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Le vie del Nilo, i rapporti tra l'antico Egitto e l'Africa nera
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kodjovi Djata da kodjovi Djata
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Ccome vengono spiegate le somiglianze tra l'antico Egitto e l'Africa nera? In che misura sono condivise le influenze della culla del Sahel da una parte e dell'Egitto dei Faraoni dall'altra? Le tradizioni orali dell'Africa occidentale, tuttavia, ignorano il Sahara e designano la valle del Nilo (Korotomou ba delle tradizioni Mande, Heli e Yoyo tra i Peul), come la regione di origine di diversi popoli dell'Africa occidentale.
Questo libro, logica continuazione di Sull'origine egiziana dei Fulani, focalizza la questione delle relazioni tra l'antico Egitto e l'Africa sull'intera Africa occidentale e presenta convergenze chiave fino ad ora inedite in quest'area. Ciò solleva la questione dell’unità culturale negro-africana: le molteplici somiglianze tra Egitto e Africa nera si spiegano esclusivamente con una comune culla sahariana, dislocata prima dell’emergere della civiltà faraonica, e con influenze tardive e indirette del paese dei faraoni sul resto? del continente? È questo schema che, nonostante le sue evidenti inadeguatezze, è preferito da un buon numero di specialisti di varie discipline e appartenenze. Tuttavia, le tradizioni orali negro-africane ignorano il Sahara e designano insistentemente la valle del Nilo come regione di origine di molte popolazioni che vivono oggi all'estremità occidentale dell'Africa. Oggi, grazie a loro, si stabilisce in questo libro che Korotoumou ba (il fiume Korotoumou) e la “Grande Acqua” delle tradizioni Mandé, così come Heli e Yooyo, il mitico paese dei Fulani, si riferiscono incontestabilmente alla valle di il Nilo. Ma cosa ancora più sorprendente, ci permettono di identificare con precisione le origini del primo grande stato dell’Africa occidentale, il Ghana: quelle dei Soninké, corroborate da dati egittologici e archeologici dell’Africa occidentale, ci permettono ora di affermare con certezza che lo è non il popolo neolitico di Dhar Tichitt che ne è i fondatori, come alcuni hanno sostenuto finora, ma gli elementi di una delle primissime ondate migranti che fuggivano dall’invasione persiana della grande metropoli negro-africana.

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