic àite na beatitudes posited. Is e dleastanas creideas san t-sìorraidheachd a bhith a 'cur às do thlachd na buidhne! Fhad 'sa tha e ann an neurosis neo-sheasmhach, is e lorg anal a tha mar "rèile-rèididh" agus a' cur casg air a bhith a 'gluasad a-steach don "toll anal" anns an stàit àbhaisteach a tha a' gleidheadh ​​a 'chasg air tlachd agus tinneas is e an "rest-beòthail" no an dòigh a tha a 'bruidhinn air a' chànan. Is e seo as coireach gu bheil an deas-ghnàth co-èigneachail a 'nochdadh mar a tha neurosis neo-sheasmhach ach tha an stàit àbhaisteach "fo-chumail" le comas breithneachail a' chànain! Thathas a 'dìteadh fir a tha a' diùltadh an t-tòiseachadh gu dìcheallach a bhith a 'fuireach anns an t-suidheachadh prìomhaideach le bhith gan toirt air falbh bhon structar samhlachail a tha iad a' meas gu bheil iad iom-fhillte. Gu dearbh 'fheudar do idealize aca impulses a sheachnadh leòn aca bun-narcissism sin daonna creachadairean a tha an dàn ri mì-riarachas a tha a' biathadh an cuid cho-èigneachadh gu idealize aca sadistic impulses. Tha seo a choisinn le fòirneart nach eil a togail agus a 'fàgail mì-riaraichte: creachadair tha dearbhadh tro na h-aon san dòigh ma tha e a' strì ri "mealladh" le bhith a 'taisbeanadh coltas sonas gu farmad. Is e riarachadh a tha a 'toirt a-mach meallta. Is e a bheatha fhèin "smocadh" le gnìomhachd cruth-atharrachail gnothach agus air a mharbhadh air a 'mhargaid airson rud eile a tha ag amas air caitheamh a bhith air a structaradh leis an t-siostam samhlachail. Is e beatha neo-structaraichte a th'anns an creachadair, mar sin, creutair grinn a tha, ann an oidhirp gus a bhith a 'toirt a-mach a dhragh bàis, a' toirt a-steach beatha eile le fòirneart. Fear prìomhadach neo-chrontach "air a shealbhachadh" leis an eagal a tha beò nach eil eòlach air a 'ghnìomh atharrachaidh. Is e beatha gach neach a bhith a 'meòrachadh air a bunait agus tha e gu dona gu bheil creachadair an duine a' feuchainn ri a thilgeil air falbh agus a bhith iomchaidh le bhith a 'toirt buaidh air omnipotence. Tha a 'mhòr-chuid de dhaoine a' toirt seachad a 'bheachd gu bheil iad a' toirt seachad am beatha don chreachadaiche: droch bhuaidh. Is e eas-fhilleadh an dòigh air cadal a 'gheamhraidh leis a bheil an duine lag "ga dhìon fhèin" gus ath-bheothachadh a dhèanamh air lasair a phearsantachd nuair a nochdas an suidheachadh fàbharach. Mar airson a 'làidir anaman dhiùltas iad "daingeann" gèilleadh don Fury an creachadair agus a' cur an aghaidh le thùsail gnìomhachd chruthachail nach do mhàin tagradh aca a chumail beò ann an corp, ach gu h-àraidh a 'cumail a mach an t-sìorraidheachd aca brìgh an aghaidh creachach a lùghdachadh a bhith a' crìochan gu bhith "deiseil". An sònraichte Chunnaic am boireannach gun The Illusion of Dà-mhiannachd bha an toiseach air còmhstri a lùghdachadh gu dad na h-oidhirpean a thogail teaghlaichean 'bunaiteach ceallan "de bheatha shòisealta agus dh'fhàs i torrach bunait feise chiad alt ro chàraid e-mer-gence an teaghlaich agus a 'chomann-shòisealta. 'S e seo carson a tha e iomchaidh a ràdh gu bheil Deasbaireachd de shìobhaltachdan ann an comann-sòisealta gun chiad S e rudha agus meallaidh fir eile ann an amas a stèidheachadh stuth smachd gu bheil an "bhunaitean" a tha air iasad bho na civilization (Kemite) a stèidhich. Tha sìobhalta Bu chòir (noblesse oblige) a bhith na mhodail choitcheann chan ann a mhàin airson na dòigh-obrachaidh a dhèanamh an àirde tron ​​prothaid no a thaobh mhodhan-bùird ach gu sònraichte moralta iomradh dhreuchd airson daoine nach eil air ruighinn mullach Evolution . A dh 'aindeoin sin bhiodh e mar thoradh air a bhith a' lùghdachadh dòigh beatha an duine sìobhalta gu "geama de chrioblachd" a bha a 'dèanamh cron air cho math' sa tha Daonnachd. Feumaidh sinn sìobhaltachd a shàbhaladh bho chrith-chùis. Is e An Quest for Truth, no tòiseachadh a tha air a bhrosnachadh le eadar-dhealachaidhean san t-saoghal aig a bheil eadar-dhealachadh gnè bunaiteach, mar thùs de ghnìomhachd chultarail tro fhrith-rathaidean taobh a-muigh raon Nàdair. Is e seo mar a tha tùsachd a 'teagasg dhuinn gu bheil na diathan mar thoradh air sin mar sin gu bhith dà-ghnèitheach agus gu bheil feum air co-dhùnadh nan gnèithean airson an eadar-dhealachadh agus an co-ionnanachd ann an co-ionnanachd nan com-pàirtichean sòisealta. Is e seo an fhìrinn air am feum dàimhean, chan e a-mhàin gnèitheasach ach sòisealta, fois. Iosa mar a tha fios againn air bho sgrìobhaidhean dhe dheisciopuil: aon de na tùsan ab 'fheàrr a bha cinnteach nach b' urrainn dha ràdh: "gràdh a chèile" ach "bi truas ri chèile oir chan eil fhios agad na tha thu a 'dèanamh. Gu dearbh, tha fios aig a h-uile neach-tòiseachaidh, mar an Buddha, gur e truas a th 'ann gu bheil daoine a' toirt misneachd dhaibh. Is dòcha gu bheil e riatanach a bhith a 'faicinn cion mìneachaidh no mì-chinnt anns an t-seantans seo air a thoirt do Iosa. The "clisgeadh" to iongnadh air a 'mhàthair ann an i lomnochd agus a bhith a' tighinn an aghaidh lèirsinn na vulva an gille a 'dol gu "an spothadh iomaguin" a' fheudar dha a thionndadh air falbh bho da-rìribh le sublimation tha a sgeadaich an tè seo de chruthan freagarrach airson an inntinn. Mar sin tha an raon cultair a tha a 'ceangal duine ann an cruth a' nochdadh agus a 'toirt air a chum a bhith a' glacadh fìrinn tro chànan nan cruth a chruthaich e. Chan urrainn dha a bhith a 'toirt buaidh air beathaichean fo-mhearachdach a tha aig a' mhàthair fiùghantach nach do chuir ri structar samhlachail. Tha gleidheadh ​​"fiodh maireannach" a 'postuladh sgoltadh samhlachail (luchd-ionaid airson circumciseachadh agus slat samhlachail.) Is ann leis an dòigh a th 'air "fàgail càin" tha an duine prìomhaideach seo a 'toirt a-steach dha anns an t-siostam samhlachail agus a 'faighinn an "còir air amalachadh sòisealta" Is ann tro bhith a 'gleidheadh ​​"fuigheall mhath" an duine prìomhaideach e-sea-ge den t-siostam Nàdair dùinte ri dhèanamh a dhol a-steach do chomann dhaoine air a structaradh leis an t-siostam samhlachail. Is e na tha air fhàgail de phrìs na "fiachan samhlachail" gu Athair neo-ionnan comann dhaoine. Feumar a h-uile neach-gairm a tha ann an-dràsta gus aon "be-there" a lorg le bhith a 'gleidheadh "Leftovers": rianan labhairt air an ainmeachadh gus fianais a thoirt air a bhith a 'dol seachad air an talamh. Tha comharran nan comharran aig a bheil an comas comas a thoirt a bhith ann airson a "fiachan samhlachail" a phàigheadh gu stèidheadair an Athair air comann dhaoine. Chan eil a 'chomann-shòisealta libero-calpaiche taiceil glèidhteachas "fuigheall breagha" air an làimh eile, comann-sòisealta libearalach-calpachais stèidhichte air a bhith a 'diùltadh fuigheall breagha agus an tagradh airson "prothaid as motha" no tlachd às aonais taboo. Tha fuasgladh ann fhathast anns an t-siostam sgriosail-capitalista na chomharra air a 'mhiann airson Iomradh. Bidh seiseanan sòisealtaichte a 'leasachadh an sgilean don eadar-obrachadh (moladh den dàimh shòisealta) ann an conaltradh tràth le màthair cuibhreotach comas a tha am màthair marbhtach a 'bleith. Sin an t-adhbhar an fheadhainn a bha air an comharrachadh leis an fheadhainn mu dheireadh (an cunnart mì-fhortanach) tha e "briseadh-dùil" do na meadhanan uile agus a bhith air a thoirt às a 'chomas airson amalachadh sòisealta. Tha bun-reachd agus leasachadh nàisean a 'tagradh gu bheil suidheachadh fàbharach ann airson teaghlaichean a tha air an structar leis an t-siostam samhlachail a tha a' cruthachadh sìth shòisealta agus a 'faireachdainn tèarainteachd às aonais nach eil aon. dùthaich de dhaoine choileanta. Is e obair an t-siostaim samhlachail smachd a chumail air na h-innealan-brosnachaidh gus a bhith a 'sìneadh a-mach an tinneas agus a bhith a' cruthachadh shuidheachaidhean fàbharach airson a leasachadh co-chòrdail. Is e an siostam samhlachail taigh-glainne sìol an duine. Chan e teaghlach a tha gun structar leis an t-siostam samhlachail ach teaghlach a th 'ann fhèin mar "uilebheist fèin-ghluasadach". Tha an structar samhlachail co-chòrdail ris an teaghlach an àite seo airson lobhadh agus flùrachadh sìol an duine! Gus a bhith a 'seachnadh a bhith a' tuiteam a-steach don toll dubh aig psychosis tha an t-suidheachadh neo-structaraichte air a thoirt air falbh gu cunbhalach a 'toirt toileachas beòil air modhan ex-stasis. Is e "fading" an nì pòsaidh aig toiseach nan earrannan chun an gnìomh a tha a 'toirt a-mach comann nan daoine. Tha beatha dhaoine nach do chuir an structar samhlachail air an co-dhùnadh le bhith a 'cuimhneachadh clach na màthar air a bheil iad a' sùileachadh a bhith a 'gèilleadh (tro na h-àireamhan eile) gus teicheadh ​​às na duilgheadasan de dhuilgheadas. Is e seo as coireach gu bheileas a 'cur bacadh air daoine a tha gun structar le earrannan don ghnìomh. Tha an "air a shàthachadh" leis na h-innealan-sèididh snasail agus a 'tighinn a-mach ann an eòlas làn-chomas. Mar sin, ann an dealbh an t-each uisge am beathach ann an coille dhùmhail e air cosgaisean ìosal agus tramples unscrupulously ann an cunnart tuiteam ann an toll, ribe a chur fo shùilean le ciorram fradharach. Tha dòchas an lag agus an ath-bheothachadh air a sgrìobhadh mar pheanas dha-rìribh ann an giùlan an t-seallaidh snasail. Tha an saoghal air a riaghladh leis an eaconamaidh a tha stèidhichte air riaghailt sacrosanct airson a 'phrothaid as motha a tha a' gabhail a-steach bràithreachas moralta agus daonna. Is e na stèidh a th 'ann an dòchas an fheadhainn as motha a bhith ann an giùlan sòsta an neach as cudromaiche a dh' aindeas an lagh: prionnsabal an t-saoghail aig a bheil eucoir marbhtach don neach-ionaid. Tha Knowing aig a bheil fios gu bheil e eòlach 'S e an sgian chiad eadar-chloinne phallus an omnipotent mhàthair agus a' brosnachadh a 'phròiseas a humanization cruthachail tro obair ealain samhlachail a-siostam aig a bheil sealbh ag èirigh gu 'post--mara gence na "a bhith cànain" chiad tha am frith-rathad a' chrìoch an tòir eòlais gun rian bàs iomagain ann symboligène gnothachais agus a 'fuireach air a' mhodh mac-meanmnach a tha uallach airson pian math barrachd no nas lugha de dhroch shiostam tòiseachaidh. Nuair gun structar duine nach urrainn exorcise an eagal a 'bhàis a piantaibh e bhi neo-iomchuidh gu' samhlachadh millteach impulses a ghineadh a tha e air a dhìteadh gu peacachadh fìor no mac-meanmnach a tha eucoir a thilgeil ann an aithisg tlachd anns a bheil an com-pàirtiche air a thoirt a-mach mar neach a chaidh a ghlanadh ann an "delirium of devour". Is e nach eil eadar-mheadhan aig athair a tha a 'giùlan Facal comasach air a bhith a' cur an aghaidh a bhith a 'toirt toileachas do thlachd gum feum sinn buaidh a thoirt air obair pàipear a' mhàthar gu bheil an duine "tlachd às aonais taboo" air a choileanadh . Is e seo as coireach gu bheil am prìomhachas a dh'fheumas a bhith air a shònrachadh airson ar daonnan fulangach, gun teagamh, an geas airson "eòlas tòiseachaidh" gus dèanamh cinnteach gu bheil "saoradh" daonnachd "rud a ghlacadh" den mhàthair uile-cumhachdach! Tha fear anns an duine as cumhachdaiche na leanabh a thilg fearg bean a 'mhàthar-ionaid gu crìch a tha a' toirt air falbh an duine a h-uile càil a dhèanamh gus a sheachnadh ri fearg an neach-ionaid aige. mhàthair. Is e seo as coireach gu bheil an duine fhathast fo ùmhlachd a 'bhoireannaich agus a tha a' co-obrachadh ann an eucoir feise a tha ann an cunnart a bhith a 'toirt seachad còirichean an leanaibh. Chan eil teagamh nach eil seo a 'ciallachadh carson a tha daonnachd ann an staid gluasad. Ma tha e air a dhearbhadh gur e an libido a tha co-cheangailte ris an preasgain agus an clitoris a tha an t-siorramachd agus an t-sìde a 'tarraing air ais aig a' mhòr-thlachd agus an strì airson a 'phrothaid as motha (a tha a' lùghdachadh an duine gu an stàit de nì) gus tasgadh a dhèanamh ann a bhith ag adhartachadh dàimhean sòisealta agus ann an cruthachadh obraichean cultarail, faodaidh aon a bhith a 'dèanamh cinnteach nach eil an gnìomhachd cruthachail tùsail ach a tha na "brìgh nàdair" a rèir an teòiridh Aistrealachd agus ath-bheothachadh obair thùsail a chaidh a chruthachadh le comainn far an deach an t-eagrachadh a stèidheachadh. Mar sin, an caractar sònraichte "stampaichte" de "sochairean sòisealta" nan comainn sin gun tòiseachadh. Toiseach Cogaidhean "an-còmhnaidh recommenced" Chan eil teagamh ann an irresponsibility Facal fear a 'giùlan a renounces buadhan a fasgadh bho bhoireannach Fury gearan a bhith air a ghlasadh ann an dùnadh aimhreit gnèitheach. Chan e am boireannach a tha uile cumhachdach, ach an duine a tha a 'feuchainn ri bhith toilichte! Nuair a bhios daoine sgìth de chogaidhean airson a 'phrothaid as motha agus an tlachd as fheàrr, bidh iad a' sùileachadh sìth gus na bun-stèidh naomha a thaobh "Daonnachd" a shàbhaladh. Tha e soilleir nach eil cothrom sam bith ann a bhith a 'soirbheachadh: tha aon a-mhàin a' fàs mothachail air luach rud a tha aon ghaol nuair a tha cunnart ann a bhith ga chall. Airson a "chinne-daonna": structar leis a 'samhlachail siostam' tighinn bhon a 'chiad bhlàr bharraigh e riatanach gu bheil an duine agus boireannach geidh Dà- ghnèitheach miannach air an "sìth gaisgeil" agus gu deireadh a' gabhail ri criomagan a thoirt suas an dara gnè agus a 'miannachadh eadar-mheadhan neach-iomraidh. Cho fad 's nach eil miann sam bith ann airson sìthe agus a bhith a' sguabadh às an ath-bheothachadh airson sàsachd feise co-roinnte, tha co-dhùnadh nan gnèithean agus na dàimhean co-phàirteach aca a chruthaicheas an teaghlach comasach. B 'e am poileasaidh co-ionannachd a bhith na oidhirp air coimheachadh oir bha e ag amas air a bhith a' toirt grèim air duine le neart is truas bho a mhàthair gus a thoirt seachad dha catharra sìobhalta agus geal eile. Tha am poileasaidh seo air a dhìteadh gus nach cuir thu a-mach an stèidh neo-fhillte air a bheil am pearsantachd fois. Is e a 'mhàthair a' chiad ghaol a th 'aig a' phàiste agus bunait narcissism. Tha gràdh an leanaibh airson a 'mhàthar neo-chumhach agus chan eil narcissism air a rèiteachadh. Tha e mì-chliùiteach eadhon ged a tha ea 'toirt seachad a' bheachd a bhith air a dhiùltadh ann an cuid de fhrith-eòlasan (eucoirean). Is e sin as coireach gu bheil sinn air ar fìreanachadh ann a bhith ag innse mu na daoine a bhios a 'trampa air narcissism chàich (lag) no a tha air an cur an cèill gu bheil duilgheadasan aca leis an "mi" aca fhèin còmhla ri màthair neo-chubibiotaigeach . Is e narcissism am bunait cinnteach airson beatha dhaoine. Is e an cunnart do dhaoine a tha a 'giùlain an t-eòlas air omnipotence an t-eagal a th' aig na h-innealan sòsta a tha a 'cur às do sholas an mothachaidh agus nach eil iad a' creidsinn gu mì-shoilleir. anns an "delirium of grandeur" marbhtach don lag a tha iad a 'lùghdachadh gu sgudal. Chan eil duine a 'nochdadh far a bheil an Uile-chumhachdach a' riaghladh gu h-àrd. Tha an neach a tha furachail a tha a 'toirt aire dha na stàitean aige a' tuigsinn gu bheil a bhith air a thasgadh le cumhachd agus seilbh a 'tighinn fo chòmhdach a bhith a' toirt buaidh air meudachd. Sin as coireach gu bheil a 'ghliocas aige gus an cuir às do thaic iad agus gan cruth-atharrachadh a dhèanamh ann an riochdan ro-labhairteach de chànan a tha aig a bheil e an urra a bhith a' stèidheachadh an fheadhainn a tha ag amas air uile-fhuasgladh agus a bhith ag iarraidh a "mhiann de apotheosis "a tha ga chomasachadh gus ìobairtean a choimhearsnach a thoirt dha na plèanaichean mac-meanmnach, samhlachail agus fìor. Nuair a chaill an duine an structar aige, tha an t-airgead aige ris a bheil e a 'cumail ris, mar a' ghràineag. Gu dearbh, le bhith a 'faighinn airgead bho bhith a' faighinn airgead, tha na h-àireamhan "be-of-impulses" i-ne-luc-ta-ble-ment a-steach don "toll dubh aig psychosis". Le bhith a 'comhairleachadh luchd-dèiligidh aca a dhèanamh daonna ìobairtean gu bhith a h-uile-chumhachdach agus beairteach ann an fhàsach far a bheil sinn beò marabouts ag iarraidh' s dòcha a 'ciallachadh gu bheil an saothair roghainn tioram agus marbh ceann agus gum rìoghail rathad gu cumhachd agus beairteas gu bheil daoine a tha ag amas air an ìobairt-daonna a stifles daonna co-fhaireachdainn agus a 'dèanamh an-iochdmhor ri a nàbaidh. Gu dearbh tha cumhachd agus beairteas neo-chòrdail ris an duine. Ma "Polemos tha màthair nan uile nithe" agus ma thug i breith ri na reachdan a 'mhaighstir agus tràill-(eagrachaidh eileamaidean den chomann-shòisealta) mar feallsanachd Hegel theorized feumaidh e, ge-tà, gu bheil seo a' bharail a tha fìor agus dearbhadh mar an duine aig am bheil Aryan worldview tha dualistic nàdar eu-coltach worldview Kemite a chomharrachadh le mheadhanair prionnsabal seo oir tha e "Polemos" Indo-Eòrpach borba a tha na a 'toirt buaidh air a' chomann Kemite aig a bheil an t-siorramachd samhlachail aig a 'cheann-uidhe. Coltach ris a 'chloinn ann an-ullamh gu gabhail a ghabh fasgadh ann an deagh t-saoghail, tha iad ag ràdh dè tha iad ag iarraidh a bhith agus cuid inbhich agus coimhearsnachdan a tha iad a' propensity a leasachadh feartan a tha iad a ' chan eil iad air an solarachadh agus a bhith a 'milleadh an lochdan fhèin ann an cuid eile. 'S e seo an dreuchd a shònrachadh don chiad de disillusion sin a ciall na creutairean gu freagarrach agus a thoirt air ais gu cruaidh da-rìribh a tha iad a' teicheadh ​​"tarraingeadh sgiathan" Tha an saoghal a tha e an oir an obair seo air a dhèanamh airson dìth siostam tòiseachaidh tòiseachaidh. Airson exorcise uabhasan na dualach dìth "a bhith san t-saoghal" sìobhalta duine no nach dh'iobair e fear le cradling The Illusion of teicheadh ​​thachair: bàs an dèidh dha a bhith air a chomharrachadh dh'iobair le bhith a 'foillseachadh "draoidheachd àiteachaidh. An crìochan pìobaire a chaidh a shònrachadh do ìobairt an duine: a bhith a 'toirt air ais thu fhèin le bun-stèidh beò an Aon le bhith a' diùltadh an eadar-dhealachadh eadar am Fèin agus an Duine Eile! Beachdachadh air an t-rithist de singularly ann an amannan cruaidh-chàs sòisealta deas-ghnàthan eucoirean a tha adhbhar a 'creidsinn gu bheil dìreach a' gluasad a sadistic impulses beathaich (caoraich) agus a mharbhadh nach eil gu leòr a shìthicheadh ​​deach a chomharraich le iomagain bàis. Ann am faclan eile: chan eil an deas-ghnàth a bhith a 'toirt seachad beathach beathach fhèin na leigheas. Tha e riatanach gum bi misneachd ann a bhith ga ghairm: tha cumhachd teirpeach aig an "fuigheall mhath" ann an psycho-therapy a tha fada nas saorsaiche na deas-ghnàthan draoidheil primitive. Borba aig mac-meanmnach a 'cur thairis omnipotence impulses dh'èirich agus sguabadh rompa an companaidh beag de dhaoine samhlachail air an structaradh le siostam agus subsumèrent aca sadistic impulses ann an "leopard skin" na vanquished. Is e seo an dìomhair a th 'aig a' chomann-shòisealta seo air a chomharrachadh le "sochairean sòisealta. "Is e leanabh a th 'ann an duine neo-structaraichte a tha a' toirt seachad (ann am mac-meanmna an t-uabhasach màthair) a bhith a 'toirt eòlas air bàs a tha ag òl agus a' faighinn tlachd às an" faireachdainn a bhith ". Anns an aon dòigh, thathas ag iarraidh air an duine a tha air ithe le duilgheadas fois a bhith a 'ìobairt a cho-dhuine gus a bhith a' toirt gealladh dha "a bhith-san-saoghal". Tha e riatanach a bhith a 'cur an aghaidh paranoia eòlas-inntinn an Duine: le bhith a' brosnachadh siostam tòiseachaidh aig am biodh e airson seilleanan a chruthachadh a bha structar agus air an atharrachadh gu beatha shòisealta. Coltach ris an duine prìomhaideach aig an duine an-diugh gun structar leis an t-siostam samhlachail fantainneach a choileanadh gu bheil e mar thoradh air ìobairt an Eile. Tha e mì-thoilichte bruidhinn mu dheidhinn beatha fhìor. Nuair a demystifies an meallta òraid gu bheil an ideologues affublent sinn a 'faighinn a-mach a' chinne-daonna Chan eil seo buidheann de dh'fhireannaich a 'creidsinn shaoradh of Nature ach seòrsa de eu-coltach eile mialan a thuiteam a-steach ravenous agus air a ghlanadh. Feumaidh sinn daonnachd a shàbhaladh bhon eòlas litearrachd a th 'ann an-dràsta de schizophrenia. Chan eil seo oir tha an làthair mòr èiginn confronts dhuinn le untold fulangais a dh'fheumas sinn airson chùram phantasying a 'tilleadh Dia a "phàrtaidh a leigeil dheth a dhreuchd" ann an àite neo-aithnichte universe fhireannaich (a rèir teisteas sinnsearan) gus na riatanasan a th 'againn a thoirt a-nuas dhuinn. Feumaidh sinn a bhith ag obair airson ar beòshlaint. Nuair a bha e a 'leigeil dheth a dhreuchd, rinn Dia cinnteach clò-bhualadh anns a' Mhac an Word gus na ceumannan aige a shoilleireachadh ann an Jungle an t-saoghail. An-diugh, tha fir agus boireannaich (inbhich) air call a dhèanamh airidh air a bhith airidh airidh agus tha iad air ais air ais gu na h-amannan airson cruinneachadh far nach robh obair fhathast ann agus càit an robh e a 'faighinn a h-uile càil bho Mother Nature. Mar sin, "airson feumalachdan na h-adhbhair," tha a 'chomann-shòisealta air a roinn gu dà bhuidheann fa leth agus co-phàirteach: sin de bhroilleach, agus an fheadhainn aig a bheil beathachadh mar clann. Tha an daonnachd daonna air a mhealladh leis a 'mhodail "maighdeann le leanabh" ann an sealladh fantainneach a tha ga fhàgail na fhìrinn. 'S e gu bheil a dh'aindeoin an òr-chainnt air an "lagh eadar-nàiseanta" daonna comainn a tha fhathast air an riaghladh le a-dàimh "no a h-uile dad" Shealbhaich aoisean (bun-sgoil) a thiodhlacadh domhainn anns a' mhothachadh. Gun structar leis an t-siostam samhlachail, tha a h-uile duine fhathast ag iarraidh air a chompanach "fo bhunait" a thoirt dha na daoine a dh 'fhalbh e gus a bhith na "rud math". Agus is e an co-mheas de fhòrsaichean neo-ionann an-còmhnaidh agus chan e an ceart a tha a 'co-dhùnadh inbhe sòisealta an duine lag. A bheil seo a 'ciallachadh gur ea bhith a' dèanamh smuaintean mar dhleastanas òraidean brèagha mu chòraichean dhaoine? Gu dearbh, gun dòigh tòiseachaidh gus na luachan sòisealta iomchaidh a chumail, tha an cur an sàs ann an dòigh dìomhain fhathast. Bha an "Anu" aig toiseach e-mer-gence an t-siostaim samhlachail: bunait air a 'chomann de dhaoine a shoirbhich ann an tìr na h-Eiphit (seann). Eachdraidh a 'teagasg dhuinn gu bheil mar a bha a' chùis airson an appropriation an teine ​​prìomhadail fir tug ann repeated ionnsaighean a ghlacadh gun chiad seo samhlachail teine ​​a 'cheann thall ghabh àite-fuirich anns an Ròimh mus sgaoileadh dhan a' chòrr den saoghal air a bhith a 'falamhachadh a susbaint: na "lorg" a' bruidhinn gu bheil an neach a gheibh a 'faighinn tar-chòrdadh ann am modhan na h-earbsa. Sin mar a tha assignable adhbhar Fuadach chon prìobhaideach Humanity samhlachail structar a tha air fhàgail a-mhàin airson "fo-seasamh" an ciall a tha fhathast radiates falamh an cànan a borba "ghoid" tùsairean. Ma tha màthair a 'diùltadh cruth-samhlaidhean samhlachail agus ma tha i a' toirt fantais air a pàiste mar a phallus mac-meanmnach cha ghabh i ri eadar-mheadhan a 'phìobadh an Athair. Tha e riatanach gum bi am màthair dà-sheasmhach a 'toirt seachad a bhith a' sabaid samhlachail airson gum bi sin ri eadar-mheadhan structarail "bean-ghlùine" an Athar air an Daonnachd choileanta. Ma tha am boireannach (bisexual) nach eil e a 'gabhail ris samhlachail spothadh: riatanach staid a' mhiann an phallus agus an t-airgead-dìolaidh de "a dhìth" le na gnìomhachd chruthachail air an phallus-ionaid an "Bod farmad" gu bheil obraichean aig a 'bhuidheann cha bhi e air ath-bheothachadh agus thèid pàiste an duine a thoirt seachad gus àite àiteach mac-meanmnach a thoirt don phallus. Is e tòiseachadh an obair chruthachail a tha aig an t-saoghal. Tha an neach a tha fo chasaid air a bhith a 'diùltadh an tagraidh a bhith eòlach air a bhith a' toirt iomadachd air mar a tha e ag iarraidh a bhith a 'feumachdainn smachd-bhannan eisimpleirean a tha ag amas air a h-uile strì a bhriseadh. Is e seo as coireach far a bheil megalomaniacal ann nach eil duine sam bith ach zombies. Is e an t-Athair rud a tha a 'buntainn ris a' "cheist" tòiseachaidh: tha na scansionsan anns a 'phròiseas cruinneachadh eòlais a' nochdadh nan figearan às dèidh sin den Athair. Airson an neach a bhuannaicheas thairis air deuchainnean, is e an t-Athair Amas "creideamh neo-shoilleir". Is e comainn às aonais tòiseachadh a th 'ann an comainn anns a bheil am màthair uile-cumhachdach air an Athair a thilgeil agus air a phallus a ghlanadh. Uime sin, an fheum airson a 'Chogaidh chiad companaidhean a chur a-steach na h-uile-chumhachdach màthair ri "spothadh" mar sin a samhlachail-ionaid ann an symbiotic dàimh paves an t-slighe airson a' Chogaidh chreutairean le structaradh samhlachail. Chan eil a-mhàin aig daoine a tha a 'diùltadh an t-tòiseachadh ach Athair ach chan eil iad ga iarraidh oir is e an t-eagrachadh a tha a' toirt taing do Athair. Is e an duilgheadas a th 'aig comainn às aonais tòiseachadh air comainn nan daoine gun athair. Is e a 'chinne-daonna na daoine a th' aig a 'mhàthair androgynous a ghluais, le bhith a' feuchainn fhèin, a pòlaid gu fear de na mic aice a bha an sàs ann an àite an Athar. Mar sin tha e cudromach a ràdh gu bheil an phallus arm-Athair a tha ann an staid a dh'fhaodadh a bhith anns a 'bholg air a' mhàthair omnipotent agus thèid a-mach a 'fàbharachadh samhlachail spothadh an mhàthair ann an phròiseas chiad gun deireadh. Tha an Negro African comann-sòisealta: 'mhullach (luchd-poilitigs) aig bonn a (an sluagh) tro mheadhan clas (intellectuals) h-uile duine ag amas air "sruth" ann an mould de shìobhaltachdan agus a bhith geal mar masg dhubh. Chan eil dragh sam bith mu ionnsaigh air cultar Negro-Afraga a tha stèidhichte air prionnsabal co-ionannachd le cultar Eòrpach a tha air a riaghladh le egoism agus "prothaid as motha". Chan eil strì sam bith ann agus tha an nàimhdeas air a bhith eòlach leis an neo-chinneadh mar bhuannachd buannachdail. Faodaidh an eòlas a bhith aig càirdeas eadar-dhealaichte airson gach com-pàirtiche le bhith a 'leasachadh an eilein gus am bi an eòlas air gach (àiteachadh) a' dol air ais gun a bhith a 'atharrachadh an lagh stèidhte. Bha sìmplidh adaptation de Com-pàirtichean gu pongail atharrachaidhean eile mar a tha a 'chùis ann an sadomasochistic perversion sadistic far a bheil an suidheachadh a dh'fhaodadh dòrtadh a-steach masochistic agus air ais (seach dreuchdan). Tha an fìor atharrachadh a 'tagradh ceasnachadh lagh bunaiteach "polarities". Tha fear a bha a 'teicheadh ​​an ìomhaigh aca fhèin a ghabhail fasgadh ann leatsa (thu a dh'fhosgail an doras ann an "gluasad co-fhaireachdainn") agus a tha crom fhuadach thu agad fhèin "dachaigh". Tha an droch bhuaidh aig seo a bhith gad chuideachadh gus aonta a thoirt don dearbh-aithne nach eil iad ag iarraidh tuilleadh agus a dhol a-steach don toll dubh aig psychosis. Is e an "sous-tien" de imago nam pàrantan agus an structar psychice a tha a 'toirt a-mach a tha a' toirt seachad faireachdainn maireannach gu fèin-aithne fèin-aithne an duine agus a 'cur casg air bho bhith a' gluasad gu psychosis. Ma tha na bunaitean de shìobhaltachdan tha lagachadh agus ma 'chinne-daonna a tha mu choinneamh structarail èiginn agad airson suidhe agus a' smaoineachadh a 'comharrachadh na h-àidseantan a' bhrigh-sgrios orra agus toirt orra a bhith a 'co-obrachadh anns an ath-thogail. Chan eil uallach air a 'BhBC airson na th' air làraich-lìn eile. An fheadhainn gus dèanamh cinnteach gu buan-mhaireannach air an tlachd aca dh'èirich anns a 'chiad SGRÌOBHAICHE de shìobhaltachdan eachdraidheil agus leasachaidh a chur an àite an fheadhainn a "Chan eil gu leòr air ais ann an eachdraidh" Chan eil a' nochdadh dìomhair seo a civilization guarantors iad ag ràdh mar sin gu bheil sinn a 'beachdachadh orra mar mystifying "an làthair an Tighearn. Tha Aliénée l'Humanité air a bhith a 'fulang neart agus aodach. Nan robh sinn a 'fuireach ann an saoghal sìobhalta mar a bhiodh iad ga sheinn a h-uile latha cha bhiodh sinn a' frithealadh an taisbeanaidh seo far a bheil na cumhachdan air an cur air an trample lag air an còraichean agus gan cleachdadh mar nì riochdachaidh agus tlachdmhor. Bidh sìobhaltachd a 'tagradh smachd air impulses agus a' cumail ris a 'phrionnsabal de bhith a' cruthachadh dhòighean beatha fhèin. Ann am faclan eile: fèin-riaghlaidh an neach agus gabhail ris an neach eile. Is ann le bhith a 'feuchainn ri beatha aonar a shàbhaladh bho bhith a' glacadh an eilein eile agus a 'toirt a-mach na cothroman a th' ann gum faod neach-iomraidh an fhacail a chall anns a 'chòmhstri agus chan ann a chionn' s gu bheil e airson ìobairte a bhith mar "hypnotized Dè a tha duilich leis a 'chridhe le bhith ag iarraidh omnipotence le absorption-fusion. Do dhuine chan eil aon bhàs co-ionnan ri fear eile: chan e bàsachadh a bhith a 'sabaid airson a bhith a' dèanamh an-dràsta ach an aon rud ri bhith ga chall ann a bhith a 'sireadh tlachd. Chan eil fiù 's an ìobairt an urram a tha daoine a' dèanamh (le bhith a 'fàs sgudal) gus a bhith a' riarachadh miann an t-sàr-mhathas airson làn-chumhachd nach lìon seo. Air beulaibh a "cho-ursair saor-thoileach" tha eòlas aig a 'mhaighstir air a bhith na dhlèan agus a' dèanamh èiginn paranoid far a bheil e a 'cur an cèill gu bheil an neach a tha a' fulang le bhith a 'geur-leanmhainn aige! Is dòcha gu bheil sinn ceàrr ar n-urram a thoirt seachad leis an dòchas am maighstir a lìonadh gus am bi e "a 'fàgail sinn nar n-aonar" nar crìch. Agus mas e mu dheireadh dè an t-uachdaran a tha ag iarraidh a bhith a 'faighinn na smachd-bhannan airidh air? Ro na daoine e "air a lughdachadh gu sgudal" an àite a bhith a 'meòrachadh nuair a choilean e an t-amas aige, chaidh na gearanan "tyrant" agus na "companaidhean" a bh' air an luachadh sna daoine a lùghdachadh gu sgudal. Is e mì-fhortan an neach-sgrìobhaidh nach eil siostam de thòiseachadh gus a thoirt dha gu caitheamh samhlachail. Mu dheireadh, feumar beachdachadh air teachdaireachd mar riatanas "dùbhlanach" neo-chomasach. Is e paradocas an neach a tha ag iarraidh a bhith uile-chumhachdach gu bheil e ag iarraidh gràdh gearain bhon fhulangach aige gu bheil e a 'feuchainn ri ionnsaigh a thoirt air. Tha a bhith a 'rùnachadh gu omnipotence a' ruighinn a tadhal ann an dàimh far a bheil an sadomasochistic dheth dh'fhuiling toileachas de "Happiness ann Tràillealachd" pògadh taingeil an Lùnastal làmhan an Master Uile-chumhachdach. Is e "boireannach bochd" a th 'anns an duine a tha air a bhreith anns an sgaoileadh poblach agus a tha a' mairsinn ach le bhith a 'biathadh air fuigheall a tha ri ithe. Fad a bheatha, tha an duine a 'dol seachad air a chomharrachadh le comharra neo-fhoirmeil a thruais thùsail a tha e a' strì (ann an dìomhaireachd) gus falach. Fo a theachd "grandiosity" tha duine fhathast na dhroch chùis. The Word 'S e prionnsabal structaradh impulses ann preverbal foirmean aig a bheil dleastanas airson "eadar-stàite" Neo-appropriation de na co-phàirtean cànain dìth tràth symbiotic dàimh le màthair a dhìteadh an transgressive giùlan an duine a gheall a psychosis . Gun taic le structar samhlachail, bidh e a 'dol an aghaidh a' mhiann airson omnipotence gu furasta a bhith a 'gluasad gu briseadh sado-masochistic agus toileachas ann an toileachas ann an tràilleachd. Is e toiseach tòiseachaidh sinnsearachd a shàbhail na tràillean dubha bho bhith a 'dol fodha gu tur ann an sado-masochism agus tha sinn eòlach air na gaisgich Afraganach-Ameireaganach seo. Bidh a h-uile càil a 'tachairt mar gum biodh prionnsapal cruthachail a bha a' buntainn ri Nàdar agus a 'leantainn air adhart anns na luchd-ealain a bha air a bhrosnachadh aig toiseach nan slighean labhairt sin. Is e seo am modh genesis air a bhith a 'creidsinn gu bheil cànan air a thòiseachadh mar dhìoghachd. Is e an t-athair a tha a 'giùlan facal an "biast dhubh" a th' air a chasg agus feumar an t-ainm a thoirt às gach cogais gus dèanamh cinnteach gu bheil an tlachd a 'riaghladh anns a' chomann-ùghdarrais seo. Tha an gnìomh nan samhlachail structaradh thòiseachadh leis an symbiotic mhàthair agus lean leis a 'chroit athair an Word tha a thogail dìon bacaidh eadar an daonna sìol agus impulses gus dèanamh cinnteach àbhaisteach a leasachadh ann an talamh torrach airson a chomas . Gun fhiosta de structar samhlachail, tha sìol an duine air a lìbhrigeadh gu fury millteach nan dràibhearan. Tha an leigheas a tha psychart aghaidheachadh anal-sadistic (a 'gabhail punctuations tha sgrìobadh sgrìoban Ionnsaighean h-uile seòrsa) gu bheil an leanabh a' fàgail air an omnipotent mhàthair mar sin glèidh i an t-Athair neo-làthaireach ainm. Tha na comharran a 'nochdadh anns filigree air an còmdhach dealbhach stuth ealain taic a tha na deòir' sruthadh mhàthair: precursors inntrigidh soidhnichean ann samhlachail tro preverbal foirmean ath-stèidheachadh. Is e cànan tiodhlac a 'mhàthar "castrated" an t-ainm a th' air an athair aig a bheil "fo-thasglann" an leanabh mar dhuine. Bidh a 'mhàthair cuibbiotach a' toirt seachad a 'chànain dhan leanabh fhad' sa tha am màthair làn cumhachdach a 'fuireach leis an leanabh na shaoghal fantainneach. Tha toradh an leanaibh air a sgrìobhadh san stàit psychic "structured" no chan eil aig a 'mhàthair. Is e an t-athair a tha na riochdaire bhon chomann aig a bheil an dleastanas a bhith a 'faighinn, deònach agus gu mì-thoilichte, an leanabh a chruthaich ann an "ìomhaigh a' mhàthar. Nuair nach gabh boireannach ris a 'ghnè agus an fhantasachd a tha follaiseach gu bheil pian aice: bidh an clitoris ag iomain mar fhear agus bidh e a' strì gus pàirt gnìomhach a chluich eadhon ann an caidreachas gnè. Tha an tionndadh air na gnèithean a tha a 'tighinn gu crìch ann an co-sheòrsachd air a stèidheachadh anns a' phantasmal "saoghal" de bhith a 'diùltadh beachd. Is e tòiseachadh gnèitheach, a tha a 'brosnachadh co-dhùnadh nan gnèithean, an ro-òrdugh riatanach airson beatha sa choimhearsnachd. Tha an co-dhùnadh gnè a tha a 'fàgail tòiseachaidh agus cùmhnantan air a h-uile càil eile: is e duine le gnè neo-chrìochnaichte a bhith a' dèiligeadh ri duilgheadasan dearbh-aithne nach eil a 'fàgail a chur an sàs ann an comann-sòisealta. Chan eil teagamh nach eil sin mar thoradh air iomagain dhaoine (dearbh-aithne) anns na "comainn againn gun tòiseachadh". Chan fhaod comann-sòisealta daonna a thighinn am follais gun a bhith a 'toirt a-steach an dòigh a tha a' tighinn gu co-dhùnadh air na gnèithean tro shuaicheantas samhlachail agus tim-thimcheall, ie castration samhlachail? Tha a bhith ann an comann dhaoine a 'cur an cèill cho-dhùnaidhean nan gnèithean: nach e an eòlas a th' aig an riatanas seo a tha aig toiseach a 'chaos a tha a' bagairt a bhith a 'giùlain comann na h-aithriche? Tha fir a 'chomann-shòisealta seo gun phantasaidh tòiseachaidh gu bheil iad nan diathan beò a' dol air adhart gu comann nan Atharraichean Stèidhichte a 'sabaid a' sgrios na h-uile a tha an ìobairt dhiubh sin air nochdadh bho chaos. Is e an Comann agus na luachan a tha ga dhèanamh mar "toraidhean" de ghnìomhachd tòiseachaidh. Tha an amas air leigheas ciste-cladaich chan ann a-mhàin gus lùth euslaintich a leigeil às bho bhith a 'bacadh nam pàtranan agus gus ath-bheothachadh nan zombies a bhrosnachadh, ach cuideachd agus gu h-àrd gu lèir gus na "hippopotamuses" sin a thoirt seachad dhaibhsan a bheir beatha dhaibh act a ghabhail gu mothachail air na tha a 'tachairt. Is e an t-amas a th 'aig psycho-therapy adhartachadh "seiseanan sòisealta" a tha mothachail air na gnìomhan agus na dleastanasan aca. Nuair nach eil e structar a tha e fo shèist le "Nameless iomaguin" gum falbh a 'mhothachadh air a bhith: is e seo an toradh an-iochdmhor' strì airson bith-beò a tha a 'pushes an "duine a strangle a chompanaich ann an eaconamach aghaidheachadh a neartachadh le sacrosanct an riaghailt as àirde tron ​​prothaid. Is e turas air leth a th 'ann an beatha far a bheil sinn a' coinneachadh ri luchd-siubhail eile a tha a 'coimhead ri bhith gad chuartachadh agus a thoirt a-mach às do cheann-uidhe. Is e an Comann crois-rathaid cuairt-iùil pearsanta. Gus bàsachadh, thèid turas aon-neach a leantainn a-rithist, a tha an urra ri cuideam gnìomhan an duine. Tha eòlaiche ag ràdh gun ann am buidseachd verbalization tha cus sgudail lùth a dh'fheumas sinn a chumail ma tha sibh airson ionnsaigh a thoirt air an lag agus lùghdachadh a taing a thoirt bho an dorchadas slighe inntinn buaidh le 'bualadh orra a thoil omnipotent. Airson a bhith sàmhach airson an eòlaiche ann am buidseachd, bidh e a 'stòradh an lùth a tha feumail airson a bhith a' sgrios a chreiche le dòigh mì-chinnteach uile-lèirsinn na tiomnadh. Ach tha fios aig an neach-tòiseachaidh nach urrainn dha cumhachd nan dall dad a dhèanamh an aghaidh an fhiosrachaidh a tha fios aige a tha fios aige. Prìomhadail duine mutant (arm an Word) Sheall an prìomhachas oifigeil na Word air an stuth air a cleachdadh gus a chruthachadh foirmean preverbal: soidhnichean cloc chùis fiosraichte le cruthachail Word. Is e am facal am facal a tha a 'toirt seachad a' phrìomhachas air a 'bhoireannach no an duine. Seachad air an uamhann e a 'brosnachadh na sorcerer S e naive agus so-leònte a bhith a hallucinates gu bheil e "a' toirt iomlaid" a chosg mask no gliocas St. malignancy endows a omnipotence. Chan eil barrachd riarachaidh nas fheàrr na an obair samhlachail de "nochdadh" an nàdur neo-sheasmhach aig an neach a tha a 'cur an cèill agus a' neadachadh a h-uile lèirsinneachd mac-meanmnach. Tha initiatory gnìomhachd a dhèanamh suas ann an òrdugh air an ùpraid taobh a-staigh bàs le iomaguin a 'gineadh gnìomhachd chruthachail (pacifying) de "breagha fhàgail" a chaochladh-aithnichte cruthan preverbal a bheil e a' toirt an neach- sàmhlachail structar bun-stèidh a 'chinne-daonna. Bidh an duine a 'coileanadh a dhàin tro thòiseachadh. Tha structar an teaghlach air feadh an imago de mhàthair agus athair a 'fuireach leis a' Word 'S e dùinte an t-siostam: cha' fosgladh dhan t-saoghal taobh a-muigh aig a bheil buill a tha replications an shluigeach mhàthair "a neartachadh" le omnipotence de miann a chumas iad ann an staid casg còmhstrithean air cùl an creideas gu bheil an teaghlach gun structar a tha an taigh dùinte buidsich. Tha an t-seann-neach a tha air a bhith fo ùmhlachd an fhacail agus a tha fhathast a 'fàs ann an sgrios a' toirt taic don dòchas a bhith a 'coileanadh an aonadh post-mortem le Being. Is e creideamh bunait an t-seann fheadhainn a bhuannaich thairis air na deuchainnean uile agus dh'fhàg e an saoghal le fuigheall àlainn a thrannsa. Tha ruigsinneachd gu bhith a 'ciallachadh "dearbh-aithne" a' toirt a-mach an comas a bhith a 'gabhail a-steach an t-iomagain a bhith an sin agus thairis air a' mhargaidh an uamhas a 'bhàis a tha a' mhòr-chuid de dhaoine (gu h-àraid an duine le libero-calpaidheachd) caoraich anns an rannsachadh dìomhain airson omniobachd. Is e an neach a tha an-dràsta a tha an sàs ann a bhith a 'rannsachadh neo-dhìolta airson a bhith neo-dhì-chreidsinneach, a tha a' tighinn gu crìch a-mhàin air àm bàis anns an "dearbhadh pearsanta" gu bheil an "Bheatha". Is e an iomairt a th 'ann am petulant a tha a' cheist air a chrùnadh le Creideamh! Is e an saoghal a tha ann an neo-dhroch radaigeach a tha air a lìonadh le bhith a 'coimh-sheasamh nuair a tha an fheadhainn a tha seo a' toirt taic dha a bhith a 'feuchainn ris a bhith a' faighinn inneal-fradharc an chreideimh neo-fhoirmeil ". Is e bàs an t-àite a th 'ann a bhith a' gabhail a-steach a 'bhualadh. Tha fios agam gu bheil e air a dh 'ionnsaigh bàis na iongnadh mì-thlachdmhor a tha a' dearbhadh gu bheil e toilichte a bhith ann an saoghal a bhith na dhuine. Agus ma tha an easbhaidh ion-ghabhaltach seo a 'cur ris na h-iarrtasan agus na gearanan a th' aig a 'chomann-sòisealta libero-calpachasach, feumar a ràdh: is e ifrinn air an talamh a bhith de-mun! Gu dearbha, chan urrainn don phrìomh-bhaileach a bhith a 'gabhail a-steach a bhith a' bàsachadh aon latha a-mhàin gus am bi pàigheadh ​​bochd airson a thiodhlac a bhith ann. Ann am poilitigs (tha e air a ràdh) "chan eil moraltachd a 'dol an sàs" agus tha ùidhean na dùthcha a' toirt buaidh air: tha e a 'daingneachadh na h-uabhas a tha air a dhèanamh airson cho mòr' sa tha e air coimhearsnachdan daonna eile. Bidh luchd-fulaing nach eil a 'co-roinn an lèirsinn seo den t-saoghal a' sabaid leis le lùth ana-dòchas agus a 'toirt dùbhlan dha caractar neo-thoirmeasg lagh Laghra a tha riatanach a' toirt buaidh air dàimhean daonna. Dè an t-adhbhar a bhiodh e deònach pàirt de dhaonnachd a thoirt gu meud pàirt eile dheth? Chan eil na deamocrasaidhean mòra ag iarraidh gum bi na h-ainmean aca air an ainmeachadh anns na gnothaichean salach far a bheil an dreuchd aca deatamach: tha iad ag iarraidh gum bi aon dhiubh a 'cumail bhuapa a-mhàin na tha am bun-reachd a' buntainn. Seo mar a tha na deamocrasaidhean mòra a 'tighinn a-steach do Dhaonnachd le bhith a' cur bacadh air a bhith a 'faicinn na Fìrinn agus le bhith ga toirt air falbh don t-seann phròiseas "scapegoat". bidh na deamocrasaidhean mòra gan giùlain mar gum biodh iad os cionn an lagha. Is e neach-iomraidh an fhacail a tha ag obair gus "fuigheall àlainn" a shàbhaladh a-mach à fòirneart an sgrios a thòiseachadh a tha eòlach air làn chumhachd nam feachdan cruthachaidh. Is e fuigheall fiadhaich bunait creideimh. Iadsan a 'smaoineachadh gu bheil "spothadh" agus chiad tha math airson daoine eile, agus a tha a' greimeachadh ris na "àrd buannachd" a 'toirt bun-narcissism stàit a tha na adhbhar a' roinn den chomann-shòisealta a-steach fir cuspair an borba fhèin a thoirt am braighdeanas le aca impulses de smachd agus tlachd. Airson a bhith co-chòrdail bidh comann ag àithneadh gach neach a thòiseachadh. Ma tha na h-uile (bho bhàrr gu bonn) chan eil an dòigh a thòiseachadh ma de samhlachail Impulse smachd a 'Chogaidh daonna comann-sòisealta a bhios duilgheadasan agus miann "chreutairean a-impulses" gu " fuireach còmhla "bidh a 'fuireach ann an staid fìor-ghlan fantasy. Gu dearbha, tha sìth ann agus "toileachas air a bhith a 'fuireach" a-mhàin ann an comann dhaoine a tha air an structar leis an t-siostam samhlachail. A 'tòiseachadh a tha na Barbarians a' sìor fhàs ann an "a bhith a 'dèanamh an eaconamaidh": feum iomlan air an t-saoghal sòisealta. Tha an saoghal seo air a thionndadh eadar feachdan an cruthachadh agus na feachdan a th 'ann an sgrios a' togail a 'cheist mu bhith a' toirt a-steach Prionnsapal tar-chudromach: an neach a tha a 'toirt seachad a' bhuannachd mu dheireadh de na feachdan cruthachaidh. Leis a chumhachd cruthachail fhèin, chan eil teagamh sam bith aig an duine a tha air a structaradh leis an t-siostam samhlachail mar fhear creideimh airson mionaid de chumhachd nan feachdan cruthachail gus buaidh a thoirt mu dheireadh air feachdan an sgrios. Tha an eòlas air aonaranachd ag ionnsachadh gu bheil daoine a 'fuireach ann le uilebheist neo-dhiadhaich a tha a' sgapadh bho dhoimhneachd falamh agus a 'feuchainn ris an aonar a ghabhail. Tha e airson faighinn a-mach às an uamhas gun tèid a ghlacadh leis an uilebheist neo-thlachdmhor agus a tha air a ghlanadh gu bheil lonachd ùr-nodha a 'falbh agus a' gabhail fasgadh ann an dàimhean sòisealta air leth! Tha feum a 'psychart leigheas: tha ea' toirt dòigh èifeachdach gus falbh air an ealain tro mheadhan na bhroinn impulses an uilebheist mac-meanmnach a cohabits aonaranach ann an aonaranachd Empty a 'bhuaidh a tha feumail bho thoraidhean an t-obrachadh a bhith eòlas a thoirt Ùr-ionnsaiche solo nochd le uilebheist eagalach agus mu dheireadh a 'togail an dòigh a mharbhadh: le a ghlacadh e ann an "lìon" de preverbal riochdan cànain ceanglaichean. Is e an t-eagalach an loner a bhios "a 'marbhadh" an uilebheist agus a' toirt air ais e ann an cruth na cruinne. A-nis gu bheil an Negro African stàitean neo-eisimeileach a tha gu h-oifigeil (agus iad a 'frithealadh mar sin ann an buidhnean eadar-nàiseanta) na riochdairean aca a tha eòlach air a tha iad a tha os cionn fir ath-thogail a bu chòir cuimhne a' teagasg aca sinnsirean gu bheil daoine a tha a 'bhathar a' chiad agus a 'feuchainn ri leasachadh a' chomann seo riatanach gun teagamh a tha an dàn ri fàilligeadh. Traidiseanan African Negro chiad teagasg dhuinn gu bheil i a 'gealltainn samhlachail murt an t-uilebheist shluigeach (Ngakola) leis an alt de chiad bheil ar sinnsearan a' dèanamh an adhartachadh na riochdan cànain preverbal-taghaidh a ghairm gu seirbhis a 'chompanaidh structar fir (taing gu plastaig gnìomhachd a mhathachadh le eadarghuidhe na Word) chan eil seo initiatory frith-rathad air a shealltainn le tùsairean bhiodh loidsigeach iasad "beag-aithrichibh" an àite ath-chruthaichte a ghabhail ann an atharrais na mhaighstir "marbh deireadh" char as motha de prothaid? Tha daonnachd duine air a thomhas leis a 'chugallachd aige gu mì-cheartas. Thathar a 'toirt sùil air bàs inntinn air a bhith mì-chothromach don ana-ceartas a dh'fhuiling an lag. Is e Ceartas (Maat) bunait an duine. Injustice S e monstrosity ciontach de àrd-smachd-bhann (psychosis) nuair a tha fear ag ràdh gur còir a ghabhail na beatha a cho-duine gu bhith a h-uile-chumhachdach a chionn Fate bheannaich gach in- ghnèitheach de smior. Tha na "madmen" a bhios a 'sgaoileadh an t-saoghail a' creidsinn gu bheil e ceadaichte cò a tha ag iarraidh air a dhèanamh chun a cheann: a dhol gu sgiobalta gus a mharbhadh gus a sgrios. Chan eil fios aca gu bheil an lagh ann agus a 'cur casg air ana-ceartas. Chan eil urram air an lagh na chomharra air laigse mar a shaoil ​​Nietzsche, air an làimh eile, tha e na chomharradh làidir. Feumaidh ea bhith ann an hallucinatory staid àmhghar a 'creidsinn gu bheil seo libearalach-calpachais comann-sòisealta far a bheil seilbh prìobhaideach a tha sacrosanct a tha e ceadaichte a ghlacadh le seòltachd le feachd no laghail technicalities dè Buinidh ri daoine eile no a chorp fhèin. Tha "coileanadh" daonna a 'tagradh a bhith a' cur air falbh seallaidhean sòisealta gu spèis an lagha. Taing gu leigheas psychart, tha e comasach do fhir gluasad gu àite neodrach (taic ealanta) air cho cruaidh 'sa tha Nàdar (an droch mhàthair) a' bualadh oirnn tro dhuilgheadasan. Tha psycho-therapy a 'leigeil leinn sinn fhìn fhosgladh suas gu Nàdar gus a bhith a' faighinn a chuid brosnachaidh agus a bhith gam mhaighstir ann an gnìomhachd cruthachail nam foirmean ro-làimh: geataichean don chànan a tha a 'cruthachadh structar a' chomainn. Is e psycho-therapy an dòigh-obrach a tha a 'tòiseachadh beatha shòisealta. Air a dhèanamh suas de dhaoine a bha dheth an cuid miann airson omnipotence le gluasad Ceannard prìomhadail teaghlach nach robh na bun-aonad a 'chomann fhireannaich (insiders) ach àite-sgaoilidh impulses a bhiodh a' cur bacadh air an post--mara gence a 'chomann de dhaoine. Is e aimhreit an fheadhainn a tha glaiste ann an siostam deachdaireachd a bhith a 'tiomnadh murt na h-Uile-chumhachdaich agus a bhith a' sabaid gu mì-thoilichte gus a bhith a 'gabhail àite. Tha sinn a 'tighinn a-mach à deachdaireachd nàdurra nàdair tro thòiseachadh. A rèir dè cho duilich 'sa tha an èiginn a tha a' toirt buaidh air a 'chomann-shòisealta, bidh fir a' tighinn air ais gu ìre leasachaidh nas tràithe agus a 'call an cuid buannachd. 'S e seo a' mìneachadh dè an tilleadh "an trom" barbarism triumphalism a leanas an deagh amannan dhian cruthachalachd mar a bha a 'chùis na Nadsaidhean an dèidh Episode gun choimeas cultarail a leasachadh agus an-dràsta ath-bheothachadh na' Beast "-àiteachail. Tha sinn uime sin a 'fìreanachadh ann ag ràdh gu bheil a' civilization sin a 'fìlleadh samhlachail Impulse smachd fiù' s ann an amannan cruaidh-chàs 'mealladh dhaoine nach eil ann agus gu bheil sinn a' dupes uilc sin oir tha iad air an còmhdach ann an "leopard skin Tha na h-atharraichean marbh ag iarraidh gun creid sinn gu bheil iad sìobhalta. Is e an talamh an cnoc naomha aig a bheil e-mer-ge of Nun: a 'mhuir thùsail. Bha Androgyne a 'toirt buaidh air gnè an duine an dèidh don Chnoc Naomh a bhith còmhdaichte le lusan agus air a chòmhdach le beathaichean bhon mhuir thùsail. Bha an ìre de dhà-ghnèitheachd ro thoiseach dà-ghnèitheachd nan gnèithean a thug am boireannach boireannaich fèin-thional seachad. Is e an comann dhaoine a tha air an structar leis an t-siostam samhlachail agus a bhith a 'fuireach ann an spèis an lagha a' chrìochnachadh air Evolution of Nature. Mar Nàdar agus a h-uile càil a th 'ann, tha lusan beathaichean agus fireannaich an seilbh aig a' Mhàthair Mhòr agus mar sin tha an dùthaich agus a h-uile càil a tha ann an luchd-àiteachaidh agus na rudan a tha an lùib a 'ghnìomhachd aca a' gabhail a-steach Tha am Prionnsa a bhios ga cleachdadh mar a tha e a 'faicinn freagarrach ann an nuadh-aimsireileachd agus tha an saoghal as prìomhadaiche ann fhathast. Thathas ga daoine a 'fuireach leis a' imago athair chur air dòigh le Word gu bheil an symbiotic unites màthair a 'phàiste ann an dàimh a' glèidheadh ​​na pearsantachd e eu-coltach ris an phallic carson a màthair a 'phàiste tha e mar thoradh air a bhith a 'coileanadh a mhiann airson an phallus a shealbhachadh. Is e màthair nan cuibhreataich màthair sòisealta an duine. Bidh a 'mhàthair a' dèanamh cinnteach gu bheil i a 'toirt seachad a cuid cloinne le bhith a' tasgadh a cuid chloinne: tha an tè seo air a pheantadh mar an phallus agus tha i a 'toirt seachad i fhèin. Tha fios aig an leanabh-phallus gu h-inntinneach nach eil còir aige air laigse agus tha e ag iarraidh a bhith a 'toirt toileachas dha màthair mar a dh' fheumas e a bhith a 'toirt fa-near dha agus gu bheil sin a' feuchainn ris an eòlas a th 'aige a thoirt air ais. Tha a 'chlann an thoradh air pearsanachadh uidheamachd aca a mhàthar phallus miann no gun aca fhèin spothadh i a' feuchainn ann an diomhain a chumail agus a thaobh a tha e a 'faireachdainn a' fuireach maireannach geur-leanmhainn. Ann an suidheachadh sam bith, chan fhaigh duine a-mach às a 'bhuidheann psychic aig a neach-riaghlaidh. Narcissism tro bheil an leanabh appropriates a 'riochdachadh symbiotic mhàthair agus ann an "cumail fo-" gun mhothachadh a' dèanamh an internalized riochdachadh na symbiotic mhàthar seilbh Thùsair air cùl a h-uile shealbhachaidhean agus bun-stèidh de mhisneachd anns an t-saoghal. Tha an àrd-narcissism a postulates an comas a bhith a 'giùlan a' sgaradh an t-adhbhar foighidinn a chall cuid de nàdurra gu bheil misneachd ann an comas ath-lorg a 'chall anns an caismeachd gun chrìoch ionaid. Gun teagamh nach eil dòchas sam bith ann, tha pàiste a 'mhàthar uile-chumhachdach a' sìor fhàs agus a 'mairsinn anns an "sgaradh gun ainm" de sgaradh. Tha e neo-structaraichte leis an t-siostam samhlachail na "chasg falamh" a tha ann an dìomhaireachd airson lànachd a bhith ann le bhith a 'toirt a-steach a h-uile duine. Chan urrainn dha an t-acras a lìonadh A bhith air a dhèanamh leis an duine neo-structaraichte seo a tha fo gheur-leanmhainn agus mì-thoilichte: chan eil e an urra ris na gnìomhan a tha e a 'dèanamh. Tha mì-fhortan daonnachd mar thoradh air a dhì-dhìol às aonais gairm tòiseachaidh. Is e leanabh a 'mhàthar uile-chumhachdach neach a tha air a bhrùthadh agus "fawned" fo bhuaidh a' ghriod seilbh agus air a lùghdachadh gu staid rudeigin anal ann an staid glèidhidh leis a 'mhàthair. Ann am faclan eile, tha fetish a 'mhàthair-leanabh aig a bheil an neach-ionaid sòisealta an rud an duine ie an tràill. Chan eil teagamh nach eil a 'chomann stèidhichte air seilbh phrìobhaideach mar thoradh air a' cheangal a tha aig a 'mhàthair ris an leanabh. Nuair a tha sinn ag ràdh gu bheil dùthaich air a roinn agus gum feumar a rèiteachadh leotha fhèin, chan eil sinn a 'ciallachadh gu bheil an dùthaich seo air a ghearradh ann an leth agus gu bheil e riatanach an dà phàrtaidh a chur a-mach a-mach à spèis iomadachd dioplòmasach. Tearbadh na dùthcha le bhith a 'ciallachadh gu bheil làmh an uachdair pàrtaidh crushes gur e na cuspairean agus a' chuspair tlachd air an dòigh an uilebheist shluigeach a dh'fhuiling. Tha roinneadh dùthcha a 'toirt air adhart gu staid eòlasach na sgitsophrenic a tha "a' toirt a chas" gus a ghiùlan fhèin. Gliocas gu tric a 'treòrachadh an duine gu staid choitchionn a' chogais a 'cnuasachadh (sgaradh) a' sealltainn gnothaichean "schizophrénisé" far a bheil pàirt den chinne-daonna na devours eile gun tional. Is e an t-seann duine an saighdear a tha ga shaoradh le bhith ga chur fhèin sa gheama gus a bhith a 'feuchainn ri mothachadh nan seallaidhean a tha a' toirt seachad a-mach leis an eòlas tòiseachaidh a tha fios aige gu bheil e eòlach. Is e gluasad Nàdair a th 'ann an gluasad e-sea-gence agus sgrios foirmean a chruthaicheas am Facal gu Nàdar a tha ann. Tha e cuideachd eòlach air an neach-ealain a tha a 'faicinn nam foirmean a tha ag èirigh bho bhith a' gluasad gnothach air cùisean agus a 'toirt air ais mar an fhrith anns a' mhuir. Bho thaobh daonna, is e an neach-cruthachaidh neach-iomraidh an fhacail a tha a 'sònrachadh mar a dh' fheumas e (ag iasgach) airson cumaidhean fiod agus àrdachadh gu inbhe obraichean ealain ann am frèamadh agus gan clàradh. Gus obair a chruthachadh chan ann a-mhàin gus dèanamh cinnteach gu bheil e fallain agus a bhith air a shoidhnigeadh, tha e cuideachd airson a shàbhaladh bho sgrios agus a chosg fhèin airson a bhith seasmhach. Cia mheud stòr-obrach a tha air an trèigsinn agus a dhol air ais gu rud sam bith Is e fìor "athair" obair nach e a chruthaich e èirigh anns an àite cultarail ach an tè a tha ga h-ionndrainn gun a bhith a 'toirt cead do ìobairt a thlachd airson a ghleidheadh. Tha an "I" a 'comharrachadh airson gach neach-labhairt a stàit de structar samhlachail a tha nas adhartaiche no nas lugha. Airson mòran den teirm seo (I) tha iasad air a thoirt bho chànan agus a 'toirt iomradh air staid na buidhne-duel gu h-ìseal structar samhlachail. Mar sin, an eas-aonta ann an gnìomhan dhaoine a bha a 'creidsinn gu robh na h-òraidean aca ann an co-sheirm. Ma tha an structar a mhàthair agus le geir-sgeoil de thoileachas a 'tionndadh gu na Word refractory-giùlain agus an aghaidh a' tighinn a-steach saidheansail màthair pàiste tha aon dòchas: a bhrosnachadh sublimation de impulses tlachd agus na riochdan cànain aca. Anns an ath an àm a dh'fhalbh gun structar mhàthair a 'fosgladh a' samhlachadh na Word an t-slighe a-steach don saidheansail: riatanach airson structar air staid an Dis-Fuadach chon an leanabh a-phallus. Is e dòigh tòiseachaidh a th 'ann an psycho-therapy a tha, mar a bhith a' tòiseachadh a '"primitive", air a thoirt seachad airson an siostam samhlachail a bhrosnachadh aig a bheil e mar dhleastanas structar a dhèanamh air an euslaintich. Gus an amas seo a choileanadh, tha leigheas cidsidh, ann am fìreadh air an fheadhainn a bh 'ann roimhe, na ionadan-turasachd gu gnìomhachd plastaigeach cruthachail de fhoirmean ro-innse a tha a' riochdachadh "siostam cànain". An diofar eadar psychoanalysis agus psychart therapy laighe ann gu bheil psychoanalysis riaraichte le falamh a fhuair cainnt nan tùsairean ris an eaconamaidh-cumhachd gnìomhachd de phlastaig-taghaidh Uime sin Cànain inefficiency slànachadh psychoanalysis aig a bheil falamh-òraid dearbhadh bochda de a dhleastanas air "eadar-ràdh. Is e psycho-therapy an ealaine a thaobh "a bhith a 'dèanamh cùis cainnte" le bhith a' dèanamh com-pàirtean de fhoirmean "ainmichte" a 'leigeil a-mach tro bhith a' làimhseachadh gnothach gun chrìoch. Tha am pròiseas airson a bhith a 'toirt buaidh air na foirmean ro-làimh sin aig toiseach a' choltas air "se cànan". A chionn 's gu bheil leigheas saidhidheachd na thòiseachadh aig a bheil e mar thoradh air cànan a thoirt air adhart, tha e coltach gu bheil e iomchaidh a bhith a' smaoineachadh gu bheil an psy-therapist an àite homo-sapiens a tha a 'brosnachadh cànan. Tha an leanabh a dhol an "sgàthan ìre" nuair a bha an làthair an protoplasmic stuth no ro an stuth làimhseachadh (crèadha) tha e a 'stiùireadh a lorgadh cruth "nameable" an riochdaire de na aodann daonna (a mhàthair)' S e seo a lorg agus a ainm a 'riochdachadh (specular) de aodann daonna gu bheil an leanabh "a-steach" ann an achadh cànan. Tha an gèilleadh agus an breith air a thoirt gu buil ann am pian airson a 'mhàthair agus an leanabh: bidh an leanabh a rugadh a' toirt buaidh air na cnapan-starra air an t-slighe a tha a 'leantainn chun an t-saoghail. Beatha daonna bho staid a 'bhàsail gu bàs: sreath de luchd-tòiseachaidh air a bheil an t-aodach a' tighinn. Tha dearbhadh a bhith ann an dùbhlan. Tha am màthair chorpùiteach (structarach) a 'faireachdainn gum bi an neach-atharraiche air a' ghnìomhair a 'ceangal a-steach ris a' cheangal càirdeasach eadar màthair agus pàiste, suidheachadh riatanach airson an dàimh triantanach no samhlachail a bhrosnachadh. Gu dearbha, aocoltach ris a 'mhàthair ghlùineach, chan eil am màthair chìbiotach "dùinte" ach tha e taiceil do neach-iomraidh Verb! Bidh dubhadh Dhia a 'cladhach Toll a tha a' leigeil às an tlachd a tha a 'còrdadh agus a' cruthachadh iomagain bàis marbhtach do dhaoine a bhith ann. Faith tha riatanach aig a bheil diùltadh tha ag adhbharachadh eu-dòchas nan creutairean a bheil roghainn sam bith eile ach fasgadh ann an tuilleadh sterile jouissance no an absurd pròiseas a "cruinneachadh de phrìomh-bhaile. "Airson a bhith a 'arm an Word chlàradh ann am bun-sgoile tro mheadhan deas tro anal-sadistic impulses àbhaisteach dreuchd a dhèanamh suas ann an preverbal foirmean a' chnoc air a bheil a 'seasamh a bhith air an trèigsinn an uair sin a chur a-steach faclan foirmeil airson faclan a chur ann an seantansan mu dheireadh airson iad sin a chur gu cainnt a tha fios aige gu bheil e eòlach. Is e an-dràsta am beul-labhairt a tha a 'tighinn bho "maighstireachd-cainnt" a' phrìomh àrainneachd anns a bheil e beò. Nàdurra a chaidh a chasgadh bho cuspair a mhàthar taic a tha nàdurra gun a bhith a "còmhdach" narcissistic phut a 'siubhal a tha a' coimhead airson a 'ghràidh a nì iad eu-dòchas a lorg ann an t-saoghal seo . Is e gu dearbh an eòlas a th 'aig aonadh le màthair com-pàirteachail (narcissism) a tha aig toiseach fèin-mhisneachd agus an "atharrachadh-ego" no rud a tha aig gràdh. Is e an t-ainm "viaticum" an t-ainm a th 'aig a' mhàthair cuibbiotaigeach air a bheil an duine air a chuir fodha nuair a tha e a 'dol thairis air an fhàsach. Tha e a 'tighinn gu àirde le ann-exorablement cianalais de barbarism agus uamhasach èiginn de shìobhaltachdan nuair Humanity meur (Neanderthals) nach eil buaidh le ginteil mutation phròiseas an àite a bhith a' strì gus dòighean a lorg agus a 'ciallachadh gu dìoladh airson a ciorram a-steach "ionadan" le bhith a 'tionndadh gu idealization aige ann an càr a' bhuidheann gu glòir neo-mutant caractar aige "rèis" casaidean a thogail. Nach e na rinn na feallsanaichean Gearmailteach (gu h-àraid Nietzsche) a ghairm an Tiomnadh mar phrionnsapal iomlan le bhith a 'diùltadh dreuchd eadar-mheadhonair don fhacal cruthachail? Chaidh an t-aimhreit seo den fhacal a thoirt air adhart don tubaist a tha fhios againn! Le cumhachd samhlachail spothadh: riatanach staid airson a 'cruthachadh chruthan preverbal samhlachail agus structar a' leigeil leis a 'tachairt an "a bhith cànain" alt chiad humanizes an sadistic prìomhadail duine le nàdar agus aig an aon àm chuireas a-steach na fhear-duine (SGRÌOBHAICHE a 'chompanaidh) gu reifying smachd an Horde de Brutes. Cha robh na Nadsaidhean gun fhios, is e sin an t-adhbhar gun robh uabhas aca air a 'Chultar a bha a' smaoineachadh a bh 'air a' bhratach a bhriseadh. Cha b 'e blas a bh' ann airson dìoghachd ach ruigsinneachd dha daonnachd a bha marbhtach dha na Kemites. Tha a 'chiad diùltadh dhìteadh neo-chomas a chur impulses ann an cànan foirmean cruthachail tro obair ealain agus cothrom air an structar samhlachail a tha ag èirigh anns a' mhuir-e-gence na "a bhith ann an- -language ". Tha a bhith a 'diùltadh an tòiseachaidh mar thoradh air an "rèiteachadh" don t-siostam de impulses a tha na ghnè de dhuine prìomhaideach. Tha na fir fhathast prìomhadail (uninitiated) nach eil e a 'gabhail ris an inbhe "crìochnach" agus airson transcending iad a' cleachdadh a 'samhlachadh de cannibalism: an commodification agus cleachdadh dhaoine eile. Tha na fir neo-aithnichte a 'cur an cèill gu bheil iad nan diathan uile-chumhachdach agus gu bheil iad gun staid inntinn gu bheil iad a' diùltadh còirichean an bràithrean. Is e am Facal a tha an neach-cuideachaidh a tha a 'cur fàilte air an athair an lèirsinn shinteoptaigeach den teaghlach air a bheil an riaghladh aige agus an comas a dhleastanas a choileanadh ann an spiorad co-ionnanachd. Gun neach-aithne don fhacal Chan eil riochdaire na athair ach neach-cùraim a tha le bhith a 'cur ana-ceartas ag obair gu mì-fhulang millteach a shluagh a tha e air a dhìon airson dìon. Tha psychart therapy 'S e dòigh-obrach a chaidh a chruthachadh le "Zirignon" (fear a phianadh leis an Spiorad) gu detoxify euslaintich "thairis" le bàs a' stiùireadh (le "GOUGNON" 'S e henchman) tro bhith a' gluasad seo air taic ealain. Tha an neach-leigheas ann an psychart S e Dorian Gray gun an àite a bhith air a mhaslachadh le "visibilisation" a phearsantachd an àite e a 'gabhail ris agus a' feuchainn ri fuasgladh fhaighinn air an samhlachail marbhadh an ionaid agus air an ath-structaradh modhan foirmeil ro-aithris: luchd-taghaidh de structar "cumadh" an euslainteach. Is e psycho-therapy an dòigh air "eacarsaich" a thoirt don euslainteach. Bidh an comas a 'coileanadh a chomasachd tro theisteanas samhlachail impulses (a' cruthachadh fhoirmean ro-innseil) tro obair ealain neach-iomraidh an lagha. An duine iongantach: an duine a tha air a structaradh le na ceanglaichean cànain a tha ann an dòigh ro-làimh. Mus deach an toiseach a chuir air adhart gu bun-structair samhlachail cha robh duine air a choileanadh ach air a thoirt fo sgèith impulses. Nuair a thèid an structar samhlachail a-mach às an t-slige de dhuilgheadasan maitheachaidh, feumaidh sinn eagal a chur air "bàs" duine ann an comann a tha "air a chall a chall". An siostam libero-calpachasach: an siostam a tha a 'coileanadh deireadh an duine? Is e Slighe a 'Cheartais an neach a tha a' stiùireadh an athchuingear gu cridhe a 'Cosmos airson aonadh le Dia: am prionnsabal de Totality foirfe. Tha an duine a tha dèidheil air tlachd air a dhìteadh airson a bhith a 'crìonadh ann an Spiral na h-Alba den phrothaid as motha a tha a' còrdadh riut agus as fheàrr. Tha e air sgàth 's gu bheil e ag iarraidh a bhith air aithneachadh leis na daoine dall is eagallach a tha Eile a tha a' giùlain an gnìomhair a 'caitheamh a chuid ùine a' cruthachadh ach airson eòlas agus creideamh a thoirt gu buil ann an "aonadh ri Dia". Gu dearbh, tha an ceangal seo ris an Eile "an" moncaidh Dhè "aig toiseach a 'choimhthidh a tha aig neach-iomraidh Word ann an uamhas. Chan eil riarachadh nas motha na an neach a rinn an sàs ann a bhith a 'foillseachadh dìomhair an t-saoghail. Is e neo-thomhasach an t-aoibhneas a th 'aig a' chiad chreideamh "aonaidh le Dia" a tha air a thòiseachadh. Is e an creideamh brèagha a tha aig aonadh ann an Dia a tha a 'crùnadh eòlas tòiseachaidh an Amas a thèid a shònrachadh do na daoine a tha a' sabaid san oidhche. Chan eil fhios agam an t-adhbhar a tha a 'fulang tuilleadh fulang seach nuair a ainmeil a chionn' neo-aithnichte a tha nas miosa na a 'fulang pian aig a bheil adhbhar aithnichte oir faodaidh sibh leigheas e le bhith a' lorg ma leigheas co-dhiù adhbhar dòchas. Gun bhun-stèidh "a bhith-an sin" is e an uamhas a th 'ann, is e sin an adhbhar a tha a' fulang le fulangas air pàiste an rud as iongantaiche san t-saoghal! Eòlas dearbhaidh: tha an àm a tha a 'sireadh Truth a' cur an cèill asceticism a 'ghlanadh an ùghdair (anal beòil agus aoisipal). Toradh de ghnìomhachd neo-ghnìomhach a tha air an eadar-theangachadh leis an Lagh, tha an t-eòlas samhlachail (a tha fios gu bheil e eòlach) air a bhith socrach leis an t-siostam samhlachail. 'S e seo carson a tha an "eòlas acadaimigeach" Fhuair gun asceticism (cothrom airson cosgais) nach eil e' comharrachadh a 'ionnstramaid iomchaidh airson Rannsachadh ann an sealladh an philo-Sophia "gaol na firinn." Chan eil na siostaman feallsanachdail ach toraidhean iongantach den bheachdachadh air eòlas an oilthigh a fhuaras le bhith a 'biathadh botal. Mar a tha rionnagan an taisbeanaidh a 'cluich a bhith toilichte, tha stiùirichean poilitigeach a' toirt toileachas air eadhon air oir "chasm". Tha e bho an comas airson a bhith a 'diùltadh gu bheil na fir seo (rudan a tha ag adhbharachadh a h-uile càil) a' tarraing ealain a bhith a 'meallta dhaoine eile. Psychic doille a bhith "omnipotent" tha leithid sin mus cunnart bagairt e "bluffing" agus dh'ionnsaich e fhathast a 'creidsinn an t-suidheachadh eil amharas gu bheil na h-uile-chumhachdach suidsichean-steach nothingness. Is e draoidheachd dhìteadh "dìon" an duine uile-chumhachdach anns na suidheachaidhean as miosa. Tha am màthair uile-cumhachdach a tha air a leanabh a dhèanamh a cuid pàipeir a 'toirt a-steach gun toir an t-athair a-mach às a chliath airson a bhith a' tòiseachadh le pearsanachadh. Gu dearbha, chunnaic am màthair "phallic" seo sgaradh agus foghlam an leanaibh mar "castration dry" agus gus casg a chur air gun robh i deatamach gun do rinn e murt an eadar-mheadhonair. Tha co-dhùnadh nan gnèithean le toiseach tòiseachaidh agus a 'suidheachadh nan càch. Is e seo as coireach ann an comainn às aonais tòiseachadh, chan eil duine a 'gabhail ris an "daonna" agus na roinnean sòisealta a tha e a' gabhail pàirt, a tha mar thoradh air stàit shòisealta a chruthachadh far a bheil na h-aoisean a 'caitheamh an ùine anns na "strì an aghaidh a chèile". Le màthair "envious", chan eil miann an leanaibh airson aithne gnèitheach a-riamh riaraichte, a tha cuideachd ga dhìteadh dha staid neo-dhìol ghnèitheasach agus sòisealta nach eil a 'freagairt ri sòisealachadh. Is e toradh nan duilgheadasan inntrigidh a bhith a 'sireadh ceist fèin-aithne ghnèitheasach. Le seachad an tlachd a sublimate an cuspair agus an uair sin a chur chun a 'ghnìomh aonaichte le cruthachail Word de fhoirmean preverbal "na bhroinn" de structar a' chànain a 'ghnìomhair-giùlain a' sealltainn na prìomh àite an fhacail. Is e comharran samhlachail samhlachail air a 'chuspair agus cruthachadh cànain a tha na fhianais air prìomhachas an fhacail. Tha cànan mar thoradh air "ath-bheothachadh" an fhacail no a thomhas, agus tha a 'phrìomhachas air a bhith ann an cànan mu bhith a' dràibheadh. Is e an lagh an "Buoy" ris a bheil an fheadhainn a th 'ann an-dràsta a' cumail a-mach air a 'Mhuir. Às aonais an lagh chan eil dòchas sam bith agus tha na tlachdmhor a 'seòladh briste. An-dràsta: an neach a tha a 'toirt taic do dhòchas saoghal nan cairtean agus na h-ainmean. Is e an rud chudromach airson an duine gun a bhith a 'lìonadh a dhìth gus a bhith a' seachnadh aimhreit ach gu bheil na dòighean cultarail aige gus samhlachadh a dhèanamh air na h-èiginn geur-leanmhainn aige a-rithist ath-bheothachadh; chan eil an riarachadh sin a-riamh deireannach agus às deidh tlachd a thighinn an-còmhnaidh na duilgheadasan ann an rothaireachd aig nach eil crìoch sònrachaichte sam bith. Tha an rud a tha air fhàs le feachd is ceannairc mì-thoilichte agus chan eil e na dhearbhadh air fìrinn: is e am Facal am prionnsabal cruthachaidh. Sin as coireach gum feum an neach-tagraidh a tha a 'strì ri togail le neart is eagal a bhith air a mheas mar "Moncaidh Dhè". Le bhith a 'toirt a-mach an lagh a dh' ionnsaigh a 'bhreitheanais a tha a' cur dragh air a shusbaint agus a 'creidsinn gu bheil e airidh air a ràdh nach eil an Lagh ann agus gur e a Mhiann a tha sin, is e sin an lagh. Is e seo an dòigh anns a bheil an droch bhuaidh a 'deasachadh a thuite san "toll" far a bheil e gu tur a' tionndadh nuair a bhios a mhiann airson cumhachd gu lèir a 'tuiteam thairis air cnap-starra annasach agus a' call a phantasaidh de mhòran. Chan ann an "Bod farmad" mar sheòrsa de chumhachd "iùil-tharraingeach" a 'fàs irresistibly boireannach a' faighinn an aon Bod a tha uidheamachadh a lìonas a cion Bod fharmad agus spothadh iomaguin a tha bunaiteach air nàdar bheil am boireannach agus an duine ann an staid prìomhadail (immature) Feumaidh thuigsinn agus a mhaighstir gu sòisealta. Tha an lagh a 'teagasg an "sealbhadaichte" a bhith a' cruthachadh comann dhaoine le bhith a 'brosnachadh an t-sabaid gus a bhith a' cur a-steach samhlachail air a bhith a 'fàs dà-sheasmhach agus a bhith a' cur a 'phrògraim ris an fhear agus am boireannach san t-saoghal. dàimh eadar-dhealaichte ann an aonachd. Tha e air sgàth 's gu bheil an suidheachadh neo-aithnichte na chunnart mòr don chomann-shòisealta a bha na h-aithrisean bunaiteach a' moladh gum biodh seallaidhean neo-aithnichte air an iomall, eadhon marbhadh an fheadhainn a tha neo-thoirmeasg airson tòiseachadh. A bheil ceannardan nan dùthchannan creachaidh a bhios a 'toirt seachad a bhith a' toirt ìmpidh air beatha dhaoine a dh 'ionnsaigh ùidh nan diofar sin ann an cùl-raon de cheannardan nan dùthchannan beaga a bhios a' gluasad chloinne ann an "deas-ghnàthan" gus faighinn a-steach no a bhith a 'fuireach ann an cumhachd? Is e an t-iarrtas inntinneach a th 'ann airson apotheosis a tha "fo dhìon" (gu neo-fhaiceallach) a bhith a' cleachdadh "àrd-mhaighstireachd"! Ceannairc 'S e duine anns am bheil fòirneart air a leithid a ràinig ìre nach eil a' faireachdainn an fheum air fhìreanachadh le bhith a 'spurious adhbharan: ceannairc' S e iongantach cruth "cleasachd a mach." Bhon àm seo, tha e reusanta innse gu bheil an duine làn-chumhachdach a tha a 'riaghladh an t-saoghail na "uabhasach" ceannairc. Tha an saoghal mar phàirt den "strì ris a 'bhàs" eadar neach-iomraidh an fhacail agus fear-breith an ùghdair airson a bhith a' toirt buaidh air an t-saoghal. Tha nochd an comann-sòisealta agus com-luachan postulated an soirbheachas na phallus arm a chruthaich a 'chiad siostam a bhrosnachadh gnè diongmhaltas agus samhlachail structaradh prìomhadail de prìomhadail duine an toiseach " fo bhunait "leis an" over enjoy ". Aig an àm seo, is ann le bhith a 'sgriosadh an duine "inntinneach" leis a' chuid as motha de dhuaisneachadh a tha neach-ionaid an tuathanais a 'dèanamh cinnteach gu bheil a' mhòr-chuid aige ann an comann dhaoine. Ma tha a 'mhàthair (le definition) "suidheachadh" Chan fheum innealan a chur a-steach gu samhlachail gnìomhachd impulses a' cur ris an leanabh a tha e ruith an cunnart a bhith air a ghlacadh agus air a lùghdachadh gu staid "fetish" ainmeil. Is e an obair a tha air an sònrachadh don athair a bhith a 'sàbhaladh an leanabh bho bhith a' cur às dha. Tha an dreuchd "casting" a tha air an sònrachadh don athair a 'dol an sàs ann an conaltradh samhlachail le màthair chloinne agus a' toirt fàilte air cruthachadh suidheachaidhean fàbharach airson "sòisealtaachadh". Tha an t-athair pusillanimous a dh 'fhàilig an dleastanas seo agus a' càineadh an leanabh gu bhith a 'toirt seachad a' mhàthair ciontach de "eucoir an aghaidh a chinne-daonna". Tha na fir a tha foghlam air bochda an Sovereign Mhath: chogais tha dona mun deidhinn fhèin agus a 'sireadh "a dhìth rud" ann an gnìomhachd unbridled cruinneachadh de calpa a' dol gu "mì-thoilichte 'chogais" a bha corruich a aon a tha air call a 'phuing. Tha am prìomh-bhaile na neach-gleidhidh air sgàth 's gu bheil fios aige nach eil "airgead a' dèanamh toileachas". Is e an lagh prionnsapal nas motha no nas motha de na tha ann: an rionnag a 'planadh an ainmhidh agus an duine le barrachd adhbharan. Sin as coireach gu bheil e gòrach an Fa a dhiùltadh do chuid de dhaoine a tha gu h-àrd os cionn no fon lagh oir tha an comas aca "mothachadh" a thoirt dhaibh anns an tlachd no an toradh a bheir cothrom dhaibh na bi cunntachail airson an gnìomhan. Tha mòran dhòighean aig daoine air "iad fhèin a dhìon" an aghaidh nam pianan de choguis ciontach, fear de na cleachdaidhean as cumanta a th 'ann an teine ​​ann an tùsachd. Is e an fheadhainn a tha nan luchd-iomairt a tha a 'toirt buaidh air àrdachadh beatha na beatha agus a' creidsinn gu bheil an lagh na bheachd nach eil ann. Mar sin, is e an obair as motha a tha air a shònrachadh mar thoradh air na fiadhan a bhàthadh an droch chogais. Nuair a chunnaic sinn na mòr-thubaist (Nadsaidheachd) gu bheil an tàir eadarghuidhe Facal air an stiùireadh le daoine a tha sinn a 'm bithinn air chall agus a' smaointinn air dè bu chòir a dhèanamh gus seo a sheachnadh monstrosity convinces agus an tobar stèidhich chiad bhean-ghlùine air a 'chàirdeas de dhaoine. Is e tòiseachadh an lagh bunaiteach ris a bheil sliochd dhaoine a tha air an giùlan le prìobhaideach fhathast a 'fulang gu h-inntinneach. Siar an fheallsanachd a tha na thoradh air an subsumption de lèirsinn na Indo-Eòrpach an t-saoghal ann an cruth a 'chànain aig a bheil sealbh Feumaidh pàigheadh ​​"fiachan" gus an stèidhich sinnsearan Kemites. Lèirsinn an t-saoghail "fo-riochdach" mar thoradh air sin leis an Miann air omnipotence co-chòrdail ri staid nàdair. 'S e miann omnipotence nach eil fo spothadh samhlachail a tha air an ath-bhaisteadh fo briathrachas "a" Schopenhauer "tiomnadh cumhachd" le Nietzsche "an Tiomnadh Will" le Heidegger. Tha in-shìoladh leantainneach agus cothachadh Fury an ionadan de shìobhaltachdan air a thoirt seachad an borba aca a choileanadh "samhlachail debt" 'se sin ghearraidh gu excision symboligène sinnsearan fheadhainn a stèidhich a' chompanaidh. Mar so "ùr sìobhalta" intoxicated le tlachd an "toradh" nach robh iad air a chruthachadh naively 'creidsinn gu bheil stèidheachaidh acts (excision agus ghearraidh) a tha neo-riatanach agus tàir orra mar "-feise pàirtean ginideach "agus a 'toirt buaidh air ionracas an neach nach eil ann mus tòisich an structar. A rèir Hegel, tha Lagh na h-Eachdraidh ag iarraidh gum bi gillean de Barbarians a 'toirt ionnsaigh air roinnean soirbheachail gus gabhail ri na h-euslaintich a tha fo dhlùth agus a tha a' cruinneachadh nan gnìomhachdan buannachdail aca. Tha Hegel agus Nietzsche a 'dèanamh moiteachadh fhèin air a' chleachdadh atavistic seo de na h-Aryans mar gum biodh e na luach-leasaichte do Nàdar. Gu dearbh creachadairean sluagh a tha ceangailte ris an staid nàduir oir instinctual thrust 'leigeil dhaibh ionnsaigh a thoirt air daoine socialized le structar a' chiad agus de fhèin-stuthan bhon aca cinneasach gnìomhan ach ann flagrant bhriseas an lagh . Chan eil an fantasy 'riaghladh gu bheil ùidhean na cumhachdach (aig a bheil a chur an gnìomh a tha eaconamach Rule of as àirde tron ​​prothaid) gu bheil appropriates an traigh agus bathar ìosal Làbarach a tha a' cheann-suidhe dealbhadh an Lagh na h-Eachdraidh Hegel? Anns na cumhaichean seo, tha an beachd air "lagh nan dùthchannan": a 'ciallachadh? Feallsanachd: Quest a 'lorg Eòlas agus "aonadh ri Dia" no (le Being) an Vector structar cànain le preverbal foirmean fhèin a' cruthachadh de phlastaig-ghnìomh "a neartachadh" le am facal. Mar sin tha feallsanachd ag iarraidh murt samhlachail Mother Nature le gnìomhachd tòiseachaidh. 'S e seo carson a tha e ceàrr agus mystifying gu bheil feallsanachd air nochdadh anns a' Ghrèig (Greugais fheallsanachd a tha air a ràdh Heidegger) aig nach robh fios air an "gearradh" le Nature le ghearraidh agus excision a chaochladh-aithnichte : le creachadh samhlachail. Ged a miann a bhith "a 'tighinn còmhla ri Dia" mobilizes an grantee agus a thug air daoine eile gu bhith barrail le uabhasach Quest a Will omnipotence tilgeil "a bhith impulses" ann an marbhtach air còmhstri a aghaidh cionta agus a mortifying eòlas mortifying crìonadh. Is e eucoir an "bhith-an-sin" agus an "crìochan" a bhith ann, ann am fìrinn, a-mhàin beul-chreideas a tha feumach air fìreanachadh. Thàinig na Kemites (strain of the Tree of Humanity) bho Nàdar chun an stàit shòisealta tro eadar-mheadhanachadh air an t-siostam tòiseachaidh a bha na gnìomhan bunaiteach air an timchioll agus a 'sabaid: castration samhlachail às aonais chan eil gnìomh samhlachail ann airson a bhith a 'dèanamh suas airson a' chall. 'S e seo neo-aontachadh ann an dòigh prìomhadail a' rùnachadh gu sòisealta staid sin gu mì-fhortanach airson Humanity aig Forgotten mistook luchd-imrich ann an Conquering putadh gu sgairteil de shìobhaltachdan. Chan eil teagamh nach eil an obair tòiseachaidh agus samhlachail na h-adhbharan a dh'fhaodadh a bhith ann an "com-pàirteachas-comais" a chaidh aithris le E. Kant. Tha a h-uile rud a tha air a choileanadh às aonais eadar-mheadhanachadh clach-samhlachail a 'buntainn ris an "Imaginary" fo-thalmhaichte leis an "plus-de-jouir" aig a bheil an prothaid as motha an taobh eaconamach. Tha feallsanachail gnìomhachd fhèin a tha ag iarraidh unmediated le fhèineil samhlachail spothadh uallach air mac-meanmnach agus chan eil àite ann an conaltradh aig a bheil da-rìribh samhlachail structar tha an Vector. Man 'daingneachadh aige fhèin a' chinne-daonna le bhith a 'cur a bheatha ann an seirbheis na fìrinn: ainmeil "dhuine mòr" a distorts an fhìrinn airson adhbharan narcissistic disqualifies agus falbh fhèin den tiotal seo. Tha "smaoineachadh" a 'frithealadh na fìrinn. 'S e seo an achadh far a bheil daonn-eòlas narcissism crùbadh a thoirt a faicinn ann an obair na "dhuine" a' toirt spèis do an fhìrinn gu bheil an Sophist Chan eil leisg a dh'ìobradh iarrtasan narcissism. agus "mòr feallsanaich" Kant Nietzsche Hegel Heidegger Le bhith a 'toirt a' gràin-cinnidh a 'dol às àicheadh ​​gu bheil iad an duine dubh a stèidheachadh dreuchd ann an eachdraidh a' cheann thall às a dhreuchd mar feallsanaich a chaochladh-aithnichte: gràdh Truth. Is e beatha sìol po: falamh de shusbaint a dh 'fhàgas e air an acras, fir a tha a' faighinn biadh làn. Is e an-dòchas agus ar-a-mach a tha "a 'toirt fois" do cho-fhir dhaoine. Tha seo air sgàth libido co-cheangailte ris prepuce agus an clitoris nach eil e an dara taobh le bhith a 'cur air chois a' cruthachadh cheanglaichean sòisealta agus fìor chultar na fir ceangailte ris a 'miotasach Dà-mhiannachd a' tasgadh ann am barrachd-de- gus tlachd a ghabhail agus sabaid airson a 'phrothaid as motha. Is e dìomhaireachd a 'phrionnsapail stèidheachaidh (an co-dhùnadh mu na gnèithean agus an structar aca le "facal làidir" an neach-tòiseachaidh) an adhbhar a thèid a shònrachadh airson a bhith a' tilleadh gu barbarism bho àm ro-eachdraidheil. Is e gnìomhachd cruthachail am propaedeutic gu bhith a 'cur às do bheothachadh le gnìomhachd samhlachail. Chan urrainn duine "mhaighstir" tlachd gun eadarghuidhe gnìomhachd chruthachail agus symboligène a tha an "fosglaidhean" air a 'transcendence atopic àite na beatitudes posited. Is e dleastanas creideas san t-sìorraidheachd a bhith a 'cur às do thlachd na buidhne! Fhad 'sa tha e ann an neurosis neo-sheasmhach, is e lorg anal a tha mar "rèile-rèididh" agus a' cur casg air a bhith a 'gluasad a-steach don "toll anal" anns an stàit àbhaisteach a tha a' gleidheadh ​​a 'chasg air tlachd agus tinneas is e an "rest-beòthail" no an dòigh a tha a 'bruidhinn air a' chànan. Is e seo as coireach gu bheil an deas-ghnàth co-èigneachail a 'nochdadh mar a tha neurosis neo-sheasmhach ach tha an stàit àbhaisteach "fo-chumail" le comas breithneachail a' chànain! Thathas a 'dìteadh fir a tha a' diùltadh an t-tòiseachadh gu dìcheallach a bhith a 'fuireach anns an t-suidheachadh prìomhaideach le bhith gan toirt air falbh bhon structar samhlachail a tha iad a' meas gu bheil iad iom-fhillte. Gu dearbh 'fheudar do idealize aca impulses a sheachnadh leòn aca bun-narcissism sin daonna creachadairean a tha an dàn ri mì-riarachas a tha a' biathadh an cuid cho-èigneachadh gu idealize aca sadistic impulses. Tha seo a choisinn le fòirneart nach eil a togail agus a 'fàgail mì-riaraichte: creachadair tha dearbhadh tro na h-aon san dòigh ma tha e a' strì ri "mealladh" le bhith a 'taisbeanadh coltas sonas gu farmad. Is e riarachadh a tha a 'toirt a-mach meallta. Is e a bheatha fhèin "smocadh" le gnìomhachd cruth-atharrachail gnothach agus air a mharbhadh air a 'mhargaid airson rud eile a tha ag amas air caitheamh a bhith air a structaradh leis an t-siostam samhlachail. Is e beatha neo-structaraichte a th'anns an creachadair, mar sin, creutair grinn a tha, ann an oidhirp gus a bhith a 'toirt a-mach a dhragh bàis, a' toirt a-steach beatha eile le fòirneart. Fear prìomhadach neo-chrontach "air a shealbhachadh" leis an eagal a tha beò nach eil eòlach air a 'ghnìomh atharrachaidh. Is e beatha gach neach a bhith a 'meòrachadh air a bunait agus tha e gu dona gu bheil creachadair an duine a' feuchainn ri a thilgeil air falbh agus a bhith iomchaidh le bhith a 'toirt buaidh air omnipotence. Tha a 'mhòr-chuid de dhaoine a' toirt seachad a 'bheachd gu bheil iad a' toirt seachad am beatha don chreachadaiche: droch bhuaidh. Is e eas-fhilleadh an dòigh air cadal a 'gheamhraidh leis a bheil an duine lag "ga dhìon fhèin" gus ath-bheothachadh a dhèanamh air lasair a phearsantachd nuair a nochdas an suidheachadh fàbharach. Mar airson a 'làidir anaman dhiùltas iad "daingeann" gèilleadh don Fury an creachadair agus a' cur an aghaidh le thùsail gnìomhachd chruthachail nach do mhàin tagradh aca a chumail beò ann an corp, ach gu h-àraidh a 'cumail a mach an t-sìorraidheachd aca brìgh an aghaidh creachach a lùghdachadh a bhith a' crìochan gu bhith "deiseil". Tha sìobhalta Bu chòir (noblesse oblige) a bhith na mhodail choitcheann chan ann a mhàin airson na dòigh-obrachaidh a dhèanamh an àirde tron ​​prothaid no a thaobh mhodhan-bùird ach gu sònraichte moralta iomradh dhreuchd airson daoine nach eil air ruighinn mullach Evolution . A dh 'aindeoin sin bhiodh e mar thoradh air a bhith a' lùghdachadh dòigh beatha an duine sìobhalta gu "geama de chrioblachd" a bha a 'dèanamh cron air cho math' sa tha Daonnachd. Feumaidh sinn sìobhaltachd a shàbhaladh bho chrith-chùis. Is e An Quest for Truth, no tòiseachadh a tha air a bhrosnachadh le eadar-dhealachaidhean san t-saoghal aig a bheil eadar-dhealachadh gnè bunaiteach, mar thùs de ghnìomhachd chultarail tro fhrith-rathaidean taobh a-muigh raon Nàdair. Is e seo mar a tha tùsachd a 'teagasg dhuinn gu bheil na diathan mar thoradh air sin mar sin gu bhith dà-ghnèitheach agus gu bheil feum air co-dhùnadh nan gnèithean airson an eadar-dhealachadh agus an co-ionnanachd ann an co-ionnanachd nan com-pàirtichean sòisealta. Is e seo an fhìrinn air am feum dàimhean, chan e a-mhàin gnèitheasach ach sòisealta, fois. Tha gleidheadh ​​"fiodh maireannach" a 'postuladh sgoltadh samhlachail (luchd-ionaid airson circumciseachadh agus slat samhlachail.) Is ann leis an dòigh a th 'air "fàgail càin" tha an duine prìomhaideach seo a 'toirt a-steach dha anns an t-siostam samhlachail agus a 'faighinn an "còir air amalachadh sòisealta" Is ann tro bhith a 'gleidheadh ​​"fuigheall mhath" an duine prìomhaideach e-sea-ge den t-siostam Nàdair dùinte ri dhèanamh a dhol a-steach do chomann dhaoine air a structaradh leis an t-siostam samhlachail. Is e na tha air fhàgail de phrìs na "fiachan samhlachail" gu Athair neo-ionnan comann dhaoine. Feumar a h-uile neach-gairm a tha ann an-dràsta gus aon "be-there" a lorg le bhith a 'gleidheadh "Leftovers": rianan labhairt air an ainmeachadh gus fianais a thoirt air a bhith a 'dol seachad air an talamh. Tha comharran nan comharran aig a bheil an comas comas a thoirt a bhith ann airson a "fiachan samhlachail" a phàigheadh gu stèidheadair an Athair air comann dhaoine. Chan eil a 'chomann-shòisealta libero-calpaiche taiceil glèidhteachas "fuigheall breagha" air an làimh eile, comann-sòisealta libearalach-calpachais stèidhichte air a bhith a 'diùltadh fuigheall breagha agus an tagradh airson "prothaid as motha" no tlachd às aonais taboo. Tha fuasgladh ann fhathast anns an t-siostam sgriosail-capitalista na chomharra air a 'mhiann airson Iomradh. Bidh seiseanan sòisealtaichte a 'leasachadh an sgilean don eadar-obrachadh (moladh den dàimh shòisealta) ann an conaltradh tràth le màthair cuibhreotach comas a tha am màthair marbhtach a 'bleith. Sin an t-adhbhar an fheadhainn a bha air an comharrachadh leis an fheadhainn mu dheireadh (an cunnart mì-fhortanach) tha e "briseadh-dùil" do na meadhanan uile agus a bhith air a thoirt às a 'chomas airson amalachadh sòisealta. Tha bun-reachd agus leasachadh nàisean a 'tagradh gu bheil suidheachadh fàbharach ann airson teaghlaichean a tha air an structar leis an t-siostam samhlachail a tha a' cruthachadh sìth shòisealta agus a 'faireachdainn tèarainteachd às aonais nach eil aon. dùthaich de dhaoine choileanta. Is e obair an t-siostaim samhlachail smachd a chumail air na h-innealan-brosnachaidh gus a bhith a 'sìneadh a-mach an tinneas agus a bhith a' cruthachadh shuidheachaidhean fàbharach airson a leasachadh co-chòrdail. Is e an siostam samhlachail taigh-glainne sìol an duine. Chan e teaghlach a tha gun structar leis an t-siostam samhlachail ach teaghlach a th 'ann fhèin mar "uilebheist fèin-ghluasadach". Tha an structar samhlachail co-chòrdail ris an teaghlach an àite seo airson lobhadh agus flùrachadh sìol an duine! Gus a bhith a 'seachnadh a bhith a' tuiteam a-steach don toll dubh aig psychosis tha an t-suidheachadh neo-structaraichte air a thoirt air falbh gu cunbhalach a 'toirt toileachas beòil air modhan ex-stasis. Is e "fading" an nì pòsaidh aig toiseach nan earrannan chun an gnìomh a tha a 'toirt a-mach comann nan daoine. Tha beatha dhaoine nach do chuir an structar samhlachail air an co-dhùnadh le bhith a 'cuimhneachadh clach na màthar air a bheil iad a' sùileachadh a bhith a 'gèilleadh (tro na h-àireamhan eile) gus teicheadh ​​às na duilgheadasan de dhuilgheadas. Is e seo as coireach gu bheileas a 'cur bacadh air daoine a tha gun structar le earrannan don ghnìomh. Tha an "air a shàthachadh" leis na h-innealan-sèididh snasail agus a 'tighinn a-mach ann an eòlas làn-chomas. Mar sin, ann an dealbh an t-each uisge am beathach ann an coille dhùmhail e air cosgaisean ìosal agus tramples unscrupulously ann an cunnart tuiteam ann an toll, ribe a chur fo shùilean le ciorram fradharach. Tha dòchas an lag agus an ath-bheothachadh air a sgrìobhadh mar pheanas dha-rìribh ann an giùlan an t-seallaidh snasail. Tha an saoghal air a riaghladh leis an eaconamaidh a tha stèidhichte air riaghailt sacrosanct airson a 'phrothaid as motha a tha a' gabhail a-steach bràithreachas moralta agus daonna. Is e na stèidh a th 'ann an dòchas an fheadhainn as motha a bhith ann an giùlan sòsta an neach as cudromaiche a dh' aindeas an lagh: prionnsabal an t-saoghail aig a bheil eucoir marbhtach don neach-ionaid. Tha Knowing aig a bheil fios gu bheil e eòlach 'S e an sgian chiad eadar-chloinne phallus an omnipotent mhàthair agus a' brosnachadh a 'phròiseas a humanization cruthachail tro obair ealain samhlachail a-siostam aig a bheil sealbh ag èirigh gu 'post--mara gence na "a bhith cànain" chiad tha am frith-rathad a' chrìoch an tòir eòlais gun rian bàs iomagain ann symboligène gnothachais agus a 'fuireach air a' mhodh mac-meanmnach a tha uallach airson pian math barrachd no nas lugha de dhroch shiostam tòiseachaidh. Nuair gun structar duine nach urrainn exorcise an eagal a 'bhàis a piantaibh e bhi neo-iomchuidh gu' samhlachadh millteach impulses a ghineadh a tha e air a dhìteadh gu peacachadh fìor no mac-meanmnach a tha eucoir a thilgeil ann an aithisg tlachd anns a bheil an com-pàirtiche air a thoirt a-mach mar neach a chaidh a ghlanadh ann an "delirium of devour". Is e nach eil eadar-mheadhan aig athair a tha a 'giùlan Facal comasach air a bhith a' cur an aghaidh a bhith a 'toirt toileachas do thlachd gum feum sinn buaidh a thoirt air obair pàipear a' mhàthar gu bheil an duine "tlachd às aonais taboo" air a choileanadh . Is e seo as coireach gu bheil am prìomhachas a dh'fheumas a bhith air a shònrachadh airson ar daonnan fulangach, gun teagamh, an geas airson "eòlas tòiseachaidh" gus dèanamh cinnteach gu bheil "saoradh" daonnachd "rud a ghlacadh" den mhàthair uile-cumhachdach! Tha fear anns an duine as cumhachdaiche na leanabh a thilg fearg bean a 'mhàthar-ionaid gu crìch a tha a' toirt air falbh an duine a h-uile càil a dhèanamh gus a sheachnadh ri fearg an neach-ionaid aige. mhàthair. Is e seo as coireach gu bheil an duine fhathast fo ùmhlachd a 'bhoireannaich agus a tha a' co-obrachadh ann an eucoir feise a tha ann an cunnart a bhith a 'toirt seachad còirichean an leanaibh. Chan eil teagamh nach eil seo a 'ciallachadh carson a tha daonnachd ann an staid gluasad. Ma tha e air a dhearbhadh gur e an libido a tha co-cheangailte ris an preasgain agus an clitoris a tha an t-siorramachd agus an t-sìde a 'tarraing air ais aig a' mhòr-thlachd agus an strì airson a 'phrothaid as motha (a tha a' lùghdachadh an duine gu an stàit de nì) gus tasgadh a dhèanamh ann a bhith ag adhartachadh dàimhean sòisealta agus ann an cruthachadh obraichean cultarail, faodaidh aon a bhith a 'dèanamh cinnteach nach eil an gnìomhachd cruthachail tùsail ach a tha na "brìgh nàdair" a rèir an teòiridh Aistrealachd agus ath-bheothachadh obair thùsail a chaidh a chruthachadh le comainn far an deach an t-eagrachadh a stèidheachadh. Mar sin, an caractar sònraichte "stampaichte" de "sochairean sòisealta" nan comainn sin gun tòiseachadh. Toiseach Cogaidhean "an-còmhnaidh recommenced" Chan eil teagamh ann an irresponsibility Facal fear a 'giùlan a renounces buadhan a fasgadh bho bhoireannach Fury gearan a bhith air a ghlasadh ann an dùnadh aimhreit gnèitheach. Chan e am boireannach a tha uile cumhachdach, ach an duine a tha a 'feuchainn ri bhith toilichte! Nuair a bhios daoine sgìth de chogaidhean airson a 'phrothaid as motha agus an tlachd as fheàrr, bidh iad a' sùileachadh sìth gus na bun-stèidh naomha a thaobh "Daonnachd" a shàbhaladh. Tha e soilleir nach eil cothrom sam bith ann a bhith a 'soirbheachadh: tha aon a-mhàin a' fàs mothachail air luach rud a tha aon ghaol nuair a tha cunnart ann a bhith ga chall. Airson a "chinne-daonna": structar leis a 'samhlachail siostam' tighinn bhon a 'chiad bhlàr bharraigh e riatanach gu bheil an duine agus boireannach geidh Dà- ghnèitheach miannach air an "sìth gaisgeil" agus gu deireadh a' gabhail ri criomagan a thoirt suas an dara gnè agus a 'miannachadh eadar-mheadhan neach-iomraidh. Cho fad 's nach eil miann sam bith ann airson sìthe agus a bhith a' sguabadh às an ath-bheothachadh airson sàsachd feise co-roinnte, tha co-dhùnadh nan gnèithean agus na dàimhean co-phàirteach aca a chruthaicheas an teaghlach comasach. B 'e am poileasaidh co-ionannachd a bhith na oidhirp air coimheachadh oir bha e ag amas air a bhith a' toirt grèim air duine le neart is truas bho a mhàthair gus a thoirt seachad dha catharra sìobhalta agus geal eile. Tha am poileasaidh seo air a dhìteadh gus nach cuir thu a-mach an stèidh neo-fhillte air a bheil am pearsantachd fois. Is e a 'mhàthair a' chiad ghaol a th 'aig a' phàiste agus bunait narcissism. Tha gràdh an leanaibh airson a 'mhàthar neo-chumhach agus chan eil narcissism air a rèiteachadh. Tha e mì-chliùiteach eadhon ged a tha ea 'toirt seachad a' bheachd a bhith air a dhiùltadh ann an cuid de fhrith-eòlasan (eucoirean). Is e sin as coireach gu bheil sinn air ar fìreanachadh ann a bhith ag innse mu na daoine a bhios a 'trampa air narcissism chàich (lag) no a tha air an cur an cèill gu bheil duilgheadasan aca leis an "mi" aca fhèin còmhla ri màthair neo-chubibiotaigeach . Is e narcissism am bunait cinnteach airson beatha dhaoine. Is e an cunnart do dhaoine a tha a 'giùlain an t-eòlas air omnipotence an t-eagal a th' aig na h-innealan sòsta a tha a 'cur às do sholas an mothachaidh agus nach eil iad a' creidsinn gu mì-shoilleir. anns an "delirium of grandeur" marbhtach don lag a tha iad a 'lùghdachadh gu sgudal. Chan eil duine a 'nochdadh far a bheil an Uile-chumhachdach a' riaghladh gu h-àrd. Tha an neach a tha furachail a tha a 'toirt aire dha na stàitean aige a' tuigsinn gu bheil a bhith air a thasgadh le cumhachd agus seilbh a 'tighinn fo chòmhdach a bhith a' toirt buaidh air meudachd. Sin as coireach gu bheil a 'ghliocas aige gus an cuir às do thaic iad agus gan cruth-atharrachadh a dhèanamh ann an riochdan ro-labhairteach de chànan a tha aig a bheil e an urra a bhith a' stèidheachadh an fheadhainn a tha ag amas air uile-fhuasgladh agus a bhith ag iarraidh a "mhiann de apotheosis "a tha ga chomasachadh gus ìobairtean a choimhearsnach a thoirt dha na plèanaichean mac-meanmnach, samhlachail agus fìor. Nuair a chaill an duine an structar aige, tha an t-airgead aige ris a bheil e a 'cumail ris, mar a' ghràineag. Gu dearbh, le bhith a 'faighinn airgead bho bhith a' faighinn airgead, tha na h-àireamhan "be-of-impulses" i-ne-luc-ta-ble-ment a-steach don "toll dubh aig psychosis". Le bhith a 'comhairleachadh luchd-dèiligidh aca a dhèanamh daonna ìobairtean gu bhith a h-uile-chumhachdach agus beairteach ann an fhàsach far a bheil sinn beò marabouts ag iarraidh' s dòcha a 'ciallachadh gu bheil an saothair roghainn tioram agus marbh ceann agus gum rìoghail rathad gu cumhachd agus beairteas gu bheil daoine a tha ag amas air an ìobairt-daonna a stifles daonna co-fhaireachdainn agus a 'dèanamh an-iochdmhor ri a nàbaidh. Gu dearbh tha cumhachd agus beairteas neo-chòrdail ris an duine. Ma "Polemos tha màthair nan uile nithe" agus ma thug i breith ri na reachdan a 'mhaighstir agus tràill-(eagrachaidh eileamaidean den chomann-shòisealta) mar feallsanachd Hegel theorized feumaidh e, ge-tà, gu bheil seo a' bharail a tha fìor agus dearbhadh mar an duine aig am bheil Aryan worldview tha dualistic nàdar eu-coltach worldview Kemite a chomharrachadh le mheadhanair prionnsabal seo oir tha e "Polemos" Indo-Eòrpach borba a tha na a 'toirt buaidh air a' chomann Kemite aig a bheil an t-siorramachd samhlachail aig a 'cheann-uidhe. Coltach ris a 'chloinn ann an-ullamh gu gabhail a ghabh fasgadh ann an deagh t-saoghail, tha iad ag ràdh dè tha iad ag iarraidh a bhith agus cuid inbhich agus coimhearsnachdan a tha iad a' propensity a leasachadh feartan a tha iad a ' chan eil iad air an solarachadh agus a bhith a 'milleadh an lochdan fhèin ann an cuid eile. 'S e seo an dreuchd a shònrachadh don chiad de disillusion sin a ciall na creutairean gu freagarrach agus a thoirt air ais gu cruaidh da-rìribh a tha iad a' teicheadh ​​"tarraingeadh sgiathan" Tha an saoghal a tha e an oir an obair seo air a dhèanamh airson dìth siostam tòiseachaidh tòiseachaidh. Airson exorcise uabhasan na dualach dìth "a bhith san t-saoghal" sìobhalta duine no nach dh'iobair e fear le cradling The Illusion of teicheadh ​​thachair: bàs an dèidh dha a bhith air a chomharrachadh dh'iobair le bhith a 'foillseachadh "draoidheachd àiteachaidh. An crìochan pìobaire a chaidh a shònrachadh do ìobairt an duine: a bhith a 'toirt air ais thu fhèin le bun-stèidh beò an Aon le bhith a' diùltadh an eadar-dhealachadh eadar am Fèin agus an Duine Eile! Beachdachadh air an t-rithist de singularly ann an amannan cruaidh-chàs sòisealta deas-ghnàthan eucoirean a tha adhbhar a 'creidsinn gu bheil dìreach a' gluasad a sadistic impulses beathaich (caoraich) agus a mharbhadh nach eil gu leòr a shìthicheadh ​​deach a chomharraich le iomagain bàis. Ann am faclan eile: chan eil an deas-ghnàth a bhith a 'toirt seachad beathach beathach fhèin na leigheas. Tha e riatanach gum bi misneachd ann a bhith ga ghairm: tha cumhachd teirpeach aig an "fuigheall mhath" ann an psycho-therapy a tha fada nas saorsaiche na deas-ghnàthan draoidheil primitive. Borba aig a 'cur thairis le mac-meanmnach a h-uile-chumhachd impulses dh'èirich agus sguabadh rompa an companaidh beag de dhaoine samhlachail air an structaradh le siostam agus subsumèrent aca sadistic impulses ann an "leopard skin" na vanquished. Is e seo an dìomhair a th 'aig a' chomann-shòisealta seo air a chomharrachadh le "sochairean sòisealta. "Is e leanabh a th 'ann an duine neo-structaraichte a tha a' toirt seachad (ann am mac-meanmna an t-uabhasach màthair) a bhith a 'toirt eòlas air bàs a tha ag òl agus a' faighinn tlachd às an" faireachdainn a bhith ". Anns an aon dòigh, thathas ag iarraidh air an duine a tha air ithe le duilgheadas fois a bhith a 'ìobairt a cho-dhuine gus a bhith a' toirt gealladh dha "a bhith-san-saoghal". Tha e riatanach a bhith a 'cur an aghaidh paranoia eòlas-inntinn an Duine: le bhith a' brosnachadh siostam tòiseachaidh aig am biodh e airson seilleanan a chruthachadh a bha structar agus air an atharrachadh gu beatha shòisealta. Coltach ris an duine prìomhaideach aig an duine an-diugh gun structar leis an t-siostam samhlachail fantainneach a choileanadh gu bheil e mar thoradh air ìobairt an Eile. Tha e mì-thoilichte bruidhinn mu dheidhinn beatha fhìor. Nuair a demystifies an meallta òraid gu bheil an ideologues affublent sinn a 'faighinn a-mach a' chinne-daonna Chan eil seo buidheann de dh'fhireannaich a 'creidsinn shaoradh of Nature ach seòrsa de eu-coltach eile mialan a thuiteam a-steach ravenous agus air a ghlanadh. Feumaidh sinn daonnachd a shàbhaladh bhon eòlas litearrachd a th 'ann an-dràsta de schizophrenia. Chan eil seo oir tha an làthair mòr èiginn confronts dhuinn le untold fulangais a dh'fheumas sinn airson chùram phantasying a 'tilleadh Dia a "phàrtaidh a leigeil dheth a dhreuchd" ann an àite neo-aithnichte universe fhireannaich (a rèir teisteas sinnsearan) gus na riatanasan a th 'againn a thoirt a-nuas dhuinn. Feumaidh sinn a bhith ag obair airson ar beòshlaint. Nuair a bha e a 'leigeil dheth a dhreuchd, rinn Dia cinnteach clò-bhualadh anns a' Mhac an Word gus na ceumannan aige a shoilleireachadh ann an Jungle an t-saoghail. An-diugh, tha fir agus boireannaich (inbhich) air call a dhèanamh airidh air a bhith airidh airidh agus tha iad air ais air ais gu na h-amannan airson cruinneachadh far nach robh obair fhathast ann agus càit an robh e a 'faighinn a h-uile càil bho Mother Nature. Mar sin, "airson feumalachdan na h-adhbhair," tha a 'chomann-shòisealta air a roinn gu dà bhuidheann fa leth agus co-phàirteach: sin de bhroilleach, agus an fheadhainn aig a bheil beathachadh mar clann. Tha an daonnachd daonna air a mhealladh leis a 'mhodal "maighdeann le leanabh" ann an lèirsinn phantasach a tha ga fhàgail na fhìrinn. 'S e gu bheil a dh'aindeoin an òr-chainnt air an "lagh eadar-nàiseanta" daonna comainn a tha fhathast air an riaghladh le a-dàimh "no a h-uile dad" Shealbhaich aoisean (bun-sgoil) a thiodhlacadh domhainn anns a' mhothachadh. Gun structar leis an t-siostam samhlachail, tha a h-uile duine fhathast ag iarraidh air a chompanach "fo bhunait" a thoirt dha na daoine a dh 'fhalbh e gus a bhith na "rud math". Agus is e an co-mheas de fhòrsaichean neo-ionann an-còmhnaidh agus chan e an ceart a tha a 'co-dhùnadh inbhe sòisealta an duine lag. A bheil seo a 'ciallachadh gur ea bhith a' dèanamh smuaintean mar dhleastanas òraidean brèagha mu chòraichean dhaoine? Gu dearbh, gun dòigh tòiseachaidh gus na luachan sòisealta iomchaidh a chumail, tha an cur an sàs ann an dòigh dìomhain fhathast. Bha an "Anu" aig toiseach e-mer-gence an t-siostaim samhlachail: bunait air a 'chomann de dhaoine a shoirbhich ann an tìr na h-Eiphit (seann). Eachdraidh a 'teagasg dhuinn gu bheil mar a bha a' chùis airson an appropriation an teine ​​prìomhadail fir tug ann repeated ionnsaighean a ghlacadh gun chiad seo samhlachail teine ​​a 'cheann thall ghabh àite-fuirich anns an Ròimh mus sgaoileadh dhan a' chòrr den saoghal air a bhith a 'falamhachadh a susbaint: na "lorg" a' bruidhinn gu bheil an neach a gheibh a 'faighinn tar-chòrdadh ann am modhan na h-earbsa. Sin mar a tha assignable adhbhar Fuadach chon prìobhaideach Humanity samhlachail structar a tha air fhàgail a-mhàin airson "fo-seasamh" an ciall a tha fhathast radiates falamh an cànan a borba "ghoid" tùsairean. Ma tha màthair a 'diùltadh cruth-samhlaidhean samhlachail agus ma tha i a' toirt fantais air a pàiste mar a phallus mac-meanmnach cha ghabh i ri eadar-mheadhan a 'phìobadh an Athair. Tha e riatanach gum bi am màthair dà-sheasmhach a 'toirt seachad a bhith a' sabaid samhlachail airson gum bi sin ri eadar-mheadhan structarail "bean-ghlùine" an Athar air an Daonnachd choileanta. Ma tha am boireannach (bisexual) nach eil e a 'gabhail ris samhlachail spothadh: riatanach staid a' mhiann an phallus agus an t-airgead-dìolaidh de "a dhìth" le na gnìomhachd chruthachail air an phallus-ionaid an "Bod farmad" gu bheil obraichean aig a 'bhuidheann cha bhi e air ath-bheothachadh agus thèid pàiste an duine a thoirt seachad gus àite àiteach mac-meanmnach a thoirt don phallus. Is e tòiseachadh an obair chruthachail a tha aig an t-saoghal. Tha an neach a tha fo chasaid air a bhith a 'diùltadh an tagraidh a bhith eòlach air a bhith a' toirt iomadachd air mar a tha e ag iarraidh a bhith a 'feumachdainn smachd-bhannan eisimpleirean a tha ag amas air a h-uile strì a bhriseadh. Is e seo as coireach far a bheil megalomaniacal ann nach eil duine sam bith ach zombies. Is e an t-Athair rud a tha a 'buntainn ris a' "cheist" tòiseachaidh: tha na scansionsan anns a 'phròiseas cruinneachadh eòlais a' nochdadh nan figearan às dèidh sin den Athair. Airson an neach a bhuannaicheas thairis air deuchainnean, is e an t-Athair Amas "creideamh neo-shoilleir". Is e comainn às aonais tòiseachadh a th 'ann an comainn anns a bheil am màthair uile-cumhachdach air an Athair a thilgeil agus air a phallus a ghlanadh. Uime sin, an fheum airson a 'Chogaidh chiad companaidhean a chur a-steach na h-uile-chumhachdach màthair ri "spothadh" mar sin a samhlachail-ionaid ann an symbiotic dàimh paves an t-slighe airson a' Chogaidh chreutairean le structaradh samhlachail. Chan eil a-mhàin aig daoine a tha a 'diùltadh an t-tòiseachadh ach Athair ach chan eil iad ga iarraidh oir is e an t-eagrachadh a tha a' toirt taing do Athair. Is e an duilgheadas a th 'aig comainn às aonais tòiseachadh air comainn nan daoine gun athair. Is e a 'chinne-daonna na daoine a th' aig a 'mhàthair androgynous a ghluais, le bhith a' feuchainn fhèin, a pòlaid gu fear de na mic aice a bha an sàs ann an àite an Athar. Mar sin tha e cudromach a ràdh gu bheil an phallus arm-Athair a tha ann an staid a dh'fhaodadh a bhith anns a 'bholg air a' mhàthair omnipotent agus thèid a-mach a 'fàbharachadh samhlachail spothadh an mhàthair ann an phròiseas chiad gun deireadh. Tha an Negro African comann-sòisealta: 'mhullach (luchd-poilitigs) aig bonn a (an sluagh) tro mheadhan clas (intellectuals) h-uile duine ag amas air "sruth" ann an mould de shìobhaltachdan agus a bhith geal mar masg dhubh. Chan eil dragh sam bith mu ionnsaigh air cultar Negro-Afraga a tha stèidhichte air prionnsabal co-ionannachd le cultar Eòrpach a tha air a riaghladh le egoism agus "prothaid as motha". Chan eil strì sam bith ann agus tha an nàimhdeas air a bhith eòlach leis an neo-chinneadh mar bhuannachd buannachdail. Faodaidh an eòlas a bhith aig càirdeas eadar-dhealaichte airson gach com-pàirtiche le bhith a 'leasachadh an eilein gus am bi an eòlas air gach (àiteachadh) a' dol air ais gun a bhith a 'atharrachadh an lagh stèidhte. Bha sìmplidh adaptation de Com-pàirtichean gu pongail atharrachaidhean eile mar a tha a 'chùis ann an sadomasochistic perversion sadistic far a bheil an suidheachadh a dh'fhaodadh dòrtadh a-steach masochistic agus air ais (seach dreuchdan). Tha an fìor atharrachadh a 'tagradh ceasnachadh lagh bunaiteach "polarities". Tha fear a bha a 'teicheadh ​​an ìomhaigh aca fhèin a ghabhail fasgadh ann leatsa (thu a dh'fhosgail an doras ann an "gluasad co-fhaireachdainn") agus a tha crom fhuadach thu agad fhèin "dachaigh". Tha an droch bhuaidh aig seo a bhith gad chuideachadh gus aonta a thoirt don dearbh-aithne nach eil iad ag iarraidh tuilleadh agus a dhol a-steach don toll dubh aig psychosis. Is e an "sous-tien" de imago nam pàrantan agus an structar psychice a tha a 'toirt a-mach a tha a' toirt seachad faireachdainn maireannach gu fèin-aithne fèin-aithne an duine agus a 'cur casg air bho bhith a' gluasad gu psychosis. Ma tha na bunaitean de shìobhaltachdan tha lagachadh agus ma 'chinne-daonna a tha mu choinneamh structarail èiginn agad airson suidhe agus a' smaoineachadh a 'comharrachadh na h-àidseantan a' bhrigh-sgrios orra agus toirt orra a bhith a 'co-obrachadh anns an ath-thogail. Chan eil uallach air a 'BhBC airson na th' air làraich-lìn eile. An fheadhainn gus dèanamh cinnteach gu buan-mhaireannach air an tlachd aca dh'èirich anns a 'chiad SGRÌOBHAICHE de shìobhaltachdan eachdraidheil agus leasachaidh a chur an àite an fheadhainn a "Chan eil gu leòr air ais ann an eachdraidh" Chan eil a' nochdadh dìomhair seo a civilization guarantors iad ag ràdh mar sin gu bheil sinn a 'beachdachadh orra mar mystifying "an làthair an Tighearn. Tha Aliénée l'Humanité air a bhith a 'fulang neart agus aodach. Nan robh sinn a 'fuireach ann an saoghal sìobhalta mar a bhiodh iad ga sheinn a h-uile latha cha bhiodh sinn a' frithealadh an taisbeanaidh seo far a bheil na cumhachdan air an cur air an trample lag air an còraichean agus gan cleachdadh mar nì riochdachaidh agus tlachdmhor. Bidh sìobhaltachd a 'tagradh smachd air impulses agus a' cumail ris a 'phrionnsabal de bhith a' cruthachadh dhòighean beatha fhèin. Ann am faclan eile: fèin-riaghlaidh an neach agus gabhail ris an neach eile. Is ann le bhith a 'feuchainn ri beatha aonar a shàbhaladh bho bhith a' glacadh an eilein eile agus a 'toirt a-mach na cothroman a th' ann gum faod neach-iomraidh an fhacail a chall anns a 'chòmhstri agus chan ann a chionn' s gu bheil e airson ìobairte a bhith mar "hypnotized Dè a tha duilich leis a 'chridhe le bhith ag iarraidh omnipotence le absorption-fusion. Do dhuine chan eil aon bhàs co-ionnan ri fear eile: chan e bàsachadh a bhith a 'sabaid airson a bhith a' dèanamh an-dràsta ach an aon rud ri bhith ga chall ann a bhith a 'sireadh tlachd. Chan eil fiù 's an ìobairt an urram a tha daoine a' dèanamh (le bhith a 'fàs sgudal) gus a bhith a' riarachadh miann an t-sàr-mhathas airson làn-chumhachd nach lìon seo. Air beulaibh a "cho-ursair saor-thoileach" tha eòlas aig a 'mhaighstir air a bhith na dhlèan agus a' dèanamh èiginn paranoid far a bheil e a 'cur an cèill gu bheil an neach a tha a' fulang le bhith a 'geur-leanmhainn aige! Is dòcha gu bheil sinn ceàrr ar n-urram a thoirt seachad leis an dòchas am maighstir a lìonadh gus am bi e "a 'fàgail sinn nar n-aonar" nar crìch. Agus mas e mu dheireadh dè an t-uachdaran a tha ag iarraidh a bhith a 'faighinn na smachd-bhannan airidh air? Ro na daoine e "air a lughdachadh gu sgudal" an àite a bhith a 'meòrachadh nuair a choilean e an t-amas aige, chaidh na gearanan "tyrant" agus na "companaidhean" a bh' air an luachadh sna daoine a lùghdachadh gu sgudal. Is e mì-fhortan an neach-sgrìobhaidh nach eil siostam de thòiseachadh gus a thoirt dha gu caitheamh samhlachail. Mu dheireadh, feumar beachdachadh air teachdaireachd mar riatanas "dùbhlanach" neo-chomasach. Is e paradocas an neach a tha ag iarraidh a bhith uile-chumhachdach gu bheil e ag iarraidh gràdh gearain bhon fhulangach aige gu bheil e a 'feuchainn ri ionnsaigh a thoirt air. Tha a bhith a 'rùnachadh gu omnipotence a' ruighinn a tadhal ann an dàimh far a bheil an sadomasochistic dheth dh'fhuiling toileachas de "Happiness ann Tràillealachd" pògadh taingeil an Lùnastal làmhan an Master Uile-chumhachdach. Is e "boireannach bochd" a th 'anns an duine a tha air a bhreith anns an sgaoileadh poblach agus a tha a' mairsinn ach le bhith a 'biathadh air fuigheall a tha ri ithe. Fad a bheatha, tha an duine a 'dol seachad air a chomharrachadh le comharra neo-fhoirmeil a thruais thùsail a tha e a' strì (ann an dìomhaireachd) gus falach. Fo a theachd "grandiosity" tha duine fhathast na dhroch chùis. The Word 'S e prionnsabal structaradh impulses ann preverbal foirmean aig a bheil dleastanas airson "eadar-stàite" Neo-appropriation de na co-phàirtean cànain dìth tràth symbiotic dàimh le màthair a dhìteadh an transgressive giùlan an duine a gheall a psychosis . Gun taic le structar samhlachail, bidh e a 'dol an aghaidh a' mhiann airson omnipotence gu furasta a bhith a 'gluasad gu briseadh sado-masochistic agus toileachas ann an toileachas ann an tràilleachd. Is e toiseach tòiseachaidh sinnsearachd a shàbhail na tràillean dubha bho bhith a 'dol fodha gu tur ann an sado-masochism agus tha sinn eòlach air na gaisgich Afraganach-Ameireaganach seo. Bidh a h-uile càil a 'tachairt mar gum biodh prionnsapal cruthachail a bha a' buntainn ri Nàdar agus a 'leantainn air adhart anns na luchd-ealain a bha air a bhrosnachadh aig toiseach nan slighean labhairt sin. Is e seo am modh genesis air a bhith a 'creidsinn gu bheil cànan air a thòiseachadh mar dhìoghachd. Feumaidh tu a bhith co-ionnan agus tearc gus a bhith a 'creidsinn gur e an duine eile an togalach agad agus a bhith a' dèanamh puing a bhith ga làimhseachadh mar sin. Tha seo a 'cur an cèill gu bheil am paranoid seo na dhreuchd gu bheil fir ann a bhith a' cumail a-mach gu bheil e trom-inntinn. Bidh a h-uile càil a 'tachairt mar gum biodh Daonnachd fo hypnosis: co-fhaireachdainn bho phantasachd tlachd sadomasoch airson "Foreclosure of the name of the father!" "Smaoinich air an t-suidheachadh a 'dèanamh aon de seirbheis gun samhlachail fosgladh glaiste ann an innibh de mhàthair omnipotent: an lìbhrigeadh gu na Fury de sgeoil" bhunaiteachadh "leis an anal-sadistic impulses? Mar thoradh air sin, tha e air a bhith gu bhith na phallus a Mhàthar dha bheil an doras inntrigidh do chomann dhaoine air a thoirmeasg gu foirmeil. Is e seo am modh ath-riochdachadh den chomann-sòisealta làithreach (gun tòiseachadh). Tha àm ri teachd daonnachd air a chluich ann an dàimhean tràth an leanaibh no eadhon ann am modh giùlain màthair a chaidh a thòiseachadh no nach eil. Tha an comas airson daonnachadh a 'tagradh màthair cuibbiotaigeach agus neach-iomraidh air Verb gus a bhith a' co-obrachadh ann an co-chòrdadh tron ​​phròiseas foghlaim. "Tha an gnìomh nan samhlachail structaradh thòiseachadh leis an symbiotic mhàthair agus lean leis a 'chroit athair an Word tha a thogail dìon bacaidh eadar an daonna sìol agus impulses gus dèanamh cinnteach àbhaisteach a leasachadh ann an talamh torrach airson a a dh'fhaodadh a bhith. Gun fhiosta de structar samhlachail, tha sìol an duine air a lìbhrigeadh gu fury millteach nan dràibhearan. A chruthachadh a tha a 'dèanamh samhlachail deòir thairis air an suidheachadh bochd a' fulang de 'chinne-daonna na aintighearna dòchas nach tuig an meatafor oir chan eil e ag iarraidh a' caoineadh nuair a bha e na bu mhiosa inflicts dhroch chaitheamh ach a 'taisbeanadh an mask Beannas gus droch chogais a thoirt dha. Is e an tyrant an "fìrinneach dùbailte" de Mhàthair mòr na tùsan a bhios a 'cumail daonnachd "ann am pian". Bidh a 'mhàthair cuibbiotach a' toirt seachad a 'chànain dhan leanabh fhad' sa tha am màthair làn cumhachdach a 'fuireach leis an leanabh na shaoghal fantainneach. Tha toradh an leanaibh air a sgrìobhadh san stàit psychic "structured" no chan eil aig a 'mhàthair. Is e an t-athair a tha na riochdaire bhon chomann aig a bheil an dleastanas a bhith a 'faighinn, deònach agus gu mì-thoilichte, an leanabh a chruthaich ann an "ìomhaigh a' mhàthar. Nuair nach gabh boireannach ris a 'ghnè agus an fhantasachd a tha follaiseach gu bheil pian aice: bidh an clitoris ag iomain mar fhear agus bidh e a' strì gus pàirt gnìomhach a chluich eadhon ann an caidreachas gnè. Tha an tionndadh air na gnèithean a tha a 'tighinn gu crìch ann an co-sheòrsachd air a stèidheachadh anns a' phantasmal "saoghal" de bhith a 'diùltadh beachd. Is e tòiseachadh gnèitheach, a tha a 'brosnachadh co-dhùnadh nan gnèithean, an ro-òrdugh riatanach airson beatha sa choimhearsnachd. Tha an co-dhùnadh gnè a tha a 'fàgail tòiseachaidh agus cùmhnantan air a h-uile càil eile: is e duine le gnè neo-chrìochnaichte a bhith a' dèiligeadh ri duilgheadasan dearbh-aithne nach eil a 'fàgail a chur an sàs ann an comann-sòisealta. Chan eil teagamh nach eil sin mar thoradh air iomagain dhaoine (dearbh-aithne) anns na "comainn againn gun tòiseachadh". Chan fhaod comann-sòisealta daonna a thighinn am follais gun a bhith a 'toirt a-steach an dòigh a tha a' tighinn gu co-dhùnadh air na gnèithean tro shuaicheantas samhlachail agus tim-thimcheall, ie castration samhlachail? Tha a bhith ann an comann dhaoine a 'cur an cèill cho-dhùnaidhean nan gnèithean: nach e an eòlas a th' aig an riatanas seo a tha aig toiseach a 'chaos a tha a' bagairt a bhith a 'giùlain comann na h-aithriche? Tha fir a 'chomann-shòisealta seo gun phantasaidh tòiseachaidh gu bheil iad nan diathan beò a' dol air adhart gu comann nan Atharraichean Stèidhichte a 'sabaid a' sgrios na h-uile a tha an ìobairt dhiubh sin air nochdadh bho chaos. Is e an Comann agus na luachan a tha ga dhèanamh mar "toraidhean" de ghnìomhachd tòiseachaidh. Tha an amas air leigheas ciste-cladaich chan ann a-mhàin gus lùth euslaintich a leigeil às bho bhith a 'bacadh nam pàtranan agus gus ath-bheothachadh nan zombies a bhrosnachadh, ach cuideachd agus gu h-àrd gu lèir gus na "hippopotamuses" sin a thoirt seachad dhaibhsan a bheir beatha dhaibh act a ghabhail gu mothachail air na tha a 'tachairt. Is e an t-amas a th 'aig psycho-therapy adhartachadh "seiseanan sòisealta" a tha mothachail air na gnìomhan agus na dleastanasan aca. Tha eòlaiche ag ràdh gun ann am buidseachd verbalization tha cus sgudail lùth a dh'fheumas sinn a chumail ma tha sibh airson ionnsaigh a thoirt air an lag agus lùghdachadh a taing a thoirt bho an dorchadas slighe inntinn buaidh le 'bualadh orra a thoil omnipotent. Airson a bhith sàmhach airson an eòlaiche ann am buidseachd, bidh e a 'stòradh an lùth a tha feumail airson a bhith a' sgrios a chreiche le dòigh mì-chinnteach uile-lèirsinn na tiomnadh. Ach tha fios aig an neach-tòiseachaidh nach urrainn dha cumhachd nan dall dad a dhèanamh an aghaidh an fhiosrachaidh a tha fios aige a tha fios aige. Prìomhadail duine mutant (arm an Word) Sheall an prìomhachas oifigeil na Word air an stuth air a cleachdadh gus a chruthachadh foirmean preverbal: soidhnichean cloc chùis fiosraichte le cruthachail Word. Is e am facal am facal a tha a 'toirt seachad a' phrìomhachas air a 'bhoireannach no an duine. Gu h-àraid, b 'àbhaist dha cleas raffia a chleachdadh mar a bha am facal a' fuireach anns a 'bhratach a bha a' fuireach anns a 'Bheurla gus falach a gnè vulbha gu bheil aineolas neo-chinnteach a' meas mar thoradh air cladhadh. An dèidh sin ghluais am bodysuit thairis air an aghaidh (ann an cruth a 'bhoglaich) gus moladh a thoirt don chreideas anns na spioradan falaichte fon mhullach. Gun teagamh, b 'e an t-iarrtas a bhith a' falach Nàdar fon artifice nuair a thòisich na masgaichean air adhart. Is e seo as coireach gu bheil an cuais airson eòlas a 'tagradh a' chomas fuasgladh. Seachad air an uamhann e a 'brosnachadh na sorcerer S e naive agus so-leònte a bhith a hallucinates gu bheil e "a' toirt iomlaid" a chosg mask no gliocas St. malignancy endows a omnipotence. Chan eil barrachd riarachaidh nas fheàrr na an obair samhlachail de "nochdadh" an nàdur neo-sheasmhach aig an neach a tha a 'cur an cèill agus a' neadachadh a h-uile lèirsinneachd mac-meanmnach. Tha initiatory gnìomhachd a dhèanamh suas ann an òrdugh air an ùpraid taobh a-staigh bàs le iomaguin a 'gineadh gnìomhachd chruthachail (pacifying) de "breagha fhàgail" a chaochladh-aithnichte cruthan preverbal a bheil e a' toirt an neach- sàmhlachail structar bun-stèidh a 'chinne-daonna. Bidh an duine a 'coileanadh a dhàin tro thòiseachadh. Tha structar an teaghlach air feadh an imago de mhàthair agus athair a 'fuireach leis a' Word 'S e dùinte an t-siostam: cha' fosgladh dhan t-saoghal taobh a-muigh aig a bheil buill a tha replications an shluigeach mhàthair "a neartachadh" le omnipotence de miann a chumas iad ann an staid casg còmhstrithean air cùl an creideas gu bheil an teaghlach gun structar a tha an taigh dùinte buidsich.

Zirignon GROBLI Neach-leigheis sìocaidheachd

Taing airson freagairt le emoticon
Love
haha
Wow
Brònach
Angry
Tha thu air freagairt a dhèanamh "An t-slighe tòiseachaidh" Dà dhiog air ais