C당신에게 말하는 사람은 XNUMX 세기에 태어난 사람 중 한 사람입니다. 그래서 그는 아주 오래 살았고, 당신이 상상 하듯이 넓은 세계에서 많은 것을보고 들었습니다. 그러나 그는 아무것도 마스터라고 주장하지 않습니다. 무엇보다도 그는 영원한 구도자, 영원한 학생이되고 싶었고, 오늘날에도 배움에 대한 그의 갈증은 초창기처럼 예리했습니다.
그는 자신을 발견하고 자신의 이웃에서 자신을 잘 알고 그에 따라 그를 사랑하기 위해 고군분투하는 가운데 시작했습니다. 그는 여러분 각자가 똑같이하기를 바랍니다.
이 어려운 여정 끝에 그는 아프리카, 중동, 유럽, 미국 등 전 세계를 여행했습니다. 복잡하거나 편견이없는 제자로서 그는 만나도록 주어진 모든 스승들과 모든 현자들에게 가르침을 요청했습니다. 그는 순종적으로 그들의 말을 들었습니다. 그는 그들의 행동의 다양한 측면을 완전히 이해하기 위해 그들의 말을 충실히 기록하고 그들의 교훈을 객관적으로 분석했습니다. 요컨대, 그는 삶의 큰 문제가 상호 이해이기 때문에 항상 남성을 이해하려고 노력했습니다.
확실히 개인, 국가, 인종 또는 문화에 관계없이 우리는 모두 서로 다릅니다. 그러나 우리 모두에게도 비슷한 것이 있으며, 그것이 우리가 상대방 안에서 자신을 인식하고 그와 대화할 수 있기 위해 찾아야 하는 것입니다. 그러면 우리의 차이점이 우리를 분리하는 대신 보완적이고 상호 풍요의 원천이 될 것입니다. 카펫의 아름다움이 색상의 다양성에서 비롯되는 것처럼 인간, 문화 및 문명의 다양성은 세계의 아름다움과 풍요로움을 만듭니다. 같은 모델을 본뜬 모든 남성이 같은 방식으로 생각하고 사는 획일적인 세상이 얼마나 지루하고 단조롭겠습니까! 남에게서 발견할 것이 아무것도 없는데 어떻게 자신을 풍요롭게 할 수 있겠습니까?
온갖 종류의 위협으로 가득 찬 우리 시대에 사람들은 더 이상 그들을 갈라놓는 것이 아니라, 서로의 정체성을 존중하면서 공통점을 강조해야 합니다. 자신의 관점을 강요하기 위한 갈등이나 무익한 토론보다 다른 사람을 만나고 경청하는 것이 자신의 정체성을 발전시키는 데에도 항상 더 유익합니다. 아프리카의 한 늙은 스승은 “나의” 진실과 “너의” 진실은 결코 만나지 않을 것이라고 말했다. "THE" 진실은 중간에 있습니다. 그것에 접근하기 위해 각자는 "자신의"진실에서 벗어나 상대방을 향해 한 발짝 내딛어야합니다 ...
XNUMX 세기의 마지막 태생 인 젊은이들은 인류에게 가하는 위협에 무섭고 지식과 의사 소통의 분야에서 열리는 가능성에 매료 된 시대에 살고 있습니다. 남자들. XNUMX 세기 세대는 인종과 아이디어의 환상적인 만남을 알고 있습니다. 이 현상을 어떻게 동화 시키는가에 따라 생존을 보장하거나 치명적인 갈등을 통해 파괴됩니다.
이 현대 세계에서는 아무도 상아탑에 피난처를 취할 수 없습니다. 강하든 약하든, 부유하든 가난하든 모든 국가는 경제적으로나 국제 전쟁의 위험에 직면하더라도 이제 상호 의존적입니다. 그들이 좋아하든 싫어하든, 남자들은 같은 뗏목을 타게됩니다. 허리케인이 발생하고 모든 사람이 동시에 위협을받을 것입니다. 너무 늦기 전에 더 좋지 않습니까?
국가의 상호 의존성은 남성과 문화의 필수적인 상보성을 부과한다. 요즘 인류는 우리가 사슬에서 일하는 큰 공장과 같습니다. 크거나 작은 모든 방은 전체 공장의 원활한 운영을 조절할 수있는 확실한 역할을합니다.
현재 일반적으로 관심 블록이 충돌하고 찢어집니다. 청년 여러분, 점차적으로 보완과 연대의 장점을 가진 새로운 마음 상태를 개인적으로나 국제적으로 가져 오는 것은 여러분에게 달려 있습니다. 이것은 평화의 조건이 될 것이며, 평화의 조건 없이는 발전 할 수 없습니다.
이제 젊은 흑인 아프리카 인 여러분에게로 향합니다. 아마도 당신 중 일부는 우리 아버지가 책을 남기지 않았기 때문에 문화가 있었는지 궁금하십니까? 오랫동안 우리의 삶과 사고의 주인이었던 사람들은 글을 쓰지 않는 사람이 문화가없는 사람이라고 믿게 만드는 데 거의 성공하지 못했습니까? 그러나 식민지 개척자가 무엇이든 (언제나 어디에서 왔는지) 첫 번째 관심은 항상 자신의 가치를 심을 수 있도록 땅을 적극적으로 청소하고 지역 문화를 뿌리 뽑는 것이 었습니다. 편안하게.
다행히도 아프리카와 유럽 연구자들의 활동 덕분에이 분야에서 의견이 진화했으며 이제 구전 문화가 지식과 문명의 진정한 원천이라는 것이 인식되고 있습니다. 어찌 됐든 말은 글의 어머니가 아니고 후자는 지식과 인간의 생각을 담은 사진에 불과하지 않습니까?
사람들을 쓰지 않는 흑인들은 매우 특별한 방식으로 연설 기술을 발전 시켰습니다. 쓰여지지 않기 때문에 그들의 문학은 덜 아름답습니다. 얼마나 많은시 d`épopées, 역사적, 기사도 이야기, 교훈적인 이야기, 신화와 전설 훌륭한 동사 따라서 충실하게 사랑에 열정적으로, l`oralité 사람들의 거대한 메모리에 의해 운반, 수세기를 통해 전송된다 아름다운 언어와 거의 모든시!
영원한 창조물에있는이 풍부한 문학들 중 단지 작은 부분 만이 번역되고 착취되기 시작했습니다. 수확의 광대 한 일은 사라지고있는이 조상 유산의 마지막 보관소 인 사람들과 함께해야합니다. 그것에 전념하고 싶은 사람들을 위해 얼마나 짜릿한 과제입니까!
그러나 문화는 단순한 구술이나 서적 문학이 아니라 삶의 예술이자 무엇보다도 자신을 향한 행동의 특별한 방법입니다. 주변 자연 환경. 그것은 창조 안에서 인간의 장소와 역할을 이해하는 특별한 방법입니다.
전통 문명 (나는 특히 사하라 남부의 사바나 남쪽에있는 아프리카에 대해 주로 이야기한다.)은 무엇보다 모든 수준에서 책임과 연대의 문명이었다. 어떤 경우에도 남자는 누구든지 그가 고립되어 있었다. 여성, 어린이, 환자 또는 노인이 예비 부품처럼 사회의 여백에 살도록 내버려 두지 않았습니까? 그는 언제나 대영 제국의 한 가정에서 발견되었는데, 외국인조차도 숙박과 음식을 발견했습니다. 공동체 정신과 모든 인간 관계에 대한 공유 감각. 겸손한 쌀 요리는 모두에게 열려있었습니다.
그 남자는 자신의 말을 신성시했다. 대부분의 경우 분쟁은 "팔 레버 (palaver)"덕분에 평화롭게 해결되었습니다. "토론하기 위해 만나는 것"은 "모든 사람을 편안하게하고 불화를 피하는 것"이라고 말합니다. 존경받는 중재자 인 노인들은 마을의 평화를 지켰습니다. "평화", "평화 만! “, 모든 인사와 전통 종교의 핵심 공식은 각 개인이 완전한 자제력과 외부 평화를 획득하는 것입니다. 인간이 사회를 건설하고 발전시킬 수있는 것은 평화 롭고 평화로운 것입니다. 반면 전쟁은 수세기에 걸쳐 건설 한 것을 며칠 만에 파괴합니다.
인간은 또한 주변 자연 세계의 균형을 책임지는 것으로 간주되었습니다. 그는 이유없이 나무를 자르고 정당한 이유없이 동물을 죽이는 것이 금지되었습니다. 그 땅은 그의 재산이 아니라 창조주가 맡은 성스러운 광상이었으며, 그의 소유물은 그가 관리자 일뿐이었습니다. 우리 시대의 사람들이 지구의 부를 소모하고 자연적인 균형을 파괴하는 가벼움을 생각하면 오늘날의 완전한 의미를 지닌 개념이 여기에 있습니다.
확실히, 여느 인간 사회와 마찬가지로 아프리카 사회에도 결점과 과도함과 약점이 있었습니다. 긍정적인 전통적 가치를 보존하는 방법을 아는 동시에 학대적인 관습을 스스로 사라지게 하는 것은 미래의 성인인 젊은이와 여성의 몫입니다. 인간의 삶은 큰 나무와 같고 모든 세대는 정원사 같다. 좋은 정원사는 뿌리를 뽑는 사람이 아니라 때가 되면 죽은 가지를 가지치기를 할 줄 알고 필요하다면 유용한 접목을 현명하게 수행하는 사람입니다. 줄기를 자르는 것은 자살하는 것이며, 자신의 성격을 포기하고 다른 사람의 성격을 인위적으로 지지했지만 성공하지는 못했습니다. 여기에서 다시 한 번 다음과 같은 격언을 기억합시다. ".
젊음, 높이에서 자라고 공간의 방향으로이 가지들을 확장하는 것을 잘 알고있는 훌륭한 정원사이면서, 나무는 깊고 강력한 뿌리를 필요로합니다. 그래서 뿌리깊은 두려움없이 그리고 손상없이 외부에, 둘 다주고받을 수 있습니다.
이 방대한 작업을 수행하려면 두 가지 도구가 필수적입니다. 첫째, 모국어의 심화 및 보존, 우리 고유의 문화에서 대체할 수 없는 수단입니다. 그런 다음 식민지로부터 물려받은 언어(우리에게는 프랑스어)에 대한 완벽한 지식은 다른 아프리카 민족 그룹이 서로 의사 소통하고 서로를 더 잘 알 수 있게 해줄 뿐만 아니라 우리를 외부로 내보내고 전 세계의 문화와 대화할 수 있도록 합니다.
아프리카와 세계의 젊은이들, 운명은 XNUMX 세기 말, 새로운 시대가 시작될 때 두 세계 사이에 던져진 다리와 같을 것입니다. 과거의 것, 오래된 문명이있는 곳 그들은 사라지기 전에 자신의 보물과 불확실성과 어려움으로 가득 찬 미래의 보물을 여러분에게 물려 줄뿐 아니라 새로운 모험과 흥미 진진한 경험도 풍부합니다. 도전을 받아들이고 절단하는 파열이 아니라 한 시대의 고요한 지속과 수정이 있는지 확인하는 것은 여러분에게 달려 있습니다.
너를 데려다 줄 회오리 바람에 우리 공동체, 연대 및 나눔에 대한 우리의 옛 가치를 기억하십시오. 쌀 한 접시를 먹을만큼 운이 좋다면 혼자 먹지 마십시오!
갈등이 당신을 위협한다면, 대화와 궁리의 미덕을 기억하십시오!
그리고 사용하고자하는 경우, 대신에 멸균 및 비생산적인 일에 모든 에너지를 소비의 다시 어머니 지구, 우리의 유일하고 진정한 재산으로 생각하고, 그 l`on 그릴 수 있도록 모든주의를주고 모든 사람들을 먹일만큼 충분합니다. 간단히 말해서, 삶의 모든 측면에서 봉사하십시오!
여러분 중 일부는 이렇게 말할 것입니다. “그것은 우리에게 너무 많은 것을 요구하는 것입니다! 그러한 임무는 우리의 몫입니다! ". 내가 당신에게 비밀을 말할 수 있도록 노인에게 허용하십시오. 작은 불이 없는 것처럼(모든 것은 마주치는 연료의 특성에 따라 다름), 작은 노력은 없습니다. 모든 노력이 중요하며, 시작부터 어떻게 보면 소박해 보이는 행동이 상황의 양상을 바꿀 사건으로 나타날지 알 수 없습니다. 사바나 나무의 왕, 강력하고 장엄한 바오밥나무가 처음에는 작은 커피 콩보다 크지 않은 씨앗에서 나온다는 것을 잊지 마십시오 ...
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특징
날짜를 풀어 | 2014-08-28T00:00:01Z |
지원하는 언어 | Français |
페이지 수 | 272 |
발행일 | 2014-08-28T00:00:01Z |