Senki sem rabszolgata, nem választott ember, sem Isten által ígért föld

La zsidók az Aten isten egyiptomi imádói voltak. Ezt fedezte fel két francia kutató. Egy hipotézis, amelyet az elmúlt században Champollion jósolt. Ez a felfedezés zajt fog okozni. Ez már idegesíti a tudományos közösséget és zavarja a vallási világot. A pletykák azt hordozzák, hogy Steven Spielberg ügynökei az Atlanti-óceánon át szélbe kerültek, és hogy a nagyszerű filmkészítő a héber kutatók munkáját a "Exodus titkai" képernyőjére hozhatja (1).

Sigmund Freud intuíciói

Mit mondanak Mesod és Roger Sabbah? Ami a Lotois Jean-François Champollion-nak volt, jóval előtte, valószínűleg érzékelte - túl korán halt meg, hogy eljusson a meggyőződésének végéhez. A pszichoanalitikus Sigmund Freud hatvan évvel ezelőtt ragyogó intuícióval gyanította, hogy írásaiban felveti azt a hipotézist, miszerint Mózes az egyiptomi saját hite, az Aton istenének hébereknek való átadása. . Messod és Roger Sabbah tovább mennek azzal érvelve, hogy az összes héber az ókori egyiptomiak leszármazottai.

Elsőként egy megfigyelésen alapulnak: nincsenek régészeti bizonyítékok e héberek létezéséről, ahogyan azokat a Biblia írja le. A legtöbb tudós számára homályos asszimilálódni fognak, ha valami jobbat akarnak, az "Apirous" -nak, egy félig nomád embernek, akiknek fuzzy körvonalai vannak. Már korok óta csodálkoztak: hogyan ment el az afgán, a hadsereg elmenekült egyiptomi Egyiptomban, közel kétmillió lélekkel közel fél évezredes lakossággal? a fáraó a sarkában, majd letelepedni "ígéret föld", majd igazgatta Egyiptomban, nyom nélkül marad a hosszú tartózkodás, vagy a kivonulás? Sem Ábrahám nyoma sem. Ismeretlen a zászlóalj számára a tudósok számára. Nincs felirat, nincs történet, semmi sem a templomokban, semmi sem a sivatag homokjában.

A sötét fáraó Ai

Két kutatónk a hipotézisüket a szentírások, a héber és a hieroglifák aggasztó összehasonlító tanulmányozására alapozza. A sír Tutanhamon megnyílt 1923 voltak feliratok írt furcsa hieroglifák, néhány betű, hogy utánozzák - alak, kiejtés, jelképes értékét - a héber ábécé. Véletlen, abban az időben, senki sem mozgott. Ha ennél többet: a falon a sír, a dupla „patron (gravírozott aláírás) egy ismeretlen fáraó Ai, akinek a nevét hieroglif hasonlóan az arámi Biblia, Isten kifejezett Adonai (Aten-Ai). És a bejáratnál, hogy a kincs terem, őrző sír, feküdt egy láda, a kutya Anubisz (vagy ANAPI): héber „Nabi” azt jelenti: „őre a törvény.” A kutyát és a mellkasát a héber imát kendővel emlékeztető szent anyag fedte le. A törzs mellkasát a "Szövetség Ark-hoz" hasonlíthatjuk, ahogyan a Biblia leírja.

E hasonlóságokat vitatva - sok más van - a Sabbah testvérek felolvasták a szövegeket fentről lefelé. Arra a következtetésre jutottak, hogy a héber nyelv hieroglifákból származik, stilizált. És ettől kezdve minden megvilágosodott: a Biblia rejtélyei, a furcsa hangzó nevek, mert idegenek, a karakterek, a történelem.

Menjünk vissza 3350 évvel ezelőtt. Akhet-Aton, az egyiptomi birodalom fővárosa - ma Tell El Amarna néven ismert - Akhenaton fáraó városa ("Én vagyok az élő nap") és Nefertiti királynő. Ez egy világos arany város, északra található a jelenlegi Assiut, a Nílus, a szent város az isten Aton, az „egy Isten”, mennynek és földnek. Akhenaten valójában összetört az egyiptomi panteon istenségeivel, ő az abszolút mester uralkodik. Amikor meghal, Ai, ami még mindig a főpap - később fog Fáraó: az „Isteni Atya Ai” - veszi a hatalmat, így biztosítva a kormányzói amíg Tutanhamon (ez nem mint nyolc év).

Ezután minden összeomlik: az Amon istenkultusa, több isten helyreáll, ortodoxia visszatér. Ai Tutanhamon biztosítani fogja, hogy törlődik minden maradványa ez a szerencsétlenség Ehnaton hagyva a többi ország a nyomorúság, és ez az Isten Aton, aki azt hirdette, hogy a férfiak egyenlők voltak, és csak differenciálódott a gonoszság!

A város, ez az Eden (ez a bibliai "elveszett paradicsom"?) Gyorsan elhagyják, mielőtt később teljesen megsemmisülnek. Mindenki hajtott: papjai Aton, a „Yadoudaé”, amely forma a Júda országát, az írástudók, a vének, az elit, és velük együtt, a kis emberek, „a nagy tőzeg” említi a Biblia, a jövõ Izrael (egyiptomi, "Ra és Isten fia"), akik konfliktusba kerülnek Júdával.

Poggyászukban a monoteista hitüket - az emberi történelemben elsőként - a hagyományaikat hordozzák. Az évekig tartó vándorlás és veszekedés után ezek az "egyiptomiak" elfogadják a "héber-hieroglifikus" írásukat és megőrzik az aranykor emlékét. Ai megölte a két madarat egy kővel: megszabadult a nehézkes monoteistáktól, és „pusztító zónának” adta ki magát a hittiták, az északi ellenség ellen!

A "paradicsom"

Ez a nagyszerű távozás mellékelt epizódja, a déli irányú, a fúziós rendőrség, a nubiaktól, a "Medzai" ("Atya fia") repülés. Kenyában megemlítik, hogy a Masai ma egy egyedi istenre hivatkozik, észreveszi az ő aranykorát, és olyan ékszereket visel, amelyek az ókori Egyiptom szent szimbólumait idéznek ...

Sok évszázad után az epikus, mondja el nekünk Messod és Roger Sabbah, az írástudók alatt a babiloni száműzetés, esküdt ellensége Egyiptom, majd írni egy szöveget, a Biblia, a módosított sokszor ahol már nem jelenik meg, hogy a távoli és kínos egyiptomi származású, ahol a neveket álcázzák. Kitalált tehát, Ábrahám, feltalálta születését Mezopotámiában!

Sarah, ez Nefertiti

És mindegyikünk megegyezik két kutatónkkal: a fáraók kronológiájával, életükkel, cselekedeteikkel, a Biblia és az egyiptomi történelemmel. Ábrahám ("Ab-Rah-Am", Ra és Amon isten atyja)? Azt Ehnaton magának egy bibliai Ábrahám mellett akiknek Isten beszél, elutasító politeizmus és levágott a kos, a fia, Isaak (Fáraó Semenkharé egyiptomi Saak- Ka-Ra? ); a másik Akhenaton, aki beszél Atonnal, megszakad az istenségekkel, áldozik a koson (Amon). Sarah, ez a gyönyörű Nefertiti, Agar, Kiya, a második feleség. Mózes ("Meses")? Ramses I, háború ember, impulzív. Aaron? Horemheb, általános, majd fáraó. Joseph? Ez az Ai: mindkettőt "Egyiptom fáraóinak" temették el, és múmiumai eltűntek ...

Nem az emberek rabszolgává, nem „kiválasztott nép”, nincs föld által ígért Isten, ha ő megdöbbentette - kevésbé lenne - ez a felfedezés nem tántorog a hit Messod és Roger Sabbah rabbik sorából: biztosítják, hogy mindig hívők legyenek.