Āfrikas sieviešu funkcija sabiedrībā

DVisās senatnes civilizācijās Ēģiptes un Nūbijas civilizācija tiek parādīta, piešķirot sievietēm dažādas privilēģijas, kuras bieži nepastāv sabiedrībās, kuras izriet no nomadisma un patriarhātiem (piemēram, Grieķijā, Persijā ...): sociālā vienlīdzība, karaliskā vara (piemēram, karaliene Hatshepsut), reliģisko pielūgumu vadība (piemēram, Ahmès Nefertari), ārlietu pārvaldība (ex Tiyi), karaļa padomnieks utt.

Patiešām, pateicoties matriarhālajai izcelsmei, faraonu Āfrikas sabiedrība, kas nav pakļauta ārējai kultūras ietekmei, nekad nav mēģinājusi ierobežot sieviešu brīvību.

Tādējādi sievieti ne tikai nosaka viņas dzimums, bet arī viņas dievišķā daba. Tas ir tas, kurš ir spējīgs dot dzīvību, nodibināt (Messou, Messi). Tāpēc viņa dziļais daba tiek vērtēta un iedvesmota.

Bez tam, viņa ir tā, kura savā attiecībās ar cilvēku bauda četrkāršu uztveri. Patiešām, viņa ir māte, sieva, dieviete un māsa. Šī mantojuma un matriarhijas mantojumā šī sociālā uztvere atspoguļo seno afrikāņu garīgos ideālus:

Gudrības, patiesības un taisnības dievība (Maats) ir sieviete
Faraona aizsardzība tika uzticēta nūbiešu, dievietes Anouket

Isis bija gan Ozīras sieva, gan viņa māsa

Māte ir izraudzīta hieroglifā rakstībā, ko radījis vīrs, jo šī dzīvnieka uzmanība tiek pievērsta pēcnācējiem.

Tādējādi, tāpat kā dievietes, senie afrikāņi savu māksliniecisko sasniegumu (gleznas, skulptūras utt.) Veidā pārstāvēja savu zelta sievieti (dzeltenu, zeltu - dievietes miesu).

Joprojām ir interesanti atzīmēt, ka vīrietis parasti ir pārstāvēts ar savu sievu vai novietots starp viņa sievu un dievieti (piemēram, viņa vietējā vieta nozīmīgam personālam). Tādējādi viņa vērtē pārī un ģimeni (vīrieti, viņa sievu, viņu bērnus) no karaļvalsts aprindas (piemēram, Akhenatins ar viņa sievu un viņu bērniem) pret zemniekiem, piemēram, uz paši dievi.

Kā tāds, šīs Āfrikas sievietes vārdā Peseshet piemērs ir diezgan atklājams. Pesēšets ir vecākā sieviete ārsts un fiziķis cilvēces vēsturē. Tādējādi vēstures ieraksts atklāj, ka tur bija oficiāla profesionālā organizācija sieviešu ārstiem Melnajā Āfrikā Vecās Karalistes Ēģiptes laikā (- 3 000 līdz - 2 263), kas Peseshet bija direktors.

Vīriešu un sieviešu prasmju vai atalgojuma atšķirība nepastāv, daudzas sievietes bija fizikas, matemātikas, arhitektūras un medicīnas speciālisti. Tas attiecas tikai uz seno Āfriku. Tā kā mēs nezināma neviena cita sieviete, kurai bija šāda veida statuss Mesopotāmijā vai Grieķijā, kur mēs piedzimstam, tā mēs sakām, demokrātiju. Grieķijas sievietēm pat nebija pilsonības.

Ja mēs ņemsim vērā arheoloģiskos datus no izrakumiem, Peseshet, kurš bija jādzīvo līdz -2 700, ir pirmā sieviete, kura, kā zināms, ir bijusi augsta profesionālā statusa senajā sabiedrībā.

In 1930 profesors Selims Hassans publicēja Pesēšetes steļa tekstu, ko viņš atrada Vecās Karalistes kapā ar nosaukumu "Guizheh I izrakumi". Tādējādi viņš "Peseshet" nosaukumu pārtulkoja ar "ārstu uzraudzītāju" vai "ārstu vadītāju".

Vārds "imyt-r", ko tulko "supervizors", norāda, ka tas ir sieviešu dzimums. Bet ir arī vārds "swnw" (sounou), ti, "Doktors" tiek atzīmēts tekstā ar gramatisko simbolu "t", lai atzīmētu sievišķo, kas pierāda Peseshet bija sieviete ārsts, un arī them- direktors sieviešu pats "ārsts" vai teikt "doctoresses". Mēs atrast šo vārdu "Swnw" nosaukumu oftalmologu, "Swnw irty per-AA", proti acīm fiziķi un ārsti par "lielo māju" ( "Per aa" Āfrikas nosaukums Ēģiptē ir devuši vārds faraons).

Tā kā vārds "swnw", kas pazīstams arī kā "fiziķis", tika izmantots, jo tas bija medicīnas jautājums. Šis vārds arī norāda, ka tā bija arī fiziķis. Bet Pesēštē ir arī cits tituls, kas ir "imyt-r hm (wt) -ka", kas pierāda, ka tā bija arī sieviete, kas arī bija "priesteru direktors". Viņa rūpējās par privātpersonu bēres.

Tad mēs redzam, ka senajā Āfrikā sieviete nekad netika pakļauta cilvēkam un samazināta līdz kalpojošiem vietējiem traipiem, bet drīzāk pārstāvēja tās sabiedrības „mīļāko, kura bija viņas”. arhitektūra. Tas ir šis akmens, ko mūsu patriarhālo biedrību celtnieki noraidīja, blunted, slīpēja un slīpēja zem pazemošanas, dominēšanas un iesniegšanas, nezinot, ka tas bija "sabiedrības stūrakmens".

AVOTS: http://www.africamaat.com/Peseshet-la-premiere-femme-medecin