Ass Apollonius vu Tyana den "wahre" Christus?

Apollonius vu Tyana
5
(1)

An der Zäit wou Christus si Mënschen gelieft, do waren vill aner "Christus" an Asien Minor an de Mëttleren Osten, ass et d'mannst, datt e spannend Buch beseet, publizéiert vun Robert Laffont vum Schrëftsteller Paräis, Ägyptologe, Jean-Louis Bernard. D'Buch, Recht ass "Apollonius vun Tyana a Jesus," baséiert op engem Bibliographie gëtt ganz kritescher Komponent vun theses op Jesus, fir modern Wierker, Antiquitéite Zeienaussoen, virun allem op engem normalen Buch, Zort vu gudder Noriicht op senger eegener Manéier: "Life of Apollonius vu Tyana" vum griechesche Schrëftsteller Philostratus, gebuer am Lemnos ëm den Joer 175 vun eiser Ära. Honnerte Joer nom Doud vu sengem Doud schreift Philostrate d'Geschicht vu sengem Liewen op Ufro vun der Julie, dem Keeser Philosoph. Dëst ass deen eenzegen komplette Dokument, deen am Apollonius vu Tyana fonnt ginn ass. Gebuereneit een oder zwee Joer virum Ufank vun der Chrëschtdauer, op Tyane vun räich Elterenhandel, déi him eng solidaresch Erzéiung ginn, gëtt Euthydemus säin éischte Meeschter. Seng Offenheet gouf als Schock gespiert, duerch säin zweete Meeschter, Eukene. Hien huet d'Doktrin vu Pythagoras an him gestaunt, a war no senger Ënnerhalung de jonke Apollonius decidéiert, zu Pythagoras ze liewen. Säin Doud fällt am Alter vu 98 oder 99 Joer. Hien verschwënnt ouni eng Spure, ouni Zeien, dat fir d'Iwwernatural vu sengem Liewen kënnt. Apollonius huet och seng Jünger, seng Apostelen, a war selwer als Jünger vu Pythagoras an Erënnerung zu de Mystère vun Ägypten. Et ass ze bemierken datt zu där Zäit d'Wuert "Christ" allgemeng benotzt gi war: a Griichesch "Çhrestos" an "Christos" bedeit "d'Gutt, d'gesalbte". Mä dëse Begrëff huet och phonetesch aus der ägyptescher Hieroglyphie "khery-cheta" agefouert. "Heen déi d'Mystère dominéiert", "d'Initiéi".

Awer Apollonius war ee vun deenen Initiativen, eng Zort vu direkten Konkurrenten vun dem aramesche Jesus, deen eis kathoulesch Zivilisatioun "selwer huet". Apollonius, ofgeleent vu Pythagoras. "Ech sinn nëmme ee Mënsch, mä all Mënsch kann duerch Kontemplation a Philosophie op d'Götter opstinn. An enger Exaltatioun plazéiert ass dëse Saz zu de Quintessenz vum Vers d'Or. Keen anere Philosoph, Apollonius, gefollegt de Pythagorean esou no. Apollonius illustréiert d'Doktrin vum Sage vu Samos. Kleed an Linnen a Fleesch net verbraucht, gëllt hien fir all d'Regele vum Liewen, déi d'Philosophesch Teaching bilden. Net zefridden mat der Reform vun der Moral, d'Korrektur vu Feeler a Verrénger vum Klerus, mécht Apollonius fir selwer selwer, fir seng Zäitgenossen der ganz Bild vu Wäisheet ze bidden. Hien wëll e Beispill maachen, datt jidderee kann léieren. Den Éducateur deen zu sengen Zäitgenossen produzéiert ass markéiert se déif. An senger Liewensdauer gëtt hien als Gott veruechtent, huet Angscht fir seng iwwerliewend Kraaft a bewonnert fir seng grouss Genre. Hie kämpft fir d'Pythagorean Dokteren an der Verehrung ze erhalen déi de antike Götter gewidmet. D'Leit, ëmmer ze lauschteren fir Demonstratiounen, bestätegt oft d'Qualitéit vun hirem Léierpersonal am Lichte vun hire jeweileg Wonner. D'Lëscht vu senge Wonnerungen ass sou datt verschidde Joer méi einfach d'Verdôte vun Apollonius a Christus getrennt hunn. Säin Wuert ass oft géint de Chrëschtentum entgéintkommt an et ass net iwwerdriwwen ze soen datt zwou Reliounen duerch hir Perséinlechkeeten gekämpft hunn. Den Afloss vu Apollonius war dauerhaft. Véier Joerhonnerte no sengem Doud huet d'Éier weiderhin geéiert. Tatsächlech ass Apollonius sou berühmt datt hien zu deem Zäitpunkt den "Wonnerwierk vum Keeser" genannt huet.

Allerdéngs, soubal d'Evangelien verbreet sinn, gouf et an d'Däischkeet ausgegruewe ginn, während d'Aramäer Christi an d'Stral agefouert gouf. D'Kierch huet och all hir Kraaft festgehalen, duerch irrevocably ongeféier op déi véier Evangelien, déi mir wëssen (obwuel se spéit geschriwen hunn); sou mécht dat vill Liefzäite Evangelien vergiess Eegeregie (unauthenticated!), do konform net un der Liewensqualitéit vun Jesus "wéi mir wollten," ideal, eenheetlech an iwwerzeegend. Apollonius, am éischte Joerhonnert vun eiser Ära, ass an de Greko-Römesche Annalen erwähnt. Firwat ass eng mysteriéis Kabbala dat an d'Vergiess ze gleewen, dat ass wat mer haut gefrot. Huet de Chrëschtentum zwee Grënnungsmemberen? Sinn hir zwou Geschichten ënnert dem Numm? All Kéiers ass de Problem vun der Bezéiung tëscht den zwee Charakteren vun där grousser Wichtegkeet. D'Announéierung Apollonius verfolgt eng aussergewéinlech Existenz, iwwer d'Metropol vun senger Zäit, de Rome, Alexandria, Antiochen, a dréckt seng Sich no Weis an Ägypten an Indien.

Wou et geet, féiert hien Wonner, déi seng geheim Wëssenschaft sinn, an déi si Wonneren genannt ginn. Hien ass enge Existenz a streng vegetaresch. Hien geet do barfuß, gekleet an Linnen, an huet laang Hoer. Am Doud vu sengem Papp huet hien säi Wuel, a verneint de Fra. Fir fënnef Joer huet hien d'Stad vun der Stad an d'Stad verlooss. Duerno huet hien en ëffentlecht Liewe revidéiert, iwwer d'Götter an de Priester, iwwer sechs Jénger op senger Säit. An seng Reesen nennt hien zwee Déngeren an e Stenograph. Am Ninevescht trëfft hien Damis, en assyresche Kinnek, deen him bis zu sengem Doud treu bleift. De Keeser Domitianus, deen den Apollonius haart, huet hien a Prisong veruerteelt a him e kontrolléierten Prozess bruecht. Hien entkommt eis verléieren seng Spuer. Hien ass an der Géigend vu Ephesus fonnt, wou hien an engem fortgeschrittene Alter stierft. Wéi den Aramäischéck Christus, huet hien e puer Mol an e puer Plaatzen "post mortem" opgetruegt, wat hien fäerdeg bruecht huet ënnert de Massen. Ze berühmt, ze geéiert dem Punkt datt St. John Chrysostom, Hënn géint him nach 4e Joerhonnert, sengem calumnies Verfollegung an senden, ënner anerem, e Ligener a Moral vun Satan? Et war néideg, och fir dës griichesch "Christ" fir d'Besoine vun der Ursaach ze reduzéieren. Den Numm Apollonius vu Tyana huet e groussen Effekt. Apollonius war, och a senger Liewensdauer, net nëmmen als eng Décisioun akzeptéiert, mä vun e puer als Magier gefaart, vun aneren als Gott gär, oder op d'mannst als iwwernatierlech Wiesen geéiert. An der fréie Kierch huet säi Räich, a ville Moment, eng Gefor gesinn. Am 18. Joerhonnert huet d'anti-christliche Kontroverse am Liewe vun dësem Charakter eng Chance fir enkele Attacken fonnt. Haut de Gott huet geschwächt, de Philosoph huet seng Reich verluer, et bleift vum Apollonius vu Tyane nëmmen de Wonnerwierk. Nodeems et als Fortsetzung vu Pythagoras a engem Rivale vum Jesus Christus virgestallt gëtt.

Der nëmme paff Jesus - Apollonius Dëst ass eng ganz mysteriéis wéineg bekannt Geschicht, wéi se vun der bal allgemengt Versioun vun der Liewensqualitéit vun de Jesus Spidol war, deen nach ganz onsécher ass als historesch Daten knapp a fragil; mä all aner Versioun gëtt als Sakrelege geluecht. Fir dëst Thema ze behandelen, scheint mir néideg ze maachen an net näischt vun der luminéiser Noriicht vum Jesus ze huelen. der Kierch zeit hun ëmmer gewosst, datt de Wee vum Jesus an Apollonius vun Tyana guidée intertwined, an e puer hu sech op de Punkt vun konzentréieren erschreckt de Ruff vun Apollonius an der impersonate ze zerstéieren en Enregistrement vum Demon. Apollonius war viru véier Joer virun der Chrëschtlech Eraus gebuer, ouni sech zimlech sécher si innerhalb vu puer Joer. Dëst ass och de Fall vu Jesus. Tatsächlech seet näischt, datt se net eigentlech an der selwechter Zäit gebuer ginn. Wéi de Jesus ass seng Gebuert "ugekënnegt". Seng Mamm Penthea huet d'Visioun vum Gott Proteus am Tram vertraut, déi him erkläert huet datt hien selwer am Kand gewunnt wärend si wart. Et ass net an enger Höhl, déi Apollonius an d'Welt komm ass, awer an enger Wiss, wou Penthea gefall war; Schwäizer hu sech ronderëm si versammelt, lues a lëschteg hir flaache Flüchtlingen, während d'göttlech Musek iwwerrascht gouf. Wéi si erwacht ass, war d'Kand just gebuer ginn, an de Blitze koum op d'Féiss. Um Six ass hien an engem Präceur zouvertraut; a véierzéng, ass hien fir Tarsus gaangen (wou hien Paul huet kennen), duerno zu Aegae, wou hien am Temple of Asclepios studéiert hat, wou hien seng Geschenk vu Heilung an Diagnos entdeckt huet.

Philosoph, hien passt Pythagorean Askese. Hien ass och Klerus, Magier, Demonologist. Wéi de Jesus huet d'Apollonius Aramäisch geschwat, e Dialekt, deen an Kappadockien praktizéiert gouf. Mä hie spuert och am puristesche a klassesche Griicheland. Wéi fir de Jesus krut hien eng Dafsdicht an engem heilege Fréi, deen d'Waasser déiselwecht Tugenden huet wéi déi vum Jordanien. D'Korrespondenz hëllt net op. Als Kand, am Alter vu véierzeg, huet seng Elteren him op Tarsus gebaut an duerno zu Pergamum, an der Aegae Stad, wou war e bekannte Tempel vun Aesculapius. Wéi mat Jesus am selwechte Alter huet hie mat de Priister geschwat, déi iwwer seng Prekositéit a senger Weisheet erstaunt haten. Vun 12 bis 30 sinn d'Evangelien schwul iwwer d'Liewen vum Christi. Traditioune an Dokumenter an der Pali Sprooch erzielt datt hien déi "verluerene Joer" am Osten verbrachte. Et ass genee an der selwechter Zäit datt de Philostratus, de Chronist vum Liewen vum Apollonius vu Tyana, him gereest an Indien an den Himalaya war. Et trajet Länner, wou d'Liewen vun de Männer eng mat der vun de Gottheeten ass; helle Charakteren erliewen, hien ass op Zeremonien zum Klang vu komeschen Instrumenter deelzehuelen, er wuesse an Wëssen a Wäisheet. Et ass wahrscheinlech datt de Jesus an Apollonius dunn an Tibet getrëppelt hunn.

Um ronn 30 sinn Jesus a Apollonius gläichzäiteg am ëffentleche Liewen erëmfonnt ginn. Déi éischt verbreedert seng Léierpersonal a verfaascht Wonnerer fir dräi Joer. Apollonius mécht dat selwecht; Hien och heelt, mécht d'Doudeg a veruerteelt. D'kanonesch Evangelien erzielen d'Geschicht vum Doud vum Jesus op dem Kräiz, senger Resurrektioun an seng Himmelfahrt no 40 Deeg. Mee et ginn aner Zeienaer, déi de Jesus entkommen entlooss hunn an hunn eng ganz laang Zäit geliewt. Dëst sinn net vague Rumeuren, mee eng persistent Traditioun, déi Untersuchung verdéngt. Déi beängste Texter maachen hien an Indien. Hie wärend dorobber gewiescht ginn a säi Gruef existéiert am Srinagar, am Kashmir, eng Kierfecht datt verschidde Texter och d'Apollonius astellen. Der Pai, an Tatsaach, nom Alter vun 33 Joer a Griicheland ze liewen weider a sech op eng Japanerin, mä näischt ass bekannt vu sengem spéit wanderings datt gutt och am Himalayas duerchgesat hunn kann.

QUELL: http://tholus.over-blog.com/2014/04/apollonius-de-tyane.html

Wat ass Är Reaktioun?
Love
Haha
Wow
Traureg
rosen
Dir hutt reagéiert Ass Apollonius vu Tyana den "wahre" Christus? E puer Sekonnen

Hutt Dir dës Publikatioun gär?

Resultater vun de Stëmmen 5 / 5. Zuel vun de Stëmmen 1

Wéi Dir gären ...

Follegt eis op sozialen Netzwierker!

Schéckt dat e Frënd