Dievišķie likumi vajāto kārtībā

Bruly Bouabré un Bété alfabēts
Bruly Bouabré izgudroja 448 viennozīmīgu piktogrammu abstraktu, kas var reproducēt visas cilvēka skaņas. Lai to panāktu, viņš norāda, ka "ir svarīgi, lai afrikāņi varētu rakstīt savus rakstus. Piemēram, ja eiropieši ir izturējuši mūs, tas ir tāpēc, ka viņiem ir rakstisks raksts. Rakstīšana ir līdzeklis pret aizmiršanu, jo aizmirstība ir milzīgs nezināšanas faktors. Mēs neaizmirstam, kas ir rakstīts. Rakstīšana godina cilvēku un ir tīģelis, kurā dzīvo cilvēka atmiņa. Tāpēc es uzstāju uz Rietumāfrikas alfabēta prezentāciju. Cilvēkiem, kuriem nav rakstīšanas, nav vērtības. Es imitēju skaņas, un es atnācu, lai izveidotu alfabētu. Bet jāsaka, ka viss ir saistīts ar Becloi akmeņiem. Patiešām, tas ir 1952 es devos uz Becloi, neliela ciemata uz ass Daloa- Issia (centra uz rietumiem no Kotdivuāras), kur ir dažādi mazo sarkano un melno akmeņi, iespējams, ir dabiska izcelsme, bet tradicionāli uzskatīja par pārdabisko. Šie akmeņi ir ļoti dažādās formās un ir ģeometriski. Tiklīdz es to redzēju, es domāju, ka tai vajadzētu būt senas rakstības vestijam. Es veicu saiti ar spēli, kuru praktizē bērni manā ciematā Daloa. Šī spēle sastāv no saistīto vārdu no zīmēm, kas nošķirtas viena no otras. Mēs ieliekam palmas sēklas, lai tās lasītu, un tas, piemēram, parādīja: "ceļu, tā kā mēs to varam tīrīt, tam nav šķēršļu trūkuma". Pazīmes veido attēlus un pārvadā ziņas. Vīrieši nepareizi domā, ka viņi ir vienīgie dizaineri pasaulē. Dabas tradicionālās iespējas uz banānu vai apelsīnu ādas. Vējš nospiež mākoņus, kas sagriež formas debeszils. Saruna ar kolas sulas strūklu, kuru košļājusi kāda lapa. Visās pazīmēs ir ziņas, ko cilvēks varētu iegūt, lai uzzinātu, redzētu un saprastu, jo zīmju veidā tiek sludināti labie un sliktie. "
"Es atradu alfabētu, un es esmu gatavs to iemācīt ikvienam, kurš vēlas to iemācīties ... Šī alfabēte pieder pie afrikāņiem, viņiem ir jāatbilst. Tas ir universāls un darbojas cilvēku zināšanu saglabāšanā, "viņš saka.
Dieva izredzētie ir vajāti, nevainīgie. Viņi pierāda Dieva esamību, jo saskaņā ar Bruly teikto dominantes ir daudz vairāk nekā nevainīgie un tomēr tas neizraisīja to iznīcināšanu. Apspiestības upuri ir labāki par tiem, kas tos apspied: "Tie, kas šodien vajāti netaisnības tumsā, rīt parādīsies uzvaroši gaismas apotozē." Tas izveido divvalodību starp ļauno un labo, sātanu un Dievu, dominējošo un dominējošo, represēto un vajāto, tēmu, kas radikalizēta Vatikāniskas un evaņģēliski baznīcas diskursā.
Šī upura atvainošanās attiecas uz judeo-kristiešu sistēmu, kurā viktimizācija ir Mesijas zīme un citādā veidā var būt saistīta ar jerēdijas jēdzienu. jēdziens
4 "Dievs radīja trīs cilvēki: Eņģelis, kurš ir ģēnijs" labestību ", velns ir ģēnijs" Malice "un cilvēks, kurš būs ideāls, ka ietaupīt savu dvēseli par prieku" Laimes dievišķo ". Velns, kas rūpējas par laimi, ko Dievs apsolījis cilvēka dvēselei, vada cilvēku dusmās izdarīt noziegumus, kas izraisa dvēseles zaudēšanu. Eņģelis vienmēr nosaka, kā cilvēks jāievēro, lai glābtu savu Dvēseli. Cilvēks tiek glābts vai pazaudēts, kad viņš ievēro Eņģeļa vai Velna padomu.
Otrdiena, 20 jūlijs 1948 »
Statūtos ir norādīts: "Tās praktiķi ir teikuši:" vajāti ", tas ir," vajā cinistiskā zemes netaisnība ".
Likumu grāmatā: "Dievam, krāsu autoram, nav noteikta krāsa. Tas izpaužas visās krāsās. Izrādās White, Blue, Green, Purple, Yellow, Red and Black. Visupēcīgo Dievu mūžīgais sacensības ir nevainīgu cilvēku viss.
Piektdiena, 23 novembris 1956 »
Likumu grāmata ir balstīta uz šo pašu Dieva vārda inculturation uz Āfrikas zemes. Šajā viņš flirts ar afrocentrist retoriku, kad Bouabré runā par melnu Jēzu, vai Bété zināja apzīmējumu par krustu pirms misionāru ierašanās.
"Viņš bija melns. Dieva misionārs. Viņš parādīja vīriešiem pestīšanas ceļu. No tā viņš tika saukts par Jēzu. Kopā ar viņa vecāko brāli. Viņš ved uz ziemeļaustrumiem no savas valsts. Tur viņš atrada, ka sacensību ir grūti pārveidot. Lai pārliecinātu šo rasi pēc Dieva spēka. Viņš kļuva par baltu cilvēku liela pūļa klātbūtnē. Šis akts viņam bija nāvējošs; jo Viņam tas nav jādara publiski. Līdz ar to viņa krāsas izcelsmi viņš pazuda kā vergu viņa kaislībai pēc tam, kad viņa sacensības noliedza.
Tāpēc zināt, ka Dieva apsolījumos ir divi ienaidnieki: cilvēku neticība un neuzticība, uz kuru attiecas cilvēka ķermenis, saskaņā ar kuru šiem sūtņiem ir jāpilda viņu kapa misija.
23 jūnijs 1948 »
The Bété gôpô ir patiesības pārbaudījums. Ja tas rodas, tas ļauj norādīt fakta vaininieku. Sabiedrības locekļa apbedīšanas laikā viņš izraugās viņa nāves vainīgos. Šie cilvēki ir nevainīgi, var lūgt izmēģināt gôpô. Tas ietver šī produkta (šo lapu sulas) pilienu ievietošanu acīs. Ja kāds ir vainīgs, acs pietvīkojas un kļūst sarkana. Pretējā gadījumā acī nav bojājumu. Atgādinājums par solījumu liecina, ka valdība to ir aizliegusi.
Neapšaubāmi, ka šis lēmums tiek mudināts, viņš atsaucas uz mirušo deju kā jaunu "sociālās kārtības un nacionālā miera traucējošo faktoru". Bēte mirušu deju tulko bgabge. Šis termins burtiski norāda uz to, kas padara mirušo deju: divi dakšiņas, ko atbalsta kopā ar mežiem, lai atbalstītu aizsargu. Viens vai divi cilvēki aina viņus un padara tos par "sarunām", tāpēc viņi izraugās personu, kas atbildīga par nāvi. Pēdējam jāsniedz finansiāla vai materiāla kompensācija mirušā ģimenei par kompensāciju. Šo ceremoniju sauc par Saka pie Baoulé. Pakāpiena galā ir iestrādāts arī līķa aizstājējs. Uz jautājumiem, kurus asambleja uzdod apglabāšanas laikā, pārvadātāji grunts dodas pa labi vai pa kreisi, lai izteiktu savu atbildi. Dažreiz mirušais var arī runāt, lai skaidri izskaidrotu viņa nāves apstākļus.
Vārds "ienaidnieks" man attiecas uz greizsirdību, kas rodas no otras bagātības vai atvieglojumiem. Tā kā cits ir sociāli labi ciematā, tu to pazudini. Paļāvība: lielākā daļa cilvēku neuzskata par dabīgu nāvi, pat AIDS, viņš uzskata, utopiski. Institūts (sašutums, greizsirdīgs, melīgs), kuru runā Bouabré, ir tas, kas grauj realitāti, lai sasniegtu otru, kas tiek uzskatīts par ienaidnieku. "
Bet Brūlijs šo mērķi izvēlas tikai tāpēc, ka tas ir dīvains un manipulējošs. Tās princips nosaka zaimu, tas izsmidzina dievišķo spēku. Tādēļ tas ir iedvesmots no "sātaniskā gara", kas jāiznīcina.
GOPO miris un deju ir ļaunums, kas ietekmē Bete etnisko grupu Bouabré bet visu argumentu tekstu, jo tas būtu galā ar šādu partneri, pagriezās pestīšanai valstī.
Ir skaidrs, ka Bouabré ieņem atšķirīgu vietu Kotdivuāras pravietiskajā ainavā. Piemērs ir Papu Nouveau, pravietis un Houphouet-Boigny pavadonis. Ar darbību, kas ietver arī skolas un ambulances, viņš turpināja savu misiju sešdesmit četrus gadus, apgalvojot, ka viņam ir bijusi noteicošā loma valsts neatkarībā. Bouabre cīņās pret fetišiem tiek aizstātas "gôpô" un "bgabgê" denonsācijas. Šī vēlme kalpot valstij ir viss, kas pirms tam vēlas autoritāti regulē organisma caur sub-prefektam, pārliecināt trešo pusi, kas ir gan oficiāla identifikācija un atzīšana viņa cēlonis.
Ja vēstules sākotnējais priekšmets ir diskreditēt "mirušo deju", viņš ātri virza savu apvainojumu par svarīgu pravietiskā diskursa skaitli - viltus pravieti. Viņš ir tas, kurš gan apdraud pravieti, gan stiprina to. Pravieša augums tiek ņemts starp pašpārliecināšanu un nepārtrauktiem atkārtojumiem, lai nodrošinātu viņa dievišķās vēlēšanas. Jebkurš pravietis var būt aizdomīgs citas neīstas acīs un pakļauties diskreditācijai.
Savā tekstā viltus pravietis ieņem "lepnā un ļaundabīgā" rakstura pazīmes, kas pazemo cilvēkus publikā, nosaucot tos par burvjiem. Kopienai kļūst bīstams dzīvot kopā, izveidojot vajātu / vajātu attiecību veidu. Tas iznīcina objektus, potenciālās "krustofānijas". Ar viņu augstprātību viņa darbības izpaužas Dieva pazīmes.
"Neuztraucieties nevienam no burvjiem. Atvaļinājuma akts, apsūdzēt kādu burvju, tas ir likt viņu pret visu cilvēci, tas ir iznīcināt savus veiksmes līdzekļus zemes laimei, tas ir, lai izjauktu viņa intīmas attiecības, tas ir padarīt to par vientuļnieku, ir padarīt to apšaubāmu, padarot to diemžēl biedējošu; Īsāk sakot, tā iznīcina savas dzīves principu. Šie darbības veidi dod daudz ienaidnieku. Tāpat, ja jūsu aizdomas ir nepatiesas Dieva priekšā, jūsu atbildētāji saņems visvarenāko palīdzību.
Otrdien, 28 jūnija 1955 »
18 "Neizlauk savu kaimiņu cultus; citādi jūsu kaimiņi iznīcinās tavu ar atriebības sajūtu. Kultūru iznīcināšana ar tīru nežēlīgu vīriešu gribu izraisa cilvēces katastrofu, katastrofa, kas ir nekas cits kā paradīzes zudums cilvēku nezināšanas dēļ, tādā nozīmē, ka šajā iznīcināšanā Vissvētākie kulti, tie paši, kas bija jāveido
kultūras telpas sitiens.
Nepareizs pravietis būs tas, kurš izkropļo Dieva prātu, vai arī to pielieto saviem mērķiem. Pravietis ir tas, kurš nāk, lai garantētu saskaņu, uzmanību Kotdivuāras sabiedrības mieram, samierinātājam, starpniekam, sargspēka lomā un Dieva vārda garantē.

Izraksts no grāmatas dievišķie likumi vajāto secībā

Debesu manifests

Dieva manifests ir Vīzija, kuras realitāti es esmu vienīgais aculiecinieks. Ceturtdien tā notika gaisā, 11 1948 7 8 stundas pie 7 no rīta. Šobrīd es biju Dakārā, un es biju gatavojas strādāt. Kad uz pusēm es paņēmu savu sauli, kas bija gaiši balta, lai uzzinātu par darba laiku. Tā kā laiks bija miglains, gaiši saules disks neradīja skatu un to bija viegli iemācīties. Un mana pirmā vīzija ir melna līnija, kas horizontāli šķērso mūsu parasto sauli. Saules apakšējā daļa bija balta nekā augšējā daļa. Viņa bija tā, kas progresēja visā Saules sejā. Mans otrais redzējums ir šī baltā saule, kas kļuva par zilu sauli. Mans ceturtais redzējums ir šī zilā saule, kas pārvērta zaļā saulē. Mans piektais redzējums ir tā zaļā saule, kas pārvērtās violetā saulē. Mans sestais vīzija ir tā purpura saule, kas pārvērta dzeltenā saulē. Mana septītā redze ir tā, ka dzeltenā saule pārvēršas sarkanā saulē. Mans astotais redzējums ir sarkanā saule, kas pārvērta par melnu sauli. Mans devtais vīzija ir melnā saule, kas pēc tam pārvērtās mūsu parastā saulē, ko es saucu par tēvu. Mans desmitais vīzija, kas ir ļoti neparasts ir "izeja šie 6 Suns krāsas" mūsu parasto saules viņi ieskauj kopā, lai veidotu skaistu attēlu baltā debesīs. Mans vienpadsmitais redzējums - ne mazāk - ir dzeltenās saules sprādziens, kas, būdams pirmais, kas iznāca, ieradās sacīkstēs par parasto sauli, vispirms uz izejas līnijas, kas bija labvēlīgs šim sprādzienam. Yellow Cloud, kas iznāca no saules, eksplodēja un aptvēra visu Orientu. 8 citu krāsainu suns noslēpumaini iznīcināsies, sākot no saules violets līdz sarkanai saulei. Mūsu parastā saule, kas izdzīvo šo Lielo brīnumu, vienā brīdi palikusi dzeltena; no rīta, ierodoties darbā pie 20 stundām, atņemot 7, tāpēc es vēlu. Tā kā parasti man vajadzēja nokļūt līdz 30 XNUMX stundām.
Visas manas mācības pilnībā balstās uz šī redzējuma realitāti, kas ir patiesi pierādījusi Dieva un pārdabisko dzīvību. Tāpat kā Jēzus Kristus, šodien es mierīgi nodos savu dzīvi ateistam, kurš to prasīs un ar tik daudz prieka, kā Mohameds bija pieredzējis pirms Vision. Es zinu, ka no šī brīža man ir tiesības teikt, tāpat kā visi pārējie:
"Slava Dievam! "
Svētdiena 14 marts, 1948.

iedvesma

A) Pastāv: 1 ° Kārdinājuma dēmons, kas liek izskaidrot neticamo, Mistēriju, darīt to, ko Dievs ir aizstāvis, proti, neiespējamo; 2 ° Prostitūcijas dēls, kas ir mīļākais nāves un elles aģents; 3 ° Drunkenības dēmons, kas padara tikpat daudzus pakalpojumus kā prostitūcijas dēmons, ka viņš vienmēr iekļaujas viņu uzvara;
Klusums, atturēšanās un skaidrība ir ieroči, kurus izmanto svētums, lai cīnītos ar dēmoniem.
Pastāv: 1 ° Svētais Gars, kas ar Svētkiem saprot Svētās Baznīcas; 2 ° Svētais Gars, kas atklāj un sadedzina Velveta, Velna pārstāvju darbu.
B) Demonu iecienītās krāsas - dēmons izpaužas tikai 2 krāsās:
Sarkans un melns
Eņģeļa krāsas: 7. Ja Eņģelis ir sarkans, viņš aizstāv Jēzu; ja viņš ir melns, viņš slēpj nevainību.
C) Ir: 1 ° Svētā Gara Brīvība, kas iedvesmo mīlestību par brīvu izvēli; 2 ° A Svēto Garu, kas iedvesmo svēto prieka dienās Lielā Harmony: 3 ° skaistumkopšanas Crown Svētā Gara svētkiem Dieva ar skaistākajām rota; 4 ° Svētais Gars Viltības, kurš ar savām vizītēm, kas ir arī atbrīvošanas līdzeklis, uztur Svētās Savienības Svēto Savienību; 5 ° Svētā Ēģiptes armija, kuru Dievs izmanto reizē; 6 ° Nabadzības demons, kas pūš un izkliedē visu laimi; 7 ° Labdarības eņģe, kas nāk, lai dotu vai pavairot labdarības dvēseļu mazo labumu, lai aizstāvētu viņu taisnīgo reputāciju; 8 ° nodaļas dēls, kurš bez pamatota iemesla izraisa dusmas, kas sagrauta un turpinās naidā; 9 ° Eņģeļi, kas padara Svētā pretstatu, ka dēmons nebeidz apbrīnot pēc viņa nosodījuma; 10 ° Svētā atriebības eņģelis, kas darbojas bez piedauzības pret ļaunu; 11 ° Viens no viņa likumiem ir žēlsirdības un palīdzības eņģelis, kas nosaka likumus, kas cīnās pret sātanu, taisnīgumu, labdarību, nākamo mīlestību un atturību.
D) Vīrieši atzīst Dieva vēstnesi ar saviem darbiem. Dieva Messenger atzīst sevi; tas ir tas, kas padara viņu stiprāku un laimīgāku starp nosodītajiem vīriešiem tumsā.

Proclamation

E) Viss, kas sūtīts no Dieva, zinās Nāvi, Mīlestību, Augšāmcelšanos. Viņš parādīs cilvēkiem pestīšanas ceļu. Viņš darīs zināmas šīs nezināmās lietas: "Nāve ir uzvarēta. Dzīve ir mūžīga. Labi ievēlēti. Ļauna ir nomocīta. Atriebība ir noteikta. Maksa tiks izteikta. Apsveicamies. Ikviens būs zināms, lai attaisnotu sevi. Mēs tiesēsim par Patiesību. Bēdas grēciniekam, mierīgam, netaisnajam, neliebīgajam, sātana ateistam un visiem, kas dara savus darbus. Pasludināts par pasaules galu; tas ir Lūgšanas laikmets. Vispārējā augšāmcelšanās ir apsolīta. Spriedums būs Apskaidrošanas kur tiks Happy Ziloņkaula krāsas, jo mazāk laimīgs veikt Mulato un Eternal Nolādēto veiks putekļains ogles krāsas dzīvot reālajā nabadzību. Lai vienmēr paliktu ceļā, Labais ir vienīgais Visu Cilvēka sacensību glābiņš. Pēc piedzimšanas neviens grēks nav piedots. Izpirkšanas iespēja, piedošanas iespēja notiek tikai dzīves gaitā. Spriedums ārpus kapa ir briesmīgs. Viņa zīme ir Mīkstēšana, kurā izredzētie kļūs "balti kā ziloņkauls", bet vainīgais kļūs par "ogļu melnu". Ka Viņš ir priecīgs par vainīgo un apmeklē mirušo augšāmcelšanos, kas nāk atriebties: Dieva mocītāja sludinātājs! Kas zina šīs dzīves lielo noslēpumu, šeit nekas nav tas, kas pēc būtības vai ar taisnību ir svēts.
Šis sludinājums ir mūžīgā Patiesība. Lai viņš tic tam un meklētu viņu pestīšanu, kas gribas.
Svētdiena 14 marts, 1948.

Kāda ir jūsu reakcija?
mīlestība
haha
Wow
Bēdīgs
Dusmīgs
Jūs uz to reaģējāt "Dievišķie likumi vajāto kārtībā" Pirms dažām sekundēm

Vai jums patika šī publikācija?

Balsojumu rezultāti / 5. Balsu skaits

Kā jums patīk ...

Sekojiet mums sociālajos tīklos!

Nosūtiet to draugam