Kā definēt Maat

Maats

Vārds Ma'at faraonu valodā tiek lietots, lai apzīmētu patiesību, taisnīgumu, taisnīgumu, līdzsvaru un kārtību. Šo principu simbolizē sieviete ar spārniem. Tas ir arī pretējs vārdam "Isfet", kas nozīmē netaisnību, melus, alkatību, traucējumus utt.

Maat izcelsme

Maatas sociāli-vēsturiskā izveide sākas melnā Āfrikā pirmsdinamiskā laikos līdz 4 000 - 3 500 av. JC., Pašlaik, kad Ēģiptes valsts vēl nebija vienota (Augšējā un Lejas Ēģipte). Viņa atklāsme notiks galvenokārt no Sudānas karaļa Narmera uzvarēšanas. Tagad ir 5 realitāte un Maat 5 izmēri: Dimensions Realities

  1. Reliģija Reliģija ir svēta
  2. Cosmic Cosmos
  3. Valsts politika
  4. Sociālā biedrība
  5. Antropoloģisks vīrietis

Maats savā reliģiskajā dimensijā

Kad Maats attiecas uz Dievu reliģiskā dimensijā, jums tas ir jāmācās teoloģijas kontekstā. Tā kā teoloģija ir Dieva studiju zinātne.

Maats savā kosmiskajā dimensijā

Maat ir tiešā līdzāspastāvēšanas laikā ar SUN, STARS, MOON uc Kā kosmiska parādība, kurai ir arī reliģiska dimensija, atklājas, ka saulei un zvaigznēm var būt arī reliģiska dimensija. Faraons, kas ir atbildīgs par Maāta darbību, simboliski tiek saukts par "SA RA", "saules dēlu" (ko Dievs iedomājies).

Maatas politiskā kosmiskā dimensija

Politikai, kas atspoguļo Ēģiptes tautas organizācijas organizāciju, ir arī kosmiskā dimensija. Kā piemēru var minēt faraonu valdību. Tieši tāpēc faraons, ap kuru atrodas dažādas valsts iestādes, tiek saukts par "SA RA". Tas atspoguļo Kemet valdības dievišķo aspektu.

Maatas reliģiskā dimensija

Tas nozīmē, ka kematiskajai sabiedrībai bija reliģisks ideāls, lai materializētu sociālo kārtību. Tas arī nozīmē, ka Kamīti ir piešķīruši sociālajai kārtībai reliģisku dimensiju.

Ziņojums cilvēkam

Šo ziņojumu uzskatīja par reliģisku antropoloģiju: kas daudzos veidos atspoguļo jaunu zinātni. Tā kā jums ir ne tikai antropoloģija, bet arī "reliģiskā antropoloģija". Tāpēc, ka cilvēkam bija jātērē laiks mācīties, lai ieskaitu Maatu savā reliģiskajā dimensijā. Tas nozīmē, ka Ēģiptē senie afrikāņi ir apgalvojuši, ka cilvēkam ir vairākas dievišķās esences (dvēseles), piemēram, ka un Ba. Un ka šīs papildinošās dvēseles bija tas, kas veido prātu.

Maātam, kam bija saistība ar svēto vai Dievu, bija arī kosmisks aspekts. Pazīstams arī kā "kosmiskā Dieva dimensija. "

Maatas kosmiskā dimensija vai Maāta kosmoss ir kosmoloģijas izpēte: Kosmoloģijā ietilpst astronomija, fizika, matemātika utt. Bija svarīgi to saprast, lai saprastu dabu, Visumu, pasauli, kosmosu - vispirms jāzina iepriekšminētās zinātnes. Tādējādi Maat bija arī globālo zinātņu pētījums.

Maats valsts kosmiskajā dimensijā

Pat faraoniem bija kosmiskā dimensija. Ne tikai reliģiska dimensija, bet gan dimensija, kas ietver visu Visumu. Tādējādi faraons bija ne tikai valsts gubernators, bet arī par visu Visumu. Tā kā valsts pieder Maat. Tā arī honorārs bija kosmisks.

Ēģiptes sabiedrībai bija arī sava kosmiskā dimensija, jo Maats ar savu reliģisko dimensiju. Un, pateicoties šai zināšanām / sapratnei, viņa nes cilvēks nemirstību un dievišķo kosmisko gaismu. Ēģiptē viņi uzskatīja, ka cilvēks nemirst, bet kļuva par daļu no Visuma kosmiskās dimensijas. Tā bija nemirstības nozīme senajā Ēģiptē. Ka jums ir paredzēts piederēt dievišķā Visuma kosmiskajai dimensijai.

Kosmosa politiskā dimensija

Faraonu valsts kosmiskā un politiskā dimensija attiecas uz cilvēku. To pēta faraonu politikas zinātne.

Maat politisko dimensiju sauca par "JA-TI", kas bija administratīvais simbols. Administrāciju premjerministra pakļautībā visbiežāk vadīja pats karalis, kurš bija valsts vai valsts galvenais administrators. Viņš bija atbildīgs par valsts pārvaldību, ti, Nīlu, resursiem un resursu sadali. Sabiedrība tās politiskajā dimensijā attiecībā uz Maat bija ne tikai reliģiska vai politiska, bet arī kosmiska.

MAN tās politiskajā dimensijā ir pilnīgi atkarīgs no valsts. Ēģiptē nebija revolūcijas, jo bija pret valsti, jums bija jābūt pret Dievišķo. Tāpēc ikviens bija paklausīgs valstij. Nav revolūcijas, ne vardarbības utt., Jo tas noved pie neorganizācijas, traucējumiem, un tāpēc ir pretrunā ar Maatu. Nebija agresijas, jo šis Sietijas spēks iznīcināja dievišķo kārtību, politisko kārtību, reliģisko kārtību un kosmisko kārtību.

Ar Maatu dievišķības pat ir sociālas dimensijas. Visām dievībām ir nepieciešama ētika, morāle un cieņa pret cilvēka vērtībām. Tā ir Dieva sociālā dimensija attiecībā uz Ma'at. Tāpēc šīs vērtības garantē dievības sabiedriskajā dzīvē. Citiem vārdiem sakot, jūs nevarat nejauši iegūt morālās vērtības. Viņiem nāk no Dieva, kurš pats ir iesaistīts sabiedrībā. Tas savukārt ietekmē cilvēka uzvedību un attiecības ar citiem. Kosmiskā procesa sociālā dimensija ir darbība. Visām darbībām ir kosmiskā dimensija.

Politikas sociālajā dimensijā faraonam, kas saskaras ar Maatu, ir jāaizsargā valsts. Tādējādi, kad viņš dodas uz karu, viņš nedrīkst iekarot citas zemes, bet atbaidīt ugunsizturīgos ienaidniekus Maatā, tālu no Āfrikas. Viņš nebija arī kolonizējis citas tautas. Viņam bija jāaizsargā Āfrika pret haosu. Tādējādi viņi izpildīja Maata gribu, aizsargājot valsti.

Sabiedrība kā Maatas sociālā dimensija (pazīstama arī kā socioloģija).

Cilvēkam savā sociālajā dimensijā, kas attiecas uz Maatu, ir jābūt kopienas izjūtai solidaritātes veidā. Sociālā harmonija ir jādomā saskaņā ar Maatu. Jūs paliekat Maat, kas ir atbildīgs par jūsu kopienu.

Vienība

Maat dievišķā antropoloģiskā dimensija; jo tas attiecas uz cilvēku. Ēģiptē tika uzskatīts, ka Dievu nevar iepazīt. Seno afrikāņu redzētā Dieva antropoloģiskā dimensija bija diezgan antropomorfiska. Tas ir, ka viņu acīs Dievs bija antropomorfs. Citiem vārdiem sakot, jūs piešķirat dieviem savu formu. Visi dievi bija antropomorfi. Tas nozīmē, ka jūs veidojat Dievu pēc sava tēla. Šī ir Maat antropoloģiskā dimensija attiecībā uz svēto.

Kosmosa antropoloģiskā dimensija, kas attiecas uz Maatu

Kamīti ir teikuši, ka nāve, dzīvība, vecumdienas utt. Ir kosmiskas parādības. Tā ir kosmiskā procesa sastāvdaļa. Tāpēc viņi nebaidījās no nāves. Viņi uzskatīja, ka nāve ir tikai daļa no kosmiskā integrācijas procesa.

Maatas antropoloģiskā dimensija, kas attiecas uz valsti

Valsts nodrošina visus cilvēka dzīves aspektus. Pat nāves gadījumā. Piemēram, valsts bija atbildīga par bēru ceremonijām.

Sabiedrības antropoloģiskā dimensija attiecībā uz Maatu

Tā ir sociālā atmiņa, apziņa. Tas nozīmē, ka jums jāzina savi vecāki, jūsu ģimenermāte, jūsu senči. Tas bija ļoti svarīgi Maātam. Jums ir jābūt kultūras atmiņai. Tam jābūt saistītam ar Maatu.

Bez tā nevar cienīt Maat. Jums jābūt zināšanām par savām vērtībām, savu mākslu, valodu, kultūru utt. Tāpēc cilvēka antropoloģiskā dimensija patiešām ir jauna zinātne. Maat dēļ. Tāpēc Maat izpildīšanā ir iesaistītas daudzas zinātnes. Maat socioloģija, Maat teoloģija, Maat kosmoloģija.

Skaistuma maāta dimensija

Skaistums tika pielūgts arī Maatā, ko sauc par "Neferu". Māksla, arhitektūra, tirdzniecība un citi Ķemetam bija jābūt skaistam Maāta dēļ.

Bija arī medicīnas maatiskā dimensija

Viņi farmakoloģijā izmantoja garšaugus. Bet zaļumiem bija jābūt kosmiskai dimensijai, pirms tos varēja izmantot, lai dziedinātu. Citiem vārdiem sakot; dažu garšaugu izvēle ir atkarīga no saules vai mēness stāvokļa noteiktā laikā. Vai arī tad, kad "Sirius zvaigzne" ir kādā brīdī debesīs. Vai zaļo augļu noformēšana naktī noteiktā laikā. Tā ir farmakoloģiskā mistiskā kosmiskā dimensija.

Ir arī Maatas sociālā un dziednieciskā dimensija. Slimnieku dziedināšanai ir izmantotas arī dažas lūgšanas vai dziesmas, kas ir jāsniedz priekštečiem labas runas veidā, lūdzot palīdzību.

Maatas simbols ir spīdums, kas ir ļoti viegls, bet var būt ļoti smags visu to, ko mēs tikko pieminējām. Ma'at ir līdzsvars un gaisma. Lai praktizētu Maatu sociālajā līmenī, ir jābūt aktīvai solidaritātei. Rūpējieties par citu. Turklāt kopienas solidaritāte.

Maat izglītībai senajā KMT

Pirmais Maat process izglītībā bija tas, ka cilvēkam vispirms ir jāmācās klausīties. Viņi to sauca par "OMO". Un, kad jūs runājat, jūsu balss ir "pareiza". To viņi sauca, runā ar (MAA-ERU).

Maat faraonu aspektā

Viņa definīcija ir (darbības virzītājs), faraons ir atbildīgs par visiem noteikumiem, kas piešķirti Dieva dievišķajai varai, lai aizsargātu valsti.

secinājums

Tas ir caur Maatu, ka mēs varam pārveidot sevi, lai atjaunotu jaunu Āfrikas un Āfrikas kārtību. Ejam ar Maatu mūsu dzīvē, lai radītu jaunu vīziju, jaunu cerību, jaunu pasauli un jaunu garīgo dimensiju visiem afrikāņiem.

Richard Fields intervija un tulkojis Jean-Philippe Omotunde

Kāda ir jūsu reakcija?
mīlestība
haha
Wow
Bēdīgs
Dusmīgs
Jūs uz to reaģējāt "Kā definēt Maat" Pirms dažām sekundēm

Vai jums patika šī publikācija?

Esiet pirmais, kurš balso

Kā jums patīk ...

Sekojiet mums sociālajos tīklos!

afrikhepri@gmail.com

Nosūtiet to draugam