NLe relazioni e la cultura dei negri sono un combattimento esposto in due fasi. Prima una crociata per la riconquista della fiducia nell'identità negroide demolita dalla tratta degli schiavi e dalla colonizzazione dell'Africa, poi una fase di ricostruzione, di rafforzamento di questa identità attraverso le lingue africane. Diop inizia ponendo una domanda fondamentale sull'identità degli antichi egizi: erano negri?
Dal XVI al XX secolo, i commercianti di schiavi occidentali dubitarono notevolmente della capacità dei neri di essere umani e di fondare una civiltà. Questi ideologi ipotizzavano che la civiltà egiziana fosse opera di una “razza” bianca e mista. Diop ci dice che questo dubbio è solo recente. Il suo sfondo è la cosiddetta egemonia razziale, quella di certi occidentali basata sulla bianchezza, un mito che giustificava e appoggiava la tratta degli schiavi in America e la colonizzazione dell’Africa. Secondo Diop, questo è un tentativo di soffocare il genio negroide. Che motivazione possiamo avere dietro l’idea di spodestare un’intera “razza”, quella nera, di tutti i suoi riferimenti culturali, di un genio organizzativo, sociale o politico? Si tratta senza dubbio di radicare gradualmente nel negro il mito che egli non ha portato nulla all'umanità e che tutto ciò che è stato realizzato prima è stato il risultato di altre “razze”.
Questa campagna di falsificazione sulla storia del popolo negroide non poteva durare. Doveva essere chiarito. Nel suo libro Diop dimostra che i negri furono i primi a mettere in piedi un sistema di conoscenza in vari campi (scientifico, geroglifico, filosofico, cosmogonico, paradigmatico…). In quanto tali, hanno a lungo preso il comando di altre civiltà. In effetti, la culla dell'umanità è stata la prima a raggiungere l'apice dell'organizzazione sociale e politica. Altre popolazioni provenienti da altre parti, come i Fenici, i Greci, gli Asiatici o gli Arabi, si risvegliarono a un gran numero di rigorose conoscenze grazie al loro contatto con l'antico Egitto.
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Data di uscita | 2000-07-11T00:00:01Z |
Edizione | 4a edizione |
Lingua | Français |
Numero di pagine | 564 |
Data di pubblicazione | 2000-07-11T00:00:01Z |