Lол құпия доктрина «Герметикалық Доктрина», «Эзотерикалық Доктрина» синонимі және олардың шын мағынасында «Окклюзиялық ғылымдар». Бұл өрнек ежелгі дәуірде барлық эзотерикалық ілімдерге ғаламның қалыптасуы, барлық тіршілік етудің құрылымы мен орны, соның ішінде соңғы адамға жатқызылған.
Бұл ілім әлемде басым философиялық және ғылыми ойдың түрлі мектептердің өтпелі тоғы оны ажырата атауы «Esoteric доктринасы», «Hermetic Ілім» немесе «жасырын доктринасын» бойынша берілген және бұл қоса емес - немесе оған тікелей немесе жанама түрде қосылмайды.
Бұл доктрина, оның нысаны мен ашылу әдісі бойынша, Адам тарихымен айнымалы болып табылады, бірақ оның мәні бойынша, ол Мәңгілік заңдарды үйрететіндіктен, бұл Әлемнің мәңгілік екендігі. Сондықтан ежелгі мысырлықтар оны «жұлдызды аспан доктринасы» деп атады.
Бұл жаттығу Атландистегі барлық халықтар үшін ортақ болды және Грецияның Шығыс, Халдей, Египет және Египет аумағында шығарылған Үндістанға жіберілді. Ол белгілі бір білім мен құтқаруды жеткізді, себебі ол адамның жағдайына байланысты зұлымдыққа арналған құралдарды құрайды:
- Өмір мен өлімнің құпиясы
- Жеке (ауру, азаптау) және моральдық жағынан азаптау
- Ауыр және тұрақты немесе жаңартылған жетіспеушілігі
- Адамның бақылауын қалайтын табиғи ортаға азық-түлік, шатыр және киім сатып алу үшін ауыр еңбек қажет ...
- Барлық ұлы діндер адамның жердегі жағдайынан құтылу үшін адамдарды жігерлендіреді; «Қайта сатып алу», «Босату», «Жоғары көтеру» және т.б. Олар төменде келтірілген бақытсыздықтың бәрін бастан кешіріп, жеңіске жетуіне жол беріп отырған мемлекетті атады.
Монотеисттік діндер адамның жан дүниесіндегі «тығырыққа тірелетін» ұғымға (біздің жердегі әлемді құрайтын материал), бірақ Будда философиясы осы бір қайғылы шындық туралы да еске салады. «қайта жаңару раунды» (реинкарнациялардан) шығуды сұрап, азапты тоқтатады.
Алайда, діндер адамзатқа Әлемнің және адамның және осы босату кіру үшін іске асырылатын қаражат осы жан-жақты білімді анықталды ешқашан. Бұл қаражат Батыс Theurgy немесе Divine Magic (Шығыста, ол оң қолының Тантра болып табылады) деп аталатын қандай болып табылады. Тіпті жақсы, олардың тиісті діни қызметкерлер каста кейбір элементтері (діни қызметкерлер, Brahmins, діни қызметкерлер, және т.б ..) осы білім жел алды кезде, олар бұл өз малдарының бірде-бір ресми тәртібін аналарға, оны жасыру үшін бәрін жасады - олар онда абсолютті ақыл-ой мен моральдық күшке ие болғысы келді - олардан құтыла алмады.
Осы жолдарда, сондай-ақ, Үндістандағы Брахман кастығы алғашқы «Әкелер» бұзғаннан гөрі мәтіндерді өзгертуге (және осылайша жақсы күйде жесірлерді ұрып-соғу арқылы жақсы көруге) барлық күш-жігер жұмсау керек. осы ежелгі ілімді жоюға тырысқан, христиан дінін ұстанатын. Бұл жойылу «Қазіргі заман ғылымының алғашқы қадамдары:« Сенімсіз, білуге ұмтылмас »дегенге дейін рухты басқаратын« Өзіңді біл, сіз Әлемді және Құдайларды білесіз »деген ұраны ауыстырды. Осылайша, христиандықтың (немесе индуизмнің қасиетті мәтіндерінің) белгілі бір догмаларының ғана емес, сонымен қатар Сакраменттердің және Теориялық Туғандағы салт-дәстүрлердің пайда болуына қатысты өте қызықты зерттеулерден аулақ болды.
Бұл толық ақпарат «Эзотерикалық дәстүр» немесе «германиялық дәстүр» немесе «алғашқы дәстүр» деп аталады.
адам және әмбебап шындығына осы білім өзіне құлыптаулы болды, сондықтан зиянды рейд қорғалған болды Тибет биіктігі, есік надандығымыз сейілтіп, тіршілік мүмкіндік береді өткен ғасырдың соңында Батысқа ашылған өздері білмейтін әлемге қайтадан қоныс аудару.
Мұндай білімнің болуы мүмкін екендігі өткен ғасырдың батыстықтарын менсінбей күлді; біздің замандастарымыз аз күлімсірейді, өйткені көптеген ғалымдар өздерінің зерттеулеріне басшылық ету үшін «құпия доктринаға» жүгінеді және белгілі бір тілде «айтылғанды» табу тәжірибелік шындық болды.
«Құпия доктринамен» байланысты бұл қандай білім?
«Үндістанның солтүстігінен б.з.д. жүздеген мыңжылдықтар Египетке, Халдеяға, және салыстырмалы түрде жақында Грецияға, Әлемнің (Macrocosm) және адамның (Микрокосм) реттелетін жалпыға ортақ заңдарын білу және оларды жүзеге асыру (осылайша, аскетизмге қатысты тәжірибе, үйлесімді эволюцияны негіздейтін) ғибадатханаларда барлық білімді ерлер мен әйелдер үшін қол жетімді және адалдық этикасы берік оқытылды. «
« Бұл доктрина құпия болды одан элита ғана пайда көрді, өйткені бұқара, әлі де білімсіз, өйткені кез-келген білімге тосқауыл болатын төменгі әлеуметтік мәртебеге ие болу үшін, бұл білімді кез-келген деструктивті пайдаланудан сақтау керек болды. Сонымен қатар, ол адамдар үшін «дін» түрінде көрініс тапты, бұл жалпыға бірдей заңдардың аллегориялық көрінісі ғана. Шын мәнінде бұл Оқыту барлық халықтар үшін ерекше және ортақ болды, бірақ ол жүзеге асу үшін символизммен байланысқан этникалық топтардың ерекшеліктеріне сәйкес келді. Міне, сондықтан бірнеше рет шығу кезінде бір Шындық эфирге шықты. «
«Дәл осы Ақиқатты ол ескі« Теософия »деген атпен қайта анықтады және дәл осы контексте біз одан бұрынғы діндер, мифтер және барлық философиялық мектептер жасаған ең керемет синтезге ие болдық. Нағыз білімнің әмбебаптығы жаңа ғана көрсетілді. «
«Ежелгі даналық профессорларының үлгісіне сүйене отырып, ол өзінің ғасырында Философия мен аскетизмді қайтадан қалпына келтіру үшін ғылым мен жалпы руханилықты танытқан кезеңге тоқтаусыз жүгінуге тырысты. жұмбақтарға жетелейді. «
Бұл Оқыту қазіргі кездегі «қазіргі заманғы ғылымға» айналған нәрселердің негіздерін ғана емес, сонымен қатар жаратылыстың күрделі конституциясы мен маңызды принципін де таратты, ол: Әлемде Сана құбылысы. «
«Осы сарқылғаннан Батыс пен ғылым әлі күнге дейін елемейтін материяға, сондай-ақ адамның нәзік құрылымына әсер ету күші пайда болды. «
«Алайда мыңдаған жылдар ішінде осы Құпия доктринаның берілуі екі түрлі жолмен жүрді:
- Шығыста ол алғашқыда құпия ведалық мектептерде, Үндістанның Солтүстігінде - бастапқыда ашылған жерден - және Мысыр, Греция мен Кіші Азияға бағытталды. , біздің дәуіріміздің екінші ғасырының аяғынан бастап Батыс тарихының құйындары жоюға дайын тұрған құнды қолжазбалар. «
« Ол жетінші ғасырдан бастап Тибеттегі шоғырланған. Бұл сол кезде Үндістаннан баға жетпес қолжазбаларды алып келген Будда дінінің бірінші королі Сонг Цен Гам-по болды, сондықтан оларды Үндістанның өзінде көптеген іздер қалдыратын жойылудан құтқарды. Оқытудан жазылған. Үндістан мұғалімі Наропа XNUMX-ғасырда басқа қолжазбаларды Марпаны аудармашыға қайтарып берген Тибетке аудармашыға өсиет етіп қалдырды. XV ғасырда Ұлы Цонг Капаре тибеттік буддизмді қалыптастырған кезде, бұл доктрина - оның барлық пәндерінде: космогенез, антропогенез, медицина, астрономия, астрология, теоргия және т.б. - қазірдің өзінде әлемге түскен обсурантизмнен толығымен құтқарылды. Осылайша, Тибет оны қол жетпейтін монастырьлердің тыныштықта, Адамның есінде сақтап қалады. « - Батыста: тарих барысында бұл Ежелгі Ғаламдық Білім шашыраңқы болып, барған сайын көмескілене бастады, өйткені оның ең тиімді іргетасы - Теурия аз этикаға ие адамдардың қолында жою құралы болды. Кімде-кім осы нақты білімге қол жеткізе алса - бұл діни қызметкерлердің өзі болуы мүмкін. «
Дәл осы «Архат траншималай мектебі» осы екі мүше арқылы «Құпия доктринаның» авторына өз ілімдерін жеткізді.
Міне, сондықтан да біз мұнда барлық ашық діндер мен әдет-ғұрыптарда мәңгілік шындықтар туралы ең жарқын және түпнұсқа эзотерикалық ашылуға ие болдық. Оклингвизмнің ең монументалды шедеврі.
Эзотерикалық доктринамен дәлелденген бес факт:
1 - құпия доктринасы атеизмді үйретпейді, санскрит сөзі «настика» білдіретін мағынаны қоспағанда, кез-келген антропоморфтық құдайды қоса алғанда, «пұттардан» бас тарту. Бұл тұрғыда әрбір оккультист - Настика.
2 - бұл Логотипті немесе Әлемнің «Жаратушысын» қабылдайды ; сәулетші ғимаратты «жасаушы» ретінде қолданған мағынада «Деми-урго» (Демиурге), дегенмен бұл сәулетші ешқашан тасқа тимеген, бірақ жоспар бергеннен кейін , ол барлық қол жұмысын масондарға тапсырды; біздің жағдайда жоспарды Әлемнің Идеясы берді, ал құрылыс жұмыстары күштер мен интеллектуалды күштердің легиондарына қалдырылды. Бірақ бұл «Деми-ургос» жеке құдайлық емес, яғни ғарыштан тыс жетілмеген Құдай деп айтуға болмайды, бірақ тек Дьяан Чохандар мен басқа күштердің жиынтығы.
3 - Dhyân Chôhans қосарлы сипатта болады себебі олар:
- а) шикі, иррационалды энергия, затқа тән,
- (B) бағыттайды және энергетика, және ол жалпыға бірдей ақыл ойлары көрсететін Dhyan Chohanic Thought екенін нұсқау ақылды жаны немесе ғарыштық сана.
Бұл манваранттық кезеңдерде бүкіл Карменге ұшыраған мәңгілік физикалық көріністер мен жердегі адамгершілік әсерге әкеледі. Бұл процесс əрдайым əрдайым жетілдірілмегендіктен жəне пара артында тұрған билеуші интеллекттің бар екенін көрсететін көптеген дәлелдер бар, ол кемшіліктер мен кемшіліктерді көрсетпейді. және тіпті өте жиі айқын сәтсіздіктерге әкеледі - демек, легионның (Demiurgos) немесе кез келген Белсенді мемлекеттердің ешқайсысы қабылданбаған бірде-бір адам Құдайдың қадір-қасиетін немесе құрметіне сәйкес келмейді.
Алайда бәрі де адамзаттың ризашылық құрметіне ие, ал адам әрқашан идеялардың құдайлық эволюциясына көмектесуге тырысуы керек, ол өзінің мүмкіндігінше табиғаттың циклдік тапсырмасында серіктес бола алады. Барлық себептерді білмейтін және танылмайтын Карана ғана қасиетті жерде және оның құрбандық үстелінде қасиетті орынға ие болуы керек және біздің жүрегімізге мәңгіге қол тигізбеуі керек - бұл көрінбейтін, көрінбейтін, тек «дауыста» айтылмайды. біздің рухани санамыздың тәтті және сабырлы ». Оған ғибадат етушілер үнсіздікте және Рухтарының қасиетті жалғыздығында, олардың Рухтарын өздері мен Дүниежүзілік Рухтың арасындағы делдал етіп, олардың ізгі істерін жалғыз діни қызметкерлер, ал күнәкар ниеттерін жалғыз ғана ету керек. қатысуға ұсынылған экспедиаторлық көрінетін және объективті құрбандар.
Сіз дұға еткенде, екіжүзділер сияқты болмау керек пе? бірақ ішкі бөлмеге кіріп, есікті жауып қойып, жасырынған Әкемізге дұға ет.
Mathieu, VI, 5-5
Біздің Әкеміз біздің ішімізде «жасырын», біздің жан дүниемізді қабылдаудың «ішкі бөлмесінде» орналасқан біздің жетінші қағидамыз. Құдай мен Көктегі Патшалық біздің ішімізде, - деді Иса, сыртта емес. Неліктен христиандар механикалық түрде қайталауды ұнататын даналық сөздердің айқын мағынасына соншалықты соқыр?
4 - зат мәңгілік. Бұл әмбебап, қайталанбас және шексіз ақыл оған өз идеаларын орнату үшін қолданатын upadhi немесе физикалық негіз. Сондықтан эзотериктер Табиғатта бейорганикалық немесе «өлі» материя жоқ дегенді алға тартады, бұл ғылымның арасындағы айырмашылық ерікті және ақыл-ойдан айырылған сияқты негізсіз. Ғылым қандай деп ойласа да, дәл ғылым - бұл тұрақты емес ханым, бәріміз өз тәжірибемізден білеміз - Оккультизм Ману мен Герместен ежелгі заманға сай әртүрлі біледі және үйретеді. Парацельске және оның ізбасарларына.
Гермес Тризмегист, Ұлы Үштік Ұлы, былай дейді:
Ұлыма қатысты мәселе болды; ол бұрын болғандықтан, зат зат болып табылады. Болмайсыз және болжамды Құдайдың қызмет ету түрі. Өмір ұрығымен дарындылыққа ие болғандықтан, мәселе туады, себебі шығармашылық күш оны мінсіз нысандарға сәйкес қалыптастырады. Жасалмаған зат формасы жоқ; ол іске қосылған кезде болады.
Әлемнің Богатырьы
Бұл үшін керемет аудармашы және «Герметикалық фрагменттердің» құрастырушысы, марқұм доктор Анна Кингсфорд ескертуде былай деп ескертті: «Доктор Менард грек тілінде дәл осы сөз туылу және болу дегенді білдіреді. Мұндағы идея әлемді құрайтын зат өзінің мәңгілік мәнінде және жаратылуға немесе «айналуға» дейін ол енжар және тыныш күйде болады дегенді білдіреді. Сондықтан ол іске асырылмай тұрып «болды»; енді ол «айналады», яғни мобильді және прогрессивті.
Және бұл герметикалық философияның таза веданттық доктринасын қосады, яғни «жаратылыс - бұл Құдайдың [Манвантара] әрекет ету кезеңі, ол герметикалық ой бойынша [немесе ведантиндіктер бойынша], екі режимге ие - белсенділік немесе болмыс, дамыған Құдай (Deus explicitus) және болмыстың пассивтілігі [Pralaya], Құдайды қосқан (Екі имплицит). Екі режим де адам үшін ояну және ұйқы күйлері сияқты мінсіз және толық. Фихте, неміс философы, Бингті (Сейн) біз оның бар екендігімен ғана білетін (Дасейн) ретінде бірнеше рет сипаттаған. Бұл көзқарас мүлдем герметикалық. 'Идеал формалар'? бұл неоплатонистердің архетиптік немесе пластикалық идеялары, «жаратылудан» немесе пайда болғанға дейін Божественная Ақылда болатын заттардың мәңгілік және субъективті тұжырымдамалары. «
Немесе Paracelsus философиясындағы сияқты:
Әлемдік шығармашылық күштің өнімі бар ма? Табиғаттағы ештеңе жоқ. Барлығы органикалық және тірі, сондықтан бүкіл әлем тірі организм болып көрінеді.
Франц Хартман, Паракельс
5 - Әлемнің идеалды жоспарынан алынды, ол уақыт ішінде сақталды мәңгілік бейсаналықта ведантиндіктер Парабрахман деп атайтын нәрселер туралы. Бұл іс жүзінде Фон Хартманн қабылдаған Платонның «туа біткен, мәңгілік және өз бойында бар идеялар» деген ең жоғары батыстық философия тұжырымдарымен бірдей.
Герберт Спенсердің «Білмейтін» оккультисттер сенетін, және көбінесе «құбылыстардың артында жасырынған күштің» бейнесі ғана болып көрінетін трансценденттік Шындыққа аз ұқсастығы бар - бәрі де табысқа жетеді, ал «Бейсаналық философия» кітабының авторы (бұл тұрғыда ғана) жұмбақ адам шеше алатындай үлкен жұмбақтың шешіміне жақын келеді. Ежелгі немесе ортағасырлық философияда болсын, бұл тақырыпқа жақындауға, тіпті оны еске түсіруге батылдық танытқандар аз болды. Парацельс бұл туралы қорытынды жасау арқылы айтады және оның идеяларын доктор Ф. Хартманн өзінің Парацельсінде таңқаларлықтай синтездейді.
Барлық христиандық каббалистер Шығыстың түпкі идеясын жақсы түсінді. Белсенді күш «Үлкен тыныстың мәңгі қозғалысы» Космосты әр жаңа кезеңнің басында ғана оятып, оны екі қарама-қарсы күштер - центрге тарту күші мен ер мен әйелден тұратын центрифугалық күш арқылы қозғалысқа келтіреді. әйелдер, позитивті және негативті, физикалық және рухани, олар бірігіп бірегей Алғашқы Күшті құрайды - осылайша оны иллюзияға объективті етеді. Басқаша айтқанда, бұл қос қозғалыс Космосты Мәңгілік Идеал жазықтығынан ақырғы көрініске немесе ноуменальды жазықтықтан феноменальді жазықтыққа жеткізеді.
Мұның бәрі болды және болар еді, мәңгілікке, тіпті олардың нысаналы формасында ғана емес, олардың мінсіз нысанында емес, соңғы және тез бұзылатын сансыз нысандар. Олар Мәңгілікке деген идея ретінде өмір сүріп, жоғалып кеткенде, олар көрініс ретінде өмір сүреді.
Окслитизм табиғат немесе адам арқылы ешқандай нысанға ие болмайды, оның субъективті жазықтықтағы өзінің мінсіз түріне ие болмайды; бұдан басқа, адамның санасына ешқандай форма немесе аспект кірмейді, немесе оның қиялында дами алмайды, кем дегенде шамамен прототиптің күйінде жоқ.
Адамның да, жануарлардың да, өсімдіктердің де, тастардың да формалары ешқашан «жаратылған» емес, тек біздің жазықтықта олар бастады « болу », яғни өздерін нақты материалды түрде объективтендіру немесе іштен сыртқа, ең сублимацияланған және аса сезімтал болмыстан оның ең дөрекі көрінісіне дейін таралу . Демек, біздің адамзаттық формаларымыз Мәңгілікте астральды немесе эфирлік прототиптер ретінде өмір сүрген және дәл осы модельдерге сәйкес оларды Рухани Заттар немесе Құдайлар объективті өмірге және өмірге әкелу міндеті етіп қойған. болашақ Эгостың протоплазмалық формалары өзіндік мәннен дамыды. Осыдан кейін, бұл адамның модификаты немесе негізгі формасы дайын болғаннан кейін, табиғи жер күштері өздерінің элементтерінен басқа, барлық өсімдік формалары мен барлық формаларын қамтитын осы супер-сенсорлы қалыптарда жұмыс істей бастады. болашақ жер шарының жануарлары. Адамның сыртқы қабығы адам кейпіне енбей тұрып, барлық өсімдіктер мен жануарлардың денелерінен өтіп кетуі үшін.
МӘТІН: https://explicithistoire.wordpress.com/2014/12/21/les-dessous-de-lhistoire-et-la-doctrine-secrete/
