E経済学者、民族学者、カリブ海連合の元事務局長で国会議員でもあるクリスティアーネ・タウビラは、1999 年に奴隷制と奴隷貿易を人道に対する罪とみなすことを提案しました。 この要求は、奴隷制度の廃止から 150 年後のフランスと旧植民地との関係の歴史において重要な段階を示しています。 Christiane Taubira は、奴隷制と人身売買の最初の犠牲者である海外の部署に対して、物的補償の可能性を検討するよう求めています。 この要求は法務委員会によって拒否されましたが、法案は出席した議員によって満場一致で採択されました。
「[…。]私たちがとらえた主題は、冷静な研究対象ではありません。 メニューに書かれていることの特定の側面を聞くのが難しいため、満たされていない感情を刺激する深い傷を和らげるのに平和と静けさが来るまでにはまだしばらく時間がかかるからです。歴史はそうではないので長くてひどい悲劇精密科学[…]このレポートは歴史論文ではありません[…]
それはホラー映画の台本ではなく、人間性を奪うように設計され、完成されたチェーン、シャックル、シャックル、手錠、鞭の在庫を運んでいます。 罪悪感は遺伝するものではなく、私たちの意図は復讐ではないため、それは起訴でもありません。 それは悔い改めの要求ではありません。なぜなら、世俗的な共和国から深く心からの後悔の行為を求めることを誰も考えないからです。 それはカタルシス(抑圧されたもの、トラウマを与えるもの、抑圧的なものから心理的に解放するもの)ではありません。 また、それは信仰の表明でもありません。なぜなら、私たちは群衆の叫びをまだ刻んでいないからです。 それでも、犯罪、忘却の働き、沈黙を説明し、この忌まわしきものに名前と地位を与える理由を述べます. 当初から、この企業は獰猛さが特徴でした。 ハイチの最初の住民であるアメリカ先住民を完全に根絶するには、11 年で十分でした。 1519 年にはアメリカ大陸に 2,5 万人いたのに対し、16 世紀の終わりには XNUMX 万人しかいませんでした。 それはすぐに正当化されました。それは、魂のない存在を救うことを目的とした文明化の使命の一部であり、一部の贖いを安心させようとした. それは、ハムの呪いの疑惑によって正当化されました。 (呪われたアフリカの黒人の聖書によると、ノアの次男とその子孫の先祖に言及) […] 奴隷貿易と奴隷制は非常に暴力的でした。 それらを合計すると主張する数字は非常に残忍です。
1978では、フランスが実施している奴隷貿易と奴隷制度の包括的なレビューが確立されました。 それは第三のヨーロッパの奴隷の力として現れる。 したがって、貿易、この貿易、この貿易、唯一の動機が金、銀、スパイスであるこの貿易を実践しました。 それは、人を捕虜に変える奴隷制で、他の人々と他者との間に関係があり、彼に負担の獣と別の人の財産となることを意味している。
ブラック コード (ルイ 1685 世の治世下、このコードは 1416 年に公布され、フランスの植民地における奴隷制の地位と島々における黒人奴隷の生活を規制しました。事実、約 XNUMX 世紀にわたってフランスの法律に残っている三角貿易の慣行は、奴隷は家具の一部であり、解放された奴隷は以前の主人、未亡人、子供たちに特別な敬意を払う義務があると規定している.最初の航海者が XNUMX 年にリオ デ オロ (サハラ砂漠の南部) にあるボハドール岬に到着してから、数世紀が経過しました。ネイティブ アメリカンは、奴隷制、虐待、強制労働、伝染病、アルコールによって無慈悲に大量に殺されているように見えました。彼らを保護することを提案したドミニカ共和国の父バルトロメ・デ・ラス・カサスは、アフリカ人の大量輸入を提案した。
歴史家、女性、子供、男性の幅広い人口によれば、15億〜3千万の人々が人身売買され、奴隷にされており、おそらく最低でも70万人に達すると推定されます奴隷はアメリカに到着し、4〜5人が襲撃、海岸、ゴア、ウイダ、ザンジバルの奴隷家屋、そして交差点で死亡した。
三角貿易は、特定の利益または国家の理由により、私的または公的に実践されてきました。 奴隷制度は、聖職者や私的な入植者と同じくらい繁栄した、または繁栄した不動産プランテーション(ドメインの一部であるか、パブリックドメインに属する権利)を中心に組織されました。 1716 年までの非常に長い間、独占企業は民間のイニシアチブを排除していました (特に、1664 年にコルベールによって設立された Compagnie des Indes Occidentales、次に 1674 年に Compagnie du Sénégal が設立されました。しかし、プランテーション経済の発展は、悟り、この独占を開放することが必要でした。島々に導入された黒人の 16 頭あたり 1716 ポンドと輸入税の免除と引き換えに、奴隷貿易が行われました […] この暴力と残虐行為は、大部分の場合、一緒になって戦争につながる傾向がある沈黙を説明している可能性が非常に高いです。人々を忘れさせようとした公的機関と、忘れさせようとした奴隷の子孫との間の合意.しかし、私たちは責任の分担を知っています.[…] 私たちはここにいます私は、奴隷貿易と奴隷制が何であるかを述べ、啓蒙時代が教会の支配に対する反乱、人権の要求、民主主義の強い要求によって特徴付けられたことを想起するだけでなく、それを想起する.この時期、プランテーション経済は非常に繁栄し、三角貿易は 1783 年から 1791 年の間に最大の速度に達しました。アフリカが無開発で行き詰まるとすれば、それは何世代にもわたる彼の息子や息子たちが彼から引き裂かれました。 マルティニークとグアドループが砂糖経済に依存し、保護された市場に依存している場合、ガイアナが天然資源(特に木材と金)を管理するのに非常に多くの困難を抱えている場合、レユニオンが隣国から遠く離れた場所で取引を余儀なくされている場合は、植民地独占の結果。 土地の分配が非常に不公平であるとすれば、それは住宅システムの再現された結果である.
私たちはここで、奴隷貿易と奴隷制は人類に対する犯罪であり、今もそうであると言いたいのです。 […] 法律のこの碑文、曖昧さのないこの強力な言葉、この公式で永続的な言葉は象徴的な賠償を構成し、最初の、そして間違いなく最も強力なものです。 しかし、それは、奴隷制に関連する海外社会の不平等な基盤、特に奴隷制廃止に従った入植者に有利な補償を考慮に入れることによって、政治的賠償を誘発します. それはまた、アフリカで抵抗した人々、すべての植民地で抵抗の形態を率いたマルーン(逃亡奴隷)、村人とフランス人によって織り込まれた拒否の連鎖を完全に明らかにする道徳的補償を前提としています。政治闘争や哲学者や廃止論者の行動を通じて、
それ(法律のこの碑文)は、この補償が、人種差別を根絶し、民族衝突の根源を明らかにし、捏造された不正に立ち向かうためになされた努力を組み合わせていると想定しています。 それは、特に記憶の場所のリハビリテーションを通じて、文化的な修復を前提としています。生命と生命は色にあり、文化とデザインは絡み合うと、より多くの生命と華やかさをもたらします。 […] レオン・ゴントラン・ダマス (1912-1978)、ガイアナの詩人であり、ガイアナの社会主義者代理であり、エイメ・セザールおよびレオポルド・セダール・サンゴールと共にネグリチュード運動の共同創設者: 彼の憤りを叫びました:私と、私が男であることを永遠に妨げる人たちです。」
18の国会へのスピーチ2月1999
女性の声-歴史をマークするこれらの素晴らしいスピーチ
21,50€
在庫あり
早い🚀 在庫は残り 8 個のみです ⌛
🛒 私のものを注文します 👇
🛒 私のものを注文します 👇
📦送料無料🚚
Amazon.fr
15年2024月10日午前55時XNUMX分現在
特徴
発売日 | 2019-03-07T00:00:01Z |
言語設定 | Français |
ページ数 | 192 |
刊行日 | 2019-03-07T00:00:01Z |