illa storia è sia lo studio dei fatti che degli eventi passati. La storia è una narrazione, è la costruzione di un'immagine del passato da parte degli storici che cercano di descrivere, spiegare o far rivivere i tempi passati. Questo racconto storico non è costruito dall'intuizione intellettuale, ma dalle fonti. La storia è collegata a queste fonti per ricostruire diverse parti del passato. Usa il passato di Kemite con l'obiettivo di scuotere, riattivare, galvanizzare l'orgoglio dell'africano affinché decida di ritrovare la sua dignità perduta per ricostruire il suo futuro che lo sfida per porre fine all'alienazione mentale e spiritualità di cui è oggetto da 1000 anni.
Sappiamo tutti che l'Europa è riuscita a instillare nella mente degli africani l'accettazione della loro presunta superiorità. Il bambino africano che è cresciuto con questo complesso di inferiorità comprende che l'aspirazione di una persona è crescere e crescere significa partire dal basso verso l'alto, crescere significa smettere di gattonare per mettersi stare in piedi, crescere significa anche lasciare il Sud (Africa) apparentemente povero, indigente, livido in basso a nord in alto (Europa), simbolo di successo e benessere (Jean-Paul Pougala). Una società che non controlla i suoi programmi scolastici, la trasmissione della sua conoscenza, della sua cultura e del suo modo di pensare filosofico è una società alienata. Gli africani devono imparare ad amarsi per poter difendere la loro dignità e la loro terra, culla della civiltà universale.
“Finché i leoni (Kamiti) non avranno i propri storici, le storie di caccia continueranno a glorificare il cacciatore (occidentale). »
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