L커뮤니티 검정 ~로부터esclavage 모회사에서 중요한 비중을 나타냅니다. 리오 데 라 플라 타, 19년 내내e 세기와 20세기 초까지 세기. 끝 후안 마누엘 데 로사 스 1852년 그에게 호의적인 정권이 들어서면서 리우데라플라타에서 이 흑인 인구가 서서히 감소하기 시작하여 사실상 사라질 때까지아르헨티나 20일 초에 세기. (이 실종은 역사가들에게 질문한다: 대대가 노예로 구성될 전쟁 검은 그 중 극소수가 돌아올 것입니다. 전염병, 사회에서 흑인에 대한 거부감이 커지고 있습니다. 오해, 등.)이 흑인 공동체의 음악과 춤은 탱고 기원의 기본 기둥 중 하나가 될 것입니다.
첫째, 용어 자체, 탱고, 대서양 아메리카 전역을 오랫동안 순환해온 멕시코 만 au 리오 데 라 플라 타, 흑인 출신 일 수 있습니다 (이전에 케 추아 어로 존재했던 장소 또는 만남의 장소를 지정하는 용어 탐보). 이 용어는 다른 의미를 알고 있으며, 모두 노예, 흑인 및Afrique :
- 언어로 콩고, 그것은 "폐쇄 된 장소", 사람이 들어가기 시작해야하는 장소, 그리고 의식과 북이 실행되는 장소를 의미 할 것입니다. 을 통하여 autonomasia,이 용어는 드럼 자체를 지정한 다음이 드럼에 의해 생성 된 음악을 지정합니다2.
- 노예부는 전화를했다. 탱고 탑승 전에 노예를 주차 한 곳. 나중에 미국에서 우리는 탱고 판매 된 장소. 다음과 같은 다양한 의미가 나타납니다. 드럼이 보관 된 폐쇄 된 장소, 마지막으로 : 탱고의 보석 : 흑인들의 춤과 북소리.
- 1788에서는 부에노스 아이레스 "이 도시에 살고있는 수많은 자유 흑인과 노예들이 수년 동안 지금까지 함께 모여서 tambos 신의 법칙과 인간의 법칙을 어기고 도시 밖에서 춤을 춥니다.”(Novati).
- À 몬테비데오 1806 년에 시정촌은 “탐보스 bailes de Negros”, “로스 네그로스 콘 엘 탱고”, 1816 년에 여러 차례 : "Se prohiban dentro de la ciudad los bayles conocidos por el Nombre de tangos2. "
그러나 끝나기 전에 19 세기탱고는 아직 명확한 뮤지컬 또는 댄스 형식을 의미하지 않지만, 흑인 출신 인구에 의해 수행되는 다소 의식화 된 매우 다양한 음악과 춤을 의미합니다. (http://fr.wikipedia.org/wiki/Tango_(danse)#Les_origines_noires_du_tango)
수년에 걸친 세심한 작업에 이어 UNLP의 연구자들은 그들의 확언에 따라 탱고의 기원을 결정했습니다.부에노스 아이레스시에서 노예가 된 아프리카 인들의 후손들의 존재와 연결되었다.".
이 연구는 Afro-Argentine and Afro-American Studies의 Free Chair of Afro-Argentine and Afro-American Studies의 인류학 대학원생 Norberto Pablo Cirio가 지시한 대로 수행되었습니다. 그 결과는 전시회 “Retumba Tango. (우리 음악의 검은 기원의 재발견'은 UNLP의 Emilio Azzarini 악기 박물관 본부에서 개최됩니다.
Cirio는 "아르헨티나에서는 Tango의 기원이나 아프리카의 영향을 확인하는 데 그다지 강조된 적이 없습니다. 반대로 우리는 항상이 현실을 보이지 않거나 모호하게 만들려고 노력했습니다.". 그는 더 나아 간다. "우리의 백인 유럽인 자부심을 위해 이것은 신발의 자갈을 나타냅니다. 선천적 얼룩을 제거하지는 않더라도 적어도 깔개 아래에 숨기려고 시도했습니다. 아르헨티나는 흑인 인구가 없기 때문에 다른 미국 국가들과 다르지 않지만, 흑인 인구를 우리 사회-역사적 및 정체성 구성의 필수적이고 살아있는 부분으로 인식하지 않았기 때문입니다.".
그러나 연구 덕분에 우리는이 검은 색 음악의 기원을 재발견하고 "역사적인 주장 "지금까지도 인정을 위해 계속 싸우는 커뮤니티의.
Cirio의 연구는 고대 문서와 구전 전통, 악보, 이미지, 특히 원래 아프리카 출신의 흑인 노예의 후손들과의 인터뷰를 기반으로합니다.
"탱고에서 검은 색 존재를 설명하는 엄청난 양의 문서가 있습니다. "연구원은 말한다. 예를 들어, 그는 탱고 소위 디아 비에 (올드 가드)의 시작을 표시 "엘 Entrerriano"의 단어 1897 로젠도 멘디 자발, 흑인 노예의 작곡가 afroargentin 후손으로 구성되었다 말했다. 그리고 그는 계속됩니다 : "대부분의 사람들은 그것을 모르지만 유명한 피아니스트이자 작곡가이자 지휘자 인 Horacio Salgán은 노예 출신입니다. 카를로스 가르델의 작곡가이자 기타리스트였던 기예르모 바비 에리 (배우 카르멘 바비 에리의 할아버지)도 마찬가지입니다.".
탱고를 탄생시킨 리듬과 관련하여 Cirio는 장르의 기본 요소 중 하나를 구성한 19세기 Afroporteño 조수와 칸돔을 지적합니다. 이는 물론 유럽 악기와 볼룸 댄스를 포함합니다.
Guy Everard Mbarga (http://guyzoducamer.afrikblog.com)