Lնպատակը արդարացնում է միջոցները: Այս պրագմատիկ մեծամասնությունը միայն հաստատում է Մաքիավելիի ՝ իշխանի դասական տրակտատը: Գրված է 1513 թվականին, երբ Մաքիավելին Ֆլորենցիայի կանցլերի քարտուղար էր, քաղաքական իշխանությանը նվիրված այս ձեռնարկը, առավել քան ցանկացած այլ աշխատություն, առաջացրել է հակասություններ: Իրոք, աշխատանքը պտտվում է մի հիմնական թեմայի շուրջ. Ինչպես պետք է գործեին վերածննդի ինքնիշխանները ՝ իշխելու համար: Հեղինակի կարծիքով, ուժեղ պետությունը պահանջում է առաջնորդ, որը պատրաստ է ամեն գնով պաշտպանել իր իշխանությունը: Բացի այդ, Մաքիավելին սատարում է այն թեզը, համաձայն որի ինքնիշխանն իրավունք ունի խաբել, դավաճանել, ճնշել, նույնիսկ սպանել իր հակառակորդներին, եթե դա անում է հանուն պետության բարօրության և կայունության: Հետևաբար, առանց կասկածի, հայտնվում է, որ այս կարճ տրակտատը բավարար փաստարկներ է առաջարկում իր հեղինակին դևոզացնելու համար: Այնուամենայնիվ, պետք է հիշել, որ Մաքիավելին չի խրախուսում դաժանության և բռնության համատարած օգտագործումը և չի ճանաչում բռնության կիրառումն արդարացնող որևէ նպատակ: Ավելին, նա չի փորձում կառավարման արվեստի վերաբերյալ իր ընկալումը համապատասխանեցնել քրիստոնեական բարոյականությանը: Machiavellian ածականը հայտնվել է 16-րդ դարում ՝ նկարագրելու խորամանկ ու դաժան բռնակալին, որը պատրաստ է ամեն ինչի ՝ իր նպատակներին հասնելու համար: Արքայազնը նույնպես մեծ հեղինակազրկման էր ենթարկվել 20-րդ դարում, երբ նրան գովում էին բռնապետերը: Այնուամենայնիվ, այս գլուխգործոցը տեղավորվում է ժամանակակից մտածողության մեջ ՝ որպես պիոներական աշխատանք: Մաուրիցիո Վիրոլին բացատրում է իր նախաբանում: Մաքիավելիի համար ռեժիմի հաստատման և պահպանման դասական մեթոդը պետք է հրաժարվեր ՝ հօգուտ նոր հայեցակարգի, որը հիմնված էր այն սկզբունքի վրա, որ ոչ մի պետություն չունի իրական հեղինակություն, եթե չունի քաղաքացի և մարդկանցից բաղկացած բանակ: թեմաներ.
Արքայազնը ՝ Նիկոլաս Մակիավելի (Աուդիո)
Վերջին անգամ թարմացվել է 22 թվականի հունվարի 2021-ին 1:53 PM
