Ltha e bogolan ann am bambara a ’ciallachadh" bog»Crèadh agus« lan "a chuir. Tha Bogolan na sheann innleachd traidiseanta airson dathadh glasraich a tha air a chleachdadh ann an Afraga an Iar ach air a luachadh gu ìre mhòr ann am Mali agus Burkina Faso. Roimhe sin, cha robh bogolan air a chleachdadh ach air aodach cotan agus bha e air a chleachdadh sa mhòr-chuid airson aodach airson comann Afraganach. Bogolan am fear as tùsail de aodach traidiseanta bho Burkina Faso, bheir e dearbhadh don sgeadachadh Afraganach agad. Mar as trice is e ealain làimhe a th ’ann, a’ cleachdadh stuthan nàdarra.
Tha e a 'tighinn bhon choinneamh de chrèadh, coille (freumhaichean, duilleagan, inc) agus cotan.
An-diugh, tha cleachdadh stuthan Bogolan air atharrachadh bho aodach gu àirneis dachaigh, sgeadachadh agus innealan. Tha an stuth Bogolan a 'giùlan anns an aoibhneas, an dìleas agus an gaol a tha timcheall air a thoirt gu buil.
An toiseach, bha Bogolan glèidhte airson clas sònraichte de chomann-sòisealta. B 'e sealgairean a bh' annta, agus gu ìre bheag ghaisgich agus luchd-sàbhalaidh. Le clàradh-sgrìobhaidh iom-fhillte air a dhèanamh de shamhlaidhean glic, chan eil Bogolan a 'fàgail duine gun teagamh. Tha e air a bhith air a mheas gu mòr ann am Burkina Faso, Afraga agus mòr-thìrean eile.
Tha Bogolan - ùr-nodha còmhla ri traidisean, - na h-aibhneas a tha a 'meudachadh luachan agus samhlaidhean nan comann Sahelian, - a' toirt a-mach pearsantachd an riochdaire ciùird, - urram airson eag-eòlas agus an àrainneachd. Do gach neach a tha dèidheil air obair-ciùird nàdarra agus eag-eòlach, tha Bogolan na iomradh.
Tha Bogolan na dhòigh traidiseanta airson dathadh Afraga an Iar. Tha na daoine bhon bhuidheann Mandé air a bhith ga chleachdadh airson ùine mhòr. Cha deach ceann-latha cinnteach a dhèanamh gu ruige seo, air sgàth cho cugallach ‘s a tha na stuthan agus cho duilich‘ s a tha iad a bhith gan gleidheadh. Chan eil fhios cò às a thàinig am bogolan, a rèir beul-aithris, bha an lorg seo fortanach. Bhiodh boireannach le aodach loincloth air a dhath le n’galama air a bhith ga mhilleadh gun fhiosta le eabar bhon abhainn. Nuair a dh ’fheuch i ri glanadh, mhothaich i gu robh an eabar air aodach an aodaich a mhilleadh, bha na stains air fàs do-sheachanta. Tha grunn bhuidhnean cinnidh air a bhith ag obair agus fhathast a ’cleachdadh bogolan chun an latha an-diugh, is iad sin na Dogons, na Bobos, na Sénoufos agus Miniankas, na Malinkés agus na Bambaras. Oighrean don traidisean seo, bidh iad uile a ’leasachadh stoidhle sònraichte a bhios a’ fàs tro na linntean.
Is e teirm bamanan a th ’anns a’ bhogolan no bogolan crìochnaichte, tha e a ’ciallachadh gu litireil, an toradh a bheir seachad a’ chrèadh. Gu dearbh gheibhear dathadh an t-aodach le ath-bhualadh ceimigeach nuair a chuirear an eabar air an taic aodaich. Gheibhear a h-uile dath dathte bho stuthan mèinnearach is glasraich.
Mar as trice tha an obair ciùird seo glèidhte airson boireannaich nas sine nach urrainn iad fhèin a chaitheamh a-nis airson obair chruaidh, airson daoine nas òige tron t-seusan tioram agus airson boireannaich eile san ùine shaor aca. Bidh iad an uairsin a ’dèanamh aodach airson na coimhearsnachd (trousseaux pòsaidh, loincloths, pants, sealg, obair no aodach caismeachd). An toiseach bha gach aodach a-muigh, a rèir a phàtrain agus dathan, air a choisrigeadh airson cleachdadh sònraichte. Bha ciall samhlachail mionaideach aig gach soidhne ath-riochdachadh. An-dràsta tha na pàtranan sin buailteach a dhol à sealladh airson soidhnichean grafaigeach a-mhàin, gun bhrìgh.
An loincloth traidiseanta
Is e aodach traidiseanta boireann a th ’anns an loincloth. Bidh am boireannach ga caitheamh timcheall oirre, gun siostam dùnaidh. Bidh e a ’ceangal an taobh cheart ris an taobh chlì. Bidh e a ’còmhdach a chuirp bhon navel gu na h-adhbrannan. Mar as trice tha an loincloth traidiseanta air a dhèanamh suas de seachd stiallan de aodach cotan air am fuaigheal ri chèile. (Le: taafe ann am Bamanan).
Tha cothlamadh an loincloth air a roinn ann an còig pàirtean. Tha a ’chrìoch cheart, sokonon bolo (mar sin: dachaigh, konon: a-staigh / a-staigh, bolo: prìomh / crìoch) falaichte nuair a bhios tu a’ caitheamh an aodach. Tha a ’chrìoch chlì, kenema (taobh a-muigh) bolo, ri fhaicinn. Tha a ’chrìoch àrd, siri crìochnaichte (tie) bolo (no finitayoro), a’ ceadachadh an loincloth a cheangal. Tha a ’chrìoch as ìsle, duguma bolo no senkorola (duguma: an talamh / an talamh, sen: a’ chas, korola. Faisg air) a ’sgeadachadh bonn an loincloth. Tha am pannal sa mheadhan, finin ba (ba: grand / mother, finin: aodach, aodach), a ’toirt a’ chuspair don t-susbaint iomlan.
Tha a bhrìgh samhlachail fhèin aig gach soidhne a thèid a tharraing air an loincloth. An cois soidhnichean eile agus a rèir an àite anns a ’chumadh coitcheann, tha na motifan a tha air an luchdachadh le teachdaireachdan a’ tabhann sgeulachd mu thachartasan fìor is miotasach. Bidh na soidhnichean an uairsin a ’sgrìobhadh dhaibhsan a tha eòlach air mar a nì iad dearbhadh orra. Tha an eadar-mhìneachadh a tha air a thoirt do na diofar eileamaidean a tha a ’sgeadachadh an aodaich a’ nochdadh brìgh an loincloth.
Bidh na sgeulachdan air an ath-riochdachadh air an loincloth bogolan a ’dìon a’ bhoireannaich a bhios ga caitheamh. Tha grunnan aice, air an caitheamh a rèir an ciall aig amannan sònraichte na beatha mar bhean no màthair.
STÒR: http://www.oocities.org/infomali/bogolan/pagne.htm