An siostam libero-calpachasach

Figearan balla

Tha am prìomh-bhaileach na shàr-shealladh

cruinneachadh calpa mar

a 'phròiseas air a chur le duilgheadasan

aig a bheil an t-aithneachadh le

Dia an t-uachdaran as àirde:

Scarab Dhiach a bha

gabhail a-steach cuspair an t-saoghail gu lèir.

A 'riochdachadh samhlaidhean den ghnìomhachd trang

a rèir a "eallach" eaconamach

toirt cothrom do dhaoine sa chomann-shòisealta

a 'riarachadh an cuid ùidhean

tha airgead air a nochdadh le daoine neònach

mar an rud iongantach a chaidh a chumail

toirt dhaibh an cumhachd a bhith a 'coileanadh an amasan

gun a bhith air èigneachadh a bhith ag obair.

Mar sin, an ùidh a th 'aig an airgead air

fir neo-structaraichte a tha a 'toirt seachad a-mach

seilbh Calpa mar an-dràsta

apotheosis.

Is e airgead adhbhar adhbhar co-fhaireachdainn

an Daonnachd a th 'ann an-dràsta a thug seachad aire do thòiseachadh.

Tha fir chreachadaireachd nan daoine a bhios

a bhith air a dhìth bho structar samhlachail

strì ri daoine a chasg

agus a bhith gam foillseachadh airson na h-adhbharan

gu bheil iad a 'toirt taic dha am beòshlaint.

Is e an tràill athair an luchd-calpa:

A bheil Calpa chan e brìgh a th 'ann

airson tràillean "canning" airson

dèanamh cinnteach gu bheil tlachd anns a 'phrìomh-bhaile

agus gu bràth a ghleidheadh ​​an tè bho dheireadh

an t-eagal prìomhaideach mu bhith a 'bàsachadh an acras?

Na bi air a ghoid:

sìobhaltas luchd-cleachdaidh

Is e orgy nan luchd-leantainn

den libero-calpachasach

gus feuchainn ri toirt a-mach

an iomagain mu bhith a 'bàsachadh an acras.

An "acras airgid" a tha mar bhun-stèidh don chomann-shòisealta

libearalach-calpachais

Is e eòlas-eòlas a tha fir a 'feuchainn ri dhèanamh

gus a dhìon fhèin leis na duilgheadasan a tha duilich

Cruinneachadh calpa

air a bheilear ag ràdh gu bhith a 'tighinn gu crìch ann an lànachd an t-Sluaigh.

Is e gnìomhachd cruinneachaidh Calpa

am metafhor ann an greed schizophrenic

an dòigh neo-structarail seo airson dìth

meadhanachadh athair a 'giùlan facal.

Ge bith cò aig a bheil dìoghras airson airgead chan eil e a 'faireachdainn

chan e an fheum a dh 'ùidh a thoirt seachad

leis a 'ghnìomhachd buannachdail.

Tha an dìoghras a dh 'ionnsaicheas e na adhbhar

gu leòr airson achd iomchaidh:

fo stiùir an toraidh as motha

is e a bhith a 'gabhail agus a' cumail impulse

an dràibhear ceannas

gu "pròiseas togail calpa".

A 'faighinn le bhith a' glacadh agus a 'cumail impulse

Capital "aon leis a 'phrìomh-bhaile"

a tha a 'fantasachadh mar a phallus.

Sin a tha a 'toirt seachad a dhuilgheadas

gu sgaoileadh cothromach calpa a tha sin

leantainn oirnn ag iarraidh air an neach-obrach gaisgeil.

Tha capital mar eisimpleir de phallus a tha sin

fàg am prìomh-bhaileach air an acras

de iomlanachd.

Mìneachadh agus neo-chomasachd

de "eòlas culaidh"

aig toiseach

na h-aingidh neo-chofhurtail aig a 'phrìomh-bhaile

a tha a 'dèanamh cron air an t-saoghal.

Aig toiseach a 'phròiseas togail calpa

tha e ceadaichte an trauma beòil a phostadh a tha sin

a 'co-èigneachadh gu bheilear a' faighinn a 'bheul-aithris mì-thoilichte (am prìomh-bhaile)

ciallachadh àite a dhìoladh

an duilgheadas a bha e fo ùmhlachd

agus leis an aon "gnìomh calpaidh"

gus dearbhadh a thoirt air aimhreit beòil

gu Daonnachd, cuir an àite a 'mhàthair a tha a' fulang.

An comann luchd-cleachdaidh: am fèille air na duilgheadasan.

Nuair a dh'iarras sinn air neach-poilitigs

carson a bha giùlan aige sin

moraltachd a 'dol an aghaidh

tha e a 'freagairt gu soilleir, "air sgàth sin

air a thoirmeasg fon lagh. "

Tha seo na dhearbhadh gu bheil na saoranaich

mar thoradh air ideòlas poilitigeach

agus chan ann mar thoradh air foghlam.

Gus droch staid an t-saoghail a leasachadh

feumaidh e moraltachd a thoirt a-steach

ann an cruthachadh poileataigeach nan saoranach.

Ciamar as urrainn dha aon mar dhuine

gabh pàirt ann an gnìomh

de phoileasaidh cèin

le bhith a 'toirt aire dhut

gu bheil ùidh na dùthcha aige

às aonais

den taobh moralta?

Tha e uabhasach a bhith air a thilgeil

moraltachd ghnothaichean eadar dùthchannan

oir tha e a 'diùltadh daonnachd a thoirt seachad

gu nàiseanaich de dhùthchannan cèin.

Tha an cleachdadh reusanta de "prothaid as motha"

a rèir coltais

air an riatanas a thaobh "solarachadh agus iarrtas"

(air a bhunait leis a 'bhàillidh neo-aithnichte

tuairmse na tagraiche.)

le teòirichean calpachas

ann an aghaidh brathaidh

leis a 'phrionnsapal bunaiteach

de chomann dhaoine.

Gu dearbh tha seo a 'tagradh

an tilgeadh samhlachail sin

a 'dèanamh co-dhùnadh

na gnèithean agus an dàimh aca

a rèir Lagh "eadar-dhealachadh ann an aonachd"

prionnsabal a tha ag òrdachadh

co-ionnanachd bunaiteach nan com-pàirtichean sòisealta.

Tha e airson adhbhar luchd-gleidhidh dòchais a thoirt air falbh

agus stad a chur orra obrachadh air slàintealachd

den ghluasad shòisealta seo

gu bheil luchd-tairbhe an t-siostaim seo

a 'dol a ghairm "urbi et orbi" sin

is e an còrr de shìobhaltas an adhbhar.

Chun na fìrinn

is e an diùltadh neònach a choileanas

de na "fiachan samhlachail" a dh'ionnsaigh

an luchd-rannsachaidh bunaiteach

a tha aig toiseach neo-chomasachd

fear a 'chomainn gun tòiseachadh

structar samhlachail

às aonais nach eil duine air a choileanadh!

Na seilleanan barbarianach nach eil

air a dhol seachad

na "caudine forks" de

structar a 'tòiseachadh

a 'seinn gun chreideamh no lagh

èiginneach a tha a 'toirt a-mach e

an strì a tha neo-chrìochnach

cruinneachadh calpa

mar an aon shlighe airson

dèanamh cinnteach gu bheil sìorraidheachd ann

an làthaireachd anns an t-saoghal.

Bha na seallaidhean sin an sàs ann a bhith a 'faighinn tlachd às

an fheadhainn a tha ga dhèanamh mì-bhochd

beatha shòisealta dhaoine.

Tha beatha gach neach na mheòrachadh air

a bunait agus tha e gu dona sin

tha creachadair an duine air a chromadh air

slaodadh agus gabh seilbh

le bhith a 'fantainn omnipotence.

Bheir a 'chuid as motha de dhaoine fir

an tuigse air am beatha a thoirt seachad

chun an creachadair: droch-ghluasad.

Is e eas-fhilleadh a th 'ann an dòigh cadail a' gheamhraidh

leis a bheil an duine lag "a 'dìon fhèin"

eadhon gus ath-bheothachadh a dhèanamh air lasair

a phearsantachd cuin

èiridh suidheachaidhean fàbharach.

A thaobh nan anam làidir a tha iad a 'diùltadh

"Mordicus" gus a bhith a 'toirt a-steach fury

creachadairean agus a 'cur bacadh orra

a 'chiad obair chruthachail airson

chan ann a-mhàin a 'tagradh gu bheil iad beò

ach gu sònraichte airson a bhith a 'daingneachadh sìorraidheachd

den aisteas ann an aghaidh

bidh creachadair a 'lùghdachadh gu na crìochan aige gu bhith "crìochnaichte".

Tha an giùlan sìobhalta (uallaichean uaisle) a 'riochdachadh

am modail coitcheann chan ann a-mhàin airson

an dòigh air a bhith a 'dèanamh prothaid as motha

no a thaobh modhan clàr

ach os cionn na h-uile a bhith ag obair

iomradh moralta dhaibhsan

nach do shoirbhich leis

an co-labhairt seo de Evolution.

Air neo eile thigeadh e air ais

gus dòigh-beatha a lùghdachadh

den duine sìobhalta

gu "geama de chrith-thalmhainn"

a 'dèanamh cron air cho math' sa tha Daonnachd.

Feumaidh an Sìobhaltachd a bhith air a shàbhaladh bho chrith-sgeul.

Tha an saoghal air a riaghladh leis an eaconamaidh stèidhichte

air an riaghailt sacrosanct

buannachd as motha a tha

a 'gabhail a-steach bràithreachas moralta agus daonna.

Dè an dòchas a tha aig an fheadhainn as motha

giùlan sàmhach an uachdarain

a tha aineolach mun lagh: prionnsabal an t-saoghail

aig a bheil eucoir bàsail don neach-ionaid.

Iomagain bàis neo-bhuailte

ann an gnìomhachd samhlachail

agus bha ea 'fuireach air a' mhodh imaginary

a tha an urra ri mòran de na h-eucoirean

nas buailtiche a bhith buailteach

cion siostam tòiseachaidh.

Nuair nach urrainn do dhuine neo-structaraichte

a 'toirt a-mach an t-iomagain bàis a tha ga dhìon

a bhith neo-iomchaidh airson samhlachadh

na dreallaidhean sgrios a ghinicheas e

tha e air a dhìteadh airson fìor eucoir a dhèanamh

no mac-meanmna a tha a 'toirt a-steach a bhith a' tilgeil thu fhèin

ann an dàimh le tlachd

far a bheil an com-pàirtiche air a nochdadh

mar dhuine

sacrificadh ann an "delirium of devour".

Nuair a bhios fir sgìth de chogaidhean

airson an prothaid as motha agus as motha a tha a 'còrdadh riutha

bidh iad ag amas air sìth

gus na "cìsean fàgail" a shàbhaladh

bunaitean naomha daonnachd.

Tha e soilleir gu bheil na tha air a thoirt seachad

chan eil cothrom sam bith ann a bhith soirbheachail:

chan eil sinn mothachail air

luach rud a tha sinn ag iarraidh

dìreach nuair a tha cunnart ann a bhith ga chall.

Nuair a chaill duine an structar aige

tha an t-airgead aige air fhàgail

gu bheil e a 'cluinntinn

coltach ris a 'ghràineag.

Gu dearbh airgead prìobhaideach

an "be-of-impulses"

flip-flop i-ne-luc-ta-ble-ment

anns an "toll dubh aig psychosis".

Le bhith a 'comhairleachadh an luchd-dèiligidh aca a dhèanamh

ìobairt daonna gu bhith

uile cumhachdach agus beairteach

anns a 'ghunna far a bheil sinn beò

tha e coltach gu bheil na marabouts ag iarraidh

ciallachadh gu bheil an roghainn obrach

tha e na cheann agus marbh

agus gu bheil an rathad rìoghail a tha a 'stiùireadh

gu cumhachd agus beairteas

dè na daoine a tha a 'còrdadh riutha

an ìobairt dhaonna a tha sin

a 'crathadh co-fhaireachdainn daonna agus

ga dhèanamh cruaidh dha nàbaidh.

Gu dearbha, cumhachd is beairteas

a tha neo-chòrdail ri daoine.

An "ìobairt dhaonna" a tha a h-uile duine dìomhair

gu dearbh, deas-ghnàthach bunaiteach comann-sòisealta

a tha a 'seachnadh luach bunaiteach na h-obrach agus

far a bheil an fheadhainn as cumhachdaiche a 'bualadh air an làimh dheis

gus grèim fhaighinn air toraidhean obair dhaoine eile

eadhon gus a lughdachadh fhèin

ann an staid ionnstramaid riochdachaidh vulgar.

Deis-ghnàth ìobairt dhaoine a tha a 'toirt buaidh orra

ann an comainn dubh Afraganach

an suidheachadh mì-mhodhail airson a 'phrothaid as motha

Comainn an iar "hyper-civilized"

far a bheil lagh "solarachadh agus iarrtas" a 'tuiteam

am buidseachd as miosa: reusanta.

Ìobairt daonna

a tha stèidhichte air "draoidheachd a leithid"

sgaradh leis an Revolution Symbolic;

Tha crìonadh againn an-dràsta

far nach eilear ag aithneachadh an t-sòisealtas sòisealta le inbhe

ach a chaidh a thoirt a-mach do na fantaidhean aig daoine eile a tha

mar a tha iad toilichte "bochd"

agus a lùghdachadh gu sgudal

a dh'aindeoin a chomas luachan a chruthachadh.

Tha an t-òrdugh sòisealta air a dhol air ais gu àm borb

agus tha an t-uile dhuine làn-chumhachdach air a bhith na àite.

Tha e ceàrr bruidhinn mu "society of law".

Tha fios againn gu bheil an obair gnìomhach

Riochdaire beairteis

ach chan eil sin a 'nochdadh follaiseach dhuinn

a bhios ag òl pàiste do chàch

no eadhon a phàiste fhèin

ann an suidheachadh sam bith eile

a bhith na sholaraiche de bheairteas.

An dòigh smaoineachaidh ro-samhlachail

(stèidhichte air aithneachadh tuairmseach

chun an taobh eile)

a tha fo smachd ìobairtean daonna

a 'tuiteam a-steach do dhualchas iomlanachd

de dh'fhireannaich gun structar samhlachail.

Ma bha sinn a 'fuireach ann an saoghal sìobhalta

mar a bhios iad a 'seinn a h-uile latha

cha bhiodh sinn a 'frithealadh an taisbeanaidh seo

far an cumhachdach

a 'strì ris na lag

a 'sabaid air na còraichean aca agus

cleachd iad mar nì

de riochdachadh agus tlachd.

Sìobhaltachd a 'tagradh inbheachd

impulses agus cumail suas

chun a 'phrionnsapail de riochdachadh

a beòshlaint fhèin.

Ann am faclan eile: fèin-riaghlaidh

an neach agus gabhail ris an fhear eile.

Is ann le bhith ag iarraidh a bheatha a shàbhaladh bho ghlacadh

am fear eile

agus a comas a thoirt gu buil

gu bheil neach-iomraidh air Verb

a chall anns a 'chòmhstri

agus chan ann a chionn 's gu bheil e ag iarraidh ìobairt a thoirt dha

coltach ris an "hypnotized"

a tha duilich leis a 'chudrom aige le bhith a' sireadh

an t-iomlanachd le bhith a 'gabhail a-steach ...

Airson an duine

chan eil aon bhàs co-ionnan ri fear eile:

gu bhith a 'sabaid a' sabaid airson sean-sistence

chan eil an aon rud ri

gus a chall ann a bhith a 'sireadh tlachd.

Fiù 's an ìobairt an urrais a tha sin

fir (a 'fàs sgudal)

airson a bhith riaraichte

miann a 'mhaighstir airson cumhachd cumhachdach

na lìon am fear seo.

Air beulaibh a 'phòsaidh shaor-thoileach "

tha am maighstir air a bhith eòlach air

tha èiginn paranoid aige

far a bheil e a 'cur an aghaidh an fhulangach

gu bhith na gheur-leanmhainn aige!

Is dòcha gu bheil sinn ceàrr a dhèanamh

an ìobairt ar n-urram

an dòchas am maighstir a lìonadh

gus am fàg e sinn fhìn

anns an lobhadh againn.

Agus ma tha, mu dheireadh, dè tha an tidsear ag iarraidh

a bhith a 'faighinn na smachd-bhannan airidh air?

Ro na daoine e air "lùghdachadh gu sgudal"

an àite a bhith a 'sgapadh gus an amas aige a choileanadh

tha an neach-lagha a 'dol a-steach gu rage agus "a' dèanamh"

a 'dealbhadh luchd-creachaidh anns na daoine

lùghdachadh ann an sgudal.

Is e mì-fhortan an neach-sgrìobhaidh nach eil

siostam tòiseachaidh airson

cuir a-mach air an tilgeil samhlachail

mu dheireadh thall

Feumar beachdachadh air tyranny

riatanas "dùbhlanach" neo-chomasach.

Is e cruthachadh a th 'ann an deòir samhlachail

air mar a tha e duilich a bhith a 'fulang daonnachd

an dòchas sin

cha tuig an tyrant am metafhor

oir chan eil e ag iarraidh oirnn

ag èigheach nuair a bhios e a 'cur às do na mì-ghnàthachadh as miosa

ach leig dhuinn am masg de Shàilleas a thaisbeanadh

gus droch chogais a thoirt dha.

Is e an tyrant an "fireann dùbailte"

de Mhàthair Mòr na tùsan a tha

le eagal

cumail daonnachd "ann am pian".

Is fhiach aon fhear eile anns a 'mhòr-chuid agus

ma tha iad air an eadar-dhealachadh san t-saoghal

is e eadar-theangachadh agus beairteas a thoirt dha fhèin

an taic a tha aig feadhainn eile.

An t-ùghdar a bha làn-fhillte

riochdairean do dhaoine eile agus a 'gabhail

airson na h-Uile

Tha e na dhuine mì-chinnteach a tha a 'tighinn a-mach.

Dearbh daonnachd

bithidh an toradh

de mhurt samhlachail a 'bhrathair agus

a bhith a 'roinn cho math' sa tha e.

Is e seo am pròiseact a tha an strì airson deamocrasaidh.

Bidh an prothaid as motha a 'tagradh eucoir

agus smachd Spiorad a 'Cheartais

no an "Maat"

bunait seasmhach an t-saoghail ..

Mar sin na bi iongnadh ort

far a bheil an prothaid as motha a 'buntainn

tha an saoghal a 'tighinn còmhla air a stèidheachadh

agus a 'bagairt aig àm sam bith

Bidh collapse.

Gu cinnteach chan e gliocas a th 'ann

a bhios a 'riaghladh an t-saoghail "bhiteagan-ithe" seo.

Fir na coimhearsnachd seo gun tòiseachadh

phantasaidh gu bheil iad nan diathan beò

rachaibh tro chomann-sòisealta an luchd-stèidheachaidh

sabaid a 'sgrios a h-uile dad

gu bheil an ìobairt dhiubh sin air tighinn a-mach à tubaist.

An Comann agus na luachan a tha iad a 'riochdachadh

na "stuthan" de ghnìomhachd tòiseachaidh.

Nuair nach eil structar againn tha sinn fo ghearan

an "iomagain gun ainm" a tha sin

a 'toirt air falbh faireachdainn a bhith:

is e seo an t-adhbhar airson an t-sabaid

neo-chrìochnach airson a bhith beò

cò a tha a 'putadh an duine

gus a cho-eòin a thionndadh

anns a 'cho-dhùnadh eaconamach as ìsle

leis an riaghailt sacrosanct as motha de phrothaid.

A 'tuigsinn gu bheil e air a chuideachadh airson bàs

sealladh mì-thlachdmhor sin

puinnseanachadh an tlachd

a bhith ann an saoghal an duine.

Agus ma dh 'ionnsaigh an easbhaidh so-leònte seo

a 'cur ris na riatanasan

agus na mì-ghnàthasan

den chomann-sòisealta libero-calpachasach

mar sin feumar a ràdh:

is e ifrinn air an talamh

a bhith air an uidheamachadh!

Gu dearbha am prìomh-bhaile

a 'toirt taic don fhianais

gu bàs aon latha

a-mhàin gus am bi pàigheadh ​​nam bochd airson a thrioblaid a bhith ann.

Ann am poilitigs (thathar ag ràdh) "chan eil moraltachd idir a 'dol an sàs"

agus as fheàrr leotha an Nation:

tha e a 'daingneachadh na h-uabhas a th' ann

tha an aon sin a 'gealltainn airson a mhòrachd

air coimhearsnachdan daonna eile.

Luchd-fulaing nach eil a 'co-roinn

an sealladh air feadh an t-saoghail

sabaid e le cumhachd an eu-dòchas

agus a 'cur aghaidh ris an caractar neo-thoirmeasgach

an lagh moralta a tha gu deatamach

eadar dàimhean daonna.

Dè an t-adhbhar a bhiodh e ceadaichte

gus pàirt de Dhaonnachd a thoirt seachad

gu meud pàirt eile dheth?

Chan eil na deamocrasaidhean mòra ag iarraidh sin

tha an t-ainm air ainmeachadh anns a 'ghnìomhachas salach

far a bheil an dreuchd aca deatamach:

tha iad ag iarraidh nach glèidh sinn bhuapa

na tha am bun-reachd a 'buntainn.

Seo mar a tha

thig na democraidhean mòra a-mach

a 'coimhthionadh airson daonnachd

a 'cur bacadh air an fhìrinn fhaicinn

agus ga bhrosnachadh gus tadhal air

seann phròiseas "slapegoat".

tha na deamocrasaidhean mòra gan giùlain

mar gum biodh iad os cionn an lagha.

Tha calpa mar thoradh air cruinneachadh

prothaidean bhon toradh as motha

agus chan e an toradh

sàbhalaidhean bho shealbhadair na Capital.

Tha an calpachasach na bhith "falamh"

a tha a 'cur an cèill an dragh a th' aige

le bhith a 'toirt taic don roinn-calpa:

samhla de "dìth beatha"

luchd-obrach fo ùmhlachd "Brazen Law".

Feumaidh tu a bhith ann an staid èiginn

hallucinatory

gus a chreidsinn anns a 'chomann-shòisealta seo

libearalach-calpachais

far a bheil an togalach fa leth

sacrosanct

tha e ceadaichte grèim fhaighinn air

an fhorsa an cleas no tro dhòighean

mì-laghail laghail

dè a bhuineas do dhaoine eile

eadhon den chorp fhèin.

"Coileanadh" daonna

postulates an t-tòiseachadh

sòisealta gus urram a thoirt don lagh.

Air a dhèanamh suas de dhaoine a bha gu math cianail

am miann airson cumhachd gu lèir

le bhith ga ghluasad gu cucair

cha b 'e an teaghlach primitive an cealla

Comann bunaiteach de dh'fhir (luchd-còmhnaidh)

ach àite de mhilleadh air impulses

a bha a 'cur bacadh air an e-mer-gence

de chomainn dhaoine.

An t-èisdeachd aig an fheadhainn a tha a 'fàs ifrinn

ann an siostam deachdaire

a dh 'ionnsaigh murt

den Cheannard uile-chumhachdaich agus airson sabaid

gu mì-fhortanach gus a àite a ghabhail.

Tha sinn a 'tighinn a-mach às an deachdaireachd

impulses of Nature le tòiseachadh.

A rèir dè cho trom agus a tha an èiginn a 'toirt buaidh air a' chomann-shòisealta

tha fir a 'tighinn air ais gu ìre nas tràithe de

an leasachadh agus a 'call an cuid fàilte.

Tha seo a 'mìneachadh mar a thilleas tu an "repressed":

am barail a tha a 'leantainn a' bhuill-fhlaitheis

amannan math de chruthachalachd dian

mar a bha a 'chùis leis a' phrògram Nadsaidh às deidh sin

cultar nach robh riamh roimhe a 'soirbheachadh

agus an ath-bheothachadh làithreach

den "Beast" coloinidh.

Mar sin, tha sinn air ar fìreanachadh ann a bhith ag ràdh gu bheil sìobhaltas

a tha a 'tagradh meòrachan samhlachail

eadhon ann an amannan èiginn

Tha e na mhion-sgeadachadh nach eil ann

agus gur e sinne a th'anns an fheadhainn olc

cò a chionn 's gu bheil iad air an còmhdach

den "craiceann leopard" aig na h-atharraichean marbh

ag iarraidh oirnn a bhith a 'creidsinn gu bheil iad sìobhalta.

Nuair a bhios fir sgìth de chogaidhean

airson an prothaid as motha agus as motha a tha a 'còrdadh riutha

bidh iad ag amas air sìth

gus na "cìsean fàgail" a shàbhaladh

bunaitean naomha daonnachd.

Tha e soilleir gu bheil na tha air a thoirt seachad

chan eil cothrom sam bith ann a bhith soirbheachail:

chan eil sinn mothachail air

luach rud a tha sinn ag iarraidh

dìreach nuair a tha cunnart ann a bhith ga chall.

Airson a bhith neo-eisimeileach feumaidh tu a bhith air a structaradh agus a bhith

an comas co-chomhairleachadh leis a 'ghnì clàraichte

anns an t-siostam samhlachail.

Is e am fìor chreideas an tè a tha

a 'leantainn òrdughan

de a choguis mar lagh Dhè

agus chan e an neach a tha a 'leigeil seachad a chogais

agus cò a tha riaraichte

gus na Suras no an Pater Noster aithris.

An t-airgead a th 'air an airgead agus an àrdachadh mòr

gu bheil e a-nis ag obair ann an comainn dhubh

sgrios an structar samhlachail traidiseanta

agus chuir iad air dòigh a 'bhuidheann "dia-bolique" far a bheil

an Airgead agus chan e am facal a tha anns an Referent.

An comann-sòisealta libero-calpachasach a tha a 'togail airgead

gu ìre na deity uile-cumhachdach

Is e "uaigh" saoghal Kemite

air a thogail air bunait an t-siostaim samhlachail.

Na h-ar-a-mach fuilteach a bhios an àite

ag ithe le fear eile an dòchas

adhartachadh saoghal ùr

air na crìochan cudthromach aca a shealltainn.

An fhìor fhuasgladh dòchasach

is ea bhith a 'lorg modh a tha buailteach

adhartachadh gnìomhachd "samhlachail"

impulses sàmhach anal aig an tùs

den chomann-shòisealta libero-calpaicheil a tha a 'fàs

beatha neo-structaraichte agus èiginneach

gu strì neo-fhaicsinneach airson mairsinn.

Is ann le bhith a 'toirt a' chreideas a bhith ann

gun chead bhon fhear eile

gum fàg sinn a-steach

agus tha fios againn gu bheil an blas

de bhith ann

chan eil dad ri dhèanamh

"blas" masochisteach

de "toileachas ann an tràilleachd".

Tha e airson adhbhar a bhith a 'co-cheangal dhaoine

gus a chleachdadh mar inneal

de riochdachadh agus tlachd

gu bheil am Prionnsa mearachdach

eadar fetish an neach-gleidhidh

a Thighearnas agus Dia

barantas air bràtachd.

Tha am bràthair a 'seachnadh fhèin mar mhaighstir

le "briseadh a 'cur"

eadar an fetish agus Dia-an-Athair.

Tha Dia uile-choitcheann no 'se dìreach am Fetish a th' ann

a bhios a 'cleachdadh an Dia cudromach.

Tha e a 'leantainn bhon seo gu bheil an dia

den mhaighstir uile-chumhachdach a tha

a 'seachnadh dhaoine agus

na h-ionnstramaidean air an lùghdachadh ann an

riochdachadh agus tlachd

chan e Dia ach

ann an fhìrinn am Fetish dealasach

ann an grèim nan daoine a tha e air atharrachadh.

An àite a bhith a 'cur dùthaich air leth san t-saoghal

is e a 'chùis an aghaidh an nàiseantachd ultra-nàiseanta

a tha a 'lùghdachadh na Màthair-Daonnachd ris na tomhasan

bhon dùthaich bheag aige.

Seo mar a tha an ultra-nàiseanta

a 'riochdachadh a dhùthaich airson Daonnachd

agus nàiseantachd dall

gu daonnachas.

Tha seo mar sin air sgàth nach eil ceangal idir

na bi "ag ath-cheangal" an duine seo gu a mhàthair

taobh a-staigh structar samhlachail

(an teaghlach)

Is e an nàisean mhàthaireil mhàthaireil

diadhachd inntinneach an nàiseantachd ultra-nàiseanta.

Ma tha na dòighean air a bhith tlachdmhor agus a 'cruinneachadh

(airgead) nan luchd-còmhdhail

de "choguis mì-thoilichte" agus eu-dòchas

a bhith neo-urramach mun fhacal

am pròiseas tòiseachaidh stèidhichte air

an spèis spioradail mun fhacal

an toir e duais sìth an anam

a bharrachd air creideamh ann am fèin-choileanadh.

Tha seo air sgàth 's gu bheil a' chomann-sòisealta libero-capitalist

air a riaghladh le riaghailtean sacrosanct

an toileachas as motha agus cruinneachadh calpa

gu bheil na fir gun structar "fo ionnsaigh"

le luchd-brosnachaidh a 'bhàis agus an èiginn de dh' eu-dòchas.

Tha coltas ann an "Cùrsa an t-Saoghail"

gu bhith a 'cur às do na nathair:

Aonachd gun athair no màthair

gun mhuineal no maidean

cò a tha a 'dol air adhart

gun chrìoch agus gu neo-chrìochnach

le bhith a 'toirt seachad na tha e a' cruthachadh.

Mar sin, an uabhas a bhrosnaich e

don duine

an eintiteas seo a rugadh e.

An ionnstramaid neo-dhìreach a tha nas motha na a 'còrdadh riutha agus

inneal calpaideach a 'phròiseis

de airgead a 'cruinneachadh

chan eil fios aca sin

na h-amasan follaiseach sin den ghnìomhachd

fir san t-saoghal

chan e na h-amasan a th 'ann

agus gu bheil e "fo bhunait"

le cumhachd cruthachail

agus milleadh gun chrìoch sònraichte.

Aig bun-stèidh riaghaltas libero-capitalist

air a bheil an dia a 'riaghladh

chan eil teagamh nach eil an comas ann a bhith a 'dol fodha

agus a bhith a 'samhlachadh a chuid brosnachaidhean anal

a 'faighinn an airgid airson neach-ionaid sòisealta.

A bheil Daonnachd air a thoirt na shnàmh

le seinn "stèidhichte" aig ìre anal

agus tha sin a 'toirt uamhas air eagal a' chaisteil

staid an tòiseachaidh "samhlachail"?

An dìoghras a tha a 'toirt seachad a' phròiseas "fo dhìon"

cruinneachadh a thig gu crìch ann am Prìomh-bhaile

pàirt co-cheangailte ris a 'chùis fhulangach

de na neo-iomlan.

Tha am "teachd-a-steach calpa" air a shònrachadh

mar mhionaid draoidheachd

an transmutation far a bheil fios aig an duine an apotheosis.

Is e siostam coimheach a th 'ann an comann-sòisealta libero-calpachas

agus chan eil sin a 'nochdadh ach le bhith air a dhubhadh às

aig a 'phrothaid as motha de thlachd agus as motha agus

gnìomhachd cruthachail nam foirmean ro-làimh

na h-eileamaidean roinneil den "Cànan nam foirmichean".

Chan eil e a 'foillseachadh sgrios agus cuthach

na dh 'iarr e air a' mhòr-chuid de thlachd agus

prothaid as motha mar òrdughan-obrach

cò bu chòir a bhith na chathraiche air na h-iomlaid

a 'chomainn dha daoine?

Ciamar a tha Ùghdarrasan Sòisealta a 'dèanamh

airson gun a bhith a 'faicinn sin a' chuid as motha de thlachd agus

is e an toradh as motha a th 'anns a' bhuannachd as motha

gus an duine a lùghdachadh gu staid "rud"

agus gus bacadh a chur air a bhith a 'tighinn am bàrr

agus do choileanadh iomlan daonnachd?

Tha seo air sgàth gu bheil na daoine òga a 'tilgeil air

am Prionnsa

a choibhneas aig athair uile-chumhachdach sin

chan eil an geur-leanmhainn aige air a dheagh sgeadachadh

ann an toll a 'chuthaich.

Na daoine a tha feumach air dìon sgoilear

an fheadhainn as miosaiche de na mic aige gu bhith air an rangachadh

de Dhia:

mar am màthair cumhachdach uile-cumhachdach

tha na daoine a 'fulang leis a' mhiann aca airson mòr-chuid.

Feumar dùblachadh poileasaidhean a bhith air a leagail lom

a tha a 'co-fhaireachdainn "athair nan teaghlaichean"

comharrachadh

an dleastanasan mar luchd-foghlaim

ged a tha fios aca air fìrinn

gu bheil e bho aois òg na saoranaich

fo ùmhlachd coimheachadh ide-eòlach

"creideamh" cràbhach agus eòlaiche-seallaidh.

Ann an uallach an stiùiridh

feumaidh dleastanas a bhith aig luchd-poilitigs

an dleastanasan ann an cianalas

bho theaghlach cealla bunaiteach a 'chomann-shòisealta.

Cho luath sa bhios a 'chlann a' fàgail cearcall an teaghlaich

airson a dhol dhan sgoil-àraich

àrd-sgoil agus oilthigh

tha iad air am monapadh le luachan

eòin-dubha eachdraidheil eòlaiche

feuch ri monopolize agus co-cheangal a dhèanamh orra

mar sin a 'fuadach an teaghlach bhon bhrìgh

gus a lughdachadh chun na dreuchd

"còmhdach"

bhon rud a tha gu ìre mhòr

eadar-dhealaichte gun a bhith mì-laghail.

Mar thoradh air sin, creideas dall

aig aonad an teaghlaich ginteil

de òrdugh an dìon draoidheachd sin

chan eil e a-nis a 'dìon na "bagairt coigrich".

Mar leinn bidh an leanabh fèin-fhianna a 'strì

a bhith a 'monopolize neach na màthar

agus na tha i ag ullachadh airson an teaghlaich

an leanabh fèin-fhìn bho àiteachan eile

air a dhèanamh le làimh air an Talamh agus

toirt a-mach dè a tha ea 'dèanamh

a thaobh ùidh an daonnachd.

Leis an eadar-dhealachadh seo:

an leanabh fèin-fhin bhon dachaigh

air a mheas mar bhuidseach

agus air an iomall ma nochdas e e

neo-atharrachadh

agus ann an àiteachan eile tha eagal air agus

air fhaicinn mar dhia aig a bheil gach nì.

Luchd-taic smaoineas luchd-cleachdaidh

feumaidh fios a bhith aca air "caitheamh

airson caitheamh 'gu crìch

mì-thoilichte a thoirt gu crìch.

Airson a bhith daonnan a 'toirt buaidh air

feumar sgrios air caitheamh

"Mediated" agus a rèir na gnìomhachd

plastag a tha a 'fosgladh na slighe gu

e-mer-gence de na foirmean ro-innseil

a tha a 'dearbhadh gur e luchd-taghaidh cànan a th' ann.

Is e airgead an dòigh air a bhith a 'toirt buaidh air airgead

a bheir seachad làmhan agus casan

na daoine bochda airson toileachas nan beairteas.

Ach fhad 'sa tha an suidheachadh neo-structarail

giùlan "corp agus anam"

tha an tòiseach a 'cumail sùil air an neach-ionaid

agus nochdaidh e ann an leth-aithne ceart.

Agus ma tha an "Willpower" agus an dùbailte aige

monstrous (an "tlachd às")

na daoine a bha os cionn

staid anabarrach a 'chomann-shòisealta libero-capitalist

a tha fo ùmhlachd air a bhith mothachail

sgoltadh samhlachail

agus maighstireachd nan iarrtasan?

Agus ma tha na "lotan" a 'cuir às do Dhaonnachd

a rèir coltais

a samhlachail nach eil a 'structair an teanta sin

ann an dìomhaireachd gus a bhith a 'toirt thairis air a' phròiseas

millteach a thaobh cruinneachadh calpa?

In-comas a bhith riaraichte

sìde sàmhach a 'dràibheadh

a 'toirt taing don àite-fuirich aca

ann an raon meatair

(ealain) aig a 'bhun-stèidh

còmhraidhean maireannach.

Libero-calpachas

air a bhunait leis an èigneachadh

tlachd mì-shoirbheachail

ris a bheil am pròiseas

de "cruinneachadh calpa"

a 'feuchainn ann an dìomhaireachd gus a bhith riaraichte.

Air a thogail air stèidh còmhstri còmhstri

libearalach-calpachais

chan e comann-sòisealta dearbhte a th 'ann ach

a 'samhlachadh comann-sòisealta

far a bheil na fir a tha fulang beò

ann an cunnart.

Integreachadh le libero-capitalism

a bhios "a 'dol air adhart" Maat

a 'daingneachadh gu bheil a' phrothaid as motha

gu bhith a 'cur an cèill mar a tha fìor fhìrinn ann.

Chan iarr sinn luchd-poilitigs

gus an comharrachadh leis an phallus a lìonadh

Toll an t-saoghail.

Tha sinn an dùil riutha

a bheil "luchd-togail pòla"

gus ceanglaichean samhlachail a leasachadh

eadar fir neo-chinnteach

gus am bi iad "maighstir" an t-iomagain

de Trou ann an comann "structaraichte".

A 'coimhead ri rionnagan poilitigs a' snìomh

le leithid de dhìcheall air ìre an t-saoghail

bhiodh sinn air am buaireadh a chreidsinn gu bheil iad

"Busy" le rudeigin

de chudromachd calpa.

Ach chan eil!

Tha iad air am brosnachadh le dìoghras dìomhain.

Agus is e an uamhas a tha ann an Void a tha a 'cur bacadh air

fir gus an Truth of the Void fhaicinn

nach eil a 'cladhach nan maighstirean tlachdmhor seo.

Feumaidh tu misneachd a bhith agad gus comann-sòisealta a thoirt a-steach

Libero-Capitalista a tha a 'suidheachadh ar beatha:

tha e na dhàimh dìomhaireachd dìomhain

air a dhèanamh de ghràdh agus de ghràdh gu bheil luchd-obrach "ceangail"

strangled leis an "lagh iarainn" agus am prìomh-bhaile.

Chan eil luchd-obrach a 'falach a' ghràin aca

an tè seo ach tha iad a 'diùltadh a' mhisneachd aca

oir bhiodh e air còrdadh riutha a bhith na àite.

An ìobairt an t-seabhag san duine

bho thall thairis (an dubh as fheàrr)

a 'frithealadh snaidhm Gordian den dàimh

sùbailteachd eadar luchd-tuarastail agus luchd-cosnaidh.

Tha fir air an sealbhachadh gu neo-chumanta

le spiorad "prothaid as motha" ach iadsan

a 'caitheamh a' chuid as motha den ùine aca

gus an fhìrinn seo a dhiùltadh

le bhith a 'crochadh air le mealltaidhean.

An saoghal: "geama amadan"

a tha a 'toirt sùil air a dhroch fhulangas

le bhith a 'cur an aghaidh a riochdaire

am prìomh-bhaile.

An "gobhar emissary" aig amannan prìomhaideach

mar bhun-stèidh na sìobhaltachd bhrònach seo.

Tha an deachdaireachd air "prothaid as motha"

dehumanizes an duine agus

a 'leigeil leotha a bhith aige

dàimh chonnaidh

le a cho-aoisean

agus còmhla riutha

gus pròiseact cumanta a chruthachadh.

Prionnsabal libero-capitalism

is e an prothaid as motha a th 'ann

a tha an làthair anns a h-uile duine.

Cuspair aoigheachd choitcheann

chan e am prìomh-bhaileach

gu bheil an riochdaire

de shiostam nach do chruthaich e.

Is e poilitigs an "geama dupes" far a bheil

com-pàirtichean a 'comharrachadh com-pàirtichean

a 'tionndadh a dhruim chun an nàmhaid:

an "barrachd tlachd" a 'falach

aig a bheil fo-bheachd

an t-àite air ùrachadh le Freud.

Chan eil atharrachadh càileachdail aige

às aonais "maighstireachd" an neo-fhiosrachail.

Feumaidh tu misneachd a bhith agad gus comann-sòisealta a thoirt a-steach

Libero-Capitalista a tha a 'suidheachadh ar beatha:

tha e na dhàimh dìomhaireachd dìomhain

air a dhèanamh de ghràdh agus de ghràdh gu bheil luchd-obrach "ceangail"

strangled leis an "lagh iarainn" agus am prìomh-bhaile.

Chan eil luchd-obrach a 'falach a' ghràin aca

an tè seo ach tha iad a 'diùltadh a' mhisneachd aca

oir bhiodh e air còrdadh riutha a bhith na àite.

An ìobairt an t-seabhag san duine

bho thall thairis (an dubh as fheàrr)

a 'frithealadh snaidhm Gordian den dàimh

sùbailteachd eadar luchd-tuarastail agus luchd-cosnaidh.

Tha na "Prionnsa" nan hypnotists a tha

Bidh òraidean a 'toirt buaidh air a bhith a' tuiteam na chadal

na daoine

gus a chleachdadh le sìth-inntinn.

An-diugh a 'mhòr-chuid de

de na daoine air an cleachdadh agus a 'diùltadh

"Cluich comadaidh deamocrasaidh"

le bhith a 'dol a chur ballot aig a' bhogsa baileat.

Tha e fhathast airson na Prionnsaichean a thoirt seachad

a 'bhòt "èigneachail fo pheanas prìosain".

Ma dh'èist sinn ris na "uachdaranan sin a tha

tha sinn a 'riaghladh "a tha gar dèanamh cinnteach

tha fios aca dè a tha "port"

bidh iad a 'stiùireadh sinn troimhe

na cogaidhean millteach sin

sgaoileadh air feadh an t-saoghail

bhiodh sinn a 'cadal

air ar dà chluasan.

Ach mar a tha an leanabh ann an sàmhach

a dh'aindeoin dearbhaidhean athair

mar sin chan urrainn dhuinn

tha sinn duilich a dh'aindeoin sin

òraidean socair

uachdaran a tha gar riaghladh.

Airson an neo-structaraichte neo-structaraichte a tha a 'tighinn an aghaidh

gu iomadachd nan dùilean a thairgsinn leis a '"Margaidh"

is e ifrinn St. Anthony.

An duine dubh gun structar

na cunnart cunnartach

airson a chomann-sòisealta: gu bhith a 'coinneachadh ri tyranny

miannan nach eil dòigh aige smachd a chumail air.

Còmhradh brùideil an duine dubh

leis a '"Margadh Saoghail" agus

a thionndadh iongantach de mhiann

aig a bheil buaidh mhì-fheumail

ceasnachadh a dhearbh-aithne

eagraichte timcheall iomlaid bunsgoile

leis an àrainneachd neo-leasaichte aige.

Is e dràma an duine dubh traidiseanta

a bhith a 'tighinn an aghaidh a chorp a' dìon

an neo-chomasach a bhith a 'riarachadh iomadachd

de na h-amasan miann nach eil e ga dhèanamh fhèin.

Mar thoradh air an "mutation genetics"

"Shatter" an t-iongnadh neo-sheasmhach

agus cho iongantach 'sa tha e an rud a chur an àite

an iomadachd de mhiannan agus na rudan aca.

Seo mar a thàinig am fear gu bith

tha seo air a bhith "air a thionndadh" le a mhiannan a-staigh-rèiteachail.

Leudachadh de ghnìomhachas gnìomhachais

agus an "Margadh" ann an co-theacsa

riochdachadh agus caitheamh

traidiseanta

chuir an spiorad miann air adhart

an duine nuadh-aimsireil

agus chuir e a-mach e chun a 'chunnart

de bhith a 'co-chòrdadh ri duine

gineadair de dh'fheum

a bhith a 'sabaid airson daonnan

ath-thogail a dhearbh-aithne.

Is iad sin na cunnartan a tha a 'feitheamh fuar

an duine Negro-Afraganach a tha ag ràdh

gun a bhith a 'smuggling an dòigh-beatha ùr.

Chan eil dòigh gu leòr ann airson dèanamh cinnteach

an t-samhlachas samhlachail air na impulsan sòsta aige

chan eil ann ach a bhith air a mhìneachadh gu mì-fheumail air an dòigh a th 'ann

gus iad fhèin a shaoradh bhon gheur-leanmhainn aca.

Sin mar a tha thu a 'coimhead air adhart

rugadh "poilitigs"

an cleachdadh airson adhbharan eaconamach.

Is e cogaidhean eaconamach an tùs

"sochairean àrd-sgoile" a thig a-mach

adhbhar cùis stàite cogaidh.

Racism agus Tribalism

B 'e poileataics co-ionnanachd

oidhirp air coimheachadh

oir bha i ag amas air briseadh a-mach

le cumhachd agus cunning

neach dha mhàthair

gus a thoirt dha fear eile

sìobhalta agus geal.

Tha am poileasaidh seo

dìteadh gu fàilligeadh

a leigeil seachad

s an Ear-Dheas

air a bheil an pearsantachd fois.

Is e "inneal dìon" a th 'ann anns a' mhòr-chuid

gus aithneachadh leis an uachdaran

(is dòcha gu sàbhail e fhèin

dìomhaireachd a bhith air a mhisneachadh)

agus a bhith a 'toirt iomradh air a bhràithrean de mhilleadh.

Is e sin an dòigh iom-fhillte a th 'aig an duine as motha

gus innse mun dòigh dràmadach a dhroch fhortan.

An strì èiginn airson riaghladh

a 'glasadh dhaoine a-steach don t-siostam olc

bochdainn-inntinn a tha a 'cur an aghaidh na Daonnachd.

An fheadhainn as eagal airson beatha sa chomann-shòisealta:

chan eil barrachd air "an dòigh-obrach a tha am manach"

seasamh agus coltas

chan eil gu leòr gus an duine a mhìneachadh.

Structar samhlachail

bun-reachdail den "cànan-cànain"

riatanach gus a choileanadh

den duine.

Mar a chanas tu eadar-theangachadh bho-chànan

agus an duine "seirbhis cànain" a tha

a 'fuireach ann an comainn daonna?

Ma tha thu airson ath-bheachdan tòcail a sheachnadh

agus faic rudan bho shealladh na fìrinn

a dh'fheumas fir

airson fuasgladh fhaighinn air duilgheadas cinnidheachd

tha e riatanach am faireachdainn a mhilleadh

ùidhean cinnidh cinneadail

agus gus faighinn a-mach gu bheil miann neo-fhiosrach de

chan eil an duine dubh àrd-amasach a 'sabaid

an aghaidh a 'chinnidh a tha a rèis air a dhìon

ach a bhith ag aithneachadh leis an tràill

agus a bhith nad shealbhadair thràillean dubha.

Gu mì-fhortanach airson luchd-malairt nan tràillean dubha

comharrachadh don bhàta tràill

chan eil e a 'fuasgladh a dhuilgheadas bho dhuine mì-chinnteach.

Dè an luach a dh 'fhaodas an tràill a dhìteadh

daonnachd a cho-dhuine dha

gus a lughdachadh gu staid ionnstramaid

agus cuspair tlachd?

Is e am freagairt:

is e an tràill a bhith

neo-structarail le geur-leanmhainn

a bhrosnachadh

a tha e a 'soilleireachadh riarachaidh

gus feadhainn eile a lùghdachadh gu "nithean".

Tha còmhradh rac-chianach na dhuilgheadas. "

An duine nach do ghabh an stàit

Structar samhlachail

stèidhichte air toll a 'toirt seachad

gu bheil e a 'feuchainn ri bhith a' toirt seachad ìobairt

a bhràthair a 'toirt seirbheis dha mar phallus.

Neo-structaraichte

Tha e na sheasamh annasach. "

Tha am phantasm de bhith air a chuir às do "mothachadh de bhith"

(airson dìth structaraidh samhlachail)

is e an eòlas a th 'ann air omnipotence nach eil a' fulang

gu bheil fear eile a dh 'ionnsaicheas e an gnìomh

a 'dèanamh dheagh sgàthan (de a chuid fèin-fhillte).

Airson an duine a thàinig gu crìch aig an apotheosis

chan e duine a th 'anns an fhear eile ach tha "rud"

a tha an urra ris a bhith ga bhrosnachadh mu inbhe mar dhia bheò.

Gus briseadh as t-earrach an èiginn

gus ath-chruthachadh a choimhthidh

cuir a-steach (leis na h-abairtean

agus luchd-teagaisg a 'mhaighstir)

feumaidh cuimhne a bhith aig an duine dubh

gur e esan a 'chiad fhear

a bhris an earrach rothair

de ath-aithris Nàdar

gus tighinn a-mach

a 'chomainn dhaoine.

Bu chòir fios a bhith agad gu bheil e

às dèidh dhut an tè seo a chruthachadh

dh 'fhalbh an t-athair-stèidh

ann an Rìoghachd nam Marbh

a 'toirt earbsa do "riochdaire"

iomair gnìomhair

(alas!) an-diugh air a leigeil dheth

cùis dràibhidh na h-obrach aige.

Iosa mar a tha fios againn air (le na sgrìobhaidhean

a dheisciobail

aon de na luchd-tòiseachaidh as fheàrr a tha

gu cinnteach cha b 'urrainn dhuinn a ràdh:

"A bheil thu measail air a chèile"

ach "dèan tròcair air a chèile

oir chan eil fhios agad dè a tha thu a 'dèanamh. "

Gu dearbh tha fios aig gach neach-tòiseachaidh mar an Buddha

tha truas an dòchas gu bheil daoine a 'brosnachadh.

Feumaidh dìth mìneachaidh a bhith ann

no mì-rianachd anns an abairt seo air a thoirt do Iosa.

Is e an Negro an "sgapegoat" a chaidh a thaghadh "

a leigeas le "smaoineachadh ceart"

anns a 'chomann ro-samhlachail seo

gus an eòlas a th 'aca air lobhadh a thoirt seachad.

Mura biodh an Negro ann, bhiodh e riatanach

gus a chruthachadh gus a bhith a 'seachnadh Daonnachd

stèidhichte aig ìre anal-sòsta

gus a dhol a-steach gu delirium paranoid.

Fir air an suidheachadh aig ìre anal-sòsta

faigh an-asgaidh

de na comharran paranoid aca

gus am fuasgladh aca air daoine eile

fàilligeadh a dhol a-steach airson leigheas airson na h-adhbharan

a choileanadh

gus am maighstireachd a dhèanamh orra le gnìomhachd samhlachail.

Anns na fir seo siostam sàmhach anal

eòlas air an fheum a tha uamhasach a dh 'fhuasgladh

gus daoine eile a mhilleadh

gus an slaodadh iad san eabar airson

cuir stad air an eòlas aca air lobhadh.

Is e seo bunait cinnidheachd

eòlas air ciorramachd

a 'samhlachadh a chuid impulsan snasail.

A 'faicinn tràillean Afraga-Afraga ag obair

fo mhullach nan maighstirean sòstaichte

gu leasachadh comann-sòisealta an iar

Thog Hegel sin a rèir mìneachadh

is e a 'chompanaidh an toradh a bh' ann bho thùs

an "dualchainnt den mhaighstir agus an tràill".

Ann am faclan eile: an aon mhiann a th 'aig a' mhaighstir

gu leòr gus smuaintean cruthachail a bhrosnachadh

de dhuine gun structar samhlachail:

mearachd epistemological!

Gu dearbh às aonais sgoltadh samhlachail

agus gnìomhachd samhlachail

Cha d 'fhuair e an structar samhlachail

a bheir seachad an comas airson cruthachalachd

agus tha sin mar thoradh air tràillean dubha

a chuir air chois gum faodadh iad seasamh

barrachd na na h-Innseanaich a thaobh cruadalachd nan maighstirean

gus "beairteas" agus goireasan a chruthachadh

a tha mar uaill ann an sìobhaltachd an Iar.

Mar a thuirt F.Hegel nach eil

An rèis dhubh a bha air a chuingealachadh

anns an roinn fo-Sahelian

leis an fhàsach agus Beinn Atlas

seach nach eil an Sahara daonnan

Bha e na fhàsach àmhaich: bha e na roinn

torrach

far a bheil dubh air a bhith beò agus air a leasachadh

cultar a tha a 'faicinn an lorg

ann an uamhan Tassili.

Dh'fheuch an ide ideòlas clach-cinnidh ri fìreanachadh

eachdraidh oir is e na gealaichean a th 'ann

hyperboreans air an taobh tuath

leis a 'chnap-starra air na beanntan deigh

cò nach b 'urrainn co-obrachadh leis

togail sìobhaltachd tràth.

Fìor onair airson aithneachadh

bhon àm sin tha iad air iad fhèin a shaoradh agus

air a bhith air thoiseach air a 'phròiseas eachdraidheil.

Anns an dòigh a rinn iad ath-sgrìobhadh Eachdraidh

chan urrainn dhuinn cuideachadh ach smaoineachadh

gu bheil na sliochd-mhara (na gealaichean)

bràithrean a rinn imrich gu na sgìrean

s an Iar-

bha iad air an ceangal airson aoisean le

na beanntan deighe a dh'fhàg iad

air falbh bhon "bubbling" cruthachail

de shìobhaltachd anns na roinnean a deas

Na maitheas maitheanas do na pangs iongantach

tha iad air fhulang tro na linntean.

Is dòcha gur e seo an adhbhar sònraichte

gu fuath gràin-cinnidh sin

mar a tha am fonnadh le luchd-fulang dubh coltach

miann neo-fhiosrach airson gin-chinn.

Chan urrainn dha "duine cultair" a bhith air a dhubhadh às

den a h-uile dòigh aige agus

dhiùlt an dreuchd bunaiteach agus neo-chomasach

den fhear dubh nuair a nochd e

de shìobhaltachd agus a fhlùraichean.

Mar sin tha eadardas Oedipal mar sin

an t-airgead-fuirich a tha an duine dubh airidh air

gus a bhith na Athair-stèidhiche an Daonnachd.

A 'cleachdadh an t-siostam diabolical às-dùnadh

agus dì-phearsanachadh

comainn gun tòiseachadh, mar sin gun structar

obrachadh roinneadh daonnachd agus a 'toirt seachad

gun staid anam pàirt dhi fhèin.

Is e an sgitsophrenic modail an duine

an impireachd sin

comainn gun tòiseachadh air an cur air an t-saoghal.

Gu fìrinneach, chan e an ùidh inntleachdail a th 'ann

"Far a bheil an stòr aig an Nile"

no a 'chùis èibhinn: lorg na spìosraidhean

a thilg na bàtaichean Eòrpach

air muir garbh ann an cunnart am beatha.

ach na misneachd a tha an-dòchas agus an lùth a tha sin

toirt taic don "àite sam bith a-mach às an àite seo"

fir a bha dìreach a 'tighinn am bàrr bho leithid de bhuaidhean

gann de chogaidhean leantainneach agus am Bàs Dubh.

Tha an t-sàr-bhriseadh de bhara-nàdur a 'seachnadh eachdraidh

agus a 'cur bacadh air coileanadh Daonnachd.

Is e am Barbarian fear nach eil structar

Leis an t-siostam samhlachail

air a phutadh air adhart leis na impulses sòsta aige

fear a chaidh ithe le cùis bàis

a tha a 'dol a-mach air creach gus a bhith beò.

Na h-adhbharan a thug an Barbarian airson a stèidheachadh

chan eil a chuid ionnsaighean dìreach ro-làimh

an teachdaireachd a tha a 'gluasad a-steach gu bhith

sìobhaltas agus creideamh ann an Dia le teine ​​is fuil!

Tha e airson adhbhar a bhith a 'faighinn a-steach don iomlanachd

gu bheil an suidheachadh neo-structarail ag aithneachadh fhèin

gu fear eile agus ìobairt a thoirt dha.

Is e mì-fhort an t-sagairt

riochdachadh na h-ìobairtean a tha a 'fuireach an sin

ann an cruth a dhùbailte dubhach.

Bidh ìobairt daonna a 'stiùireadh gu lom

gu paranoia: chan ann don àite prìomhachais.

Ann an aithris-duel far a bheil aon "fo-chumail"

air an taobh eile, am modh "gu bràth"

eagal a 'bhàis a tha an aon neach a' faireachdainn

air a mhìneachadh mar bhagairt bàis

(a 'tighinn bhon taobh eile)

a dh'fheumas a bhith air a chuairteachadh leis a 'mharbhadh

de neach-ionaid tro òrdugh ìobairt.

Tha ìobairt daonna mar mharbhadh

le bhith a 'cur an àite an adhbhar a tha e

gus dèanamh cinnteach gu bheil an sagart uile-chliùiteach.

Tha "deas-ghnàthan ìobairt" na phàirt den

den "dàimh dà-chànanach" agus chan fhaodar a thoirt às

gu bheil sin a 'toirt taing dha eadar-mheadhanachadh an dà-dhàimh

leis an athair aig a bheil am Facal.

Structar samhlachail

aig a 'cheann thall

gus an fhuasgladh mac-meanmnach a chur an àite

le fuasgladh a tha samhlachail.

An ideology de "neo-ionannachd na rèis dhubh"

an slabhraidh mac-meanmnach a chumas an Dubh

anns an toll coimheach.

Tha e a 'leantainn gu bheil an Ath-bheothachadh Dubh

a 'cur a-steach tadhal air a' Palimpsest

de Eachdraidh agus

a ath-sgrìobhadh fo urrasachd na Fìrinn.

A 'leigeil dheth a dhreuchd ann an sgìre

neo-aithnichte dha fir

mar a dh'fhàg Mentor Dia

dhoibh sin am facal

neo-shoilleir air an sgrìobhadh ann an mothachadh.

Is e mothachadh an neach-ionaid

de Dhia gu bheil an duine structaraichte

feumaidh co-chomhairleachadh mus dèan thu sin

na ùidh fhèin agus air a h-uile duine.

An cunnart a th 'aig fir le droch shùil

de omnipotence

Is e an t-eagal a th 'anns na dràibhean sòsta a tha sin

a 'cur às do sholas an mothachaidh agus

tha e do-sheachanta gum biodh na sgàilean.

anns a 'bhàs "bàsachadh de dhiadhachd"

do na daoine lag a tha iad a 'lùghdachadh ann an sgudal.

Chan eil duine a 'nochdadh

far a bheil an Uile-chumhachdach a 'riaghladh gu h-àrd.

Ma tha "Polemos na Màthair nan nithean uile"

agus ma rugadh i

gu reachdan a 'mhaighstir agus an tràill

(ag eagrachadh eileamaidean den chompanaidh)

mar a bha an fheallsanachd Hegel a 'teàrnadh

ge-tà, feumar a dhèanamh soilleir gu bheil seo a 'tagradh

fìor agus dearbhach a-mhàin airson

an duine Aryan aig a bheil lèirsinn an t-saoghail

a dh 'aindeoin bunait diofraichte

de shealladh cruinne Kemite

air a chomharrachadh le prionnsapal eadar-mheadhan

Gu dearbh tha e gu "Polemos" sin

feumaidh na barbarianaich Indo-Eòrpach

cho-dhùnaidhean comann-sòisealta Kemite

tha timchioll-tomhais samhlachail aig a 'cheann-uidhe.

Tha a bhith a 'diùltadh tagradh a bhith beò leis an duine

neo-chinnteach a thaobh aimhreit de omnipotence

mar mhilleadh air a bhith

a tha a 'feumachdainn smachd-bhannan eisimpleirean

a tha ag amas air briseadh

uile strì.

Sin as coireach far a bheil

a bhith megalomaniacal

chan eil duine sam bith ann ach zombies.

Gun a bhith air structar samhlachail fhaighinn

chan eil an cinne-cinnidh agus na treubhan neo-iomchaidh

gus an fhìrinn a ghlacadh (nach eil air a thional

taobh a-staigh an t-siostaim samhlachail):

bilakros nach eil eòlach orra

na an "rud inntinneach a tha iad ag iarraidh".

Tha an cinne-cinnidh agus na treubhan fiadhaich

nach bu chòir aire a thoirt don bheachd

Dè tha fios aig a 'chin-chreideamh (mar eisimpleir)

Fear dubh-Afraganach agus an sgeul glòrmhor aige?

Is e an t-Athair Amas a 'chiad "Quest":

sgansions anns a 'phròiseas

cruinneachadh eòlais

a 'nochdadh ìomhaighean leantainneach den Athair.

Airson an neach a bhuannaicheas buaidh air deuchainnean

is e an t-Athair Amas "creideamh neo-shoirbheachail".

Comann Dubh Afraganach: bhon mhullach

(na luchd-poilitigs) aig a 'bhonn (na daoine)

dol tron ​​chlas meadhan

(an luchd-inntinn)

tha a h-uile duine ag amas air "sinc"

ann am mullach an t-sìobhaltachd

agus a bhith geal fon masg dhubh.

Chan eil uallach air duine sam bith mu ionnsaigh

de chultar Negro-Afraganach stèidhichte

air a 'phrionnsabal co-ionnanachd

le cultar riaghaltas na h-Eòrpa

le egoism agus "prothaid as motha".

Chan eil dùbhlan agus coimheachadh sam bith ann

air a bhith beò leis an fheadhainn neo-chorporra

mar mhòd buannachdail.

Faodaidh an t-eòlas a thaobh a bhith a 'ceangal ceangal eadar-dhealaichte a bhith eadar gach fear dhiubh

com-pàirtiche le leasachadh eachdraidheil

air an taobh eile gus an tig an t-eòlas beò air ais

de gach (ionadachadh)

às aonais, ge-tà, an lagh bunaiteach ag atharrachadh.

Bha atharrachadh sìmplidh ann de chom-pàirtiche

gu bhith a 'leasachadh an eileamaid mar a tha e

tha seo mar chùis ann an cunnart sado-masochistic

far am faod an suidheachadh sòsta a thionndadh

ann am bochlach

agus vice versa (roghainn de dhreuchdan).

Bidh an fìor atharrachadh a 'tagradh an t-suidheachaidh

a thaobh ceum bunaiteach "polarities".

Tha fir ann a tha a 'teicheadh ​​an dearbh-aithne airson

gabh fògradh anns an fheadhainn agad fhèin

(aig an doras a dh'fhosgail thu dhaibh

ann an "gluasad co-fhaireachdainn")

agus a tha a 'feuchainn ri cuir às do dhèidh

bhon "dhachaigh" agad fhèin.

Tha an droch bhuaidh air seo

gus do chuir thu a-steach aonta

an dearbh-aithne nach eil iad ag iarraidh tuilleadh

agus a dhol a-steach don toll dubh aig psychosis.

Is e seo an "sub-you" de imago nam pàrantan

agus an structar psychice a tha a 'tighinn gu buil

a tha a 'toirt seachad am mothachadh air seasmhachd don

neach beò

agus a 'cur casg air bho bhith a' gluasad gu psychosis.

Dè a th 'ann an duine cultarach Negro-Afraga

air a thruailleachadh leis an àite iomallach glèidhte

gu "rèis" dubh a chaidh a thoirt às na luachan tùsail

chruthaich i

agus air a chuingealachadh ann an staid mì-chliùiteach sin

"Cò nach deach eachdraidh a thoirt a-steach gu leòr"?

Tha ath-bheothachadh an t-saoghail dhubh ag iarraidh

ath-tadhal air an eachdraidh fhìnealta agus

an sabaid gus an fhìrinn a thoirt air ais

gu neach-èisdeachd nan creideamhan dubha!

Ma tha bunaitean na sìobhaltachd air a bhriseadh sìos

agus ma tha daonnachd air a chuairteachadh

gu èiginn structarail

feumaidh tu suidhe sìos agus smaoinich air a chomharrachadh

bidh àidseantan millidh gan neadachadh

agus gan toirt gu co-obrachadh

gu ath-thogail.

Tha e gun fheum

gus gèilleadh agus iarraidh

sgoltagan le beanntan agus glinn.

An fheadhainn a nì cinnteach gu bheil an tlachd a 'còrdadh riutha gu bràth

air a bhith mar luchd-cruthachaidh sìobhaltachd

agus cuir na luchd-adhartachaidh eachdraidheil an àite nan daoine sin

a tha "air a dhol air ais ann an eachdraidh gu leòr"

na toir sinn dhuinn dìomhair na sìobhaltachd seo

a chanas iad riutha fhèin na luchd-rùraidh

mar sin feumaidh sinn beachdachadh orra

mar luchd-saoraidh "ron Tighearna. "

Is e Aliénée l'Humanité a th 'ann

a dh'fhuiling an fhorsa stuth agus a 'cho-cheangailte ris.

An paradocas a bhith a tha ag iarraidh a bhith uile-cumhachdach

is gu bheil e feumach air gràdh cùramach

den fhulangach aige gu bheil e a 'geur-leanmhainn air ionnsaigh

agus a bhith a 'creidsinn.

An fheadhainn a tha ag amas air an iomlanachd

nach ruig e an amas aige

a-mhàin anns a 'chàirdeas sadomasach

far a bheil an neach-fulang mì-thoilichte a 'faireachdainn

de "toileachas ann an tràilleachd"

a 'pògadh le taing

làmh an uachdair aig a 'Mhaighstir Uile-chumhachdach.

Tha an duine na "dhroch bhochd" cò

air a bhreith ann an Sgaoileadh Poblach

agus cò nach maireann

sin le bhith a 'biathadh

fuigheall ri ithe.

Fad a bheatha tha an duine a 'dol seachad

comharraichte le comharra neo-furasta

bho a thrioblaid thùsail e

a 'feuchainn (ann an dìomhaireachd) a bhith a' falach.

Fon a-mach "grandiosity"

tha an duine fhathast na bhith ann an duilgheadas.

Gun taic bho structar samhlachail

a bhith an aghaidh na miann airson omnipotence

bidh e furasta atharrachadh gu mì-ghnàthachadh

sloinnteach agus

Tlachdmhor ann an toileachas ann an tràilleachd.

Is e an tòiseachadh sinnsearachdach a shàbhail e

na tràillean dubha a 'dol fodha gu tur

ann an sadomasochism

agus a thairgsinn an saoghal na "gaisgich" sin

Ameireaganaich Afraganach a tha fios againn.

Tha e mar gum biodh prionnsabal cruthachail

a 'dol gu nàdar agus a' leudachadh

ann an luchd-ealain brosnichte

aig toiseach nan comharran labhairt sin.

Is e seo am modh genesis den dealbhadh

Tha cànan air a chluinntinn mar dhuilleag.

Ann an comann far a bheil spiorad nan treubhan an sàs

innis dhomh dè an dòigh air a dhol

na bhall den bhuidheann chinneachail ostracized

gus faighinn a-steach cosnadh agus dèanamh cinnteach

beatha na feadhainn dha bheil e an urra ris

ma tha iad airson fèin-riaghladh ionmhasail am bràithrean

bidh giùlan gnìomhach den bhuidheann cinnidh cinnidh a 'geur-leanmhainn

gus a bhith freagarrach dhaibh le bhith a 'cleachdadh a h-uile modh.

An comann a tha sinn a 'bruadar

feumaidh iad fois air bunait Maat.

Tha an t-eòlaiche ann an witchcraft ag ràdh gu bheil e ag aithris

na sgudal lùth nach fheumar a dh'fheumas a bhith

gus a bhith faiceallach ma tha sinn airson ionnsaigh a thoirt air an lag

agus gan lughdachadh gu a thròcair leis an t-slighe dhorcha

de uachdaranachd inntinn: le bhith gam ionnsaigh

an tiomnadh cumhachdach aige.

Cùm suas

airson an eòlaiche ann an witchcraft

tha e a 'stòradh lùth feumail

airson sgrios a chreiche

le dòigh dorcha

uile-lèirsinn na tiomnadh.

Ach tha fios aig an toiseach

fios gum bi cumhachd dall

chan urrainn dha rud sam bith a dhèanamh an aghaidh fios a bhith aige cò dha a tha fios aige.

An duine buidseat prìomhaideach (fear iomraiteach)

sealltainn prìomhachas an fhacail air cuspair

cleachdadh an tè seo ri chruthachadh

Cumaidhean ro-aithris: soidhnichean

de ionnstramaid

nì gun chrìoch leis an fhacal cruthachaidh.

Is e am facal am facal a chaidh a chumail

toirt prìomhachas don bhoireannach no don duine.

A bharrachd air an uamhas a tha e a 'brosnachadh a' bhuidsich

a tha neo-shoilleir agus so-leònte a tha a 'cur an cèill

gu bheil e "a 'toirt seachad an atharrachaidh" a thaisbeanadh

measg de ghliocas no naomh a tha sin

tha a dhroch-inntinn a 'fulang le iomlanachd.

Chan eil riarachadh ann

nas deònach na tha sin air a thoirt seachad

an gnìomh samhlachail de "nochdadh"

nàdur nàdurrach a 'bhuidsich agus

gus a h-uile-shuaimhneas macmeanmhorachdach a dhìonachadh.

B 'e èideadh a bh' anns a 'masg an toiseach

sgead raffia a tha sin

a 'bhean-mhara

fuireach anns a 'Bheurla

air a chruthachadh airson falach

a gnè vulbha sin

Bidh aineolas co-sheòrsach a 'meas

mar thoradh air cladhadh.

Tha e nas fhaide na an eun-gnè

ghluais air an aghaidh

(ann an taobh a 'bhoglaich)

gus a 'chreideas a mholadh

gu na spioradan falaichte fon mhullach.

Gun teagamh gun a bhith ag iarraidh falach

B 'e nàdar a bh' anns an stiùiriche dhi

bho thùs

adhartachadh masg.

Sin as coireach gu bheil an t-iarrtas airson eòlas

postachd a 'chomas a bhith a' dùnadh a-mach.

A bharrachd air an uamhas a tha e a 'brosnachadh a' bhuidsich

a tha neo-shoilleir agus so-leònte a tha a 'cur an cèill

gu bheil e "a 'toirt seachad an atharrachaidh" a thaisbeanadh

measg de ghliocas no naomh a tha sin

tha a dhroch-inntinn a 'fulang le iomlanachd.

Chan eil riarachadh ann

nas deònach na tha sin air a thoirt seachad

an gnìomh samhlachail de "nochdadh"

nàdur nàdurrach a 'bhuidsich agus

gus a h-uile-shuaimhneas macmeanmhorachdach a dhìonachadh.

Is e ceannard nan treubhan am fear a chaidh a thionndadh leis

Cumhachd gràin-cinnidh

a bhios a 'faicinn a chomainn mar a tha an ideology ag iarraidh

geal geal: air a roinn na polarities leughaidh

a thaobh treubhan àrda is ìseal.

Seo mar a tha ceannard nan treubhan

tha e a 'dèanamh crùbadh fhèin agus a' daingneachadh a dhaoine gu bhith a 'dol an sàs.

Rinn an conqueror geal an duine dubh

air a ghabhail a-steach agus air a chluinntinn fo stiùir

sgudal folaichte: an Negro.

Gus ath-bhreithneachadh gu Daonnachd

an Negro (an sgudal-uisge)

feumaidh samhlachadh

impulses anal a tha co-cheangailte ris a bhith

tro ghnìomhachd cruthachail cumaidhean ro-innseil

eileamaidean roinneil den chànan: staid

riatanach bhon "structar samhlachail" aice.

Bhris an duine dubh an Cearcall Nàdair

le bhith a 'brosnachadh "cruthachannan parietal"

Tha cànan prìomhail a 'toirt taic

agus mar sin sheall iad an t-slighe gu comann-sòisealta.

Tha e a-rithist le ath-bheothachadh cànain

gum faigh e an t-slighe air ais

anns a 'chomann às a bheil e air a chuir a-mach leis a' chloinn aige.

An nihilism leis a bheil an anal (anns a 'chùis seo

an Negro "fecified" leis an eagal coloinidh)

a dhol seachad gus ath-bhreithneachadh ceart

chan e seo a bhith a 'diùltadh an fhìrinn chruaidh

a tha a 'brosnachadh an èadhair a-steach don Imaginary ach

lùghdachadh faochail de fhìrinn inntinn

pro-lan air an taic ealain.

Tha ath-bhreith an duine dubh a 'tagradh

an ar-a-mach samhlachail a thòisich air adhart

eadar-mheadhanachadh an fhacail anns a 'ghnìomhachd phlastaig

cruthaichear foirmean ro-aithris: roinnean-taghaidh

den structar cànain.

An aplacaid dheth le Negro a chaidh a thogail

nuair a thòisich ath-bhreith an duine dubh.

Airson an duine cultarach mothachail Afraganach-Afraganach

de na dleastanasan aige a thaobh daonnachd

chan eil e gu leòr a bhith air a bhruthadh agus a 'creidsinn

leis na mì-chliù a tha sgrìobhadairean geala

den ùine ghaisgeil tràilleachd agus

de choloinidh air an sgaoileadh

an rèis dhubh

gus ceartas a thoirt do phoilitigs na coimhearsnachd aca.

Tha e nas cudromaiche "adhbhar a thoirt seachad"

de shuidheachadh eòlasach nan inntleachd-inntinn sin.

Gu dearbh "don dhì-chomasach chan eil uallach air duine sam bith".

Ann am faclan eile:

ma tha a 'chailleach-dubh geal air a bhith a' cur an cèill an rèis dhubh

tha e riatanach a bhith a 'dèanamh cron air ìre structarachaidh

nach do leig le h-eòlaichean clach-cinnidh

agus an luchd-leantainn a 'glacadh an rèis dhubh

(Màthair Daonnachd air a dùnadh bhon Chomann

gun tàinig i a-mach às an chaos)

anns an dreuchd aice mar neach-tòiseachaidh eachdraidh.

Mu dheireadh, tha e coltach gu bheil sin iomchaidh sin a ràdh

daingneachadh agus gràin-cinnidh ag innse

an "ìre sìobhaltachd" den luchd-adhartachaidh aca.

Is e giùlan mì-thlachdmhor a th 'ann an càin

fir neo-structaraichte

a 'toirt a-mach mar a tha an duine coltach

nì iomchaidh airson a fheum.

Chan eil tràillealachd agus gràin-cinnidh

comharran àrdachadh cinnidh

ach taisbeanaidhean truagh

de dhuilich an duine gun structar.

Bhon clach-cinnidh agus sealbhadair an tràill

tha daonnachd a 'feitheamh ri càradh

a rèir gnìomhachd samhlachail agus

inntrigeadh dhan t-siostam samhlachail.

Le bhith a 'brosnachadh a threubh (a tha e ag ainmeachadh

nas fheàrr ri feadhainn eile)

agus a 'toirt dha na h-iomairtean air an stàit

bidh ceannard nan treubhan ag aithneachadh a chumhachd

don chumhachd coloinidh a tha e a 'toirt mar mhodail.

An diofar riatanach eadar treubhan

agus tha nàiseantachd na laighe san fhìrinn sin

bidh a 'chiad a' roinn na dùthcha a thathar ag iarraidh a thogail

agus a 'bualadh air a' bheatha a th 'ann dheth

fhad 'sa tha an dàrna tè a' dèanamh cinnteach gu bheil an ceangal aice fhèin

gus a saoranaich a bhrosnachadh an aghaidh feadhainn eile.

Tha e mì-chinnteach

tha na riaghailtean treubhan sin nan siostaman coimheach.

Aig toiseach treubhan tha mì-chinnt ann

an toil a tha a 'fulang le gràin-cinnidh

gus "nighe" den ghiùlan mì-chliùiteach seo

dubh le craiceann

le bhith a 'maidseadh an duine geal air talamh

an "dì-cheadachadh" an duine le fear.

Is e treubhan a th 'ann

racachd an duine dubh a dh'ionnsaigh a bhràthar dubh.

Is e rac-chinneadh mar thoradh air a bhith a 'cur às dha

fuath an athair air a 'choigreach (leis a' phàiste)

a tha ag iarraidh a 'mhàthair dha leis fhèin)

singilte mun fhear dhubh.

An toiseach bha fuath an coigreach

cuir an àite na faireachdainnean aoisipal

aig an robh a dhreuchd adhartachadh

cur a-steach an leanaibh gu beatha an teaghlaich

agus tha e an dèidh sin na ideologues

de Libero-Capitalism a 'faicinn an ùidh

gus a chuir às do theagasg airson a bhith air a dhiùltadh

agus ìsleachadh air a 'bhunait

dath an craiceann

de phàirt den choimhearsnachd daonna.

Às aonais gràin-cinnidh bhiodh e

an crannchuir ann an comainn gun tòiseachadh.

Tha bròn an fhir dubh a 'fàs tinn

nuair a gheibh e am bualadh le Destiny

chan eil an rèis dhubh a 'dìreadh ann an rèisean eile

gun nochdadh air co-fhaireachdainn den t-seòrsa:

"Tha sinn uile dubh airson reic".

Eadhon nas miosa nuair a tha e a 'tuigsinn gu bheil an taisbeanadh

a 'gearan ris an rèis a tha fo sgàineadh

air fhuasgladh gu fòirneartach ann am Paris.

Tha e anns na h-amannan deatamach seo

gu bheil an duine dubh ann an droch dhìol

Ceangail an ceist uamhasach:

an rèis dhubh na rèis de dhaoine

no an e na rèisean eile a tha sin

a 'fulang bho phobia an duine dubh?

Tha stiùirichean negra-Afraganach a 'leigeil seachad an aire

gum bi iad fhathast nan eudach eadhon

ma tha iad nan treubhan

agus ma tha tràillean an latha an-diugh

ann an oisean dorcha den t-saoghal

gan glacadh

bhiodh iad gan reic aig 400 dollars.

An eòlas treubhach

Ceannardan Negro

na bi ga dhìon bho mhilleadh

luchd-taic èibhinn mu chreideamh:

is e seo an leasan airson leasachadh

bho cho duilich 'sa bha Rìgh Tamango.

An fheadhainn a chaill a h-uile càil ris an daonnachd

tagradh a-mach e le bhith a 'faighinn a-mach

an fheadhainn a dh 'fhuasgladh iad air làimh

anns an dòchas dòrainneach

gus an stuth daonna fhaighinn air ais.

Airson a 'mhaighstir agus an tràill

tha an stàit thràillean na chomharra air coigrich

a 'nochdadh "briseadh dùil" an duine.

Tha an t-iongnadh "commodification"

an duine (dubh)

gu robh sinn a 'creidsinn gu bràth

(seach gun deach a chuir às gu h-oifigeil)

ach cò a th 'air nochdadh a-rithist ann an solas an latha

a bhith air a mheas mar chomharra

an co-cheangal neo-chinnteach air daonnachd

nach do stad riamh

a bhith fo aon choltas no tè eile

ionnstramaid no rudeigin tlachdmhor.

Chan eil àite sam bith ann a bhith ag èigheach gu socair

no a bhith a 'gairm làmh air a' chridhe:

"Tha sinn uile a 'reic imrichean dubha".

Na tha a dhìth gus fuasgladh freagarrach a thoirt seachad

chun an duilgheadas a th 'ann an-dràsta

is e sin na coimhearsnachdan co-roinneil

den choimhearsnachd daonna a 'crìonadh

dùin do shùilean chun adhbhar sònraichte

chun an duilich a tha "a 'fàs cruaidh"

Humanity

fios a bhith agad air an strì neo-chrìochnach

airson prothaid as motha agus "barrachd tlachd"

air a shònrachadh mar na fuasglaidhean a dh 'fheumar.

Is e an treubh a th 'ann a bhith "a' bualadh" gu a chinneasachd

mar ghiùlan dha mhàthair an leanabh nach eil

air amalachadh a-steach don bhuidheann-dà-chànanach aige

riochdachadh structaraidh athair agus

chan eil fosgladh samhlachail ann do eileas.

Tha an treubhan na dheagh shealladh

cairteadh de na "slighean" neo-chomasach de a chinneasachd.

Airson adhbharan co-cheangailte ri cruinneachadh calpa

na ceannardan treubhan

na bi duilich bacadh a chur air leasachadh

Companaidhean dubh-Afraga aig an ìre

den sgaradh a 'toirt a-steach cinnidhean a tha a' cur an aghaidh cinnidhean

bacadh air ath-structaradh.

An Negro-African Reborn

feumach air ar-a-mach samhlachail

a tha a 'tagradh an t-seòmar-samhla samhlachail

dìleas neo-rèiteach airson an rìgh airgid-airgid.

Tha e gu leòr gu bheil neart nan ùidhean pearsanta

dall duine gun structar

dha dha gu creag

anns an "delirium of grandeur"

agus a 'toirt a-mach a chompanach

de chinneasachd eile mar bhuidheann de

fo-fhir dìreach math

gus a bhith nan ionnsramaidean riochdachaidh.

Bidh fir neo-structaraichte a 'creach

furasta ann an apartheid gus dèanamh cinnteach

seasmhachd an ùidhean pearsanta.

Is e seo an adhbhar neo-riaghailteach

bunaiteach ann an gràin-cinnidh agus treubhan.

An saoghal seo air a thionndadh eadar feachdan cruthachadh agus

feachdan an sgrios

gun teagamh a 'togail a' cheist mu

prionnsabal a tha thar-sheasmhach: guarantor

de bhuannachd deireannach nam feachdan cruthachail.

Le cumhachd cruthachail fhèin

an duine structaraichte leis an t-siostam samhlachail

mar dhuine creideimh

na bi teagamh mu mhionaid an cumhachd

feachdan cruthachail

gus buaidh a thoirt mu dheireadh air feachdan an sgrios.

A-nis tha na stàitean Afraganach Du

oifigeil neo-eisimeileach

(agus gu bheil iad nan suidhe mar sin

ann an suidheachaidhean eadar-nàiseanta)

an riochdairean a tha eòlach orra

a tha an urra ri fir a bhith ag ath-thogail

bu chòir cuimhneachadh

bho theagasg an sinnsirean

a rèir dè an duine a th 'ann

toradh an tòiseachaidh

agus tha sin a 'feuchainn ri comann-sòisealta a leasachadh

às aonais a 'chùrsa seo

tha e do-sheachanta gu bheil e air a dhìteadh gu fàilligeadh.

Traidiseanan tòiseachaidh dubh Afraganach

teagaisg dhuinn gu bheil e le bhith a 'dèanamh

murt samhlachail

a 'toirt air falbh uilebheist (Ngakola)

leis an dòigh tòiseachaidh

gum brosnaich ar sinnsearan

foirmean roinneil roinneil

Cànan ag iarraidh a bhith a 'frithealadh

de structar do chomann dhaoine

(taing don ghnìomhachd plastaig

air a thàthachadh le eadar-mheadhanachadh an fhacail)

Nach e an dòigh tòiseachaidh seo a th 'ann

air a shealltainn le na h-aithrichean bunaiteach

bu chòir a bhith air iasad fhaighinn gu lùth

an Ath-thogail "seanairean"

an àite a bhith a 'toirt bratach air a' mhaighstir

an "deireadh marbh" den phrothaid as motha?

Tha daonnachd duine air a thomhas

gu a chugallachd gu mì-cheartas.

Beachdachadh air bàs inntinn

air a dhèanamh air a dhì-chothrom

an t-eucoir a dh 'fhuiling an lag.

Ceartas (a 'Mhaat)

bunait an duine.

Tha e comasach do roghainnean atharrachadh aig àm sam bith

ciontach de phrìomh òrdugh

(sìiceas)

nuair a tha duine a 'bualadh air fhèin air a' chòir

gus beatha a leithid a chosnadh

gus a bhith uile-cumhachdach

oir tha fàilte air Destiny

gach aon de dh 'fhìor-inntinn.

Tha na "madmen" a bhios a 'sgaoileadh an t-saoghail a' creidsinn

tha sin ceadaichte cò neach a tha ag iarraidh e

a 'chòir a dhèanamh chun a cheann:

a 'briseadh air marbhadh a mharbhadh.

Chan eil fios aca gu bheil an lagh

ann agus a 'cur casg air ana-ceartas.

Chan eil spèis a thoirt don lagh

comharra de laigse

mar a shaoil ​​Nietzsche

Air an làimh eile, tha e na chomharradh làidir.

Chan eil sinn a 'cleachdadh cinnidheachd oir tha eòlas eachdraidheil againn

a 'cur

no a chionn 's gu bheil cùis-inntinn poilitigeach-eaconamach

an òrdugh

Tha sinn a 'creidsinn gu bheil sinn a' creidsinn mar thoradh air a 'phrìomh dhuilgheadas

oir cha deach sinn seachad air an ìre

aithneachadh leis a 'mhàthair:

Is e an cinne-cinnidh a bhith air a dhìth bho mheadhanachadh

de athair le Facal a chuireas casg air

gus faighinn a-steach don structar samhlachail agus

gus an dàmh a thogail gus an aonachd a ghlacadh

ann an iomadachd.

Is e cinismas toradh "neo-fhreagarrachd".

Tha daonnachd duine air a thomhas

gu a chugallachd gu mì-cheartas.

Beachdachadh air bàs inntinn

air a dhèanamh air a dhì-chothrom

an t-eucoir a dh 'fhuiling an lag.

Ceartas (a 'Mhaat)

bunait an duine.

Tha e comasach do roghainnean atharrachadh aig àm sam bith

ciontach de phrìomh òrdugh

(sìiceas)

nuair a tha duine a 'bualadh air fhèin air a' chòir

gus beatha a leithid a chosnadh

gus a bhith uile-cumhachdach

oir tha fàilte air Destiny

gach aon de dh 'fhìor-inntinn.

Tha na "madmen" a bhios a 'sgaoileadh an t-saoghail a' creidsinn

tha sin ceadaichte cò neach a tha ag iarraidh e

a 'chòir a dhèanamh chun a cheann:

a 'briseadh air marbhadh a mharbhadh.

Chan eil fios aca gu bheil an lagh

ann agus a 'cur casg air ana-ceartas.

Chan eil spèis a thoirt don lagh

comharra de laigse

mar a shaoil ​​Nietzsche

Air an làimh eile, tha e na chomharradh làidir.

An cinne-cinnidh agus na treubhan aig a bheil an ath-bheothachadh

gus buidheann fhir a sheachnadh

gus ionnsramaid a dhèanamh orra is iadsan a tha nan àite

de phàiste-cloinne na màthair neònach

gu bheil e a 'toirt buaidh air agus a' lùghdachadh

inbhe neach-searbhanta.

Às aonais eadar-mheadhan bho athair

iomair gnìomhair

agus cion structair samhlachail

mar thoradh air a sin

an tùs bho ghiùlan "seilbh"

agus anti-shòisealta nan treubhan agus cinnidh.

Chan eil an cinne-cinnidh agus na treubhan a-nis neo-iomchaidh

chan eil structar leis an t-siostam samhlachail

gus tuigse a chumail air aonachd bhuidhnean daonna

chan eil an cinne-cinnidh neo-iomchaidh airson grèim a ghabhail air aonachd daonnachd

anns a 'mhinistear aige (a h-uile duine a' gabhail brath air leantainneachd

de Chultar agus a 'faighinn na sìobhaltachd stuth)

agus chan eil na treubhan comasach air a bhith a 'tuigsinn aonachd nan buidhnean cinnidh

luchd-taghaidh den dùthaich.

Tha an cinne-cinnidh agus na treubhan mì-thoilichte

"neo-leasaichte inntinn" a tha a 'feuchainn

ann an dìomhaireachd gus a bhith a 'toirt thairis air an obair aca

le bhith a 'tagradh àrdachadh cinnidh no cinnidh.

Chan eil sinn a 'cleachdadh cinnidheachd oir tha eòlas eachdraidheil againn

a 'cur

no a chionn 's gu bheil cùis-inntinn poilitigeach-eaconamach

an òrdugh

Tha sinn a 'creidsinn gu bheil sinn a' creidsinn mar thoradh air a 'phrìomh dhuilgheadas

oir cha deach sinn seachad air an ìre

aithneachadh leis a 'mhàthair:

Is e an cinne-cinnidh a bhith air a dhìth bho mheadhanachadh

de athair le Facal a chuireas casg air

gus faighinn a-steach don structar samhlachail agus

gus an dàmh a thogail gus an aonachd a ghlacadh

ann an iomadachd.

Is e cinismas toradh "neo-fhreagarrachd".

Bidh seiseanan sòisealtaichte a 'leasachadh an sgilean

don eadar-obrachadh

(moladh den dàimh shòisealta)

ann an conaltradh tràth

le màthair cuibhreotach

comas a tha am màthair marbhtach a 'bleith.

Sin an t-adhbhar

an fheadhainn a bha air an comharrachadh leis an fheadhainn mu dheireadh

(an cunnart mì-fhortanach)

tha e "briseadh-dùil" do na meadhanan uile

agus a bhith air a thoirt às a 'chomas airson amalachadh sòisealta.

A 'chomann-shòisealta libero-calpaiche seo

cò nach eil fois

air bunait an lagha

Tha e na chùis air a 'chomann-shòisealta

margaid "amadan"

far a bheil a h-uile duine a 'strì

gus daoine eile atharrachadh

air sàr-mhathas a bhith.

A 'chomann-sòisealta libero-calpachasach

na sheòrsa de "ball ceadaichte".

An cunnart ann an dòigh co-ionnan

is gu bheil e a 'seachnadh an fheadhainn a tha air leth freagarrach

smaoineachadh gu bheil e na dhiadhachd.

Tha e a 'leantainn gu bheil seo

gun a bhith a 'creidsinn an daonnachd sin

Fhuair geal an eòlas cinneadail

coimhead ris na daoine dubha mar nithean.

An duine dubh

mhàin a 'leantainn air adhart leis a' chùis aice

sabaid daonnan gu neo-mhisneachadh

an sealladh cudthromach den chreideamh chraobhan.

Bidh daoine fa leth agus coimhearsnachdan daonna a 'dèanamh

sgudal inntinn nach eil fios aca dè a nì iad

agus tha iad a 'taghadh cuidhteas daoine eile.

Chan eil an toradh agus an t-ostracism nach eil na toraidhean

na dìreach dìon airson na ro-mheasaidhean "anal" sin.

Tha cinism stèidhichte air "cladhadh"

den rèis dhubh a tha

Is e Màthair na Daonnachd ginteil is samhlachail.

Aig bun-bheachdan gràin-cinnidh tha comas ann

seallaidhean neo-structaraichte

gus fo-mhealladh agus samhlachadh a dhèanamh air na h-iomairtean aca

na sgudal inntinn sin nach eil

chan eil roghainn ach

pròiseact air rèis eile na an fheadhainn aca.

Chan e a-mhàin a bhith a 'làimhseachadh ainmhidhean dubh

sgaoileadh a chuid aineolas ach tha e cuideachd a 'nochdadh

a chomasachd

gus a bhith a 'toirt a-steach agus a' samhlachadh a chuid brosnachaidh.

Gu dearbh tha paleontology a 'teagasg dhuinn

gur e an duine dubh an tè a bha ag obair

an càirdeas ginteil aig an tùs

de choltas an duine

agus gun do thill an eachdraidh air ionnsachadh

gur e an duine dubh an neach-adhartachaidh agus

an sgaoilte air Sìobhaltas Daonna.

Teaghlach gun structar le

an siostam samhlachail

chan e teaghlach a th 'ann ach

siostam a dh 'fheumas

i fhèin mar

a "uilebheist fèin-ghluasadach".

Structar samhlachail

a tha co-chòrdail ris an teaghlach

an àite seo

agus a 'soirbheachadh

an sìol a bhith na dhuine!

Gus a bhith a 'seachnadh tuiteam dhan toll dubh

de psychosis

tha an t-suidheachadh neo-structarail air a dhìth

gu neach-ciùird gu sìorraidh

tlachd beòil

air modhan ex-stasis.

An "fading" dhen rud phantasmic

aig toiseach nan earrannan don ghnìomh

a bhios a 'dealachadh a-mach comann dhaoine.

Gus leigeil le ruith srian a leagail sìos na impulsan sòsta

bidh an duine a 'dol a-steach don fhantasachd co-cheangailte

a bhith uile-cumhachdach.

Tha seo dìreach mar an hippopotamus

anns a 'choille dlùth, bidh ea' bruich air na lag

agus gan trampalan às aonais an ìre as lugha de bhriathran

ann an cunnart tuiteam a-steach don toll:

gaisg air a chur fo shùilean.

Is e an dòchas a tha an lag agus an dàrna roghainn

air an liostadh mar pheanas neo-sheasmhach

anns na fìor ghiùlan a bhith a 'dèanamh sàmhchair.

Tha calpaachas na shiostam dubhach

"Fo-stiùirichte" le miann gun choileanadh

air ais chun na Magma thùsail

gun teagamh gun diùltadh e

gus samhlachadh a dhèanamh air a 'mhiann seo

anns a 'ghnìomhachd plastaigeach eadar-mheadhan

leis an "còmhstri sòsta"

anns an dòigh anns a bheil psycho-therapy.

An miann a bhith air tilleadh chun a 'chiad Magma

"Obraichean" ann an doimhneachd

a bhith gu math ceangailte ris a bhith ann

le structar samhlachail.

Is e seo an dleastanas a tha aig an dòigh-obrach

de psycho-therapy a chruthachadh

suidheachaidhean fàbharach

air ais chun na Magma thùsail:

Riochdaire ath-shuidheachadh buaidh.

An t-euslainteach a tha riaraichte leis a mhiann

air ais chun na Magma thùsail

agus ath-nuadhachadh

a 'faighinn comas a bhith a' farpais

leis a 'Mhàthair Mòr de na tùsan

gus e fhèin a shaoradh bhon Ghlèidheadh ​​agus

agus thig air ais gu bith

leis na "comharran" ath-shuidhichte "

ann an riochdan ro-innseil:

eileamaidean de chànan

Is e sin an "Taistealachd" aig an stòr

a tha a 'ceadachadh an fheadhainn a tha ann an-dràsta

gus rèiteachadh le beatha sa choimhearsnachd.

Gus faighinn a-mach le culaidhean geal gus teicheadh ​​às an cinn

(de bhall de bhuidheann cinnidh a chaidh a chur a-mach

dath a chraicinn)

agus a 'dèiligeadh ris a' bhuidheann cinnidh nach eil fàbharach aig a 'mhaighstir

mar a bhios càinichean geala a 'dèiligeadh ris an rèis dhubh

is e seo am fuasgladh marbhtach a bh 'aig na treubhan

air faighinn gu bhith a 'cur às do phlàigh creideamh.

Coltach ri creideamh gràin-cinnidh, is e an cnap-starra a th 'ann

de ghluasad an ath-bheothachaidh an duine dubh.

Is e treubhan am prìomh chnap-inntinn

a tha a 'cur bacadh air an "leasachadh" sin

tha na dùthchannan a th 'ann roimhe sin a' feuchainn dìomhain

airson adhartachadh.

Ceannardas samhlachail a 'fàgail

meadhanachadh air leigheas cidsin

còmhstri air an cruthachadh le treubhan

gun teagamh a 'toirt comas dha na dùthchannan sin

gus tòiseachadh air slighe leasachaidh.

Is e treubhan an ide-eòlas gràin-cinnidh

air a ghabhail thairis leis na cumhachdan dubha agus

air a chur an sàs mar mhodh riaghaltais.

Sin as coireach nach eil treubhan soirbheachail

na ann an Afraga dhubh.

Is e treubhan gràin-cinnidh

staigh air an taobh a-staigh le figear an colonizer

a tha a 'leantainn air adhart leis an obair aige a tha a' milleadh

às deidh an dì-chonnadh a chaidh a ràdh a thaobh dubh.

Fìghte ann an ìosal na coimhearsnachd

far a bheil e a 'dol còmhla ris an sgrùdadh

chan eil fulang le tribalism ann

airson a luchd-adhartachaidh "mealltaichte" le

an faireachdainn air omnipotence.

Agus chan eil dòchas gun tèid aithneachadh

gu bheil e a 'toirt seachad a dhreuchdan maireann

aig gnìomhachd plastaigeach stèidhichte

air an ealain a bhith a 'sàbhaladh "fàgail".

Is e an ùine fhada a th 'agam air a bhith a' fulang le gràin-cinnidh

agus treubhan a tha gam meas a thuigsinn

a rèir dè an creideas agus na treubhan

còmhdach an aon chleachdadh sòisealta

"Underpinned" le

às-dùnadh agus milleadh air an fhulangach.

Tha e a 'fàilligeadh le bhith a' dùnadh a-mach

agus mionnachadh le prionnsapal co-chòrdachd

no gus faighinn a-steach don mhaighstireachd samhlachail

de chreideamh

(an duilich seo a rinn a choltas

aig toiseach a 'chomann gnìomhachais

gus an "Comas Càraichean Dubh" a dhaingneachadh)

gu bheil ceannardan dubha a 'leigeil às dhaibh fhèin

gus am fuasgladh a thoirt air an cuid fuadain agus fuadachadh

air buidheann cinnidh nach eil a 'toirt fàilte air an luchd-tuineachaidh.

Buidheann cinnidh cinnidh treubhan

ìobairt a dh 'aindeoin

èigheachd gearan

air an t-Autel

Co-obrachadh

is e an neach-ionaid

den taobh cìseart an iar.

An deas-ghnàth seo de ìobairt

air adhbhar falaichte

gus a bhith beò

an càirdeas maighstir-tràillean.

An àite a bhith a 'moladh fuasgladh

daonnan riarachail

dhan "phlàigh" de chreideamh

Crapaichean an iar

agus na gillean-coise Negro aca

àrdachadh

treibhsinn neo-chothromach.

A 'fulang treubhan:

an t-seabhag a chaidh a ghearradh

gus casg a chur air eucoirean gràin-cinnidh.

Is e clach-chinn gun chuideachadh a th 'anns an treubhan

a tha a 'gluasad a chaoidh leis a' gheal

air fir bho bhuidheann cinnidh

gus nach tèid a sgrios le

a chuideagan fhèin air an dùnadh

ro chumhachd an iar.

Bidh na treubhan a 'dèiligeadh ri a choimearlach

seach gu bheil e a 'faireachdainn gu bheil e air a làimhseachadh leis a' chreideamh:

Sin mar a dh 'fhalbh e air falbh

fuath an duine geal agus

gu bheil e comasach dha a bhith beò

ann an co-chòrdadh math le gealaichean.

Is e treubhan a th 'ann an dealas dona

de na inntleachdnichean dubha "iom-fhillte" sin

cò as urrainn dhaibh a bhith a 'sabaid

ide-eòlas cinnidh

bualadh air a bhith a 'dèanamh mì-ghnàthachadh air an rèis dhubh

comhfhurtachd iad fhèin le bhith a 'brosnachadh

de threubhan seo gràin-cinnidh nan dubh

an aghaidh an luchd-taic aca.

Is e cruth a th 'ann an treubhan

cas-chinn air a thionndadh an aghaidh fhèin

air a chleachdadh ann an comainn dhubh

gu robh luchd-iomairt an Ath-bheothachaidh

feumaidh iad a bhith a 'sabaid agus a' cur às.

Is e na daoine a tha a 'fulang tribalism an luchd-taghaidh

chraobhan geala

a chaidh a thoirt seachad le na ceannardan dubha a chaidh thairis

gus sìtheadh ​​a dhèanamh air an dìoghaltas a 'dràibheadh

an aghaidh siostam creideasach an iar.

Is ann tro threubhan a tha ar stiùirichean

gun chumhachd gus samhlachadh a thoirt dha na h-iomairtean aige

fuath an aghaidh racanaich

gan toirt air cinneasachd àiteach.

Tha creideas agus treubhan a 'nochdadh

ionadan aig a bheil an dleastanas

riaghladh beatha saidhgeil

de bheannachdan neo-iomchaidh airson na dreuchd samhlachail.

Tha còirneachadh a 'seachnadh a' chinne-daonna

le bhith a 'dèanamh seo

ionnstramaid a 'chinneadair

mar am màthair cumhachdach uile-cumhachdach

a 'toirt an "leanabh" dhan leanabh aige.

Tha coltasachadh

"eucoir an aghaidh a chinne-daonna".

A 'tuiteam fon "smachd iomlan cumhachdach"

dhen chinneadair

aithnichte leis an fhear seo agus

a bhith gu bhith "fo bhuaidh"

a tha an urra ris a 'ghnìomh bàis

de thoil na "maighstir-chuthach".

Is e àm a th 'ann an colonnachadh

aig toiseach

coimheachadh a 'chinneadair agus a' chinne-daonna.

B 'e gluasad misean catharra

de dhìthchas agus cuthach a tha a 'gluasad

a bhith a 'lorg anns na doimhneachdan

den neo-fhiosrachail

agus chan ann anns an tiomnadh cùramach

luchd-poilitigs a fhuair air ais.

Dè a tha "fuaim agus fury" a 'ciallachadh

Dè a tha a 'giùlain Eachdraidh nan daoine?

Is e seo an "ceist chudromach" airson faighneachd.

An strì a-staigh anns na Negro-Afraganach airson

airgead (pàipear an duine geal)

Tha e na chomharra air dìoghras

den fheadhainn a bha a 'faighinn a-mach às an fheadhainn a chaidh a dhèanamh roimhe

gus fetish a 'mhaighstir iomchaidh

ann an dìomhain gus faighinn air ais

an rud a chaidh a ghoid leis a '"mhaighstir-chuthach".

Mhill uabhas còiridh an teaghlach Afraganach

agus chuir e a-steach an simulacrum dha

Beannachdan air an cuir an cèill le gràin teaghlaich

a bhios a 'caitheamh a' chuid as motha den ùine aca

a ghlanadh ann am buidseachd gu riarachadh

de chumhachd a 'chinne-daonna

Gun theaghlach fo bhuaidh hypnotic

dhen "madman"

tha an duine Afraganach Negro na dhuine mì-chinnteach.

Bidh na fir fo stiùir a 'co-dhùnadh fhèin le bhith ag ràdh sin

an cumhachdach a 'dèanamh an co-dhùnaidhean aca

gu fiosrach.

Anns an t-saoghal seo gun tòiseachadh

tha co-dhùnaidhean ceangail air luchd-dèanamh cho-dhùnaidhean

a tha fo dhìth bho structar samhlachail.

Feumar an comann-sòisealta gabhaltach seo a thoirt air adhart.

Dh'fheumadh iad a bhith "deònach" gu

a 'faireachdainn fiù' s daoine dubha

coltach ri crodh no ebony:

chan eil teagamh sam bith air a bhrosnachadh le

an dìth maighstireachd air a 'mhiann uile-cumhachdach

de dhaoine gun structar samhlachail

càileachd fìor riatanach

gu mothachadh mu dhaoine.

Is e còraichean an teaghlaich os cionn an leanaibh

de nàdar samhlachail

agus feumaidh iad a bhith riaraichte

le luchd-ionaid samhlachail.

Tha e a 'co-cheangal ris an duine

gus rudeigin a dhèanamh don phàiste

seilbh fa leth no coitcheann.

Inntrigeadh agus seinn-cèist

Is e seo an obair a th 'aig leigheas cidsidh

gus a bhith a 'samhlachadh nan impullan dubhach a tha sin

toirt taic do fhrith-eòlasan eile

fuath gràin:

tro bhith a 'cruthachadh "fuigheall breagha"

taice de "cànan neo-labhairteach".

A 'dol a-steach do raon a' chànain

às dèidh an rèiteachaidh

de na foirmean ro-làimh sin

aig toiseach an structaraidh

air a ghairm airson a 'bhuaidh slànachaidh.

Psycho-therapy: tòiseachadh

tha sin "briste"

eòlasan sòisealta.

Tha tòiseachadh ann am beatha shòisealta a 'tagradh cladhadh

agus structar samhlachail a 'phrionnsapail.

Tha "laghan" a 'chomann-shòisealta gun tòiseachadh

gu fìrinn nan toirmeasg a chaidh a thogail le

an "cumhachdach" airson "lag".

A chionn 's gu bheil comann-sòisealta gun a bhith a' tòiseachadh a '

far a bheil na laghan air an comharrachadh le miann an cumhachdach.

Mar a tha am buidseach ag iarraidh uallach

tubaistean nàdurra agus mì-fhortan

a 'Chompanaidh

gus cuideam a thoirt dha fhèin cho cudromach 'sa tha e

mar sin bidh na Grand Nations boast

gus a bhith aig toiseach thachartasan deatamach

a bhuail agus a 'strì an Daonnachd

eadhon na cogaidhean ìmpireachdach neo-eisimeileach

agus an "rèis armachd neo-earbsach"

"Tarraing a-mach" le ùidhean a tha an aghaidh a chèile

na comainn dhìomhair na roinnean a tha na h-eaglaisean

chan eil an teaghlach Negro-Afraga a-nis ann:

sheòl i gu geama de dupes

far a bheil a h-uile duine a 'feuchainn ri chèile a dhèanamh

ionnstramaid a ùidhean fèin-fhin.

Gus an Afraga a shàbhaladh bho nàimhdeachas

tha e riatanach an teaghlach a lorg a-rithist.

Buill den teaghlach leudaichte (eileamaidean

luchd-taghaidh den phearsa bunaiteach)

na feartan fèin-mhisneachd

nam b 'urrainn dhaibh fhathast a thighinn còmhla

fo ùghdarras an Athair bunaidh.

Mar sin na bi iongnadh ort

ann an comainn dubh Afraganach

neo-structaraichte le bhith a 'fuireach ann

agus a rèir coltais "Westernized"

eadhon na ceannardan "mined"

le còmhstri teaghlaich

aithnichte gu follaiseach

le dìth fèin-mhisneachd.

Tha ath-bhreithneachadh an duine dubh a 'tagradh

ath-bheothachadh teaghlach Negro-Afraga.

Tha e duilich gu bheil a 'chomann-sòisealta libero-calpachasach

na tuig an fheum airson tòiseachadh

airson co-shealladh beatha sa chomann-shòisealta

a dh 'aindeoin fianais mhionaideach de

a bhroilleach

a tha gan taisbeanadh ron sùilean.

Dè a bharrachd a bheir e dha luchd-poilitigs

gus an comann-sòisealta sin a thuigsinn

Tha libero-calpachasach na ghille

a dh'fheumas a cheasnachadh a stèidheachadh:

an riaghailt sacrosanct de "prothaid as motha?

On "act of madness" is e sin colonization

a 'diùltadh aithreachas

a 'dèanamh "eucoir an aghaidh a chinne-daonna".

Air sgàth sin le bhith a 'diùltadh aithneachadh

na gearanan ann an coloinidhean

an coloiniche "fasgach"

gu mothachadh

sealltainn gu bheil e deiseil airson ath-dhìoladh.

Mar sin is e casg a th 'ann de thòiseachadh

a tha neo-chinnteach agus chan e na gearanan.

An atharrachadh càileachdail air an siostam saor-thoileach

Calpachasach an daonnachd sin ann am fulang

ag iarraidh a mhiannan

gun teagamh a 'tagradh an atharrachaidh

de riaghailt sacrosanct de "prothaid as motha"

a tha le bhith a 'neadachadh an èiginn

selfing

(taing dha eadar-mheadhanachadh an fhacail)

thoradh air adhartachadh ath-nuadhachadh

"taic dhaonna"

a tha a 'dèanamh suas an siostam.

Chan eil dòigh nas freagarraiche ann

airson na h-adhbhair seo a-mhàin an dòigh-obrach air ciseart-leigheas.

Thathas a 'fuireach anns an fhiosraiche mun fhear dhubh

fear geal (a mhaighstir duilich) a tha

sìor fhiach e

agus a 'sgrìobhadh a-mach le bhith ag èigheach:

"Chan eil dad agad! chan eil dad agad! chan eil dad agad! "

Tha ath-bhreithneachadh an duine dubh a 'tagradh

leig leis a bhith mothachail air

an ìomhaigh eagalach a tha e a 'diùltadh fhaicinn

leig e sabaid e gu bàs leis na dòighean

Dè tha saidhgeòlas na doimhneachd a 'tabhann

cèist-leigheas singilteil

agus a thoirt às a h-uile rud!

Tha e air a 'chùis seo gu bheil an duine dubh

briseadh as t-earrach

an èigneachadh a bhith ag ath-aithris na toradh sin

an t-suidheachadh eachdraidheil air a bhith!

Tha am petulant a tha a 'toirt aire dha na cumhaichean aige eòlach

a bhith air a thasgadh le impulses

de chumhachd agus seilbh

tha e fosgailte do dhìolidhean mòra.

Sin an t-adhbhar carson a tha gliocas aige

cuir às dhaibh taic agus

tionndaidh iad gu foirmean ro-labhairteach

na h-eileamaidean roinneil den chànan aca

is e an obair structar

an fheadhainn a tha ag amas air an uile-chliù agus

gu bhith a 'daonnachadh a "mhiann airson apotheosis"

a tha ga cho-èigneachadh gus a choimhearsnach a ìobairt

planaichean mac-meanmnach agus fìor dhealbh.

Coltach ri clann nach urrainn cùram fhèin a ghabhail

gabh fògarraich anns an àrainneachd cheart

le bhith ag ràdh gu bheil iad

dè bu mhath leotha a bhith

mar sin cuid de dh'inbhich

agus coimhearsnachdan

a bheil iad a 'meas gu bheil iad a' faighinn feartan

nach eil iad air an solarachadh agus air an tàire

na faochan fhèin ann an cuid eile.

Is e seo an obair a chaidh a shònrachadh airson tòiseachadh

a 'cur às do na seallaidhean co-ionnsaichte sin cho math agus

gus an toirt air ais gu fìor dhroch fhìrinn

gu bheil iad a 'teicheadh ​​"le sgiathan"

Is e an saoghal a tha ann

oir chan eil an obair seo air a dhèanamh

airson cion siostam tòiseachaidh iomchaidh.

Gus a bhith a 'cur an cèill pongs of Inherent Lack

gu "be-in-the-world"

neach sìobhalta no gun a bhith a 'toirt seachad a leithid de rudan

ann an creadhaich cho mì-thoilichte

gus teicheadh ​​às a 'bhàs: a' bhàis

às dèidh dhaibh aithneachadh leis an ìobairt

le bhith a 'foillseachadh

an "draoidheachd an àiteachaidh. "

An crìochan phantasmal

air a shònrachadh do ìobairt dhaoine:

gus na bataraidhean agad ath-nuadhachadh aig stòr inntinneach

le bhith a 'diùltadh an eadar-dhealachadh eadar am Fèin agus an Eile!

A 'beachdachadh air na h-eucoirean deas-ghnàthach a dhol air ais

gu sònraichte ann an amannan èiginn sòisealta

tha e reusanta creidsinn gur e an dearbh rud a th 'ann

gus a chuid impulsan sàmhach a ghluasad air

beathach (na caoraich) agus a mharbhadh e

chan eil gu leòr airson a bhith a 'toirt buaidh air a bhith air a chleachdadh

le duilgheadas bàis.

Ann am faclan eile:

deasachadh ìobairt beathach

chan e leigheas a th 'ann fhèin.

Feumaidh tu misneachd a bhith agad airson a ràdh:

na "fàgail cudthromach" ann an leigheas ciste

bidh cumhachd teirpeutach tòrr nas motha

liberadair na deas-ghnàthan draoidheil primitive.

An uirsgeul a thaobh cruthachadh sìobhaltachd le

an Roinn-Eòrpa

an taisbeanadh air a bhuidseachd

a leig leis a bhith a 'feuchainn

an fhillteachd ìsleachd

chun an duine Negro-Afraga agus a 'toirt buaidh air.

Tha buidseachd geal "air a leigeil às"

oir chan eil àite sam bith ann

nuair a dh 'fhosgail e sùilean a inntinn

chan eil duine a 'faicinn nan luachan sin ann an gnìomh

sìobhaltas air a bheil Occidental a 'riaghladh.

Tha an t-àm ann a bhith ag ath-nuadhachadh

an comann dhaoine

air a 'Plinth Naomh de Fìrinn agus Ceartas.

Na Barbarians aig an Imaginary a 'dol thairis air

impulses uile-cumhachdach

èirich agus sguabadh thairis

an trannsa

an comann beag de dhaoine structaraichte

leis an t-siostam samhlachail

agus ghabh iad a-steach na h-innealan iongantach aca

fon "craiceann leopard" den fheadhainn a chaidh a chall.

Is e seo an dìomhair a tha aig a 'chompanaidh seo

air a chomharrachadh le "socrachadh-sociability. "

Coltach ris an duine prìomhaideach aig an latha an-diugh

neo-structaraichte leis an t-siostam samhlachail

phantasaidh a 'coileanadh a bhith

mar thoradh air ìobairt an Eile.

Tha e mì-thoilichte bruidhinn mu dheidhinn beatha fhìor.

Nuair a tha thu a 'cur às do òraid meallta

aig a bheil na h-ide-eòlais a 'tighinn beò

tha sinn a 'faighinn a-mach an daonnachd sin

chan e a 'bhuidheann seo

de na fir a tha sinn a 'creidsinn

saorsa bho Nàdar

ach seòrsa de theirmean

a tha diofraichte ris na càch

divide

ann a bhith a 'tilgeil agus a' caitheamh.

Feumaidh sinn daonnachd a shàbhaladh

an eòlas-inntinn a th 'ann an-dràsta de schizophrenia.

Chan e seo a chionn 's gu bheil an tinneas mòr an-dràsta

a 'cur aghaidh oirnn le fulangas iongantach sin

feumaidh sinn a bhith a 'toirt oirnn fhìn a bhith nad neach-ciùird

tha toradh Dhè "air a dhreuchd a leigeil dheth"

àite na Cruinne-cè, gun fhios dha na fir

(a rèir teisteanas nan sinnsirean)

gus an leigeil sìos sinn air

riatanasan a bhith ann.

Feumaidh sinn

an dleastanas a bhith ag obair

gus dèanamh cinnteach gu bheil ar beòshlaint.

A 'leigeil dheth a dhreuchd

Rinn Dia cinnteach clò-bhualadh

anns an fhear am facal

gus a cheumannan a shoilleireachadh ann an Jungle an t-saoghail.

An-diugh fir is boireannaich (inbhich)

air an mothachadh airidheachd a chall agus a bhith air ais air ais

aig amannan taghaidh far a bheil obair

Cha robh ann fhathast

agus far an d 'fhuair e a h-uile dad bho Mother Nature.

Mar sin "airson feumalachdan an adhbhair"

roinn a 'chompanaidh

ann an dà bhuidheann fa leth agus co-phàirteach:

an t-seillean-bròin agus an fheadhainn aig a bheil

coltach ri clann.

Tha an samhla air a bhith air leth inntinneach dha daonnachd an latha an-diugh

bho "virgin to child" ann

sealladh lèirsinneach a tha ga fhàgail bho fhìrinn.

Is e fìrinn a th 'ann, a dh'aindeoin a' chùis

an "ceart nan daoine"

tha comainn daonna fhathast air an riaghladh le

an-càirdeas bhon "uile no rud sam bith" a fhuair o na linntean

(primitive) air an tiodhlacadh gu domhainn anns an fho-bheachd.

Gun structar leis an t-siostam samhlachail

tha gach fear fhathast a 'tighinn a-steach dha a leithid

"Fo-sgrìobhadh" le impulses

gus a dhèanamh air a bhith na "deagh rud".

Agus tha e fhathast na co-mheas de fhorsa neo-ionann

agus chan ann air an làimh dheis

a tha a 'co-dhùnadh inbhe sòisealta an duine lag.

A bheil seo a 'ciallachadh gur e a bhith a' cur an gnìomh an gnìomh

òraidean brèagha mu chòraichean dhaoine?

Gu dearbh às aonais dòigh tòiseachaidh

gu luachan sòisealta iomchaidh

tha iad a 'cur an gnìomh a' dol a-mach gu bhith dona.

Bha an "Anu" aig toiseach an e-mer-gence

den t-siostam samhlachail: bunait

de chomann dhaoine

a shoirbhich ann an tìr na h-Eiphit (seann).

Tha eachdraidh ag innse dhuinn mar a bha e

a 'chùis airson cuibhreann teine

bha fir tùsmhor a 'toirt seachad iad fhèin

ath-bheothachadh

gus grèim fhaighinn às aonais tòiseachadh

an teine ​​samhlachail seo mu dheireadh

air an taghadh dhan Ròimh

mus do sgaoileadh e don chòrr den t-saoghal

air a fhuadach bho na tha e a 'toirt a-steach: na "lorg" a'

gu bheil an neach a gheibh a 'faighinn tar-shealladh

ann am modh an epiphany.

Is e seo an adhbhar a tha sònrachail do choigrich

Daonnachd a 'bochdainn bho structar samhlachail

cò a mhaireas a-mhàin a 'ciallachadh "subdue"

a tha fhathast a 'ruith bhon chànan falamh sin

ghoid na barbarianaich "bho na h-atharraichean bunaiteach.

Tha deasachadh ìobairt na h-amannan tùsmhor ag èirigh

bho dhoimhneachd an fhiosrachaidh

aig àm cudromach de thaghaidhean

far a bheil ceist ann air ùrachadh

an clas riaghlaidh.

Is e deasachadh ìobairt dhaoine

deuchainn tòiseachaidh an dùil

gus an comas a cheadachadh

an tagraiche airson cruaidh

dearbhadh air a dhìlseachd dha

siostam nàdar nàdarra

fo ath-bheothachadh sìobhaltachd stuthan.

stèidhich comann-sòisealta libero-capitalista

air "ath-bheothachadh" an duine le fear.

Is e na caoraich ìobairt neach-ionaid Isaac a tha sin

a bheachd ro-samhlachail a chaidh a mholadh do Abraham

an àite a mhac:

Bha cìobair ann an Abraham a 'caoidh a chaoraich cho mòr

gun do dh'aithnich e iad le a phearsa agus a mhac

gun a bhith mothachail air na diofaran.

Sin as coireach nach fheum caoraich

a bhith air a mheas mar shamhla Isaac

ach mar àite-ionaid macmeanmnach.

An samhla a tha a 'tagradh mothachadh eadar

a 'phàirt agus na tha e a' riochdachadh

a 'cur feum air eadar-mheadhan riatanach den Lagh

agus a 'ceangal ri co-theacsa "triantanach".

Is e psychoarthritis a th 'ann

an dòigh air samhlaidhean a chruthachadh no

Foirmean ro-aithris: eileamaidean co-roinneil

Prionnsabal cruthachail cànain an duine.

An gnìomh tòiseachaidh a tha a 'gabhail a-steach

òrdachadh a 'chaos a-staigh

gineadair èiginn bàis

le gnìomhachd chruthachail (pacifying)

de "fàgail fada" air dhòigh eile-thuirt e

de fhoirmean ro-innseil

is e an t-adhbhar an athchuingear a bhuileachadh

structar samhlachail

bunait a chàileachd duine.

An duine

a 'coileanadh a dhuilgheadas tro thòiseachadh.

Fir na coimhearsnachd seo gun tòiseachadh

phantasaidh gu bheil iad nan diathan beò

rachaibh tro chomann-sòisealta an luchd-stèidheachaidh

sabaid a 'sgrios a h-uile dad

gu bheil an ìobairt dhiubh sin air tighinn a-mach à tubaist.

An Comann agus na luachan a tha iad a 'riochdachadh

na "stuthan" de ghnìomhachd tòiseachaidh.

Chan e amas an leigheas cidsidh

mhàin gus lùth nan euslainteach a leigeil ma sgaoil

sràidean lùth-eòlais agus

gus an ath-bheothachadh de zombies a bhrosnachadh

ach cuideachd agus nas àirde na h-uile "a bhith a 'rèiteachadh"

na hippopotamus a tha sinn a 'toirt seachad beatha

gus am bi iad ag obair gu mothachail

buaidh nan gnìomhan aca.

Is e an t-amas a th 'aig leigheas cidsidh

gus "seallaidhean sòisealta" a bhrosnachadh

mothachail air na gnìomhan agus na stiùirichean aca.

Nuair nach eil structar againn tha sinn fo ghearan

an "iomagain gun ainm" a tha sin

a 'toirt air falbh faireachdainn a bhith:

is e seo an t-adhbhar airson an t-sabaid

neo-chrìochnach airson a bhith beò

cò a tha a 'putadh an duine

gus a cho-eòin a thionndadh

anns a 'cho-dhùnadh eaconamach as ìsle

leis an riaghailt sacrosanct as motha de phrothaid.

Is e turas aonaranach a th 'ann an beatha

far a bheil sinn a 'cur rubhannan ri daoine eile

luchd-siubhail a tha

feuch ri tarraing a thoirt ort

agus a bhith gam bualadh

do cheann-uidhe.

Is e a 'chompanaidh an crois-rathaid

siubhal pearsanta.

Airson bàsachadh tha

lean air leis an turas aige fhèin

air a bheil uallach airson cuideam a ghnìomhan.

Tha an t-eòlaiche ann an witchcraft ag ràdh gu bheil e ag aithris

na sgudal lùth nach fheumar a dh'fheumas a bhith

gus a bhith faiceallach ma tha sinn airson ionnsaigh a thoirt air an lag

agus gan lughdachadh gu a thròcair leis an t-slighe dhorcha

de uachdaranachd inntinn: le bhith gam ionnsaigh

an tiomnadh cumhachdach aige.

Cùm suas

airson an eòlaiche ann an witchcraft

tha e a 'stòradh lùth feumail

airson sgrios a chreiche

le dòigh dorcha

uile-lèirsinn na tiomnadh.

Ach tha fios aig an toiseach

fios gum bi cumhachd dall

chan urrainn dha rud sam bith a dhèanamh an aghaidh fios a bhith aige cò dha a tha fios aige.

An duine buidseat prìomhaideach (fear iomraiteach)

sealltainn prìomhachas an fhacail air cuspair

cleachdadh an tè seo ri chruthachadh

Cumaidhean ro-aithris: soidhnichean

de ionnstramaid

nì gun chrìoch leis an fhacal cruthachaidh.

Is e am facal am facal a chaidh a chumail

toirt prìomhachas don bhoireannach no don duine.

Chan e amas an leigheas cidsidh

mhàin gus lùth nan euslainteach a leigeil ma sgaoil

sràidean lùth-eòlais agus

gus an ath-bheothachadh de zombies a bhrosnachadh

ach cuideachd agus nas àirde na h-uile "a bhith a 'rèiteachadh"

na hippopotamus a tha sinn a 'toirt seachad beatha

gus am bi iad ag obair gu mothachail

buaidh nan gnìomhan aca.

Is e an t-amas a th 'aig leigheas cidsidh

gus "seallaidhean sòisealta" a bhrosnachadh

mothachail air na gnìomhan agus na stiùirichean aca.

Is e turas aonaranach a th 'ann an beatha

far a bheil sinn a 'cur rubhannan ri daoine eile

luchd-siubhail a tha

feuch ri tarraing a thoirt ort

agus a bhith gam bualadh

do cheann-uidhe.

Is e a 'chompanaidh an crois-rathaid

siubhal pearsanta.

Airson bàsachadh tha

lean air leis an turas aige fhèin

air a bheil uallach airson cuideam a ghnìomhan.

An gnìomh tòiseachaidh a tha a 'gabhail a-steach

òrdachadh a 'chaos a-staigh

gineadair èiginn bàis

le gnìomhachd chruthachail (pacifying)

de "fàgail fada" air dhòigh eile-thuirt e

de fhoirmean ro-innseil

is e an t-adhbhar an athchuingear a bhuileachadh

structar samhlachail

bunait a chàileachd duine.

An duine

a 'coileanadh a dhuilgheadas tro thòiseachadh.

An fheadhainn a tha a 'smaoineachadh gu bheil "sgrìobadh"

agus tha an t-ullachadh math dha feadhainn eile

agus a tha air an dubhadh

an "sochair àrd-sgoile" air a sholarachadh le

staid stàiteachd bun-sgoile

aig toiseach na roinne

den chomann-shòisealta

fir fo ùmhlachd do na barbarianaich

iad fhèin air an toirt le aoigheachd leotha fhèin

toirt buaidh air riaghladh agus tlachd.

Gus a bhith co-chòrdail

tha comann-sòisealta ag òrdachadh gach neach a thòiseachadh.

Ma tha a h-uile duine (bho àrd gu bonn)

na bi cleachdte ris an dòigh-obrach

maighstireachd samhlachail air impulses

nochdadh comann dhaoine

a bhith duilich

agus an rùn a thaobh "beings-of-drives"

gu "a bhith a 'fuireach còmhla"

a bhith a 'fuireach ann an staid phantasachd fìor-ghlan.

Gu dearbha, chan eil sìth ann agus

de "toileachas air a bhith beò"

ann an comann-sòisealta

de dh'fhireannaich air an structar le

an siostam samhlachail.

An toiseach a tha sin

na Barbarians a tha a 'bualadh

a 'leantainn ann an "sàbhaladh":

fìor riatanas air an t-saoghal sòisealta.

Neach-iomraidh air Verb a tha

obraich airson sàbhaladh

na "fàgail"

de dhruim nam feachdan

de sgrios

an toiseach a tha eòlach

Fuasgladh iomlan

feachdan cruthachail.

Tha na tha air fhàgail

bunait creideimh.

An dèidh deasachadh agus sgudal

na tha air fhàgail den Phrògram

de ghnìomhachd buannachdail a h-uile duine

Bidh e ga shàbhaladh ann an riochd

Capital seo "deus ex-machina"

aig a bheil an gnìomh a bhith a 'sìor-fhàs

coimheachadh daonnachd.

Sin an t-adhbhar

nas motha a bhios an neach-obrach ag obair cho bochd 'sa tha e.

Na gabh a mhealladh: an t-sìobhaltas seo às aonais

Tha daoine a 'fulang le tùsachadh le bhith a' fulang dhaoine

gun structar cò iad fhèin a dhìon

tha tonnan de dh 'ionnsaigh

air am fuasgladh

anns an t-saoghal mac-meanmnach far a bheil iad a 'toirt a-mach

gu bheil iad nan daoine uile-cumhachdach

(a tha na buidhnean fo ùmhlachd nan riatanasan

den fhìrinn chruaidh a dh 'fheumas iad

iomairtean maireannach).

Tha an t-àm air tighinn

airson "fir garbh" fhaighinn

structar samhlachail: dìon.

Tha an eòlas air aonranachd ag ionnsachadh gu bheil e

air a bhith a 'fuireach ann le uilebheist neo-shealbhach a tha e-mer-ge

bho dhoimhneachd na Guth agus a 'feuchainn ri grèim fhaighinn

gu bhith aonaranach.

Tha e airson a bhith a 'teicheadh ​​bho uamhas a bhith

air an glacadh leis an uilebheist neo-dhiadhaich agus air a ghlanadh

gu bheil lonachd ùr-eòlach a 'falbh agus a' gabhail fasgadh

ann an dàimh shòisealta shoirbheachail!

An ùidh a thaobh leigheas ciste:

tha e a 'tabhann dòigh èifeachdach air falbh às

taic ealanta na brosnachaidhean co-chòrdail

den uilebheist mac-meanmnach leis a bheil

tha na h-aonar a 'fuireach ann an Guth aonaranachd

an droch bhuaidh a thig bhon obair

gus eòlas fhaighinn air solitaire ùr-chleasaiche

le coltas eagalach an uilebheist

agus mu dheireadh fhaighinn air na dòighean air a mharbhadh:

le bhith ga ghlacadh anns na "lìn"

a 'cruthachadh cheanglaichean a' chànain ro-làimh.

Is e an t-eagrachadh an loner a bhios "a 'marbhadh" an uilebheist agus

ath-bheothachadh e fo thaobh an fhoirm ro-innseil.

Feumaidh tu a bhith ann an staid èiginn

hallucinatory

gus a chreidsinn anns a 'chomann-shòisealta seo

libearalach-calpachais

far a bheil an togalach fa leth

sacrosanct

tha e ceadaichte grèim fhaighinn air

an fhorsa an cleas no tro dhòighean

mì-laghail laghail

dè a bhuineas do dhaoine eile

eadhon den chorp fhèin.

"Coileanadh" daonna

postulates an t-tòiseachadh

sòisealta gus urram a thoirt don lagh.

Taing gu fir leigheas sìth-chairt

a 'faighinn cothrom gluasad air adhart

àite neodrach (taic ealain)

cho cruaidh 'sa tha Nàdar

(an droch mhàthair) a 'bualadh

tro na drives.

Tha psycho-therapy a 'toirt cothrom dhuinn

gus sinn fhìn fhosgladh gu Nàdar

a dh 'ionnsuidh a dhuais

agus maighstir iad

ann an gnìomhachd cruthachail

Cumaidhean ro-aithris:

geataichean a-steach don chànan

structar com-pàirteach na comann-sòisealta.

Tha e comasach do roghainnean atharrachadh aig àm sam bith

an dòigh-obrach a tha a 'tòiseachadh beatha shòisealta.

Air a dhèanamh suas de dhaoine a bha gu math cianail

am miann airson cumhachd gu lèir

le bhith ga ghluasad gu cucair

cha b 'e an teaghlach primitive an cealla

Comann bunaiteach de dh'fhir (luchd-còmhnaidh)

ach àite de mhilleadh air impulses

a bha a 'cur bacadh air an e-mer-gence

de chomainn dhaoine.

An t-èisdeachd aig an fheadhainn a tha a 'fàs ifrinn

ann an siostam deachdaire

a dh 'ionnsaigh murt

den Cheannard uile-chumhachdaich agus airson sabaid

gu mì-fhortanach gus a àite a ghabhail.

Tha sinn a 'tighinn a-mach às an deachdaireachd

impulses of Nature le tòiseachadh.

A rèir dè cho trom agus a tha an èiginn a 'toirt buaidh air a' chomann-shòisealta

tha fir a 'tighinn air ais gu ìre nas tràithe de

an leasachadh agus a 'call an cuid fàilte.

Tha seo a 'mìneachadh mar a thilleas tu an "repressed":

am barail a tha a 'leantainn a' bhuill-fhlaitheis

amannan math de chruthachalachd dian

mar a bha a 'chùis leis a' phrògram Nadsaidh às deidh sin

cultar nach robh riamh roimhe a 'soirbheachadh

agus an ath-bheothachadh gnàthaichte den "Beast"

Colonial.

Mar sin, tha sinn air ar fìreanachadh ann a bhith ag ràdh gu bheil sìobhaltas

a tha a 'tagradh meòrachan samhlachail

eadhon ann an amannan èiginn

Tha e na mhion-sgeadachadh nach eil ann

agus gur e sinne a th'anns an fheadhainn olc

cò a chionn 's gu bheil iad air an còmhdach

den "craiceann leopard" aig na h-atharraichean marbh

ag iarraidh oirnn a bhith a 'creidsinn gu bheil iad sìobhalta.

Tha an eòlas air aonranachd ag ionnsachadh gu bheil e

air a bhith a 'fuireach ann le uilebheist neo-shealbhach a tha e-mer-ge

bho dhoimhneachd na Guth agus a 'feuchainn ri grèim fhaighinn

gu bhith aonaranach.

Tha e airson a bhith a 'teicheadh ​​bho uamhas a bhith

air an glacadh leis an uilebheist neo-dhiadhaich agus air a ghlanadh

gu bheil lonachd ùr-eòlach a 'falbh agus a' gabhail fasgadh

ann an dàimh shòisealta shoirbheachail!

An ùidh a thaobh leigheas ciste:

tha e a 'tabhann dòigh èifeachdach air falbh às

taic ealanta na brosnachaidhean co-chòrdail

den uilebheist mac-meanmnach leis a bheil

tha na h-aonar a 'fuireach ann an Guth aonaranachd

an droch bhuaidh a thig bhon obair

gus eòlas fhaighinn air solitaire ùr-chleasaiche

le coltas eagalach an uilebheist

agus mu dheireadh fhaighinn air na dòighean air a mharbhadh:

le bhith ga ghlacadh anns na "lìn"

a 'cruthachadh cheanglaichean a' chànain ro-làimh.

Is e an t-eagrachadh an loner a bhios "a 'marbhadh" an uilebheist agus

ath-bheothachadh e fo thaobh an fhoirm ro-innseil.

A-nis tha na stàitean Afraganach Du

oifigeil neo-eisimeileach

(agus gu bheil iad nan suidhe mar sin

ann an suidheachaidhean eadar-nàiseanta)

an riochdairean a tha eòlach orra

a tha an urra ri fir a bhith ag ath-thogail

bu chòir cuimhneachadh

bho theagasg an sinnsirean

a rèir dè an duine a th 'ann

toradh an tòiseachaidh

agus tha sin a 'feuchainn ri comann-sòisealta a leasachadh

às aonais a 'chùrsa seo

tha e do-sheachanta gu bheil e air a dhìteadh gu fàilligeadh.

Traidiseanan tòiseachaidh dubh Afraganach

teagaisg dhuinn gu bheil e le bhith a 'dèanamh

murt samhlachail

a 'toirt air falbh uilebheist (Ngakola)

leis an dòigh tòiseachaidh

gum brosnaich ar sinnsearan

foirmean roinneil roinneil

Cànan ag iarraidh a bhith a 'frithealadh

de structar do chomann dhaoine

(taing don ghnìomhachd plastaig

air a thàthachadh le eadar-mheadhanachadh an fhacail)

Nach e an dòigh tòiseachaidh seo a th 'ann

air a shealltainn le na h-aithrichean bunaiteach

bu chòir a bhith air iasad fhaighinn gu lùth

an Ath-thogail "seanairean"

an àite a bhith a 'toirt bratach air a' mhaighstir

an "deireadh marbh" den phrothaid as motha?

Taing gu fir leigheas sìth-chairt

a 'faighinn cothrom gluasad air adhart

àite neodrach (taic ealain)

cho cruaidh 'sa tha Nàdar

(an droch mhàthair) a 'bualadh

tro na drives.

Tha psycho-therapy a 'toirt cothrom dhuinn

gus sinn fhìn fhosgladh gu Nàdar

a dh 'ionnsuidh a dhuais

agus maighstir iad

ann an gnìomhachd cruthachail

Cumaidhean ro-aithris:

geataichean a-steach don chànan

structar com-pàirteach na comann-sòisealta.

Tha e comasach do roghainnean atharrachadh aig àm sam bith

an dòigh-obrach a tha a 'tòiseachadh beatha shòisealta.

An neach prìobhaideach a tha a 'structaradh samhlachail

chan e dìreach duine a dh'fhaodadh a bhith nach eil

a tha an urra ri buaidh a "ghnìomh" aige.

Sin as coireach gu bheil an neach a tha eòlach air a thòiseachadh

chan urrainn dha cuideachadh ach co-fhaireachdainn agus

agus maitheas e

don fheadhainn a tha ciontach

ceàrr

eadhon "eucoirean an aghaidh daonnachd".

A 'brosnachadh dhaoine iomchaidh

a 'cur a-steach an t-siostam tòiseachaidh.

An t-olc a tha a 'tighinn bho thar-shruth neo-chrìochnach

sèididhean sàstaichte

a 'cur an cèill air an cumhachd cumhachdach an t-eòlas a rèir dè

Tha an Fheachd fèin-sheasmhach

agus chan fheum e dligheachd.

Gu fìrinneach, còirichean an neach

tha iad mì-chliùiteach agus chan eil iad a 'gabhail ris

bhriseas.

Mar sin tha e a 'diùltadh càradh a dhèanamh agus

gus faighinn a-steach don olc a bhith a 'creidsinn sin

tha an fheadhainn eile ag aontachadh gu bheil sinn a 'cleachdadh agus a' dèanamh droch dhìol

den duine aige.

"Eucoir an aghaidh Daonnachd"

an "lughdachadh sgudail" an duine

na "eucoir an aghaidh a chinne-daonna"

a dh 'fheumas "càradh" a dhèanamh le

na gnìomhachd cruthachail fìor-ghlan de Beaux-remaines.

Nuair a bhios sinn ag ràdh gu bheil dùthaich air a roinn agus sin

feumar a rèiteachadh leis fhèin

chan eil sinn dìreach airson a ràdh gu bheil an dùthaich seo

air a ghearradh ann an leth agus tha e riatanach

an dà phàirt a chur ri chèile

le spèis airson goireas dioplòmasach.

Tha roinneadh dùthaich a 'ciallachadh sin

am pàrtaidh ann an suidheachadh àrdachadh

a 'briseadh an tè a tha i a' foillseachadh

agus gu dearbh an rud a th 'aig a thlachd

san t-slighe

an uilebheist a 'toirt seachad an fhulangach aige.

Tha sgaradh dùthcha a 'stiùireadh e

aig staid eòlasach schizophrenia

cò "a 'toirt a chas" gu fèin-ghluasad.

Bidh gliocas gu tric a 'treòrachadh an duine

ann an staid eòlasach

mothachadh choitcheann

a tha a 'meòrachadh an taisbeanaidh (fa leth)

den t-saoghal "schizophrenized" far a bheil

pàirt de dheamhan daonnachd

an Eile gun staid inntinn.

Is e an t-sean-sistant an sage a bhios a 'lìbhrigeadh

le bhith a 'cur a' phàrtaidh ri strì

gus dùsgadh

mothachadh air seallaidhean a thoirt seachad

an eòlas tòiseachaidh a tha fios aige gu bheil e eòlach.

Tha gleidheadh ​​"fiodh maireannach" a 'postuladh

sgoltadh samhlachail

(luchd-ionaid airson circumciseachadh

agus slat samhlachail.)

Is ann leis an dòigh a th 'air "fàgail càin"

tha an duine prìomhaideach seo a 'toirt a-steach dha

anns an t-siostam samhlachail

agus a 'faighinn an "còir air amalachadh sòisealta"

Is ann tro bhith a 'gleidheadh ​​"fuigheall mhath"

an duine prìomhaideach e-sea-ge

den t-siostam Nàdair dùinte ri dhèanamh

a dhol a-steach do chomann dhaoine

air a structaradh leis an t-siostam samhlachail.

Is e na tha air fhàgail de phrìs

na "fiachan samhlachail"

gu Athair neo-ionnan comann dhaoine.

Feumar a h-uile neach-gairm a tha ann an-dràsta

gus aon "be-there" a lorg le bhith a 'gleidheadh

"Leftovers": rianan labhairt air an ainmeachadh

gus fianais a thoirt air a bhith a 'dol seachad air an talamh.

Tha comharran nan comharran

aig a bheil an comas comas a thoirt

a bhith ann airson a "fiachan samhlachail" a phàigheadh

gu stèidheadair an Athair air comann dhaoine.

Chan eil a 'chomann-sòisealta libero-calpaicheil taiceil

glèidhteachas "fuigheall breagha"

gu ìre eile an aghaidh bun a 'chomainn

libearalach-calpachais

stèidhichte air a bhith a 'diùltadh fuigheall breagha

a 'cur fàilte air a' phrothaid as motha

no tlachd às aonais taboo.

Tha fuasgladh ann fhathast

is e an ar-a-mach samhlachail a nochdas

anns an t-siostam sgriosail-capitalista.

Bun-stèidh agus leasachadh

de dhùthaich

iarrtasan airson stèidheachadh

suidheachadh fàbharach airson

an post--mara gence

teaghlaichean structaraichte

leis an t-siostam samhlachail

gineadair sìth shòisealta

agus mothachadh air tèarainteachd

às aonais nach eil

na nàisean de dhaoine choileanta.

Càradh tro ghnìomhachd cruthachail

"fàgail fada" a 'toirt taing dha

bidh sinn a 'cur às do "thar tlachd"

aig toiseach gnìomhan milleadh

toirt cothrom dhuinn a dhol a-steach

anns an t-slighe dhrùidhteach

de thogail agus saorsa.

Ach feumaidh an fhìrinn a ràdh

gu bhith a 'cruthachadh gnìomhachd

cleachdadh na stuthan a chaidh a phostadh

an ìre as cudromaiche den "fhacal fosgailte".

Na gnìomhan a rinn sinn

gabh còmhla rinn air feadh

de ar beatha

deagh ghnìomhan

gus meal-a-naidheachd a chur oirnn

na daoine dona a dh 'fheumas sinn a chasg.

Dàn gach neach: an t-suim

de na gnìomhan math agus droch a rinn e.

Feallsanachd an t-siostaim samhlachail

is e smachd a chumail air na h-impulses

gus sìtheadh ​​a dhèanamh air an tùs

gus suidheachaidhean fàbharach a chruthachadh

gu leasachadh co-chòrdail.

Tha an siostam samhlachail a 'ciallachadh

taigh-glainne sìol an duine.

Luchd-inntinn an iar a tha air gabhail air adhart

pròiseas sìobhaltachd

agus a tha airson a chreidsinn gu bheil an tè seo

riochdachadh ex-nihilo bhon "Miracle Grèigeach".

Sin as coireach gu bheil iad gan ath-sgrùdadh bho

de fhaidhlichean a chaidh an stèidheachadh gu foighidneach

mar sin a 'daingneachadh dhaibh fhèin a bhith ag ath-chruthachadh a' chlaon-bhreith aca

a tha a 'toirt buaidh air a bhith a' cur a-mach an cuid sluaigh

anns na creideasan as coltaiche aige gu bhith eòlach air:

ideòlas cinnidheachd agus

de cho math 'sa tha an rèis gheal mar eisimpleir.

Feumaidh an inntinn an iar na dòighean a lorg

gus ballachan a 'phrìosain chultarach aige a shèideadh

airson a bhith a 'dol an sàs le bhith a' ceangal ris an Uile-choitcheann.

Dè a ’bheachd a th’ agad?
Love
haha
Wow
Brònach
Angry
Tha thu air freagairt a dhèanamh "Tha an siostam libero-calpachasach" Dà dhiog air ais

An do chòrd an fhoillseachadh seo riut?

Bi a ’chiad neach a bhòt

Mar as toil leat ...

Lean sinn air lìonraidhean sòisealta!

afrikhepri@gmail.com

Cuir seo gu caraid