L그 네 가지 고귀한 진리는 부처님이 깨어나실 때 가졌던 실재에 대한 깊은 이해의 표현입니다. 그 직후 그는 사르나트의 Parc des Gazelles에서 "법륜의 움직임"이라는 첫 번째 가르침에서 이 비전을 공유했습니다. 이 네 가지 고귀한 진리가 부처님 가르침의 핵심을 이루고 있습니다.
첫 번째 고귀한 진리는 단순한 관찰, 즉 괴로움(dukkha)에 대한 관찰입니다. 실제로 우리가 우리의 존재를 정직하게 바라보면 그 안에 포함된 고통을 부정할 수 없습니다. 태어날 때부터 아기뿐만 아니라 어머니에게도 고통이 있습니다. 노년과 죽음과 같은 다른 단계들도 많은 고통을 수반합니다. 전통적으로 붓다는 일곱 가지 괴로움을 열거합니다. 출생, 늙음, 죽음 외에도 질병은 괴로움이고, 원하는 것을 갖지 못하는 것은 괴로움이며, 사랑하는 것과 헤어지는 것은 마치 우리가 좋아하지 않는 것과 연결되는 것과 마찬가지로 괴로움이라는 것을 상기시켜줍니다.
산스크리트어 dukkha는 육체적인 의미에서의 고통뿐 아니라 우리가 인간으로서 느끼는 모든 불만을 나타냅니다. 또한 dukkha는 불완전, 무상, 부조화 및 실체가 없는 것과 관련된 모든 형태의 불만족과 좌절을 포괄하는 훨씬 더 넓은 의미를 가지고 있습니다. 그러므로 우리가 둑카의 고귀한 진리에 대해 말할 때 우리는 모든 면에서 인간의 고통에 대해 말하는 것입니다.