L고대 이집트인의 죽음의 책은 고대 이집트 시대에 '빛으로 나오는 책'이라는 진정한 제목을 가지고 있습니다. 문제의 "날"은 산 사람의 날이지만 또한 어둠, 망각, 소멸 및 죽음에 반대하는 빛나는 원리의 날입니다. 이러한 관점에서 죽은 이집트인은 태양신 Re의 배를 타고 오시리스 왕국을 건너려고합니다 (재생 과정에서 일주 태양의 야행성 버전). 이것들은 장례식으로 덮힌 파피루스 롤로, 밴드에서 미라 근처 또는 반대쪽에 배치됩니다.
수혜자가 자신에게 적합한 공식을 선택하기 때문에 이러한 다른 사본의 죽음의 책이 모두 동일하지는 않습니다.이 사본은 상당한 투자를 나타 내기 때문에 아마도 그가 감당할 수있는 것에 따라 그에게 적합한 공식을 선택하기 때문입니다. 따라서 일부는 짧을 수 있지만 다른 일부는 말뭉치의 전체 또는 거의를 재생산합니다. 1842 년, 독일의 이집트 학자 칼 리차드 렙 시우스는 토리노의 이집트 박물관에 보관 된 파피루스 인 Todtenbuch (죽은 자의 책)를 불렀고 처음 번역을했습니다. 이 이름은 여전히 남아 있었지만, 현대 이집트 문학에서는 "죽은 자의 책-빛 속으로 나가기"라는 두 제목이 병치되는 경우가 많습니다.