Melnās Āfrikas garīgā vienotība: Somālijas un Oromo kosmogonijas

Somālijas un Oromo kosmogonijas

Somālijas iedzīvotāji pārstāv 85% no tās valsts iedzīvotājiem, kurai ir tāds pats vārds. Oromo no savas puses ir arī Kamita raga (Āfrika) iedzīvotāji, kas pārstāv vairāk nekā trešo daļu Etiopijas iedzīvotāju. Haile Selassie, pēdējais Etiopijas imperators un galvenais Āfrikas Savienības mēģinājuma spēlētājs, bija Oromo. Šīs abas tautas pieder lielajiem kušītu cilvēkiem, tāpēc ir veltīts viņu garīgumam kopīgs raksts. Ja Oromo ir pazīstami ar ortodoksālās kristietības praksi, jo īpaši pateicoties lielajiem Etiopijas imperatoriem, un ja Somālija mūsdienās ir pilnīgi musulmaņa, šiem cilvēkiem vēl ir tradicionāls garīgums, kas rada neticamas līdzības ar visiem citiem Melnās Āfrikas tautas.

1) Viens Dievs

Kušītiem ir tikai viens Dievs, kura vārds ir Waaq vai Waaqa, kuru somālieši sauc arī par Eebe. Saskaņā ar Oromo teikto, Waaqa tika izveidota pati, tāpat kā Amons / Imana sevi radīja senajā Ēģiptē. Mēs runājam par Incréé. Waaqa ir Dhuughaa, tas ir, patiesības, avots un mīlestība, un viņam nepatīk netaisnība un noziegumi. Dhuughaa šeit acīmredzami ir senās Ēģiptes Maat (patiesība un taisnīgums), kuru BaKongo joprojām sauc par Mbongi un Senegālas Wolof - par Mbok.

2) Pirmatnējais sencis ar dažādiem atribūtiem

Waaqa ir dažādu atribūtu veidā, ko sauc par Ayaanle starp somāliešiem, Ayyanya starp Oromo, Vodoun starp Fon, Orisha starp Yoruba, Loa starp haitiešiem. Patiesībā (melnajiem) kamītiem pirmatnējais sencis / Dievs ir kā daudzšķautņains dimants, viņš ņem dažādus nosaukumus un aspektus atkarībā no tā, vai viņš nodarbojas ar šo vai šo dzīves jomu. Kad tas apzīmē auglību, tas ir Aïssata (Isis) senajā Ēģiptē, Aïssitu vai Aïssata arī kušītiem un Asaase Ganas un Kanādas Akan. Jāatzīmē arī, ka Horo (Horus) seno ēģiptiešu vidū ir atribūts, kas attēlo Dieva spēku, un no kura totēmiskais dzīvnieks ir vanags. Horo ir atbildīgs arī par mirušo nonākšanu pēdējā sprieduma telpā. Starp somāliešiem Huurs ir ayaanle, ko uzskata par nāves sūtni, un to izpausmē liels putns. Huurs šeit ir Horuss. Tādā pašā veidā Centrālāfrikas faniem pūce, kas vakarā netālu no mājām nāk kliegt, paziņo par nāvi. Saskaņā ar Somālijas pētnieka Mohameda Diriye Abdullahi teikto, Awzaar Somālijas kosmogonijas tēvs ir arī Ousire (Osiris) ekvivalents, kurš tēva tēlu ņem starp ēģiptiešiem. Ousire vārds starp Akaniem ir Osoro. Tādējādi seno svēto ēģiptiešu un somāliešu starpā mēs atrodam visu svēto Kamite ģimeni.

Oromo uzskata zemi par pirmatnējā Senča atribūtu, zeme viņiem būtu debesu sieviete. Patiesībā debesis un zeme ir arī Aijajāja. Senajā Ēģiptē pāris veido arī Nouté (debesis) un Geb (zeme). Un pretēji ēģiptiešiem debesis bija sieviete un zeme - vīrietis. Tieši debesis caur lietu un sauli mēslo zemi tā, ka aug veģetācija, kas barojas, tāpēc tas ir pāris. Pirms pareizticīgo kristiešu valdnieku iekarošanas Oromo valstī zeme nepiederēja nevienam, tāpat kā vecajās Rietumāfrikas impērijās. Zemes īpašumtiesības tradicionālajā Āfrikā nepastāv, visi var kultivēt zemi. Nevar būt pirmatnējā senča atribūta.

3) Mirušie senči ir deified

Kušīti godina arī senčus. Kamītiešiem Dievs ir tā neiznīcināmā enerģija, kas radusies pasaules radīšanā. Visas dzīvās lietas notiek pateicoties enerģijai, kuru sākumā deva pirmatnējais sencis. Cilvēks dzīvo no šīs dievišķās enerģijas, ar kuru viņš tiek atdzīvināts. Tāpēc, kad mirst par Oromo un par senajiem ēģiptiešiem, materiālais ķermenis un enerģija tiek atdalīti. To darot, mirušais sencis nekad nepazūd. Šī enerģija pievienojas Waaqa, tāpat kā senie ēģiptieši, mēs runājām parādīšanās nāves laikā dievišķā gaismā. Šī mirušo enerģijas saplūšana ar dievišķo enerģiju ir pilnībā iespējama pusdienlaikā, kad saule, Dieva galvenā izpausme, atrodas tās zenītā. Saule tās zenītā Senajā Ēģiptē sauca par Ra / Re. Tāpēc Nelsons Mandela, kurš bija Dienvidāfrikas Ksosa un uzsāka Āfrikas garīgumu, tieši pusdienlaikā izgāja pacelšanās rituālu. Senčus tāpat kā Madagaskaras tautu sauc par Razanu.

4) Sieviešu un vīriešu līdztiesība

Oromo personālam vīrietis kā sieviete var būt tradicionālie priesteri. Mēs runājam par Qaallu. Āfrikas garīgums atšķirībā no tā dēvētajām atklātajām reliģijām neaizliedz sievietei praktizēt, tāpēc Vodū ir Mambo (priesteriene), Zulu priesteriene un ka bija augstās priesterienes. Ēģiptē un Kartages melnajā republikā. Ajānas izrāda sevi, pārņemot Qaallu, tāpat kā atribūtika izpaužas arī pārņemot Mphimazi (priesteri) malagasiešu vidū.

5) Citas līdzības ar pārējo Melno Āfriku

Vēl viena Waaqa īpašība ir tā, ka tā ir Qulqulluu, ti, tīra. Iespējams, ka tas ir Dieva vārda izcelsme Dienvidāfrikas zulā, proti, Unkulunkulu. Arī Kamerūnas iedzīvotāju vidū izmisuma gadījumā mēs iesaucamies “Wèèkè”, “Wooko”, “Waaka”. Var domāt, ka tad, kad Kamerūnā ir izmisis, viņš atgriežas pie savas ēģiptiešu-nūbiešu izcelsmes, lai pievērstos Dievam viņa kušītu vārdā.

6) Kāda ir ietekme uz melno Āfriku?

Kad mēs zinām, ka Zulu kā Xhosa un Kamerūnas cilvēki (Bassa, Bamileke, Fang, Bamoun, Fulani uc) ir Ēģiptes un Nūbijas izcelsmes, mēs saprotam iespaidīgās līdzības starp viņiem un kušītiem. Kušs ir Nabijas (mūsdienu Dienvidāģipts / Sudāna) vārds faraonu tekstos. Etiopija bija Kušas province. Tādējādi var domāt, ka vai nu kušīti ir Ēģiptes un Nūbijas izcelsmes, vai arī tie ir cilvēki, kas tur bija no jebkura laika un dzīvoja Nīlas ielejas perifērijā. Jebkurā gadījumā šī kultūras un senču kopiena starp Etiopiju - vismaz daļēji - Somāliju, citām Āfrikas melnajām tautām un Madagaskaru padara šo visu iekļaušanu pilnīgi likumīgu un dabisku. valsts topošajā Melnās Āfrikas federālajā zemē.

http://africanhistory-histoireafricaine.com/

AVOTI:

- traditionnal oromu attieksme Atsauksmes pret apkārtējo vidi, Workinneh Kelbessa, 22 27 lapas http://www.ossrea.net/publications/images/stories/ossrea/ssrr-19-p-3.pdf

- Kultūra un muitas Somālijā, Abdullahi Mohammed Diriye, citē Wikipedia.com http://en.wikipedia.org/wiki/Somali_mythology#cite_note-2

- Mičiganas štata universitātes Mohammeda Diriye Abdullahi publiska vēstule http://h-net.msu.edu/cgi-bin/logbrowse.pl?trx=vx&list=H-MideastMedieval&month=0106&week=d&msg=pV1CZHCXNNXXMsUUCBUMX&X&B

Kāda ir jūsu reakcija?
mīlestība
haha
Wow
Bēdīgs
Dusmīgs
Jūs uz to reaģējāt "Melnās Āfrikas garīgā vienotība: ..." Pirms dažām sekundēm

Vai jums patika šī publikācija?

Balsojumu rezultāti / 5. Balsu skaits

Kā jums patīk ...

Sekojiet mums sociālajos tīklos!

Nosūtiet to draugam