LAir 27 Giblean 1848, chaidh ainm a chuir ris a ’cho-dhùnadh mu bhith a’ cur às do thràilleachd. Tha an teacsa seo gu laghail a ’toirmeasg tràilleachd. Ach, a bheil sinn dha-rìribh an-asgaidh?
Tha na slabhraidhean a tha neo-làthaireach bho na dùirn againn fhathast an làthair anns an fhios againn oir tha cèidse eadhon nas miosa air a dhol an àite an iarainn anns na geimhlean againn. Ged nach deach na cuirp againn a chuipeadh tuilleadh, tha an stigmata fhathast nar n-inntinn. Cha bhith an leòn seo a ’slànachadh leis gu bheil e a’ cur nar cuimhne pian trom: sin a bhith a ’cuimhneachadh air na h-irioslachd moralta gu lèir. Air sgàth, tha sinn fhathast nan tràillean den chuimhne agus den àm a dh ’fhalbh. Gu neo-fhiosrach, tha e mar dhleastanas oirnn na fulangaichean sin ath-aithris, mar gum biodh sinn airson gèam sadomasochistic ath-riochdachadh, an tè a chluich sinn le ar maighstir. Seo mar a tha sinn ann an comann-sòisealta an latha an-diugh ag iarraidh a bhith coltach ri ìomhaigh a ’mhaighstir.
Ach, nach e seo àirde gearain?
Am feum sinn fhathast geimhlean air ar casan agus caol-dùirn gus mothachadh mar a tha an duine dubh fhathast air a shàrachadh?
Às deidh dhut a h-uile cuimhne a chuir air ar n-eachdraidh, ar cultaran agus ar creideamhan, fhuair sinn a ’chòir a dhol don sgoil gus an eachdraidh, an cultar agus an cànan ionnsachadh, ach nach e sin a pacadh ùr?
B ’e sinne a’ chrèadh a chuir iad anns a ’mhodal aca agus a-nis is sinne na vasaichean a tha iad a’ reic agus a tha a ’sgeadachadh an àrainneachd. A ’dol bho inbhe beathach gu inbhe nì, tha an suidheachadh daonna ùr againn. Chan eil feum air dallsairean airson na dall a tha sinn.
Gus smachd a chumail air an fhuilt-fala, bidh iad dìreach a ’cur bruthach air ceann an eich gus am bi am beathach fiadhaich air a ghairm, agus mar sin a’ call a lùth, a dh ’àrdan, a shaorsa. Bho thràillean a chaidh a chuir às, tha sinn air a bhith nan tràillean saor ach chan e daoine an-asgaidh a th ’annainn, oir tha tràilleachd corporra air gèilleadh do nàimhdeas eadhon nas cruaidhe agus an-iochdmhor. Tha an nàimhdeas neo-fhaicsinneach seo a ’riaghladh gu mòr nar fo-mhothachadh agus a’ riaghladh ar beatha le dòrn iarainn. Canar delusion, aineolas agus fionnarachadh ris a ’chimera polycephalous seo, am prìomh chnap-starra airson ar saoradh. Gus faighinn thairis air, feumaidh sinn tarraing bho stòran ar n-eachdraidh, agus faighinn gu eòlas dìreach. Seo mar a bhios an solas a ’ruith air falbh ceò an aineolais agus bidh sinn saor mu dheireadh thall.
