Iznīcināšanas diski un psihoneteroterapija

Iznīcināšanas diskus

Tas ir runas impotences novērojums, šis priviliģētais Freida psihoanalīzes instruments, lai izteiktu pirmsdzemdību impulsus, kas lika mums meklēt citu terapijas veidu. Runas terapeitiskā lietošana nozīmē, ka bezsamaņa ir strukturēta kā valoda. Taču vārda lietošana novecojas, ja bezsamaņa vairs nav strukturēta kā valoda, kā tas ir robežpersonu personībām.

Problēma, kas šajā terapijā rodas šajā ierobežotajā situācijā, ir pacienta impulsu tiešās izpausmes, to nozīmīgā formas izpausme, lai galu galā izveidotu valodas sistēmu, kuras nosaukums ir bezsamaĦas strukturēšana.

Citos veidos kā mākslinieciskajai aktivitātei, kas ir simboliska, nav citāda veida, kā piešķirt robežas personību ar bezsamaņā strukturētu valodu, tā verbālās izteiksmes stāvokli un tā piesaisti pacientam runā.

Tāpēc mākslas terapijas interesēs ir paplašināt klasiskās psihoanalīzes robežas, lai tā attīstītos no verbālā lauka uz pirmskolas vai pat neverbālo jomu.

Šī metode, kuru mēs pirmo reizi eksperimentējām ar sevi (veiksmīgi), pirms tās tika paplašinātas uz Kotdivuāras vai ne-Kotdivuāras personībām ar tādu pašu personības organizāciju, ko raksturo simboliskās sistēmas nemaldīšanās.

Pēc dažiem auglīgiem pētījumiem Bērnu aprūpes centrā, mēs pakāpeniski paplašinājām šo metodi ar dažiem pacientiem, kurus sekojām privātajā sektorā;

Viss labums, ko mēs esam teikuši par tiem, kuri nesaprata, ka mēs varam būt apmierināti tikai runājot, ignorējot drausmīgās zīmēšanas iespējas, ņemt vērā noteiktas vēlmes, kuras vārds ir spējīgs izteikt, ir visbeidzot mūs pārliecina par mākslas terapeitisko nepieciešamību psihoterapijā.

Šodien es varu teikt, ka mākslas terapija ir pierādīta ārstēšanas metode, un tā praktiski un teorētiski ir piegādājusi visus savus noslēpumus. Explained un piedāvāja pacientiem, tas ir dabiski, ka ir pieņemts un praktizē, lai apmierinātu tos, laimīgs upurēt gan rīkoties un runāt autentisks un izpratni.

Runājot ar terapeitu, kā viņš to darītu klasiskajā analīzē, pacients, sēdēdams pie galda, vērš uzmanību, ko viņš grib. Mūsu cilvēki piekrīt, ka vienlaicīga aktivitāšu veikšana palīdz viņiem justies brīvāk, jo viņi ir mazāk vērsti uz viņu verbālo saziņu.

Mākslas terapijas īpašā funkcija ir pagarināt runu caur valodas radošo darbību un radīt katarsiju ar instinktīvu izlaidumu. Skrāpšanas, berzes, plīšanas, slīpēšanas, mazgāšanas utt tehnika. ir paredzēts, lai radītu kastrācijas un iznīcināšanas efektus, kas, neraugoties uz agresivitāti, nevar radīt runu. Tāpēc sākumā iesakām viņiem neuztraucoties par to, ka radītu, bet lai ļautu iekļūt instinktīvajos izgāztos, lai piesaistītu jouissance-iznīcināšanu.

Lūgums atstāt paliekas tiks izteikts vēlāk atbilstošajā laikā, kad mēs spriedīsim, ka viņi ir gatavi paciest Tēva vārda ierobežojumus un socializāciju, ko tā ievieš.

Fakts, ka piekrīt atstāt ievērojamas paliekas un saglabāt tos, ir zīme pacienta iesniegšanai Tēva likumā un viņa veiksmīgai integrācijai simboliskajā kārtībā.

Kad manas psihoanalīzes beigās man bija mākslinieciskas rūpes, es domāju, ka es gribēju izlaist tvaiku, izbaudīt tīra akta prieks, brīva no runas šķēršļa, akta piesaistīšana , no kuras manis psihoanalītiķis mani glābj, kurš uzsvēra, ka esmu pārliecināts, ka atšifrēšu manu bezsamaņā iekāroto manu māksliniecisko darbu. Esmu pateicīgs viņam par to, ka viņš man palīdzēja sazināties ar valodu un postulējot nozīmi, kas ir manā darbā. Šī spēja uztvert mākslas objektu kā atšifrējamu simptomu ļāva man iet no vienkāršas kultūras izplatīšanas līdz terapeitiskai aktivitātei, izmantojot māksliniecisko starpniecību.

Šī ir vieta, kur noskaidrot pārpratumu, kas pastāv starp vienkāršu māksliniecisko darbību un ražo mākslas aktivitāšu simbolus psihoterapija izpratnes medijiem. Pati par sevi mākslinieciskā darbība nav terapeitisks gan pateicoties mehānismiem metaforas st no sublimācija, tas rada zināmu atvieglojumu (remisija kāds varētu teikt) ciešanas mani. Tie nedaudz "aizņemts" Rainer Maria Rilke, Nīče, Van Goga un Artaud, nosaukt tikai dažas, zina, ka māksla nav izārstēt. Viņš ir apmierināts ar "formu, kas ir sociāli pieņemama instinktiem". mākslinieciskā aktivitāte kļūst par terapeitisku, protams, tikai tad, kad mākslinieks atspoguļo savus producentus, lai apzinātu tos, ko viņi pauž. Tad tas ir analītiskās psihoterapijas papildinājums;

Kā kultūras aizvietotājs, kurš aicināja labot fāļu mātes simbolizējošo darbību (pēc cēloņa), kas nevarēja socializēt bērna vajadzības, apmierinot viņu ar vārdiem, mākslinieciskā darbība var būt lieliska palīdzība, lai atrisinātu destruktīvos konfliktus, kas šobrīd pārtrauc cilvēci: destruktīvie konflikti, kuru centrālie punkti ir Ruandā, Burundi, Libērijā, Kotdivuārā, Kosovā, Čečenijā, Irākā, Kongo utt.

Darbojoties pacienta regresiju, veicinot viņu pacelt tabu par baudu iznīcināšanu, iesaistot tos symbolization (nevis tiešai atsacīšanās), izraisot uzņemties savu represēts saskaņā ar mākslas izskatu un beidzot padarīt viņu pieņemt nolasīšanu no tā, kā simptoms, mākslas terapeits palīdz meistarību elementāru reakcijas, sekas vērtības samazināšanās mazuļiem un veicina patiesu socializāciju vīrietis.

Tādējādi mākslas terapija paver ceļu kā neizpētītu, jo tas ir labvēlīgs, meklējot risinājumus vardarbības problēmām, ar kurām cilvēce ir saskārusies kopš dzimšanas.

GROBLI Zirignon, psychanalyst un mākslas terapeits

Priekšvārds "Mākslas terapija un konfliktu risināšana" Ed L'Harmattan 2005

Kāda ir jūsu reakcija?
mīlestība
haha
Wow
Bēdīgs
Dusmīgs
Jūs uz to reaģējāt "Iznīcināšanas piedziņas un psiho-th ..." Pirms dažām sekundēm

Vai jums patika šī publikācija?

Balsojumu rezultāti / 5. Balsu skaits

Kā jums patīk mūsu publikācijas ...

Sekojiet mūsu Facebook lapai!

Nosūtiet to draugam