M우리는 생생한 이야기에 대한 설명으로 시작합니다. 이것은 Fondjomekwet 추장에게 권력을 전달하는 메커니즘을 설정하는 이야기입니다. 여기에서 엄청나게 예방 조치를 취 했음에도 불구하고 두 사람이 모두 노출되었다고 느낀다면 그것은 내가 통제 할 수없는 일입니다. 그리고 나는 나를 비난 할 자격이 있음을 알게 될 사람들이 동시에 시연에서 반례가 될 수있는 이야기의 주인공이 된 숨겨진 자부심을 느낄 것입니다 (가치의 승리를 위해) 민주주의 적) 케미 테스와 다른 범 아프리카 주의자들에게, 아프리카에서 특정한 형태의 권력 이양을 발명하고자하는 것 같습니다. 이 게시물이 나타날 수 있다면 그것은 우리나라에서 임신의 자유에 찬성하는 것입니다. 중국과 특정 아랍 국가의 친구는 컴퓨터와 법적 수단으로 금지되어 있기 때문입니다.
그의 죽음 2 년 전에 나는 할아버지, 폐하 Fondjomekwets의 왕을 방문했다. 그는 두 알라 (Douala)의 힐라 호텔 (Hila hotel)에있는 그의 상자에서 나를 빨리 받았다. 금요일 아침 이었어. 기다리는 세계를 보면서 나는 왕들에게 바치는 평범한 공손한 공식으로 필수품으로 가기로 결심했습니다.-Ohgiaha (당신은 나를 알고 있습니까?)-Chisiele (앉아) 그가 나에게 말했다. 독자를 지치지 않기 위해 나머지 대화를 프랑스어로 번역합니다. -나라의 왕, 엄마를 음부 포포로 키워 주셔서 감사하러 왔습니다. 이 용어는 왕자의 Activator가 표현할 수 있습니다. -그렇게? 그는 나에게 말한다. 내 왕, 너를 아주 좋아해. 나는 말했다. 왕은 모든 사람의 왕 이요, 그를 사랑하는 사람들과 그를 사랑하지 않는 사람들의 왕입니다. 그는 말했다. 나는 "고맙다"라는 말은 자기 자신에 대한 경멸 일 것이고, 나에게이 선물을 줄 수 없다는 것을 이해했다. 나는 계속했다 :-나는 당신이 국가에 기부하는 것을 사랑할 수 있다고 확신합니다. 당신의 후계자가 될 나이를 물어 보는 방법? 당신은 왕자가 전한 승계에 대한 외교적 전쟁을 무시하지 않습니까? 모든 왕자는 이미 자신을 왕으로 간주합니다. 호화로운 예의에 우리가 무엇을 의미하는지에 관해 마스크 무엇을 말한다. 그리고 질문이 숨기는 것에 대답 할 수 있다고 말하는 것을 해독하는 것이 대담자의 의무입니다. 이 관점에서 할아버지는 교훈자가됩니다. 그는 나에게 말했습니다. -갱스터 이야기라고 생각 했어요. 나는 교화 장면을 다시 방문합니다. 가장 무모한 왕자들은 이미 법원을 가지고 있었으며, 왕족들과 왕족들로부터 다소 멀어진 요소들, 그리고 심지어 어떤 주목할만한 사람들로부터도 로열티를 놓고 경쟁하기가 쉽지 않다고 믿는 왕자들로 구성되었습니다. 시위 중에 나는 사람들이“-우리는 마을에서 누군가를 원합니다. 이 말은 어머니가 마을을 떠나고있는 왕자들의 귀에 놀랍도록 들렸다. 권력 장악을위한 투쟁에서 합법적으로 야심있는 각 소년의 노력이있었습니다. 또한 지방의 전통에 따라 부당하게 왕실에서 사라진 소녀들의 행진이있었습니다. 최선의 각각은 최종 선택은 어머니의 형제 중 하나를 지정 할 수 있습니다. 공주 중 한 명이 주저하지 않고 왕을 위협했습니다. 나는 Rdpc 업무를 위해 장관에게 Yaoundé에 내 엉덩이를 열었다. ". 지배 왕실은 왕, 아내와 자녀로 구성되어야한다고 설명해야합니다. 왕실에서 어머니와 자녀는 산모입니다. 전원이 전투 구두뿐만 아니라 것을 나에게 보인다. 이 일에있어서 나의 친구 중 한 사람, 아름다움, 엄격함, 미덕, 그리고 존재감을 결합시킨 유일한 사람은 독살당했습니다. 또 하나의 위대하고 우호적 인 트리뷴은 "투투 (toutou)"행사로 바뀌었다. 피해자가 알 수없는 조작자가 말한 단어를 고의적으로 돌이킬 수 없게 선언하는 통과 상태. 그는 왕에게 "이미 내게 자리를 줘야한다"고 말하는 어리 석음을 저질렀습니다.이 모든 일들이 순식간에 내 기억을 넘었습니다. 나는 그때 말했다 : 나라의 왕, 당신은 당신의 기능을 수행하면서 당신이 할 수있는 최선을 다했다고 확신합니까, 아니면 Fondjomekwet에게 최고가 아직 오지 않았다고 생각합니까? 이 질문에 대해, 그는 내가 그의 기록에 대해 물었습니다. 그는 천천히 머리를 왼쪽에서 오른쪽으로 돌리고 거기에 서있는 피사체에게 나를 식당으로 인도하고 내가 원하는 것을 나에게 제공하도록 요청했다. 그런 호의를 받으려고 폐하 께 무슨 짓을 한거야? 나는 그것을 말할 수 없었다. 그래도 아첨하는 미소로 두 명의 방백이 나를 따라 식탁에 갔다. 나는 불편한 상황에 처해있었습니다. 관례는 우리가 왕에게 짐이되지 않는다는 것입니다. 무일푼이기 때문에, 나는 왕이 왕비의 음식비를 지불하는 것을 보았던 불명예로 자신을 감추는 것보다 아무것도 먹지 않는 것이 낫다 고 스스로에게 말한다. 나는 어린 시절의 애인이 방에 들어가는 것을 보았을 때 이것을 생각하고있었습니다. 나는 그녀를 향한 사전 행동을 취했고, 아무렇지도 않게 상황을 설명했다. 그녀는 웨이터에게 그의 방안에 청구서를 가져 오도록 권유했다. 나는 그 때 강화 된 명성으로 순간의 나의 두 친구들에게 돌아갔다. 각각의 선택에서 테이블은 곧 장식되었습니다. 대화는 계속되었습니다. 게다가, 내 방백들은 아버지와의 성관계를 전혀 알지 못했습니다. 나는 왕과 이야기 할 준비가되어 있었다. 그래서 그들과 이야기하는 것은 지루한 것처럼 보였습니다. 그래서 저는 그들의 오류와 가정에 간결하게 대답했습니다. 찾았 어? 이거 야. - 가능합니다 ... 그리고 그들이 내가 그들과 함께 있지 않다는 것을 알 수 없기 때문에, 나는 이러한 좌절을 안겨주는 질문으로 돌아 왔습니다. 할아버지, 반기 시장이었던 왕이 10 년 이상 자기 집으로가는 길이 없다고 어떻게 설명 할 수 있습니까? 건기에서는 먼지가 20 cm 두께에 이릅니다. 비오는 날에는 자동차보다 도보로가는 것이 좋습니다.이 도로의 원료는 주변 산지에 풍부하게 존재합니다. 돌 포장 도로를 건설하는 기술은 우리 시대 이전의 20 000 년 이상 동안 존재 해 왔습니다. 나는 왕이 방으로 들어 와서 나를 그에게 와서 말했다. - 왕은 나라의 모든 이익보다 큽니다! 나는 말했다. -이해 했어! 그는이 곳을 떠났고 떠났다. 나는 그의 질문에 대답하는 것이 두려웠다. 나는 인터뷰의 시작 부분에있는 질문자로부터 질문자가되었습니다. 나는 호텔 식당에서 휴식을 얻었던 질문이 마을 사람들이 그 사람에 대해 말했고 그가 알고있는 비난과 비난을 일 깨웠다. 그는 그 때 내가 어느 편이 었는지 알기로 결정했다. 그는 내가 적의 대표자인지 아니면 호기심 많은 찬양가인지를 알고 싶었습니다. 마을에 야당을 가져 오기 때문에 마비로 사망 한이 마을 주민의 이미지가 내 머리를 넘어 섰다. 나는 신체적, 정신적 청렴성이 그의 질문에 대한 나의 대답의 말씨에 달려 있다고 스스로에게 말했다. 게다가, 내가 달리 대답 할 것인가? 어떤 비판도 가능하다는 것을 인정했다. 할아버지는 즐거운 시간이 왔을 때 조만간 양심에 대해 이야기 할 것입니다. 이 관점에서 볼 때 제 질문 자체는 교육적이었습니다. 그러므로 그의 과목의 관성에 의한 무의미한 행동을 정당화하는 것이 튼튼하다는 것을 그에게 이야기하는 정중 한 공식을 찾는 것이 현명하지 않았습니다. 그러나 왕은 자신이 존경하는 사람 앞에서 보지 못했다는 사실을 잊을 수 없었다. 사건의 협박하에 언제든지 그를 보려고 노력한 것은 35 년이었습니다. 그러나 그의 질문에 대한 나의 대답은 나의 무해 함을 증거했다. 이 눈에 나는 상대방으로서의 나의 역할을 맡기를 거부하고 그의 애니멀 리듬을 각성시켰다. 억압의 왕실 예술에서 상대방은 자신의 입장을 확인한 경우에만 공격을 당한다. 이 왕은 자신에 대한 높은 존경심을 가지고이 규칙에서 벗어날 수 없었습니다. 그러므로 나에게는 끝내주는 영예가 있었다. 그리고 나는 그것이 그 나라의 이익이라고 주장함으로써 그것에 피난했다. 또한 그의 입에서, "당신이 이해했다"는 의미는 "당신은 자급 자족하며 그것은 당신에게 유익합니다. 그래서 나는 저속한 겁쟁이였습니다. 이 호텔에서 그 당시의 긴급 성은 결국 그날의 부채를 연장하기위한 오래된 프라이버시를 찾는 것이었기 때문에 필요했습니다. 그러나 사전에 확신 할 수는 없었다. 매력적인 여성이 우리를 끌어 내릴 때가끔 더 큰 굴욕감에 처하는 것이 때때로 있습니다.
fondjomekwets의 국왕 인 Kamga David는 4 December 2008로 사망했습니다. 지정 후임자를 선출하는 의식은 1 월 4 2009에서 수정되었습니다. 나는 진지한 후보자를 구하지 않기로 결심했다. 나는 로열티가 그를 상실했다는 나의 예감을 냄새 맡게 할 위험을 감수했다. 나는 그 탐낼 책임을 잃은 후에 그를 위로해야한다고 느낄 것이다. 나도이 왕관을 가졌어. 그러나 적어도 475 사람들은 처음에는 왕의 임무를 맡는 것이 부적당하다는 지적이있었습니다. 그래서 나는 기회가 없었습니다. Fondjomekwet에서 일요일, 나는 관객이 될 것입니다.
때로 우리는 감히 도망 갈 수있는 것에 매력을 느낍니다. "j"전날 9 일 동안 나는 여행에 동행 한 형제 자매들과 함께 행사에 필요한 일에 동행했다. Bépanda Douala에있는 비스트로를지나 가면서, "헤이! Whoweoui (누가 그것?) Abubakar, "소리. 나는 그가 훌륭하게 어울리는 옷을 입고 보니 왕자를 보았다. 그래서 나는 외쳤다 :-Miehou (그의 위대함) 어떻게 지내세요? - 들어가서 자리에 앉으세요! 그는 말했다. 내가 한거야. 즉시 그는 나에게 좋은 포도주를 제공한다는 명령을 내렸다. 끝난 일. -당신을 제공하는 왕, 폰조 메크 웻의 왕! 그는 말했다. 나는 그의 작은 크기와 그의 핸디캡에도 불구하고 내가 그를 "위대함"이라고 불렀을 때 그의 눈이 밝아지는 이유를 이해했다. 그러한 확실성은 어디서 올 수 있습니까? 아버지의 입에서 의심의 여지가 없습니다. 할아버지는 권력을 가장 열망하는 아들에게 자신의 계승을 이론적으로 보증했을 것입니다. 아무도 그것이 보존 정책이라는 것을 짐작할 수 없었다. 그의 황혼에 있던이 오래된 사자는 탐욕스러운 열정으로 남자들이 왕좌에 합류하기위한 합법적 인 투쟁에서 스스로를 중화하거나 서로를 죽이지 않도록해야만했다. 그의 재산은 그의 계보에서 나올 수있었습니다. 또한 왕이 나에게 "나라의 왕인 그 사람은 이미 왕이 될 것이기 때문에 팔 레버를 찾지 않을 사람이다"라고 말했을 때, "ne palaver를 찾으러 가지 마십시오”. 그의 아들들에 대한 그의 엄청난 사랑에서, 그는 모든 사람의 보좌에 빛을 비췄으며 평온함을 요구했다. 이 상황에서 누가 다르게 할 수 있었 을까? 나는이 분쟁에서 신뢰할만한 대안을 보지 못했다. 그러나 그를 보호하고 법원의 평화와 재량권으로 왕이 숨겨진 수단으로 죽음에 처하게 될지도 모른다. 그의 자녀들이 권력에 대한 갈증을 갖게 될지도 모른다. 아버지의 승계 선택에 도전한다. 이것은 특정 왕실 재판에서 왕의 직전에 남성의 죽음이라고 말할 수있는 것입니다. 그리고 나는 이것이 fondjomekwet의 경우라고 말하지는 않습니다. 그러나 어떤 경우에는 다른 곳에서이 가능성을 제시합니다. 이것은 전적으로 목격담과 관련된 사실을 더 자세히 조사 할 때 저를 읽을 역사가들을 표면 게임에 국한시키지 말라는 주관적입니다. 모든 힘은 그 자신을 위해서조차도 위험하기 때문에. 이 권력이 민주적인가 아닌가. 그리고 이제 나는 정신적으로 이미 왕이 봉헌 된 왕자를 내 앞에두고있다. 내가 보았을 때, 호기심이 나를 쳤다. 내가 본 형제 자매 들과는 달리 그는 아버지의 생리 학적 특성을 가지고 있지 않은 유일한 사람이었습니다. 그러나 그의 확실성을 고려할 때,이 사물의 측면은 고려하지 않았습니다. 그는 아직 실제적으로 왕이 아니기 때문에 투명한 질문을 할 수 있습니다. 그는 투명 질문에 감사하지,하지만 그의 임무에서 그를 도와 그의 법원의 요소, 우리는 왕에 대하여 부족 감각 중 하나가, 우리가받을 수 있기 때문에 경우에, 왕으로 becaufe되지 않음 심적 방전. 나는 그 .FOR "마을에 대한 더 많은"엘리트과 지역 자본가 계급은 이제 가족 단위를 넘어 마을 청소년을위한 발판 역할을해야 자신의 단어와 내용 "마을에 대한 이익"평가 . 또한 나는 그를 떠나면서 그에게 이렇게 말했습니다.-그의 위대함, 우리가 법정에 있다는 것을 알게되어 자랑 스럽습니다. 어느 층이나 어느 층에서 우리가 수령했는데, 이것은 나에게 분명했고 아직 그에게 없었다. 왕실의 소문에 따르면 왕은 손에 팔찌 표시가있는 사람이다. 그러나이 경우에는이 상황에 몇 가지가있었습니다. 할아버지는 속지 못했습니다. 법원의 야심적인 여성은 태어나지 않은 소년에게 그런 현상을 일으킬 수있는 방법을 알고 있습니다. 충분한 입문을하지 못한 사람은 언제나 주문 전문가에게 의지 할 수 있습니다. 할아버지가 여러 번 그를 대면했음을 알았던이 절름발이 사람의 기회는 좋았습니다. 그의 외면 장애는 왕의 선택에 영향을 미치지 않았습니다. 나는 이미 최선을 다했다고 475th 후보자라고 말했다. 그리고 나는 다른 후보자들과 비교하여 기억을 통해 그를 위해 계산을했는데, 결과적으로 정치적인 계획을 갖고있는 것처럼 보였고 나는 다른 후보자를 문지르지 않은 것에 화가났다. 모든 사람이 나라에 있었던 것이 아니기 때문에 불가능했습니다. 나는 그에게 계급을 줄 수 없었다. 그리고 나는 그에게 fondjomekwets의 다음 왕이되기를 원했습니다. 그는 가능한 한 늦게 마을에 가고 싶었 기 때문에 아직 앉아있었습니다.
그 일요일, 나는 좋은 회사의 9h쪽으로 Fondjomekwet의 족보에 도착했다. 그 기회를 위해, 나는 캠프의 보좌관을 얻는 것이 가장 좋다고 생각했다. 그것은 나의 배려를받을 만하 며 충분히 리더십을 받아 들일만큼 지워졌을 것입니다. 나는 찰스 러핀 토체 (Charles Ruffin Toche)가 나와 함께하는 데 어려움이 없었다. 내가 집에 도착하자마자, 여동생들이 우리를 돌보며 바쁘다. 나는 큰 형제를 찾은 기쁨을 맛 보았다. 그래서 거기에 왕실 궁정이있었습니다. 나는 그들에게 감사를 드러내고 시위에 헌정 된 캠프에 갔다. 왕실 입구에 나무 섬유로 지은 12 개의 오픈 샵을 보았습니다. 이것들은 새로운 왕의 공동 수립을 따라야하는 간식을 위해 준비된 공간이었다. 제가 3 가게에 오신 것을 환영한다고 생각하며, 발표 된 큰 세계를 생각하면 저의 부재는 언급되지 않았을 것이라는 점에 영광으로 자신에게 이야기했습니다. 나는 캠프에 마침내 도착했다. 왕자들에게 헌정 된 트리뷴, 나머지 마을 전용 트리뷴, 유명인, 왕 및 행정 당국을위한 트리뷴, 코스의 여성들, 그들의 친구들과 동맹자를위한 트리뷴이있었습니다. 나는 왕자들의 트리뷴에서 나의 자리를 차지했다. 무엇보다도 중요한 것은 새 지배 계급의 정치 철학이었습니다. 그 계급은 그날 아침에 수뇌부의 지휘하에있었습니다. 그런 다음주의를 기울이지 않고 연사들이 공주와 왕자의 대표가 플랫폼에서 발표 될 때까지 연사가 서로 이야기하는 것을 보았습니다. 확실한 단계로 그녀는 그녀의 역할을하기 위해 서둘 렀습니다. 명확하고 명랑한 어조로 그녀는이 형제 자매들이 임명 될 왕을 타협하지 않고 받아 들일 수 있음을 확인했다. 나는 그것이 현명하다고 생각했다. 그녀는이 기회를 활용하여 여성을 배제한 지도자를 임명하는 방식에 도전함으로써 그녀의 발언에 대해 뉘앙스를 나타낼 예정 이었습니까? 그녀의 아버지의 딸, 그녀는 보수적 일 수있었습니다. 또한 그녀가 권력을 행사하는 파티에서 폰조 메케 (Fondjomekwet) 마을의 전환을 확인함으로써 기회주의에 빠졌을 때 나는 놀라지 않았다. 그것은 자의적이었다. 이 공주의 어린 시절을 보았을 때 저는 카메룬에서 권력이 새롭게되고 있다고 스스로에게 말했습니다. Fondjomekwet에서 우리는 Yaoundé에서와 같이 관람차 Rdpc를 비행하며 프랑스 국기를 운항합니다. fondjomekwet에 간계는, 우리가 선거 결과를 찬성하여 Rdpc에 찬성하여 행정부에 더 많은 호의와 지위를 희망하는 동시에 마을 주민들은 자신들의 작품을 소비 중심지로 대피시키는 길은 부족했다 . 야 운데 (Yaoundé)의 교활함은 프랑스 공무원이 공화국의 장관, 대사 또는 대통령으로 임명 될 수있는 영향력을 사기 위해 엄청난 액수를 돌리는 동시에 인프라 구조를위한 자금 부족 . 교활하지 않은 철학. 그들은 순간을 즐긴다. 그들은 생각에 대해 불 침투합니다. 철학자들은이 우스꽝스러운 것을 즉각적인 매력이라고 부릅니다.
연설 단계가 끝났습니다. 드럼 소리가 들리자, 어머니는 tamtam이 울려 퍼지는 장소를 향해 모여 들고있는 행렬의 머리를 넘어 가고있었습니다. 그녀는 이미 완성 된 통치에 속해있었습니다. 그리고 그녀가 아플 때, 그녀는 허밍을하고 있었고, 나는 그녀를 이처럼 행복하게 보았습니다. 그녀는 용기의 소녀였습니다. 그녀는 그녀의 형제와 fondjomekwets의 임금의 통치하에 여배우도 공연도 아니었다. 그것은 단지 바람에 단지 도구 일뿐 아니라 죽은 잎일 뿐인 것처럼 보였습니다. 그녀는 왕이 보상을 원했던 곳에 거기에 머물렀다. 그러나 그것은 그를 기쁘게했으며,이 상황에서 그것을 남겨 두는 것이 현명 해 보였다. 그녀가 이끈 민속의 목적은 왕자와 공주들을 끌어들이는 것이었고 그래서 초기의 의정서는 후기 왕의 후보들을보고 협조하기에 충분한 가독성을 가졌다. 저는 3 명의 소년과 1 명의 소녀가 공동 출연하는 것을 보았습니다. 그 소녀를 공동으로 고용 한 것은 우리 엄마입니다. 그 순간 나는 그의 후기 형제 왕의 성령으로 그의 높은 지위를 인정했다. 나는 그 죽음 이후 왜 그녀가 그 날 전에 나를보고 싶어하지 않는지 이해했다. 그녀는 그녀의 형제 왕이 누구인지 나에게 말하지 않았다. 나는 처음으로 구운 Tchoumbou가 새로운 왕이라고 생각했습니다. 그러나 그가 Lagkam에 도착했을 때, Djoumbissie는 이미 거기에있었습니다. 그의 사망 전 몇 주 동안 캄가 왕은 그의 친구 인 쿨라 왕에게 그를 청렴한 의식에 복종 시키라고 요청했기 때문에 그렇게되었다. 그 후이 친구는 캄가 (Kamga) 왕의 두 자매로 구성된 작은 대표단을 이끌고 바 푸s (Bafoussam)의 주지사 궁전으로 패키지를 보냈습니다. 이 소포에는 Fondjomekwet의 Chiefdom을위한 후보자의 이름이 순서대로 포함되어 있습니다. Bati, Banja 및 Fomopia 장은 사본을 받았다. 따라서, 초기의 의정서가 반자 (Banja) 주변의 주 무비시에 (Djoumbissié)를 보았을 때, 그는 잡혀서 그의 대리를 기다리는 동안 라캄 (Lagkam)으로 이끈다. 추측함으로써, 그것은 보호 조치라고 말할 수 있습니다. 왕의 기능에 대한 정욕이 주어진다. 후보자가 Lagkam의 문지방을 넘지 않는 한, 그는 지배 할 수 없기 때문에 어느면 또는 다른면에서 타격을받을 수 있습니다. 종의 경우 공공 광장에 공동 선출 된 아들은 이미 Lagkam에있는 사람들을위한 방패 역할을합니다. Lagkam은 종종 몇몇 저자의 경우 Lâkam이라고합니다. 그러나 내가 "Lagkam"이라고 쓸 때 그것은 그것을 patois로 발음하는 것과 같습니다. 이 단어는 문자 그대로 "집을 모으는"것을 의미합니다. 원래는 "채집 국가"를 의미했습니다. 이런 맥락에서 후기 왕의 마음에 드는 것이 자신의 기능에 속할 임무에 대한 적성을 얻는다. 국가 원수의 대표에게 fondjomekwets의 새 임금을 표창 할 때, 나는 아침에 떠난 Bafang에 이미 있었다. 이 프리젠 테이션은 저와 동등합니다. 공화국뿐 아니라 왕국에서도 왕은 자신의 권위를 받아들이는 마을 사람들의 정치적, 당파 적, 복수적 활동을 인정하는 범위 내에서만 정당성을 갖는다.
하지만 내 친구 베 판다 왕자는 어디로 가야 했습니까? 그는 코 옵트에 속하지 않았습니다. 나도 행렬에서 그를 보지 못했다. 내 추측으로, 나는 그가 고인이 된 아버지의 비밀에있는 유명한 사람이 그에게 말했을 때 자신을 내려 놓았을 것이라고 생각했다 :-당신은 거기에 있지 않습니다. 이틀 후에도 그는 여전히 내 전화를받지 않았습니다. 나는 더 이상 그에게 전화하지 않기로 결정했습니다. 그것은 Biyaism의 순수한 제품이었습니다. 대통령에게 패배가 가능하다면 대통령에게 유리하게 선거 시스템을 잠 가야합니까? 패배를 견디기에 적합하지 않다면 선거를지지하는 것은 도덕적, 정치적 미성숙하지 않습니까? 논평가들에 따르면 카메룬의 선거 관리는 번갈아 가며 허용하지 않는다고합니다. 우리는 fondjomekwet처럼 비밀 서비스에 자신을 노출하지 않도록, 우리는 비밀 사회에 자신을 노출하지 않도록 왕이 그렇게하도록했습니다. 이것이 삶입니다. Fondjomekwet에서 선거인은 그의 죽어가는 왕인 한 사람이었습니다.
이 단편 소설은 Kamites 또는 Kemites (Cham 또는 Kam, Egypt의 이전 이름에서 유래 한 단어)와 민주주의에 반대하는 다른 Pan-Africanists의 혐의에 답변 할 수있게 해주는 것으로 충분히 명시되어 있습니다. 그들이 말하는 것을 먼저 검토합시다.
전통적 주체의 거버넌스 모델은 주 차원에서 복제 가능합니다.
식민지를 민주화하지 않아.
3 - 민주주의는 사회의 진정한 문제를 제기하지 않습니다.
서방에서는 민주주의가 사람들을 상대로 경기됩니다.
5 - 민주주의는 제국주의의 최고 단계입니다.
6 아프리카는 과학적, 경제적, 정치적 모델을 개발해야합니다.
문서 컬렉션으로 우리의 이야기를 복용, 나는이 제안은 민주당의 노력이 승인은 미국의 배리 골드 워터에 의해 60 년에서 라우팅 역진과 억압적인 사고에서 발생 보여 해체하는 제안한다. 아프리카 르네상스를 목표로하는 카 (é) 진드기 운동은 미국과 유럽의 아프리카 디아스포라에서 더 잘 알려져있다. 팬 - 아프리카 계급주의는 50 년 이후 아프리카에서 정치적 통합을 요구해온 내생 적 운동입니다. 행위자가 복수형 인 모든 운동처럼, 접근 방식의 다양성은 그들 고유의 접근법입니다. 그러나이 운동을 주장하는 단체는 텔레비전 세트를 차지하고 있으며 역동적이고 역효과가 있습니다. 그들의 지도자는 반다 카니 (Banda Kani)입니다.