Kisah tentang wanita kulit hitam dan rambutnya yang keriting

Lupita Nyong'o
Terima kasih sudah berbagi!

Episode 1: 1400-1900, The Trauma of Slavery

Perhatian berikut saja perempuan kulit hitam di Amerika. Ini didasarkan pada 2001 Hair Story oleh D.Ayana Bryrd dan Lori L.Tharp, dan dirangkum oleh para blogger African American Abagond. Saya menerjemahkannya hanya untuk tujuan informasi (dengan izin yang baik), karena semua orang yang menyukai saya akan bertanya-tanya tentang kisah hubungan wanita Barat Hitam dengan rambut keritingnya.

Kebanyakan orang kulit hitam di Amerika berasalSub-Sahara Afrika. Di bagian dunia ini, rambut berubah dari keriting bergelombang dan cairan. Di tahun-tahun 1400 et 1500, Ada semua jenis gaya rambut yang indah. Perempuan Afrika memiliki jenis minyak dan sisir yang tepat untuk menyisir rambut mereka. Tentu saja butuh berjam-jam, yang lain bahkan berhari-hari. Hanya orang gila dan yang berduka yang tidak merawat rambut mereka.

Kemudian pada tahun-tahun 1500 datang para budak dari Eropa. Salah satu hal pertama yang mereka lakukan ketika mereka menangkap Anda adalah memotong rambut Anda. Itu hanyalah awal dari proses panjang yang sepenuhnya menghapus budaya dan identitas Anda, menghancurkan pikiran Anda untuk membuat Anda lebih mudah untuk dikendalikan. para budak mulai berdatangan di Amerika selama bertahun-tahun 1600.

Pada tahun 1700Budak Amerika sering bekerja sampai kelelahan dan kemudian mati. Mereka memiliki sedikit waktu untuk hal-hal seperti gaya rambut Afrika yang indah. dengan demikian, kebanyakan wanita menutupi rambut mereka dengan lap. Itu tidak hanya untuk menyembunyikan rambut mereka yang longgar, tetapi kadang-kadang juga hal-hal seperti kurap atau kutu. Mereka yang bekerja di dalam ruangan, mereka bisa merawat rambut mereka. Bagi mereka, tikar biasa.

Pada tahun-tahun 1800, kapal-kapal budak berhenti datang dari Afrika. Itu adalah awal dari penghalusan budak. Itu artinya budak di Amerika tidak lagi bekerja begitu keras: hidup mereka lebih berharga ($ 1500 dan lebih banyak) sehingga mereka harus terhindar. Jadi mereka mulai menjalani hari istirahat mereka pada hari Minggu. Ini memberi para wanita waktu untuk merawat rambut mereka, yang masih ditutupi kain selama seminggu, tetapi mengekspos mereka pada hari Minggu di gereja.

Tetapi hal-hal tidak menjadi seperti di Afrika karena dua alasan:

1-Kurangnya produk perawatan rambut: tidak ada orang di Amerika yang menjual minyak sawit atau sisir yang cocok untuk rambut afro. Akibatnya, perempuan mulai menangkis mentega, lemak bacon, dan lemak hewan lainnya.

2-Ide tentang "rambut yang indah"Tinggal di negara rasis kulit putih berarti bahwa perempuan kulit hitam menganggap rambut keriting sebagai rambut" buruk "dan panjang, halus sebagai" rambut yang baik ". Memiliki rambut yang mirip dengan guru kulit putih adalah tanda evolusi dan karena itu meningkatkan peluang Anda untuk memiliki akses ke pendidikan, perawatan yang lebih baik, dan mungkin bahkan kebebasan. Jadi mereka berusaha meluruskan rambut mereka, bahkan jika itu berarti menggunakan bahan kimia berbahaya seperti soda (yang dicampur dengan kentang).

Gagasan tentang "rambut bagus" juga telah diperkuat dengan cara itu budak-budak hitam dari rumah-rumah dan yang dibebaskan muncul: berkulit putih atau setengah berkembang biak. Yang berarti mereka punya "rambut yang bagus". Namun, nasib baik mereka tidak ada hubungannya dengan penampilan fisik mereka: itu karena mereka memiliki hubungan dengan orang kulit putih anti perbudakan yang membantu mereka.

Setelah Perang Sipil dimana semua budak dibebaskan, ide tentang "rambut bagus"itu diperkuat, bertentangan dengan apa yang mungkin kita pikirkanOrang kulit hitam yang telah dibebaskan sebelum perang ingin berpegang teguh pada posisi mereka di puncak masyarakat kulit hitam, jadi mereka menggunakan alasan kulit mereka yang adil dan "rambut yang baik".

Cerita tentang wanita kulit hitam dan rambutnya yang keriting

Episode 2: 1900-1965, Kemenangan rambut diluruskan.

Awal dari tahun 1900 lahir kegemaran besar untuk rambut rileks pada wanita kulit hitam di Amerika, sangat jauh dari kepang, tikar dan gaya alami lainnya. Beberapa alasan dapat dikemukakan untuk ini:

1- "Rambut bagus" adalah tanda kelasKelas menengah dan atas hitam sebagian besar masih berkulit putih dan sangat bercampur, sehingga rambut mereka umumnya lebih keriting daripada kebanyakan orang kulit hitam. Di 1916, misalnya, 80% siswa di perguruan tinggi kulit hitam berkulit putih atau campuran ras.

2-The "rambut yang baik" kaleng: Penciptaan dan pemasaran produk perawatan rambut untuk orang kulit hitam oleh Ny. CJ Walker dan lainnya yang membuat pelurusan rambut jauh lebih mudah. Terutama pelurus rambut, sisir pemanas, dan kemudian di tahun 1960 pelurus kimia.

3-Mengubah gaya hidup negara ke kota. perempuan di kota lebih cenderung meluruskan rambut mereka, yang pada waktu itu menganggap rambut keriting sebagai kuno dan kuno.

4-KebebasanSebagai perbudakan dihapuskan, orang kulit hitam sekarang bebas untuk naik tangga masyarakat Amerika, tetapi mereka terus menghadapi rasisme masyarakat kulit putih. Orang kulit putih melihat ciri-ciri khas Afrika sebagai ciri makhluk biadab, kejam, dan tidak cerdas. Banyak orang kulit hitam menipiskan kulit mereka dan meluruskan rambut mereka agar tampak lebih dapat diterima oleh orang kulit putih untuk bergerak maju.

Selama 1900 tahun, semua ratu kecantikan hitam dan semua model hitam yang berpose untuk majalah telah merilekskan rambut. Bahkan pria rambut, seperti Malcom X menyakitkan mengatakan dalam otobiografinya.

Ini mengarah ke perdebatan besar tentang rambut. Banyak pendeta Kristen, advokat hak-hak sipil, surat kabar hitam dan nasionalis kulit hitam bangkit melawan penegakan itu, melihatnya sebagai tanda kebencian pada diri sendiri. Namun, para istri dari orang-orang ini yang mengirim pesan itu lebih keras dengan meluruskan rambut mereka. Sebagai contoh, rambut istri Booker T.Washington memimpin CJ Walker untuk memasuki industri.

Perubahan aneh lainnya adalah sebagian besar pers hitam di mana perdebatan ini terjadi diisi dengan iklan untuk produk perawatan rambut! Itu adalah salah satu dari beberapa bisnis yang menguntungkan bagi komunitas kulit hitam pada saat itu. Jadi, sementara Marcus Garvey, misalnya, menentang pelurusan, 75% dari iklan di korannya berasal dari industri perawatan rambut.

Seperti yang telah dicatat Malcom X dan Maya Angelou, ada unsur kebencian pada diri sendiri di sana, lebih ada lebih dari itu. Sebagai contoh, ketika perempuan kulit hitam adalah pelurus rambut, mereka jarang membuat potongan rambut untuk perempuan kulit putih, dan bahkan ketika mereka melakukannya, mereka mencoba untuk membuat mereka terlihat berbeda. Jadi begitulah bukan hanya kasus meniru putih.

Sisir pemanast, omong-omong bukanlah penemuan Ny. CJ Walker. Ini ditemukan di Paris pada tahun-tahun 1800 pada saat gaya rambut Mesir sedang dalam mode. Sears mulai menjualnya di Amerika pada tahun-tahun 1880, jauh sebelum Walker yang memasarkan sisir panas khusus untuk wanita kulit hitam sebagai cara yang lebih mudah untuk meluruskan rambut.

Black Power

Episode 3: 1965-1980, Kembali ke sumbernya

Pada tahun 1920ada a Débat di komunitas Black tentang fakta itu perempuan harus melepas rambut mereka. Marcus Garvey, misalnya, menentangnya. tapi rambut rileks akhirnya menangjadi kebanyakan orang dewasa di tahun 1960 tidak tahu apa-apa lagi. Bahkan laki-laki meluruskan rambut mereka. Itu pada titik ini bahwa mode afro pecah.

Mode rambut afro, bengkak, tidak berasal dari sub-Sahara Afrika, di mana sebagian besar orang kulit hitam berasal dari Amerika, lebih dari Afrika Selatan. Di sana, itu disebut "Bush". Di akhir tahun 1950Dia tiba di Greenwich Village, lingkungan bohemian di New York. Nina Simone adalah salah satu yang pertama memakainya.

Dia muncul untuk pertama kalinya di American foal culture di 1960Kapan Myriam Makeba memakai satu di halaman majalah Look dan lagi dua tahun kemudian, kapan Cicely Tyson muncul di TV dengan potongan afro cantik. Beberapa orang kulit hitam mengatakan pada Tyson bahwa dia memberikan citra buruk wanita kulit hitam.

Nanti, ke 1966 tahun, para pemimpin gerakan Black Power mulai muncul di media. Mereka mengenakan potongan Afros. Pelabuhan Afro sekarang memperoleh makna: itu berarti dukungan untuk gerakan Black Power, itu menunjukkan bahwa Anda bangga menjadi orang kulit hitam, bukan orang kulit hitam atau kulit berwarna, tetapi hitam, hitam bukan salinan putih yang buruk. Pria kulit hitam itu tinggi dan tampan, sendirian, esensi dari konsep "Black is Beautiful".

Afro menyebar di kalangan mahasiswa, baik pria maupun wanita. Orang tua mereka tidak menganggapnya indah. Normal! Karena mereka tumbuh dengan rambut rileks. Jadi, bagi banyak dari mereka itu tampak jelek; dan beberapa tentu saja tidak menyetujui Black Power.

Kulit putih awalnya merasa terganggu olehnya: bukan hanya karena gerakan Kekuatan Hitam, tetapi juga karena pesannya tentang kebanggaan hitam, yang banyak orang kulit putih mengerti seperti: "Saya hitam, saya menganggapnya, dan Anda akan melakukannya dengan ". Itu baru: Kulit putih digunakan untuk orang kulit hitam yang berusaha menjadi seperti mereka.

Afro masih memiliki kepekaan politik sampai bertahun-tahun 1969. Tapi ketika semuanya selesai, lalu Jackson 5 mulai memakainya. Ketika tindakan yang kuat tersebut diadopsi oleh masyarakat umum, Anda tahu bahwa itu telah berubah simbol politik modis.

En 1971, tampaknya semua orang meminjamkannya, setidaknya jika kita mengandalkan video lama "Soul Train" di YouTube. Apa maksudnya itu?

- Afro telah menjadi mode belaka, dan mode tidak pernah bertahan. Di 1977, dia jelas terancam.

- Satu-satunya cara untuk menonjol adalah memiliki potongan Afro yang lebih besar.

- Bahkan orang kulit hitam dengan "rambut bagus" mengenakan Afros.

Dua yang terakhir hanya bisa dicapai dengan menggunakan bahan kimia. Bukan hanya Afro kehilangan pesan politiknya, tapibagi banyak orang, itu bahkan tidak alami lagi.

Afro mendominasi selama periode ini, tetapi banyak yang terus meluruskan rambut mereka.

Sumber: http://angazamag.com.

Cerita tentang wanita kulit hitam dan rambutnya yang keriting

Saat ini

"GOOD HAIR", film 2009 milik Chris Rock.

Suatu hari, putri komedian dan humoris 5, Chris Rock, bertanya padanya, "Mengapa saya tidak memilikinya"rambut bagus"Ayah? "

Itu cukup untuk mengirim Chris Rock mengelola salon kecantikan, tukang cukur dan bahkan selebriti seperti Ice-T, Dr Maya Angelou, Sait n Pepa, Hawa dan Pendeta Al Sharptonon yang dengan jujur ​​menceritakan kisah dan pengamatan mereka tentang hal ini. pertanyaan budaya, cerita untuk kembali dengan jawaban yang masuk akal untuk putrinya.

Mengajukan pertanyaan ini adalah alasan untuk mengungkapkan keseluruhan budaya yang kaya dalam pengamatan sosiologis.

Dalam film dokumenter ini, di komunitas kulit hitam, ketika Anda memilikinyarambut indah, kamu lebih cantik, kamu lebih baik dari yang lain, itu pirang dan halus, lebih baik, membangkitkan "Nia Long Short", ada begitu banyak tekanan pada merapikan rambut dia menambahkan.

Bisnis rambut hitam membebani 9 juta dolar. Dan wanita-wanita ini tidak akan membiarkan Anda menyentuh rambut mereka "menenun, ekstensi, wig renda", dan pria kulit hitam tahu kode-kode ini "jangan menyentuh rambut seorang wanita kulit hitam".

Wanita-wanita ini ingin memiliki rambut yang halus seperti yang dimiliki wanita kulit putih, kesengsaraan perbudakan telah membuat jejak, dalam masyarakat yang sulit menerima yang lain " orang kulit hitam.

Cerita tentang wanita kulit hitam dan rambutnya yang keriting

Tyra Show

acara Tyra Show maka presenter hanya Tyra Banks sendiri, mengambil subjek "rambut bagus »Suite ke dokumenter Chris Rock.

Tyra harus menjelaskan kepada timnya yang beragam, kebanyakan dibuat oleh orang kulit putih, subjek yang tersembunyi, tetapi begitu hadir dalam komunitas kulit hitam.

Perempuan kulit hitam diundang di nampannya menetapkan dari "rambut indah Seperti rambut yang tidak tidak keriting, kerasAtau berkerut, "Rambut cantik" sebagai rambut lurus dan kaku seperti orang kulit putih atau orang India.

Wanita-wanita ini menghabiskan ribuan dolar, berjam-jam meluruskan, menenun untuk mencoba memiliki jenis rambut ini, memiliki " untuk yang putih: rambut yang memiliki gerakan.

Untuk wanita-wanita ini, istilah rambut keriting selalu menjadi tanda penghinaanbahkan membandingkan rambut keriting ini dengan spons dapur.

Ibu membuat rambut gadis-gadis kecil muda di usia dini karena ejekan sekolah, citra masyarakat memiliki rambut keriting adalah menjadi kelas sosial yang lebih rendah, memiliki rambut yang halus membantu integrasi ".

Perbudakan telah meninggalkan jejaknya, ide-ide ini adalah bagian dari budaya kita dan mereka tidak pernah menghilang dan bahkan ketika perbudakan telah dihapuskan, jadi masalahnya adalah bahwa orang-orang tidak memahami sejarah perbudakan. rambut kita dan darimana rasa sakit itu berasal.

Terima kasih telah bereaksi dengan emotikon
Cinta
Haha
Wah
Sedih
marah
Anda telah bereaksi "Kisah wanita kulit hitam dan ch ..." Beberapa detik yang lalu