L終わりは手段を正当化します。 この実用的な格言だけでも、王子であるマキャヴェッリの古典的な論文を補強しています。 マキャヴェッリがフィレンツェの首相官邸の秘書だった1513年に書かれたこのマニュアルは、他のどの作品よりも、論争を呼んでいます。 確かに、この作品は、ルネサンスの主権者が統治するためにどのように行動しなければならなかったかという主要なテーマを中心に展開しています。 著者によると、強い国家には、どんな犠牲を払っても自分の力を守る準備ができているリーダーが必要です。 さらに、マキャヴェッリは、国家の善と安定のためにそうするならば、主権者は敵を欺き、裏切り、抑圧し、さらには暗殺する権利があるという説を支持します。 したがって、疑いなく、この短い論文はその著者を悪魔化するのに十分な議論を提供しているように思われます。 ただし、マキャヴェッリは残虐行為や暴力の全面的な使用を奨励しておらず、暴力の使用を正当化する目的を認識していないことを忘れてはなりません。 さらに、彼は政府の芸術の彼の概念をキリスト教の道徳と一致させようとはしていません。 マキャヴェリズムの形容詞は16世紀に登場し、彼の目的を達成するために何でもする準備ができている、ずる賢く残酷な暴君を表しています。 王子はまた、彼が独裁者によって賞賛されたとき、20世紀に広く信用を失った。 しかし、この傑作は先駆的な作品としての現代思想の一部です。
特徴
アダルト製品です | |
言語設定 | Français |
刊行日 | 2016-07-21T12:44:57Z |
フォーマット | フルバージョン |