Sejarah Fulani: asal, adat, kepercayaan dan tradisi

Sejarah Fulani

Orang-orang Fulani hadir di dua puluh negara di Afrika Barat, termasuk Burkina Faso tetapi juga di Chad, Republik Afrika Tengah dan Sudan, lokasi geografis yang berhubungan dengan kebutuhan ternak sapi zebu dan kuda yang kebanyakan tumbuh awalnya. Pengembara pertama, banyak yang menetap. Dalam kelanjutan pekerjaan kami, pertama-tama kami akan memperkenalkan Fulani, kemudian kami akan berbicara tentang keyakinan, akhirnya kami akan melihat tradisi.
Siapa Fulani?

Mereka sebagian besar Muslim. Penyebaran dan mobilitas mereka mendukung pertukaran dan pencampuran dengan populasi lain. Asal usul mereka dan identitas mereka, tidak hanya terkait dengan bahasa Fulani (pulaar), terus diperdebatkan. Asal nama. Penduduk asli menyebut diri mereka "Pullo" (sing.) Diucapkan [poullo], jamak '' Fulbhe '[Fulbe]. Nama yang tepat: a Fulani, a Peule, Fulani. Kata "Pullo" berasal dari kata kerja "fullade" (untuk menyebar, untuk menyebar ke nafas). Istilah fula, fulbé, foulbé, fulani, adalah istilah yang dikaitkan oleh kelompok etnis lain menurut Fulani sendiri. “Pengembara” ('Pullo singular). Ada juga ejaan bahasa Prancis lainnya, seperti poular atau peulh- Nama etnik kadang-kadang muncul dalam bentuk Foulhs, Phouls, Poules, Pouli, Fouli, foullah, Poullôri - dalam bahasa Inggris. kuman. arab. ful, fula, fulani. "Peul" adalah istilah yang paling banyak digunakan dalam teks Prancis kontemporer. Di masa lalu, itu dieja agak "Peulh" tetapi bentuk ini kadang-kadang tetap dan kita juga bertemu "Peuhl". Dalam bahasa Jerman, Ful atau Fulen; dalam bahasa Inggris, Fulani; dalam bahasa Arab, Fulani; di Wolof, p''l 4. "Peul" adalah transkripsi bahasa Prancis dari kata wolof pë'l yang menunjuk orang ini. Para Fellans, Fellani, Fellahs, Fellatahs adalah Peul dari Sudan dan Mesir.

Keyakinan leluhur di Fulani

Sang Pencipta, Tuhan adalah "Gueno", dia tidak diciptakan dan hidup dalam kekekalan. The Peanut pantheon termasuk dewa 28 (dewa sekunder). Orang pendeta dan sebagian besar nomad untuk siapa mitos penciptaan didasarkan pada simbolisme susu (bergizi cair), mentega (substansi suci) dan sapi: daging sapi adalah "orang tua" dari Fulani (Pertanian tidak ada tidak memiliki tujuan ekonomi: kami tidak menjualnya, tidak membunuhnya dan kami tidak pernah makan daging). Kedua leluhur mitis mereka: Aya adalah penjaga kawanan dan gembala, istrinya Adia mewarisi rahasia susu. Perlu dicatat bahwa di wilayah tersebut, hanya Peuls yang terlibat dalam pertanian intensif dan memberi makan terutama pada produk susu (yang lain hanya memiliki "hewan boks"). Pada masa Kekaisaran Mali, ada simbiosis tertentu antara adat dan kepercayaan Peuls dan Bambara. Fulani membedakan inisiasi eksternal: pengajaran yang diberikan selama retret dan upacara, dan inisiasi batin, yang dicapai dengan sendirinya sepanjang hidup. Inisiasi peringkat tinggi adalah Gando dan grandmaster adalah Silatigui. Tokoh esoterik (dan juga Muslim) dari Peul adalah heksagram (bintang Daud). Pohon suci mereka (yang mereka buat tongkat terkenal yang tidak meninggalkan mereka) adalah pohon ebony di Afrika Barat. Tengkorak melambangkan matriks pengetahuan (yang manusia tetapi juga bahwa anjing dianggap sangat akrab dengan dunia gaib) dan tulang-tulang tengkorak 9, 9 mewakili jalur inisiasi digunakan dalam ramalan . Ada hubungan kekeluargaan dengan, lelucon ("dendirakou" dalam bahasa Peul) antara Fulani dan pandai besi (master of fire).

Kepercayaan modern

Fulani saat ini hampir semuanya Muslim, namun ada Christian Fulani yang termasuk dalam keluarga Muslim.

Bagian dari Fulani Afrika Barat, adalah salah satu propaganda Islam Sunni, terutama dengan karakter kelompok etnis Tekrour (TorooBé), seperti Ousmane Dan Fodio, pendiri kerajaan Sokoto (Dèm Sokoto), Sekou Amadou, pendiri kerajaan Fulani dari Macina, dan Amadou Lobbo Bari "Emir dari Macina," Muhammad Bello "Sultan dari Hausa," Modibo Adama, pendiri Fulani kerajaan Adamawa.

Sosiografis berbicara, menaklukkan Fulani yang berlatih jihad sering keluarga Peule menetap (terutama di Afrika Barat) dan dicampur dengan populasi dengan siapa mereka cohabit. Penciptaan sekolah Al-Quran, propaganda sufi persaudaraan, Sufisme

Tradisi

perusahaan

Tidak ada masyarakat Fulani, tetapi masyarakat Fulani; "Peule Planet". The Peul corpus dikatakan "fleksibel" dan mudah beradaptasi. Ini adalah evolusi abadi, sementara tetap mempertahankan ciri khas awalnya. Fulani adalah endogamous semi agnatic. Wanita itu tidak berkerudung dan tidak ada pengangkatan.

Ada empat pernikahan tradisional Fulani dengan empat perceraian yang sesuai:

- pernikahan pertama ditentukan oleh orang tua; pernikahan ini (dewgal) berlangsung menuju tahun 21;
- yang kedua setelah bercerai atau menjanda
- yang ketiga, "hadiah perkawinan" (politik);
Terakhir, culnol, pergundikan seorang bangsawan dengan seorang kordo, seorang wanita dari kondisi budak.
Pernikahan Islam kelima ditambahkan sekitar abad keenam belas. Dia dikembalikan oleh cadi, seorang hakim Muslim, dan memiliki dua perceraian yang terkait. Semua jenis pernikahan ada di antara Fulani. The Fulani adalah monogami secara keseluruhan. Mereka dapat bercerai beberapa kali dan mereka sering mengontrak beberapa pernikahan dalam 2 atau 3 seumur hidup mereka; poligami ditemukan terutama di kota-kota di antara Fulani yang diislamkan.

Peraturan sepupu (sepupu dari susu endam dan sepupu nama, sepupu klan). Di antara Wodaabe Fulani, anak-anak menikah pada usia yang sangat muda karena ada mitos pendirian anak laki-laki dan gadis kecil. Tapi gadis itu memiliki hak untuk hidup sendiri sampai dia berumur delapan belas tahun. Di Bororos, selama "Festival Musim Semi" juga, pria menari guerewol di mana mereka dapat memilih tunangan. Wodaabe adalah monogami "berturut-turut" dengan banyak perceraian atau perpisahan. Perselingkuhan dilarang dan disegel dengan cepat oleh teegal "pernikahan". Ada kelangsungan hidup gynecocracy tua, warisan adalah uterus (matrilineal).

kasta

Aturan-aturan kasta tampaknya tidak dipertanyakan oleh pembangunan ekonomi. Semua orang tetap di bidang keterampilan tradisional mereka. Di kota-kota, ada tiga kelas sosial: Para bangsawan:

DurooBe noble (transhumant).
Jaawambe, jaawanndo au sing, konselor dan pembantu bersenjata dengan rimbe.
Pengrajin yang ditembaki: Dikelompokkan dengan nama nyeenybe, nyenyo au sing:

Maabuube, maabo, penenun, tembikar.
Wailybe, baylo, perhiasan, pandai besi.
Lawbe, labbo, boisseliers.
Sakkebe, sakke, pembuat sepatu.
Bammbaado, wammbaabe, musisi griots.
The Nyeenybe dikenal karena endogami mereka. Budak:

maccube, maccudo, atau kordo. Hamba tersebut berasal dari asal-usul etnis yang beragam, sering tahanan perang, mantan pembantu untuk ternak, pertanian, bengkel. Mereka telah menjadi otonom dan mengembangkan bisnis Ensembel mencakup banyak homonim menurut dialek lokal serta artikulasi intercast, tetapi selalu meningkatkan perbedaan sosial yang sama. The Fulani, terlepas dari kasta, dikelompokkan ke dalam banyak klan atau suku yang disebut leyyi:
The ururbe fulbe atau worworbe di mana-mana, Senegal, Fouta Jalon, Mali, Niger, Mauritania, Burkina Faso, adalah Fulani dari barat ke timur mereka mengambil nama burure atau bororo'en. Mereka adalah salah satu Fulani pertama yang menetap.
Fulbe laace, mereka Fulani terutama ditemukan di Senegal, di wilayah Djolof. Mereka terkait dengan Wolof dengan siapa mereka berhubungan seks, (interpenetrasi linguistik), mereka menjaga kawanan Wolof, juga ditemukan di Sine-Saloum, dan Ferlo mana mereka nomaden, juga disebut fulbe nama jeeri diberikan secara umum untuk semua fulbe dari bagian Senegal, sebagian besar adalah nama keluarga ka.
The jaawBe fulbe, yang terbesar dari leyyi Fulani, mereka sangat hadir di Senegal, Mali, mereka tetap ternak terutama domba, tetapi juga memancing untuk jaawBe dalli, mereka kadang-kadang mengatur dekat sungai, dia y banyak subkelompok jaawbe. Mereka berasal dari kasta JaawamBe Fulani, yang dikenal sebagai ahli strategi yang baik di Fouta-toro yang lama.
The cuutinkoobe fulbe, Fulani dari bekas daerah antara Diara adalah Senegal, Mali dan Barat, mereka adalah subkelompok dari raneebe keluarga Fulani besar, kebanyakan dari mereka adalah nama-nama keluarga Diallo cuutinkoobe, berasal dari jaawBe, mereka hadir di bagian selatan Senegal, Guinea-Bissau, Guinea.
Yirlaabe fulbe, mereka adalah Fulani paling ke timur, Chad, timur laut Nigeria, Adamaoua di Kamerun utara. Yirlaabe atau ngiril, sangat hadir di Barat juga. Mereka semua dari Fouta-Toro.
The Fulbe wodaabe, terutama hadir di Niger hari ini dan dari Diafunu, beberapa disebut diafunu'en, daerah mantan meliputi Sahel Mauritania, Macina di Mali, Senegal timur laut. Ini adalah Fulani yang paling melestarikan tradisi nomaden mereka dan budaya mereka, mereka juga yang paling kasar, mereka tetap sangat dekat dengan alam, mereka drovers besar, dan bahkan jika mereka didominasi Muslim, mereka mempraktekkan Islam. sangat mendasar. Mereka hadir di Senegal di mana mereka tersebar di mana-mana dan di mana orang menemukan banyak subkelompok, di Fouta-Djalon, di mana banyak yang menetap. Dalam leyyi ini, Islam yang tidak aktif disebut sebagai wolarBe. Klan-klan ini kadang-kadang dibagi menjadi beberapa fraksi dan sub-fraksi yang disebut kinde, menurut nama keluarga mereka, wilayah yang mereka huni, hewan-hewan yang mereka hasilkan bovine, ovine, leluhur (pemimpin klan) yang mereka klaim, ada masih klan lain, termasuk kolyaabe koli Tenguella, yaalalbe. Kasta-kasta itu sama, untuk semua leyyi. Beberapa klan Fulani dihubungkan oleh jongu, sebuah hubungan, yang mengharuskan mereka saling membantu, untuk saling menghormati.
Ada grup nomaden 31, grup semi-nomaden 48 dan grup aktif 29

Kami dengan demikian menemukan berdasarkan posisi sosial

1.Bari Rhaldiyanké: pemegang kekuasaan temporal, memastikan berfungsinya grup. Bari Sériyanké: pemegang kekuatan spiritual, bertanggung jawab untuk mengajar. Bari Soriyanké: pemegang kekuasaan kehakiman. 2.Bâ konstruksi dari awal akar bh (r) adalah "pejuang," yang "operator gendang" dan "pergi ke pertempuran dengan tersenyum," mengakibatkan kebingungan etimologis dengan Diallow (Jaal) "menggoda, bercanda "(Peul + Mandingo) tetapi [ba '] dalam akar Peule berarti" membuat ejekan ". Bâs pergi ke medan perang dengan senyuman, tetapi "mereka tidak bisa menjelaskan sesuatu", itu adalah Bari yang bertanggung jawab. Mereka berurusan dengan transmisi, pendidikan, memori, dan "peningkatan spiritual." 3.Saw / Sow [sau] dalam bentuk pular; "Menggandakan, memisahkan, membedakan", "mestizos" oleh euphé. Dalam masyarakat Peule mereka adalah para pengrajin, para pedagang. Fungsi 3 °. Pul. / [jadi '] "mengikuti", "untuk berbaur dengan"; "Bawa kayu"; "Tidak murni" - Menurut Cheikh Anta Diop itu bisa menjadi cabang dari orang Sao, setelah "mengikuti" Fulani dari Sudan Nama keluarga Fulani yang paling umum saat ini adalah: Ba, Barry, Bari & Bahri (Chad, Libya selatan), Akbari (Sudan, Mali), Barani (centrafrique), Bar (Burkina Faso), Egge, Ka, Diallo, Sall, Sow, Dia, Balde, Bal Baandé, Nuba Dioum Diagayété, Seydi, Seydou Diaw Thiam Mbow, niane Bocoum Deme, Diack (integrasi dalam kelompok Wolof dari Senegal, Mali, Mauritania. Kara Kan Khan Han Hanne, Kaka, Kande (Niger dan Burkina Faso ).

The Diamanka, Mballo Boiro, Sabaly, Diao Balde, Seydi, Kande historis tinggal di wilayah Kolda dari Senegal di mana secara historis terletak Negara Fouladou antara Senegal selatan dan utara Guinea-Bissau); Dicko (Fulani Ardo, Prajurit) dan Bello (Niger, Nigeria); Baal (Senegal); Sow menjadi Sidibé di (Mali, Guinea, Burkina-Faso); Sangaré Mali, menjadi Sankara di Burkina-Faso, yang menjadi Shagari di Nigeria ...

Kesimpulan

Pada akhir pekerjaan kami, jelas bahwa orang-orang adalah orang-orang yang kami temui di mana-mana di Afrika dan nomadisme mereka terkait dengan kegiatan utama mereka: ternak. Mereka didominasi Muslim dan menghargai tradisi mereka.

Ucapan terima kasih untuk penelitian: Tapsoba Nelly dan Bandé Abdoulaye

SUMBER: http://www.fasoamazone.net/2017/04/07/histoire-des-peuls-origine-coutumes-croyances-traditions/

Anda telah bereaksi "Sejarah Fulani: asal, adat, kepercayaan ..." Beberapa detik yang lalu

Apakah Anda suka publikasi ini?

Jadilah yang pertama memberikan suara

Sesukamu ...

Ikuti kami di jejaring sosial!

Kirim ini ke teman